第一篇：影評(píng)分析

寫影評(píng)是可不可以指出影片的錯(cuò)誤？

批判性的語(yǔ)言是可以的，有些人說(shuō)不要寫批判性的主要基于這么幾個(gè)原因。

一個(gè)是你把人家的片子貶得一文不值，好像你有很大本事一樣，而實(shí)際上你什么都不是，這樣會(huì)給人留下你很自大的印象；一個(gè)是既然老師挑這個(gè)片子放，就說(shuō)明老師喜歡這個(gè)片子，你把這個(gè)片子貶得一文不值會(huì)招老師煩；再就是，一個(gè)片子肯定有好的地方。

那應(yīng)該怎么辦呢?首先一定要有敏銳的眼光，敢于和善于發(fā)現(xiàn)片中的問(wèn)題，要忠于自己的內(nèi)心,在表達(dá)時(shí)委婉是當(dāng)然的，但是批評(píng)要負(fù)責(zé)任，你一定要很詳細(xì)地把它為什么不好說(shuō)明清楚，可能的話提出解決的辦法，說(shuō)說(shuō)怎么樣更好，如果能做好，就會(huì)變成加分的亮點(diǎn)。寫影評(píng)的時(shí)候一定要遵循先寫主題，再寫人物這樣的步驟嗎？

當(dāng)然不是，影評(píng)實(shí)際上是一種文學(xué)創(chuàng)作，誰(shuí)都沒(méi)有規(guī)定影評(píng)必須寫什么。寫影評(píng)最重要論述的肯定是你感觸最深的那一部分，對(duì)于這一部分，一定要用最細(xì)致的筆墨詳細(xì)描述，因?yàn)槟且徊糠痔N(yùn)載了你的真情實(shí)感，也是最有可能出彩的部分，如果寫完那一部分字?jǐn)?shù)已經(jīng)達(dá)到要求了，其他的一概不用寫。我之所以建議先寫主題再寫人物什么的，是為了應(yīng)對(duì)你們?cè)诳紙?chǎng)上字?jǐn)?shù)寫不到的情況才提出的。

敘事散文要求三千字，我只能寫到一千字，怎么辦？

一定要多練習(xí)，練到三千，你只能寫一千說(shuō)明你對(duì)生活和自己的感受的挖掘還不夠細(xì)致，有空看看名家散文吧，當(dāng)然是重點(diǎn)看人物敘述方面的，就是那種以敘事帶人物的，《背影》什么的。

面試的時(shí)候一般是一個(gè)同學(xué)出來(lái)一個(gè)同學(xué)進(jìn)去，為什么我看到偶爾會(huì)有同學(xué)出來(lái)后，下一個(gè)同學(xué)不能馬上進(jìn)去，要等一下？這說(shuō)明第一個(gè)同學(xué)不好么？還是需要討論？

這個(gè)什么都說(shuō)明不了，可能是老師累了要喝口水，可能是桌上的考生資料太多太亂了要整理一下，老師又不是機(jī)器，肯定會(huì)有些事情耽誤一下。當(dāng)然也有一種可能，那就是這個(gè)考生可過(guò)可不過(guò)，在過(guò)的邊緣上，老師意見(jiàn)不統(tǒng)一，需要商量一下。不用為這些事情緊張。

影評(píng)：影評(píng)就是給你放一部片子，然后讓你寫一篇影片評(píng)論，考的影片古今中外不限，所以是壓不到題的。有些學(xué)校相對(duì)更愿意考近幾年出的國(guó)產(chǎn)電影，這也只是相對(duì)而言而已。影評(píng)考的是你對(duì)影像的感受能力，許多人為了考試去學(xué)電影的視聽(tīng)語(yǔ)言，其實(shí)也沒(méi)有太多必要，因?yàn)橛跋竦母惺芰κ嵌嗄陙?lái)養(yǎng)成的，不是速成的，如果你多年來(lái)平均每天看電視超過(guò)兩小時(shí)以上（不管看什么），并且能看懂它說(shuō)的是什么，你就是有合格的影像感受力的。那么如何把它開(kāi)發(fā)出來(lái)呢？首先你在看影片的時(shí)候一定要去用心感覺(jué)你看影片時(shí)候的感受。但不是觀后感，常見(jiàn)自殺手段之一就是寫觀后感，觀后感是指的你看了這個(gè)片子后生發(fā)出去的和這個(gè)片子本身沒(méi)有關(guān)系的一些感受，不同于影評(píng)，寫影評(píng)一定要緊扣影片本身來(lái)寫，感受可以是多種多樣的，可能來(lái)自任何一個(gè)方面，比如故事、用光、色彩等等，自己注意去感受它，并且用準(zhǔn)確的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。有人說(shuō)“這個(gè)太懸了，我對(duì)影片沒(méi)有

什么感受”，那就寫以下幾個(gè)方面：一個(gè)是主題，寫你對(duì)影片主題的認(rèn)識(shí)，并且寫出你自己的看法。一個(gè)是人物，寫你對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)，比如他為什么在當(dāng)時(shí)會(huì)那么做等等，影評(píng)要求寫兩千到三千字，你根據(jù)字?jǐn)?shù)決定寫幾個(gè)人物，當(dāng)你寫完女主角時(shí)發(fā)現(xiàn)里要求字?jǐn)?shù)還差得遠(yuǎn)呢，就再寫男主角，男主角寫完還不夠就再寫女配角，但寫了三四個(gè)也就不要再寫了，一般每論述一個(gè)點(diǎn)要在五百字以上，然后故事、攝影等方面的論述視個(gè)人情況自己處理，并不要求你寫的多專業(yè)，關(guān)鍵是要有自己真實(shí)的感受。影評(píng)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)評(píng)論的是導(dǎo)演是如何講故事的，在寫的時(shí)候要緊緊抓住這一點(diǎn)。還有就是不要重新把故事情節(jié)說(shuō)了一遍，那樣的話鐵定不過(guò)，必要的情節(jié)論述可以有，但不能多，加起來(lái)不能多于兩百字?？雌拥臅r(shí)候帶個(gè)手電筒，帶上紙筆，當(dāng)時(shí)想到什么就記下來(lái)，有些人會(huì)把每一場(chǎng)戲講了什么都寫下來(lái)，如果你對(duì)自己沒(méi)信心的話也可以這么做，但這有可能影響你看片子。

筆試：文字語(yǔ)言要具象

在筆試環(huán)節(jié)，影片分析主要考查考生的藝術(shù)鑒賞能力。首先要注意審題，不可偏廢。影片分析不能脫離影片而寫成觀后感，也不能寫成復(fù)述故事情節(jié)。而是要在認(rèn)真觀摩影片的基礎(chǔ)上提煉自己的觀影觀點(diǎn)，結(jié)合影片中具體的音畫故事，運(yùn)用你的影視專業(yè)知識(shí)進(jìn)行剖析論證。其次，要注意緊扣中心展開(kāi)論證，而不要眉毛胡子一把抓。再次，論證層次要清晰、有條理，卷面要整潔。

命題故事主要考查考生的獨(dú)立創(chuàng)作能力。要注意考查的特殊要求，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)是聲畫結(jié)合的綜合藝術(shù)形態(tài)，不同于單純的文學(xué)創(chuàng)作，要根據(jù)影視的造型特征創(chuàng)作故事，讓讀者看到文字就能想出畫面，文字語(yǔ)言要具象，而不要抽象。比如我們?cè)趯懶≌f(shuō)的時(shí)候會(huì)有這樣的語(yǔ)言出現(xiàn)：“他著急得像熱鍋上的螞蟻”，但是在寫故事的時(shí)候我們就要把這個(gè)情緒具象化：“他著急地來(lái)回踱步，額頭上滲出了汗珠?！绷硗?，在構(gòu)思故事情節(jié)的時(shí)候，要注意人物形象刻畫、人物關(guān)系設(shè)置，以人物的性格邏輯帶動(dòng)故事發(fā)展，不要編出一個(gè)自己都收不住結(jié)尾的虛假故事，這是編講故事的大忌。

面試：靈活處理別驚慌

在面試環(huán)節(jié)，考生也不要緊張，監(jiān)考老師明白，幾乎所有的考生都是普通文化專業(yè)的學(xué)生，平時(shí)大家接觸影視藝術(shù)的機(jī)會(huì)不多，所以老師不會(huì)故意為難你，即便遇到回答不上來(lái)的問(wèn)題也不必驚慌，老師主要是考查你是否具備一個(gè)影視從業(yè)人員的潛素質(zhì)。在專業(yè)提問(wèn)方面的知識(shí)儲(chǔ)備主要包括：文學(xué)常識(shí)，美術(shù)常識(shí)，音樂(lè)常識(shí)，電影發(fā)展史，電視發(fā)展史。

在才藝展示環(huán)節(jié)，考生要注意河北省聯(lián)考把朗誦也包含在內(nèi)，這是一項(xiàng)非常寬容的考

查方式，在這里建議考生選擇朗誦稿件時(shí)要慎重，根據(jù)個(gè)人氣質(zhì)選用合適稿件，如果不知道什么類型的稿件最適合自己，那就選用富有故事性的稿件，有利于增強(qiáng)你朗誦的生動(dòng)性和趣味性。當(dāng)然，考生如果有更多其他的才藝是好事情，可以當(dāng)場(chǎng)給老師一個(gè)說(shuō)明，靈活應(yīng)對(duì)老師的問(wèn)題，但是絕對(duì)不要撒謊。老師招學(xué)生就像同學(xué)們找朋友一樣，誰(shuí)都不會(huì)愿意和一個(gè)品質(zhì)有問(wèn)題的人交往。

