第一篇：教師資格證考試教育學(xué)提綱10

十、德育

1、德育概念：（廣義）是政治思想道德法制和心理教育總和是教育者按一定社會(huì)或階級(jí)有目要求和有計(jì)劃系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加思想政治和道德影響通過(guò)受教育者積極地認(rèn)識(shí)體驗(yàn)身體力行，以形成他們品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)

2、德育的意義:德育室社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證，青少年健康成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證

3、德育目標(biāo)制定依據(jù)：時(shí)代與社會(huì)的要求 國(guó)家教育方針和教育目的 民族文化和道德傳統(tǒng) 受教育者細(xì)想品德的形成發(fā)展規(guī)律和心理特征

4、德育工作的總目標(biāo)：堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)未成年人思想道德建設(shè) 深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義 集體主義社會(huì)主義和中華民族精神教育 大力加強(qiáng)公民道德教育切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作 廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)部各方面的教育力量 統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育要有計(jì)劃

18貫徹集體教育與個(gè)體教育原則的基本要求;精心培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生集體 發(fā)揮集體的教育作用 把教師的主導(dǎo)作用于集體的教育力量結(jié)合起來(lái)

19、貫徹因材施教原則的基本要求;深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界 根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢進(jìn)行教育根據(jù)學(xué)生年齡特征有計(jì)劃的進(jìn)行教育

20、德育途徑：課程類(lèi) 實(shí)踐組織環(huán)境管理傳媒輔導(dǎo)咨詢(xún)

21、德育方法：以語(yǔ)言說(shuō)理形式為主的方式（談話講授討論辯論作報(bào)告演講）以形象感染（版樣情感陶冶影視音像小品表演）以實(shí)際訓(xùn)練（鍛煉 社會(huì)實(shí)踐 調(diào)查訪問(wèn) 參觀考察）品德評(píng)定（表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng) 評(píng)比選優(yōu) 操行評(píng)定）

22、鍛煉法包括：練習(xí)制度委托任務(wù)組織活動(dòng) 踐道德實(shí)踐 積極營(yíng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境 冠達(dá)未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高

5、熱愛(ài)祖國(guó) 積極向上團(tuán)結(jié)友愛(ài)文明禮貌是當(dāng)代中國(guó)未成奶奶人的精神世界主流

6、小學(xué)教育階段德育目標(biāo)：教育幫助小學(xué)生初步培養(yǎng)其愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)科學(xué)愛(ài)社會(huì)主義的情感 樹(shù)立基本的是非觀念 法律意識(shí)和集體意識(shí) 初步培養(yǎng)成孝敬父母團(tuán)結(jié)同學(xué)講究衛(wèi)生勤儉節(jié)約遵守紀(jì)律文明禮貌的良好行為逐步培養(yǎng)其良好的意志品格和樂(lè)觀向上的性格

7、中學(xué)教育德育目標(biāo)：教育幫住學(xué)生初步形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)的理想，樹(shù)立民族自尊心自信心自豪感逐步形成公民意識(shí) 法律意識(shí)科學(xué)意識(shí)以及城市正直積極進(jìn)取自立自強(qiáng)堅(jiān)毅勇敢的心理品質(zhì)養(yǎng)成良好的社會(huì)公德和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣中等職業(yè)學(xué)校還要幫助學(xué)生樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)和正確的職業(yè)理想

8、選擇德育內(nèi)容的依據(jù)：德育目標(biāo) 受教育者的身心發(fā)展規(guī)律德育面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想特征 文化傳統(tǒng)

9、政治教育的主要內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義 集體主義 社會(huì)主義 中華民族又來(lái)那個(gè)傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育尊重國(guó)旗國(guó)徽 熱愛(ài)祖國(guó)文化的愛(ài)國(guó)教育和今本國(guó)情及時(shí)事教育 民族團(tuán)結(jié)教育國(guó)防教育

10、德育方法:是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動(dòng)方式的綜合11、德育過(guò)程的基本矛盾：是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間矛盾，這是德育過(guò)程最一般最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊規(guī)范

12、德育過(guò)程的規(guī)律：學(xué)生的知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律，學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律，學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

13、德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性目的性和組織性 不過(guò)離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)不脫離作為主要交往對(duì)象的教師和同學(xué) 具有科學(xué)性和有效性

14、貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求;堅(jiān)定正確的政治方向 德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 要不德育的里下個(gè)和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)

15、貫徹疏導(dǎo)性原則的基本要求;講明道理 疏導(dǎo)思想因勢(shì)利導(dǎo) 循循善誘 以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主堅(jiān)持正面教育

16貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則的基本要求;愛(ài)護(hù)尊重 信賴(lài)學(xué)生 嚴(yán)格要求學(xué)生

17、貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求;要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)

23、陶冶包括：人格感化 環(huán)境陶冶藝術(shù)陶冶

第二篇：教師資格證考試教育學(xué)

教育學(xué)資料節(jié)選自中國(guó)教考論壇

一、概念、單選、判斷、多選

1、高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。

2、歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為近代高等教育的開(kāi)

端。不是整個(gè)高等教育的開(kāi)端，之前有帶有高等性質(zhì)的大學(xué)。

3、在中世紀(jì)，大學(xué)主要是圍繞文、法、醫(yī)、神四科來(lái)組織教育和教學(xué)活動(dòng)，屬于專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)4、1998年8月29日通過(guò)并公布的《中華人民共

18、威斯康星大學(xué)在任校長(zhǎng)范。海斯提出的“威

斯康星思想”而著名。威斯康星思想明確把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的基

本途徑：

1、傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息；

2、專(zhuān)家服務(wù)。

19、教育方針是國(guó)家在一定歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國(guó)情，通過(guò)一定的立法程序，為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。

20、教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想；教育的培養(yǎng)目標(biāo)；實(shí)施的途徑。

21、1995年3月頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》第一次以法律的形式對(duì)我國(guó)教育方針作了規(guī)定。

34、高等教育兩種價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)代表人物：

個(gè)人本位觀可溯源與亞里士多德的“自由教育”理論；近代代表人物18世紀(jì)法國(guó)啟蒙學(xué)家盧梭；20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚(yáng)自由教育理念。

35、社會(huì)本位觀在西方可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家

教育和軍人教育。

36、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下尋求兩種價(jià)值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合：美國(guó)20世紀(jì)教育家杜威他主張教育應(yīng)使“個(gè)人特征與社會(huì)的目的的價(jià)值協(xié)調(diào)起來(lái)”

