第一篇:開明書店正式文稿
開明書店簡介 以出版當(dāng)代文學(xué)及青年讀物為主的出版社。1926年8月成立于上海。創(chuàng)辦人章錫琛曾是商務(wù)印書館的老編輯。初辦時﹐資本只有五千元﹐1928年招募股本改組為股份有限公司﹐以后陸續(xù)增資﹐至1937年有資本三十萬元。分店遍布全國各省﹑市。
其實,在新“開明”之前,還有著一個老“開明”,那是在清光緒年間(1902)由夏頌萊(清貽)創(chuàng)辦的,兩家書店前后相距26年。老開明書店曾出版過《金陵賣書記》、《汴梁賣書記》,據(jù)說這是最早關(guān)于圖書發(fā)行的書籍。據(jù)章錫琛說,“開明”這個名稱是由孫伏園建議取的,開明書店的招牌也是孫所寫。
開明書店的成立與發(fā)展﹐得到許多作家﹑教師和編輯的合作與支持。其中有文學(xué)研究會的作家﹐如鄭振鐸﹑茅盾﹑葉圣陶﹑趙景琛等﹔有立達(dá)學(xué)會的教師﹐如夏丐尊﹑匡互生﹑朱自清﹑朱光潛﹑豐子愷等﹔有商務(wù)印書館的編輯﹐如胡愈之﹑周建人﹑王伯祥﹑周予同﹑徐調(diào)孚﹑顧均正﹑賈祖璋等。他們把書店當(dāng)作自己的事業(yè)﹐時時關(guān)心它的成長﹐把好的作品首先交給它出版。
書店的編輯出版業(yè)務(wù)﹐長期由夏丐尊﹑葉圣陶﹑章錫琛等主持。最先編輯《新女性》雜志﹔1930年 1月起﹐先后創(chuàng)刊《中學(xué)生》﹑《新少年》﹑《月報》﹑《國文月刊》等十四種雜志。同時還出版文學(xué)﹑藝術(shù)﹑文史﹑自然科學(xué)以及兒童文學(xué)等方面的讀物。它出書嚴(yán)謹(jǐn)﹐從編撰﹑審讀﹑校對﹑印刷﹐到書籍裝幀﹐均有嚴(yán)格的要求﹐因此在出版界享有很高的聲譽。創(chuàng)辦以后的二十七年中﹐共出版圖書一千五百余種﹐其中教本七十多種。
開明書店在團(tuán)結(jié)進(jìn)步作者﹑出版進(jìn)步書刊﹑積累文化財富﹑教育青少年等方面﹐作出了很多貢獻(xiàn)﹐社會影響很大﹐在中國現(xiàn)代出版史上占有重要地位。1950年開明書店總管理處遷到北京﹐1953年 4月同青年出版社合并﹐組成中國青年出版社。
中華人民共和國成立後﹐該店於1953年與青年出版社合并為中國青年出版社﹔其發(fā)行部門并入中國圖書發(fā)行公司.以出版當(dāng)代文學(xué)及青年讀物為主的出版社。
開明書店的《開明青年叢書》系列,大致出版于上個世紀(jì)三四十年代,迄今我收集了一些民國三十七年七月(1948年7月)特一版也就是再版發(fā)行的圖書,共計43部。這里挑選其中部分有代表性的書籍作一簡單介紹。開明書店的編輯人才
開明書店的編輯成員,大致來自三個方面,即編輯、作家、教師。管理人員則多為同仁的親朋好友,逐漸形成了一個家長式的管理模式,因而在初創(chuàng)階段和戰(zhàn)爭環(huán)境下,大家能夠和衷共濟(jì),患難與共。章氏兄弟善于經(jīng)營,負(fù)責(zé)編輯業(yè)務(wù)的夏丐尊、葉圣陶、王伯祥、傅彬然等人,對出書方針十分明確,“有所為有所不為”,是他們一貫的宗旨。因為編輯人員大都出身于教師,他們都把出版當(dāng)成教育事業(yè)來辦,對媚世迎俗的庸俗讀物,一概拒之門外,而重點選擇或自行編寫有益于青少年的優(yōu)質(zhì)圖書。
一、有遠(yuǎn)見、會經(jīng)營的張錫琛
章錫琛原是商務(wù)印書館的老編輯,主編過《婦女雜志》。后來,因種種原因,他離開了商務(wù)印書館,辭職后自辦了《新女性》雜志和開明書店。開始,著名作家趙景深支持章先生事業(yè),被章先生聘為編輯所長。不久,趙因?qū)P膹氖路瓭?,辭去了所長職務(wù),章先生便聘夏丐尊來接替。
二、由教育家成為編輯家的夏丐尊
夏丐尊為《中學(xué)生》寫過不少輔導(dǎo)青年學(xué)習(xí)的文章,最有名的是《愛教育與愛教材》《致文學(xué)青年》《我的中學(xué)時代》《人能忍受的溫度》《我之于書》等,在學(xué)生中影響很大。
夏丐尊除了編《中學(xué)生》以外,在開明書店的20年中,還主編過《月報》和《一般》雜志;出版過翻譯作品《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》,創(chuàng)作過《平屋雜文》《文藝論ABC》;與葉圣陶合寫過《文心》《文章講話》《閱讀與寫作》;在編寫教科書方面,曾與葉圣陶等合編過《開明國文講義》和《國文百八課》。為了幫助失學(xué)青年獲得求學(xué)機(jī)會,開明書店還創(chuàng)辦了一所函授學(xué)校,夏丐尊擔(dān)任校長。函授學(xué)校以函授形式,每個學(xué)生發(fā)給一本講義,包括各個學(xué)科,授課人都請了有名的教師。除了授課,還要批改學(xué)生作業(yè),答復(fù)學(xué)生提問,工作量相當(dāng)浩大。函授學(xué)校終因人手不足,只辦了半年就停辦了,甚為可惜。但后來這些講義都正式出版了自學(xué)教材,有夏丐尊、葉圣陶等編寫的《開明國文講義》,林語堂編的《開明英文講義》,章克標(biāo)、劉薰宇編的《開明算術(shù)講義》,沈乃啟編的《開明物理學(xué)講義》等十幾種。
三、熱心提攜扶植青年作家的葉圣陶
葉圣陶和夏丐尊一起負(fù)責(zé)開明書店編輯部的工作,那是1931年1月的事。葉圣陶進(jìn)開明書店以后,他的夫人胡墨林也一起進(jìn)了開明書店的編輯部。后來,葉圣陶一直在開明工作到1948年底中共中央派人把他接到解放區(qū)去參加新中國的籌備工作才離開。他為開明書店做了大量的編輯工作,特別是培養(yǎng)了一批年輕的作家,后來許多人成為當(dāng)代名人。有著名作家丁玲、作家巴金、彭子岡和徐盈夫婦倆后來都成了出色的記者、著名作家秦牧。
開明書店的扛鼎之作
在二十多年的歷史中,開明書店共出版書刊約1500種,內(nèi)容包括文學(xué)、藝術(shù)、語文、自然科學(xué)、應(yīng)用技術(shù)、史地等,類型有刊物、教科書、青少年讀物、古籍和工具書等。
開明書店先后出版了數(shù)十種中、小學(xué)各科教本,林語堂編的《開明英文讀本》在早期的教科書中最為暢銷。