最后，考生切記，無(wú)論參加什么院校的測(cè)試，都要靈活處理問(wèn)題，堅(jiān)持講真話，表達(dá)真情感，辯證深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題，積極樂(lè)觀地面對(duì)人生。

以下僅以北京電影學(xué)院文學(xué)系電影劇作專業(yè)為例，說(shuō)一下我對(duì)命題故事寫作上的一點(diǎn)策略。

題目 訣竅

時(shí)間 2010年內(nèi)

地點(diǎn) 某大型超市內(nèi)外

道具 方便面 口香糖 盜版光碟

字?jǐn)?shù) 3000？字左右

考場(chǎng)上，我寫了一個(gè)三段式的故事：讓三個(gè)故事在三個(gè)不同的場(chǎng)地發(fā)生，然后把三個(gè)道具分別放在這三個(gè)場(chǎng)地中。而這三個(gè)故事是連在一起的，都與一個(gè)人有關(guān)系。

事實(shí)上，這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)，我是占了一個(gè)很大便宜的。

簡(jiǎn)單梳理，王志去買方便面，在結(jié)賬的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己有一張假幣不能用，超市里的刷卡機(jī)又壞掉了，導(dǎo)致他結(jié)不了款，于是他去銀行。

銀行里取款的人特多，他不能馬上取款回去結(jié)賬，于是出現(xiàn)了賣光碟人，賣光碟的人幫他在大廳里取款，條件就是買他的光碟。錢取出之后，王志到了超市外。王志故意找了這么一個(gè)人多的地方，買了光碟，然后走了。

買碟人緩過(guò)神發(fā)現(xiàn)錢是假的，于是去找王志，卻怎么也不見(jiàn)了他的影子。

第一部分，超市內(nèi)

王志去超市買方便面。我用他給老婆打電話這么一個(gè)細(xì)節(jié)去交代為什么要買方便面。因?yàn)樗掀沤?jīng)常出差，這就給他買方便面提供了理由，其次，他老婆經(jīng)常出差，沒(méi)人和他**，也為后面他買盜版光碟（蒼井空的）埋下伏筆。這是故事中出現(xiàn)的第一個(gè)道具。

（動(dòng)機(jī)：就是說(shuō)，一定要為你的人物的每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)舉止找理由，不能想當(dāng)然。這樣你的故事才能無(wú)懈可擊）。

王志排著隊(duì)到了收銀臺(tái)前付賬，他發(fā)現(xiàn)自己只有一張假幣，就讓收銀員刷卡，但是收銀員說(shuō)不能刷卡。

（矛盾：在這就出現(xiàn)了矛盾，一是收銀臺(tái)不能刷卡結(jié)賬，王志還沒(méi)有現(xiàn)金，這就需要你去解決矛盾了。

我在故事中讓收銀員把王志支到超市外的銀行，讓王志去取款，然后再回來(lái)結(jié)賬。王志當(dāng)然不愿意去了，這時(shí)，你就得幫他想辦法，給他一個(gè)什么好處，既能符合現(xiàn)實(shí)，又能讓王志乖乖的去取款，比如收銀員承諾，王志取款之后不用再排隊(duì)，直接可以到收銀臺(tái)結(jié)賬。）當(dāng)然，王志最終是必須要到銀行提款的。

第二個(gè)部分，銀行內(nèi)

王志去銀行提款。按照正常人的思維，提款買個(gè)方便面一定會(huì)到提款機(jī)上，但是如果真的到了提款機(jī)，讓他這么順利的把錢取走，那接下來(lái)的故事就沒(méi)法進(jìn)行了，所以，讓王志不能去提款機(jī)取款，要讓他到大廳來(lái)，因?yàn)槟怯惺掳l(fā)生。

這就要找理由了，比如你說(shuō)提款機(jī)前面也排隊(duì)，而且人比超市的人還多，或者說(shuō)提款機(jī)也壞掉了。

王志來(lái)到了大廳，他遇到了向他兜售光盤的人，（第二個(gè)道具出來(lái)了）

王志是肯定不會(huì)買碟子的，要讓他如何能買下這個(gè)人的光碟呢？

比如，賣碟人各種叫賣，各種報(bào)片名，都無(wú)濟(jì)于事，最后賣碟人說(shuō)自己有蒼井空的碟子，而偏偏王志又是個(gè)戀空，但王志現(xiàn)在沒(méi)錢買，這樣，賣光碟的人承諾幫他插隊(duì)取款。

接下來(lái)就是賣碟人用很無(wú)語(yǔ)的手段插隊(duì)，刁難工作人員，他口口聲聲說(shuō)這是：“訣竅”。（在這，訣竅出來(lái)了，但是這個(gè)訣竅并不是真的訣竅）

王志看到賣碟人戲弄工作人員時(shí)特別的得意，斷定他是一個(gè)很好面子的人，然后靈機(jī)一動(dòng)，想出了讓賣碟人如何才能神魂顛倒，然后把假幣花出去。

接下來(lái)，他就去變著法的夸獎(jiǎng)他，讓他找不到北了。（他沒(méi)選擇在超市花假幣，而是在賣碟子人這花掉了假幣，這才是我要寫的訣竅）

第三部分，超市外

王志把賣碟人帶出了銀行，在超市的門口，——人巨多的地方用假幣買了他的碟。

賣碟人坐下來(lái)休息，等賣碟人緩過(guò)神發(fā)現(xiàn)錢是假的再找他，這個(gè)時(shí)候王志早已經(jīng)不見(jiàn)了。故事到這就完了，但是可能有人會(huì)找口香糖。其實(shí)在這個(gè)故事中口香糖出現(xiàn)過(guò)兩次，第 一次是賣碟人做在銀行的椅子上等待人來(lái)，他口中嚼著口香糖，他看到了王志，決定向王志兜售光盤的時(shí)候，起身，并把口香糖吐了出來(lái)，隨手沾到了自己剛做過(guò)的椅子上了。第二次，他成功賣掉光盤，告別了王志，坐在超市外的椅子上休息，他發(fā)現(xiàn)了剛假幣，于是站起身來(lái)找人，這個(gè)時(shí)候口香糖又出現(xiàn)了，就是在剛才他坐著的座位上粘了一塊口香糖，口香糖粘在賣碟人的褲子上，椅子和褲子之間拉了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的絲。

一個(gè)很有意思結(jié)局，故事結(jié)束了。

坦白的說(shuō)，這樣給定時(shí)間，地點(diǎn)，限定道具的考試形式是能考出一個(gè)人編寫故事能力的，想要用之前準(zhǔn)備好的故事去套是不可能的。

但我覺(jué)得，既然是考試，就一定有辦法“應(yīng)試”。

對(duì)付這樣考試，只要把陳姐的，給定幾個(gè)元素，然后講故事的那幾節(jié)課上學(xué)到的東西用上就行。

以上就是我個(gè)人的一點(diǎn)想法，不足以說(shuō)明什么，大家全當(dāng)是笑話聽(tīng)吧。

第二篇：《情書(shū)》影評(píng)分析

電影《情書(shū)》的影評(píng)分析范文

東方式的電影構(gòu)思——由日本影片《情書(shū)》引發(fā)的思考

近年來(lái)，被日本電影評(píng)論界稱為“日本新電影的旗手”的巖井俊二引起世人矚目。特別是1995年他的愛(ài)情影片《情書(shū)》，不僅在日本引起了空前的轟動(dòng)，而且獲得了東南亞乃至歐美的好評(píng)。在同年的橫濱電影節(jié)上，一舉奪得了最佳導(dǎo)演和最佳影片兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

影片《情書(shū)》的魅力何在？巖井俊二自己說(shuō)他只不過(guò)是在影片中加入了許多個(gè)人化的東西。所謂“個(gè)人化”，我以為既是他的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，也是民族心理、情感的表達(dá)，更是一種東方式的電影藝術(shù)構(gòu)思。本文擬從《情書(shū)》的結(jié)構(gòu)方式、情感表達(dá)和人生感情三個(gè)方面分別加以闡述。

一、細(xì)密的蒙太奇結(jié)構(gòu)

在世界各國(guó)的許許多多愛(ài)情影片中，男女之間相互愛(ài)戀的故事早已司空見(jiàn)慣，形形色色。有的直率傾情，有的明爭(zhēng)暗斗，有的成人之美，有的奪人所愛(ài)，或悲或喜，亦悲亦喜，林林總總，不一而足。故事盡管千差萬(wàn)別，各不相同，但其中的共同點(diǎn)是：鋪陳人物情感發(fā)展變化的歷程。然而，巖井俊二的《情書(shū)》卻獨(dú)辟蹊徑，在眾多愛(ài)情影片中脫穎而出。其實(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，《情書(shū)》算不上愛(ài)情片，因?yàn)橛捌腥齻€(gè)男女主人公都沒(méi)有真正相愛(ài)過(guò)，所謂“情書(shū)”也不是其中一對(duì)男女主人公互訴衷腸的書(shū)信，而是通過(guò)兩個(gè)女孩之間的通信喚起回憶的媒介。那么，《情書(shū)》用什么打動(dòng)了不同國(guó)界的千百萬(wàn)觀眾呢？這正是巖井俊二東方式電影構(gòu)思的秘密所在。