49、我國(guó)成人高等學(xué)校從形式分

1、職工大學(xué)和

職工業(yè)余大學(xué)；

2、廣播電視大學(xué)；

3、函授學(xué)院和普通高校的函授部；

4、普通高等學(xué)校的夜大學(xué)；

5、其他（包括教育學(xué)院和中小教師進(jìn)修學(xué)院、管理干部學(xué)院等）；

6、除了以上由具體機(jī)構(gòu)承擔(dān)的成人教育以外，我國(guó)還建立了高等教育自學(xué)考試制度，又稱(chēng)之為“沒(méi)有圍墻的學(xué)校“。

50、現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)

大學(xué)；現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國(guó)柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)博士學(xué)位。

37、在我國(guó)殷商、西周時(shí)期，教育內(nèi)容以“六藝”，51、我國(guó)目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980年

即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主。古希臘教育內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、辯證法，音樂(lè)，《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布。

52、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》

和國(guó)高等教育法》第二條對(duì)高等教育概念的表述是：本法所稱(chēng)高等教育，是指完成高級(jí)中學(xué)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。

5、（多選題）政治對(duì)高等教育的制約有四個(gè)方面：

一、政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

二、政治決定了接受高等教育的權(quán)利；

三、政治制約著高等

教育體制

四、政治制約著高等教育的方針、目的。

6、高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰(shuí)來(lái)掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。

7、高等教育的政治功能：

1、對(duì)受教育者進(jìn)行政治教育；

2、培養(yǎng)政治、法律等專(zhuān)門(mén)人才；

3、推進(jìn)民主政治的發(fā)展。

8、（單選題）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育科類(lèi)結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的技術(shù)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育層次結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的消費(fèi)和分配結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育形式結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育地區(qū)結(jié)構(gòu)。

9、蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林的研究：運(yùn)用受教育年限的長(zhǎng)短來(lái)確定勞動(dòng)簡(jiǎn)化率的方法計(jì)算出因教育程度的提高所產(chǎn)生的價(jià)值占國(guó)民收入的比率為30%。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的研究：根據(jù)人力資本理論的觀點(diǎn)，通過(guò)教育資本儲(chǔ)量分析的方法來(lái)推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為33%

10、美國(guó)丹尼森的研究：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素分析的方法研究教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為35%。

11、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對(duì)高等教育內(nèi)容和手段的影響。

12、文化對(duì)高著等教育的影響四個(gè)方面：文化影響著高等教育的內(nèi)容；文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響高等教育的實(shí)施；文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形式；高等教育的校園文化作為社會(huì)的亞文化更受到社會(huì)文化的深刻影響。

13、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

14、最早產(chǎn)生的中世紀(jì)大學(xué)有五所：意大利的薩萊諾大學(xué)；意大利的波隆那大學(xué)；法國(guó)的巴黎大學(xué)；英國(guó)的牛津大學(xué)；英國(guó)的劍橋大學(xué)。

15、近代中國(guó)最早建立的新式大學(xué)有四所：天津中西學(xué)堂；南洋公學(xué)；京師大學(xué)堂；山西大學(xué)堂16、19世紀(jì)初德國(guó)大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能，發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦，這是大學(xué)現(xiàn)代化的開(kāi)端。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“。

17、19世紀(jì)末美國(guó)大學(xué)確立了社會(huì)服務(wù)的職能，社會(huì)服務(wù)的職能產(chǎn)生的背景是1862年美國(guó) 《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國(guó)贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)，以康乃爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈(zèng)地學(xué)院開(kāi)創(chuàng)大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。

22、1998年8月29日，第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》第一章第四條又重申高等教育必

須貫徹國(guó)家的教育方針。23、1999年6月在《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，就素質(zhì)

教育的實(shí)施，對(duì)教育方針的內(nèi)涵作了具體的闡述：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

24、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)

所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。

25、無(wú)論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等，都必須受教育目的的制約。

26、教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)為兩個(gè)方面，1、教育

目的是一種教育理想。

2、教育目的又具有客觀性。

27、高等教育的目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”。

28、（多選題）高等教育目的的作用，1、高等教

育目的具有導(dǎo)向作用，2、高等教育目的具有調(diào)控作用，3、高等教育目的具有評(píng)價(jià)作用，4、高等教育目的具有激勵(lì)作用。

29、制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個(gè)關(guān)系，1、德與

才的關(guān)系、2、身與心的關(guān)系、3、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系。

30、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的三個(gè)方面，首先，從人作為生產(chǎn)力的主要因素———?jiǎng)趧?dòng)力來(lái)考察認(rèn)人的發(fā)展，人的體力和智利是構(gòu)成勞動(dòng)能力的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的要素，它們是人的全面發(fā)展的核心。其次，人的發(fā)展還受到社會(huì)分工的制約。第三，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)。

31、高等學(xué)校德育工作是我國(guó)社會(huì)主義高等教育

性質(zhì)的體現(xiàn)。2高校智育是以系統(tǒng)的科學(xué)理論和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的教育。

32、全面發(fā)展教育的實(shí)施途經(jīng)主要有三個(gè)方面：

1、教學(xué)工作，2、科學(xué)研究，3、社會(huì)實(shí)踐。

33、高等教育價(jià)值的兩種選擇：以個(gè)人為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的個(gè)性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會(huì)為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的是直接滿(mǎn)足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。

算術(shù)，幾何學(xué)，天文學(xué)，這些內(nèi)容被稱(chēng)為“七藝”。

38、通才教育的目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。他實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。

39、專(zhuān)才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專(zhuān)業(yè)人才的教

育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)化知識(shí)，注重專(zhuān)門(mén)知識(shí)的傳授和專(zhuān)門(mén)技能的訓(xùn)練。

40、課程體系應(yīng)該“一維”、“深井型”向“二維”、“T型”轉(zhuǎn)變。

41、英才高等教育和大眾高等教育是指教育發(fā)展的兩個(gè)階段，最初由美國(guó)學(xué)者馬丁。特羅提出：他認(rèn)為，當(dāng)一國(guó)高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時(shí)，其高等教育發(fā)展屬于英才教育階段；當(dāng)該比例達(dá)到15%——50%時(shí)，屬于大眾高等教育發(fā)展階段；50%以上屬于普及高等教育階段。

42、英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特

征，注重少數(shù)治國(guó)人才和專(zhuān)家的培養(yǎng)；大眾高等教育階段反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對(duì)高級(jí)人才數(shù)量需求的擴(kuò)大，也是高等教育民主化的結(jié)果。

43、英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立

高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國(guó)模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)張為主的日本模式。中國(guó)走日本模式。

44、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起

點(diǎn)、連續(xù)的過(guò)程和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個(gè)必不可少的組成部分。高等教育平等是一個(gè)發(fā)展的概念。

45、高等教育的效率反映了教育內(nèi)部的投入與產(chǎn)

出的關(guān)系

46、學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，學(xué)制的建立受制于一定社會(huì)的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；學(xué)制的建立要受社會(huì)政治制度的制約。

