第一篇：致家長(zhǎng)習(xí)慣養(yǎng)成倡議書

致學(xué)生家長(zhǎng)習(xí)慣養(yǎng)成倡議書

各位家長(zhǎng)：

你們好！

一位哲學(xué)家說過這樣一段話：“播下行為的種子，你就會(huì)收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收獲性格；播下性格的種子，你就會(huì)收獲一定的命運(yùn)。

從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是推進(jìn)素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有高度責(zé)任感、人格健全的高素質(zhì)人才的重要任務(wù)，本學(xué)期我校少先隊(duì)大隊(duì)部開展“好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)”的行為養(yǎng)成教育主題活動(dòng)，旨在使我校學(xué)生在道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成方面提高到一個(gè)新的臺(tái)階。以推進(jìn)我校精神文明建設(shè)再上新水平。為了更好地開展與落實(shí)這項(xiàng)活動(dòng)，現(xiàn)對(duì)各位家長(zhǎng)提出以下建議：

1、高度重視，常抓不懈。小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育不是靠某個(gè)人就能辦好的，它需要學(xué)校上上下下共同努力，還需要家庭和社會(huì)的齊抓共管。它也不是在一朝一夕中就能完成的，需要長(zhǎng)期不懈的努力。形成“人人關(guān)心養(yǎng)成教育，人人抓養(yǎng)成教育”的氛圍。

2、目標(biāo)一致，要求同步。習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要注意橫向和縱向之間的聯(lián)系，各方面要求要協(xié)調(diào)一致，家庭的要求與學(xué)校的要求要一致。否則的話，學(xué)生就會(huì)無所適從。

3、行為引導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練。任何一種良好習(xí)慣的形成與鞏固都要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的發(fā)展過程，小學(xué)生自制力和持久性差，因此，除了學(xué)校教育外，家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)，向?qū)W生講清“是什么，為什么，怎么做”的同時(shí)，還應(yīng)狠抓行為的訓(xùn)練過程，可以根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，做到整改一條，鞏固一條；再訓(xùn)練一條，再鞏固更多。通過反復(fù)抓，抓反復(fù)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)向正確認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化，再由正確認(rèn)識(shí)向正確行為、良好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化。

4、相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。兒童的行為是從模仿開始的，家長(zhǎng)要以身作則，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做表率。作為家長(zhǎng)要反省自己，看自己有哪些好習(xí)慣值得保持？看自己有哪些壞習(xí)慣需要矯正？從而達(dá)到與孩子共同成長(zhǎng)。

5、家校配合，形成合力?！凹彝ナ橇?xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！毕Ｍ议L(zhǎng)從自身做起，配合學(xué)校共同抓好對(duì)孩子的教育，形成家校合力、齊抓共管的局面。

“行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”希望每位家長(zhǎng)與我們學(xué)校一起為孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣共同努力。

六號(hào)農(nóng)場(chǎng)小學(xué)少先大隊(duì)

附：家庭教育在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成中的作用

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育主要內(nèi)容

家庭教育在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成中的作用

每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子有一個(gè)良好的習(xí)慣，良好習(xí)慣是對(duì)孩子長(zhǎng)時(shí)間實(shí)施正確養(yǎng)成教育積累的結(jié)果。良好的習(xí)慣會(huì)伴隨孩子一生，讓孩子終身受益。學(xué)生僅有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是不全面的，要讓孩子成為身體健康、人格健全、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，家長(zhǎng)必須培養(yǎng)孩子養(yǎng)成各方面的良好習(xí)慣，為他們將來走向成功人生奠定基礎(chǔ)。良好習(xí)慣的養(yǎng)成主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)健康的體魄，其他方面就無從談起。健康的身體是1，其它都是1 后面的0，沒有1，后面的0是沒有意義的，這句話很好地說明了學(xué)生養(yǎng)成良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的重要性。良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，家長(zhǎng)從嬰兒起就要為孩子創(chuàng)造整潔的生活環(huán)境，建立合理的作息時(shí)間，科學(xué)的飲食搭配，要求孩子講衛(wèi)生，讓孩子做力所能及的事，逐步培養(yǎng)孩子的自理能力，避免過度保護(hù)，培養(yǎng)適應(yīng)環(huán)境的能力，為今后步入社會(huì)奠定自我生存的基礎(chǔ)。

