第一篇：《大蕭條的孩子們》讀書(shū)報(bào)告（精選）

結(jié)合自己經(jīng)歷談

《大蕭條的孩子們》讀書(shū)感悟

（本段摘自百度百科對(duì)《大蕭條的孩子們》的內(nèi)容總結(jié)）30年代的“大簫條”是20世紀(jì)美國(guó)人最為難忘的痛苦經(jīng)歷之一。在《大蕭條的孩子們》中，埃爾德1920-1921年出生組為跟蹤研究對(duì)象，對(duì)于大蕭條經(jīng)歷對(duì)這些研究對(duì)象生命歷程各方面的影響進(jìn)行了長(zhǎng)期的縱身研究。埃爾德認(rèn)為，大蕭條不僅影響到研究對(duì)象幼年時(shí)的生活環(huán)境，而且對(duì)其成年后的工作生活、經(jīng)歷、職業(yè)生涯等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這種影響力甚至波及研究對(duì)象的后代，并在某種程度上構(gòu)筑了戰(zhàn)后美國(guó)人民的國(guó)民特征。在該書(shū)中，埃爾德綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的研究方法，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)估了大蕭條造成的經(jīng)濟(jì)學(xué)受損經(jīng)歷對(duì)于其研究對(duì)象生命及其后代歷程的深遠(yuǎn)影響。就重大社會(huì)歷史變遷對(duì)于人人生命歷程的影響而言，埃爾德無(wú)疑開(kāi)拓了一個(gè)全新的研究領(lǐng)域。因此，對(duì)于社會(huì)科學(xué)諸領(lǐng)的學(xué)者而言，這部著作無(wú)疑有著較強(qiáng)的參考價(jià)值。以下為我自己的個(gè)人讀書(shū)報(bào)告：

讀《大蕭條的孩子們》給我?guī)?lái)很多的感悟，作者通過(guò)將近半個(gè)世紀(jì)的研究，選取特定時(shí)期美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代出生的人來(lái)進(jìn)行跟蹤研究，最后得出社會(huì)和群體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。但是，給我最大的體會(huì)卻不是這些，因?yàn)槲易x這本書(shū)的初衷是想通過(guò)這本書(shū)來(lái)反思社會(huì)和群體對(duì)自己的影響，我不是帶著學(xué)術(shù)的眼光去看待這本書(shū)，更多的是想通過(guò)這本書(shū)去了解自己和身邊的人，所以我不想去和老師討論關(guān)于

這本書(shū)中提到的研究方法是怎樣提高了社會(huì)學(xué)的研究以及他帶來(lái)的意思是什么，我只是想談?wù)?，這本書(shū)使我發(fā)現(xiàn)了自身的一些潛在的因素。

社會(huì)環(huán)境是否可以改變一個(gè)人我想大家即使沒(méi)有讀這本書(shū)答案也是肯定的，人作為群體動(dòng)物的一員，首先就離不開(kāi)社會(huì)，離開(kāi)了社會(huì)就沒(méi)有辦法生存，但是社會(huì)對(duì)個(gè)人的影響到底是怎么體現(xiàn)出來(lái)的呢？通過(guò)這本書(shū)我覺(jué)得作者告訴了我們社會(huì)對(duì)人的影響是潛在的，是隨著時(shí)間慢慢的積累，換句話說(shuō)就是量變達(dá)到質(zhì)變的結(jié)果。就拿我自己說(shuō)，當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，我腦海里出現(xiàn)的第一個(gè)念頭是社會(huì)對(duì)人的影響的大環(huán)境決定了一個(gè)人的成長(zhǎng)基礎(chǔ)，如果我不是生活在21世紀(jì)，不是一出生就接受了信息化的教育，二十出生在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我是不是會(huì)向先輩們一樣做一個(gè)睜眼看世界的人，還是會(huì)做一個(gè)頑固的封建的中國(guó)文人。又或者如果我出生在了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我會(huì)不會(huì)受五四運(yùn)動(dòng)的影響，參加到尋求救國(guó)道路的行列中。但是，時(shí)間的巧妙之處在于，你沒(méi)有辦法可以選擇自己的出生時(shí)間，因此我生活在了現(xiàn)代社會(huì)，接受的是現(xiàn)代化的教育，最后形成了一個(gè)這樣的我。但是，我又在想，社會(huì)歷史環(huán)境確實(shí)可以影響一個(gè)人的成長(zhǎng)，甚至決定了你是一個(gè)什么樣什么時(shí)代的人，但是這里面有什么更深的原因在嗎？我覺(jué)得，單單是社會(huì)的話對(duì)人的影響沒(méi)有辦法完全概括，反而是社會(huì)中的重大事件對(duì)人的影響至關(guān)重大。因此，我在讀完這本書(shū)的時(shí)候假象了這么一個(gè)有趣的問(wèn)題。如果在我的接下來(lái)的生命里，再次出現(xiàn)美國(guó)大蕭條，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，那些在這個(gè)環(huán)境下出生的美國(guó)人是不是會(huì)在科學(xué)的馬克思主義指導(dǎo)下，對(duì)資本主義有一個(gè)更深刻的反思，會(huì)不會(huì)通過(guò)這件事情深通的認(rèn)為到自己的政治體系是一個(gè)落后的體系，然后向中國(guó)當(dāng)年尋求自己的救國(guó)道路一樣，開(kāi)始社會(huì)主義救國(guó)道路，如果真的是這樣的話，我想，中國(guó)會(huì)在世界上又多了一個(gè)共產(chǎn)主義道路盟友，這種推理還真是讓我自己覺(jué)得興奮。資本主義自己自身的弊端最后還是要在一段時(shí)間內(nèi)爆發(fā)的，如果真的是這樣的話，這倒是一個(gè)留給我們這些共產(chǎn)主義人士一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)。