《情書(shū)》的敘事文本很簡(jiǎn)單：處于青春萌動(dòng)期的男中學(xué)生藤井樹(shù)深深地暗戀著與自己同姓同名的女孩藤井樹(shù)。盡管他這種純真的感情很強(qiáng)烈、很執(zhí)著，但卻始終不曾向她表白過(guò)，只在一些微不足道的細(xì)節(jié)中以惡作劇的形式透露出一絲絲內(nèi)心的隱秘。而女藤井樹(shù)全然未覺(jué)，根本感受不到他的愛(ài)戀。中學(xué)未畢業(yè)，男藤井樹(shù)內(nèi)心埋藏著那種青春的暗戀情愫轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到了另一座城市，認(rèn)識(shí)了另一個(gè)叫博子的女孩。博子的相貌、氣質(zhì)與女藤井樹(shù)幾乎一模一樣，于是，男藤井樹(shù)便把對(duì)女藤井樹(shù)的愛(ài)戀傾注在博子身上。后來(lái)，男藤井樹(shù)在一次爬山中，意外墜山身亡。

這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，如果采用一般的結(jié)構(gòu)模式，完全可以衍化成一部曲折生動(dòng)但毫無(wú)特色的愛(ài)情片。然而，巖井俊二的獨(dú)特而高明之處就在于他特意舍棄了三個(gè)男女主人公之間愛(ài)情的是是非非、悲歡離合，而把筆墨集中在對(duì)往事的追尋和回憶上，形成了《情書(shū)》錯(cuò)綜復(fù)雜的電影結(jié)構(gòu)文本。

影片情節(jié)發(fā)展以博子探尋男友藤井樹(shù)的愛(ài)情真相作為推動(dòng)力，引發(fā)了另一女主人公藤井樹(shù)的回憶；再以女藤井樹(shù)的回憶作為次動(dòng)力，不斷推進(jìn)博子的情感轉(zhuǎn)變，從而共同完成兩個(gè)女孩子情感蛻變的過(guò)程。

時(shí)空層面。在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中的情節(jié)采用外視角的形式，按照編導(dǎo)者的理性思維和情緒變化，表現(xiàn)兩個(gè)女主人公在共同尋找“情書(shū)”之謎的答案過(guò)程中，由于某些外在因素的聯(lián)結(jié)，致使兩者或貼近，或遠(yuǎn)離，或若即若離。在回憶時(shí)空中的敘事則采用內(nèi)視角形式，情節(jié)的進(jìn)展完全遵循男女主人公的心理邏輯和行為規(guī)律。從中我們不難發(fā)現(xiàn)在《情書(shū)》結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)實(shí)與回憶兩個(gè)層面里至少有四組不同時(shí)空的人物行動(dòng)線，編導(dǎo)者能使它們互為因果、互作經(jīng)緯、交錯(cuò)遞進(jìn)，細(xì)針密線地編織起來(lái)，做到了天衣無(wú)縫，精妙之至。這正是日本人細(xì)致入微的思維方式在電影結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)。由此，我不禁聯(lián)想到中國(guó)戲劇家李漁所說(shuō)的話：“編戲有如縫衣，其初則以完全者剪碎，其后又以剪碎者湊成。剪碎易，湊成難，湊成之工全在針線緊密。一節(jié)偶疏，全篇之破綻出矣”。可見(jiàn)，中國(guó)戲劇結(jié)構(gòu)的美學(xué)原則與日本導(dǎo)演巖井俊二在電影蒙太奇結(jié)構(gòu)中的美學(xué)實(shí)踐相映成趣，異曲同工，是純粹東方式的審美意識(shí)。

二、細(xì)膩而哀婉的情感表達(dá)

影片《情書(shū)》讓我們深深感受到在優(yōu)美抒情中蘊(yùn)含的淡淡哀傷，這正是日本民族特有的情感表達(dá)。這種民族情感的形成有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。在世界各國(guó)中，日本無(wú)疑是種族構(gòu)成純粹、文化同質(zhì)性高的民族之一。它獨(dú)特的歷史和地理環(huán)境凝塑了日本人那種心理敏感細(xì)膩的內(nèi)傾型性格。環(huán)海的地緣，狹窄的國(guó)土，曲折的海岸線，形成了日本濕潤(rùn)的氣候。因此，有學(xué)者稱日本文化為“濕氣文化”。它與內(nèi)傾型性格相結(jié)合，使日本人更傾慕清凈、素雅，從而崇尚“清明心”、“心情道德”的執(zhí)著和堅(jiān)韌。這種民族情感在巖井俊二的《情書(shū)》中格外濃郁綿長(zhǎng)。影片一開(kāi)始，博子掃墓對(duì)男藤井樹(shù)寄托無(wú)限哀思，歸來(lái)后偶然發(fā)現(xiàn)藤井樹(shù)的地址，潛意識(shí)中恍惚覺(jué)得男藤井樹(shù)并沒(méi)有死，于是萌生寫信的念頭。信發(fā)出去了，她本無(wú)意收到回信，然而，意外的回信來(lái)了。原來(lái)，身處異地的女藤井樹(shù)患感冒在家休息，收到博子莫名其妙的一封信，出于好奇便回了信。從此，兩個(gè)女主人公頻繁地書(shū)信往來(lái)，喚起了雙方一連串的回憶。博子在對(duì)秋葉的戀情中時(shí)時(shí)感到愧疚于男藤井樹(shù)，這種心理的羈絆，感情的不自由，使她陷入矛盾痛苦中。于是，促使她探尋回信“真相”的愿望更加強(qiáng)烈、更加執(zhí)著。與此同時(shí)，女藤井樹(shù)在醫(yī)院等候就診時(shí)，腦海里竟然閃現(xiàn)出中學(xué)時(shí)代男藤井樹(shù)倚窗讀書(shū)時(shí)的模樣。這表明，在她的內(nèi)心深處仍然珍藏著美好純真的往事。特別是在博子決意前往女藤樹(shù)處了解真相時(shí)，不巧沒(méi)有見(jiàn)到。當(dāng)汽車司機(jī)無(wú)意中道出博子與女藤井樹(shù)長(zhǎng)得非常相像時(shí)，博子才恍然大悟，情節(jié)也隨之發(fā)生突轉(zhuǎn)，過(guò)渡到博子重新探尋男藤井樹(shù)愛(ài)情真相的階段。這里，編導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了一個(gè)景深鏡頭，景深處是騎著單車的女藤井樹(shù)緩緩前行，處于動(dòng)勢(shì)，成為畫面中引人注目的活躍因素；而前景是佇足沉思的博子，處于靜勢(shì)，一動(dòng)一靜，形成鮮明的對(duì)比，把雙方尋找和期待的心情突現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)女藤井樹(shù)擦肩而過(guò)時(shí)，博子脫口叫出她的名字，畫面定格在女藤井樹(shù)回頭張望尋找的情景上。但轉(zhuǎn)瞬間，她專注尋找的目光便被川流不息的人群所遮掩，淹沒(méi)在茫茫人海中。兩個(gè)癡情而執(zhí)著的女孩遺憾地失之交臂。從而她們又開(kāi)始了難忘而又略帶哀傷的回憶。女藤井樹(shù)在回憶中，把開(kāi)學(xué)、選舉、值日、男藤井樹(shù)在書(shū)卡上寫名字、用自行車發(fā)電對(duì)考卷、運(yùn)動(dòng)會(huì)上為男藤井樹(shù)拍照等等點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事串聯(lián)起來(lái)，深切地感受到了男藤井樹(shù)對(duì)她純真的愛(ài)戀，她也逐漸意識(shí)到這種幼稚而美好的感情將是她彌足珍貴的財(cái)富，并使她從對(duì)父親死亡的恐懼中掙脫出來(lái)。而博子則從回憶中真正地清醒過(guò)來(lái)：自己竟是男藤井樹(shù)初戀對(duì)象的替代品。于是，她從痛苦的緬懷和思考中掙脫出來(lái)，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受了秋葉的愛(ài)。但她對(duì)男藤井樹(shù)的那一段摯愛(ài)仍然難以割舍，于是在秋葉的鼓勵(lì)下，當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起時(shí)，博子面對(duì)皚皚無(wú)垠的茫茫雪原一遍又一遍地哭喊著：“你好嗎？”以此來(lái)傾吐對(duì)男藤井樹(shù)的思戀和哀傷。此時(shí)，躺在病床上的女藤井樹(shù)也一遍又一遍地自語(yǔ)似回答：“我很好。你好嗎？”同一時(shí)間，不同空間，兩個(gè)女孩共同的心聲。呼喚著男藤井樹(shù)呼喚著彼此，也深切地呼喚著自我。至此，她們完成了漫長(zhǎng)而艱辛的感情蛻變和升華，由“過(guò)去”的我過(guò)渡到“現(xiàn)在”的我，并預(yù)示著超越自己情感的“永恒”。

之所以較具體地復(fù)述影片中的這些情節(jié)、細(xì)節(jié)，意在說(shuō)明巖井俊二如此這般地表現(xiàn)人物心靈的敏銳和情感的細(xì)膩，正是影片看似平淡如水實(shí)則動(dòng)人心魄的魅力所在，也是日本人特有的情感表達(dá)方式，這在西方的影片中是難以見(jiàn)到的。

博子不惜一切地頑強(qiáng)追溯，探尋男藤井樹(shù)的愛(ài)情真相，女藤井樹(shù)對(duì)昔日暗戀情人的淡淡回憶，不正是追求感情的“純”與“真”？不正是表現(xiàn)了向往理想中的美好事物的執(zhí)著精神嗎？不正是日本民族格外崇尚的“清明心”、“心情道德”的形象表達(dá)嗎？如果把追求真情的執(zhí)著精神置于當(dāng)今商品社會(huì)的大背景下，不難發(fā)現(xiàn)編導(dǎo)者努力尋找和贊揚(yáng)一種超越物質(zhì)利益誘惑、潛藏在人們內(nèi)心深處的真誠(chéng)感情。因此，可以說(shuō)《情書(shū)》中細(xì)膩的哀婉的情感是對(duì)今天金錢物欲的間接否定和批判。