47、舉辦者角度將高等教育概括為四種基本類(lèi)

型：

1、單一公立系統(tǒng)，單一管理部門(mén)（代表國(guó)家意大利）；

2、單一公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)（代表國(guó)家法國(guó)）；

3、多重公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)（代表國(guó)家澳大利亞）；

4、私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)（代表國(guó)家日本和美國(guó)）

48、國(guó)外大多數(shù)國(guó)家的高等學(xué)校分為三個(gè)層次：

1、初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)；

2、大學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)院；

3、研究生院。中國(guó)分高等專(zhuān)科學(xué)校（含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、大學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)院、研究生院。

規(guī)定：學(xué)士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予；碩士、博士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。授予學(xué)位的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)提出，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。

53、各國(guó)招生制度主要有以下幾種類(lèi)型：1.統(tǒng)一的入學(xué)考試形式（統(tǒng)一考試的組織者既可以是國(guó)家和地方教育主管部門(mén)，也可以是社會(huì)中的民間組織。在亞洲，統(tǒng)一考試普遍被采用）2.有高校單獨(dú)組織入學(xué)考試的形式（美國(guó)）3.統(tǒng)一考試和單獨(dú)考試相結(jié)合的形式（日本）

54、1998年我國(guó)決定將實(shí)行‘3+X’方案，‘3’

為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)三門(mén)科目，‘X’為綜合科目考試，有文理大綜合和文科綜合、理科綜合小綜合兩類(lèi)。

55、自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)實(shí)行多渠道的招生制度，逐步推行了定向生制度、保送生制度、委培生和自費(fèi)生制度。

56、在我國(guó)，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)

置包括助教、講師、副教授、教授四級(jí)。

57、高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下4個(gè)原則：第一，系統(tǒng)原則，第二，整體效應(yīng)原則，第三，最低崗位數(shù)量原則，第四，動(dòng)態(tài)性原則。

58、高等教育管理體制是指與高等教育管理活動(dòng)

有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。

59、高等教育宏觀管理體制的模式及代表國(guó)家：

1.中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制（歐洲大陸的一些國(guó)家，如法國(guó)、意大利和瑞典。其中以法國(guó)尤為典型）2.權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制（美國(guó)）3.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制（德國(guó)、日本、英國(guó)）

60、我國(guó)高等教育宏觀管理體制，即‘兩極管理，以省級(jí)統(tǒng)籌為主’的體制。

61、高等學(xué)校的管理模式：1.歐洲大陸模式（以

學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高等管理模式）2.美國(guó)模式（行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式）3.英國(guó)模式（行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式）。62、我國(guó)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是1989年后實(shí)行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。

63、高等教育結(jié)構(gòu)的概念（是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之見(jiàn)的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是1個(gè)多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大

致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)

主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。

64、影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有四個(gè)：1.經(jīng)濟(jì)因

素（經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性要素）2.文化、傳統(tǒng)因素 3.科學(xué)、技術(shù)因素（科學(xué)技術(shù)因素對(duì)高等教育影響主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類(lèi)結(jié)構(gòu)上）4.教育因素

65、層次結(jié)構(gòu)（高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱(chēng)水

85、教學(xué)原則：是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的，對(duì)教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的基本要求。86、大學(xué)教學(xué)原則：

1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則

2、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則

3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則

4、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則

5、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

87、課程的定義：狹義的課程是指被列入教學(xué)計(jì)

劃的各門(mén)學(xué)科，及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開(kāi)設(shè)順序的總合。廣義的課程則是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的的發(fā)生作用的一切文上的短學(xué)程化；

3、教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所呈非課堂化

和多樣化。

99、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課后總

結(jié)和學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等

100、多選題教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則：

1、教育性原則

2、科學(xué)性原則

3、因材施教原則。

101、教學(xué)方法就是在教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)

目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序，是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。

六、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。114、科研程序：科研準(zhǔn)備階段（一、選題

二、申請(qǐng)課題）； 科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段； 研究成果評(píng)審、報(bào)獎(jiǎng)和推廣應(yīng)用

115、大學(xué)的科研成果分六類(lèi)：

一、理論性成果

二、應(yīng)用性成果

三、發(fā)展性成果

四、階段性成果

五、教學(xué)研究成果

六、科學(xué)專(zhuān)著和較高水平的教科書(shū)。

116、凡屬于發(fā)明的科技成果及重大理論性的研

究成果，在上報(bào)成果的同時(shí)，可以向國(guó)家科委申請(qǐng)發(fā)明獎(jiǎng)與自然科學(xué)獎(jiǎng)。

102、（多選題）高校教學(xué)方法的主要特點(diǎn)：1、117、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)

平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系）。

66、科類(lèi)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)（不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類(lèi)劃分為準(zhǔn)）67、形式結(jié)構(gòu)（指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)）。

68、能級(jí)結(jié)構(gòu)（指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)

要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類(lèi)高等學(xué)校間的比列關(guān)系。我國(guó)目前分三個(gè)能級(jí)：1.設(shè)研究生院，本科教育與研究生教育并重，教學(xué)和科研兼顧的重點(diǎn)院校。2.以本科教育為主的一般院校。3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技藝性為主的專(zhuān)科學(xué)校）。

69、地區(qū)結(jié)構(gòu)（高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)

成狀態(tài)。我國(guó)目前高等教育的布局形成的較為突出的模式有兩種。1.梯度結(jié)構(gòu)模式2.中心城市模式）

70、高校教師的任務(wù)有三點(diǎn)：1.培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人

才，即教書(shū)育人2開(kāi)展科學(xué)研究3為社會(huì)服務(wù)。

71、高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：1高校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性2高校教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性3高校老師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性。

72、高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)：1職務(wù)結(jié)構(gòu)2學(xué)歷結(jié)

構(gòu)3年齡結(jié)構(gòu)4專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)。

73、高校學(xué)生生理發(fā)展特征：處于人體生長(zhǎng)發(fā)育的‘第2個(gè)生長(zhǎng)高峰期’的后期。74、高校學(xué)生的記憶以邏輯記憶為主，思維能力

尤其是辨證思維能力得到高度發(fā)展。75、按專(zhuān)業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才是現(xiàn)代

高等學(xué)校的主要特點(diǎn)之一。

76、專(zhuān)業(yè)的概念（狹義的專(zhuān)業(yè)是指高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的基本教育單位，由特定的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和 相應(yīng)的課程體系組成77、專(zhuān)業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會(huì)分工為前提，又與

一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)，專(zhuān)業(yè)設(shè)置與調(diào)整既要遵循現(xiàn)代科技發(fā)展的特點(diǎn)，又要依據(jù)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征。

78、高等學(xué)校對(duì)學(xué)生政治思想教育最基本的途徑

是教學(xué)