二、良好消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣是孩子通過對(duì)自己的消費(fèi)行為進(jìn)行理性控制而養(yǎng)成的?，F(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，六個(gè)成年人守著一個(gè)孩子，如果無條件的滿足孩子的各種消費(fèi)欲望，不能對(duì)孩子的各種消費(fèi)要求加以控制，很容易讓孩子養(yǎng)成任性、自私的不良習(xí)慣。因此，家長(zhǎng)從小就要教育孩子養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀，理性的對(duì)待孩子提出的消費(fèi)要求，避免使孩子養(yǎng)成相互攀比的不良習(xí)氣。家長(zhǎng)把自己工作勞累、賺錢辛苦的一面展示給孩子，讓使孩子了解金錢的來之不易，學(xué)會(huì)節(jié)約，引導(dǎo)孩子建立正確的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，為以后獨(dú)立面對(duì)生活奠定基礎(chǔ)。

三、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成行為習(xí)慣是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果。孩子一旦降臨，就不是一個(gè)孤立的個(gè)體，必然受到外界環(huán)境，他人行為的影響。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，在孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程中起著不可替代的作用，家長(zhǎng)言談舉止、接人待物的習(xí)慣會(huì)直接影響到孩子在這方面的習(xí)慣形成。因此，家長(zhǎng)必須以身作則，言傳身教，把孩子培養(yǎng)成具備尊敬老人、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)，樂觀積極的人生態(tài)度，文明規(guī)范的行為舉止，熱心助人、善待弱者的良好修養(yǎng)，不怕挫折、堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志，做事專心、誠(chéng)實(shí)守信等良好習(xí)慣的小學(xué)生。這些良好的行為習(xí)慣是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。

四、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是小學(xué)生取得良好成績(jī)的關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣表現(xiàn)在課前預(yù)習(xí)，上課專心聽講，認(rèn)真做好課堂筆記，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，科學(xué)分配時(shí)間，做事有始有終，積極主動(dòng)閱讀和自學(xué)能力等方面。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是小學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，沒有動(dòng)力，小學(xué)生的發(fā)展就會(huì)受到限制，影響到小學(xué)生潛能的開發(fā)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是天生的，而是經(jīng)過后天長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)逐漸養(yǎng)成的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要良好的環(huán)境。在家庭教育中，家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)造這樣的環(huán)境，以身作則，言行一致，讓家庭成為適合孩子養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的場(chǎng)所。古代有孟母三遷的故事，今天的家長(zhǎng)需要自我約束。例如，不能要求孩子專心學(xué)習(xí)，自己卻和朋友玩牌，如果這樣，孩子是不會(huì)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。

五、良好人際交往習(xí)慣的養(yǎng)成良好的人際交往習(xí)慣包括禮貌待人、尊重他人、團(tuán)結(jié)友愛，平等和諧與人相處，與老師、同學(xué)關(guān)系融洽等方面。小學(xué)生養(yǎng)成了良好的人際交往習(xí)慣，就會(huì)為自己創(chuàng)造良好的人際環(huán)境，在愉悅的環(huán)境中心理上沒有壓力，身心才會(huì)放松，才有可能專心投入到學(xué)習(xí)中，取得人生的成功。為了小學(xué)生能養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，就要充分發(fā)揮家庭教育在小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成中的作用，為此家長(zhǎng)要注意以下幾個(gè)方面：

1．創(chuàng)造有利于良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境

環(huán)境影響人的習(xí)慣，孩子長(zhǎng)期生活在某一特定環(huán)境中，就會(huì)養(yǎng)成與環(huán)境相適應(yīng)的習(xí)慣。例如，家長(zhǎng)做事邋遢，孩子就會(huì)丟三落四；家長(zhǎng)禮貌待人，孩子就會(huì)彬彬有禮；家長(zhǎng)作息有規(guī)律，孩子