《活葉文選》是開明書店的一個創(chuàng)新。它選擇歷代名篇,加以分段標(biāo)點,折疊成帖,編上號碼,單篇出售,供學(xué)校選購作為講義或課本,十分方便。后來開明書店在重慶參加國定本教科書聯(lián)合發(fā)行處,其中承供教科書數(shù)量占7%。
開明出版的青少年讀物有:《開明青年叢書》,包括朱光潛的《談美》《給青年的十二封信》,夏丏尊、葉圣陶合著的《文心》《閱讀與寫作》等?!妒澜?/p>
少年文學(xué)叢刊》包括葉圣陶創(chuàng)作的童話《稻草人》《古代英雄的石像》,徐調(diào)孚翻譯的《木偶奇遇記》,夏丏尊翻譯的《愛的教育》等?!堕_明文學(xué)新刊》包括了茅盾、老舍、葉圣陶、巴金、夏丏尊等著名作家的小說、散文、戲劇集,如朱自清的《背影》、葉圣陶的《倪煥之》等。文學(xué)方面還出版了茅盾的《蝕》《虹》《三人行》《子夜》,巴金的《家》《春》《秋》《滅亡》《新生》,高爾基著沈端先譯的《母親》等名著。早期出版的刊物除《新女性》月刊、《文學(xué)周刊》以外,還有立達(dá)學(xué)會的同人刊物《一般》,《中學(xué)生》是影響最大、發(fā)行期最長的刊物。
另外還有1937年創(chuàng)刊的《月報》。
音樂知《一般》月刊創(chuàng)刊《開明》月刊創(chuàng)刊、《中學(xué)生》﹑《開明少年》、《新少年》﹑《月報》《新少年》《地理知識》《英文月報》﹑《國文月刊》等十四種雜志、定期刊物
開明書店在古籍和工具書方面,也出版了數(shù)種頗有影響的大部頭書,其中《辭通》《二十五史》和《六十種曲》成為開明的三大看家書?!掇o通》是海寧朱起鳳以畢生精力寫成的巨著,原名《蠡測編》,后名《讀書通》《新讀書通》,最后改為《辭通》。全書共24卷,300萬字,用以查閱同一個詞的各種不同寫法和可以互相通假的字,極為方便。這部巨書原來是送往“商務(wù)”的,但因此書生僻字多、排版難、成本高,銷路無把握,王云五把它退稿了事。不料章錫琛看了,慧眼相中,認(rèn)為頗有學(xué)術(shù)價值,毅然決定出版《辭通》,是當(dāng)時出版界的一件大事?!伴_明”自《辭通》出版后,大膽逾出青少年讀物的出版范圍,涉獵古籍,也影印有價值的古籍。商務(wù)出版過百衲本《二十四史》,以所用版本優(yōu)良獲得口碑,章錫琛針鋒相對,從彼“篇幅多了,賣價不得不昂貴”,“就只有有財有勢的人才能夠享受”,而我采用殿本為底本,再增加柯劭忞的《新元史》,配成一部嶄新面目的《二十五史》,9頁拼成一面縮印,全書700多面,以大16開本分裝9冊。接著又出版了《二十五史補(bǔ)編》,該書大16開,近9000面,分裝6大厚冊,搜集歷代學(xué)者對二十五史的考訂、補(bǔ)作、校正(共240多種),加以匯編而成,再考慮讀者的方便,由王伯祥在各史書后面增加一個參考書目,又出版了盧芷芬、周振甫編的《二十五史人名索引》,與《二十五史》結(jié)合起來使用,對研究史學(xué)有很大便利,世人稱為“扛鼎之作”?!读N曲》采用的是明末毛晉汲古閣的版本,開明不但考證了版本,還介紹了每一種曲的作者和內(nèi)容特色及前人的評價,對曲藝、文學(xué)藝術(shù)研究很有價值。
豐子愷《音樂入門》出版。1927年12月,豐子愷的《音樂入門》由開明書店出版。這本音樂啟蒙書影響甚廣,許多學(xué)校將此書作為教本。此后,開明書店又出版豐子愷的《音樂知識十八講》、《孩子們的音樂》、《西洋識》等著作。開明書店的獲得認(rèn)可的原因(包括特色)開明書店出版的教科書,如以發(fā)行量計算。在同業(yè)中可居第5位,是一家很有影響的書店。在開明書店出版的書籍封底正中,都印有一枚小小的出版標(biāo)記,或黑,或紅,或稍大些,或稍小些,似乎沒有統(tǒng)一的尺寸,但圖案無異。圖案的上半部分是杲杲之日,光芒四射.給人一種耀眼之感。下半部分是一本打開的書籍,上書“開明”兩字。明眼人一看便知,書籍之光使人啟蒙,從此將擺脫愚昧,以智能之光開啟思想的光輝。開明書店的出版標(biāo)記,在眾多出版標(biāo)記中,圖案最
為簡潔。小巧玲瓏,十分可愛。這枚小小的出版標(biāo)記,筆者一開始猜想,是否由寫過開明書店招牌的孫伏園構(gòu)思或設(shè)計?好像也不能確定。后見到莫志恒先生撰寫的《開明的圖書裝幀》,才知道這一出版標(biāo)記是出自豐子愷先生之手
與當(dāng)代我國出版業(yè)相比,老書局的不少經(jīng)營理念與經(jīng)營模式非但不落伍,反而更加合理、有效,而當(dāng)年那些出版業(yè)先驅(qū)們的品格與才學(xué),則更加值得我們學(xué)習(xí)。具體到專題的內(nèi)容,我不想做得太廣太深,一方面出版史研究不是我的專業(yè),我在相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)識和能力很有限;另一方面,做得深了,大家未必感興趣也未必有很大的意義,畢竟絕大多數(shù)接受新中國教育的人對于現(xiàn)代出版大家,特別是非共產(chǎn)黨籍者相當(dāng)陌生。莫說中華的陸費逵和開明的章錫琛等人,就是現(xiàn)代文化巨人,商務(wù)的王云五,恐怕今人也知之甚少,何況如上所述,考古不是為了復(fù)古。因此我主要依據(jù)《書局舊蹤》的記述,結(jié)合手頭的幾本相關(guān)書籍和網(wǎng)上的資源,著眼于基本資料的整合與闡述,希望它有助于朋友們了解我國出版史上的一個多姿多彩的時
民國年間,全國有六家大書局,就是商務(wù)印書館、中華書局、世界書局、大東書局、開明書店和國民黨官辦的正中書局。這其中,開明的人力、物力和財力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他各家,但它的影響卻相當(dāng)?shù)拇?,被認(rèn)為與商務(wù)、中華三足鼎立。開明在其不長的歷史中,始終堅持不向錢看,正正經(jīng)經(jīng)的出好書,實實在在的給讀者送溫暖。這種精神在舊中國十分難能可貴,為當(dāng)時出版界人士嘆為觀止。這里,就讓我們踏著開明老板章錫琛留下的足跡,去尋訪那段曾經(jīng)的激情歲月??
