第一篇:創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)
(一)讀了此書,感觸最深的有以下幾個(gè)方面:
一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見卓識(shí),還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長(zhǎng),校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。2000年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號(hào)開始,給自己定了一個(gè)規(guī)矩,每天自學(xué)一小時(shí),先讀書,后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題,回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了,他洗完了澡以后,想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后,他再拉開窗簾,太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,他說讀書給他帶來了成功和樂趣,當(dāng)讀書使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師,是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的教育的執(zhí)著
從20世紀(jì)80年代起,他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn),即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢(shì);要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中,就必須時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對(duì)此體會(huì)至深:“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學(xué)校
金雪梅
2015年4月2日
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會(huì)
(二)在這個(gè)假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例,使我感受頗深,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會(huì)人。”我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒有感性的激勵(lì),特別對(duì)于學(xué)生的 “錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒,我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)內(nèi)掙扎?!秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以,我們要注意受教育者的差異,我們對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的,教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂?!?撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能?!?課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂,開動(dòng)機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí),提高課堂知識(shí)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育,就是不固定班級(jí),按照層次開展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“ 一個(gè)學(xué)生將來用特長(zhǎng)跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對(duì)這個(gè)學(xué)生來說,工作就是享受了”。反之,只有合格,毫無特長(zhǎng),走上社會(huì),能快樂地享受工作嗎?
“ 創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷?!?適合教育” 就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生??傊?,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。
書中有這樣一句話“ 直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(zhǎng)?!?我想,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此,作為一名教育者,我們要積極行動(dòng)起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感
(三)陳恒
假期初,我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話:談到姚明,我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長(zhǎng)是什么?同樣,談到劉翔這兩個(gè)字,我們聯(lián)想到的是什么呢?是跨欄,是亞洲飛人,沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,其實(shí)卓越,不是一種表現(xiàn)形式,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂:人皆有才,人無全才,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧,讓學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的,只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn),被你發(fā)現(xiàn)了,本來很平常,但是你刻意地將其放大,謊言重復(fù)千遍,終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下,誰受到的積極暗示多一點(diǎn),態(tài)度就積極一點(diǎn),最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn):傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等,讓他們感受到,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí),教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。
第二篇:創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會(huì)
創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會(huì)
讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文,讓我收獲頗多。長(zhǎng)期以來,我們對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)主要以教師評(píng)價(jià)為主體,以學(xué)生的學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn),側(cè)重于評(píng)價(jià)的甄別、篩選和批判性功能,重視終結(jié)性評(píng)價(jià)和相對(duì)評(píng)價(jià)等?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》中對(duì)評(píng)價(jià)問題作出了明確的規(guī)定“要建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,使學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。這就要求我們積極樹立新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和觀念,以“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,適應(yīng)新課程改革和素質(zhì)教育的需要。
要?jiǎng)?chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育,更好地為學(xué)生服務(wù)。作為人民教師,首先要珍惜講臺(tái),熱愛講臺(tái),享受講臺(tái),發(fā)展自己,做最好的自己。作為教師,要養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣;要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思;要學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏;要做復(fù)合型的教師。
在細(xì)細(xì)的閱讀中,做感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦:
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
2、研究差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂,成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉,當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒有笑容的時(shí)候,我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng),我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放,學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書,目中有人,根據(jù)學(xué)情決定我教什么,我怎么教。
5、直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(zhǎng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人,發(fā)展了自己,只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人,只有發(fā)展了自己,才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過程來源于讀書,因?yàn)閺?980年到昨天晚上,我沒有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧,當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象,更好是永恒的追求,持續(xù)改進(jìn),不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話,那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!