其次我還想跟老師探討的問(wèn)題是，家庭和環(huán)境對(duì)人的影響。這一點(diǎn)我想結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)討論一下。我出生在一個(gè)工人家庭，爸爸是企業(yè)工人，媽媽也是。所以我們家在學(xué)歷上來(lái)講并不像其他知識(shí)分子家庭一樣非常的重視文化教育，在我小時(shí)候身邊的朋友中，很多人都沒(méi)有讀完高中，大多數(shù)選擇了去讀職業(yè)教育然后進(jìn)入工廠上班，我小時(shí)候也是這么認(rèn)為自己的，因?yàn)樽≡趶S區(qū)家屬院里，每天接觸到的更多的是對(duì)龐大機(jī)器的熱衷。但是隨著自己慢慢的長(zhǎng)大，我們家最后搬到了高中旁邊，買了教師公寓的房子。周圍的孩子們都是乖乖的，學(xué)習(xí)都很好，我自己覺(jué)得沒(méi)有辦法融入這種環(huán)境，因此我比較排斥這種事情，反而更不喜歡學(xué)習(xí)。但是，我還是要經(jīng)歷中考。這件事情對(duì)我的打擊比較大，因?yàn)槲铱嫉囊凰?，成?jī)下來(lái)之后我們家形成了兩種截然不同的觀點(diǎn)，我自己傾向于去讀職高，但是父母和周圍的所有人傾向于復(fù)讀，最后我在各種壓力之下選擇了復(fù)讀。復(fù)讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是痛苦的，因?yàn)槲业鬃颖葎e人差，作為一個(gè)復(fù)讀生，在學(xué)習(xí)上如果不能超過(guò)別人，就會(huì)遭到恥笑。可能是老天對(duì)我很照顧，最后我復(fù)讀的班

級(jí)是我們小區(qū)一個(gè)老師的班，就這樣，在他對(duì)我的格外關(guān)心下，我的成績(jī)迅速上升，然后順利考上了高中和大學(xué)?，F(xiàn)在，每次見(jiàn)到這位老師，我內(nèi)心對(duì)他還是充滿了崇敬。通過(guò)這件事情，結(jié)合自己對(duì)這本書(shū)的理解，我發(fā)現(xiàn)，家庭環(huán)境和生活中的小環(huán)境真的可以影響一個(gè)人，雖然這種影響和社會(huì)一樣，在平時(shí)生活中不明顯，但是在關(guān)鍵事情和關(guān)鍵時(shí)期會(huì)決定一個(gè)人的選擇，就像作者在書(shū)中一再論述的這點(diǎn)上，我很認(rèn)同他的觀點(diǎn)。如果我中考的時(shí)候仍然住在廠區(qū)家屬公寓，中考失利不會(huì)給我?guī)?lái)很大的痛苦，我會(huì)像周圍的同學(xué)一樣選擇讀職高最后到工廠上班，但是，正是環(huán)境的轉(zhuǎn)變，使我對(duì)這一決定自己人生走向的事情上做了另一種決定，最后成為了現(xiàn)在的我，能夠在大學(xué)課堂上和老師討論人生。

因此，讀過(guò)了埃爾德的《大蕭條的孩子們》，我自己內(nèi)心還是有很多的感悟。作者能夠通過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和科學(xué)的研究，最后得到了客觀公正的研究結(jié)果：社會(huì)和環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中起著至關(guān)重要的影響，這種影響是潛移默化的，這種影響會(huì)在重大事件和時(shí)期對(duì)我們的決定起著重要影響。這一點(diǎn)，我在讀完之后，覺(jué)得非常贊同，甚至覺(jué)得能夠在這么長(zhǎng)的事件里做一件調(diào)查研究項(xiàng)目，是一件很有意義的事情。最后我想說(shuō)，我知道自己想要成為一個(gè)什么樣的人，因此，我想，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的理解，我應(yīng)該明白在以后的生活中選擇什么樣的環(huán)境，接觸什么樣的人。因此來(lái)影響我以后在重大事情上如何去正確的選擇和處理。

第二篇：孩子們,讀書(shū)吧

孩子們，讀書(shū)吧

校長(zhǎng)寄語(yǔ)——?jiǎng)⒄?/p>

孩子們，你希望自己將來(lái)是一個(gè)知書(shū)達(dá)理、學(xué)富五車的人嗎？你希望自己將來(lái)是一個(gè)博學(xué)多才，足智多謀的人嗎？你希望自己將來(lái)是一個(gè)思維敏達(dá)、博識(shí)雄辯的人嗎？那么，請(qǐng)你現(xiàn)在就開(kāi)始拿起書(shū)本讀書(shū)吧。

冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“會(huì)不會(huì)閱讀，決定著一個(gè)人的智力發(fā)展?！睍?shū)籍是人類永恒的精神食糧，古今中外的大家，無(wú)不從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)。在閱讀中，不僅能獲得知識(shí)、學(xué)會(huì)思考，而且會(huì)得到情感的陶冶和精神的享受。

為什么要讀書(shū)?

2011年世界教科文組織統(tǒng)計(jì)各國(guó)每年人均讀書(shū)量：以色列排名第一，人均每年讀書(shū)64 本；俄國(guó)人為 55 本；美國(guó)計(jì)劃達(dá)到每年每人讀書(shū)50 本的。而中國(guó)平均每人每年讀書(shū)不足 5 本。

猶太人為什么聰明？在每一個(gè)猶太人的家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：書(shū)是甜的。

在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū)；全國(guó)的公共圖書(shū)館和大學(xué)圖書(shū)館有1000多所，平均4500人就有一所圖書(shū)館；在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均讀書(shū)的比例上，以色列超過(guò)了世界上任何一個(gè)國(guó)家，為世界之最。

關(guān)于讀書(shū)，古今中外早有論述：

“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋” “最是書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華” “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”

歌德的名言：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)翅膀.”