三、方式的人生感悟

櫻花之所以成為日本的國(guó)花，民族之花，是因?yàn)榧?xì)膩的日本人以敏銳的心靈觸角從櫻花“開(kāi)得適時(shí)，謝得利落”中感悟到人生的真諦：壯烈中相伴著傷感。在日本茶道中“一期一會(huì)”的觀念，實(shí)際上就是人生“轉(zhuǎn)瞬即逝”的“無(wú)?！庇^的體現(xiàn)。因此，大家極為珍視有限的生命，珍視生活中的第一次機(jī)緣。這種把自己和對(duì)象同一化，與對(duì)象產(chǎn)生一種共感，或者可以說(shuō)在對(duì)象中發(fā)現(xiàn)自己、觀照自己，是一種無(wú)常美感和無(wú)常哀感的調(diào)和。日本人正是從這種哀愁的藝術(shù)哲學(xué)中感悟世界、感悟人生，以達(dá)到“閑寂”或“寂”的人生境界。

櫻花性格、茶道精神浸透在《情書(shū)》的整體藝術(shù)構(gòu)思里，表現(xiàn)出巖井俊二的東方式藝術(shù)風(fēng)格。男藤井樹(shù)英年早逝，他帶著與女藤井樹(shù)的一段暗戀的情緣去了，帶著一段把博子當(dāng)作女藤井樹(shù)的替身而又無(wú)法表白的癡情去了；女藤井樹(shù)把男藤井樹(shù)這段純真的愛(ài)戀情愫深深地留在自己的記憶里；博子在明了男藤井樹(shù)把自己當(dāng)作女藤井樹(shù)的替身之后，雖然感到若有所失，但她與男藤井樹(shù)的那一段純潔的戀情，卻是銘刻一生的感情經(jīng)歷…這不正如同櫻花一般開(kāi)得燦爛，而又謝得令人哀傷嗎？這不正是他和她們年青的生命里難得的“一期一會(huì)”嗎？他和她們的這一段美好的情感經(jīng)歷將成為女藤井樹(shù)和博子一生中永久的懷戀。生命的價(jià)值和意義，就體現(xiàn)在這一段又一段的情感歷程中。他們追求感情的純真、理想的情操、境界的美好……正是深切的生命體驗(yàn)、人生感悟。

巖井俊二在《情書(shū)》里，表面上似乎沒(méi)有闡釋什么哲理，然而，那一段段淡淡的回憶，充滿淡淡的哀傷，更值得珍惜，更值得懷戀，人生的況味正在于此。

當(dāng)好萊塢大片以其光怪陸離的高科技效果編織著一個(gè)個(gè)銀幕童話的時(shí)候，日本電影《情書(shū)》則像一首清新的小詩(shī)悄悄喚起人們對(duì)青春、對(duì)愛(ài)情的憧憬與回憶，而且日久彌醇。

第三篇：影評(píng)分析電影《蘇州河》

影評(píng)分析范文電影《蘇州河》

[選片背景介紹]

婁燁是中國(guó)的第六代學(xué)院派導(dǎo)演，他的影片追求生存還原，自覺(jué)擯棄民族和個(gè)人神話，掙脫歷史文化的挾裹，將人從重重符號(hào)中釋放出來(lái)，裸露生命的真實(shí)狀態(tài)。作品在一定程度上自我滿足，自我封閉，展示的社會(huì)生活面過(guò)于狹窄且脫離普通人的現(xiàn)實(shí)生活。我選的電影是他的《蘇州河》，該片2000年獲得第二十九屆荷蘭鹿特丹國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)（金虎獎(jiǎng)）、第十五屆法國(guó)巴黎國(guó)際電影節(jié)“最佳影片”、“最佳女演員”獎(jiǎng)。

選擇這部電影，有兩個(gè)原因，一是因?yàn)檫@部電影反映的內(nèi)容，很觸動(dòng)，我看了好幾遍，但每次都內(nèi)心的感情都很復(fù)雜。二是想分析一下這部電影的手法、技巧，特別是由婁燁所代表的一批獨(dú)立電影制作人的學(xué)院派電影手法。

這部電影在國(guó)外獲了很多大獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)所受的關(guān)注卻極小。但是這部電影和《鬼子來(lái)了》《陽(yáng)光燦爛的日子》等一樣，都是很不錯(cuò)的大陸藝術(shù)片，這也是我選這部很冷門但是藝術(shù)性很強(qiáng)的電影的原因。

[故事梗概]

影片講述的是一個(gè)上海的普通攝像師，以為別人攝影為生，開(kāi)頭是他眼里的蘇州河是穿過(guò)上海的一條骯臟的河，在河的兩岸發(fā)生著普通人不同的生活。

一天，一個(gè)酒吧的老板找到他，要他拍在店里游泳的美人魚(yú)的形象。攝影師逐漸與扮演美人魚(yú)的女孩熟識(shí)，從她嘴里得知馬達(dá)和牡丹的故事。

馬達(dá)是一個(gè)以送貨的黑道郵遞員。一次，主戶讓他送一個(gè)小女孩牡丹（周迅飾），這樣幾次后，馬達(dá)與牡丹熟識(shí)，并產(chǎn)生了愛(ài)情。但不久馬達(dá)被卷入了綁架的陰謀，綁架者企圖要挾牡丹的父親，以綁架牡丹來(lái)?yè)Q取錢財(cái)。而綁架者是馬達(dá)的黑道朋友，他們讓馬達(dá)在送牡丹的路上趁機(jī)綁架牡丹，馬達(dá)不愿意這樣做，又迫于朋友壓力，只得答應(yīng)。拿到錢后，牡丹知道自己被騙，絕望之下跳入蘇州河，最后一句話是，她將化為一條美人魚(yú)，從此不見(jiàn)蹤影。馬達(dá)因參與綁架也被投入監(jiān)獄。

當(dāng)他出來(lái)時(shí)，很多年過(guò)去了。但他依然思念著牡丹，他借送貨的時(shí)間，四處打聽(tīng)牡丹的消息。一次在酒吧喝酒，發(fā)現(xiàn)女服務(wù)員（即前面提到的扮演美人魚(yú)的女孩）長(zhǎng)的很像牡丹，就想辦法與他接近。攝影師知道此事，感到馬達(dá)在搶自己的女朋友，于是找來(lái)打手將馬達(dá)痛打一頓。馬達(dá)逐漸明白扮演美人魚(yú)的女孩不是他要找的牡丹。請(qǐng)求攝影師利用他與警察的關(guān)系幫助他找到牡丹，攝影師答應(yīng)了他。不久，攝影師接到一瓶寄來(lái)的帶有野牛草的沃特伽酒，從信上得知馬達(dá)在他的幫助下終于在一個(gè)便利店里找到了牡丹。

攝影師本以為事情就此結(jié)束，沒(méi)想到接到公安局的傳喚，要求辨認(rèn)在車禍中死去的人，馬達(dá)來(lái)到事故現(xiàn)場(chǎng)，原來(lái)馬達(dá)和牡丹喝了過(guò)多的沃特伽酒，在帶著牡丹經(jīng)過(guò)蘇州河上的橋時(shí)，摩托車墜入河中，兩人溺水而死。扮美人魚(yú)的女孩也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，終于相信了馬達(dá)所說(shuō)的和牡丹的事情是真的。最后她也離開(kāi)了攝影師，看攝影師會(huì)不會(huì)像馬達(dá)一樣去找她。

[故事結(jié)構(gòu)]

《蘇州河》的故事從結(jié)構(gòu)上其實(shí)夾雜著兩段愛(ài)情－－馬達(dá)和牡丹的愛(ài)情、敘述者即攝影師“我”與美美的愛(ài)情，這兩個(gè)故事由敘述者的敘述加以銜接。

第一個(gè)愛(ài)情：送貨員馬達(dá)出于犯罪的目的接近了牡丹，但隨之而來(lái)的愛(ài)情令他手足無(wú)措，愛(ài)還是不愛(ài)，他也想不清楚。在牡丹跳河的那一剎那，也許他明白了什么是愛(ài)情－－至少是牡丹對(duì)他的愛(ài)情。馬達(dá)在出獄后苦苦尋找牡丹，在尋找過(guò)程中馬達(dá)遇上與長(zhǎng)得酷似牡丹的美美，以及美美的男友敘述者。一番波折之后，馬達(dá)終于找到了人間蒸發(fā)多年的牡丹，兩人重又飲酒，最后意外地死去。這是本片的主線。

第二個(gè)愛(ài)情：相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單得多，主要通過(guò)敘述者的自白來(lái)完成。美美是世紀(jì)愛(ài)心酒吧的“美人魚(yú)”－－一類在酒吧的透明水柜中表演的女優(yōu)。敘述者“我”認(rèn)識(shí)美美之后不久，兩人即開(kāi)始同居。不過(guò)敘述者可能一開(kāi)始并不認(rèn)為這是“愛(ài)情”，從他那反應(yīng)神速的一句“我們是現(xiàn)在分手，還是做愛(ài)之后再分手？”就可以看得出來(lái)，新同居時(shí)代，同居而已，誰(shuí)會(huì)去想“愛(ài)情”這兩個(gè)字？馬達(dá)、牡丹死后，美美也離開(kāi)了。這是影片的輔線。