79、教學(xué)是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑 80、自學(xué)能力和科研能力是學(xué)生能力發(fā)展的 2

個(gè)重要方面

81、教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。82、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1獨(dú)立性的增強(qiáng)2學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)3學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng) 84、高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的中間過(guò)渡性特征：高校

教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認(rèn)識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)入社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)過(guò)程的中間過(guò)渡階段。

化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。

88、（單選多選判斷）按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程；從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來(lái)看，可分學(xué)科并列課程和核心課程；從層次構(gòu)成上看，可分公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程以及專(zhuān)業(yè)課程；從選課形式（課程要求）上看，可分必修課程、限選課程和選修課程；根據(jù)課程課時(shí)數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能，劃分為理論型課程和實(shí)踐型課程；根據(jù)課程有否明確的計(jì)劃和目的，將課程劃分為顯性課程和隱性課程。

89、隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，學(xué)生

從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校在無(wú)形中亦完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)結(jié)構(gòu)的維持等功能。

90、高校專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某一種專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。91、多選題教學(xué)計(jì)劃的組成：

1、專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目

標(biāo)和基本規(guī)格

2、課程設(shè)置

3、主要教學(xué)活動(dòng)

4、時(shí)間分配

5、學(xué)年編制（簡(jiǎn)稱(chēng)校歷）。92、教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

93、多選題編制教學(xué)大綱的原則（具體要

求）：

1、明確的目的性2前沿性3思想性4啟迪性5教學(xué)適用性。

94、教材，也稱(chēng)教科書(shū)，是教學(xué)的主要依據(jù)。教

材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，是進(jìn)行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

95、班級(jí)授課制（班級(jí)教學(xué)制）是將學(xué)生按照大

致相同的年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師面對(duì)由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級(jí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

96班級(jí)授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其

〈大教學(xué)論〉中作了理論上的系統(tǒng)闡述。在我國(guó)，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開(kāi)始采用班級(jí)授課制；1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂，班級(jí)授課制逐漸在我國(guó)各級(jí)學(xué)校中普遍推行。

97、散班級(jí)授課教學(xué)組織形式：

1、19世紀(jì)末美

國(guó)出現(xiàn)的巴達(dá)維教學(xué)法；

2、歐洲出現(xiàn)的曼格依木教學(xué)法；

3、20世紀(jì)30年代英國(guó)出現(xiàn)的“開(kāi)放教學(xué)“；

4、50年代初英、美等國(guó)的”協(xié)作教學(xué)“。

98、多選題（單一條易出單選題）班級(jí)授課制發(fā)展變化趨勢(shì)主要有：

1、教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的小規(guī)?；?/p>

2、教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的時(shí)間間隔

由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；

2、教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級(jí)的升高而遞增；

3、教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。103、（單、多選題）大學(xué)教學(xué)方法分類(lèi)：

1、教

師和學(xué)生主要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的方法，如講授法、問(wèn)討論法等；

2、是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法，如實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法、參觀法等；3是指教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。104、選擇題（二者概念和區(qū)別）講授法是通過(guò)

教師的口頭語(yǔ)言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，也稱(chēng)課堂講授法；討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見(jiàn)以取得共識(shí)和交流，分享不同見(jiàn)解的教學(xué)方法。講授法是單向的，討論法是雙向的。

105、（多選題）近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括看圖、演示模型、標(biāo)本、參觀等各種教學(xué)手段

106、（多選題）教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)者

2、學(xué)習(xí)資源

3、教育開(kāi)發(fā)職能4教育管理職能。

107、多選題教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用：

1、對(duì)教育決策的影響

2、對(duì)教學(xué)模式的影響

3、對(duì)高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響。108、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)就是將計(jì)算機(jī)用做媒體，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動(dòng)畫(huà)和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。

109、1999年6月，教育部制定〈關(guān)于發(fā)展我國(guó)

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的意見(jiàn)〉，提出“統(tǒng)籌規(guī)劃、需求推動(dòng)、擴(kuò)大開(kāi)放、提高質(zhì)量”的十六字方針。

110、教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實(shí)際效果。

111、自1982年中國(guó)科學(xué)院面向全國(guó)設(shè)立國(guó)家級(jí)

自然科學(xué)基金和社會(huì)科學(xué)基金.112、科學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有六個(gè)步驟：

一、確定和

表述待考課程的教學(xué)目標(biāo)；

二、編審試題；

三、建立試題題庫(kù)；

四、實(shí)施考試，取得信息；

五、閱卷評(píng)分；

六、考試結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析與對(duì)策；

113、高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則：

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；

二、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則；

三、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則；

四、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；

五、支持青年研究人員，開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域的原則；

高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，是高等學(xué)校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動(dòng)過(guò)程。

118、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 119、幾種主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：

一、軍事訓(xùn)練

二、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)

三、生產(chǎn)勞動(dòng)

四、社會(huì)調(diào)查

五、智力扶貧

六、參觀考察。

120、思想政治教育三個(gè)特點(diǎn)：

一、鮮明的階級(jí)

性

二、廣泛的群眾性

三、很強(qiáng)的實(shí)踐性 121、（多選題）高校思想政治教育的五個(gè)原則：

一、方向性原則；

二、疏導(dǎo)性原則；

三、理論聯(lián)系實(shí)際原則；

四、教育與自我教育相結(jié)合的原則；

五、統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合原則 122、思想政治教育的六種方法：

一、調(diào)查研究

法；

二、說(shuō)理啟迪法；

三、情感交流法；

四、榜樣教育法；

五、參觀訪問(wèn)法；

六、品德評(píng)價(jià)法

123、（概念掌握）說(shuō)理啟迪法就是通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法；榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來(lái)啟發(fā)、激勵(lì)青年學(xué)生的方法。124、（多選題）思想政治教育的基本途徑：

一、思想政治教育課活動(dòng)；

二、教職員工的“三育人”；

三、黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)；

四、校園文化；

五、社會(huì)實(shí)踐；

六、各課教學(xué)

125、（多選題）高校思想政治教育內(nèi)容分三類(lèi)：

一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容（1、系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育

2、馬克思主義人生觀、世界觀教育

3、馬克思主義道德觀教育

4、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義教育

5、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制教育）；

二、日常的思想政治教育內(nèi)容（1、黨的路線、方針、政策教育和形勢(shì)任務(wù)教育

2、國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的教育

3、勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律教育

4、革命傳統(tǒng)教育）；

三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容（1、新生階段思想政治教育內(nèi)容

2、二、三年級(jí)思想政治教育內(nèi)容

3、高年級(jí)階級(jí)思想政治教育內(nèi)容）

126、（多選題）高校思想政治教育的過(guò)程：

1、教育者對(duì)大學(xué)生施加影響的過(guò)程

2、促進(jìn)學(xué)生思想矛盾運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程

3、思想政治教育是不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、深化的過(guò)程。127、(簡(jiǎn)答題)高校思想政治教育的任務(wù)：