就會(huì)早睡早起；家庭氣氛和諧民主，孩子就會(huì)樂觀開朗。

2．要有足夠的耐心，教育引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。望子成龍的心情人人都有，但操之過急是不會(huì)達(dá)到預(yù)期目的的，不能指望孩子在一夜之間養(yǎng)成好的習(xí)慣。良好習(xí)慣是經(jīng)過多次反復(fù)逐漸形成的，有的是從不良習(xí)慣轉(zhuǎn)變而來的。家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，不能對(duì)孩子提出過高的要求，面對(duì)孩子的不良習(xí)慣要冷靜處理，根據(jù)孩子的實(shí)際情況，采取循序漸進(jìn)、耐心指導(dǎo)的方法，一步一步引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

3．及時(shí)誠(chéng)懇地稱贊和鼓勵(lì)孩子的良好表現(xiàn)

實(shí)驗(yàn)證明，在稱贊和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)起來的孩子比那些在冷漠和指責(zé)中成長(zhǎng)起來的孩子更有自信心，更有責(zé)任感，思維敏捷，做事有主見，心理更健康。稱贊和鼓勵(lì)是孩子身心健康成長(zhǎng)的催化劑，是促使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的有效方法。例如，當(dāng)孩子把試卷拿回家，即使分?jǐn)?shù)不理想，只要有進(jìn)步，家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)即稱贊孩子，并且是要發(fā)自內(nèi)心的稱贊，讓孩子感覺到家長(zhǎng)是在真心的表?yè)P(yáng)他，這樣就會(huì)增強(qiáng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的信心，促其上進(jìn)，養(yǎng)成喜歡學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

4．家長(zhǎng)的日常行為習(xí)慣對(duì)孩子具有示范作用

孩子是家長(zhǎng)的影子，家長(zhǎng)的某些習(xí)慣可以在他們孩子的身上找到。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)要注意改掉自己身上的不良習(xí)慣，避免把這些不良習(xí)慣傳染給孩子。用好的思想、品質(zhì)作風(fēng)去熏陶和影響孩子，處處做孩子的表率，給孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成起好的示范作用。例如，家長(zhǎng)習(xí)慣躺在沙發(fā)上看電視，孩子看電視時(shí)也不會(huì)坐在沙發(fā)上；家長(zhǎng)喜歡讀書看報(bào)，孩子也會(huì)養(yǎng)成喜歡閱讀的好習(xí)慣；家長(zhǎng)孝敬自己的父母，孩子也會(huì)孝敬他們。

5．在教育孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程中，家長(zhǎng)要尊重孩子的人格家長(zhǎng)要以誠(chéng)懇的態(tài)度，恰當(dāng)?shù)姆绞街赋龊⒆哟嬖诘牟蛔?，曉之以理，使孩子清楚錯(cuò)在那里，明白怎樣去做。當(dāng)孩子看到家長(zhǎng)態(tài)度誠(chéng)懇，尊重自己人格的教育方式，就會(huì)認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的教誨，不會(huì)產(chǎn)生逆反心理，真心反思，自覺改正不足，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。事實(shí)證明，小學(xué)生良好的習(xí)慣出自良好的家庭教育。為了孩子的今天和明天，家長(zhǎng)要把理性滲透到日常生活中，為孩子創(chuàng)設(shè)有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣的家庭氛圍，充分發(fā)揮家庭教育在小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成中的作用，把自己的孩子培養(yǎng)成自尊自愛、身心健康、有社會(huì)責(zé)任感的小學(xué)生，為他們迎接未來挑戰(zhàn)奠定堅(jiān)

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育主要內(nèi)容

（一）舉止文明的習(xí)慣

舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。

細(xì)化目標(biāo)：

1、熱愛祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺肅立。

2、見到老師、客人主動(dòng)問好。

3、自覺使用“請(qǐng)”、“您好”“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”等禮貌用語。

4、在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝。

5、向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇。

6、不打架，不罵人，公共場(chǎng)所不喧嘩。

7、不給同學(xué)起綽號(hào)，不歧視身體有殘疾的同學(xué)。

8、當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問題時(shí)，不起哄、不嘲笑。

9、集合做到“快、靜、齊”，觀看比賽文明喝采。

（二）誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣

對(duì)一個(gè)人來說，“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。

細(xì)化目標(biāo)：

1、誠(chéng)實(shí)守信，說了就要努力去做。

2、答應(yīng)的事確實(shí)難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f明原由，用誠(chéng)摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?/p>