[電影人物分析]

1、美美

也許美美這樣的女子，是都市里常常可以看到的吧，不相信愛(ài)情的女子。也許是曾經(jīng)有過(guò)愛(ài)的傷痕，才會(huì)獨(dú)自一人在大都市里謀生，生活的艱辛，使得她不得不做著有些低微的工作，她不相信天長(zhǎng)地久的愛(ài)情，因?yàn)槟切┲皇菒?ài)情故事里才有的。最后她離開(kāi)了攝影師，或者是為了想驗(yàn)證他們之間的愛(ài)情，或者只是不想繼續(xù)這段所謂的愛(ài)情，想重新開(kāi)始自己的生活。

2、馬達(dá)

馬達(dá)不是那種很善解人意，很溫柔體貼型的男子。他應(yīng)該是在牡丹跳了蘇州河之后，才發(fā)現(xiàn)自己徹底地愛(ài)上了那個(gè)小姑娘。當(dāng)然他尋找牡丹還有另一個(gè)原因，那就是想求得牡丹的原諒，如果牡丹死了，他的心結(jié)永遠(yuǎn)解不開(kāi)。因此不管牡丹是否真的死了，他的余生都會(huì)一直地找下去。

3、牡丹

牡丹是一個(gè)沒(méi)有得到過(guò)什么親情溫暖的女孩子，媽媽的早逝，爸爸的荒唐，她早就習(xí)以為常，直到遇見(jiàn)馬達(dá)，她才感到了真正的快樂(lè)。當(dāng)馬達(dá)欺騙了她，背叛了她的愛(ài)情之后，這個(gè)世界上再也找不到她活下去的理由，于是她才可以帶著那樣從容的表情跳下蘇州河。即使后來(lái)他們重逢，他們也沒(méi)有因?yàn)楹染岂{車而雙雙死去，他們還可以回到以前那樣嗎？答案是肯定的，一切都回不去了，而蘇州河成了他們生命的終站，是開(kāi)始也是結(jié)束。

牡丹和美美完全是兩種人，卻因?yàn)橛兄瑯右粡埬樋锥Y(jié)緣，家庭背景的不同造成了兩人的迥異，卻在愛(ài)情這一問(wèn)題上有著一致性，都是想獲得一份永恒的愛(ài)情，卻不同程度的受到了傷害，都逃不過(guò)愛(ài)情的追逐。馬達(dá)是一開(kāi)始有目的的接近牡丹，但是在所愛(ài)之人的死亡面前，他卸下了假面具，原來(lái)他對(duì)愛(ài)情也是十分執(zhí)著的，他始終相信牡丹不會(huì)死，尋找成為了他活著的唯一理由。

4、攝影師“我”

敘事者"我”應(yīng)該不曾真正愛(ài)過(guò)，就算對(duì)美美也是，即使曾經(jīng)有過(guò)愛(ài)情，也只有短暫的一刻，我們不斷看到美美出門的情景，然后他等待著她歸來(lái)。他無(wú)法完成馬達(dá)所做的種種，因?yàn)樗皇邱R達(dá)，他是個(gè)現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情者，他知道他與美美的愛(ài)情是不會(huì)有結(jié)果的，所以他最終決定放棄。

影片中的攝影師在結(jié)尾處推翻了自己在影片開(kāi)始時(shí)所說(shuō)過(guò)的話，美美問(wèn)他：如果我走了，你會(huì)找我找到死嗎？他語(yǔ)氣不確定的回答：會(huì)的。但在結(jié)尾處美美終于走了的時(shí)候，攝影師對(duì)自己說(shuō)：我將等待下一次的愛(ài)情降臨。

這樣的四個(gè)人物形象讓我們很容易聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各型各態(tài)的人，四種人的四種個(gè)性與對(duì)愛(ài)情的不同態(tài)度是整個(gè)影片的客觀反映。反映現(xiàn)實(shí)中不安和浮躁，崇尚真誠(chéng)和純真。

[電影分析]

許多影評(píng)盛譽(yù)，《蘇州河》中的搖晃鏡頭、第一人稱敘事的拍攝手法、兩段式劇情發(fā)展，還有角色形象的塑造，都十足有《重慶森林》中以愛(ài)情故事反映時(shí)代風(fēng)貌的味道，也因此婁燁有了「中國(guó)王家衛(wèi)」的美譽(yù)。而另有影評(píng)指出，《蘇州河》中兩個(gè)面容相仿的少女，愛(ài)情與生命因機(jī)遇而交會(huì)，更宛如奇士勞斯基《薇若妮卡德雙重生命》的變奏版。下面就從多個(gè)方面來(lái)分析一下這部電影。

一、結(jié)構(gòu)

整部影片絕大部分是以“我”——一個(gè)攝影師的眼睛所看到的日常生活片斷構(gòu)成的。所以“我”的樣子至始至終沒(méi)有出現(xiàn)在影片中?！短K州河》是一部很典型的作者電影。這讓我聯(lián)想到了安東尼奧尼的《云上的日子》，同樣是夾雜著導(dǎo)演的敘述，有時(shí)候，攝影機(jī)在記錄別人的故事，有時(shí)候，我們會(huì)成為故事的一部分。電影在導(dǎo)演的攝像鏡頭之下。影片的敘述者總是不緊不慢地?cái)⑹觯拔业臄z影機(jī)不撒謊”敘述者在電影開(kāi)始便說(shuō)明了.這樣的結(jié)構(gòu)讓人感覺(jué)很干凈、利落。

二、鏡頭

整部電影的色調(diào)是灰色的，膠片給人一種粗糙的顆粒感，鏡頭一直在晃動(dòng)中展開(kāi)，旁白敘述更多的代替了演員的語(yǔ)言交流，不知道是不是屬于《阿司匹林》那種的旁白電影。我猜整部片子是用8毫米或16毫米的機(jī)器拍的，所以，畫面的素質(zhì)似乎不能太較真，有時(shí)，鏡頭的運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏也有一點(diǎn)奇怪，但即使如此，畫面的震撼力，還是足夠。整部電影的畫面風(fēng)格有一點(diǎn)像巖井俊二，但比巖井俊二更粗暴。片頭一開(kāi)始那條長(zhǎng)鏡頭無(wú)論如何也不能放過(guò)——那不是透過(guò)鏡頭看一條河，那是透過(guò)一條河，看一座城市，和發(fā)生在一座城市中的生死愛(ài)恨。

不合時(shí)宜地晃動(dòng)，焦距得拉進(jìn)和推遠(yuǎn)，畫面的清晰和模糊，很真實(shí)的表現(xiàn)出這個(gè)故事。依舊搖晃的畫面，中長(zhǎng)的鏡頭，機(jī)位跟近，特寫，他的鏡頭感覺(jué)與賈章柯導(dǎo)演的長(zhǎng)鏡頭剛好有個(gè)對(duì)比。驚恐的男人的臉龐有著懺悔的表情，帶著微笑的女人的面容有著不辨虛實(shí)嘲諷的目光。水花四濺，一切安靜了，成為過(guò)去。在主觀鏡頭的攝影機(jī)前，盡情傳達(dá)的特寫與剪影，成功烘托出兩個(gè)女孩死生的交替，像極了日本怪誕攝影師荒木經(jīng)惟作品中的女人。特別是拍周迅的臉時(shí)，忽遠(yuǎn)忽近，神情的變化和攝影角度的變化都為影片帶來(lái)了色彩，讓人不禁贊嘆攝影技術(shù)的作用有如此之大。此外影片的節(jié)奏很快，跳躍性強(qiáng)，對(duì)白簡(jiǎn)短而精煉，不拖泥帶水。粗糙畫面，晃動(dòng)不安分，如人好奇探究的眼睛。探究著別人的同時(shí)也探究著自我。是窺視的姿勢(shì)，因?yàn)椴恢朗裁床攀钦嬲龑儆谧约旱摹?/p>

在影片用攝影機(jī)記錄下在河面上諸多的景象，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)城市的低層，又是用非常紀(jì)實(shí)的拍法，這個(gè)段落給人以不少的期盼，然而在此段落最后，鏡頭落幅在水面的倒影上，這暴露了導(dǎo)演的意圖：蔞葉并無(wú)意在這座城市里尋找一段歷史，一種真實(shí)，他所關(guān)心的，只是破敗的城市景觀下一個(gè)鏡像般的愛(ài)情故事。

最后，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)自己感到特別震撼的鏡頭，一是牡丹從蘇州河的橋上脫手仰面直落入江中，一是馬達(dá)掀開(kāi)帷幕的一角看著美美梳妝打扮足有幾分鐘，兩個(gè)鏡頭都是一氣呵成拍攝的，婁燁的才華明白無(wú)誤地寫在了這兩個(gè)出手不凡的畫面上。

三、語(yǔ)言

1、對(duì)白

影片的一開(kāi)始就打動(dòng)了觀眾的心。一男一女的對(duì)話，女子的聲音有些喑啞，男子的聲音有些漫不經(jīng)心。

“如果有一天我走了，你會(huì)像馬達(dá)一樣找我嗎？”會(huì)啊。

“會(huì)一直找嗎？”會(huì)啊。

“會(huì)一直找到死嗎？”會(huì)。

“你撒謊……”

這是《蘇州河》最開(kāi)始的鏡頭。也是影片的主線。

然后是導(dǎo)演開(kāi)始一段意味深長(zhǎng)的陳述：“在這條河流上我們可以看到友誼，看到父親和孩子，看到孤獨(dú)，看到一個(gè)嬰兒的降生，看到……看到順?biāo)鞯膼?ài)情，看到美人魚(yú)…… 看在河的盡頭河流流進(jìn)大海?！比缓笠廊皇桥园?，把你帶入這部哀傷的電影之中。

