第一篇：2011年教育學(xué)考試重點 教師資格證
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。
10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動的特點：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2
第二篇：教師資格證考試教育學(xué)
教育學(xué)資料節(jié)選自中國教考論壇
一、概念、單選、判斷、多選
1、高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。
2、歐洲中世紀大學(xué)作為近代高等教育的開
端。不是整個高等教育的開端，之前有帶有高等性質(zhì)的大學(xué)。
3、在中世紀，大學(xué)主要是圍繞文、法、醫(yī)、神四科來組織教育和教學(xué)活動，屬于專業(yè)教育機構(gòu)4、1998年8月29日通過并公布的《中華人民共
18、威斯康星大學(xué)在任校長范。海斯提出的“威
斯康星思想”而著名。威斯康星思想明確把服務(wù)社會作為大學(xué)的重要職能。大學(xué)為社會服務(wù)的基
本途徑：
1、傳播知識、推廣技術(shù)、提供信息；
2、專家服務(wù)。
19、教育方針是國家在一定歷史時期，根據(jù)社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要和基本國情，通過一定的立法程序，為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標，是教育政策的總概括。
20、教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想；教育的培養(yǎng)目標；實施的途徑。
21、1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》第一次以法律的形式對我國教育方針作了規(guī)定。
34、高等教育兩種價值觀的主要觀點代表人物：
個人本位觀可溯源與亞里士多德的“自由教育”理論；近代代表人物18世紀法國啟蒙學(xué)家盧梭；20世紀初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚自由教育理念。
35、社會本位觀在西方可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家
教育和軍人教育。
36、在現(xiàn)實社會背景下尋求兩種價值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合：美國20世紀教育家杜威他主張教育應(yīng)使“個人特征與社會的目的的價值協(xié)調(diào)起來”
49、我國成人高等學(xué)校從形式分
1、職工大學(xué)和
職工業(yè)余大學(xué)；
2、廣播電視大學(xué)；
3、函授學(xué)院和普通高校的函授部；
4、普通高等學(xué)校的夜大學(xué)；
5、其他（包括教育學(xué)院和中小教師進修學(xué)院、管理干部學(xué)院等）；
6、除了以上由具體機構(gòu)承擔(dān)的成人教育以外，我國還建立了高等教育自學(xué)考試制度，又稱之為“沒有圍墻的學(xué)校“。
50、現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀
大學(xué)；現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標志是德國柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)博士學(xué)位。
37、在我國殷商、西周時期，教育內(nèi)容以“六藝”，51、我國目前的學(xué)位制度確立的標志是1980年
即禮、樂、射、御、書、數(shù)為主。古希臘教育內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、辯證法，音樂，《中華人民共和國學(xué)位條例》的頒布。
52、《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實施辦法》
和國高等教育法》第二條對高等教育概念的表述是：本法所稱高等教育，是指完成高級中學(xué)教育基礎(chǔ)上實施的教育。
5、（多選題）政治對高等教育的制約有四個方面：
一、政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；
二、政治決定了接受高等教育的權(quán)利；
三、政治制約著高等
教育體制
四、政治制約著高等教育的方針、目的。
6、高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰來掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。
7、高等教育的政治功能：
1、對受教育者進行政治教育；
2、培養(yǎng)政治、法律等專門人才；
3、推進民主政治的發(fā)展。
8、（單選題）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育科類結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的技術(shù)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育層次結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的消費和分配結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育形式結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的國民經(jīng)濟的區(qū)域結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育地區(qū)結(jié)構(gòu)。
9、蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林的研究：運用受教育年限的長短來確定勞動簡化率的方法計算出因教育程度的提高所產(chǎn)生的價值占國民收入的比率為30%。
美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的研究：根據(jù)人力資本理論的觀點，通過教育資本儲量分析的方法來推算教育對國民收入增長的貢獻為33%
10、美國丹尼森的研究：應(yīng)用經(jīng)濟增長因素分析的方法研究教育對經(jīng)濟增長的貢獻為35%。
11、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對高等教育內(nèi)容和手段的影響。
12、文化對高著等教育的影響四個方面：文化影響著高等教育的內(nèi)容；文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響高等教育的實施；文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形式；高等教育的校園文化作為社會的亞文化更受到社會文化的深刻影響。
13、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。
14、最早產(chǎn)生的中世紀大學(xué)有五所：意大利的薩萊諾大學(xué)；意大利的波隆那大學(xué)；法國的巴黎大學(xué)；英國的牛津大學(xué)；英國的劍橋大學(xué)。
15、近代中國最早建立的新式大學(xué)有四所：天津中西學(xué)堂；南洋公學(xué)；京師大學(xué)堂；山西大學(xué)堂16、19世紀初德國大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能，發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦，這是大學(xué)現(xiàn)代化的開端。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“。
17、19世紀末美國大學(xué)確立了社會服務(wù)的職能，社會服務(wù)的職能產(chǎn)生的背景是1862年美國 《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國贈地學(xué)院運動，以康乃爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈地學(xué)院開創(chuàng)大學(xué)直接為社會服務(wù)的辦學(xué)思想。
22、1998年8月29日，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過的《中華人民共和國高等教育法》第一章第四條又重申高等教育必
須貫徹國家的教育方針。23、1999年6月在《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，就素質(zhì)
教育的實施，對教育方針的內(nèi)涵作了具體的闡述：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。
24、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會
所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。
25、無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教學(xué)效果的評價等，都必須受教育目的的制約。
26、教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)為兩個方面，1、教育
目的是一種教育理想。
2、教育目的又具有客觀性。
27、高等教育的目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義高級專門人才”。
28、（多選題）高等教育目的的作用，1、高等教
育目的具有導(dǎo)向作用，2、高等教育目的具有調(diào)控作用，3、高等教育目的具有評價作用，4、高等教育目的具有激勵作用。
29、制定培養(yǎng)目標應(yīng)確定的幾個關(guān)系，1、德與
才的關(guān)系、2、身與心的關(guān)系、3、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系。
30、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的三個方面，首先，從人作為生產(chǎn)力的主要因素———勞動力來考察認人的發(fā)展，人的體力和智利是構(gòu)成勞動能力的兩個對立統(tǒng)一的要素，它們是人的全面發(fā)展的核心。其次，人的發(fā)展還受到社會分工的制約。第三，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的基礎(chǔ)。
31、高等學(xué)校德育工作是我國社會主義高等教育
性質(zhì)的體現(xiàn)。2高校智育是以系統(tǒng)的科學(xué)理論和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實踐能力的教育。
32、全面發(fā)展教育的實施途經(jīng)主要有三個方面：
1、教學(xué)工作，2、科學(xué)研究，3、社會實踐。
33、高等教育價值的兩種選擇：以個人為中心的個人本位價值觀強調(diào)，高等教育的目的在于促進作為個人的個性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會為中心的價值觀強調(diào)，高等教育的目的是直接滿足社會的現(xiàn)實需要。
算術(shù)，幾何學(xué)，天文學(xué)，這些內(nèi)容被稱為“七藝”。
38、通才教育的目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。他實行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。
39、專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教
育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識，注重專門知識的傳授和專門技能的訓(xùn)練。
40、課程體系應(yīng)該“一維”、“深井型”向“二維”、“T型”轉(zhuǎn)變。
41、英才高等教育和大眾高等教育是指教育發(fā)展的兩個階段，最初由美國學(xué)者馬丁。特羅提出：他認為，當(dāng)一國高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時，其高等教育發(fā)展屬于英才教育階段；當(dāng)該比例達到15%——50%時，屬于大眾高等教育發(fā)展階段；50%以上屬于普及高等教育階段。
42、英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特
征，注重少數(shù)治國人才和專家的培養(yǎng)；大眾高等教育階段反映了社會經(jīng)濟和科技發(fā)展對高級人才數(shù)量需求的擴大，也是高等教育民主化的結(jié)果。
43、英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立
高等教育系統(tǒng)的擴張為主的美國模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴張為主的日本模式。中國走日本模式。
44、瑞典著名教育家胡森認為，教育平等包括起
點、連續(xù)的過程和最后目標（結(jié)果）三個必不可少的組成部分。高等教育平等是一個發(fā)展的概念。
45、高等教育的效率反映了教育內(nèi)部的投入與產(chǎn)
出的關(guān)系
46、學(xué)制是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，學(xué)制的建立受制于一定社會的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；學(xué)制的建立要受社會政治制度的制約。
47、舉辦者角度將高等教育概括為四種基本類
型：
1、單一公立系統(tǒng)，單一管理部門（代表國家意大利）；
2、單一公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家法國）；
3、多重公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家澳大利亞）；
4、私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家日本和美國）
48、國外大多數(shù)國家的高等學(xué)校分為三個層次：
1、初級學(xué)院和短期大學(xué)；
2、大學(xué)和專門學(xué)院；
3、研究生院。中國分高等?？茖W(xué)校（含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。
規(guī)定：學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予；碩士、博士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機構(gòu)授予。授予學(xué)位的高等學(xué)校和科研機構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國務(wù)院學(xué)位委員會提出，經(jīng)國務(wù)院批準公布。
53、各國招生制度主要有以下幾種類型：1.統(tǒng)一的入學(xué)考試形式（統(tǒng)一考試的組織者既可以是國家和地方教育主管部門，也可以是社會中的民間組織。在亞洲，統(tǒng)一考試普遍被采用）2.有高校單獨組織入學(xué)考試的形式（美國）3.統(tǒng)一考試和單獨考試相結(jié)合的形式（日本）
54、1998年我國決定將實行‘3+X’方案，‘3’
為語文、數(shù)學(xué)、外語三門科目，‘X’為綜合科目考試，有文理大綜合和文科綜合、理科綜合小綜合兩類。
55、自20世紀80年代以來，我國實行多渠道的招生制度，逐步推行了定向生制度、保送生制度、委培生和自費生制度。
56、在我國，高校教師的職務(wù)資格認定和職務(wù)設(shè)
置包括助教、講師、副教授、教授四級。
57、高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下4個原則：第一，系統(tǒng)原則，第二，整體效應(yīng)原則，第三，最低崗位數(shù)量原則，第四，動態(tài)性原則。
58、高等教育管理體制是指與高等教育管理活動
有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機構(gòu)的設(shè)置、組織機構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。
59、高等教育宏觀管理體制的模式及代表國家：
1.中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制（歐洲大陸的一些國家，如法國、意大利和瑞典。其中以法國尤為典型）2.權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制（美國）3.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制（德國、日本、英國）
60、我國高等教育宏觀管理體制，即‘兩極管理，以省級統(tǒng)籌為主’的體制。
61、高等學(xué)校的管理模式：1.歐洲大陸模式（以
學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高等管理模式）2.美國模式（行政權(quán)力相對強大，強調(diào)規(guī)范，實行相對嚴格的等級制度，下級對上級負責(zé)的高校管理模式）3.英國模式（行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對平衡，兩者相互制約的高校管理模式）。62、我國高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是1989年后實行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制。
63、高等教育結(jié)構(gòu)的概念（是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之見的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是1個多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大
致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)
主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。
64、影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有四個：1.經(jīng)濟因
素（經(jīng)濟因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性要素）2.文化、傳統(tǒng)因素 3.科學(xué)、技術(shù)因素（科學(xué)技術(shù)因素對高等教育影響主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類結(jié)構(gòu)上）4.教育因素
65、層次結(jié)構(gòu)（高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱水
85、教學(xué)原則：是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的，對教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守的基本要求。86、大學(xué)教學(xué)原則：
1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則
2、傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則
3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則
4、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則
5、理論與實踐相結(jié)合的原則。
87、課程的定義：狹義的課程是指被列入教學(xué)計