不開明中出“開明”,時間是1969年,章錫琛已經(jīng)走到了人生的盡頭?;秀敝?,章老板仿佛又回到了四十多年前??那時候,章錫琛還在商務(wù)印書館主編其中的《婦女雜志》。而立之年的章主編是新思潮的排頭兵,1925年1月,他與魯迅的弟弟周建人在《婦女雜志》上出了一期專號——《新性道德專說》,主張道德應(yīng)隨時代變化,反對陳腐的舊性道德,結(jié)果遭到陳百年的批評,引起了一場軒然大波。為此章錫琛不但丟掉了主編之職,最終還被商務(wù)老板王云五掃地出門。這期間,他在鄭振鐸、胡愈之和魯迅等人的支持下,自辦了一家《新女性》雜志,并在此基礎(chǔ)上,請胞弟章錫珊合伙經(jīng)營,于1926年8月1日在上海
2、正式開辦了開明書店。開明書店的出版物主要以中等教育程度的青年為讀者對象,凝聚了一批同氣相求的“開明人”,他們的目的是“爭取青年中學(xué)生,因為他們是社會中堅”(朱光潛)。經(jīng)理章錫琛說自己是一位商人,其實他是一位有經(jīng)濟(jì)頭腦的文化人,一位名副其實的開明人士;協(xié)理范洗人本是制作精鹽的商人,卻沒有一點市儈氣;其余人等如夏丏尊、葉圣陶、胡愈之、徐調(diào)孚、宋云彬、傅彬然、丁曉先、王伯祥、朱自清、朱光潛、豐子愷、金仲華、劉薰宇、白采、胡仲持、顧均正、賈祖璋、周振甫等,學(xué)術(shù)上各有千秋,但為啟蒙工作獻(xiàn)出自己的全部精力,卻是同樣的。這些人組成明社,葉圣陶創(chuàng)作社歌,開展各種講學(xué)、聯(lián)歡、歌詠、旅游等技法同仁敬業(yè)和溝通感情的活動?!伴_明同仁的作風(fēng),有四句話似可做代表:是‘有所愛’,愛真理,即愛一切公認(rèn)為正當(dāng)?shù)牡览?。反過來是‘有所恨’,因為無恨則愛不堅。恨的是反真理。再則是‘有所為,有所不為’,合乎真理的才做,反乎真理的就不做,這“雖無標(biāo)語,但確實以此態(tài)度做人,以此態(tài)度做出版編書”(葉圣陶)。有了這一班開明的文化人加入,開明書店很快便從一家兄弟書店發(fā)展到與“商務(wù)”、“中華”相抗衡的出版公司。
開明書店的結(jié)局
正當(dāng)開明的事業(yè)蒸蒸日上的時候,國難臨頭。1937年,八一三淞滬會戰(zhàn)爆發(fā),設(shè)在梧州路的總店和專為開明書店排印書刊的美成印刷廠全部毀于戰(zhàn)火,開明書店損失達(dá)80%以上。章錫琛等擬將開明書店遷至漢口,因書籍、紙型被日軍劫走,章老板只得停業(yè)、回滬。留守上海期間,他和夏丏尊曾被日軍關(guān)押10多天。協(xié)理范洗人等于1941年在廣西桂林設(shè)立開明總辦事處,重組董事會,范洗人任總經(jīng)理。日軍進(jìn)犯桂林,總辦事處遷重慶,由葉圣陶主持??箲?zhàn)勝利后,總辦事處遷回上海。
1949年5月27日,上海解放。上海市軍事管制委員會首先接收官僚資本的正中書局、中國文化服務(wù)社,并立即成立國營新華書店?!拔宕蟆敝械摹笆澜纭焙汀按髺|”也被軍管,沒收了其中的官僚資本。不久之后,“世界”的私股參加公私合營,“大東”的職工則分別并入上??茖W(xué)技術(shù)出版社、新華書店和大東印刷廠,兩家曾經(jīng)顯赫一時的書局就這樣消失得無影無蹤。
1950年,政府繼續(xù)對私營圖書發(fā)行業(yè)進(jìn)行整頓和改造,開明書店實行公私合營,后與青年出版社合并成為中國青年出版社,其發(fā)行部門則與三聯(lián)書店、商務(wù)印書館、中華書局和聯(lián)營書店等單位的發(fā)行部門組建公私合營的中國圖書發(fā)行公司?!伴_明書店”這塊民國時期出版業(yè)的金字招牌也從此成為了歷史?!拔宕蟆敝?,只有“商務(wù)”和“中華”兩家遷往北京實行公私合營,一直延續(xù)至今。作為“開明書店”的經(jīng)理,章錫琛在解放后先后出任出版總署處長、專員,古籍出版社任編輯、副總編輯,1956年轉(zhuǎn)入中華書局任副總編輯。但令章老板萬萬沒有想到的是,1958年他被錯劃為右派,挨批挨斗。豐子愷含淚說:“老板做了一生事業(yè),想不到落得如此下場!太不公平了,這世道!”雖然1960年章老板摘掉了右派的帽子,但這位擅長經(jīng)營而又不辭勞苦的出版大家,終于沒能逃過十年**的劫難,含冤離開了人世。
十年**當(dāng)中,唯一可出版的一部今人研究古籍的系統(tǒng)專著是《柳文指要》,作者章士釗執(zhí)意請“開明”老人徐調(diào)孚負(fù)責(zé)編校,這也算是“開明”盛譽的余響吧。
浩劫結(jié)束后,另一位與開明書店關(guān)系密切的人物,曾擔(dān)任《月報》月刊主編的胡愈之痛定思痛,提出了極具前瞻性的建議,即創(chuàng)立“群言堂產(chǎn)銷合作社”,編輯、出版、印刷、發(fā)行當(dāng)前最迫切需要而又為國營出版機(jī)關(guān)所不能供應(yīng)的書刊及其他印刷品,這種合作社如蒙批準(zhǔn)成立,“將是一種新穎的集體經(jīng)濟(jì)(類似南斯拉夫的工業(yè)自治體)”,他斷言:“這一類型的集體經(jīng)濟(jì),如試驗成功,可推廣到其他企業(yè)。它是對國營經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,并且可以很快提高生產(chǎn)率?!保ā督ⅰ叭貉蕴卯a(chǎn)銷合作社”的初步設(shè)想》,1979年)。遺憾的是,在非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的“有益補(bǔ)充”上升到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的的“重要組成部分”的今天,胡愈之最初的設(shè)想依然被束之高閣。然而,當(dāng)今出版社出的書往往不掙錢,民營的文化公司花上兩萬元買來書號進(jìn)行操作卻能掙錢,這已成為不爭的事實,也許在不久的將來,胡愈之的這個“開明”的夢,會成為現(xiàn)實。
第二篇:開明書店相關(guān)資料
開明書店相關(guān)資料
書店簡介
開明書店是20世紀(jì)上半葉在中國上海開設(shè)的一個著名出版機(jī)構(gòu)。1926年成立,主要創(chuàng)辦人是章錫琛﹐主持編輯工作是夏丏尊﹑葉圣陶。該店有一批得力的編輯﹐如王伯祥﹑周予同﹑宋云彬﹑傅彬然﹑徐調(diào)孚﹑顧均正等。在教育﹑科學(xué)﹑文學(xué)﹑藝術(shù)等方面﹐都團(tuán)結(jié)了一批有名的作者。出版物以青少年讀物為主﹐刊物有《中學(xué)生》﹑《開明少年》等﹐也出版了許多新文學(xué)作品。因作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)﹐傾向進(jìn)步﹐受到教育界﹑文化界的贊譽。胡愈之在《紀(jì)念開明書店創(chuàng)建六十周年》中指出﹕在中國﹐“從辦雜志開始﹐靠幾個知識分子辦起來的書店﹐開明書店是第一家”﹔“開明書店是新民主主義革命中誕生的一個進(jìn)步的書店?!痹诰庉嫵霭婀ぷ鳗p團(tuán)結(jié)作家﹑聯(lián)系讀者方面﹐開明書店積累了不少經(jīng)驗。影響與聲譽