2、語(yǔ)句

（1）、“我知道一切不會(huì)永遠(yuǎn)，我想我只有回到陽(yáng)臺(tái)上去，我知道我的愛(ài)情故事會(huì)繼續(xù)下去，寧愿一個(gè)人閉上眼睛，等待下一次的愛(ài)情！”。

也許影片的最后一句話才是精髓所在吧。這應(yīng)該是現(xiàn)代人的選擇吧。我不喜歡他的選擇。我們什么時(shí)候可以像馬達(dá)尋找牡丹一樣，走遍城市大街小巷各個(gè)角落，問(wèn)遍所有能問(wèn)到的人，來(lái)尋找自己迷失的愛(ài)情。雖然馬達(dá)只是個(gè)混混，信誓旦旦的說(shuō)要走出去干一番事業(yè)，最后只做了運(yùn)輸工人中的一個(gè)，雖然牡丹也只是個(gè)普通的扎兩只馬尾，穿紅白色運(yùn)動(dòng)服的普通女生，雖然他們沒(méi)有很多的故事，但是馬達(dá)可以用以后幾年的時(shí)間來(lái)尋找她，尋找離開(kāi)的愛(ài)情，就已經(jīng)足夠了。能有多少人能耗費(fèi)精力會(huì)尋找自己的愛(ài)情，現(xiàn)代人的愛(ài)情觀是和馬達(dá)的愛(ài)情相違背的，卻與敘事者有著相似，這是不是種對(duì)愛(ài)情的一種迷失呢。曾經(jīng)，我們期盼一個(gè)人的出現(xiàn)，哪怕這是不可能的事，也會(huì)內(nèi)心熱烈的等待。我們什么時(shí)候能像馬達(dá)一樣，當(dāng)她離開(kāi)時(shí)去不顧一切的找尋，整個(gè)城市的搜索。

（2）、“蘇州河，一條?沉淀了這個(gè)城市的繁華、往事、傳說(shuō)和所有的垃圾?的河。”

盡管婁燁在創(chuàng)作該片的時(shí)候看起來(lái)是十分自信的，不過(guò)那種通過(guò)攝像機(jī)進(jìn)行的敘述方式和自以為是的旁白總讓人想起過(guò)去的蘇童的小說(shuō)。不過(guò)，總體來(lái)說(shuō)，在國(guó)產(chǎn)影片當(dāng)中，《蘇州河》屬于比較成熟的那種，故事講得不沉悶，旁白和對(duì)白也很適合喜歡王家衛(wèi)的朋友們的口味，所謂一不小心成了“經(jīng)典臺(tái)詞”。

（3）、“如果我走了，你會(huì)像馬達(dá)一樣去找我嗎？”

聽(tīng)到這句話，突然覺(jué)得女人是愚蠢的，當(dāng)她們相信愛(ài)情的時(shí)候。就像美美一樣。當(dāng)她不相信馬達(dá)的愛(ài)情故事的時(shí)候，她享受著這個(gè)故事。當(dāng)她知道了這一切都是真的，她就崩潰了。美美渴望牡丹那樣的愛(ài)情。于是美美離開(kāi)了。我們有理由相信，美美的離開(kāi)，是她尋找真正愛(ài)情的努力。我們也有理由相信，美美的離開(kāi)，只是逃避罷了。而她留下的字條，只是她和自己開(kāi)的一個(gè)玩笑。美美是女人。愚蠢的，脆弱的，神經(jīng)質(zhì)的女人。她的選擇似乎讓我看到自己和身邊很多人似有似無(wú)的影子，選擇離開(kāi)，選擇出走，無(wú)非是離開(kāi)暫時(shí)的一個(gè)自己，結(jié)果我們還是我們，回頭來(lái)想，不知道我們戀上的是那個(gè)人，還是愛(ài)上了愛(ài)情。

[電影主題]-----關(guān)于愛(ài)情

蘇州河是婁燁展現(xiàn)才華的力作，不論是鏡頭還是涵義，都是上乘之作。它為我們帶來(lái)了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，愛(ài)情的真實(shí)性和持久性，我們究竟應(yīng)該如何對(duì)待愛(ài)情。這些問(wèn)題是很難解決的，特別是放在現(xiàn)在來(lái)看，更具有特殊的意義。蘇州河這部電影帶給我們一個(gè)不同的視覺(jué)沖擊。

美美離開(kāi)了我，留下一張紙條，“如果愛(ài)我，來(lái)找我”。顯然，她震驚于馬達(dá)和美美的愛(ài)情，并希望在自己和男友身上能夠延續(xù)同樣的浪漫。但是，作為敘事人的“我”正如片頭中所表現(xiàn)的那樣，猶豫不決。一方面，他想念美美，希望自己可以和她再續(xù)前緣；另一面不想去找她。因?yàn)樗X(jué)得，一切都不會(huì)永遠(yuǎn)，美美的離開(kāi)未嘗不是解脫，他寧愿一個(gè)人閉上眼睛，等待下一次的愛(ài)情。這個(gè)結(jié)尾顯示了導(dǎo)演的才華，留給我們一個(gè)想象的空間，愛(ài)情究竟應(yīng)該如何對(duì)待。這個(gè)結(jié)局構(gòu)思的很巧妙，相當(dāng)具有獨(dú)特性，和影片的開(kāi)頭相呼應(yīng)。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，真正的愛(ài)情是必須認(rèn)真面對(duì)的。然而什么是愛(ài)情，我們很難說(shuō)得清楚?？梢愿杏X(jué)，但無(wú)法說(shuō)明。婁燁注意到這個(gè)問(wèn)題，提了這個(gè)問(wèn)題，雖然沒(méi)有完全回答，但是給出了一個(gè)建議：FIND ME IF YOU LOVE ME（如果你愛(ài)我，你會(huì)來(lái)找我）。

也許愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題比不上生存、死亡、救贖形而上、深刻、嚴(yán)肅，可這并不能否定它

是一種思考，最多是境界不同而已。誰(shuí)能回避思考愛(ài)情這個(gè)永恒的主題？恐怕自有人類以來(lái)沒(méi)有一個(gè)人有資格聲稱完全解決了這個(gè)問(wèn)題，即使有，也是個(gè)自大狂，或者可以說(shuō)，他的精神已不正常了。不過(guò)這個(gè)世界上的確有一些人對(duì)作為文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作主題之一的愛(ài)情抱有空前的輕蔑態(tài)度，不知道這種輕蔑是出于本能的自負(fù)，還是出于有意識(shí)的敵對(duì)。

曾經(jīng)，我們?cè)谝粋€(gè)街頭巷尾就可以如此期盼一個(gè)人的出現(xiàn)，哪怕這是極不可能的事，也會(huì)內(nèi)心熱烈的等待。習(xí)慣在眾人中尋找那個(gè)人的影子，而往往會(huì)一眼就看到對(duì)方，然暗暗喜悅。愛(ài)一個(gè)人，哪怕不說(shuō)話，也可以一味去愛(ài)，或者只說(shuō)一句，那么便是銘心刻骨的。但是，我們什么時(shí)候能像馬達(dá)一樣，當(dāng)她離開(kāi)時(shí)去不顧一切的找尋，整個(gè)城市整個(gè)城市的搜索，還是像最后一樣，閉上眼睛等待下一次的愛(ài)情。

影片沒(méi)有告訴我們愛(ài)情是什么，它只能告訴我們愛(ài)情有什么，以及我們向愛(ài)情發(fā)問(wèn)。你是愿意繼續(xù)你的愛(ài)情故事，還是等待下一次的愛(ài)情。每個(gè)人都能在內(nèi)心里得出自己的答案。或許根本不許要答案。我想關(guān)于純粹的愛(ài)與期待，旁若無(wú)人的找尋，或許只是懷念而無(wú)計(jì)可施。蘇州河見(jiàn)證這一切。

這是我最近一年來(lái)看到的最好的一部國(guó)產(chǎn)影片。在我眼里，它完全可以與西方電影相媲美。走在冬日的陽(yáng)光下，它的音樂(lè)，它的搖搖晃晃的鏡頭，它的漫不經(jīng)心而又 憂傷的對(duì)白，那條很臟很美極溫暖也極親切的蘇州河一直在我心中蕩著，與我糾纏著，我知道，我必要把它記在我的筆下，當(dāng)然，此刻，這記載的過(guò)程也是一種快樂(lè)。

《蘇州河》這部電影的名字也許并不重要，也許河流，只是一種隱喻?；蛘呤悄硞€(gè)人的某些日常生活的片斷，或者是我們生存的某些空間，在那里，我們相愛(ài)，癡迷，纏綿，激越；在那里，我們背叛，悔恨，痛苦，絕望，；在那里，我們變老，然后死去……

第四篇：魅影殺機(jī)影評(píng)分析

影評(píng)分析

導(dǎo)演: Olivier Megaton

編劇: 呂克·貝松

主演: 索爾達(dá)娜 / 邁克爾·瓦爾坦 / Max Martini / 詹迪·莫拉 / 連尼·詹姆斯 / Sam Douglas

類型: 動(dòng)作 / 冒險(xiǎn) / 劇情 / 驚悚

制片國(guó)家/地區(qū): 美國(guó) / 法國(guó)

語(yǔ)言: 英語(yǔ) / 西班牙語(yǔ)

上映日期: 2011-08-26(美國(guó))