劃的各門學(xué)科，及其在教學(xué)計劃中的地位和開設(shè)順序的總合。廣義的課程則是指學(xué)校教育中對實現(xiàn)教育目的的發(fā)生作用的一切文上的短學(xué)程化；
3、教學(xué)活動的場所呈非課堂化
和多樣化。
99、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課后總
結(jié)和學(xué)業(yè)成績評價等
100、多選題教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計與畢業(yè)論文的原則：
1、教育性原則
2、科學(xué)性原則
3、因材施教原則。
101、教學(xué)方法就是在教學(xué)中為實現(xiàn)一定的教學(xué)
目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序，是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進行認識和實踐的方法體系。
六、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。114、科研程序：科研準備階段（一、選題
二、申請課題）； 科學(xué)實驗階段； 研究成果評審、報獎和推廣應(yīng)用
115、大學(xué)的科研成果分六類：
一、理論性成果
二、應(yīng)用性成果
三、發(fā)展性成果
四、階段性成果
五、教學(xué)研究成果
六、科學(xué)專著和較高水平的教科書。
116、凡屬于發(fā)明的科技成果及重大理論性的研
究成果，在上報成果的同時，可以向國家科委申請發(fā)明獎與自然科學(xué)獎。
102、（多選題）高校教學(xué)方法的主要特點：1、117、大學(xué)生社會實踐是一種以實踐的方式實現(xiàn)
平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系）。
66、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)（不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準）67、形式結(jié)構(gòu)（指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)）。
68、能級結(jié)構(gòu)（指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)
要求和培養(yǎng)目標的各類高等學(xué)校間的比列關(guān)系。我國目前分三個能級：1.設(shè)研究生院，本科教育與研究生教育并重，教學(xué)和科研兼顧的重點院校。2.以本科教育為主的一般院校。3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技藝性為主的?？茖W(xué)校）。
69、地區(qū)結(jié)構(gòu)（高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)
成狀態(tài)。我國目前高等教育的布局形成的較為突出的模式有兩種。1.梯度結(jié)構(gòu)模式2.中心城市模式）
70、高校教師的任務(wù)有三點：1.培養(yǎng)高級專門人
才，即教書育人2開展科學(xué)研究3為社會服務(wù)。
71、高等學(xué)校教師的勞動特點：1高校教師勞動的復(fù)雜性2高校教師勞動的創(chuàng)造性3高校老師勞動的個體性與群體性。
72、高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)：1職務(wù)結(jié)構(gòu)2學(xué)歷結(jié)
構(gòu)3年齡結(jié)構(gòu)4專業(yè)結(jié)構(gòu)。
73、高校學(xué)生生理發(fā)展特征：處于人體生長發(fā)育的‘第2個生長高峰期’的后期。74、高校學(xué)生的記憶以邏輯記憶為主，思維能力
尤其是辨證思維能力得到高度發(fā)展。75、按專業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)高級專門人才是現(xiàn)代
高等學(xué)校的主要特點之一。
76、專業(yè)的概念（狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校的專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標和 相應(yīng)的課程體系組成77、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會分工為前提，又與
一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對應(yīng)，專業(yè)設(shè)置與調(diào)整既要遵循現(xiàn)代科技發(fā)展的特點，又要依據(jù)一定的社會經(jīng)濟發(fā)展的階段特征。
78、高等學(xué)校對學(xué)生政治思想教育最基本的途徑
是教學(xué)
79、教學(xué)是高等學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑 80、自學(xué)能力和科研能力是學(xué)生能力發(fā)展的 2
個重要方面
81、教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標的基本途徑。82、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：1獨立性的增強2學(xué)習(xí)的自主性增強3學(xué)習(xí)的探索性增強 84、高等學(xué)校教學(xué)過程的中間過渡性特征：高校
教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認識過程轉(zhuǎn)入社會實踐認識過程的中間過渡階段。
化與經(jīng)驗、活動。
88、（單選多選判斷）按課程的側(cè)重點放在認識的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程；從分科型或綜合型的觀點來看，可分學(xué)科并列課程和核心課程；從層次構(gòu)成上看，可分公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程；從選課形式（課程要求）上看，可分必修課程、限選課程和選修課程；根據(jù)課程課時數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識還是操作技能，劃分為理論型課程和實踐型課程；根據(jù)課程有否明確的計劃和目的，將課程劃分為顯性課程和隱性課程。
89、隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個過程，學(xué)生
從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校在無形中亦完成了社會化訓(xùn)練、階級結(jié)構(gòu)的維持等功能。
90、高校專業(yè)教學(xué)計劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。91、多選題教學(xué)計劃的組成：
1、專業(yè)培養(yǎng)目
標和基本規(guī)格
2、課程設(shè)置
3、主要教學(xué)活動
4、時間分配
5、學(xué)年編制（簡稱校歷）。92、教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。
93、多選題編制教學(xué)大綱的原則（具體要
求）：
1、明確的目的性2前沿性3思想性4啟迪性5教學(xué)適用性。
94、教材，也稱教科書，是教學(xué)的主要依據(jù)。教
材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，是進行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。
95、班級授課制（班級教學(xué)制）是將學(xué)生按照大
致相同的年齡和知識程度編成班級，教師面對由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級進行教學(xué)的組織形式。
96班級授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其
〈大教學(xué)論〉中作了理論上的系統(tǒng)闡述。在我國，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開始采用班級授課制；1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂，班級授課制逐漸在我國各級學(xué)校中普遍推行。
97、散班級授課教學(xué)組織形式：
1、19世紀末美
國出現(xiàn)的巴達維教學(xué)法；
2、歐洲出現(xiàn)的曼格依木教學(xué)法；
3、20世紀30年代英國出現(xiàn)的“開放教學(xué)“；
4、50年代初英、美等國的”協(xié)作教學(xué)“。
98、多選題（單一條易出單選題）班級授課制發(fā)展變化趨勢主要有：
1、教學(xué)活動展開的小規(guī)模化；
2、教學(xué)活動展開的時間間隔
由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；
2、教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級的升高而遞增；
3、教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。103、（單、多選題）大學(xué)教學(xué)方法分類：
1、教
師和學(xué)生主要運用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識和技能的方法，如講授法、問討論法等；
2、是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識和技能的方法，如實驗實習(xí)法、演示法、參觀法等；3是指教師指導(dǎo)學(xué)生獨立獲取知識和技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。104、選擇題（二者概念和區(qū)別）講授法是通過
教師的口頭語言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，也稱課堂講授法；討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容的認識、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。講授法是單向的，討論法是雙向的。
105、（多選題）近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括看圖、演示模型、標本、參觀等各種教學(xué)手段
106、（多選題）教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個方面：
1、學(xué)習(xí)者
2、學(xué)習(xí)資源
3、教育開發(fā)職能4教育管理職能。
107、多選題教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用：
1、對教育決策的影響
2、對教學(xué)模式的影響
3、對高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響。108、計算機輔助教學(xué)就是將計算機用做媒體，為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；多媒體技術(shù)是以計算機技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動畫和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。
109、1999年6月，教育部制定〈關(guān)于發(fā)展我國
現(xiàn)代遠程教育的意見〉，提出“統(tǒng)籌規(guī)劃、需求推動、擴大開放、提高質(zhì)量”的十六字方針。
110、教師教學(xué)活動的評價準則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實際效果。
111、自1982年中國科學(xué)院面向全國設(shè)立國家級
自然科學(xué)基金和社會科學(xué)基金.112、科學(xué)的學(xué)業(yè)評價有六個步驟：
一、確定和
表述待考課程的教學(xué)目標；
二、編審試題；
三、建立試題題庫；
四、實施考試，取得信息；
五、閱卷評分；
六、考試結(jié)果的統(tǒng)計分析與對策；
113、高等學(xué)校科研應(yīng)遵循的原則：
一、社會經(jīng)濟效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；
二、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則；
三、科研與教學(xué)相互促進的原則；
四、遵循項目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；
五、支持青年研究人員，開拓新的研究領(lǐng)域的原則；
高等學(xué)校教育目標的教育形式，是高等學(xué)校學(xué)生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會，參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動過程。
118、社會實踐活動的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 119、幾種主要的社會實踐活動：
一、軍事訓(xùn)練
二、專業(yè)實習(xí)
三、生產(chǎn)勞動
四、社會調(diào)查
五、智力扶貧
六、參觀考察。
120、思想政治教育三個特點：
一、鮮明的階級
性
二、廣泛的群眾性
三、很強的實踐性 121、（多選題）高校思想政治教育的五個原則：
一、方向性原則；
二、疏導(dǎo)性原則；
三、理論聯(lián)系實際原則；
四、教育與自我教育相結(jié)合的原則；
五、統(tǒng)一要求與個性化結(jié)合原則 122、思想政治教育的六種方法：
一、調(diào)查研究
法；
二、說理啟迪法；
三、情感交流法；
四、榜樣教育法；
五、參觀訪問法；
六、品德評價法
123、（概念掌握）說理啟迪法就是通過擺事實，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對象，以理服人的教育方法；榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來啟發(fā)、激勵青年學(xué)生的方法。124、（多選題）思想政治教育的基本途徑：
一、思想政治教育課活動；
二、教職員工的“三育人”；
三、黨、團、學(xué)生會組織活動；
四、校園文化；
五、社會實踐；
六、各課教學(xué)
125、（多選題）高校思想政治教育內(nèi)容分三類：
一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容（1、系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育
2、馬克思主義人生觀、世界觀教育
3、馬克思主義道德觀教育
4、愛國主義與國際主義教育
5、社會主義民主與社會主義法制教育）；
二、日常的思想政治教育內(nèi)容（1、黨的路線、方針、政策教育和形勢任務(wù)教育
2、國家、集體、個人三者利益關(guān)系的教育
3、勞動態(tài)度和紀律教育
4、革命傳統(tǒng)教育）；
三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容（1、新生階段思想政治教育內(nèi)容
2、二、三年級思想政治教育內(nèi)容
3、高年級階級思想政治教育內(nèi)容）
126、（多選題）高校思想政治教育的過程：
1、教育者對大學(xué)生施加影響的過程
2、促進學(xué)生思想矛盾運動和轉(zhuǎn)化的過程
3、思想政治教育是不斷運動、發(fā)展、深化的過程。127、(簡答題)高校思想政治教育的任務(wù)：
1、用
馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，確保高等教育的社會主義方向
2、用馬克思主義、鄧小平理論的立場、觀點和方法啟發(fā)和教育學(xué)生，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
3、調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
第三篇：2011年湖南省教師資格證教育學(xué)考試重點歸納
中學(xué)資料
2011年湖南省教師資格證教育學(xué)考試重點
第一章：教育與教育學(xué)
1、最早將“教育”作一詞連用的則是戰(zhàn)國時期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂業(yè)?！?/p>
3、教育是什么：
（一）、教育活動是人類獨有的活動。
（二）、教育活動是培養(yǎng)人的社會實踐活動。
（三）、學(xué)校教育是一種專門的培養(yǎng)人的社會實踐活動。
5人與動物教育的區(qū)別：動物的教育是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，而人類的教育是一種復(fù)雜的社會活動。其次，動物界沒有人類這樣高級的語言、符號系統(tǒng)，他們的思維不夠發(fā)達，所有活動只停留在個體層次上。再者，動物的教育也基本上隨著生理的成熟而結(jié)束。綜上所述，教育是人類社會特有的活動，社會性是人的教育活動與動物所謂教育活動的本質(zhì)區(qū)別。
6教育是人類通過有意識地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會實踐活動。
18、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是教育的外部表現(xiàn)形式，教育問題是人們對某些具體的教育現(xiàn)象所進行的思索，教育規(guī)律是指教育與其他社會現(xiàn)象之間已經(jīng)教育內(nèi)部各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展變化的必然趨勢。
19、按實施教育的不同社會空間分為：社會教育學(xué)、學(xué)校教育學(xué)、家庭教育學(xué)。按實施教育的層次分為：幼兒教育學(xué)、初等教育學(xué)、中等教育學(xué)、高等教育學(xué)、成人教育學(xué)、繼續(xù)教育學(xué)等。中學(xué)教師學(xué)校的教育學(xué)是普通的教育學(xué)，研究的對象主要是教育教育的一般現(xiàn)象和一般問題，揭示教育的一般規(guī)律。48教育學(xué)發(fā)展的特點：第一：學(xué)科發(fā)展的分化和綜合。第二：理論導(dǎo)向上的沖突與融合（科學(xué)主義和人文主義思潮對教育學(xué)研究影響極大。）第三、研究方法的多元互補。
4、教育學(xué)的49基本科學(xué)研究方法：類比法、歸納法與演繹法，比較法與分類法，分析法與綜合法，系統(tǒng)法。
20、普通教育學(xué)的任務(wù)：包括理論建設(shè)和實踐應(yīng)用兩大任務(wù)。
1、教育相對獨立性的含義：交易具有自身的規(guī)律，對社會的境界、政治、文化等各方面具有能動作用。
2、教育哲學(xué)的代表人物是謝弗勒在《教育的語言》把教育的定義分為三種：規(guī)定性定義、即不管他人怎么認為教育的意思，我認為就是這個意思。描述性定義“教育實際上是什么”及綱領(lǐng)性定義“教育應(yīng)該是什么”。
2、教育相對獨立性的表現(xiàn)：1教育具有歷史繼承性。2教育具有與政治經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性（滯后性和超前性）
10大教育觀就是基于終生教育思潮和教育社會、學(xué)習(xí)化社會設(shè)想之上的一種教育觀。教育不僅在實踐上貫穿人生全程，在空間上也往往充注于人生所處各種場所。
1（一）依據(jù)教育的正規(guī)化程度劃分：
1、非形式化教育是指在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行的教育沒有固定的教育者和受教育者。
2、形式化教育主要指定型的實體化教育，包括古代的學(xué)校教育和社會教育機構(gòu)。
3、制度化教育主要指正規(guī)教育，即具有類型和層次結(jié)構(gòu)的。分級結(jié)構(gòu)。