書店宗旨在于創(chuàng)造良好的文化氛圍,倡導(dǎo)新式思想和生活潮流,扶植新生作家。
開明書店的出版物主要以中等教育程度的青年為讀者對象,凝聚了一批同氣相求的“開明人”,他們的目的是“爭取青年中學(xué)生,因為他們是社會中堅”。民國年間,全國有六家大書局,就是商務(wù)印書館、中華書局、世界書局、大東書局、開明書店和國民黨官辦的正中書局。這其中,開明的人力、物力和財力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他各家,但它的影響卻相當(dāng)?shù)拇螅徽J(rèn)為與商務(wù)、中華三足鼎立。開明在其不長的歷史中,始終堅持不向錢看,正正經(jīng)經(jīng)的出好書,實實在在的給讀者送溫暖。這種精神在舊中國十分難能可貴,為當(dāng)時出版界人士嘆為觀止。成立發(fā)展
1926年8月1日,成立于上海。初辦時﹐由章錫琛、章錫珊兄弟合資開辦的開明書店。資本只有五千元﹐1928年招募股本改組為股份有限公司﹐以后陸續(xù)增資﹐至1937年有資本三十萬元。分店遍布全國各省﹑市。
1928年,由夏硏尊、劉叔琴、杜海生、豐子愷、胡仲持、吳仲鹽等人發(fā)起,改組為股份有限公司。第二年公司正式成立,杜海生任經(jīng)理,章錫琛任協(xié)理,夏硏尊任編輯所長。開明書店規(guī)模擴(kuò)大后,發(fā)行所遷至中區(qū)福州路,總店遷址東區(qū)梧州路300號。
1937年淞滬會戰(zhàn)中,梧州路總店毀于戰(zhàn)火。開明書店損失達(dá)80%以上。章錫琛等擬將開明書店遷至漢口,因書籍、紙型被日軍劫走,章老板只得停業(yè)、回滬。
1941年在廣西桂林設(shè)立開明總辦事處,重組董事會,范洗人任總經(jīng)理。日軍進(jìn)犯桂林,總辦事處遷重慶,由葉圣陶主持??箲?zhàn)勝利后,總辦事處遷回上海。
1946年遷回上海。
1950年,開明書店實行公私合營,1953年與青年出版社合并改組為中國青年出版社,遷北京。
人才、出版物及出版物的特色
創(chuàng)辦人章錫琛曾是商務(wù)印書館的老編輯。開明書店的成立與發(fā)展﹐得到許多作家﹑教師和編輯的合作與支持。其中有文學(xué)研究會的作家﹐如鄭振鐸﹑茅盾﹑葉圣陶﹑趙景琛等﹔有立達(dá)學(xué)會的教師﹐如夏丐尊﹑匡互生﹑朱自清﹑朱光潛﹑豐子愷等﹔有商務(wù)印書館的編輯﹐如胡愈之﹑周建人﹑王伯祥﹑周予同﹑徐調(diào)孚﹑顧均正﹑賈祖璋等。他們把書店當(dāng)作自己的事業(yè)﹐時時關(guān)心它的成長﹐把好的作品首先交給它出版。這些人組成明社,葉圣陶創(chuàng)作社歌,開展各種講學(xué)、聯(lián)歡、歌詠、旅游等技法同仁敬業(yè)和溝通感情的活動?!伴_明同仁的作風(fēng),有四句話似可做代表:是‘有所愛’,愛真理,即愛一切公認(rèn)為正當(dāng)?shù)牡览怼7催^來是‘有所恨’,因為無恨則愛不堅。恨的是反真理。再則是‘有所為,有所不為’,合乎真理的才做,反乎真理的就不做,這“雖無標(biāo)語,但確實以此態(tài)度做人,以此態(tài)度做出版編書”。有了這一班開明的文化人加入,開明書店很快便從一家兄弟書店發(fā)展到與“商務(wù)”、“中華”相抗衡的出版公司。
開明書店以出版當(dāng)代文學(xué)及青年讀物為主的出版社。在團(tuán)結(jié)進(jìn)步作者﹑出版進(jìn)步書刊﹑積累文化財富﹑教育青少年等方面﹐作出了很多貢獻(xiàn)﹐社會影響很大﹐在中國現(xiàn)代出版史上占有重要地位。1950年開明書店總管理處遷到北京﹐1953年 4月同青年出版社合并﹐組成中國青年出版社。
在二十多年的歷史中,開明書店共出版書刊約1500種,內(nèi)容包括文學(xué)、藝術(shù)、語文、自然科學(xué)、應(yīng)用技術(shù)、史地等,類型有刊物、教科書、青少年讀物、古籍和工具書等。出版物包括茅盾《子夜》,巴金《家》、《春》、《秋》等文學(xué)作品;《中學(xué)生》等刊物、林語堂《開明英文讀本》、《活葉文選》等教科書;《開明青年叢書》、《世界少年文學(xué)叢刊》等青少年讀物;朱起鳳《辭通》、《二十五史》等古籍和工具書等。
開明書店先后出版了數(shù)十種中、小學(xué)各科教本,林語堂編的《開明英文讀本》在早期的教科書中最為暢銷?!痘钊~文選》是開明書店的一個創(chuàng)新。它選擇歷代名篇,加以分段標(biāo)點,折疊成帖,編上號碼,單篇出售,供學(xué)校選購作為講義或課本,十分方便。后來開明書店在重慶參加國定本教科書聯(lián)合發(fā)行處,其中承供教科書數(shù)量占7%。開明出版的青少年讀物有:《開明青年叢書》,包括朱光潛的《談美》《給青年的十二封信》,夏丏尊、葉圣陶合著的《文心》《閱讀與寫作》等?!妒澜缟倌晡膶W(xué)叢刊》包括葉圣陶創(chuàng)作的童話《稻草人》《古代英雄的石像》,徐調(diào)孚翻譯的《木偶奇遇記》,夏丏尊翻譯的《愛的教育》等?!堕_明文學(xué)新刊》包括了茅盾、老舍、葉圣陶、巴金、夏丏尊等著名作家的小說、散文、戲劇集,如朱自清的《背影》、葉圣陶的《倪煥之》等。文學(xué)方面還出版了茅盾的《蝕》《虹》《三人行》《子夜》,巴金的《家》《春》《秋》《滅亡》《新生》,高爾基著沈端先譯的《母親》等名著。早期出版的刊物除《新女性》月刊、《文學(xué)周刊》以外,還有立達(dá)學(xué)會的同人刊物《一般》,《中學(xué)生》是影響最大、發(fā)行期最長的刊物,另外還有1937年創(chuàng)刊的《月報》。
開明書店在古籍和工具書方面,也出版了數(shù)種頗有影響的大部頭書,其中《辭通》《二十五史》和《六十種曲》成為開明的三大看家書。
第三篇:自我剖析正式文稿
自我剖析材料
——平陸縣人民醫(yī)院陳輝