片長(zhǎng): 107分鐘

又名: 黑蘭煞(臺(tái))/ 魅影殺機(jī)(港)/ 哥倫比亞納

哥倫比亞人的劇情簡(jiǎn)介

索爾達(dá)娜飾演的卡拉勒婭·雷斯特雷波在十歲時(shí)目睹自己的父母被哥倫比亞毒品大王唐·路易斯殘佐伊·

酷殺害。逃出生天的她逃到了芝加哥，投奔了叔叔埃米利奧，他也是一個(gè)黑幫分子。

埃米利奧盡量讓卡拉勒婭遠(yuǎn)離黑幫生活的影響，但卡拉勒婭一心想成為一名職業(yè)殺手。25歲的卡拉勒婭終于變成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、冷酷無(wú)情的刺客，她平時(shí)為叔叔埃米利奧工作，但內(nèi)心里的目標(biāo)卻是為自己的父母展開(kāi)復(fù)仇，干掉毒品大亨唐·路易斯。

劇情簡(jiǎn)介:

佐伊·索爾達(dá)娜飾演的卡塔麗亞十歲時(shí)在哥倫比亞親歷了自己的父母被哥倫比亞毒品大王唐·路易斯殺害。逃出生天的她，投奔了遠(yuǎn)在美國(guó)芝加哥的舅舅埃米利奧，他也是一個(gè)黑幫分子。埃米利奧盡量讓卡塔麗亞遠(yuǎn)離黑幫生活的影響，但卡拉勒婭一心復(fù)仇，只想成為一名職業(yè)殺手。轉(zhuǎn)眼25歲的卡塔麗亞終于變成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、身手敏捷的殺手，她平時(shí)為舅舅埃米利奧工作，但內(nèi)心里的目標(biāo)卻是為自己的父母復(fù)仇。為了復(fù)仇，沒(méi)有什么可以阻止卡塔麗亞，不管是舅舅埃米利奧、還是FBI、CIA官員，雖然卡塔麗亞為叔叔埃米利奧全家遇害而內(nèi)疚，但更堅(jiān)定了她復(fù)仇的決心，也讓毒品大亨唐·路易斯和他的同伙陷入了死亡的恐懼中。。好電影要細(xì)細(xì)品味。

邁克爾·瓦爾坦

還是覺(jué)得她小時(shí)候很漂亮，不愛(ài)說(shuō)話，有種沉寂的美。

評(píng)論

1、奧利維爾·米加頓不會(huì)放過(guò)任何從犯罪中獲得快感的機(jī)會(huì)，他以古老的方式將純粹的夏季娛樂(lè)打包起來(lái)。如果說(shuō)他沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)明火藥，他至少懂得如何讓火藥說(shuō)話?！妒子场冯s志。

最后，我們的期望落腳空了，積累起來(lái)的是厭倦的情緒。屋頂?shù)膱?chǎng)景對(duì)一部動(dòng)作影片來(lái)說(shuō)算是生動(dòng)的，卻無(wú)甚新意。盡管如此，從色調(diào)上看影片也不盡是黑色

----興趣。

在這個(gè)職業(yè)女殺手的形象中，佐伊·索爾達(dá)娜的表演功力在加深……血淋淋的槍戰(zhàn)場(chǎng)面無(wú)太多驚喜，而且不幸地使影片淪為缺乏博弈的故事?！缎瞧谔烊?qǐng)?bào)》。

《哥倫比亞人》不過(guò)是杰森·斯坦森出演的那些電影的少女翻版。卡拉勒婭這個(gè)名字（源自一種蘭花）和人物在敵人的尸體上畫這些花朵的需要可能會(huì)喚起對(duì)影片的某種極端性感的解讀。但殺手的女性特質(zhì)使得影片不過(guò)是一場(chǎng)對(duì)小三角褲的愚蠢圍捕?！稉u滾怪客》雜志。

2、最初，還是孩子的女主父母被殺，自己開(kāi)始了逃亡生涯。“這有什么呢，反正我有長(zhǎng)腿！” 女主這樣想著，一路跑到了美國(guó)。而后，女主要抉擇是去讀書(shū)，還是扛起槍直接殺人?！斑@有什么呢，反正我有長(zhǎng)腿！” 女主這樣想著，選擇了去讀書(shū)。女主得去派出所干掉一個(gè)當(dāng)天過(guò)來(lái)羈押的犯人，她有一百種方法弄死那個(gè)人。這個(gè)影片開(kāi)始到5分鐘的女孩說(shuō)I'm packed Mamma.我決定我繼續(xù)看下去了。頭開(kāi)始是比較爛熟的黑幫鏡頭。一群手拿著槍的圍著中庭，一個(gè)是大佬，一個(gè)是副手。無(wú)比緊張的氣氛，卻說(shuō)出假模假式的親情話。但由于這個(gè)海報(bào)很吸引我，無(wú)比憂郁帥氣的殺手女主。我還是忍下來(lái)觀看了。我不得不我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)都快被殺了 還一直打電話的BOSS！太幽默了！一直打電話問(wèn)情況！。。。最后還帶著逃出去，被女主角在電話里發(fā)了指令被狗咬死。如果沒(méi)有電話，BOSS就不會(huì)死。不得不承認(rèn)她是個(gè)很酷的殺手。外表纖弱，身手利落，頭腦聰明，姿態(tài)敏捷。冰冷的槍械+熱辣的美女，這部電影讓我從頭到尾，眼都幾乎不眨的看下來(lái)了。我一直不喜歡電影里面有太多的槍戰(zhàn)，流血的鏡頭。然而這部電影除去最后那個(gè)愚蠢的路易斯·唐快要掛了還大放狂言讓我感覺(jué)比較不理解外，整個(gè)劇情還是十分緊湊，有序的。尤其是卡塔利亞。

四朗央宗

109505533

09廣告班

2011年4月6日

第五篇：《墨攻》-影評(píng)分析

《墨攻》∶雖九死心未悔，歷百世愛(ài)不衰

如果錯(cuò)過(guò)《墨攻》，將是2006的最大遺憾。

一.博奕：故事與史詩(shī)

張之亮是一個(gè)細(xì)膩的人，當(dāng)《墨攻》的字幕出現(xiàn)，多年來(lái)，我第一次看見(jiàn)緊隨而來(lái)的導(dǎo)演名字感覺(jué)到那是一種“驕傲與坦誠(chéng)”，而非“權(quán)勢(shì)與炫耀”。當(dāng)張藝謀還在顏色的海洋里苦苦堆積；當(dāng)陳凱歌還在神話般的虛無(wú)里包容天下；當(dāng)馮小剛還在情節(jié)與權(quán)謀，人心與陰險(xiǎn)里左右周旋，張之亮已經(jīng)成功的做到了一點(diǎn)∶在眾多明星與大筆金錢的堆砌下，完整的講述一個(gè)故事，并將這個(gè)故事將得不失精彩。兼為宏大。

故事的題材選擇了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家革離為守梁城而演繹的一段可歌可泣的歷史。與眾多的國(guó)產(chǎn)大片一樣，《墨攻》中有著很司空見(jiàn)慣的宮廷斗爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也盡顯出張之亮所獨(dú)有的場(chǎng)景調(diào)度能力。

故事開(kāi)頭，簡(jiǎn)單的雙線敘事∶梁王派降，其兵離城，革離獨(dú)來(lái)，一箭退敵。鏡頭在二者之間切換。革離亦在出手見(jiàn)章顯其智計(jì)與膽識(shí)。這種在開(kāi)場(chǎng)以獨(dú)自神計(jì)一舉制敵的方式，與在《特洛伊》開(kāi)頭，阿卡流斯對(duì)巨人的穿身一劍，有著異曲同功之妙。場(chǎng)景不多，卻將幾個(gè)人物的個(gè)性清晰的刻畫了出來(lái)∶梁王的陰險(xiǎn)與失節(jié)，王子多疑與擅信，牛將軍不智與反抗，于是，除了尚未現(xiàn)身的趙巷將軍與未多著墨的梁女將逸悅。各色人等盡皆粉墨登場(chǎng)，比之開(kāi)頭即為大戰(zhàn)或剝繭抽絲的遞進(jìn)。這個(gè)開(kāi)頭都對(duì)影片相對(duì)為“守與攻”梁城這一較為單一的敘事打下了不錯(cuò)的基礎(chǔ)。

金庸曾說(shuō)過(guò)，既然某些人物有了性格基礎(chǔ)，如果象張無(wú)忌般難以左右，則會(huì)被環(huán)境所推動(dòng)。而如果角色有了智慧,就會(huì)像革離一樣改變周遭,城在是一種氣勢(shì)，但是守城不能只靠氣勢(shì)，智慧先行的革離在得到梁王的兵權(quán)之后，在數(shù)次守城中改變了一切。這個(gè)時(shí)候，革離不是神。而是一個(gè)普通的人，但是革離的行為與民心的所向，恰恰是一個(gè)神的行為。

這樣的革離與梁城的一切，是一種介于神話與傳說(shuō)之下，平實(shí)與生活之上的故事，通過(guò)董緯大巧若拙的動(dòng)作設(shè)計(jì)，人物并沒(méi)有超越一切。而顯得成就了非凡的親切，這樣的故事中想傳揚(yáng)思想，也就更加能夠獲得觀者的認(rèn)同。