三、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思:
1、改變觀念
教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。
我們學(xué)習(xí)了很多模式,但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式,感覺我們總是不停地在照搬別人的東西,感到不合適就拋棄了,再搬再拋棄,這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式,通過學(xué)模式來帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式,現(xiàn)在看來是行不通的,我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié),吐蕃國(guó)師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法,而強(qiáng)靠小無相功來推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說,但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式,是品牌,當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格,自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
老師們,你有沒有遇到過這樣的情況:當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時(shí),他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情;當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的問題都錯(cuò)了,我想這樣的情況大家都遇到過吧!問題出在哪里,錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰?至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生,我們也有錯(cuò)誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí),但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們,一旦做不到,就進(jìn)行批評(píng)教育,最后得到的只是相互間的怨言,師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)?!叭私杂胁牛藷o全才,揚(yáng)長(zhǎng)避短,個(gè)個(gè)成才”,這樣的境界可能我們都做不到,但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性,更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤,換位思考他們的處境,更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問題,讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂,我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善,我們的課堂肯定可以更活躍一些。
同理,我們組還覺得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性,讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽
“現(xiàn)在的老師不好當(dāng),班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨,教育無小事,教育也無大事呀,有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情,然而處理不好,就會(huì)激起各種矛盾,不但影響教學(xué),而且還真可能會(huì)有 “大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢?這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功,產(chǎn)生成就感,給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語損傷,侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害,我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉,學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同,還必須有心靈上的溝通,這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲,所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法,這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系,學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說,你才能去解決他們中的實(shí)際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
“活到老,學(xué)到老”對(duì)于我們既熟悉又陌生,現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念,新的教學(xué)設(shè)備,遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí),然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí),很快就會(huì)被淘汰了,我們不能真等到這一天再來怨天尤人,我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。
我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍,多反思自己的教學(xué),學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)。
用心了,努力了,就會(huì)有收獲,只要我們對(duì)自己還沒有放棄,我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
非常感謝校長(zhǎng)們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了又一次讀書和交流的機(jī)會(huì),讓我們放開手腳,用規(guī)范加選擇的教育思想,合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo),開辟櫻桃園小學(xué)的教育新天地。
第三篇:《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記1
從今天開始讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,作者馮恩洪是遠(yuǎn)傷害建平中學(xué)校長(zhǎng),業(yè)界普遍認(rèn)為在教育界,有“北魏南馮”的說法(北有魏書生,南有馮恩洪),可以說是教育界的一位高人。此書從課堂改革、教育環(huán)境、德育、學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)等方面闡述如何為學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,看后令人頗受啟發(fā),下面就自己認(rèn)為好的只言片語和大家共享。
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,是我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
2、讓每個(gè)學(xué)生感動(dòng)的教育就是讓學(xué)生享受的教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育。
3、教育不僅要挑選適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
4、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,就能讓學(xué)生在課堂里聽得懂,他就告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受。
5、知識(shí)就是力量應(yīng)該這樣理解:沒有知識(shí)就沒有力量,光有知識(shí)不一定具有力量,簡(jiǎn)單的知識(shí)堆積不產(chǎn)生力量,只有應(yīng)用的知識(shí),知識(shí)才是力量。
6、教師不要講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的東西,也不要講學(xué)生聽后依然不會(huì)的東西。只有這樣,方能使課堂從低效走進(jìn)有效,從有效走向高效。
7、美國(guó)國(guó)家教育中心的實(shí)驗(yàn)報(bào)告:調(diào)動(dòng)多種感官獲得知識(shí)24小時(shí)以后知識(shí)的鞏固率要上升到30%,而交流、合作、討論,24小時(shí)以后知識(shí)的鞏固率要上升到50%。
8、對(duì)積極地教育環(huán)境的界定是:它是使人賞心悅目的,它是使人誘發(fā)積極情感的,使人進(jìn)入期間,置身其間得到暗示,得到啟迪的。
9、老師不能不像老師,老師不能光像老師。
10、我們應(yīng)該是給他提供人生必需的而他的家庭不可能提供給他的那一點(diǎn)東西,這是教育的價(jià)值。
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記2
利用十個(gè)月時(shí)間讀了馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,對(duì)我觸動(dòng)很大,感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,如何進(jìn)行教師自我提高的這部分內(nèi)容。