培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！?/p>

我認(rèn)為對(duì)于小學(xué)生而言，讀書(shū)至少有以下幾點(diǎn)好處：

一、讀書(shū)生智慧。書(shū)籍，就是一個(gè)巨大的聚寶盆。在這個(gè)聚寶盆里，聚集著無(wú)數(shù)的珍寶。每一次閱讀，就像是一次尋寶。它向我們描繪了一個(gè)個(gè)未知的美麗世界，激勵(lì)著我們用知識(shí)去探尋，去挖掘，去創(chuàng)造。每個(gè)人的生命是有限的，不可能對(duì)每一種事物的認(rèn)知都親身實(shí)踐，只有通過(guò)讀書(shū)，才能讓我們知道，美麗的星空是廣闊無(wú)邊的，大自然是神奇而美麗的，知識(shí)的海洋是無(wú)窮盡的。書(shū)讀的多了，可以豐富我們的知識(shí)，拓展視野。讀得書(shū)多了，懂得就多了，“博學(xué)廣識(shí)”也就是這個(gè)意思。

二、讀書(shū)得妙筆?！皶?shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！弊x書(shū)可以提高我們的寫(xiě)作水平。我們每一個(gè)人都為寫(xiě)作文而發(fā)愁過(guò)，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候就會(huì)積累一些好詞佳句，在潛移默化中學(xué)習(xí)和感受一些表達(dá)方法，這樣我們寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì)輕松如愿，作文水平也會(huì)大幅提升。

三、讀書(shū)潤(rùn)心靈。每一次捧起書(shū)本，都是對(duì)心靈的一次撫慰，每一次閱讀，都會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)我們心情不好時(shí)，拿起書(shū)，你會(huì)因?yàn)橛哪适露鴷?huì)心微笑，也會(huì)因?yàn)闀?shū)中美景而心情愉悅，更會(huì)因書(shū)中主人翁博大的愛(ài)、深深的情而感動(dòng)、震撼。

四、讀書(shū)學(xué)做人。經(jīng)典之中，總有一個(gè)字，那就是大寫(xiě)的“人”。讀經(jīng)典的書(shū)，做真善美的人。一本好書(shū)就是我們?nèi)松缆飞系闹负綗?。許多童話和故事都在教育我們?nèi)绾巫鋈耍豪莵?lái)了的故事告訴我們，做人要真；白雪公主的故事告訴我們，做人要善；小紅帽的故事告訴我們，做人要機(jī)智、勇敢。書(shū)讀得多了，知人、識(shí)人、做人的學(xué)問(wèn)也就在我們的心里深深地扎根了。

怎樣讀書(shū)？

關(guān)于怎樣讀書(shū)，我國(guó)的一些仁人先賢也早有論述：

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”告訴我們書(shū)要反復(fù)讀，功到自然成。

“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到?！?告訴我們讀書(shū)要用心，細(xì)細(xì)品味 “不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”告訴我們有些重要書(shū)籍需要我們摘抄、批注。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?告訴我們要博覽群書(shū)，采得百花釀佳蜜。這個(gè)學(xué)期，為了能讓學(xué)生多讀書(shū)，創(chuàng)建書(shū)香校園，學(xué)校投入了大量的人力物力：給每個(gè)班級(jí)做了“班級(jí)圖書(shū)角”，學(xué)校采購(gòu)了大量新圖書(shū)，組織孩子們捐贈(zèng)圖書(shū)，每天中午學(xué)校還安排了30分鐘的自主閱讀時(shí)間，有教師下班組織指導(dǎo)，低年級(jí)還有對(duì)口高年級(jí)學(xué)生支援，為他們朗讀書(shū)籍，閱讀效果很好。目前學(xué)校只是要我們多讀，我們計(jì)算了一下：每天讀書(shū)30分鐘，一個(gè)星期就是150分鐘即2.5小時(shí)，一個(gè)學(xué)期20周就有50個(gè)小時(shí)，讀10本100頁(yè)的書(shū)應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。那么一年讀書(shū)至少20本，6年呢？9年呢？??

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；

除了為每個(gè)孩子提供讀書(shū)的資源和規(guī)定時(shí)間外，學(xué)校還計(jì)劃舉行一些“讀書(shū)心得比賽”、“講故事比賽”、“知識(shí)搶大賽”等活動(dòng)以提高閱讀興趣和讀書(shū)效果。

另外，我們希望所有老師和所有家長(zhǎng)都參與到熱愛(ài)讀書(shū)的行列中來(lái)，讓孩子的所有環(huán)境中都彌漫著濃濃的書(shū)香味。

孩子們，讀書(shū)吧。

童年之所以美好，是因?yàn)橛辛俗杂?，是因?yàn)橛辛伺笥?。而?shū)，一本好書(shū)，會(huì)像一位最知心的朋友，幫助我們戰(zhàn)勝寂寞、膽怯和孤獨(dú)，給我們夢(mèng)想、歡樂(lè)、信心和力量。

童年之所以美好，是因?yàn)檫@樣的時(shí)光最能讀書(shū)。去讀書(shū)吧！孩子。去認(rèn)識(shí)安徒生、去結(jié)交朱自清，去拜讀老舍。

不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。任何時(shí)候都不要埋怨讀書(shū)起步太晚，關(guān)鍵是我們要馬上行動(dòng)起來(lái)。

從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)吧，讓美好的一切從童年開(kāi)始。讓我們一起吟誦詩(shī)人但丁的名句：

“一顆白松的種子，如果掉在石頭縫里，也許只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹(shù)；可是，如果它是被種在南方肥沃的土地里，它可能就會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)?！?/p>

第三篇：《孩子們,你們生活得怎樣？》讀書(shū)報(bào)告

《孩子們，你們生活得怎樣？》讀書(shū)報(bào)告

書(shū)名：《孩子們，你們生活得怎樣？》 作者：阿莫納什維利

出版社名：教育科學(xué)出版社；2002年2月

一、內(nèi)容概要

“阿莫納什維利是合作教育學(xué)派的主要代表人物之一,是一位小學(xué)教師。他創(chuàng)造了一套以師生獨(dú)特的交往方式為基礎(chǔ)，并具有他本人鮮明個(gè)性特點(diǎn)的合作教學(xué)模式，被簡(jiǎn)單作沒(méi)有分?jǐn)?shù)的教學(xué)體系。他提出了建立實(shí)事求是的師生關(guān)系的原則，認(rèn)為在知識(shí)探索中，教師有時(shí)應(yīng)當(dāng)扮演與學(xué)生一樣的求知者的角色，有時(shí)“健忘”，有時(shí)“犯錯(cuò)誤”，提出與學(xué)生答案相反的論證，激起學(xué)生與教師辯論的愿望。在阿莫納什維利的教學(xué)中，教師以這種方式為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在與教師的交往中感到自己是與教師平等的伙伴，并從這種積極參與中獲得認(rèn)識(shí)的快樂(lè)，交往的快樂(lè)。”