這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題,并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。重點剖析存在的問題及根源,做到查擺問題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實。在開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,經(jīng)過對本次活動精神的領(lǐng)悟,我認(rèn)為在當(dāng)前歷史時期和社會環(huán)境下,開展黨的群眾路線教育實踐活動,對保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,對全面建成小康社會,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。作為一名共產(chǎn)黨員,我堅決擁護(hù)黨中央舉辦的這次群眾路線教育實踐活動,通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”來查找自己的思想之陋、行為之垢,以整風(fēng)精神開展批評和自我批評,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,密切聯(lián)系群眾?,F(xiàn)將自我剖析情況匯報如下:
一、存在的問題
(一)形式主義方面。一是學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié)。滿足于一般性了解,缺乏深入研究,過多忙于日常事務(wù),對理論學(xué)習(xí)不主動、不系統(tǒng),聯(lián)系實際深入思考不夠;感興趣的學(xué)得多,不感興趣的一掃而過,從而在解決全局性、疑難性問題上思考不深、辦法不多,在指導(dǎo)實際工作中力度不大。二是落實不力,工作疲沓。很多該做的工作沒做,就是做了的工作也有許多該落實的事沒抓落實。有的工作,上級不推不動,甚至遇到難做的事情還推而不動,辦事情有時也有拖拖拉拉的現(xiàn)象,不太講究效率。
(二)官僚主義方面。一是深入實際、深入群眾、調(diào)查研究體貼職工工作生活方面不夠。對基層和干部的一些疾苦和訴求,有的時候往往是激動一下子,感動一陣子,事情過去了也就什么都忘記了,沒有把群眾真正裝在心里面。盡管有時也為基層為群眾辦了一些實事,但多數(shù)時候還是有多一事不如少一事的思想。二是服務(wù)意識還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。對“三好一滿意”的思想體會的不深不透,還沒有自覺地把群眾對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn),有些工作做的還不是那么令人滿意,小成即滿,今后還要繼續(xù)把工作做深做細(xì),因為服務(wù)是永無止境的,群眾對我們的要求將會越來越高,不進(jìn)一步提高服務(wù)意識就有可能群眾的根本利益。三是工作作風(fēng)還不夠扎實。貫徹落實“三好一滿意”的要求還不夠自覺,有時還做不到生人、熟人一樣和氣,干部、群眾一樣尊重,忙時、閑時一樣耐心。
(三)享樂主義方面。一是精神狀態(tài)還不能很好的適應(yīng)形勢的要求。工作熱情有所降低,精神狀態(tài)不佳,安于現(xiàn)狀,工作不夠積極主動,不求有功,但求無過,還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。二是吃苦精神不夠牢。平時比較安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,滿足于做好自己的份內(nèi)事,沒有把精力和時間全部撲在工作上。生活圖安逸、怕吃苦。工作上有時有畏難情緒,缺少逢山開路、遇河搭橋的勇氣,缺少不斷
開創(chuàng)工作新局面的思想和意識。三是工作爭強(qiáng)當(dāng)先的意識不強(qiáng)。與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,更新觀念,大膽工作的思想樹立得不牢固,工作中沒有新的亮點;還不善于創(chuàng)新,不能夠很好的靈活掌握方針政策,創(chuàng)造性地開展工作,爭強(qiáng)當(dāng)先。
(四)奢靡之風(fēng)方面。我深知“一粥一飯當(dāng)思來處不易,半絲半縷恒念物力維艱?!狈磳ι莩蘩速M之風(fēng)、堅持艱苦奮斗是馬克思主義群眾觀點和群眾路線的根本要求,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。靜以修身、儉以養(yǎng)德,奢靡之風(fēng),往往會使人喪失斗志,腐化墮落。在抵制奢靡之風(fēng)方面,我一不愛面子,二不愛攀比,三不講排場,自覺養(yǎng)成艱苦樸素的習(xí)慣。在抵制奢侈之風(fēng)上,自認(rèn)為做的還是很好的。
二、整改的措施
(一)、要進(jìn)一步強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底,提高理論水平。要通過持之以恒的理論學(xué)習(xí)提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和道德水平。特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。特別是要認(rèn)真研讀習(xí)總書記等領(lǐng)導(dǎo)重要講話和上級下發(fā)的一系列黨的群眾路線教育實踐活動的文件、通知、要求,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,切實筑牢思想防線。在掌握科學(xué)體系和領(lǐng)會精神實質(zhì)上下工夫,做到深入不膚淺,實
際不空談,切實提高思想理論水平。
(二)、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),增強(qiáng)宗旨意識,傳遞正能量。要牢固樹立群眾觀點,忠實地執(zhí)行黨的群眾路線。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點,以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點,深入到基層。要牢記群眾利益無小事的道理,時刻把群眾的需求和冷暖掛在心上,誠心誠意為群眾辦實事、解難事、做好事。在工作生活中要帶頭講大局,講團(tuán)結(jié),講奉獻(xiàn),帶頭創(chuàng)造佳
績,帶頭服務(wù)基層,帶頭遵紀(jì)守法,帶頭宏揚正氣,傳遞正能量。