4、非制度化教育思湖，并非是對制度化教育的全盤否定。而是針對制度化教育的弊端提出的一種新的教育思想。庫姆斯等人的對非正規(guī)教育要領(lǐng)的陳述，伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度教育的代表。
（二）依據(jù)實施教育的機構(gòu)劃分
1、學(xué)校教育。由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機構(gòu)——學(xué)校中進行的目的明確、組織嚴密、系統(tǒng)完善、計劃性強的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標的(專門培養(yǎng)人的)社會實踐活動。
8學(xué)校的特征：
1、學(xué)校教育具有可控性（表現(xiàn)為：學(xué)校教育的目的性。組織性和系統(tǒng)性。規(guī)范性和連續(xù)性）；
2、專門性，3、穩(wěn)定性
14、學(xué)校產(chǎn)生的條件：生產(chǎn)的發(fā)展、統(tǒng)治階級對于人才的要求、文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件。（學(xué)校教育出現(xiàn)最早的地方，也正是在文字產(chǎn)生最早之處，如古中國、古埃及、古巴比倫、古印度。從奴隸社會開始，教育就出現(xiàn)了兩種形式:學(xué)校教育和非學(xué)校教育。）
2、家庭教育指一個人在家庭這個特殊社會結(jié)構(gòu)中所受的教育。家庭教育具有啟蒙性、隨機性和經(jīng)驗性。個別性。
3、社會教育（是指除學(xué)校教育、家庭教育以外的一切社會文化機構(gòu)或團體對社會成員進行的教育）具有
以下特點：對象的全民性。地點的廣泛性。內(nèi)容的實用性。時間的終身性。形勢的開放性。
2、傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制度，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的’’開放式教育，傳統(tǒng)教育的優(yōu)劣標準所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)是掌握在自己手中的“興趣選擇”，傳統(tǒng)學(xué)校教育是較嚴格一樣上的“年齡階段教育”，而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”．或者是“無年齡段教育”，傳統(tǒng)教育存在著時空限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空教育。
22、學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能： 1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范。（學(xué)校根據(jù)不同要求有意識地以教育目的和目標的形勢去規(guī)范學(xué)校的其他工作。）2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。3）學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值。4）學(xué)校教育具有開發(fā)個人特殊才能和發(fā)展個性的功能。23學(xué)校教育從一出現(xiàn)就處于教育活動的核心。學(xué)校教育的特殊性決定了他在個體身心發(fā)展中具有特殊的地位和作用。
12將社會分為三大類型：一是以極其低下的生產(chǎn)力水平為標志的原始社會，人們主要用石器或利用天然工具；二是以手工工具為標志的物質(zhì)生產(chǎn)力社會，包括奴隸制社會和封建制社會；三是以機器大工業(yè)生產(chǎn)為標志的現(xiàn)代社會，包括資本主義社會和社會主義社會。
13原始社會的教育是起始階段的教育，是出于比較低級的教育，顯得簡單和原始，具有以下特點：
1、教育和生產(chǎn)勞動、社會生活具有融合性（教育還沒有從社會生產(chǎn)勞動、生活中分化出來，沒有成為專門的事業(yè)。）
2、教育具有原始性（目的單
一、內(nèi)容貧乏、方法簡單）
3、教育具有同一性（具體表現(xiàn)在內(nèi)容的統(tǒng)一、對象的同一和目的的同一。）
15、古代學(xué)校教育的特點：第一：學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。第二：學(xué)校教育為統(tǒng)治階級所壟斷，具有鮮明的階級性，森嚴的等級性。如唐朝的“六學(xué)二館”。第三：學(xué)校教育的內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù)，具有明顯的保守性。如我國以“四書”、“五經(jīng)”為主要的教育內(nèi)容。（中國古代奴隸制六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。，雅典的穩(wěn)壓教育、文法學(xué)校、弦琴教育。西歐教會學(xué)校的七藝：文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。）第四：教學(xué)的組織形式主要是個別教學(xué)，教學(xué)方法主要是灌輸與死記，同時也注重在實踐中教學(xué)。第五：教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。第六：出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽，但尚未形成體系。
16、現(xiàn)代教育的特點：簋一：現(xiàn)代教育具在鮮明的生產(chǎn)性。第二：現(xiàn)代教育逐漸走上了大眾化道路（1763年普魯士頒布了“強迫教育法令”規(guī)定5~13歲兒童必須接受義務(wù)教育，這標志著人類社會對學(xué)校教育的需求發(fā)生了一種質(zhì)的變化。）第三：現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化。第四：班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式。第五：現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)（西方現(xiàn)代教育的一個顯著特點就是重視教育立法，強調(diào)依法治教。）
17、現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢：第一：教育終身化。第二；教育社會化。第三'：教育生產(chǎn)化。第四：教育民主化（教育民主化是指全體社會成員向有越來越多的的教育機會，受到越來越充分的民主教育。）第五：教育國際化。第六：教育現(xiàn)代化。第七：教育多元化
4.利托爾諾 2.沛西能在《教育原理》教育是人類社會獨有的一種社會實踐活動。9（1）、1965保羅-朗格朗在《終身教育引論》 “終身教育”1972年埃德加-富爾在《學(xué)生生存》對“終身教育”加以確定，“學(xué)習(xí)化社會”。終身教育概念以“生活、終身、教育”21孔子《論語》，“有教無類”“不憤不啟，不悱不發(fā)”“啟發(fā)”重視因材施教。22墨翟，以“兼愛”“非攻”，重視文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，重視實用技術(shù)的傳習(xí)?！坝H知”“聞知”“說知”是獲得知識的途徑。23道家主張回歸自然。
24戰(zhàn)后時期，《禮記》中《學(xué)記》儒家 專門論述教育問題的著作。
25漢代的董仲舒、宋代朱熹、明代王陽明、明末清初的王夫之是中國教育學(xué)家教育思想家。
27蘇格拉底以問題方式啟發(fā)他人的思想（問答分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)）。
28柏拉圖的《理想國》中以“理念說”為核心形而上學(xué)、價值論及知識論（靈魂才是人的本質(zhì)；靈魂有理性、意志、感情三部分構(gòu)成。）
29亞里斯多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，《政治學(xué)》，追求美德就是教育的最高目的。兒童心理發(fā)展的
特點，提倡對兒童進行分階段教育，提倡對學(xué)生進行和諧全面的教育。教育具有兩種不同性質(zhì)的功能：、服務(wù)于社會的和服務(wù)與個人閑暇生活的。
30古羅馬的昆體良得《論演說家的教育》，論述教育問題。31 “教育學(xué)之父”捷克教育學(xué)夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》（班級授課）
32法國盧梭小說體著作《愛彌爾》以個體身心發(fā)展與教育 33德國哲學(xué)家康德將教育學(xué)列入大學(xué)課程。34瑞士教育家裴斯泰洛齊《林哈德和葛篤德》。建立了分科教學(xué)法，開創(chuàng)了師范教育的先河。35英國著名哲學(xué)家洛克，國家教育與民主的教育思想《人類理智論》提出了“白板說”，紳士教育應(yīng)當(dāng)把德行的教育方法放首位。
36獨立學(xué)科德國教育家赫爾巴特。1806《普通教育學(xué)》第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)，標志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。他指出三中心的特點“課堂教學(xué)的中心地位、教材的中心地位、教師的中心地位”。（統(tǒng)覺理論）
37，1826年德國福祿培爾寫的《人的教育》重視兒童發(fā)展，特別是對學(xué)前教育的內(nèi)容和方法的研究。38，1861年英國社會科學(xué)家斯賓塞出版《教育論》，教導(dǎo)人們怎么生活，強調(diào)實用科學(xué)的重要性。39，20世紀初，歐美出現(xiàn)了拉伊和梅伊曼的“實驗教育學(xué)”，提倡用實驗的方法 40、20世紀上半葉，美國哲學(xué)家杜威的實用教育理論，《民本主義與教育》，以兒童為中心，以經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以活動為主要手段。主張教育即生活，教育即生長。學(xué)校即社會，從做中學(xué)。強調(diào)教材與專教法統(tǒng)一，目的與活動統(tǒng)一。（五步教學(xué)法）
41，20世紀上葉，對我國教育理論和實踐生重大影響的是凱洛夫《教育學(xué)》，從馬克思主要觀點闡明社會主義教育規(guī)律的教育學(xué)，主要吸收了赫爾馬特的思想，把教育學(xué)分為總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)習(xí)管理論四部分，強調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。42楊賢江出版的《新教育大綱》，試圖用馬克思主要觀點論述的教育著作。43、1956年，美國教育學(xué)家布盧姆提出“教育目標的分類系統(tǒng)”和“掌握學(xué)習(xí)理論”，把教育目標分為認知目標、情感目標、動作技能目標三大類。
44美國教育學(xué)家布魯納發(fā)表《教育過程》提出“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的觀點，強調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的重要性。45蘇聯(lián)心理學(xué)家先贊科夫的《教育與發(fā)展》強調(diào)教育應(yīng)該走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進學(xué)生的一般發(fā)展。46蘇聯(lián)科學(xué)巴班斯基提出“教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想。
47法國 保爾?朗格朗 提出了終生教育，完成了《學(xué)會生存》的報告。
50常用的教育學(xué)研究方法：觀察法、文獻法（搜集，鑒別，分析）、調(diào)查法（分為全面調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查）、實驗法（分為單組實驗法、等組實驗法、循環(huán)實驗法）、比較法（橫向比較，縱向比較）、個案研究法。
第二章節(jié)
教育與社會的發(fā)展
一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約：
1、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)（政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)）。
2、政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德的內(nèi)容，政治經(jīng)濟制度是直接決定著教育目的因素。
3、政治經(jīng)濟因素制約教育制度。政治經(jīng)濟因素與教育的關(guān)系是決定于被決定的關(guān)系。（1一個國家的教育制度是這個國家政治制度的具體體現(xiàn)，在行政機構(gòu)和管理權(quán)限上幾乎完全對應(yīng)。2政治經(jīng)濟制度制約著教育制度改革的方向。政治經(jīng)濟制度和教育的關(guān)系是決定于被決定的關(guān)系，社會政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)都決定著教育的性質(zhì)。）
4、教育相對獨立于政治經(jīng)濟因素。（指學(xué)校不能忽略自身的辦學(xué)規(guī)律而受政治經(jīng)濟制度所左右，不能放棄學(xué)校自身的教育任務(wù)而直接為政治經(jīng)濟制度服務(wù)。）
二、教育對經(jīng)濟制度的影響：
1、培養(yǎng)合格公民，造就政治人才。
2、宣傳思想，形成輿論。
3、促進社會政治民主化。
三、生產(chǎn)力對教育的決定的作用（社會物質(zhì)生活活動是教育活動賴以進行的基礎(chǔ)和得以發(fā)展的決定性因素。）：
1、生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提高基礎(chǔ)性條件。（提供人力與時間，財力與物力)。
2、生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
3、生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用。(將著眼點由培養(yǎng)知識型人才逐步轉(zhuǎn)向重視基礎(chǔ)學(xué)力、適應(yīng)力和選擇上，培養(yǎng)出富有獨立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造精神的人)
4、生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。
四、生產(chǎn)力與教育的相互作用表現(xiàn)為：生產(chǎn)力發(fā)展的已有水平為教育發(fā)展提供了可能，社會生產(chǎn)力的未來發(fā)展對教育提出了要求，教育總是建立在已有的生產(chǎn)力發(fā)展水平之上，又為明日的生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造力條件，正是這種相互作用的關(guān)系，生產(chǎn)力和教育都不斷的向前發(fā)展?？梢哉f是生產(chǎn)活動決定教育活動。
二、教育對生產(chǎn)力的促進作用：
1、教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段。
2、教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。
3、人力資本理論(20世紀60年代初形成新的學(xué)科一教育經(jīng)濟學(xué)，美國舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論)。
1人力資本的核心就是提高人口質(zhì)量，教育投資是人力資源的主要部分。不應(yīng)當(dāng)把人力資本的在生產(chǎn)僅僅視為一種消費，應(yīng)該視為一種投資。（舒爾茨推算出教育水平對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33%）。
一、科學(xué)技術(shù)對教育的影響：（科學(xué)的發(fā)展不但為教育的發(fā)展提供動力，而且還能為教育的發(fā)展指明方向。）
1、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對教育者素質(zhì)提出了更高的要求
2、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
3、科技發(fā)展將促進學(xué)校教育專業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新。
二、教育對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作用：l、教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)。(學(xué)校教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑。)
2、教育推進科學(xué)的體制。
3、教育具有科學(xué)研究的功能。
4、教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。
三、信息技術(shù)與教育：l、信息技術(shù)改變著人們的知識結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容。
2、信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念（教育過程在本質(zhì)上成為一種選擇過程）。
3、信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺（(1)首先，信息技術(shù)的智能化，實現(xiàn)教育的個性化，使因材施教成為現(xiàn)實。(2)其次，信息技術(shù)實現(xiàn)了人機互動模式。(3)第三，信息技術(shù)促進師生關(guān)系的民主化）。
3、文化主要有五種表現(xiàn)形態(tài)：l、物質(zhì)形態(tài)文化。
2、制度形態(tài)文化。
2、觀念形態(tài)文化。
3、活動形態(tài)文化。
4、心理、行為形態(tài)文化
4經(jīng)濟、政治對教育是一種決定與被決定的關(guān)系，而教育與文化是相互包含、相互作用、互為目的與手段的交融關(guān)系。
5、文化對教育的作用：
1、社會文化發(fā)展提高了人們對教育的需求，促進教育事業(yè)的發(fā)展和完善。
2、社會文化打造促使學(xué)校與社會的聯(lián)系加強。(民族文化傳統(tǒng)具有廣泛性和滲透性)
3、社會文化發(fā)展促進教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化。
4、文化發(fā)展印象教育方法、手段和組織形式的變革。
二、教育對文化的作用（保存、傳遞、交流、融合、創(chuàng)造、跟新）：l、教育是社會文化發(fā)展得以保存和傳遞的重要手段。
2、教育是促進社會文化交流和融合的重要手段
3、教育是社會文化創(chuàng)造和更新的重要手段。
三、學(xué)校文化（指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。）核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式。
1、學(xué)校文化的特征：
1、學(xué)校文化是一種組織文化。
2、學(xué)校文化是一種整合性較強的文化。
3、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。
5、校園文化——學(xué)校文化的縮影。（核心是 學(xué)校的精神，或觀念文化。）
6、校園物質(zhì)文化是為了教育目的的實現(xiàn)而建造和設(shè)置的各種物質(zhì)設(shè)施和環(huán)境的總稱，是校園文化的第一個層面，在載體文化，他從外表上反映了一所學(xué)院的文化特點和發(fā)展水平。
4、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式。一：學(xué)校環(huán)境文化，是包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場所
及校園環(huán)境衛(wèi)生等。二：設(shè)施文化，包括教育儀器、圖書、實旌設(shè)備、辦公設(shè)備和保障設(shè)施等。
5、學(xué)校的組織和制度文化是保證學(xué)校教學(xué)管理生活各項工作正常運轉(zhuǎn)，有三種表達方式：一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。