本書(shū)是蘇聯(lián)著名教育學(xué)家根據(jù)他長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐所寫(xiě)出的“無(wú)分教育三部曲”的第二本書(shū)，延續(xù)第一本書(shū)《孩子們，你們好》，描述小學(xué)二、三年級(jí)的學(xué)校生活，以一種幾近“日記式”的手法，延續(xù)了他以往的風(fēng)格與思想，但是也提出了新的觀點(diǎn)。該書(shū)是在學(xué)校改革規(guī)定為“新四年制小學(xué)”后所寫(xiě)，作者清楚地意識(shí)到，這種模式不同于20世紀(jì)70年代前通行的那種四年制小學(xué)的翻版，“新四年制小學(xué)”兒童的年齡均降低了一歲，但是作者認(rèn)為這并不意味著教學(xué)和教育的內(nèi)容應(yīng)該同樣降低水平，他認(rèn)為，在以個(gè)性的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的教育過(guò)程中，孩子們會(huì)表現(xiàn)出更廣泛的潛力、學(xué)習(xí)興趣和愿望，成為易于接受教育影響的人。這不只是阿莫納什維利對(duì)于更好的教育方式的探究精神、也表現(xiàn)了他對(duì)于孩子們的信心與發(fā)展?jié)摿Φ恼J(rèn)可。

二、心得評(píng)論

（一）、教師應(yīng)為兒童創(chuàng)造豐富多彩的校內(nèi)外生活、促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展。這一點(diǎn)可以說(shuō)是許多有思想的教育者的心聲，然而就目前中國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀而言——“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”，學(xué)生在學(xué)校所學(xué)學(xué)科有許多并不具有太大的實(shí)用價(jià)值，基本上是為考試而學(xué)，考試后就忘得一干二凈，而老師和家長(zhǎng)等社會(huì)群體則皆以分?jǐn)?shù)評(píng)定學(xué)生的好壞，導(dǎo)致了一種現(xiàn)象：學(xué)生在校拼命地學(xué)，課外拼命的上補(bǔ)習(xí)班，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展從小受到忽略，思維能力、創(chuàng)新能力等沒(méi)能得到很好的培養(yǎng)，造成了性格的缺失，這是考試模式所帶來(lái)的弊端，而為了迎合這種模式，教師上課時(shí)也皆是“填鴨式教育”，學(xué)生并不能很好的產(chǎn)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而更多的是“分?jǐn)?shù)的樂(lè)趣”，須知要激起學(xué)生的求知欲，使他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)抱積極主動(dòng)的態(tài)度才是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。洛克在《教育漫話》一書(shū)中也提到，“不宜通過(guò)提問(wèn)的方式，要他們自己去尋找解決難題的途徑”。

當(dāng)孩子以一種近乎乞求的眼神看著你時(shí)，收獲的卻只是“不行”、“還有很多作業(yè)”這樣的回答，何不叫人寒心呢！孩子們需要的是豐富的童年生活，此外才是讀書(shū)學(xué)習(xí)，疲于奔命地在課外參加不感興趣的培訓(xùn)、讀書(shū)、寫(xiě)作等活動(dòng)，只會(huì)造成延緩兒童發(fā)展、使其實(shí)際生活貧乏化的結(jié)果，難道每一個(gè)成年人一出生就能認(rèn)真學(xué)習(xí)、坐在教室里侃侃而談嗎？童年的生活經(jīng)驗(yàn)是助孩子成長(zhǎng)的翅膀，這種經(jīng)驗(yàn)是在潛移默化中感染孩子，就比如說(shuō)，現(xiàn)在我身邊的很多人常常會(huì)回憶起童年，這種記憶、這種經(jīng)驗(yàn)給了他們無(wú)限的動(dòng)力，可以說(shuō)是一劑“永不失效”的減壓劑。孩子們需要童年，教師也應(yīng)該將童年的經(jīng)驗(yàn)帶入到孩子的童年中去。這可以說(shuō)是帶給我最大感悟的一點(diǎn)。

所以，應(yīng)該倡導(dǎo)的模式是“在玩中學(xué)習(xí)”，要讓學(xué)習(xí)變成孩子的一種興趣；要采用引導(dǎo)、合作的方法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“傳授和接受”的教學(xué)方法，使他們成為一個(gè)完整的人。

（二）、區(qū)別對(duì)待和一視同仁。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，因此每個(gè)學(xué)生都應(yīng)得到教師的“區(qū)別對(duì)待”——依據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生采取不同的教育方式，每一個(gè)學(xué)生都需要得到教師特別的關(guān)心和教育；而在另一方面，教師應(yīng)該對(duì)所有學(xué)生“一視同仁”，平等的看待每一個(gè)孩子，不對(duì)其持有偏見(jiàn)，不歧視“差生”，不遺棄“差生”，給他們更多的愛(ài)和關(guān)懷，“教育的強(qiáng)大力量在于，它能在多大程度上區(qū)別對(duì)待地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的精神力量和形成他的個(gè)性特點(diǎn)，能在多大程度上以普遍的友愛(ài)和與人為善的精神感染他們中的每一個(gè)人?！睙o(wú)論是文中謙遜的“好學(xué)生”埃卡還是“差生”“你”都擁有一顆細(xì)膩而敏感的心，當(dāng)他們對(duì)教師的行為有所不滿時(shí)，總會(huì)通過(guò)一些細(xì)小的行為來(lái)表現(xiàn)自己的不滿，而作為教師則要善于發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)并及時(shí)采取措施，細(xì)心地做一位守衛(wèi)者。