1、用

馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，確保高等教育的社會(huì)主義方向

2、用馬克思主義、鄧小平理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法啟發(fā)和教育學(xué)生，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

3、調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第三篇：教師資格證考試教育學(xué)論文

淺談素質(zhì)教育下的班主任工作管理

實(shí)施素質(zhì)教育是迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn),提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育已成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的主旋律,而班主任管理工作是學(xué)校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵手段,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育現(xiàn)代化這一宏偉工程的根基所在。作為班主任,應(yīng)該積極更新觀念,勇于探索,力圖在實(shí)際管理工作中取得突破性進(jìn)展。班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的土壤,而班主任則是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)教育的主帥。他既是學(xué)生的長(zhǎng)者,又是學(xué)生的朋友。在教育過(guò)程中,班主任要扮演好這雙重角色,做到深入情理,促使學(xué)生行為習(xí)慣和思想品德的養(yǎng)成。班主任的教育觀念、協(xié)調(diào)能力、教育藝術(shù)、工作方法等,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。那么班主任在素質(zhì)教育中,如何更好的實(shí)施素質(zhì)教育呢?本人就這個(gè)問(wèn)題談以下看法。轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立正確的教育觀

班主任在對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,遇到的最主要的問(wèn)題一是應(yīng)試教育問(wèn)題,二是中差生的學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題,這就需要樹(shù)立正確的教育觀和學(xué)生觀。

應(yīng)試教育不可能在短時(shí)間內(nèi)退出歷史舞臺(tái),所以班主任要勇于戰(zhàn)勝自我,盡快突破應(yīng)試教育的藩籬。班主任就應(yīng)該因人、因材、分層施教,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),面向?qū)W生的每一個(gè)方面,使之成長(zhǎng)為社會(huì)有用的人才。特別是如何對(duì)待中差生的問(wèn)題,促進(jìn)中差生學(xué)習(xí)成

績(jī)的提高,關(guān)系到能否更好的實(shí)施素質(zhì)教育。如何提高中差生的學(xué)習(xí)成績(jī),關(guān)鍵在于班主任要通過(guò)自己的教育和教學(xué)工作,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們的自尊心。班主任要把學(xué)生當(dāng)成教育的主體,要充分發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性,從而形成教育教學(xué)的生動(dòng)活潑局面,收到事半功倍的效果。要尊重學(xué)生的人格。這是許多優(yōu)秀班主任的成功經(jīng)驗(yàn)。不論是講課,還是談話,都不能刺傷學(xué)生的自尊心。學(xué)生有過(guò)失,不能體罰,而是動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。,要給學(xué)生以鼓勵(lì)性期待性的評(píng)價(jià)。這樣做,不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的某一優(yōu)點(diǎn),而且能使學(xué)生智力潛能得到發(fā)揮。協(xié)調(diào)好科任教師的關(guān)系,共同管理教育目標(biāo)

班主任是班級(jí)各方面教育力量的組織協(xié)調(diào)者。為了更好的發(fā)揮各方面教育力量的作用,就需要班主任的組織協(xié)調(diào)。一方面班主任需要把本班的任課教師組織起來(lái),形成一個(gè)團(tuán)結(jié)、合作的教育集體,使其目標(biāo)一致地共同教育影響學(xué)生。班主任科任老師的關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接影響到班級(jí)的建設(shè)。班主任只有發(fā)揮自身的核心、紐帶作用,虛心聽(tīng)取各科教師關(guān)于班集體建設(shè)、教育、教學(xué)的建議和意見(jiàn),主動(dòng)與各科教師協(xié)調(diào)教育教學(xué)立場(chǎng)、策略,求得各科教師廣泛認(rèn)同。這樣全體科任教師自覺(jué)參與班級(jí)管理的風(fēng)氣就會(huì)形成,教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將指日可待。多設(shè)參謀助手,組建優(yōu)秀班干部隊(duì)伍

班級(jí)是一個(gè)小社會(huì),在這個(gè)小社會(huì)里,要發(fā)揮每個(gè)社會(huì)成員的作用,努力實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理科學(xué)化,制度化,既是班級(jí)實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,又是進(jìn)行素質(zhì)教育的組織保證。因此,班主任不僅要重視強(qiáng)化教師的管理職能,而且要十分注重培養(yǎng)學(xué)生具有一定的組織管理能力。密切聯(lián)系學(xué)生家庭,搞好家訪工作

訪問(wèn)學(xué)生家庭是班主任班級(jí)管理的一個(gè)重要方面,是家校合作的重要形式。班主任通過(guò)家訪能使家長(zhǎng)及時(shí),全面地了解孩子在校表現(xiàn)情況,學(xué)習(xí)情況等,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)教育子女的積極性,取得他們的協(xié)助,統(tǒng)一步調(diào),共同把學(xué)生教育好。

班主任在家訪前要對(duì)被家訪的學(xué)生有很全面的了解,包括各科學(xué)習(xí),紀(jì)律,性格脾氣等,不至于在家訪的過(guò)程中手足無(wú)措,使學(xué)生父母產(chǎn)生教師對(duì)自己的孩子關(guān)心太少的感覺(jué)。家訪時(shí)教師應(yīng)力求語(yǔ)言樸實(shí)誠(chéng)懇,介紹學(xué)生在校情況要事實(shí)求是;要先講學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),再講缺點(diǎn),即先肯定學(xué)生的長(zhǎng)處,再指出他們的不足,同時(shí)還要分析學(xué)生能夠克服缺點(diǎn)、毛病的有利因素,與家長(zhǎng)一起探討解決問(wèn)題的辦法。家訪后,要及時(shí)對(duì)學(xué)生加以督導(dǎo),不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行深化教育,這是家訪

中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),全面提高學(xué)生素質(zhì)

開(kāi)展豐富的班級(jí)活動(dòng),活躍班級(jí)文化生活,全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展有著十分重要的意義。

具體地講,班主任可以發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展課外興趣小組,舉行班級(jí)知識(shí)競(jìng)賽、演講,學(xué)習(xí)操作微機(jī)等各項(xiàng)活動(dòng),吸引廣大學(xué)生積極參與。組織演唱會(huì)、藝術(shù)品欣賞等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生高雅的情操。開(kāi)展田徑、球類(lèi)、棋類(lèi)等體育競(jìng)賽活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),拼搏精神和合作精神,促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。正確看待和理性評(píng)價(jià)學(xué)生