在這部分中我讀到了:在三尺講臺(tái)上,我們不但要珍惜講臺(tái),熱愛講臺(tái),享受講臺(tái),而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺(tái)。我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識(shí)的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會(huì)成功。
對(duì)照馮校長(zhǎng)的真誠(chéng)告誡,反思自己在這兩方面的做為,感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。一是讀書少,二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時(shí)總感覺時(shí)間少,拿各種原因給自己找理由,現(xiàn)在想起來,如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時(shí)間拿來讀書,也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了??傆X得自己的知識(shí)教中學(xué)夠了,正是這種對(duì)自己滿足的心態(tài),使自己變得懶惰?,F(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書后,覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,過去教師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快,如果不努力跟上,就會(huì)落后,就會(huì)被淘汰。只有改變觀念,終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人,發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個(gè)讀書計(jì)劃,擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,除了學(xué)校發(fā)的讀物外,可以利用自己的專業(yè)特長(zhǎng),在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí),還要做好筆記,以便能不斷地提醒自己,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),爭(zhēng)取用不到一年的時(shí)間,使自己的理論素質(zhì)有所提高,同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí),以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中,馮校長(zhǎng)還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思。一個(gè)優(yōu)秀教師與一個(gè)普通教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué),沒有最好,只有更好,更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上,接下來要上的那一節(jié)課,是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地,需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動(dòng)態(tài)的心態(tài)。對(duì)照這方面的要求,覺得自己做的不夠好,一會(huì)不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為,只是有問題出現(xiàn)的時(shí)候才去反思,如果每個(gè)教學(xué)行為后,都去反思一下,總結(jié)一下,就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題,所以要在今后的教育教學(xué)工作中,勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師,更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中,馮校長(zhǎng)還告訴我們,要發(fā)展自己,完善自己,教師要學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏。每個(gè)教師都有自己的閃光點(diǎn),都有自己要學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處,所以要虛心向同事學(xué)習(xí),同時(shí)也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享,只有這樣,才能有一個(gè)充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體,合作不僅僅是指教師間的合作,教師與學(xué)生之間也要合作,因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為,如果沒有師生之間的合作,教學(xué)就不會(huì)成功。所以學(xué)會(huì)合作、樂于合作是一個(gè)優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。
馮校長(zhǎng)在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師,要釋放學(xué)生的潛能,除了關(guān)注他們所學(xué)的國(guó)家課程外,還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此,教師能不能上一門國(guó)家課程,開一門校本課程,帶一個(gè)學(xué)生社團(tuán)也是評(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),要有自己感興趣的方面,然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記3
偶然的機(jī)會(huì),將這本《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》收納到書櫥里,如獲至寶,愛不釋手。這本教育類讀本,不像其他著作曲高和寡,咬文嚼字,而是用大量的事例、典故、寓言等帶領(lǐng)我們探尋教育的真諦。
作者馮恩洪先生,曾經(jīng)是上海建平中學(xué)校長(zhǎng),他不僅具有遠(yuǎn)見卓識(shí),還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。他在建平中學(xué)推行“走班制”,首創(chuàng)并踐行“合格 特長(zhǎng)”的辦學(xué)理念。他著作的這本書深入淺出的向我們講述了教育的真諦,提倡學(xué)校積極開展課程建設(shè),努力實(shí)施實(shí)效德育,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,優(yōu)化學(xué)校文化內(nèi)涵等,每一個(gè)章節(jié)都有他親自開展的教育實(shí)踐,讀罷,讓人對(duì)這位著名的教育家仰慕萬分!
馮恩洪先生開篇一個(gè)生動(dòng)的寓言故事《老虎辦學(xué)》在有趣、詼諧的語言中,仿佛又給教育了一個(gè)重重的警醒,故事講述的是五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后,突然想當(dāng)校長(zhǎng)了,于是辦了一所學(xué)校自封校長(zhǎng),要鴨子練長(zhǎng)跑,兔子練游泳,老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后,學(xué)校關(guān)門,最后老虎感嘆“校長(zhǎng)不是人當(dāng)?shù)摹薄_@個(gè)自編寓言讓我們不得不思考:教育的最終目的是什么?我們不是要培養(yǎng)一模一樣的學(xué)生,而是要讓每一個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、個(gè)個(gè)成才。古代教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想,教育應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異,應(yīng)該對(duì)于有差異的.學(xué)生給予適合的教育!適合的才是最好的!課程是學(xué)校教育的載體,如何能讓每一個(gè)學(xué)生找到適合的課程是我們要思考的問題,在基于全國(guó)統(tǒng)一的國(guó)家課程的基礎(chǔ)上,我們有必要根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況為學(xué)生量身定做適合自己的課程,即將國(guó)家課程校本化!而第三課程也稱校本課程的開發(fā)和設(shè)置是解決學(xué)生差異教育問題的最好辦法。第三課程是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充,是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重,是讓學(xué)生根據(jù)自己的所需、特長(zhǎng)選擇自己喜歡的課程,發(fā)展自己的長(zhǎng)處,避開自己的短處,讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下,逐步樹立自信心,發(fā)展自己的特長(zhǎng),即馮恩洪先生提出的“合格 特長(zhǎng)”的辦學(xué)思想。
很榮幸,我校正是以建設(shè)“合格 特色”的學(xué)校,培養(yǎng)“合格 特長(zhǎng)”的學(xué)生為辦學(xué)思想,多年來,我們努力踐行自己的教育理念,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上,開設(shè)了大社團(tuán)課程,即第三課程,課程涵蓋舞蹈、音樂等20多門學(xué)生喜歡的課程內(nèi)容,十幾年的堅(jiān)持中,我們走出了一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,再讀馮先生的著作,更加堅(jiān)定了我們要繼續(xù)走下去的決心,適合的才是最好的!教育的戰(zhàn)線上,我們將精益求精、砥礪前行,不忘初心!