（三）、兒童應(yīng)該具備怎樣的獨(dú)立性？當(dāng)一位孩子想向旁邊的同學(xué)尋求幫助時(shí)，獲取的卻是同學(xué)死死捂住的作業(yè)本以及老師的責(zé)罵，那么這時(shí)他應(yīng)該怎么做呢？他會(huì)感受到深深的無(wú)助感嗎？每位同學(xué)只能自己做自己的事情，不得打擾旁邊同學(xué)的學(xué)習(xí)，這是教師所推崇的獨(dú)立，但是須知，孩子們并不是“孤獨(dú)的冒險(xiǎn)家”，“沒(méi)有人是一座孤島”，“在孤立的教學(xué)環(huán)境的條件下，學(xué)生完成學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)任務(wù)時(shí)不可能有真正的獨(dú)立性，他得不到必要的幫助，可能會(huì)陷入冥思苦想的死胡同”，因此所謂獨(dú)立性應(yīng)該視情況而定，只有在真正了解該知識(shí)的情況下，學(xué)生才會(huì)擁有獨(dú)立性——積極的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題。

在沒(méi)有獲取真正獨(dú)立性的情況下，還存在這樣一種現(xiàn)象，教師在每班都布有一名情報(bào)員，情報(bào)員通常都為“不需操心的好學(xué)生”，然而在這種情況下，不僅其他學(xué)生會(huì)感受到教師的孤立、這位“情報(bào)員”也會(huì)受到同學(xué)的孤立，盡管教師的本意是好的，他想幫助那些“獨(dú)立性不夠的學(xué)生”，讓他們因“情報(bào)員”的反應(yīng)而規(guī)范自己的行為，可以說(shuō)這也類似洛克在《教育漫話》中所提到的“尊重和恥辱”，利用“名譽(yù)”去管教孩子，然而使用“情報(bào)員”一般都是“報(bào)憂不報(bào)喜”，一部分孩子的“名譽(yù)”總是受損，而另一部分的孩子一直默默無(wú)聞，如此以往，對(duì)于孩子的精神、個(gè)性的養(yǎng)成都是具有一定影響的。阿莫納什維利的教育取消了分?jǐn)?shù)，但這并不等于對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)不作評(píng)價(jià)，分?jǐn)?shù)并不是“法官”，真正起作用的應(yīng)該是教師、同學(xué)、父母的評(píng)價(jià)，就像上面所說(shuō)“尊重和恥辱”，都是相對(duì)于洛克的觀點(diǎn)，阿莫納什維利可以說(shuō)提出了更細(xì)致、更系統(tǒng)化的方式——實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)也是全書(shū)的亮點(diǎn)。像上述觀點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、對(duì)學(xué)生“一視同仁”與“區(qū)別對(duì)待”、校內(nèi)外活動(dòng)要新穎多樣、學(xué)生思維要活躍等皆是實(shí)質(zhì)化評(píng)價(jià)中的標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)結(jié)構(gòu)部分。實(shí)質(zhì)化評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿都是要培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力，也可以說(shuō)是另一種獨(dú)立性，可以分為以下三個(gè)方面：教師的評(píng)價(jià)活動(dòng)，在集體的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，在學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)。

在最初階段，教師的評(píng)價(jià)主要是激勵(lì)性的校正，基本為贊許性的評(píng)價(jià)，如“你取得了成功，我為你高興”、“我很喜歡你的作業(yè)”。而此后教師則可以步步加深，將學(xué)生的成果與自己心中的理想結(jié)果進(jìn)行比較，以此作出評(píng)價(jià)。然而，不管是處于何種階段，教師的評(píng)語(yǔ)都必須出于善意的態(tài)度。

在集體評(píng)價(jià)中，阿莫納什維利推崇采用分組討論的方式，這樣同學(xué)之間可以進(jìn)行討論、相互提出意見(jiàn)，而不會(huì)任由教師為他們貼上“差生”的標(biāo)簽。

而最后則是學(xué)生自我評(píng)價(jià)的階段了，在進(jìn)行具有獨(dú)立性的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生能夠進(jìn)行自我思考，有了求知的欲望，而能夠更好的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，指正自己的缺點(diǎn)與不足。

這種評(píng)價(jià)方式更為具體，可以取代分?jǐn)?shù)的消極影響，然而相對(duì)于它實(shí)施的可能性，卻是不得不認(rèn)真思考的。首先，相對(duì)于家鄉(xiāng)的情況，還是處于封閉式的傳統(tǒng)教育——分?jǐn)?shù)制教育，一個(gè)班人數(shù)眾多，教師也分身乏術(shù)，因此，我認(rèn)為，這時(shí)能夠做的就是第一，教師要消除傳統(tǒng)觀念，盡量將這種評(píng)價(jià)方式融入到課堂中，就比如，老師上課可以叫“好學(xué)生”，也可以叫“差生”回答問(wèn)題，并且要依據(jù)他們的情況做出評(píng)價(jià)，而不是“公式化”的“好的”、“謝謝”，并且要調(diào)動(dòng)同學(xué)對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)、進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二，教師要給學(xué)生這樣一種意識(shí)，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，全面的發(fā)展自己才是最為基礎(chǔ)的，因此我認(rèn)為在適當(dāng)?shù)那闆r下，教師可以“更改”“差生”的成績(jī)單，給予他們以信心，并在評(píng)語(yǔ)處認(rèn)真的基于每位學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三，“保衛(wèi)兒童是教師的使命”，教師應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行協(xié)商，不讓他們因分?jǐn)?shù)而做出傷害兒童的事。

《科爾恰克教育著作選集》中有這樣的段話：“教育者應(yīng)該是這樣的人：不束縛兒童，而是解放兒童；不壓制兒童，而是尊重兒童；不草率對(duì)待自己的工作，而是精心培養(yǎng)兒童；不強(qiáng)迫兒童服從自己的意志，而是給予循循善誘的教導(dǎo)；不苛求兒童，而是聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)。”可以說(shuō)這是所有有思想的教育者的最強(qiáng)，也是《孩子們，你們生活得怎樣？》這本春風(fēng)所帶給我的最大感受。