6、學(xué)校精神或者觀念文化是指學(xué)校師生實現(xiàn)教育目的的過程中逐漸形成、存在腦海中的價值觀念、社會態(tài)度、思維模式、審美情趣等現(xiàn)象的總稱。
7、學(xué)校精神文化（是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是學(xué)校文化的核心）分解為如下四種成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。
8、校園文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。
9、校風(fēng)是一所學(xué)校風(fēng)氣的總成，他是學(xué)校成員中共同具有的、富有特色、相對穩(wěn)定的心理和行為傾向，是一種群體心理現(xiàn)象。一旦形成往往代代相傳。
10、學(xué)生文化成因：1學(xué)生個人的身心特征。2同伴群體的影響。3師生的交互作用。4家庭社會經(jīng)濟地位。5社區(qū)的影響
11、學(xué)生文化的特征：1學(xué)生文化具有過渡性。2學(xué)生文化具有非正式性。3學(xué)生文化具有多樣性。4學(xué)生文化具有互補性。5學(xué)生文化具有生成性
第三章
教育與個體身心發(fā)展
一、個體身心發(fā)展的含義：指作為負責(zé)整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程。
2身體發(fā)展是指個體有機各個組織系統(tǒng)的健康發(fā)育和體質(zhì)的增強。心理發(fā)展包括認知因素（感覺 知覺 記憶 思維）的各種非認知因素（情感 意志 興趣 需要 個性）的發(fā)展。身體發(fā)展是心理發(fā)展的基礎(chǔ)，心理發(fā)展也影響著身體的發(fā)展。
二、個體身心發(fā)展的特殊性：
（一）個體身心發(fā)展是在社會實踐中實現(xiàn)的。
（二）個體身心發(fā)展具能動性
三、個體身心發(fā)展的動因：
（一）內(nèi)發(fā)論，人身心發(fā)展的流量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的，孟子，柏拉圖，弗洛伊德，威爾遜，格塞爾。
（二）外鑠論，外發(fā)論者認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，包括環(huán)境的刺激和要求，他人的影響，學(xué)校的教育和訓(xùn)練等。洛克和美國的華生的觀點更為徹底。荀子強調(diào)，人只有通過學(xué)，才能發(fā)展善。洛克認為，人的心靈是一塊白板。
（三）多因素相互作用論
2、辯證唯物主要認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境通過活動相互作用的結(jié)果。
四、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：
（一）個體身心發(fā)展的不均衡性。首先是同一方面在不同年齡階段有著不同的發(fā)展速度。其次是不同方面發(fā)展有早有晚。提出了發(fā)展關(guān)鍵時期。個體發(fā)展不平衡要求教育活動要善于捕捉個體身心發(fā)展的最佳期即時施教，促進個體更好的發(fā)展。
及時施教，以促個體更好的發(fā)展。
（二）個體身心發(fā)展的順序性
（三）個體身心發(fā)展的個別階段性：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。決定了教育必須針對不同年齡階段的受教育者采取不同內(nèi)容和方法。
（四）個體身心發(fā)展的個別差異性：決定了教育工作應(yīng)發(fā)現(xiàn)和研究個體間的差異，因材施教，實現(xiàn)教育的豐富化和多樣性。
（五）個體身心發(fā)展的互補性
9、個體身心發(fā)展水平受到諸多因素的影響包括：遺傳素質(zhì)、成熟機制、環(huán)境和個體實踐活動的影響。
10、遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點。
11、遺傳在個體身心發(fā)展中的地位：1遺傳素質(zhì)是個體身心發(fā)展的前提，為個體身心發(fā)展提供可能性。2遺傳素質(zhì)差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。3遺傳在人的發(fā)展中的作用不能夸大
12、成熟對個體身心發(fā)展的影響（這種由基因制約的發(fā)展過程的機制就是成熟。）
13、成熟的概念：主要標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的自我意識。
14、成熟對個體身心發(fā)展的意義：人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的速度和特點，他為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供可能和限制。
15、格賽爾的雙生子爬樓梯的實驗，提出成熟決定論
16、環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。（自然環(huán)境 社會環(huán)境 按范圍：大環(huán)境 小環(huán)境
小環(huán)境對個體的影響更為直接。）
17、環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響：
1、為個體的發(fā)展提供了更多的可能，包括機遇、條件和對象。
2、環(huán)境對個體發(fā)展的影響有消極和積極之分
3、人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極被動的。（環(huán)境決定論把人看成是環(huán)境的消極適應(yīng)者，片面夸大環(huán)境對人發(fā)展的作用。）
18、個體與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出的個體主觀動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。
19教育對人類地位的提升具體反映在四個方面：人價值的發(fā)現(xiàn)（所謂人的價值，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。）人潛能的發(fā)掘（潛能是區(qū)別于動物的重要標志）人力量的發(fā)揮、人個性的發(fā)展）
20教育對人體個性的發(fā)展：發(fā)展個性是教育的理想，進行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。
21、個性稱人格，指個體穩(wěn)定的心理特征，是人們在生理，心理，社會性諸方面的一種穩(wěn)定特點的綜合，具有整體性和獨特性。
24心理學(xué)家將少年期稱為“危險期”或者心理斷乳期。這是人生過程中由單純對外不世界探究到關(guān)注內(nèi)部精神世界變化的轉(zhuǎn)折時期。特征：身體狀態(tài)的巨變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強，這是人生過程中單純對外部世界的探究到關(guān)注內(nèi)部精神世界變化的轉(zhuǎn)折時期。
25初中教育在促進青少年身心發(fā)展方面的任務(wù)，可形象地比喻為：幫助青少年起飛。初中時期要進行保健和青春期教育，讓青少年懂得青春期生理變化的必然性和意義，在認知方面初中教育應(yīng)該重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)。在身體發(fā)展方面要進行保健和青春期教育，在認知方面，初中教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)，在情感方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生得到的思想和深刻的情感體驗，在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認識，使學(xué)生掌握評價自我的多為標準。
25青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。也是人生的定向期。26緊張的學(xué)習(xí)和升學(xué)或擇業(yè)的心理壓力。要將幫助青年正確認識和處理個人與社會的關(guān)系放在非常重要的位置。
第四章
教育目的
一、教育目的的概念：
1、廣義教育目的是指主體對受教育者的期望或設(shè)計。
2、狹義教育目的是指國家對教育培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求。
二、教育目的作用：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作均具有指導(dǎo)一樣，教育目的的視線也是教育活動的歸宿。
（一）導(dǎo)向作用
（二）協(xié)調(diào)作用
（三）激勵作用
（四）評價作用
三、教育目的層次結(jié)構(gòu)包括：國家教育目的（關(guān)于教育培養(yǎng)什么樣的人的質(zhì)量和規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定），各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標（根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為教育目標
他是有特定的社會領(lǐng)域和特定的社會層次的學(xué)要決定的；也因受教育者所處的學(xué)校級別而變化。
教育目的與培養(yǎng)目的是普遍與特殊的關(guān)系。）和教師的教學(xué)目標。
1教學(xué)目標是教育者在教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或者產(chǎn)生的變化。教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但不能相互取代。2制定教育目的的基本依據(jù)：
一、教育目的的制定受制于社會政治經(jīng)濟文化背景。（1教育目的是社會的歷史性與時代性的動態(tài)結(jié)合。2教育目的受制于生產(chǎn)力和科學(xué)文化的發(fā)展水平
在社會發(fā)展中，生產(chǎn)力的發(fā)展最終起著決定性作用，所以生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定性因素。3教育目的隨著人類社會的發(fā)展而演進。）
二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。
三、教育的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
四、馬克主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ)。
3教育目的是社會需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)，反映了社會政治和社會生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。
4教育理想：就是要是受教育者成為社會需要的。
5教育目的具有主觀的性質(zhì)，是存在于人頭腦中的一種觀念形態(tài)的東西。
6社會本位論以柏拉圖和涂爾干為代表，基本觀點是：教育目的應(yīng)該根據(jù)社會的需求來確定，7教育的目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范。
8個人本位論以盧梭馬斯洛，羅杰斯為代表，基本觀點是：教育目的應(yīng)根據(jù)個人本性和需求來確定，教育目的就是使受教育者的本性得到自然的最完善的發(fā)展。
9文化本位論以狄爾泰，斯普朗格為代表，基本觀點是：強調(diào)用文化來統(tǒng)籌教育，社會，人三者之間的關(guān)系，認為教育就是一種文化活動，教育目的的制定也是圍繞著文化這一范疇來進行。
10馬克思主義關(guān)于的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容概況起來如下幾個方面：1分析了資本主義社會中人的片面發(fā)展.2分析了社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出的客觀需求和創(chuàng)造的可能條件。3提出和論述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵（具體來講，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)涵包括：一是人的全面發(fā)展的全面性是反映人對生產(chǎn)力總和的全面占有；二是人的發(fā)展是指人的體力與智力能力與志趣道德精神和審美精神等多反面的發(fā)展；三是人的全面發(fā)展是自由的和諧的發(fā)展；四是人的全面發(fā)展不僅指全社會人的全面發(fā)展，而且
個人的全面發(fā)展是全社會人全面發(fā)展的條件?？傊?，馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵就是人的身心自由充分和諧的發(fā)展。）4教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑 1、1957年毛澤東在當(dāng)時的最高國務(wù)會議上提出了包含我國社會主義教育目的的教育：應(yīng)使受教育者在德育，智育，體育幾方面得到發(fā)展，成為社會主義覺悟的有文化的勞動者。2、1982年第五屆全國人大會議上修改通過我國《憲法》規(guī)定：國家培養(yǎng)青年，少年等全面發(fā)展。3、1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出教育所需要培養(yǎng)的各類人才都應(yīng)該有思想，有道德，有文化，熱愛社會主義。4、1995年《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，發(fā)展全面性人才。”我國各個不同時期表述的教育目的始終沒有改變其共同的精神——培養(yǎng)全面發(fā)展的人和社會主要有用人才，這些方面經(jīng)始終如意是因為：一是我國教育目的哲學(xué)基礎(chǔ)始終沒有改變，即馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說；二是我國教育的根本性質(zhì)即社會主要性質(zhì)沒有改變。
5、可以看出，從20世紀五十年年代的教育目的演化發(fā)展到現(xiàn)在，我國于各個不同歷史時期表述的教育目的始終沒有改變其共同精神——培養(yǎng)全面發(fā)展的人和社會主義的有用人才。原因有二：一是我國教育目的的設(shè)學(xué)基礎(chǔ)始終沒有改變，即馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。二是我國教育的根本性質(zhì)即社會主義性質(zhì)沒有改變。
6、我國教育目的的基本精神：實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，早就有理想有道德有文化有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
（一）堅持社會主要方向
（二）培養(yǎng)全面發(fā)展的人
（三）培關(guān)現(xiàn)代人的品質(zhì)。在于首先“以人為本”，把人當(dāng)做目的，把受教育者培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人，其次把全面發(fā)展的人培養(yǎng)成為現(xiàn)實社會所需要的人——社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
7、素質(zhì)教育是
（一）面向全體學(xué)生的教育
（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
（三）素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育
（四）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育
8、面向全體學(xué)生的教育（我們強調(diào)的是“一種適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童?！?要求普遍提高教育質(zhì)量，2要求全體適齡兒童都入學(xué)接受現(xiàn)代學(xué)校教育，3普遍提高學(xué)生的素質(zhì)，4要求根據(jù)不同兒童的發(fā)展特點和水平進行因材施教，總之，素質(zhì)教育是使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的教育，使每個人都在自己原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展的教育。
全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一的教育。）
9、全面發(fā)展教育包括以下幾個方面：德育：智育：向受教育者傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，形成技能技巧，發(fā)展受教育者的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。體育：增強體質(zhì) 美育：勞動技術(shù)教育：
10、美國心理學(xué)教授霍華德加德納提出多元智能理論，把人的智能分為八個方面；語言智能；邏輯智能；空間智能；肢體智能；音樂智能；人際智能；內(nèi)省智能；自然觀察智能。
11、創(chuàng)新能力是一種智力特征，是一種人格特征，也是一種精神狀態(tài)。
12、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。
第五章
學(xué)生與教師
1教育系統(tǒng)是一個多層次多要素的整體系統(tǒng)，在諸多種要素中，學(xué)生和老師是其中最基本的要素。
2、學(xué)生的本質(zhì)屬性：
（一）學(xué)生是現(xiàn)實社會的成員之一：具有主觀能動性，思想感情，個性特征。
（二）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人
（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象。3學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人：特點是：具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性：學(xué)生身心發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體和環(huán)境的相互作用；具有獲得的成人教育關(guān)懷的需要。
4、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象：1學(xué)生是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體，2學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用。（以學(xué)習(xí)為主，這是學(xué)生質(zhì)的規(guī)定性）3學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)。（學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下進行的，這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動的其他社會成員的區(qū)別之一。）
5、對學(xué)生社會地位的傳統(tǒng)認識：現(xiàn)實社會中學(xué)生經(jīng)常處于從屬和依附地位，承認和確立青少年兒童在社會中的主體地位并切實保障青少年兒童的合法權(quán)益。
6、學(xué)生的社會地位： 《兒童權(quán)利公約》的核心精神就是維護青少年兒童的社會權(quán)利主體地位，其基本原則是：兒童利益最佳原則，尊重而動尊嚴規(guī)則，尊重兒童觀點與意見原則，無歧視原則。
7、學(xué)生的身份和法律地位：是國家公民，是國家和社會未成年的公民，是接受教育的未成年公民。
8、學(xué)生的合法權(quán)利，享有未成年公民所享有的一切權(quán)利：人身權(quán)（最基本），身心健康權(quán)，人身自由權(quán)，人格尊嚴權(quán)，隱私權(quán)，名譽權(quán)和榮譽權(quán)，受教育權(quán)（是學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利）。在義務(wù)教育階段有其還要關(guān)注平困和殘疾學(xué)生，是他們享有物質(zhì)幫助權(quán)。