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記4
我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
感觸之一:做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可不可替代,無比珍貴的生命。
感觸之二:做一個(gè)寬容的智者
在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!睂?duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
感觸之三:注重教師的師德修養(yǎng)
師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識(shí),而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí),也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會(huì)合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識(shí),充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時(shí)代的好教師。
讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記5
翻開書,首先看到了作者馮恩洪的簡(jiǎn)介:全國(guó)著名教育專家,中國(guó)關(guān)心下一代教育研究院副院長(zhǎng)等等稱號(hào),以及對(duì)于他的點(diǎn)評(píng)。其次看到目錄,分為9個(gè)主題,每個(gè)主題都很吸引人。
開始進(jìn)入讀書之旅,本以為又是一些枯燥無味的教育理論,讀了前言之后發(fā)現(xiàn)我的判斷是錯(cuò)誤的,應(yīng)該說這是一部觸動(dòng)心靈的書——喜歡!
讀這本書時(shí),總有一個(gè)感受,那就是感覺這塊兒說得挺好,那塊兒寫得也很有道理,總想把這些內(nèi)容都記下來,但是又記不住,所以就潛意識(shí)地多翻幾遍。在主題1中提到:如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育呢?講了三方面:第一方面,教育要注意受教育者的差異。其中提到根據(jù)學(xué)生的差異應(yīng)該發(fā)展和培養(yǎng)哪些能力,又談到教育的功能是把自然人打造成社會(huì)人。自然人的第一個(gè)特點(diǎn)就是差異性。那么我們?cè)诮逃虒W(xué)中是不是也應(yīng)該想到學(xué)生是有區(qū)別的,我們又應(yīng)該如何區(qū)分對(duì)待呢,這都是我們應(yīng)該考慮的問題。第二方面,教育要尊重學(xué)生的情感。文中提到“和諧”,包括“傾聽才能和諧,合適才能和諧,選擇才能和諧,享受才能和諧?!钡谌矫?,教育要釋放學(xué)生的潛能。人都是有潛能的,而且潛能無限。那么什么是潛能?就是潛在的能力。那么作為教師的我們?nèi)绾胃鶕?jù)學(xué)生實(shí)際以及我們現(xiàn)有的條件讓學(xué)生釋放最大的潛能呢?如何讓學(xué)生的潛在能量在我們的課堂里充分燃燒呢?只要做到這一點(diǎn),我們就在做創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的問題上邁出了一大步,馮恩洪校長(zhǎng)是這樣說的。這也是值得我深思的。
在課堂上我們充分釋放學(xué)生潛能,也就提高了課堂效率,正如書中說的:教師不要講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的東西,也不要講學(xué)生聽后依然不會(huì)的東西。只有這樣,方能使課堂從低效走進(jìn)有效,從有效走向高效。那么我們就應(yīng)該在備課時(shí)下功夫,其中備學(xué)生是不可少的環(huán)節(jié)。
看了這本書感覺自己需要學(xué)的東西太多了!