3、借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。

（三）尊重他人的習(xí)慣

要想贏得他人的尊重首先要尊重他人。與受人尊重一樣, 尊重他人是我們的需要。細(xì)化目標(biāo)：

1、耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話。

2、用心聽對(duì)方說話，不要一邊聽一邊考慮自己的事。

3、聽到別人的批評(píng)時(shí)，不要激動(dòng)，平靜地聽他把話說完。

4、不打擾別人的學(xué)習(xí)、休息、工作和生活，一旦妨礙了他人要及時(shí)道歉。

5、未經(jīng)允許，別人的東西不亂動(dòng)。

（四）守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣

養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，從小懂得“時(shí)間就是金錢”、“時(shí)間就是效率”，從小養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。

細(xì)化目標(biāo)：

1、晚上按時(shí)睡覺，早上按時(shí)起床。

2、放學(xué)后按時(shí)回家，不在馬路上溜達(dá)玩耍。

3、回家后，馬上完成老師布置的作業(yè)，當(dāng)天事當(dāng)天畢。

4、做事有計(jì)劃，不盲目、不拖沓。

（五）懂得感恩的習(xí)慣

學(xué)會(huì)感恩是人性的體現(xiàn), 懂得感恩是責(zé)任的要求。懂得感恩已成為時(shí)代的呼喚，只有懂得感恩,才會(huì)懂得付出,才會(huì)懂得回報(bào)。

細(xì)化目標(biāo)：

1、聽從父母、老師的教誨，不頂撞父母、老師。

2、體會(huì)父母、長(zhǎng)輩的艱辛，主動(dòng)給老人洗腳、捶背、夾菜等。

3、主動(dòng)替父母干一些力所能及的家務(wù)活。

4、孝敬父母，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

（六）勤儉節(jié)約的習(xí)慣

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣刻不容緩。細(xì)化目標(biāo)：

1、愛惜學(xué)習(xí)用品，不在課本上亂寫亂劃，不隨便撕扯作業(yè)本。

2、不隨便向家長(zhǎng)要錢，不亂花錢買零食、玩具等。

3、珍惜糧食，不挑食，不浪費(fèi)飯菜。

4、節(jié)約用電、用水，做到人走燈滅，水龍頭用后隨時(shí)關(guān)緊開關(guān)。

5、對(duì)自己、他人、集體的財(cái)物要愛護(hù)，輕開關(guān)門窗，輕拿輕放物品。不在桌子上凳子上亂寫亂劃亂貼。

（七）遵守秩序的習(xí)慣

規(guī)則和秩序是社會(huì)公共生活中的基本準(zhǔn)則。沒有秩序任何集體活動(dòng)都無法開展。細(xì)化目標(biāo)：

1、每天佩戴紅領(lǐng)巾。

2、出入靠右邊行。

3、上下學(xué)排路隊(duì)，紅燈停，綠燈行，不亂穿馬路，不在馬路上追跑打鬧。過路口，注意避讓車輛。

4、購(gòu)物、上車時(shí)自覺排隊(duì)，不插隊(duì)，集會(huì)時(shí)按指定位置就座。在公共場(chǎng)合遵守紀(jì)律，不大聲喧嘩。

5、愛護(hù)學(xué)校、公園花草樹木和公共設(shè)施，不亂踩綠地，不隨手折花枝，不亂涂亂劃。

（八）勤于動(dòng)手的習(xí)慣

自己動(dòng)手可以提高學(xué)生自理自立能力。

細(xì)化目標(biāo)：

1、自己的事情自己做，自己整理書包、收拾房間疊被褥，自己洗衣物。

2、利人利已，用過的東西放回原處。

（九）鍛煉身體的習(xí)慣

健康的身體，是學(xué)習(xí)、工作、成才的基礎(chǔ)。鍛煉身體不但能讓身體結(jié)實(shí)健康, 還能磨煉人的意志。

細(xì)化目標(biāo)：

1、積極參加集體活動(dòng)和課內(nèi)外文娛、體育、科技活動(dòng)，做好“兩操”。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)常識(shí)，做好自我保護(hù)。