學(xué)生們往往很在乎老師的評(píng)價(jià),在意老師能否公平、公正,實(shí)事求是,一視同仁。有鑒于此,班主任必須正確看待和理性評(píng)價(jià)學(xué)生。①學(xué)會(huì)換位思考,設(shè)身處地地從學(xué)生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為,給與學(xué)生同等的關(guān)注;②學(xué)會(huì)欣賞和信任學(xué)生,用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一個(gè)想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處和閃光點(diǎn),盡量給與鼓勵(lì)和熱切的期待;③不吝惜愛(ài)心的投入,多與學(xué)生交心談心,使之覺(jué)得老師在乎他、關(guān)心他和

信任他,確立平等的師生關(guān)系,變學(xué)生被動(dòng)接受管理為主動(dòng)自我管理;④因勢(shì)利導(dǎo)、以情動(dòng)人,用真誠(chéng)和鼓勵(lì),喚起學(xué)生的自信,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成長(zhǎng)、感受進(jìn)步,走出自卑的陰影,去品味自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的愉悅和幸福。

總之,作為一名班主任在班級(jí)管理中要體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,首先要做好教書(shū)育人,為人師表這篇文章,其次要建立民主平等,和諧融洽的師生關(guān)系;密切聯(lián)系學(xué)生家庭,搞好家訪工作;通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。當(dāng)然,作為班主任管理班級(jí)是一門(mén)藝術(shù),它需要不斷用科學(xué)先進(jìn)的教育教學(xué)理念豐富我們的認(rèn)知,并在實(shí)踐中積極探索,大膽創(chuàng)新。只有如此會(huì)更好地做好班主任工作,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

第四篇：教師資格證考試-《教育學(xué)》論文

教師資格培訓(xùn)教育學(xué)論文——和諧民主的師生關(guān)系在中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性

和諧民主的師生關(guān)系在中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性

作者

（學(xué)校 學(xué)院,地址）

摘要：師生關(guān)系是在教育過(guò)程中，為完成共同的教育任務(wù)，教師與學(xué)生之間所形成的特定的關(guān)系。和諧民主的師生關(guān)系的建立，一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益的大幅度提高，對(duì)于學(xué)生思想的發(fā)展、成績(jī)的提高、能力的培養(yǎng)等方面將具有極大的裨益。關(guān)鍵字：和諧民主；師生關(guān)系；中學(xué)生；重要性

Abstract: Relationship between teachers and students are in the process of education, to achieve a common education tasks, formed by a specific relationship between teachers and students.The establishment of a democratic relationship between teachers and students, will promote the teaching quality and teaching efficiency increased significantly, for the development of the students thought, improving performance and ability, etc, will be of great help.Key words: Democratic;The relationship between teachers and students;Middle school students;role 師生關(guān)系是學(xué)校中教師與學(xué)生之間的基本人際關(guān)系，也是兒童社會(huì)化過(guò)程中的重要社會(huì)關(guān)系之一，貫穿于整個(gè)教育的始終，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。許多研究表明，良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和減少學(xué)生問(wèn)題行為的關(guān)鍵因素，它有利于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成、學(xué)業(yè)的提高、智力的培養(yǎng)，以及身心的全面發(fā)展，如親密的師生關(guān)系有利于兒童形成對(duì)學(xué)校的積極情感態(tài)度，積極參與班級(jí)學(xué)?；顒?dòng)，與同學(xué)形成積極的情感關(guān)系，發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)和較高的社會(huì)適應(yīng)能力；不良的師生關(guān)系，可能使學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)感和對(duì)學(xué)校的消極情感，在學(xué)校環(huán)境中與老師同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)，表現(xiàn)出退縮、攻擊等行為，從而影響其學(xué)業(yè)行為和成就，進(jìn)而造成輟學(xué)、心理障礙等。以往關(guān)于師生關(guān)系的研究主要關(guān)注師生關(guān)系質(zhì)量的影響因素，而且主要從教師知覺(jué)的角度來(lái)考察師生關(guān)系。師生關(guān)系是在教育活動(dòng)最基本最重要的關(guān)系。而在這個(gè)起基礎(chǔ)作用的教育系統(tǒng)內(nèi)，最核心的將是教師與學(xué)生的關(guān)系，沒(méi)有其他東西能代替這種師生關(guān)系。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)的師生關(guān)系難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，尊重的教育理念為現(xiàn)代師生關(guān)系提供了一個(gè)重要的視角和理論依據(jù)。

師生關(guān)系的本質(zhì)可以有以下幾種理解：(1)師生關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系。師生關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，它反映和包含了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化等關(guān)系，是教師在教育活動(dòng)中與其他有關(guān)人員發(fā)生關(guān)系的一種最基本、最主要的關(guān)系。（2）師生關(guān)系是一種人際關(guān)系。師生關(guān)系就是指在教育過(guò)程中形成的教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。這個(gè)概念有兩層含義：一是師生關(guān)系是人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。二是師生關(guān)系是在教育過(guò)程中形成的學(xué)生與教師之間的特殊人際關(guān)系。（3）師生關(guān)系是一種心理關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)校中教師與學(xué)生之間以情感、認(rèn)知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關(guān)系。

師生關(guān)系在實(shí)踐中是錯(cuò)綜復(fù)雜的，不免受價(jià)值觀的影響，有注重社會(huì)價(jià)值取向的師生關(guān)系實(shí)踐觀和注重個(gè)人價(jià)值取向的師生關(guān)系實(shí)踐觀。注重社會(huì)價(jià)值取向的師生關(guān)系實(shí)踐觀在教育中表現(xiàn)出來(lái)就是：（1）教師重視教育的整體目標(biāo)，注重以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求每一個(gè)學(xué)生，忽視學(xué)生個(gè)體的不同特點(diǎn)和不同需要，教師是社會(huì)的代言人；追求外在于人的目標(biāo)，以考試、1 / 3

教師資格培訓(xùn)教育學(xué)論文——和諧民主的師生關(guān)系在中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性

分?jǐn)?shù)等外在的形式代替了教師、學(xué)生的內(nèi)在需求。（2）教師與學(xué)生形成了“你教我學(xué)”的局面，完全按照教師的思路和培養(yǎng)方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，教師替代學(xué)生個(gè)性發(fā)展，學(xué)生完全沒(méi)有主動(dòng)性和創(chuàng)造性可言，教師儼然成了學(xué)生的代言人。（3）采用專(zhuān)制的方式管理學(xué)生。表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的組織一切由教師決定，學(xué)生不參與并要絕對(duì)服從。注重個(gè)人價(jià)值取向的師生關(guān)系實(shí)踐觀在教育中表現(xiàn)出來(lái)就是：考慮到了教師與學(xué)生的需求，個(gè)人的獨(dú)立性和自主性得到了發(fā)揮。但是，注重個(gè)人價(jià)值取向的師生關(guān)系很容易走向極端：教師和學(xué)生都從自身出發(fā)，教師把學(xué)生當(dāng)成控制的對(duì)象；學(xué)生把教師當(dāng)成自己的對(duì)立面。考慮自身地位的同時(shí)又是以犧牲他人的地位為基礎(chǔ)的，實(shí)際上，教師與學(xué)生的地位都沒(méi)有得到保障。這兩種實(shí)踐觀各有利弊，因此，我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，避免走向極端。