9、學(xué)生的義務(wù)：遵守國家法律，遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。遵守學(xué)習(xí)或者其他教育機構(gòu)的管理制度，學(xué)習(xí)為了保證學(xué)校教育教學(xué)工作的順利進行，需要制度有關(guān)管理制度。
10、教師職業(yè)的性質(zhì)：1教師職業(yè)是專門性職業(yè)（它是一種要求教師具備經(jīng)過嚴格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識和專門技能的職業(yè)。）2是教育者，促進個體社會化的職業(yè)，3擔(dān)負神圣的使命教書育人。
11、教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本任務(wù)。
12、教師職業(yè)的特點（最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。）：人類文化的傳遞著；人類靈魂的工程師；示范者的角色（教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣 學(xué)生具有向師性的特點 讀學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用）；管理者角色；父母與培養(yǎng)的角色；研究者角色。
13、教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)要求。）：
（一）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括以下：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識與技能；了解所教學(xué)科的相關(guān)知識；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
（二）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：
1、具有先進的教育理念：新的教育觀，新的學(xué)生觀，新的教育活動觀。
2、具有良好的教育能力：加工教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法的能力；語言表達能力；組織管理能力；交往能力；
3、具有一定的研究能力：學(xué)科研究能力；教育研究能力。
三、教師的人格特征（指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等）：
1、積極樂觀的情緒。
2、豁達開朗的心胸。
3、堅忍不拔的毅力。
4、廣泛的興趣
四、教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)：
1、忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、熱愛學(xué)生。
3、團結(jié)協(xié)作精神。
4、良好的道德修養(yǎng)
14、教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求。
15、語言表達能力：首先，口頭語言應(yīng)該規(guī)范簡潔明快生動準確合乎邏輯；其次，教師的語言要求富有感情；第三，教師的語言要富有個性；第四，教師不僅要善于獨白，更重要的是要掌握對話藝術(shù)。教師的體態(tài)語要豐富生動自然大方）
16、師生關(guān)系是教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用及相互對待的態(tài)度。
17、師生關(guān)系的發(fā)展三個階段：教師中心說：學(xué)生中心說；主導(dǎo)主體說。
18、學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：
（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受的關(guān)系（1.從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。2.學(xué)生主體性的形成，及時教育的目的，也是教育成功的條件3.知道、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展。）
（二）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系（教育工作的最大特點在于他的工作對象都是有思想、有情感的活動著的個體。
1.學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。2.嚴格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友是的好友幫助的關(guān)系。）
（三）師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系（1.師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人—人關(guān)系。2.教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響
精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，一位教育工作者的正真威信在于他的人格力量。）
19、新型師生關(guān)系的建立：1樹立教育民主思想.2提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利。3加強師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。
20、創(chuàng)造新型師生關(guān)系我們需要：
1、老師要認真對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。
2、嶄新教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。
3、完善個性，展現(xiàn)個人魅力
第六章
課程
1、課程改革是教育改革的核心）
2、課程的概念：指課業(yè)及其進程。英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。廣義概念：為了實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標而規(guī)定的所有學(xué)科的總和。狹義概念：是指一門學(xué)科。
3、課程兼有計劃、途徑、標準的含義。不僅規(guī)定了個門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了個門學(xué)科設(shè)置的程序和課時分配，學(xué)年編制和學(xué)周的安排。
在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、課程標準和教科書。
4、課程的分類：
（一）根據(jù)課程制定者或者管理層次可分為國家課程，地方課程，學(xué)校課程。
（二）根據(jù)課程任務(wù)分為基礎(chǔ)型課程，拓展型課程、研究型課程
（三）根據(jù)課程組織的核心可分為學(xué)科課程，活動課程，綜合課程
（四）根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為顯性課程和隱形課程。
5、國家課程（是由國家專門機構(gòu)開發(fā)的課程。它是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)）、地方課程（就是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)專門開發(fā)、編定的課程。）、學(xué)校課程（是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過讀本校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程）。
6、基礎(chǔ)型課程（這類課程注重學(xué)生對科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握，同時獲得智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的讀寫算為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，市中小學(xué)課程的主要組成部分。必須有嚴格的考試）、拓展型課程、研究型課程（重研究過程勝于注重結(jié)論）。
7、學(xué)科課程（又稱分科課程，它是以學(xué)科邏輯為中心編排的課程，各學(xué)科均有特定內(nèi)容、一定的學(xué)習(xí)史書和學(xué)習(xí)期限。優(yōu)點：它以其嚴謹?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)、系統(tǒng)性、簡約性為特點，能最大限度的保證將人類千百年來積累下來的只是有效的傳遞給下一代；適合于教師組織教材的特長；易于編訂教材，評價。缺點：對課程改革造成障礙；容易忽視兒童的需要和興趣，不以喚起學(xué)習(xí)積極性；忽視了生活是一個整體，使學(xué)習(xí)者很難理解知識在生活中的用途，不利于學(xué)生從整體上認識世界，也與當(dāng)代科學(xué)高度分化又高度綜合的特點不相適應(yīng)；教師也習(xí)慣于采用灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，很閃關(guān)注問題解決和知識的獲得過程。）、8、活動課程（活動課程有成經(jīng)驗課程或兒童中心課程 他打破科學(xué)邏輯組織的界限，是以兒童的需要、興趣和能力為基礎(chǔ)，以兒童自己組織的一系列活動為中心而實施的課程。
杜威的“工作單元“
不足：忽視了知識的邏輯順序，不利于系統(tǒng)傳授知識，學(xué)生學(xué)到的只是零散片面的知識；不利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，是教學(xué)帶有極大的偶發(fā)性和隨意性；課程缺乏明確的社會方向）、9、綜合課程（又稱為廣域課程。他克服了學(xué)科課程的封閉性和活動課程的隨意性通過合并相鄰域?qū)W科的辦法，把若干教材組織在一門學(xué)科中綜合而成的優(yōu)點：促進了知識的融合；有利于學(xué)生開闊視野從整體上去認識世界；有利于減少學(xué)科數(shù)目，減輕學(xué)習(xí)負擔(dān)。
缺點：教科書編寫難度大；邏輯體系比較松散 對教師的能力和水平要求較高）。10顯性課程（又稱為正式課程、公開課程，是指在學(xué)校情境中為實現(xiàn)一定的教育目標而一直接的、明顯的方式呈現(xiàn)出來的課程。）隱形課程。（又稱潛在課程、非正式課程，是由賈克森1968年在他的《教師的生活》一書中首次提出的，是指那些難以預(yù)期的、對學(xué)生的發(fā)展起著潛移默化的影響的教育因素。包括：物質(zhì)情景、人際情景、文化情境。特點是:潛在性。整體性。持久性。非預(yù)期性。）
11、制約課程的基本因素：（社會、知識、兒童是影響的關(guān)鍵因素）
（一）一定歷史時期新社會發(fā)展的要求及提供的可能。
（二）一定時代人類文化及知識發(fā)展水平
（三）學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及可接受性
12、課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學(xué)目標的關(guān)系：
1、教育目的：是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。
2、培養(yǎng)目標：是根據(jù)國家的教育目的和學(xué)校自身的性質(zhì)及任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出的特定要求，他是“教育目的”的下位概念。
3、課程目標：課程目標是培養(yǎng)目標的下位概念，他是指一定教育階段的學(xué)習(xí)課程在促進學(xué)生身心發(fā)展等方面所預(yù)期達到的教學(xué)結(jié)果。特點：時限性；具體性；預(yù)測性；操作性。
4、教學(xué)目標：它是課程目標的進一步具體化，是指導(dǎo)、實施和評價教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)
活動中預(yù)期達到的教學(xué)結(jié)果。
13、確定課程目標的依據(jù)：對學(xué)生的研究，對社會的研究，對學(xué)科的研究。
1、對學(xué)生的研究：了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認其中存在的差距；了解學(xué)生個體的需要；了解學(xué)生的興趣和個性差異。
2、對社會的研究：
3、對學(xué)科的研究（學(xué)科專家的建議是課程目標的最主要的依據(jù)之一）
15、課程設(shè)計是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程編制。
16、課程設(shè)計的基本要求：
1、合目的性
2、合科學(xué)性
3、合發(fā)展性
17、美國課程論學(xué)者團在1949年提出當(dāng)代最具影響力的“秦勒原理”。四個基本問題是：
1、學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標。
2、提供哪些教育經(jīng)驗方能實現(xiàn)這些目標。
3、如何有效地組織這些教育經(jīng)驗。
4、如何確定這些教育目標是否實現(xiàn)
18、課程設(shè)計的基本程序：
1、確定教育目標
2、選擇經(jīng)驗
3、組織經(jīng)驗
4、評價結(jié)果
20、教學(xué)計劃：概念：教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標準、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。
21、教學(xué)計劃的三個基本特征 ：強制性 ：普遍性 ：基礎(chǔ)性
22教學(xué)計劃的構(gòu)成：由教學(xué)計劃設(shè)計的知道思想、培養(yǎng)目標、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查知識和實施要求幾部份組成。
23開設(shè)哪些科目是教學(xué)計劃的中心問題。大致包括六類：一是語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目；二是思想品德教育科目；三是社會基礎(chǔ)知識科目；四是自然科學(xué)基礎(chǔ)知識科目；五是體育、保健、藝術(shù)審美科目；六是勞動技術(shù)教育科目。另外還有外語、計算機等工具性科目。
24、課程標準：又稱教學(xué)大綱，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
25、課程標準的構(gòu)成：說明部分（說明本科開設(shè)的意義）、文本部分。
26、教科書：教材與教科書的區(qū)別：教材是師生據(jù)以進行教學(xué)活動額材料，是教育者和受教育者在知識傳遞——接受活動中的主要信息媒介；教科書稱書本，是一句課程標準編制的、系統(tǒng)反應(yīng)學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。
27、教科書的作用：第一：是學(xué)生在學(xué)習(xí)狀得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的材料。第二：教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。第三：根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。第四：對各教學(xué)階段的課題教學(xué)和課外活動作出系統(tǒng)安排。
28、教科書的編寫：1在內(nèi)容上，要根據(jù)教學(xué)計劃和課程標準確定的教學(xué)目標及內(nèi)容范同來確定教材的基本框架。2在編制形式上要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，選擇是適當(dāng)?shù)慕滩木幣欧椒?，增強教材的實踐性和操作性。3注意研究教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。4設(shè)計編寫與教科書配套的參考資料，給師生提供進一步思考的線索。5教材的板式、印刷等技術(shù)問題要符合衛(wèi)生學(xué)和美學(xué)的要求。
29、課程實施的概念：把課程計劃付諸實踐的過程。教師是課程實施的核心。30、課程實施的結(jié)構(gòu)：（七個方面）第一：安排課程表(遵循原則：整體性，遷移性，生理性原則)（原則：第一整體性原則；第二遷移性原則；第三生理適宜原則）。第二：確定分析教學(xué)任務(wù)。第三：研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征。第四：選擇并缺的與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式。第五：對具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進行規(guī)劃。第六：組織并開展教學(xué)活動。第七：評價教學(xué)活動的過程和結(jié)構(gòu)，為下一論的課程實施提供反饋性信息。
31、影響課程實施的因素：
1、課程計劃本身的特點。
2、教師（教師是課程實施成敗的決定性力量，特別是在課堂教學(xué)層面，教師的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：教師的參與；教師的態(tài)度；教師所具備的能力；教師與其他參與者之間交流與合作。）
3、學(xué)校的特點：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的態(tài)度和工作；學(xué)校的支持系統(tǒng)；學(xué)校的環(huán)境
4、校外環(huán)境
32、課程評價的概念：是指略持課程的、編訂和實旖是否實現(xiàn)了教育的的目的，實現(xiàn)的進度如何，何以判定課程設(shè)計的效果，并據(jù)此作出改進課程的決策。
33、課程評價的目的：改進課程；改進教學(xué)。功能：診斷功能；修正功能；決策功能。
34、課程評價的方法：
1、觀察法
2、調(diào)查與訪談
3、紙筆測試
4、表現(xiàn)評估
35、新一輪基礎(chǔ)教育課程評價改革的要點：
1、建立旨在促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評價體系（變學(xué)業(yè)評價
為學(xué)生整體發(fā)展評價）。
2、建立旨在促進教師不斷提高的評價體系。
3、建立促進課程發(fā)展的評價體系。
4、改革和完善考試制度。
36、國外課程改革的趨勢：l、課程結(jié)構(gòu)日趨合理化。
2、課程內(nèi)容日趨綜合化。
3、課程形式日趨多樣化.14、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所確立的目標：2001年，三維目標：
1、知識與技能、2、過程與方法
3、情感態(tài)度價值觀
37、我國課改和發(fā)展：(一)我國原有中小學(xué)課程的弊端：
1、課程管理僵化。
2、課程結(jié)構(gòu)不合理(科目多，重學(xué)科輕活動，重必修，輕選修課時比例不均)。
3、課程內(nèi)容陳舊，落后。(二)我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革基本思路：l、課程功能的轉(zhuǎn)變
2、課程結(jié)構(gòu)改革
3、課程內(nèi)容變革
4、課程實旖的改革
5、課程評價變革
6、課程管理變革
38、我國中小學(xué)課程改革的趨勢：(一)課程體系三級管理的趨勢(國家、地方、學(xué)校課程管理權(quán)限)(二)課程綜合化的趨勢(三)穩(wěn)定并加強基礎(chǔ)教育的趨勢（這就意味著我國中小學(xué)課程改革不僅要鞏固現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力，還要進一步加深基礎(chǔ)教育，提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力。）(四)課程個性化和多樣化的趨勢(五)課程改革以學(xué)生發(fā)展為本的趨勢
第七章
教學(xué)(上)