3、在運(yùn)動(dòng)中要聽從指導(dǎo)教師的安排，在活動(dòng)中不做帶有危險(xiǎn)性的動(dòng)作，不參加危險(xiǎn)性較大的活動(dòng)。

（十）講究衛(wèi)生的習(xí)慣

講究衛(wèi)生是每一個(gè)人應(yīng)有的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，小學(xué)生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣特別重要。它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對(duì)他人的尊重。

細(xì)化目標(biāo)：

1、勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，身體無異味。

2、飯前便后洗手。

3、定期整理和清洗書包。

4、愛護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔雜物。見到廢紙等垃圾物要主動(dòng)撿起放到垃圾箱里。

5、不在墻壁上亂寫、亂畫、亂貼、亂掛。

6、不在小攤上買零食，不吃變質(zhì)食物，不喝生水。

第二篇：“樹立節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣”倡議書

水是一切生命賴以生存，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少和不可替代的基本物質(zhì)條件，是不可替代的寶貴資源。隨著現(xiàn)代社會(huì)的人口增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和城市化的急劇發(fā)展，對(duì)有限的水資源和水環(huán)境產(chǎn)生了巨大的沖擊。目前，全世界11億人用水困難，中國(guó)600多城市中，有400多城市存在供水不足問題，其中嚴(yán)重缺水城市達(dá)110多座。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，工業(yè)化城市化的步伐不斷加快，以及外來人口大量擁入，用水量急劇增長(zhǎng)；我們企業(yè)是一個(gè)用水大戶，為了進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建“節(jié)水型”企業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展再作新貢獻(xiàn)特發(fā)出倡議：

一、樹立愛水意識(shí)，做生命之源的呵護(hù)者。水和每一個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。我們要充分認(rèn)識(shí)愛水護(hù)水的重要意義，處處珍惜水、愛護(hù)水、節(jié)約水，自覺樹立節(jié)約用水光榮、浪費(fèi)用水可恥的觀念。

二、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，做科學(xué)節(jié)水的實(shí)踐者。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。我們?cè)谟盟臅r(shí)候要做到刷牙洗臉用盆接水，洗衣洗物用桶接水，不能把在水龍頭下直接洗衣洗臉；別把水龍頭開到最大，用水后關(guān)牢水龍頭、用過的水留起來拖地沖廁所，養(yǎng)成護(hù)水節(jié)水的好習(xí)慣。

三、弘揚(yáng)節(jié)水風(fēng)尚，做節(jié)約用水的宣傳員。一方面，我們要利白鷺電視臺(tái)，白鷺化纖報(bào)．用宣傳欄、廣播臺(tái)大力宣傳我國(guó)的水資源狀況、水危機(jī)及節(jié)水的具體措施；同時(shí)我們要從自己做起，積極傳播節(jié)水理念，從帶動(dòng)身邊的同學(xué)開始，進(jìn)而帶動(dòng)更多的人投入到節(jié)水中來，努力形成人人關(guān)心節(jié)水、時(shí)時(shí)注意節(jié)水的好風(fēng)尚。

四、開展節(jié)水活動(dòng)，做愛水節(jié)水的生力軍。節(jié)水減排是建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè)的基礎(chǔ)，需要我們共同努力。當(dāng)我們看到水龍頭開著時(shí)，要主動(dòng)去關(guān)掉；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)供水設(shè)施發(fā)生損壞或跑漏時(shí)，及時(shí)告知有關(guān)部門；當(dāng)我們遇到有人浪費(fèi)水資源的行為，及時(shí)制止并向有關(guān)部門反映，敢于同不良用水行為作斗爭(zhēng)。

愛水是一個(gè)人的品質(zhì)，節(jié)水是我們的責(zé)任。建設(shè)節(jié)水型企業(yè)，需要人人愛水、處處節(jié)水。節(jié)水是一個(gè)永恒的話題，積極推進(jìn)節(jié)約型企業(yè)的建設(shè)，努力做好節(jié)水工作是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們積極行動(dòng)起來，為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)、為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