(三)、要進(jìn)一步解放思想、務(wù)實創(chuàng)新,增強(qiáng)工作實效。要進(jìn)一步增強(qiáng)改革意識,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物,不斷完善和提高自己,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗,認(rèn)真貫徹和落實上級各項決策和部署,嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度,盡職盡責(zé)做好各項工作。
(四)要遵守黨紀(jì)國法,努力做到勤政廉潔。一是自覺接受上級領(lǐng)導(dǎo)和干部群眾的監(jiān)督,始終以最強(qiáng)的黨性原則要求自己,牢固樹立正確的權(quán)力觀和事業(yè)觀,切實打牢廉潔從政的思想基礎(chǔ)。二是自覺遵守改進(jìn)作風(fēng)的“八項規(guī)定”,始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng),牢固樹立公仆意識、自省意識、程序意識和民主意識,正確使用手中的權(quán)力,嚴(yán)于律己、廉潔奉公、兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈地做好各項本職工作。三是繼續(xù)在生活上嚴(yán)格要求自己?!凹核挥鹗┯谌恕币髣e人改進(jìn)工作作風(fēng),自己卻崇尚形式、做官當(dāng)老爺,是不可能有任何實際效果的。所以反對和克服“四風(fēng)必須從自身做起,以身作則,率先垂范,帶好隊伍,形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、共謀發(fā)展的良好風(fēng)氣。
第四篇:正式競選文稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同學(xué):
大家好!
我是0702班的焦秀江。首先感謝大家的支持與學(xué)校提供這次機(jī)會,使我能參與競爭,一展自己的抱負(fù)。今天我來參與競選的目的只有一個:一切為大家,能為大家謀利益。我自信在同學(xué)們的幫助下,我能勝任這項工作,正由于這種內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)我走向這個講臺的時候,我感到信心百倍。
我個性溫和,但充滿激情;做事穩(wěn)重,但不張揚;為人正直,但不固執(zhí)。處事沉著、辦事果斷且能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來已久的愿望:“我要競選學(xué)生會主席。
中學(xué)階段以來,我先后擔(dān)任過班長,副班長,紀(jì)律委員,校報記者及校團(tuán)委編輯部部長兼管校廣播站,在工作中我學(xué)會了怎樣為人處世、怎樣忍耐,怎樣解決一些矛盾,怎樣協(xié)調(diào)好各成員之間的關(guān)系,怎樣處理好各部門之間的關(guān)系,怎樣動員一切可以團(tuán)結(jié)的力量,怎樣提拔和運用良才,怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明:我有能力勝任學(xué)生會主席一職,并且有能力把學(xué)生會發(fā)揚光大。在大學(xué)這一年的工作中,自覺培養(yǎng)了我的合作與協(xié)調(diào)能力,我能真誠的與別人合作,并且協(xié)調(diào) 好同學(xué)們之間的關(guān)系,對不良行為敢于大膽管理,從不姑息縱容。
在今天的演說中,同學(xué)們說到學(xué)生會應(yīng)該做什么,能做什么,并信心百倍的承諾,這一切使我感受到青春的活力、奉獻(xiàn)的精神、可敬的勇氣。同時我也說說自己對學(xué)生會工作的認(rèn)識。
學(xué)生會是一個平凡、直率、坦誠的組織。它是培養(yǎng)人文經(jīng)驗的場所;人與人的交往不可或缺,各種社會關(guān)系,情、誼都彌足珍貴。每個同學(xué)都有自己的理想與抱負(fù),大家需相互幫助,而學(xué)生會為大家提供了這樣的幫助。它感受時代的觸角;現(xiàn)代社會進(jìn)入了知識、經(jīng)濟(jì),信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代,只有那些感受時代脈搏跳動的人,才能緊跟時代的步伐。雖然土地?zé)o邊無際,可它就在你的腳下,這才是學(xué)生會的價值。它是釋放個體與群體能量的組織,水本無波,相蕩而起漣漪,石本無華,相撞而起火花,能量在相擊中釋放,學(xué)生會創(chuàng)造性的活動就是這種結(jié)合的最好方式。
假如我當(dāng)選,我將以“奉獻(xiàn)校園,服務(wù)同學(xué)”為宗旨,真正做到為同學(xué)們服務(wù)。改革學(xué)生會的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”,做到“日日清,周周結(jié)”,每周都對各部門的負(fù)責(zé)人進(jìn)行考核,通過其部門的成員反應(yīng)情況,指出他在工作中的優(yōu)點和缺點,以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。經(jīng)常與他們談心,彼此交流對生活、工作的看法,為把學(xué)生會工作做好而努力。開展部長及負(fù)責(zé)人常作自我批評,自我檢討的活動。還將常常找各部門的成員了解一些情況,為作出正確的策略提供可靠的保證。還要協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系,團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,努力把學(xué)生會打造成一個學(xué)生自己管理自己,高度自治,體現(xiàn)學(xué)生主人翁精神的現(xiàn)代化團(tuán)體。
第五篇:校園文化建設(shè)正式論文稿范文
加強(qiáng)校園文化建設(shè) 創(chuàng)設(shè)良好育人氛圍
學(xué)校是傳承和發(fā)展文化的重要場所,尤其是學(xué)校的師生,更是校園文化的活載體。因此,學(xué)校不僅僅要求每一門課程,而是整個學(xué)校生活的每一項活動,都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求。
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性的文化。它對學(xué)生的知情意行有潛移默化的影響,對我們完成育人的任務(wù)發(fā)揮著積極作用。