646班16號(hào)李舒涵

第四篇：我和孩子們讀書(shū)的故事

我和孩子們讀書(shū)的故事

偶然的機(jī)會(huì)我成了二年級(jí)四班（現(xiàn)在是三四班）的班主任。我常常在想：教了這些孩子，我要教給他們些什么呢？我要把我的這些孩子們帶到哪里去呢？多少年以后，我的孩子們一一走出了校門，我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光中會(huì)有哪些事留在這些長(zhǎng)大了的孩子們的記憶里呢？在校學(xué)的知識(shí)和習(xí)慣會(huì)有哪些使他們終身受益呢？這一直是我思考的問(wèn)題，包括到現(xiàn)在，我仍然在不停地思考。

對(duì)，把我的孩子們帶到書(shū)里去，“ 腹有詩(shī)書(shū)氣自華，唯有書(shū)香最致遠(yuǎn)”； 把我的孩子們帶到書(shū)里去，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”；把我的孩子們帶到書(shū)里去，“擁有書(shū)的人，只要翻一翻就有可能成為君王”；把我的孩子們帶到書(shū)里去，“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”；把我的孩子們帶到書(shū)里去，“讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑?！?/p>

于是，我們踏入了征程——?jiǎng)?chuàng)建“書(shū)香潤(rùn)童年”書(shū)香班級(jí)。

我們?yōu)檫@次活動(dòng)起了很多名字，如：“我讀書(shū)、我快樂(lè)、我成長(zhǎng)”、“快樂(lè)讀書(shū)、健康成長(zhǎng)”、“濃濃書(shū)香、伴我成長(zhǎng)”、“沐浴書(shū)香、其樂(lè)融融”，最后孩子們敲定了“書(shū)香潤(rùn)童年”這個(gè)名字。

我們借用了蘇軾的話作為了我們的讀書(shū)口號(hào)：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。

我收集了許多讀書(shū)格言。孩子們把它們背了下來(lái)，熟念于心，堅(jiān)定了讀書(shū)的信念。

我想要兩個(gè)書(shū)架，孩子的爸媽卻送來(lái)了四個(gè)綠色的書(shū)架。我們把它們分別放在了教室的北墻兩邊。

我的孩子們帶來(lái)了書(shū)。有人帶來(lái)了一本，有人帶來(lái)了兩本，有人帶來(lái)了三本，有人帶來(lái)了四本，有人帶來(lái)了六本他們要把它們?nèi)砍涔?，這樣我們就有了大約400多本圖書(shū)。告訴你們，孩子們還是很有品位的，帶來(lái)的這些書(shū)都是高質(zhì)量的圖書(shū)。我給他們辦了借書(shū)卡：會(huì)員卡、銀卡、金卡、鉆石卡?？ㄉ嫌薪钑?shū)注意事項(xiàng)，有讀書(shū)記錄。領(lǐng)到借書(shū)卡，孩子們高興得不得了。

我們討論了借書(shū)制度，形成了文字資料，制約了孩子們借書(shū)時(shí)的不良行為。

我們找到了細(xì)心的兩位女同學(xué)做圖書(shū)管理員。她們負(fù)責(zé)圖書(shū)目錄、借閱的登記；負(fù)責(zé)圖書(shū)的整理清潔工作。

我們統(tǒng)一了借書(shū)時(shí)間：每周三下午的第三節(jié)。

通常，我們會(huì)在這些時(shí)間里讀書(shū)：早上到校后的20分鐘里（7：40—8：00）；中午到校后的20分鐘里（13：40—14：00）；晚上我們回到家還要讀書(shū)半小時(shí)，我們給它起名叫“相約今晚八點(diǎn)”。

我記得別林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物?！?為了避免孩子們讀書(shū)的盲目性，我借鑒井鳳蘭老師的“好書(shū)推薦”和自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)給孩子們推薦了許多書(shū)目。

低年級(jí)要讀的書(shū)目：《猜猜我有多愛(ài)你》、《一只孤獨(dú)的烏鴉》、《爺爺一定有辦法》、《你看起來(lái)好像很好吃》、《愛(ài)心樹(shù)》、《風(fēng)到哪里去了》、《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》、《你很特別》、《木偶奇遇記》、《香草女巫》、《棒棒糖小姐》、《獾的禮物》、《可愛(ài)的鼠小弟》、《鱷魚(yú)怕怕牙醫(yī)怕怕》、《文字的奧秘》、《小熊溫尼.菩》、《我和小姐姐克拉拉》、《電話里的童話》等。

中高年級(jí)要讀的書(shū)目:《親愛(ài)的漢修先生》、《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》、《綠野仙蹤》、《一百條裙子》、《長(zhǎng)襪子的皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》、《昆蟲(chóng)記》、《小飛俠彼得潘》、《秘密花園》、《特別的女生薩哈拉》、《人鴉》、《愛(ài)的教育》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《德國(guó)，一群老鼠的童話》、《小王子》、《草房子》、《五毛錢的愿望》、《天使雕像》等。

孩子們看著這些書(shū)目有目的、有選擇地讀，大大提高了讀書(shū)效率。

為了進(jìn)一步提高讀書(shū)效率，我重點(diǎn)在學(xué)生讀書(shū)方法上給予了指導(dǎo)。我在班級(jí)里上了一節(jié)閱讀指導(dǎo)課，我結(jié)合一篇學(xué)生喜歡的童話故事，具體指導(dǎo)學(xué)生該如何展開(kāi)閱讀。我告訴孩子：

1、讀過(guò)書(shū)后，合上書(shū)，給自己講講：你知道了哪些內(nèi)容，你從中體會(huì)到了什么？（講主要內(nèi)容，談體會(huì)）

2、讀過(guò)書(shū)后，想一想：你覺(jué)得哪句話，哪段話是可以模仿的,是可以用到生活當(dāng)中去的？

3、哪些優(yōu)美詞語(yǔ)、句子，是該無(wú)條件的“接受的”和“積累的”。這也是我要孩子們寫(xiě)在讀書(shū)筆記上的內(nèi)容。我們給讀書(shū)筆記起了一個(gè)好聽(tīng)的名字——采蜜集。我要求每個(gè)孩子準(zhǔn)備一個(gè)“采蜜集”，在“采蜜集”中，可以摘錄一兩個(gè)好詞，一兩句話，一段話，可以原文照抄，也可以是概括大意，可以仿寫(xiě)，可以談體會(huì)，讓孩子們將閱讀過(guò)程中激發(fā)出來(lái)的火花加以定格，更好地積累運(yùn)用知識(shí)。