第三篇：愛護(hù)校園環(huán)境_養(yǎng)成文明習(xí)慣倡議書

“愛護(hù)校園環(huán)境，養(yǎng)成文明習(xí)慣”倡議書

——講究衛(wèi)生美化校園你我共同的責(zé)任

同學(xué)們、老師們：

當(dāng)我們?cè)诿利惖男@中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡；當(dāng)我們坐在窗明幾凈的教室中讀書時(shí)，哪能不全神貫注？?jī)?yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達(dá)禮，更加文明；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚；優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光,吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。

校園，是我們學(xué)習(xí)工作的重要場(chǎng)所。校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學(xué)們的工作、學(xué)習(xí)和生活，影響到我們的身心健康，同時(shí)，也是我們師生素質(zhì)高低的體現(xiàn)，是學(xué)校文明程度的重要標(biāo)志，是學(xué)校對(duì)外形象的直觀影響因素。

可是，在我們的教室里、宿舍里、校園內(nèi)，仍然散落著糖果紙、塑料瓶、廢紙屑、水果皮、瓜子殼、…。有些同學(xué)出口就是臟話，以致走在校園內(nèi)內(nèi)臟話充斥于耳。這些與一名中學(xué)生極不相稱的行為習(xí)慣在我們部分八中人身上還存在著。同學(xué)們，我們的祖國(guó)正在不斷地走向強(qiáng)大，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，美國(guó)部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè)再過40-50年我們將取代美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。在經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步的同時(shí)，我們的國(guó)民素質(zhì)也要提高，只有這樣我們才能真正實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的偉大的民族復(fù)興夢(mèng)想，才能提高我們國(guó)家的國(guó)際地位，而衛(wèi)生習(xí)慣的好壞能夠反映一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的高低。報(bào)載，日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束時(shí)，會(huì)場(chǎng)中六萬觀眾退場(chǎng)后，無一紙片遺留，美國(guó)人驚呼“可怕的日本人”。而天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗，觀看的人群散去后，滿地廢紙隨風(fēng)亂舞。兩個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)高低不言而喻，而要改變這種現(xiàn)象，我們義不容辭，責(zé)無旁貸。我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，具備一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)。為此，我們向全校師生發(fā)出如下倡議：

1、愛護(hù)校園環(huán)境，不亂丟廢棄物，不隨地吐痰及口香糖，不亂涂亂畫?？吹降孛嫔嫌屑埿嫉?，主動(dòng)撿起來，放在垃圾桶內(nèi)。樹立人過地潔之風(fēng)尚，做一個(gè)高素質(zhì)的人。

2、自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生，認(rèn)真做好辦公室、教室及衛(wèi)生區(qū)值日掃除工作，做到及時(shí)、到位，保質(zhì)保量。

3、辦公室、教室內(nèi)的衛(wèi)生潔具、書桌擺放整齊有序；講臺(tái)桌、地面保持清潔干凈；書桌內(nèi)的課本、作業(yè)本、試卷擺放井然有序；及時(shí)清理垃圾；廢品回收角布置規(guī)范。

4、各班衛(wèi)生保潔員認(rèn)真做好每日的教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生保潔，不留任何衛(wèi)生死角。

5、宿舍內(nèi)務(wù)整理規(guī)范，講究衛(wèi)生，不亂堆亂放，經(jīng)常通風(fēng)換氣預(yù)防各種傳染病的發(fā)生。

6、形成相互監(jiān)督機(jī)制，抵制說臟話，讓文明用語在校園盛行。

一滴露珠能映襯太陽，衛(wèi)生事情雖小，但反映素質(zhì)，折射習(xí)慣，讓我們立即行動(dòng)起來，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺增強(qiáng)保護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)，做保護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生的綠色衛(wèi)士，做文明“八中人”！

共青團(tuán)天水市八中委員會(huì)