《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記6
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:
第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識(shí)傳授。
第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。
第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
第四篇:《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感心得體會(huì)
《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感
本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)我國(guó)著名教育專家馮恩洪的講座:《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,收獲很多:
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧、需要激情、需要膽識(shí)。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一 是教育要注意受教育者的差異,教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作,把教師比作是辛勤的園丁。然而,我卻不喜歡這樣的比喻,也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺天性,也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛因斯坦,也要容得下平凡的清潔工人,因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正?,F(xiàn)象,因?yàn)榻處煵⒉皇强寺<摇?/p>
二是教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以,教師對(duì)每個(gè)孩子的評(píng)價(jià)顯得尤為重要,小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡,鼓勵(lì)和贊美可使白癡變天才。”在教育教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的贊美評(píng)價(jià)。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。
《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感
王
旭
光
大五里鄉(xiāng)貫頭山完小
第五篇:創(chuàng)造適合學(xué)生教育的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
創(chuàng)造適合學(xué)生教育的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
永善縣第二中學(xué)夏安嶺
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,從本質(zhì)上說創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)走出書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻的變革,我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,它是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。
一、教育要注意受教育者的差異
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為我們的學(xué)生學(xué)習(xí)差異較大,這些年來總感覺學(xué)生越來越不好教了,一部分學(xué)生在小學(xué)基礎(chǔ)就差,進(jìn)了初中,開始時(shí)學(xué)習(xí)興趣還挺濃厚,但過一段時(shí)間后,通過測(cè)試成績(jī)的差距拉開了,漸漸地差距越來越大,呈現(xiàn)兩極分化,差的那部分學(xué)生的甚至喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,長(zhǎng)此下去,學(xué)生進(jìn)教室便成為一項(xiàng)任務(wù),人只要進(jìn)了教室,他一天的任務(wù)就算完成了。他們?yōu)槭裁磿?huì)如此厭學(xué)呢,究其原因是因?yàn)樗麄兏骺频亩疾睿荚嚳家惶自嚲?,一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),他們與優(yōu)生相比差距更大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面,這些學(xué)生慢慢地被拖跨拖廢了。
要關(guān)注學(xué)生的差異,與其埋怨差異不如研究差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂,他就告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受了。
我認(rèn)為這些地區(qū)小學(xué)、初中、高中可以嘗試分層次教學(xué),將學(xué)生分好、中、差三個(gè)層次,對(duì)差生開始時(shí)不能采用與優(yōu)生一個(gè)
標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)狀況,學(xué)生的智力水平等制定符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能輕松愉快又能學(xué)懂,學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來后,學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)提高,再逐步提高學(xué)習(xí)要求,逐步縮短與優(yōu)生的差距。去年,我聽了魏書生老師的講座,給我印象最深的是他教最差的學(xué)生寫作文,一個(gè)已經(jīng)是初中學(xué)生了不會(huì)寫作文,甚至認(rèn)識(shí)的字相當(dāng)有限,他教學(xué)生從識(shí)字——組詞——造句——寫一句話——寫一段話——寫一篇文章。魏書生老師能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際施以不同的教學(xué)方法,循序漸進(jìn),逐步提高學(xué)習(xí)的要求標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這就是因材施教教育原則的重要體現(xiàn),我們可以嘗試把學(xué)生分成快慢班,上慢班的老師的教學(xué)一定要適合學(xué)生的基礎(chǔ)水平,適合學(xué)生的接受能力,學(xué)校對(duì)慢斑成績(jī)考核,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),管理模式,都要符合教育規(guī)律,管理落到實(shí)處,抓實(shí)效,這樣看上去與快班不合拍,因?yàn)橹挥羞@樣才能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。我聽馮恩洪老師的講座,他講了一個(gè)實(shí)例,他接受了一個(gè)6年未進(jìn)學(xué)校的學(xué)生,小學(xué)都沒讀完,直接進(jìn)初一,這可謂是一個(gè)極為嚴(yán)峻教育對(duì)象,由于病魔使她練就了鋼鐵般的意志,在社會(huì)大學(xué)堂里積累了見識(shí),是她同齡人所不能具備的??墒抢蠋焸儗?duì)她是施行的是一對(duì)一教學(xué),說明采用了適合于她的教學(xué),后來這個(gè)學(xué)生消滅了差距。雖然我們的這些差生沒有她哪堅(jiān)強(qiáng)意志,但是,我們可以采取適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué),差生成績(jī)提高了這樣教學(xué)成績(jī)自然地提高了。