任何一種理論觀點(diǎn)都需要以一定的價(jià)值觀為基礎(chǔ)或標(biāo)準(zhǔn)。一般認(rèn)為，評(píng)判或者說(shuō)構(gòu)建科學(xué)合理的師生關(guān)系理論的基本價(jià)值尺度主要有五個(gè)：

1、從學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)。首先，教育的目的是培養(yǎng)人，故一切教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理都必須以學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)作為基礎(chǔ)。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，這要求以學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)為主要出發(fā)點(diǎn)來(lái)建立師生關(guān)系。

2、從教育教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)。師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，但不能把師生關(guān)系等同于一般的人際關(guān)系，因?yàn)閹熒P(guān)系是在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的一種特殊關(guān)系：其一，教育教學(xué)是有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，以傳承文化、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的，以受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人員作為教師，學(xué)生是專(zhuān)門(mén)到學(xué)校來(lái)接受教育的，這就使得師生關(guān)系與其他的人際關(guān)系有重要區(qū)別；其二，教師與學(xué)生主要是教育者與被教育者的關(guān)系，這也決定了師生之間不可能是絕對(duì)的平等與一般的合作關(guān)系。因此，構(gòu)建師生關(guān)系必須從教育教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)。

3、有效、充分地發(fā)揮教師和學(xué)生的作用。由于教師和學(xué)生在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)不同，他們的作用也就不同。教師是傳道、授業(yè)、解惑者，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的引導(dǎo)者與管理者，是學(xué)生發(fā)展的設(shè)計(jì)者與促進(jìn)者?？傊?，教師在教育教學(xué)中起著領(lǐng)導(dǎo)者或引導(dǎo)者的作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其作用是繼承并創(chuàng)新文化。能夠最有效、充分地發(fā)揮教師和學(xué)生各自作用的師生關(guān)系，就是最合理的師生關(guān)系。

4、有利于師生雙方、特別是學(xué)生的發(fā)展。教育的本體功能是培養(yǎng)人，所以衡量教育好壞的根本價(jià)值尺度就是看是否有利于師生雙方特別是學(xué)生的發(fā)展；二是全體學(xué)生的發(fā)展，而不是少數(shù)精英的發(fā)展；三是學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓今天所受的教育成為學(xué)生明天發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有助于學(xué)生各方面和諧發(fā)展的師生關(guān)系，才是合理的師生關(guān)系。

5、符合時(shí)代的要求。師生關(guān)系是時(shí)代的產(chǎn)物，又是時(shí)代精神的反映。隨著時(shí)代的進(jìn)步，民主、平等觀念的深入人心，反映在師生關(guān)系上，就是主張師生之間人格上的民主、平等。這是與現(xiàn)代倫理學(xué)上主張的人格平等和現(xiàn)代法學(xué)主張的法律面前人人平等是相一致的。所以，師生人格上是否民主、平等，也就成了衡量當(dāng)代師生關(guān)系合理與否的一個(gè)重要價(jià)值尺度。

因此教師對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)一視同仁，平等對(duì)待，把自己的愛(ài)傾注到每個(gè)學(xué)生身上，并不偏愛(ài)任何一個(gè)。在師生之間的和諧關(guān)系維系到學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程之中，教師充分關(guān)注學(xué)生不同階段的發(fā)展情況，在教學(xué)活動(dòng)中，建立一種平等、自由、寬容、關(guān)心、鼓勵(lì)、合作的關(guān)系。建立民主的師生關(guān)系是師生共同向往的境界，要達(dá)到這種境界，首先需要師生的共同努力，不僅需要教師的教育和引導(dǎo)，需要學(xué)生的配合。教師要全面關(guān)注學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，平等接納每一位學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生有始終如一的熱愛(ài)與關(guān)懷。在民主的師生關(guān)系中，師生間在人格上是平等和民主的。教師對(duì)學(xué)生只有尊重理解和真摯的愛(ài)，才能產(chǎn)生真正的愛(ài)生之情，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，成為學(xué)生的知心朋友。此外，營(yíng)造和諧的校園氛圍，重視家庭教育，改革教育教學(xué)評(píng)價(jià)制度，通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)制度也可以推動(dòng)和諧師生關(guān)系的建設(shè)。和諧民主的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵，更是學(xué)生健康發(fā)展的前提。影響構(gòu)建師生和諧關(guān)系的因素很多，教師是首要因素，也是關(guān)鍵因素。教師作為教育事業(yè)發(fā)展的核心力量，2 / 3

教師資格培訓(xùn)教育學(xué)論文——和諧民主的師生關(guān)系在中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性

未成年人靈魂的塑造者和健康成長(zhǎng)引路人，必須樹(shù)立崇高的師德形象，承擔(dān)起時(shí)代賦予教師職業(yè)的神圣使命。但是，由于現(xiàn)在教育，尚未擺脫應(yīng)試教育的束縛。一些教師“目中無(wú)人”，急功近利；還有的教師理想信念不堅(jiān)定，教育思想不厚端正；在師生關(guān)系方面，有的教師對(duì)學(xué)生不尊重，存在懲罰、訓(xùn)斥、諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象；在廉潔從教方面，有的教師仍接受學(xué)生或家長(zhǎng)的宴請(qǐng)和饋贈(zèng)，以教謀私；在優(yōu)質(zhì)輕負(fù)方面，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)仍然很重等等。所以，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，必須提高教師的師德修養(yǎng)，規(guī)范教師的教育行為，樹(shù)立正確的教育信念，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍。在學(xué)校各種各樣的人際關(guān)系中，最重要、最基本的是教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生的關(guān)系。就學(xué)生而言，與老師相處的情況如何常常會(huì)影響他的整個(gè)學(xué)校生活。和諧民主的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的必要保證。在和諧融洽的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心感到來(lái)自老師的誠(chéng)摯關(guān)懷，由衷的愛(ài)護(hù)和幫助，就會(huì)有一種受到依賴(lài)、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而從內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信任和愛(ài)戴，由喜歡老師而喜歡他所任的學(xué)科，從而樂(lè)于接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)為行為，實(shí)現(xiàn)老師的期望。

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第五篇：教師資格證考試教育學(xué)試題

教師資格證考試教育學(xué)試題

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，每小題2分，共40分)