1、教學(xué)與智育：是既互相聯(lián)系有弧線區(qū)別的兩個概念。區(qū)別是：教學(xué)時學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。而智育則是社會主義全面發(fā)展教育的組成部分。教學(xué)不等于智育。
2、教學(xué)的概念教學(xué)是指在教育目的的規(guī)范下，通過教師育日的，有汁劃的引導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能．從而獲得全面發(fā)展的過程．現(xiàn)階段教育是進行全砸發(fā)展教育和實施素質(zhì)教育的基本途徑。主要包括一下方面：
1、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。
2、由教與學(xué)兩方面活動組成。
3、具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一
3、教學(xué)的意義（教學(xué)時學(xué)校教育中最基本的活動，在學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。）(一)教學(xué)是社會經(jīng)驗再生產(chǎn)的一種主要手段(二)教學(xué)為個體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐(三)教學(xué)是學(xué)習(xí)教育工作的主體
4、教學(xué)的任務(wù)：(一)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和文化技能（這個是首要任務(wù)）(二)發(fā)展學(xué)說智力、體力和創(chuàng)造才能（1.發(fā)展學(xué)生的智力，2.發(fā)展學(xué)生的體力3.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造才能。）(三)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。(四)促進學(xué)生個性和諧發(fā)展
5、基礎(chǔ)知識是指個門學(xué)科中的基本概念、原理、規(guī)律。
6、技能是指運用一定知識，通過練習(xí)而獲得的能夠在實踐中順利完成某種人物的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)的動作方式。它包括智力技能和動作技能。
7、智力，是指個體在認識過程中表現(xiàn)出來的認識能力系統(tǒng)。它包括觀察力記憶力想象力思維力。
8、學(xué)生的創(chuàng)造才能主要指他們能運用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知世界的能力，使學(xué)生個人的求知欲望、進取心和首創(chuàng)精神意志力與自我實現(xiàn)信心的綜合體現(xiàn)。
9、個性心理品質(zhì)是一個人的氣質(zhì)、能力、性格、意志、興趣、動機等個心理特征。
10、教學(xué)過程：教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)良好品德、發(fā)展個性的過程。
11、教學(xué)過程的概念：(一)教學(xué)過程是一種認識過程（采用科學(xué)方法）(二)教學(xué)過程又是一種特殊的認識過程。其特殊性表現(xiàn)在：間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性。
21所謂五步教學(xué)法：19世紀末20世紀初美國教育學(xué)家杜威提出，從情境中發(fā)現(xiàn)疑難，從疑難中提出問題，做出解決問題的假設(shè)，推斷那一只假設(shè)能解決問題，經(jīng)過實踐檢驗、修正假設(shè)、獲得結(jié)論。
22、教學(xué)過程的特點：
1、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合2、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
3、教學(xué)過程中知，情意的統(tǒng)一（赫爾巴特 這是首次明確提出教學(xué)具偶教育性的觀點。）
4、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合。
24、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。
25、掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：
1、掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，2、智力發(fā)展是掌握知識的重要條件，3、掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。
26、教學(xué)中促進知識與智力相互轉(zhuǎn)化四個條件：第一，傳授知識應(yīng)準確科學(xué)、反應(yīng)出一定的規(guī)律。規(guī)律性 的知識具有一定的遷移功能。第二，在組織教學(xué)過程中，學(xué)會獨立思考、邏輯推導(dǎo)與論證，鼓勵學(xué)生用不同的學(xué)習(xí)方法和策略去創(chuàng)造性的解決問題，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造。第三，重視教學(xué)中學(xué)生的參與意識與能力。在活動中親自動手操作，全方位感受知識、獲取知識、運用知識。第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性，重視學(xué)生的個體差異，注重因材施教。
27、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性的關(guān)系：教師在教學(xué)過程中出于組織者地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用；學(xué)生是教學(xué)過程的主體，應(yīng)充分發(fā)揮其參與教學(xué)的主題能動性：建立合作、友愛、平等的師生關(guān)系。
28、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：
1、激發(fā)學(xué)習(xí)動機
2、領(lǐng)會知識(是中心環(huán)節(jié)。感知教材和理解教材)
3、鞏固知識（一是講明記憶的目的；二是指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶的方法；三是在閱讀過程中，善于思考，把知識內(nèi)化之后進行記憶；四是指導(dǎo)學(xué)生把集中識記和分散實際相結(jié)合；五十指導(dǎo)學(xué)生動用多種方式回憶所學(xué)知識，比如用聯(lián)想推論。）
4、運用知識（知識主要通過教學(xué)性實踐來實現(xiàn)。）
5、檢查知識。
29、教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本前提。
30、中學(xué)教學(xué)原則：
1、直觀性原則（要通過觀察活動或運用形象化語言，幫助學(xué)生形成對所學(xué)事物及其過程的清晰表象，獲得感性知識，正確理解書本知識，發(fā)展認識能力。）
2、啟發(fā)性原則（指在教學(xué)中教師要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，自覺的掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。）
3、鞏固性原則（教師要引導(dǎo)學(xué)生牢固的掌握知識技能，長久的保持記憶，并能在需要時及時再現(xiàn)出來。
4、循序漸進原則（指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，幫助學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識和基本集鞥你，形成嚴密的邏輯思維能力。）
5、因材施教原則（指教是要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，有的方式的進行有差別的教學(xué)，是每個學(xué)生都獲得最佳發(fā)展。）
6、理論聯(lián)系實踐原則
31、直觀性原則的要求：根據(jù)教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，正確選擇直觀教具和方法：直觀要與講解相結(jié)合：充分運用語言直觀。
32、啟發(fā)性原則要求：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性：啟發(fā)學(xué)生獨立思考．發(fā)展學(xué)生思維能力，讓學(xué)生動手．培養(yǎng)解決問題的能力；發(fā)揚教學(xué)民主。
33、鞏固性原則的要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固知識：通過組織復(fù)習(xí)鞏固；在擴充、改組和運用中鞏固知識。
34、循序漸進原則的要求；按教材體系進行教學(xué)；抓主要矛盾，解決好重點和難點教學(xué)；由淺入深，由易入難。
35、因材施教原則的要求：進行有區(qū)別的教學(xué)；采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分發(fā)揮。
36、理論聯(lián)系實際原則的要求：引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際；重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力；正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；開發(fā)必要的校本教材。
37、教學(xué)方法（是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目的，教師和學(xué)生在教學(xué)活動中采用的手段及教與學(xué)相互活動方式的總成。）
38、一般來說選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)是：
1、教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)。
2、課程性質(zhì)和教材特點。
3、學(xué)生的特點
4、教學(xué)實踐、設(shè)備、條件。
5、教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗依據(jù)個性特點。
39、我國常用的教學(xué)方法：
1、教師運用語言向?qū)W生傳授知識，技能的知識方法
2、教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識和技能的方法
3、教師指導(dǎo)學(xué)生獨立獲取知識技能的方法
40、中學(xué)教學(xué)方法的主要特點：
1、師生的互動和聯(lián)系加強
2、自主和合作學(xué)習(xí)方法增加
3、多種方法綜合運用
41、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的提出：美國心理學(xué)家布魯納提出以發(fā)展探究性思維為目標，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)步驟的教學(xué)方法，稱為發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，或者發(fā)現(xiàn)教學(xué)。
42、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的四個環(huán)節(jié)：1教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；2教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；3學(xué)生驗證假設(shè)，交流初探成果；4得出原理或者概念，并驗證假設(shè)。
43、程序教學(xué)（關(guān)鍵在于程序教材）：美國新行為首要心理家斯金納等人根據(jù)動物的操作條件作用，以簡單的行為教學(xué)形成為模式而設(shè)計的教學(xué)方法。分為三類：機器教學(xué)，課本式程序教學(xué)，計算機輔助教學(xué)。
44、程序教學(xué)分為：直線式程序(斯金納提出)；分支式程序(克洛德提出)兩種。
45、程序教學(xué)的目的要求明確，便于學(xué)生掌握預(yù)定的系統(tǒng)知識與技能，便于學(xué)生自由學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，同時有利于強化學(xué)習(xí)動機，其局限性在于不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，和主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，另外師生之間、生生之閱的信息交流和人際交往較少。
46、范例教學(xué)：
1、德國學(xué)者瓦根舍因首創(chuàng)。找到關(guān)鍵性的問題并并對之進行實例分析和研究。
47、范例教學(xué)的特點：發(fā)現(xiàn)基本性；體現(xiàn)基礎(chǔ)性：體現(xiàn)范例性：體現(xiàn)四個統(tǒng)一。
48、暗示教學(xué)是指教師運用各種手段和方法對學(xué)生施加影響，使學(xué)生在輕松愉快，不知不覺中學(xué)到知識的一種方法。保加利亞醫(yī)學(xué)和心理學(xué)博士 盧扎諾夫
第八章教學(xué)(下)
1、教學(xué)的基本程序主要有備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定五個基本環(huán)節(jié)。
2、備課（備課就是教師課前的準備和對教學(xué)的策劃工作）(一)專研教材：弄懂教材：吃透教材；內(nèi)化教材。(二)了解學(xué)生(三)制定教學(xué)方案：學(xué)期教學(xué)方案；課題教案；課時教學(xué)方案
2、教案：講義式，提綱式，綜合式。
3、上課(是整個教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié))
4、課的類型：據(jù)教學(xué)任務(wù)進行分類，分為傳授新知識課；鞏固新知識課；培養(yǎng)技能技巧課：檢查知識課。又可以分為單一課和綜合課。另一種是根據(jù)教學(xué)中所采用哪國的主要方法進行分類：講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。
5、課的結(jié)構(gòu)是指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)開展的程序、時限及相互關(guān)系。
6、課的基本組成部分有組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等。
7、上好課的具體要求：主要包括：目標明確，重點突出，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，表達清晰，組織嚴密，課堂氣氛熱烈。
8、作業(yè)（教師結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨立完成的各種類型的練習(xí)。）檢查與批改
9、布置作業(yè)注意點：作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標準和教科書的要求。2.作業(yè)的分量要適當(dāng)。3.布置作業(yè)是要向?qū)W生提出明確要求，規(guī)定時間完成，培養(yǎng)學(xué)生按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。4.教師要及時批改和講評作業(yè)。
10、學(xué)業(yè)成績考查與評定（是以測驗的形式定量的評定學(xué)生個人能力得到的結(jié)果。）百分制，等級制。
11、試題類型：供答型和選答型(簡答試題和陳述試題，簡答式試題的最簡便形式是填充題)
12、測驗的效度、信度、難度和區(qū)分度
測驗的效度是指一個測驗?zāi)軠y出他所要測量的屬性或者特點的程度。
測驗的信度，又稱可靠度，是指一個測驗進過多次測量所獲得的結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。
測驗的難度是指測驗中試題的難易程度，試題難度要適中。測驗的區(qū)分度是指測驗對學(xué)生的不同水平能夠區(qū)分的程度。
13、評價是指根據(jù)測驗的分數(shù)、平時對學(xué)生的觀察和報告對被檢測驗者的學(xué)習(xí)行為的優(yōu)劣?；騼r值作出判斷。）
14、教學(xué)的組織形式：指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要有個別教學(xué)制、班級上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。
15、教學(xué)的組織形式類型：
1、個別教學(xué)制。（起源于古代，是教師對學(xué)生一對一教學(xué)。最顯著的特點是凼材施教，但是成本高，效率低。）
2、班級授課制（是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是以固定的班級為，把一定數(shù)量的年齡相仿、水平相近的學(xué)生編成班級，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的教學(xué)進度進行分科教學(xué)的組織形式。）
3、分組教學(xué)制（是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把學(xué)生分為水品不同的組進行教學(xué)。）
4、設(shè)計教學(xué)法（克伯屈）和道爾頓制（伯克赫斯）
16、班級授課制的產(chǎn)生和發(fā)展：萌芽于16世紀的西歐，在我國與1862年京師同文館采用班級授課制，1903年以法令的形式確定下來。到十九世紀中葉已成為西方學(xué)校的主要教學(xué)組織形式。現(xiàn)在仍然是我國教學(xué)的基本組織形式。夸美紐斯
17、班級授課的主要優(yōu)缺點：
1、有利于經(jīng)濟有效地、大面積的培養(yǎng)人才
2、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
3、有利于發(fā)揮班級體的教育作用
4、班級授課制也有明顯的不足，不利于照顧學(xué)生的個別差異，不利于培養(yǎng)
學(xué)生的興趣、特長和個性。容易直接指示的整體性，導(dǎo)致理論脫離實踐。
18、分組教學(xué)制：
1、外部分組：打破按年齡編班的傳統(tǒng)做法，根據(jù)學(xué)生的能力或成績編班教學(xué)。
2、內(nèi)部分組：按傳統(tǒng)的年齡編班。
19、分組教學(xué)制的優(yōu)缺點：最顯著的優(yōu)點在于能根據(jù)學(xué)生的學(xué)校能力或者水平差異進行分層教學(xué)；較好的照顧到不同層次學(xué)生的個體差異，有利于因材旖教，發(fā)展學(xué)生個性。但是弊端也突出：1要科學(xué)、全面地簡便學(xué)生的能力和水平非常困難；2對學(xué)生的個性發(fā)展產(chǎn)生負面影響：3在分組教學(xué)上，家長、學(xué)生、教師與學(xué)校的意見很難協(xié)調(diào)一致；4由于學(xué)生的心智處在不斷成熟和發(fā)展中，使分組必須經(jīng)常變化，給教學(xué)管理帶來一定難度。
20、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制：
1、設(shè)計教學(xué)法：由美國杜威首創(chuàng)，由其學(xué)生克伯屈改進并推廣。
2、道爾頓制：帕克和斯特在道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)，這種教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的獨立自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展，但是和設(shè)計教學(xué)方法一樣。過分強調(diào)個性差異，不利于系統(tǒng)知識的掌握，容易造成教學(xué)上的放任自流。
21、教學(xué)策略具體說來是在教學(xué)目標確定以后，根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性的選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