二．輔線：人心與愛(ài)情

《墨攻》的輔線有兩條：民眾的反映與逸悅的深情。在這兩條線上，都有值得書(shū)寫的筆墨所在。

首先說(shuō)民眾：在影片的開(kāi)端，第一次大戰(zhàn)在南門修建甕城時(shí)，幾個(gè)飽受戰(zhàn)火戰(zhàn)火摧殘流離失所的流民在對(duì)革離和守城的態(tài)度懷疑，并因此議論不休，之后的出逃，引出了趙軍的十萬(wàn)精銳，這個(gè)出逃的片段另一個(gè)作用，即是在他們的妻兒

被趙軍扣押之時(shí)，他們面對(duì)著刺殺革離的脅迫，所表現(xiàn)的出來(lái)的人性的一切：即戰(zhàn)爭(zhēng)的真正傷害

對(duì)革離，民眾是從最初的不信任，到受之感染眾志成城，到權(quán)術(shù)干擾產(chǎn)生動(dòng)搖，再到面對(duì)生死的反戈一擊，都是一個(gè)凡人的正常體現(xiàn)，而作為命令的授權(quán)者即真正的權(quán)謀者，隱藏在背后的“梁王”，則是一切的左右者，民心謂之所向，也就不能發(fā)現(xiàn)直至“防民之口”的五年后的滅頂之災(zāi)。

這條線索作用一是反映了簡(jiǎn)單的道理：權(quán)術(shù)左右民眾，二也昭示了一點(diǎn)：即戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的迫害，當(dāng)看見(jiàn)左右搖擺對(duì)革離的殺與不殺，在面對(duì)妻兒的慘死城下之時(shí)，直至為了生路的東郭之行，都昭示了在戰(zhàn)爭(zhēng)下扭曲的人性和行為。幾個(gè)普通的鄉(xiāng)民，作為趙軍的細(xì)作出現(xiàn)，通篇下來(lái)，比之靠某一時(shí)刻百姓的振臂高呼或者是街頭小兒的童謠之聲更來(lái)得貼切傳神，他能使你我自然的相信也感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。并深味這一悲涼。

再說(shuō)說(shuō)逸悅的愛(ài)情，范冰冰終于奉獻(xiàn)了一個(gè)能夠精心演繹的角色，當(dāng)然，劇本本身的角色設(shè)置功不可沒(méi)。禮物在影片中，是一個(gè)隱寓，那雙鞋子和阿甘的羽毛，太極旗的鋼筆，一樣，承載著革離作為墨者，在思想上的轉(zhuǎn)變過(guò)程，也為二者牽起了一條有機(jī)的線索。找到生的希望，明了所愛(ài)真諦，都是由此引起，禮物的施與舍，愛(ài)情的退與進(jìn)，都在期間通過(guò)二者的幾次對(duì)話和情感上的交流，變得令人信服。

可以說(shuō)，面對(duì)逸悅，革離一直以來(lái)的思想第一次有了動(dòng)搖，兼愛(ài)天下，卻不知吾愛(ài)之何在，是一種悲哀，也是革離作為墨者的個(gè)人悲哀，而逸悅解開(kāi)了心結(jié)，也了然了此生。

在情節(jié)上，逸悅不是可有可無(wú)的，在梁城中，牛將軍是王之親信，革離乃外來(lái)勢(shì)力，子團(tuán)是有聲無(wú)勢(shì)，唯有逸悅自己，與官民之間都是最近的。在與梁王的對(duì)峙中，逸悅的話語(yǔ)，恰恰是梁城人中除了民眾的普遍因?yàn)閼峙碌摹皭骸保鶎?duì)立的真正的“善”，可以想見(jiàn)，如若沒(méi)有這種精神，五年后的民眾**，也只是一紙空談。

三．思想：說(shuō)教與親歷

不知從何時(shí)起，國(guó)產(chǎn)影片開(kāi)始熱衷于說(shuō)教。

于是，在影片中，我們信仰的英雄常常回避著暴力與權(quán)勢(shì)，或是是舍身取儀的壯烈無(wú)比。可是，到了思想性在幾部國(guó)產(chǎn)大片中最為強(qiáng)烈的《墨攻》，這種說(shuō)教開(kāi)始潛移默化的出現(xiàn)。而非大面積的令人難以接受。

對(duì)墨家思想的兼容并包，止戰(zhàn)博愛(ài)，影片中的革離在第一次發(fā)動(dòng)囚犯的時(shí)候，通過(guò)人物的臺(tái)詞和斬釘截鐵不容置疑的發(fā)問(wèn)，直達(dá)人心：“在戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)不是無(wú)辜的？！”

這樣的話語(yǔ)令人震撼，因?yàn)楹芎?jiǎn)單的一點(diǎn)，之前通過(guò)對(duì)攻城場(chǎng)景的慘烈描述和普通小民的恐慌失常，已經(jīng)有了很好的鋪墊。這樣，此時(shí)此刻的發(fā)問(wèn)達(dá)到了一個(gè)效果：使觀影者因?yàn)楦型硎苋ソ邮苓@種思想。

這樣的親歷，遠(yuǎn)比說(shuō)教來(lái)得緊。

在影片中段，面對(duì)趙國(guó)的細(xì)作，和挖通道的奴隸，都用了很大的篇幅描寫，那個(gè)在鐘聲后懵懂的少女被眾人亂拳相加的場(chǎng)景，和奴隸搶奪小孩的招致橫禍，兩次救贖中：第一次無(wú)能為力失敗的革離，第二次設(shè)身處地的成功的革離都給人極大的震撼。這和《世界大戰(zhàn)》中瘋狂搶車的暴民一樣，讓人有很大的觸動(dòng)。仿佛身臨其境的感受著絕望。

影片的最后結(jié)尾，革離救了孩子們離開(kāi)，周游列國(guó)，傳揚(yáng)墨家思想?？芍^是一種傳承的體現(xiàn)。影片借梁城一戰(zhàn)，真正的向世間傳遞了這樣一種信息：在這樣的慘絕人寰與爾虞我詐中，在這樣的浩然正氣，舍生取義中，你是否會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和周遭的暴虐世間，真的無(wú)動(dòng)于衷？ 在觀者看來(lái)。這樣的結(jié)尾有一種希望的注入，而對(duì)影片的精神內(nèi)核，則是拋棄了說(shuō)教自我的完全主動(dòng)的接受。

四．反思：傳達(dá)與希望

《墨攻》不是一部完美的作品，卻是一部有著重大意義的作品。

縱觀《墨攻》，人物眾多，敘事清晰，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大，至少，令人感覺(jué)作為一部反映歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)影片，足夠值回票價(jià)和世間?？梢?jiàn)通過(guò)對(duì)比之前四部《英雄》《無(wú)極》《夜宴》《十面埋伏》的四大皆空，《墨攻》令我們看到了希望。

一直以來(lái)的大片敘事基礎(chǔ)和風(fēng)格，都在不停的左右著作為主流的美國(guó)影視界的影像，這樣的《墨攻》，宣揚(yáng)的不是人心比之毒藥的險(xiǎn)惡，不是飛檐走壁的神人，也不是出人意表的畸戀。而是中華民族的正氣，如在城樓中熊熊烈火因敗受死的巷將軍，使我想到了巨輪上不愿離開(kāi)駕駛室的船長(zhǎng)。他們的身上，或者說(shuō)角色的身上都在傳達(dá)著統(tǒng)一的信念，表達(dá)了人類對(duì)于美好正氣的贊頌與追求，所以可以被不同文化和民族的人民接受。文明就是傳達(dá)。而對(duì)民族文化的傳達(dá)，電影作為主流藝術(shù)應(yīng)該承擔(dān)的是一種艱巨的責(zé)任，有必要使自己和異鄉(xiāng)都為之驕傲。而且《墨攻》還彌補(bǔ)了國(guó)語(yǔ)電影一直以來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)大型戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的遺憾，當(dāng)年《神話》秦兵的雜亂布陣還歷歷在目，但是，今次綿延數(shù)里的趙國(guó)十萬(wàn)雄師，攻城的箭陣與鐵騎，都給人留下了很深的印象，顯示了張之亮不凡的場(chǎng)景調(diào)度能力，在城樓慘烈廝殺的畫面突然轉(zhuǎn)為漫畫，即是對(duì)原著的一種致敬，也是張之亮的神來(lái)之筆，令人印象深刻。

國(guó)產(chǎn)大片常常出現(xiàn)的笑場(chǎng)或者出其不意的臺(tái)詞等等瑕疵，在影片中并不多見(jiàn)，幾可絕跡。

這樣的《墨攻》，還有很多的不足，比如說(shuō)到幾個(gè)出逃的民眾，在趙軍圍城，不得擅離的情況下，怎會(huì)輕易逃出梁城。而又在城邊歇息？還有結(jié)尾的突入其來(lái)的毒水，呼應(yīng)前文，應(yīng)是毒水，并且還有水池震動(dòng)士兵面部血肉模糊的特寫，那在結(jié)尾尋找逸悅的革離二人又怎能在水中相安無(wú)事？并且在梁王勸說(shuō)牛將軍緝拿革離時(shí)，革離有一句對(duì)話，只見(jiàn)字幕，未聞其聲。

未來(lái)的希望與承載的命運(yùn)，在《墨攻》拉開(kāi)了票房之戰(zhàn)的時(shí)刻，變得意味深重，而隨著影片傳揚(yáng)的思想，為和平和天下九死一生的革離，都在滿天嘶喊中化為永世的傳頌。

究竟《墨攻》與此，世間會(huì)否安寧？你我，想來(lái)都深明其理，并深醉其中。《墨攻》∶雖九死心未悔，歷百世愛(ài)不衰

作者：慕容天涯（轉(zhuǎn)載）

總文體類型：賞析型