我們的教育主管部門可否從這方面去考量,從小學(xué)就抓起,但是,必須建立一整套適于學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的管理制度和一系列評(píng)價(jià)體系。學(xué)生如果在小學(xué)就背了學(xué)習(xí)賬,進(jìn)入初中后,他們與班上中上學(xué)生的成績(jī)差距會(huì)進(jìn)一步拉大,最后產(chǎn)生厭學(xué)情緒。他們坐在教室里就屬于馮恩洪老師說的屬于“忍受教育,坐在教室如坐針氈”如果從小學(xué)逐層抓起,關(guān)注差生,轉(zhuǎn)變差生,分層教學(xué)不要停留在形式上,那么永善的教育也許會(huì)邁向一個(gè)新臺(tái)階。
二、教育要尊重學(xué)生的情感
教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。學(xué)生是有差異的,應(yīng)關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,一旦自尊心遭受打擊,將會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)的情緒,有的學(xué)生會(huì)由此喪失學(xué)習(xí)的信心,我們?cè)诿鎸?duì)差生該怎么辦呢?積極鼓勵(lì)他們是至關(guān)重要的,要肯定賞識(shí)教育在教育過程中的重要性,要相信他們的潛質(zhì),對(duì)他們正確引導(dǎo),而耐心細(xì)致給予無微不至的關(guān)懷,比如:“那個(gè)美國(guó)黑人小男孩,已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生了,對(duì)于3+5給出的答案是大概是等于7,如果這是發(fā)生在我們這些課堂里,老師一定會(huì)暴跳如雷,肯定是一通訓(xùn)斥之后,打電話給家長(zhǎng),然而美國(guó)老師的那名句話:“孩子你真了不起,你離成功就差下一步了”我的內(nèi)心為之一震,沒有一個(gè)老師不會(huì)說,沒有一個(gè)老師不會(huì)寫,但是要在這樣的情境下,面對(duì)14歲的受教育者算不出最簡(jiǎn)單的個(gè)位數(shù)的加法,要你說出你
離成功只差一步了,該有多么艱難。其實(shí)我們的學(xué)生應(yīng)該在老師的不斷鼓勵(lì)下成長(zhǎng)的。使學(xué)生有成就感,認(rèn)為自己這有別人沒有的優(yōu)勢(shì),不能因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差就帖上差生的標(biāo)簽,學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理,認(rèn)為自己不是讀書的材料,同樣是馮恩洪老師的親身經(jīng)歷,他講了一件真實(shí)的事情,我聽完后,內(nèi)心久久不能平靜,可謂心靈受到又一次洗禮?!笆仪f一位小學(xué)老師他的班級(jí)到了畢業(yè)班六年級(jí)的時(shí)候,校長(zhǎng)給他的班級(jí)里安插了一個(gè)數(shù)學(xué)只考個(gè)位數(shù)8分的學(xué)生,這個(gè)班主任正好是數(shù)學(xué)老師,面對(duì)畢業(yè)班只有一年的時(shí)間,這個(gè)學(xué)生性格內(nèi)向自卑,數(shù)學(xué)課他從來不敢舉手,結(jié)果他遠(yuǎn)離了這個(gè)學(xué)生群體的時(shí)候老師鼓勵(lì)他,不管你會(huì)不會(huì)做,聽懂沒聽懂都要舉手。你聽懂了你就舉右手,老師叫你,你沒聽懂你也不能不舉手,因?yàn)槟阋徊慌e手,同學(xué)就遠(yuǎn)離你了。這位老師的行為豈不是尊重學(xué)生情感的最好詮釋嗎。曾幾何時(shí),我曾默默地反思我的教學(xué)。調(diào)整心態(tài),理智面對(duì)差生,積極尋求適合學(xué)生的教學(xué)方式。
三、教育要釋放學(xué)生的潛能
人人都是有潛能的,總分第一的學(xué)生不等于沒有弱勢(shì)智慧,總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢(shì)智慧。哪一個(gè)老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢(shì)智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢(shì)智慧充分燃燒,那么這個(gè)老師在他的孩子們的心目中是視為恩師的。我們已曾遇到過一些學(xué)生家長(zhǎng),對(duì)老師表示衷心感謝的是屬于學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生而又被老師教育好了的那部分學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生,他們的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣太差,思想道德水平較差,只要老師不歧視他們,對(duì)他們關(guān)心愛護(hù),他們?cè)谛枰P(guān)愛的時(shí)候,老師及時(shí)予以幫助,為他們樹立理想的信念,使他們相信自己的潛能,許多年后他都會(huì)記得你的。馮恩洪老師說:“教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化人的個(gè)性化的和諧發(fā)展,為此,創(chuàng)造和諧發(fā)展的教育是釋放學(xué)生潛能的途徑。
我們應(yīng)該多接受新的教育信息,新的教育理念,新的教育模式,反思我們自己的教學(xué),如何使自己的教育適合學(xué)生,不是讓學(xué)生來適應(yīng)你的教學(xué)。要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)作用,關(guān)注學(xué)生的差異,對(duì)他們要施以差異的教育,尊重學(xué)生的情感,融洽師生關(guān)系,拉近師生之間的距離,做學(xué)生的良師益友,挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)揮學(xué)生應(yīng)有的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己的教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)最大化。