1．教育史上兩大對(duì)立學(xué)派—傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（C）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威

2．“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了?！边@句話出自哪本教育名著?（A）A．《愛(ài)彌兒》 B．《教育漫話》 C．《普通教育學(xué)》 D．《人的教育》

3．中小學(xué)智育的根本任務(wù)是（B）。A．傳授知識(shí) B．發(fā)展學(xué)生的智力 C．形成技能 D．培養(yǎng)個(gè)性

4．強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是（B）。A．綜合課程 B．活動(dòng)課程 C．學(xué)科課程 D．潛在課程

5．（C）階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A．初中 B．?huà)雰?C．小學(xué) D．幼兒園

6．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（C）。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

7．決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的是（C）。A．勞動(dòng)任務(wù) B．工作性質(zhì) C．勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn) D．勞動(dòng)手段的特殊性 8．個(gè)人活動(dòng)包括（D）。A．體育競(jìng)賽 B．學(xué)科小組 C．科普講座 D．寫(xiě)日記

9．依據(jù)課外活動(dòng)的機(jī)能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和（C）。A．探究性活動(dòng) B．發(fā)現(xiàn)性活動(dòng) C．訓(xùn)練性活動(dòng) D．社會(huì)性活動(dòng)

10．教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（A）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．演示法

11．我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（A）。A．孔子 B．墨翟 C．董仲舒 D．朱熹

12．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，（C）。A．是同時(shí)的 B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C．教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早 D．說(shuō)不清楚

13．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)（C）。A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D．教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用的 14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（B）。A．并不重要的時(shí)期 B．非常重要的奠基時(shí)期 C．沒(méi)有效果的時(shí)期

D．最不會(huì)受外界影響的時(shí)期 15．基礎(chǔ)垂課程是（B）。A．廣域課程 B．必修的課程 C．相關(guān)課程 D．選修的課程

16．提出非學(xué)?；^念的是（B）。A．赫爾巴特 B．伊里奇 C．懷特海 D．克伯屈

17．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（C）。A．堅(jiān)持人文教育為主 B．堅(jiān)持科學(xué)教育為主

C．堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D．要看情況而定

18．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（B）。A．主體 B．客體 C．教的主體 D．學(xué)的主體

19．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（B）。A．遺傳決定論的觀點(diǎn) B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C．家庭決定論的觀點(diǎn) D．兒童決定論的觀點(diǎn)

20．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（C）。A．杜威 B．懷特海 C．布魯納 D．克伯屈

二、填空題(每空1分，共10分)21．素質(zhì)教育的核心是___培養(yǎng)創(chuàng)新能力_______。

22．西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、___修辭_______、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。

23．人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面一是生理的發(fā)展，二是____心理的______發(fā)展。24．課外小組活動(dòng)主體可分為學(xué)科小組、______技術(shù)小組____、藝術(shù)小組和體育小組。25．學(xué)生是課外活動(dòng)的主體，教師在課外活動(dòng)中主要起____輔助______作用。26．課外輔導(dǎo)是對(duì)___課_______的補(bǔ)充和延伸。

27．練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進(jìn)程可分為模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)和___創(chuàng)造性練習(xí)_______。28．小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不是精英教育和______專(zhuān)業(yè)____教育。

29．對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評(píng)估，包括質(zhì)的評(píng)和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱(chēng)為_(kāi)_____班主任工作總結(jié)____。30．師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互_____促進(jìn)_____的關(guān)系。

三、判斷題(每小題1分，共10分)

31．小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無(wú)意注意仍起著作用。低年級(jí)學(xué)生注意力容易分散，需要教師及時(shí)提示和提出要求。（T）

32．戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國(guó)家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國(guó)家都將學(xué)前教育納入了國(guó)家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（T）

33．學(xué)習(xí)問(wèn)題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不同角度對(duì)教學(xué)過(guò)程作過(guò)種種的探索，提出了各自的見(jiàn)解。（F）

34．人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開(kāi)人們的認(rèn)識(shí)，都需要以一定的感覺(jué)為基礎(chǔ)。（F）

35．終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。（T）

36．任課老師在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對(duì)全班學(xué)生的情況十分了解，在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。（F）

37．教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。（T）

38．教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察，教師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征。（F）

39．培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。（T）

40．小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，不用遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。（F）

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分。共30分)41．為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展? 環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其

原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動(dòng)的，而是一個(gè)積極、能動(dòng)的過(guò)程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過(guò)程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對(duì)人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無(wú)計(jì)劃的、無(wú)目的的、不系統(tǒng)的，有時(shí)甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境的作用是有限的。

42．根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者，課程的類(lèi)型有哪些? 課程類(lèi)型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類(lèi)型?；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識(shí)與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識(shí)視野的開(kāi)拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類(lèi)型。國(guó)家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級(jí)課程，管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬二級(jí)課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開(kāi)發(fā)的課程，又稱(chēng)校本課程。

43．我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么?(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。

44．簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)教學(xué)法。

設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。

45．簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。

五、論述題(本大題10分)

46．試分析義務(wù)教育的意義。

第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。

第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高，一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律形式來(lái)加以保障的。義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。

第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認(rèn)識(shí)清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。

一、單項(xiàng)選擇題

1．C2．A3．B4．B5．C6．C7．C8．D9．C10．A11．A 12．C13．C14．B15．B16．B17．C18．B19．B20．C

二、填空題 21．培養(yǎng)創(chuàng)新能力 22．修辭 23．心理 24．技術(shù)小組 25．輔助 26．課

27．創(chuàng)造性練習(xí)28．專(zhuān)業(yè)

29．班主任工作總結(jié) 30．促進(jìn)

三、判斷題

31．√32．√33．×34．×35．√36．×37．√38．×39．√40．×

四、簡(jiǎn)答題

41．【答案要點(diǎn)】環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其

原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動(dòng)的，而是一個(gè)積極、能動(dòng)的過(guò)程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過(guò)程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對(duì)人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無(wú)計(jì)劃的、無(wú)目的的、不系統(tǒng)的，有時(shí)甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境的作用是有限的。

42．【答案要點(diǎn)】課程類(lèi)型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類(lèi)型。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識(shí)與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識(shí)視野的開(kāi)拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類(lèi)型。國(guó)家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級(jí)課程，管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬二級(jí)課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開(kāi)發(fā)的課程，又稱(chēng)校本課程。

43．【答案要點(diǎn)】(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。44．【答案要點(diǎn)】設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。

45．【答案要點(diǎn)】課外活動(dòng)具有如下特點(diǎn)：(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。

五、論述題 46．【答案要點(diǎn)】 義務(wù)教育的意義是：

第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。

第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律形式來(lái)加以保障的。義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。

第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認(rèn)識(shí)清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。