22、教學(xué)策略基本特征：1綜合性。2可操作性 3靈活性。
23、教學(xué)策略可以分為內(nèi)容型，形式型，方法型和綜合性組要四種類型。
第九章
德育
1、德育是教育者安裝一定社會的要求，運用德育規(guī)律有目的、有計劃地對受教育者的思想、政治等方面施加積極影響的教育活動。從形式上說，德育通常包括家庭德育、學(xué)校德育和社會德育等。從內(nèi)容上說，一般包括道德教育、思想教育、政治教育和心健教育。
2、德育是培養(yǎng)學(xué)生特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。
3、德育的意義1德育是社會主要現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證2德育是中學(xué)生健康成長的條件和保證3德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證
4德育的目標的概念：通過德育活動是受教育者在品德形成發(fā)展上達到總體規(guī)格的要求。
5、制定德育目標的主要依據(jù)：時代與社會發(fā)展的需呀：國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
3、我國德育的目標：初中階段德育目標的要求：1.思想政治方面的基本要求。2.道德行為方面的基本要求。3.個性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求。
6、德育內(nèi)容是指實施德育：工作的具體材料和主體設(shè)計，是形成受教育品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和，是德育日標在德育活動中的具體化．他其有規(guī)定者學(xué)生發(fā)展的政治方向和應(yīng)掌握的思想觀點與道德規(guī)范。
7、確定德育內(nèi)容的依據(jù)
1、教育目的和德育目標
2、學(xué)生的年齡特征
3、時代特征和學(xué)生品德實際 8中學(xué)德育的內(nèi)容：
1、政治教育（馬克思主義基本理論教育，國家的政策法規(guī)教育，愛國主義教育，時事政治教育等。）
2、思想教育（人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和人生觀的的教育，革命傳統(tǒng)和革命理想教育，勞動教育，自覺紀律教育等。）
3、道德教育（道德教育主要注重受教育者的良好個性培養(yǎng)及社會公德的教育。）
4、心理健康教育（培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的產(chǎn)生，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展。）
9、心理健康教育概念：是指通過對學(xué)生進行心理健康方面的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進學(xué)生全面的發(fā)展。
10、心理輔導(dǎo)的方式：個別心理輔導(dǎo)；團體心理輔導(dǎo)。
11心理健康教育的基本任務(wù)：對心理健康的學(xué)生而言，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理疾病的發(fā)生。
12、對心理障礙的學(xué)生而言，排除心理障礙，提高學(xué)生的心理健康水平?！?/p>
13、針對心理疾病的學(xué)生，進行心理咨詢和治療：
1、學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)包括：一是聽課方法的輔導(dǎo)；二是學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)。
2、生活心理輔導(dǎo)：一是生活習(xí)慣的輔導(dǎo)；二是娛樂方式的輔導(dǎo)；三是消費方式的輔導(dǎo)；四是自我意識的培養(yǎng)；五是人際交往的輔導(dǎo)。
3、學(xué)會選擇，擇業(yè)心理輔導(dǎo)。
14、德育過程的概念：即思想品德教育過程，是受教育者和教育者雙方借助德育內(nèi)容和方法進行施教傳道的一種活動過程。
15、德育過程的結(jié)果和矛盾：
1、德育過程的結(jié)構(gòu)：由受教育者，教育者，德育內(nèi)容和方法四個相互制約的因素構(gòu)成。
2、德育過程中的矛盾：基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾，這是德育過程中最一般、最普通的矛盾。也是決定德育過程本質(zhì)的矛盾。
16、德育過程的規(guī)律：(一)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。(二)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律(三)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律(四)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。
17、知（道德認識），情（道德情感），意（道德意志），行（道德行為）是構(gòu)成思想品德的四個基本因素。他們之間各有自己的特點和作用，相互聯(lián)系，相互制約，道德行為受道德認識，情感和意知的支配，調(diào)節(jié)，同時影響道德認識，情感和意志。其中道德認識是基礎(chǔ)，道德行為是關(guān)鍵。
18、知、情、意、行之間的關(guān)系：道德認識是基礎(chǔ)，道德行為是關(guān)鍵。
19、學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律：
1、學(xué)生的思想品德是在社會交往中形成發(fā)展的。
2、德育過程中的活動和交往的特點：引導(dǎo)性、目的性、組織性；內(nèi)容、形式多樣性、對象的局限性；科學(xué)性和有效性。
20德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體思想品德的過程，也是個體思想外化為社會道德行為的過程。21要實現(xiàn)矛盾想教育者所期望的方向轉(zhuǎn)化，最根本的就是受教育者思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。
22自我教育是受教育者在自我意識的基礎(chǔ)上，為形成良好的思想品德而向自己提出教育任務(wù)，自行實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。
23德育原則的概念：是教師對學(xué)生進行德育是必須遵循的基本要求。他概括了德育實踐，的寶貴經(jīng)驗，反映德育過程的規(guī)律。
24、我國中學(xué)德育的基本原則：
1、導(dǎo)向性原則
2、正面教育原則（教育者以說理疏導(dǎo)的方式，來調(diào)動受教育者的積極性，已形成良好思想品德的德育原則。
3、知行統(tǒng)一原則（基本要求：一是聯(lián)系實際，講清理論。二是組織實踐活動，隱去分析到學(xué)生、評價、解決實踐中的德育問題。三是教育學(xué)生要言行一致、知行統(tǒng)一。）
4、尊重學(xué)生與嚴格要求相結(jié)合（基本要求：一是要尊重、信賴、愛護學(xué)生。二是要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。三是把尊重愛護學(xué)生與嚴格要求結(jié)合起來。）
5、因材施教原則（根據(jù)其年齡特征和個性特點，確定的與內(nèi)容，選用的與方法和形式來進行正對性的教育的德育原則。基本要求：一是要深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點。二是要根據(jù)學(xué)生個人特點和品德顯示水平有的放矢的進行教育。三是要從學(xué)生的實際思想狀況處罰有計劃、有步驟的進行德育。）
6、教育的一致性與連貫性原則（基本要求:一是校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。二是同一社會各方面的教育影響。三是要加強德育的計劃性。）
25、正面德育原則基本要求：一是堅持正面說理，疏導(dǎo)思想，以理服人。二是樹立先進典型，利用榜樣教育應(yīng)到學(xué)生進步。三是一表揚、鼓勵為主，批評、出發(fā)為輔。四是正面教育要與紀律約束結(jié)合起來。）
26、德育的途徑：1思想品德課余其他學(xué)科教學(xué)（這是學(xué)校有目的‘有計劃、系統(tǒng)的對學(xué)生進行德育的基本途徑。2學(xué)生會、共青團組織的活動3課外活動與校外活動4社會實踐活動5校會、周會、晨會和時政學(xué)習(xí)6班主任工作
27、德育方法：1說服法：明確目的性；富有知識性，趣味性；主義時機；以誠待人2榜樣法：樹立榜樣有典型性和示范性；選定榜樣要具有導(dǎo)向性；教育者形象對學(xué)生具有潛移默化的影響。3陶冶法：創(chuàng)造良好情境；教育者人格感化：與啟發(fā)說服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情境創(chuàng)設(shè)4鍛煉法5品德評價法 28德育模式（有認知模式、體諒模式、社會模仿模式等。）29沖突的交往和生活情景最適合于促進個體道德判斷力的發(fā)展。
30兩難，指的是同時涉及兩種道德規(guī)范兩者不可兼得的情景或問題。
31認知模式是當(dāng)代德育理論流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)生，是瑞士的皮亞杰提出，由美國科爾伯格進一步深化。
32、體諒模式：英國：彼得?麥克菲爾的體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
第十章
班級管理
1班級概念：是一個復(fù)雜的，縮小的社會體系，是學(xué)習(xí)行政體系中最基層的行政組織，通常由教師和一群年齡的，知識水平相似有著共同學(xué)習(xí)目標和需求的學(xué)生及環(huán)境組成。
2、率先使用“班級”的是埃拉斯莫斯。16世紀開始，西歐國家開始運用班級形式開展。十七世紀夸美紐斯《大教學(xué)論》對班級組織進行了論。證19世紀初，英國“導(dǎo)生制”；出教師之外，還有高年級學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)生”，他們在教師的指導(dǎo)下對低年級學(xué)生進行教育與管理。
3、在中國，1862年京師同文館最早采用班級組織形式。
4、(一)班級管理的概念：教師根據(jù)學(xué)校的教育模式和要求．采用適當(dāng)?shù)姆椒?，帶來班級學(xué)生，對班級中的各項資源進行計劃。組織，控制，建構(gòu)良好的班集體，以實現(xiàn)教育目的的組織活動過程。班級管理是教師根據(jù)學(xué)校的教育目標和要求。
5、班級管理的功能：1有助于實現(xiàn)教育目標，提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生的能力，學(xué)會自治自理
6、班級管埋的幾種模式：
常規(guī)管理：主是通過制定和執(zhí)行班級的規(guī)章制度以及貫徹落實上級行政部門和學(xué)校的規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。是班級管理的基本模式，有基礎(chǔ)性，強化性，可操作性。
每個班級都必須制定遵守的規(guī)章制度，這是衡量和評價班級工作的基本目標。
平行管理：指班主任既通過對集體的管理區(qū)間接影響個人，又通過對個人的管理區(qū)影響集體，而把對集體和個人的 管理結(jié)合起來，以增強管理效果。班級平行管理模式的理論基礎(chǔ)來源于前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的“平行影響”教育思想。
民主管理：是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。
實施班級民主管理的核心是教師要引導(dǎo)學(xué)生形成對機體的主人翁意識和責(zé)任感。從兩個方面進行組織引導(dǎo)：一是組織全體學(xué)生參與班級全程管理；二是建立班級民主管理制度。
目標管理：是指班主任與學(xué)生共同確定版及總體目標，然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。7目標管理是“以目標管理為中心進行管理獲得一種現(xiàn)代管理方法”，是美國管理學(xué)家德魯克在《管理的實踐》提出。關(guān)鍵就是要圍繞全班成員共同確立班級奮斗目標。
8當(dāng)前班級管理中存在的問題：
一、當(dāng)前班級管理中存在的問題1由于收到分數(shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。2班級管理取法活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。
二、建立以學(xué)生為本的班級管理的機制1以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的2確立學(xué)生在班級中的主體地位3訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力
9、班集體的特征：
1、明確的共同目標
2、一定的組織結(jié)構(gòu)
3、一定共同生活的準則
4、集體成員之間平等、心理相容的氛圍
10、班集體的教育作用l、有利于形成學(xué)生的群體意識
2、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往能力和適應(yīng)能力
3、有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力
11、班級體的形成與培養(yǎng)：1確定班級體的發(fā)展目標（一般以實現(xiàn)目標的時間和目標的達成難度為依據(jù)，把班級體的目標分為近期目標和中期目標和遠期目標。）2建立班集體的核心隊伍（班級是一個小社會，更是一個教育組織，關(guān)鍵在于選拔和培養(yǎng)一批班級骨干形成班級核心。建立班級骨干的核心隊伍，班主任要做好兩方面：第一要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子。第二應(yīng)把對積極分子的實用和培養(yǎng)結(jié)合起來。）3建立班集體的政策秩序4組織形式多樣的教育活動5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
12、班主任在班級管理中的地位和作用：(一)班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者（二)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者(三)班主任是處理班級人際關(guān)系的藝術(shù)家
13、班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力：一表現(xiàn)在職權(quán)影響力，二是班主任的個性影響力
14、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式：權(quán)威型、民主型；放任型。
15、班主任班級管理的內(nèi)容和方法：(一)了解學(xué)生、研究學(xué)生（了解和研究學(xué)生個人，了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。）(二)組織和培養(yǎng)班集體(三)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量：1.充分發(fā)揮本班任課教師的作用。2.協(xié)助和指導(dǎo)班級共青團活動。3爭取和運用家庭和社會教育力量。
16、了解學(xué)生的方法：通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料了解學(xué)生；通過對學(xué)生本人或者知情者的調(diào)查訪問；在自然條件下，有目的觀察學(xué)生的日常言語和行為表現(xiàn)。
第四篇：教師資格證考試教育學(xué)論文
淺談素質(zhì)教育下的班主任工作管理
實施素質(zhì)教育是迎接21世紀挑戰(zhàn),提高國民素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育已成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的主旋律,而班主任管理工作是學(xué)校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵手段,是實現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化這一宏偉工程的根基所在。作為班主任,應(yīng)該積極更新觀念,勇于探索,力圖在實際管理工作中取得突破性進展。班級是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的土壤,而班主任則是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級教育的主帥。他既是學(xué)生的長者,又是學(xué)生的朋友。在教育過程中,班主任要扮演好這雙重角色,做到深入情理,促使學(xué)生行為習(xí)慣和思想品德的養(yǎng)成。班主任的教育觀念、協(xié)調(diào)能力、教育藝術(shù)、工作方法等,對學(xué)生的全面發(fā)展有著深遠的影響。那么班主任在素質(zhì)教育中,如何更好的實施素質(zhì)教育呢?本人就這個問題談以下看法。轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的教育觀
班主任在對學(xué)生實施素質(zhì)教育的過程中,遇到的最主要的問題一是應(yīng)試教育問題,二是中差生的學(xué)習(xí)成績問題,這就需要樹立正確的教育觀和學(xué)生觀。
應(yīng)試教育不可能在短時間內(nèi)退出歷史舞臺,所以班主任要勇于戰(zhàn)勝自我,盡快突破應(yīng)試教育的藩籬。班主任就應(yīng)該因人、因材、分層施教,充分發(fā)展學(xué)生的個性特長,面向?qū)W生的每一個方面,使之成長為社會有用的人才。特別是如何對待中差生的問題,促進中差生學(xué)習(xí)成
績的提高,關(guān)系到能否更好的實施素質(zhì)教育。如何提高中差生的學(xué)習(xí)成績,關(guān)鍵在于班主任要通過自己的教育和教學(xué)工作,增強學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們的自尊心。班主任要把學(xué)生當(dāng)成教育的主體,要充分發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性和主動性,從而形成教育教學(xué)的生動活潑局面,收到事半功倍的效果。要尊重學(xué)生的人格。這是許多優(yōu)秀班主任的成功經(jīng)驗。不論是講課,還是談話,都不能刺傷學(xué)生的自尊心。學(xué)生有過失,不能體罰,而是動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。,要給學(xué)生以鼓勵性期待性的評價。這樣做,不僅可以強化學(xué)生的某一優(yōu)點,而且能使學(xué)生智力潛能得到發(fā)揮。協(xié)調(diào)好科任教師的關(guān)系,共同管理教育目標
班主任是班級各方面教育力量的組織協(xié)調(diào)者。為了更好的發(fā)揮各方面教育力量的作用,就需要班主任的組織協(xié)調(diào)。一方面班主任需要把本班的任課教師組織起來,形成一個團結(jié)、合作的教育集體,使其目標一致地共同教育影響學(xué)生。班主任科任老師的關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接影響到班級的建設(shè)。班主任只有發(fā)揮自身的核心、紐帶作用,虛心聽取各科教師關(guān)于班集體建設(shè)、教育、教學(xué)的建議和意見,主動與各科教師協(xié)調(diào)教育教學(xué)立場、策略,求得各科教師廣泛認同。這樣全體科任教師自覺參與班級管理的風(fēng)氣就會形成,教育目標的實現(xiàn)將指日可待。多設(shè)參謀助手,組建優(yōu)秀班干部隊伍
班級是一個小社會,在這個小社會里,要發(fā)揮每個社會成員的作用,努力實現(xiàn)班級管理科學(xué)化,制度化,既是班級實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,又是進行素質(zhì)教育的組織保證。因此,班主任不僅要重視強化教師的管理職能,而且要十分注重培養(yǎng)學(xué)生具有一定的組織管理能力。密切聯(lián)系學(xué)生家庭,搞好家訪工作