我還教孩子們把寫(xiě)得較好的讀書(shū)心得或讀后感等文字內(nèi)容加以收集整理修改，發(fā)表到博客上。他們十分積極，不會(huì)發(fā)稿，找我咨詢，找爸爸、媽媽幫忙，甚至找到了親戚家要他們幫忙。至今，已有兩百多篇文章裝到了我的博客里。

讀書(shū)已在我們班蔚然成風(fēng)，會(huì)有許多同學(xué)不斷地捐書(shū)；會(huì)有許多同學(xué)不斷地想進(jìn)行“好書(shū)推薦”；會(huì)有好多同學(xué)，特別想給大家講故事；會(huì)有好多同學(xué)期盼著開(kāi)讀書(shū)交流會(huì)，因?yàn)樵诮涣鲿?huì)中，他們可以互換圖書(shū)（我們把它叫做“一書(shū)四看”，實(shí)際上就是前后四個(gè)同學(xué)交換圖書(shū)互看），他們會(huì)兩兩、四四在一起，七嘴八舌地談他們最近在看什么。害的我這個(gè)忙碌的“媽媽”，只得擠時(shí)間給他們搭建這個(gè)交流的舞臺(tái)。

一開(kāi)始，我們的孩子、家長(zhǎng)閱讀不夠積極也不習(xí)慣。我借校訊通平臺(tái)，給家長(zhǎng)談我們讀書(shū)的主題、談我們讀書(shū)的口號(hào)，談我們的讀書(shū)格言，談我們的“好書(shū)推薦”，談我們的讀書(shū)時(shí)間，談孩子的讀書(shū)熱情??家長(zhǎng)了解到

了我們的“偉大行動(dòng)”，了解到了我和孩子們?cè)凇斑@條道”上已啟程。我們感動(dòng)了家長(zhǎng)，我們得到了家長(zhǎng)們的大力支持。家長(zhǎng)買書(shū)的買書(shū)，捐書(shū)的捐書(shū)，陪孩子看書(shū)的看書(shū)，忙的不亦樂(lè)乎。有很多家長(zhǎng)在我們的影響下成了書(shū)迷，他們和孩子經(jīng)常在“相約今晚八點(diǎn)”的時(shí)光里共讀一本書(shū)，其樂(lè)融融。

愛(ài)書(shū)的我更成了書(shū)蟲(chóng)，我讀了大量?jī)和x物。感謝上天，在我這個(gè)年齡，還眷顧我，給我這么好的記憶，讀過(guò)書(shū)之后，那些好的段落，好的故事情節(jié)就會(huì)在我腦海里跳躍，揮之不去；感謝上天，在我這個(gè)年齡，還能讓我保持著那種感性的情感，讓我給我的孩子們繪聲繪色地“講書(shū)”。

曾記得我給孩子們推薦《窗邊的小豆豆》故事。我站在講臺(tái)上把書(shū)揚(yáng)起來(lái)，說(shuō)：“孩子們，今天我要給同學(xué)們推薦一本書(shū)，它是日本的——黑柳徹子寫(xiě)的——”我還沒(méi)說(shuō)完，同學(xué)們都不情愿地迷惑不解地“嗯？”了一聲，接著又有一個(gè)女生在凳子上晃了晃身子，擺了擺手，不屑一顧地說(shuō)：“我不看，我不看，日本的，我不看?！保ㄟ@樣民主的氣氛在我們班是常有的，我沒(méi)多在意）這些孩子，不知好歹，等你們聽(tīng)了下文就明白了。我嘴上沒(méi)說(shuō)，心里很納悶：今天孩子都怎么了，以往一聽(tīng)“老師要說(shuō)書(shū)”，那可高興了！今天都怎么了，跟我唱對(duì)臺(tái)戲。我接著往下講......孩子們聽(tīng)完后，被書(shū)中可愛(ài)的小豆豆迷住了，紛紛要我講小豆豆的其他故事。我不講了，我想跟他們討價(jià)還價(jià)：“剛才不是你們說(shuō)不想看的嗎？”“老師，你不知道啊，因?yàn)獒烎~(yú)島的事情，我們國(guó)家快和日本打起仗來(lái)了。我們?cè)诘种迫肇浤??！币粋€(gè)孩子舉手站起來(lái)說(shuō)，其他孩子附和著。哦，孩子們不提，我倒是忘了，只顧迷書(shū)呢。（釣魚(yú)島的事已經(jīng)過(guò)去有些日子了）。想不到我的這些小小孩兒們這么有民族意識(shí)、這么愛(ài)自己的祖國(guó)啊......曾記得我給孩子們講完《窗邊的小豆豆》中的一篇《試膽量》后，孩子們告訴我：老師咱們班也去那樣吧，找?guī)讉€(gè)人扮成鬼呆在墳地里嚇我們。到了晚上，我們到墳地里去試膽量......我會(huì)“誘惑”我的孩子們讀書(shū)。我會(huì)拿一本書(shū)“招搖過(guò)市”，放在講臺(tái)上。看吧：小書(shū)迷李新桐發(fā)現(xiàn)了，他跑來(lái)了，沒(méi)經(jīng)老師同意，輕輕地翻開(kāi)了老師的課外書(shū)，看上十幾分鐘，然后乞求地問(wèn)，你在哪買的呀？見(jiàn)李新桐在翻我的書(shū)，小書(shū)迷楊志涵輕快地跑來(lái)了，瞪著大眼睛，急速地在書(shū)上搜索著什么。下課了，講桌上放著我的課外書(shū)，小書(shū)迷馮馨瑩，站在臺(tái)下，探著身子，勾著頭，看封面上的內(nèi)容，小聲地念著“一個(gè)因淘氣，一年級(jí)就被退學(xué)的孩子......”