校園文化是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中反映,是學(xué)校辦學(xué)特色和發(fā)展個性的體現(xiàn),它對啟迪學(xué)生的智慧、開闊學(xué)生的視野、優(yōu)化個性人格等都具有重大而深遠(yuǎn)的影響。同時,校園文化建設(shè)在培養(yǎng)師生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神方面,也有著其不可替代的作用。特別在新一輪課程改革的實驗活動中,加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè),使學(xué)校課改工作能在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行,這將無疑是推動課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內(nèi)在動力。
因此,創(chuàng)設(shè)一個良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍,應(yīng)該成為課程改革中一個不容忽視的重要問題,它將直接影響到課程改革是否能向縱深發(fā)展的關(guān)鍵。隨著新一輪課程改革的到來,作為農(nóng)村小學(xué)的我校在重建學(xué)校新文化上作了以下探討:
一、營造奮發(fā)向上的校風(fēng)
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心。好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,對不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)。
校風(fēng)最集中的體現(xiàn)是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。教風(fēng)是主導(dǎo)、學(xué)風(fēng)是主體。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè),而抓好領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)是抓好教風(fēng)建設(shè)的重中之重。
首先從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)入手,通過理論學(xué)習(xí),統(tǒng)一認(rèn)識,端正辦學(xué)方向,樹立起“團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤廉高效”的工作作風(fēng);
其次大力開展師德教育活動,確立正確的教育教學(xué)觀和人才觀,明確現(xiàn)代人才的衡量標(biāo)準(zhǔn),樹立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的新觀念,倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的教育理念,在教師中樹立“忠誠、勤奮、求實、創(chuàng)新”的教風(fēng)。
第三以“五愛”為基本要求,結(jié)合岱岳區(qū)開展的“上課好、讀書好、作業(yè)好、寫字好、做操好、唱歌好、畫畫好、待人好、衛(wèi)生好、小制作好”這“十好”教育活動,在全校開展了“創(chuàng)文明班級、樹優(yōu)良班風(fēng)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)建活動,通過各種載體和形式將社會所倡導(dǎo)的價值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以啟迪、熏陶、感化和塑造等方式,潛移默化地引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為,幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為,在學(xué)生中弘揚愛黨愛國、遵紀(jì)守法、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互
助、勤奮好學(xué)、積極向上的良好風(fēng)氣。學(xué)校少先隊組織指導(dǎo)少先隊成員每天定時檢查各班紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)等各項活動。讓學(xué)生自己管理自己,自己教育自己,效果顯著,使我校的學(xué)習(xí)氛圍不斷濃厚。
二、建設(shè)潔凈優(yōu)雅的環(huán)境
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過:“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說話?!蔽镔|(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,潔凈優(yōu)雅的校園環(huán)境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書,它能陶冶學(xué)生的情操、美化心靈、啟迪智慧。
首先打破常規(guī)的一成不變的、靜止的模式,賦予它豐富的生命力,為學(xué)生的發(fā)展提供了更為寬闊的空間,使每一個角落都成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究、實踐的園地。如我們在教學(xué)樓內(nèi)開辟作品欄、精品屋、涂鴉墻等,張掛學(xué)生的美術(shù)作品、書法作品,展示學(xué)生的小制作、小發(fā)明,讓學(xué)生在涂鴉中充分表現(xiàn)自己的思維和想象,為他們提供展現(xiàn)才華、張揚個性、實踐創(chuàng)新的平臺。
其次,教學(xué)區(qū)、活動區(qū)、住宅區(qū)的設(shè)計相對獨立,各有特色,相互輝映。如在教學(xué)樓和教室布置著名科學(xué)家和學(xué)者畫像,著名的治學(xué)和教育的名言警句,書寫催人奮進(jìn)的標(biāo)語,體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇攀高峰的文化主題;在學(xué)校操場四周,噴繪以體育運動為主題的畫像、標(biāo)語等??