訪問學(xué)生家庭是班主任班級管理的一個重要方面,是家校合作的重要形式。班主任通過家訪能使家長及時,全面地了解孩子在校表現(xiàn)情況,學(xué)習(xí)情況等,調(diào)動家長教育子女的積極性,取得他們的協(xié)助,統(tǒng)一步調(diào),共同把學(xué)生教育好。
班主任在家訪前要對被家訪的學(xué)生有很全面的了解,包括各科學(xué)習(xí),紀律,性格脾氣等,不至于在家訪的過程中手足無措,使學(xué)生父母產(chǎn)生教師對自己的孩子關(guān)心太少的感覺。家訪時教師應(yīng)力求語言樸實誠懇,介紹學(xué)生在校情況要事實求是;要先講學(xué)生的優(yōu)點,再講缺點,即先肯定學(xué)生的長處,再指出他們的不足,同時還要分析學(xué)生能夠克服缺點、毛病的有利因素,與家長一起探討解決問題的辦法。家訪后,要及時對學(xué)生加以督導(dǎo),不失時機地對學(xué)生進行深化教育,這是家訪
中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。開展豐富多彩的班級活動,全面提高學(xué)生素質(zhì)
開展豐富的班級活動,活躍班級文化生活,全面提高學(xué)生素質(zhì),促進學(xué)生個性的健康發(fā)展有著十分重要的意義。
具體地講,班主任可以發(fā)動學(xué)生開展課外興趣小組,舉行班級知識競賽、演講,學(xué)習(xí)操作微機等各項活動,吸引廣大學(xué)生積極參與。組織演唱會、藝術(shù)品欣賞等活動,培養(yǎng)學(xué)生高雅的情操。開展田徑、球類、棋類等體育競賽活動,使學(xué)生養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)競爭意識,拼搏精神和合作精神,促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。正確看待和理性評價學(xué)生
學(xué)生們往往很在乎老師的評價,在意老師能否公平、公正,實事求是,一視同仁。有鑒于此,班主任必須正確看待和理性評價學(xué)生。①學(xué)會換位思考,設(shè)身處地地從學(xué)生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為,給與學(xué)生同等的關(guān)注;②學(xué)會欣賞和信任學(xué)生,用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點,盡量給與鼓勵和熱切的期待;③不吝惜愛心的投入,多與學(xué)生交心談心,使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和
信任他,確立平等的師生關(guān)系,變學(xué)生被動接受管理為主動自我管理;④因勢利導(dǎo)、以情動人,用真誠和鼓勵,喚起學(xué)生的自信,讓學(xué)生在活動中體驗成長、感受進步,走出自卑的陰影,去品味自身價值得以實現(xiàn)的愉悅和幸福。
總之,作為一名班主任在班級管理中要體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,首先要做好教書育人,為人師表這篇文章,其次要建立民主平等,和諧融洽的師生關(guān)系;密切聯(lián)系學(xué)生家庭,搞好家訪工作;通過開展豐富多彩的班級活動陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展。當(dāng)然,作為班主任管理班級是一門藝術(shù),它需要不斷用科學(xué)先進的教育教學(xué)理念豐富我們的認知,并在實踐中積極探索,大膽創(chuàng)新。只有如此會更好地做好班主任工作,體現(xiàn)素質(zhì)教育。
第五篇：教師資格證考試教育學(xué)試題
教師資格證考試教育學(xué)試題
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)，每小題2分，共40分)
1．教育史上兩大對立學(xué)派—傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（C）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威
2．“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了。”這句話出自哪本教育名著?（A）A．《愛彌兒》 B．《教育漫話》 C．《普通教育學(xué)》 D．《人的教育》
3．中小學(xué)智育的根本任務(wù)是（B）。A．傳授知識 B．發(fā)展學(xué)生的智力 C．形成技能 D．培養(yǎng)個性
4．強調(diào)直接經(jīng)驗為主的課程的典型表現(xiàn)形式是（B）。A．綜合課程 B．活動課程 C．學(xué)科課程 D．潛在課程
5．（C）階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A．初中 B．嬰兒 C．小學(xué) D．幼兒園
6．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（C）。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補性
7．決定教師勞動創(chuàng)造性的是（C）。A．勞動任務(wù) B．工作性質(zhì) C．勞動對象的特點 D．勞動手段的特殊性 8．個人活動包括（D）。A．體育競賽 B．學(xué)科小組 C．科普講座 D．寫日記
9．依據(jù)課外活動的機能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和（C）。A．探究性活動 B．發(fā)現(xiàn)性活動 C．訓(xùn)練性活動 D．社會性活動
10．教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（A）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．演示法
11．我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（A）。A．孔子 B．墨翟 C．董仲舒 D．朱熹
12．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，（C）。A．是同時的 B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C．教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早 D．說不清楚
13．在教育活動中，教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（C）。A．學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B．教師在教育活動中是被動的客體 C．要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D．教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用的 14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（B）。A．并不重要的時期 B．非常重要的奠基時期 C．沒有效果的時期
D．最不會受外界影響的時期 15．基礎(chǔ)垂課程是（B）。A．廣域課程 B．必修的課程 C．相關(guān)課程 D．選修的課程
16．提出非學(xué)?；^念的是（B）。A．赫爾巴特 B．伊里奇 C．懷特海 D．克伯屈
17．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是（C）。A．堅持人文教育為主 B．堅持科學(xué)教育為主
C．堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 D．要看情況而定
18．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的（B）。A．主體 B．客體 C．教的主體 D．學(xué)的主體
19．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（B）。A．遺傳決定論的觀點 B．環(huán)境決定論的觀點 C．家庭決定論的觀點 D．兒童決定論的觀點
20．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（C）。A．杜威 B．懷特海 C．布魯納 D．克伯屈
二、填空題(每空1分，共10分)21．素質(zhì)教育的核心是___培養(yǎng)創(chuàng)新能力_______。
22．西歐中世紀早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、___修辭_______、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。
23．人的身心發(fā)展包括兩個方面一是生理的發(fā)展，二是____心理的______發(fā)展。24．課外小組活動主體可分為學(xué)科小組、______技術(shù)小組____、藝術(shù)小組和體育小組。25．學(xué)生是課外活動的主體，教師在課外活動中主要起____輔助______作用。26．課外輔導(dǎo)是對___課_______的補充和延伸。
27．練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進程可分為模仿性練習(xí)、獨立性練習(xí)和___創(chuàng)造性練習(xí)_______。28．小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不是精英教育和______專業(yè)____教育。
29．對整個班主任工作過程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評估，包括質(zhì)的評和量的估計。這項工作被稱為______班主任工作總結(jié)____。30．師生關(guān)系在社會道德上是相互_____促進_____的關(guān)系。
三、判斷題(每小題1分，共10分)
31．小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著作用。低年級學(xué)生注意力容易分散，需要教師及時提示和提出要求。（T）
32．戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（T）
33．學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點、從不同角度對教學(xué)過程作過種種的探索，提出了各自的見解。（F）
34．人們的思想觀點和世界觀的形成都離不開人們的認識，都需要以一定的感覺為基礎(chǔ)。（F）
35．終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。（T）
36．任課老師在學(xué)生個體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對全班學(xué)生的情況十分了解，在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。（F）
37．教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。（T）
38．教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察，教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征。（F）
39．培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。（T）
40．小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無目的、無計劃、有組織地進行的，不用遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項規(guī)章制度的。（F）
四、簡答題(每小題6分。共30分)41．為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展? 環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其
原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動的，而是一個積極、能動的過程。這種能動性一方面表現(xiàn)在，人是通過實踐活動接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實踐過程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗以及在這些知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無計劃的、無目的的、不系統(tǒng)的，有時甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過程中，環(huán)境的作用是有限的。
42．根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者，課程的類型有哪些? 課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型?；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程，管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編制的課程，屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。
43．我國小學(xué)課程設(shè)計的原則是什么?(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點。
44．簡述設(shè)計教學(xué)法。
設(shè)計教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。
45．簡述課外活動的特點。(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性。課外活動是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動。(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動中具有更大的自主性。
五、論述題(本大題10分)
46．試分析義務(wù)教育的意義。
第一，義務(wù)教育既標志著一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，又會不斷促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實施年限，基本上是由各國經(jīng)濟發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說，經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，是實行義務(wù)教育的根本條件。
第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進現(xiàn)代文明的提高，一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機會均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過法律形式來加以保障的。義務(wù)教育是建立一個國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。作為國家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認識清楚的，尤其在經(jīng)濟落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時常會受到侵犯。實施義務(wù)教育從法律上維護了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國家公民的應(yīng)盡義務(wù)。
一、單項選擇題
1．C2．A3．B4．B5．C6．C7．C8．D9．C10．A11．A 12．C13．C14．B15．B16．B17．C18．B19．B20．C
二、填空題 21．培養(yǎng)創(chuàng)新能力 22．修辭 23．心理 24．技術(shù)小組 25．輔助 26．課
27．創(chuàng)造性練習(xí)28．專業(yè)
29．班主任工作總結(jié) 30．促進
三、判斷題
31．√32．√33．×34．×35．√36．×37．√38．×39．√40．×
四、簡答題
41．【答案要點】環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其
原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動的，而是一個積極、能動的過程。這種能動性一方面表現(xiàn)在，人是通過實踐活動接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實踐過程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗以及在這些知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無計劃的、無目的的、不系統(tǒng)的，有時甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過程中，環(huán)境的作用是有限的。
42．【答案要點】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程，管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編制的課程，屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。
43．【答案要點】(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點。44．【答案要點】設(shè)計教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。
45．【答案要點】課外活動具有如下特點：(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性。課外活動是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動。(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動中具有更大的自主性。
五、論述題 46．【答案要點】 義務(wù)教育的意義是：
第一，義務(wù)教育既標志著一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，又會不斷促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實施年限，基本上是由各國經(jīng)濟發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說，經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，是實行義務(wù)教育的根本條件。
第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進現(xiàn)代文明的提高一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機會均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過法律形式來加以保障的。義務(wù)教育是建立一個國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。作為國家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認識清楚的，尤其在經(jīng)濟落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時常會受到侵犯。實施義務(wù)教育從法律上維護了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國家公民的應(yīng)盡義務(wù)。
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