凡是要孩子們讀的書(shū)我都一一進(jìn)行認(rèn)真地閱讀，我會(huì)利用下課時(shí)間和孩子們進(jìn)行主題討論，這樣在有限的時(shí)間里可以檢驗(yàn)孩子們讀書(shū)的效果，還可以增進(jìn)師生感情。如在讀完《小王子》后，我便學(xué)著一位老師的做法也和孩子們進(jìn)行了“短暫與永恒”的討論。小王子的星球上有火山，有玫瑰花，地理學(xué)家說(shuō)只給他記錄山，不給記錄花，因?yàn)榛ㄊ且资胖?。?jīng)過(guò)討論，孩子們也會(huì)認(rèn)定玫瑰花是小王子灌溉的、保護(hù)的、喜歡的，是愛(ài)的象征，它會(huì)永遠(yuǎn)在人們心里開(kāi)放，它是永恒的......我還常常鼓勵(lì)孩子們訂閱報(bào)刊雜志，讓他們接受前沿文化。一撥兒一撥兒的雜志訂單發(fā)下來(lái)，孩子們會(huì)挑選各種各樣的雜志并訂下來(lái)，我也會(huì)不厭其煩地來(lái)來(lái)往往穿梭在領(lǐng)雜志的道路上，我也會(huì)不厭其煩地把種類繁多的雜志一一分發(fā)到孩子們手中。發(fā)完后，他們就會(huì)立即翻看，看吧，教室里只剩下了翻書(shū)聲......我會(huì)每半月進(jìn)行一次閱讀大盤點(diǎn)。我會(huì)每半月展評(píng)一次他們的采蜜集，評(píng)出“勤勞的小蜜蜂”給予精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。我還會(huì)通過(guò)觀察、大家推薦、上交的“采蜜集”、最近的作文或日記、讀書(shū)交流會(huì)上的表現(xiàn)、電話采訪啊等多種渠道，進(jìn)行“讀書(shū)小明星”加星晉級(jí)賽，最后在學(xué)期結(jié)束后評(píng)出學(xué)期“讀書(shū)小明星”。（后來(lái)，每半月的評(píng)選，就成了孩子們最期待的事情。）

可喜的是，一年來(lái)，我的孩子們看書(shū)興趣提高了，他們的知識(shí)面拓寬了，他們的心智在一天一天的健全，他們從不同程度上感受到了課外閱讀

給他們帶來(lái)的快樂(lè)，他們的作文水平也在一點(diǎn)一點(diǎn)地提高，如楊志涵、王文淇、申嘉豪等11名同學(xué)參加了全市的現(xiàn)場(chǎng)作文比賽，還獲了獎(jiǎng)呢?，F(xiàn)在，一到休息時(shí)間，孩子們就能習(xí)慣地拿起書(shū)津津有味地讀下去，還能積極地參加學(xué)校組織的朗讀比賽、講故事比賽、手抄報(bào)比賽、讀書(shū)筆記評(píng)比、閱讀之星評(píng)比等活動(dòng)呢。

結(jié)束前，我想告訴大家，我和孩子們讀書(shū)的故事還會(huì)繼續(xù)的。這也是等孩子們走出校門后我想留給他們的。我在這方面鸚鵡學(xué)舌地做了一些微不足道的事情，希望我和孩子們讀書(shū)的故事，不會(huì)引起強(qiáng)烈的反響，我們只想在書(shū)海中靜靜地暢游。為了這些，我和孩子們、家長(zhǎng)們自然而然地努力著，不停地努力著......

第五篇：《孩子們你們好》讀書(shū)心得

《孩子們！你們好！》讀書(shū)心得體會(huì)

“孩子們，你們好！”——阿莫納什維利在新學(xué)期去往學(xué)校的路上反復(fù)練習(xí)著的一句話——他認(rèn)為不同表情、不同語(yǔ)氣會(huì)產(chǎn)生不同教學(xué)效果。他在書(shū)中用一行行字句彈奏出了一個(gè)永不變更的主旋律——那就是對(duì)兒童的愛(ài)，對(duì)兒童脆弱的心靈關(guān)懷備至的態(tài)度?！逗⒆觽?，你們好》讓我深深感受到了一個(gè)教師對(duì)孩子的熱愛(ài)，對(duì)教育的執(zhí)著。每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的前一周，我們這些老師都在做些什么，想些什么呢？阿莫納什維利老師，一位一年級(jí)的新生的班主任的做法讓我很受啟發(fā)。開(kāi)學(xué)前的日子里，他把每個(gè)學(xué)生報(bào)名時(shí)的人事案卷都拿回了家，注意了解每個(gè)孩子的情況，在翻閱資料的同時(shí)，他想起了孩子們清脆的嗓音和笑聲，這種被他稱之為“嘰嘰喳喳”的聲音，因?yàn)樗X(jué)得兒童的喧嚷就是歡樂(lè)和愉快?！罢l(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲，誰(shuí)就愿意從事教育工作，而誰(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛(ài)的入迷，誰(shuí)就能獲得自己的職業(yè)幸福?！?/p>

阿莫納什維利老師讓他所教的孩子們?cè)敢庑湃谓處煛⒃敢飧S教師的腳步，并在這一過(guò)程中感受著學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師，作為一名教育者心中的“愛(ài)”和“理解”。

正如阿莫納什維利老師所說(shuō)的“兒童紀(jì)律的主要之點(diǎn)在于不是去壓制頑皮，而是去改造它。不能要求兒童去做我們用自已的教育學(xué)不能開(kāi)導(dǎo)他們的事?！?/p>

教師要去理解兒童，學(xué)會(huì)如何與孩子溝通。蹲下身來(lái)站在孩子的立場(chǎng)去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我們接納的是孩子的感受，不是孩子的行為，但是當(dāng)孩子的感受被接納了的時(shí)候，他自已就會(huì)調(diào)整自已行為中的不當(dāng)之處，改正自已的錯(cuò)誤！以耐心的態(tài)度，關(guān)注的神情，積極傾聽(tīng)，讓孩子有完整表達(dá)的機(jī)會(huì)，并同時(shí)給予溫馨的回應(yīng)。教師也只有站在兒童的立場(chǎng)上，在洞察了兒童的內(nèi)心，理解了兒童的行為舉止的基礎(chǔ)上，才能取得兒童的信任，才能有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)從而使兒童自愿地接受教育，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。