2014年3月14日

第四篇：致家長(zhǎng)廉政建設(shè)倡議書

致 家 長(zhǎng) 一 封 信

——哈密市第四中學(xué)廉政建設(shè)進(jìn)萬家

尊敬的家長(zhǎng)：

為貫徹落實(shí)上級(jí)黨委、政府和紀(jì)檢監(jiān)察部門關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的部署和要求，結(jié)合我校實(shí)際情況，在不斷完善教育、教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步整體推進(jìn)校園法制教育和反腐倡廉工作，讓“為人師表，依法執(zhí)教，敬廉崇潔”之風(fēng)吹遍校園的各個(gè)角落。為此，哈密市第四中學(xué)德育處特向家長(zhǎng)、師生發(fā)起倡議，希望家長(zhǎng)監(jiān)督四中師生的言行。

1、堅(jiān)決執(zhí)行地、市委“十二項(xiàng)規(guī)定”著力凈化校園文化環(huán)境，教師做到時(shí)時(shí)、事事、處處為人師表，爭(zhēng)做孩子心目中的榜樣。

2、全校師生要大力提倡勤儉節(jié)約，堅(jiān)決制止餐桌上的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象，并請(qǐng)家長(zhǎng)做孩子的典范，真正的在孩子心目中樹立起一面旗幟。

3、為深入開展“敬廉崇潔”活動(dòng)，特在學(xué)生中開展一次“小手拉大手”活動(dòng)，讓廉政建設(shè)之風(fēng)刮進(jìn)校園，吹進(jìn)每一個(gè)家庭。

4、初二年級(jí)將以“敬廉崇潔”為主題，四月開展一次“書畫、漫畫展”旨在人人參與，個(gè)個(gè)重視并達(dá)到入耳、入腦、入心之目的。

5、為進(jìn)一步強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，做到依法治學(xué)，廉潔從教，教師應(yīng)堅(jiān)決杜絕有償家教并禁止節(jié)假日吃請(qǐng)或收受學(xué)生家長(zhǎng)禮品，請(qǐng)家長(zhǎng)、學(xué)生做好監(jiān)督、防范和舉報(bào)工作。

6、立德樹人是教育的根本任務(wù)，師德師風(fēng)建設(shè)是四中常抓不懈的一項(xiàng)工作，所以敬請(qǐng)家長(zhǎng)監(jiān)督四中師德師風(fēng)建設(shè)工作，為推進(jìn)四中的教育事業(yè)發(fā)展，共同努力。

（請(qǐng)家長(zhǎng)認(rèn)真閱讀以上內(nèi)容，并填寫您寶貴的意見和建議，此表由班主任收回并由年級(jí)主任收齊統(tǒng)一上交到德育處。）

哈密市第四中學(xué)德育處 2013年3月14日

第五篇：習(xí)慣養(yǎng)成

四、雜文創(chuàng)作

魯迅的雜文集是一部“百科全書”，是一個(gè)活的兩代中國(guó)人的“人史”，整體地成為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)情史。

魯迅的雜文創(chuàng)作，最早可以追溯到日本留學(xué)時(shí)期《文化偏至論》、《摩羅詩(shī)力說》、《破惡聲論》。魯迅早期思想時(shí)的這些文章，都收到了魯迅第一本雜文集《墳》中。作為一種自由形式的“無體之文”，魯迅的雜文開始于1918年-1919年在《新青年》上發(fā)表的“隨感錄”專欄中的雜感與雜論。魯迅的雜文創(chuàng)作大致可以分為這樣幾個(gè)階段：A、1918-1925年的嘗試階段，主要包括《墳》、《熱風(fēng)》表述與新文化運(yùn)動(dòng)中其他作者相同的“五四”立場(chǎng)即反傳統(tǒng)，破壞偶像，抨擊迷信和國(guó)粹，鼓吹科學(xué)、進(jìn)化、民主與個(gè)性解放。B、1925-1928年主要包括《華蓋集》《而已集》《三閑集》在北京。C、1929-1934年主要包括《二心集》〈南腔北調(diào)集〉、〈偽自由書〉〈準(zhǔn)風(fēng)月談〉〈花邊文學(xué)〉這一時(shí)期正值中國(guó)內(nèi)憂外患加劇，國(guó)民黨文化圍剿，魯迅在上海的生活頗為艱難。D、1934-1936年，雜文創(chuàng)作“后期《且介亭雜文》，〈且介亭雜文二集〉〈且介亭雜