其次要做好校園的凈化、美化和綠化,時時保持校園環(huán)境的整潔,對校內(nèi)道路、活動場所以及綠化區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,力求做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,努力創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。
1、校園凈化。學(xué)校教室、辦公室、寢室等嚴(yán)格做到每周一大掃,每天兩小掃。對師生進(jìn)行良好衛(wèi)生習(xí)慣教育。使確保校園整潔成為師生的自覺行動和心理需要。
2、校園美化。堅持每周教室美化評比,讓學(xué)生用自己的雙手裝扮自己的教室,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能;開展文明辦公室評比活動,各辦公室老師自己動手美化辦公室,發(fā)揮現(xiàn)有資源的最高效益。
3、校園綠化。在原有基礎(chǔ)上,我校已通過綠化專業(yè)人員的指導(dǎo),對校園綠化進(jìn)行了規(guī)劃,校園變綠,呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
三、建立規(guī)范有序的管理機(jī)制
“沒有規(guī)矩,不成方圓?!苯⒁?guī)范有序的管理機(jī)制,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是搞好校園文化建設(shè)實現(xiàn)其最終目標(biāo)的必要保障。制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面。
首先我校建立健全了校園文化建設(shè)組織機(jī)構(gòu)。成立了由校長、各部門負(fù)責(zé)人、少先隊輔導(dǎo)員等組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,研究制定校園文化建設(shè)規(guī)劃,并就校園文化陣地、環(huán)境衛(wèi)生、綠化美化、校園保衛(wèi)等工作進(jìn)行明確分工,責(zé)任到人;同時在學(xué)生中建立一日常規(guī)檢查隊、紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督隊等,增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。
其次加強(qiáng)常規(guī)管理,完善校園管理制度。如德育工作制度、班級管理制度、學(xué)生一日常規(guī)管理制度等,把校園文化建設(shè)任務(wù)納入分級目標(biāo)管理體系,同教學(xué)科研工作一起部署,一起落實,一起檢
查,確保校園文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步進(jìn)展。
第三,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,力求每位教師都能做到“心中有愛、目中有人”,進(jìn)一步弘揚“敬業(yè)、奉獻(xiàn)”精神,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,與時俱進(jìn),樹立“終身學(xué)習(xí)”的思想,不斷超越自我,提高自身素質(zhì)。
四、構(gòu)建和諧民主的人際關(guān)系
從某種意義上講,人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化,直接影響校園文化建設(shè),影響教育效果和教學(xué)質(zhì)量。良好的人際關(guān)系不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生健康成長,還對學(xué)生起著潛移默化的影響,有助于學(xué)生良好品德的形成。
校園人際關(guān)系包括師生關(guān)系、學(xué)生之間關(guān)系、教師人際關(guān)系三部分。師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的校園人際關(guān)系,無時無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。古人說“親其師”才能“信其道”,也才能“受其術(shù)”,這說明良好的師生關(guān)系是良好班集體形成的重要條件,也是教育獲得成效的保證。
首先要求教師要具有較高的師德修養(yǎng),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友,要正確看待每一位學(xué)生的過錯,以發(fā)展的目光看待學(xué)生,還要敢于承認(rèn)錯誤,以理服人,取信于人,做學(xué)生的表率?;A(chǔ)教育課程改革理論改變學(xué)生是“聽眾”、“觀眾”的角色,把學(xué)生定位于班級的主人,是課堂的主體;我們的老師不再是主宰者,而是指導(dǎo)者,是學(xué)生的“益友”、合作伙伴。老師擺脫以前那種師道尊嚴(yán)清高的架子,走到學(xué)生中去,經(jīng)常和學(xué)生一起跳繩、做游
戲,一起討論問題,過問他們的生活小事,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)情況等。以真摯的情感和至誠的愛,消除了師生間的隔閡,杜絕以前“貓與老鼠”、“警察與小偷”的畸形關(guān)系,拉近了師生之間的距離,便于師生的情感溝通和交流,另一方面,要求學(xué)生尊敬教師,勤學(xué)守紀(jì)。只有在此基礎(chǔ)上,才能建立起和諧的師生關(guān)系,出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動局面。
其次,老師還注意幫助每一位學(xué)生在集體中找到一個應(yīng)有的地位,獲得自我尊嚴(yán)和自我需求,教師要有目的地引導(dǎo)同學(xué)克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理,提倡同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重、互相幫助、互相督促、共同提高;要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生建立寬松健康的人際關(guān)系。經(jīng)常指導(dǎo)開展諸如“學(xué)雷鋒”互助活動、“一幫一、一對紅”學(xué)習(xí)小組活動等,讓學(xué)生互助互學(xué),共同進(jìn)步。學(xué)生生活在愛與被愛之間,時刻能感到集體的溫暖,感到在這個集體中學(xué)習(xí)能催人奮進(jìn),為自己是集體中的一員而感到驕傲。同時,班級的集體凝聚力也隨之形成。
第三,教師應(yīng)當(dāng)杜絕“居功自傲、文人相輕”的不良思想,從事業(yè)出發(fā),互相理解,求大同,講究群體意識,團(tuán)結(jié)合作,建立起良好的協(xié)作關(guān)系,為學(xué)生樹立榜樣。
五、開展豐富多彩的文化活動
學(xué)校教育的最終目的是為社會培養(yǎng)大批有知識、有能力、有良好人格和個性的人才。相對而言,課堂教學(xué)是一種共性的教育活動,而校園文化活動則可使學(xué)生身臨其境,發(fā)展興趣愛好,并在各種創(chuàng)
造性活動中挖掘?qū)W生個體的潛在能力,認(rèn)識自我,克服心理障礙,增強(qiáng)自信心,讓學(xué)生充分施展才華,發(fā)展個性。
在校園文化活動中,我校始終堅持以愛國主義教育為重點,以科技、文娛、體育和社會實踐活動為基礎(chǔ),弘揚社會主義文化和優(yōu)秀民族文化,讓健康、高雅、生動的文化活動占領(lǐng)校園文化陣地。如以重大節(jié)日為契機(jī),開展迎國慶詩歌、書畫比賽、元旦游園活動、學(xué)雷鋒系列活動、五一書畫比賽等活動;結(jié)合學(xué)校實際,開展乒乓球擂臺賽、科技作品展評、校園藝術(shù)周等學(xué)校傳統(tǒng)活動;此外,充分發(fā)揮學(xué)校教育資源優(yōu)勢,廣泛開展各種形式的興趣小組活動,如書法小組、美術(shù)小組、科技制作小組、學(xué)科小組、舞蹈隊、籃球隊、中長跑隊等??通過開展一系列豐富多采的校園文化活動,把科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和愛國主義精神滲透到活動中去,既豐富了學(xué)生的課余生活,又凈化了校園的精神環(huán)境,既增長了學(xué)生的才干,發(fā)展了個性,又使學(xué)生接受了教育,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)??傊?,校園文化就是一個學(xué)校的品牌,一個學(xué)校的文化教育力。健康優(yōu)美的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”,又能在無形中統(tǒng)懾著全體成員的靈魂,具有“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。在我們看來,一所好的學(xué)校,一定有優(yōu)秀的校園文化,而優(yōu)秀的校園文化就是一所學(xué)校的品牌,品牌就是特色。
“讓校園文化成為全面育人的輻射源,成為素質(zhì)教育的能量庫,成為一部無聲的教科書。”這就是我們黃前鎮(zhèn)中心小學(xué)校園文化的追求。