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      心理學(xué)論文2

      時(shí)間:2019-05-12 20:49:45下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:心理學(xué)論文2

      【摘要】性格是一個(gè)人個(gè)性中最重要、最顯著的心理特征,是區(qū)別個(gè)性的主

      要心理標(biāo)志。它也是表現(xiàn)一個(gè)人的社會(huì)性及精神面貌的主要標(biāo)志。

      本文通過對(duì)性格及性格差異的闡述和分析,論述性格在教學(xué)中的重

      要性。同時(shí),講述如何在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的良好性格,并充分

      利用學(xué)生的性格揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而使教學(xué)收到更好的成效。

      【關(guān)鍵詞】性格、性格差異、教學(xué)、培養(yǎng)良好性格

      【正文】

      一、引言

      愛因斯坦說過:“智力上的成就依賴于性格上的偉大”。

      二、性格的概念及其表現(xiàn)

      所謂性格是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與其相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。它表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的一貫態(tài)度上的特征和在恒常的行為方式上的個(gè)性特征。

      三、性格的類型和結(jié)構(gòu)特征

      (一)性格的類型

      性格的類型是指在一個(gè)人身上所共有的的性格特征的獨(dú)特結(jié)合。由于研究對(duì)象本身的復(fù)雜性,現(xiàn)有的性格分類還很不統(tǒng)一。主要有以下幾種:

      1、機(jī)能類型說

      從知、情、意三者在心理機(jī)能上的優(yōu)勢(shì)性的角度來分析,人的性格可分為理智型、情緒型、意志型和混合型。理智型者在心理機(jī)能方面理智成分占優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)為能夠從理性的角度思考和看待問題,不容易受情緒的影響和支配,思維活動(dòng)多,觀察事物認(rèn)真仔細(xì)。情緒型者在心理機(jī)能上情緒成分占優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)為情緒波動(dòng)大,不穩(wěn)定,處理問題易感情用事。意志型者在心理機(jī)能上意志成分占優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)為行動(dòng)目標(biāo)明確,做事果斷而堅(jiān)定,自控力強(qiáng),但有的人則失于固執(zhí)、任性?;旌闲驼邉t兼有理智型、情緒型和意志型的部分特點(diǎn)。

      2、向性說

      從個(gè)體心理活動(dòng)的傾向性角度來分析,性格可分為外傾型和內(nèi)傾型,外傾型者心理活動(dòng)傾向于外部,經(jīng)常對(duì)外部事物表示關(guān)心和興趣,開朗活

      潑、不拘小節(jié)、善于交際;內(nèi)傾型者行禮活動(dòng)傾向于內(nèi)部,一般表現(xiàn)為沉靜、深思熟慮、反應(yīng)緩慢、適應(yīng)環(huán)境較困難、交際面窄、較孤僻。

      3、獨(dú)立——順從說

      從個(gè)體認(rèn)知方式的角度來分析,性格可分為場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。場(chǎng)獨(dú)立型的人傾向于以自我內(nèi)部的參照作為認(rèn)知的依據(jù),在認(rèn)知事物時(shí)不易受外界因素的干擾,對(duì)物比對(duì)人更感興趣,喜歡抽象的、概念性的東西,空間方向感強(qiáng),屬于非社會(huì)定向者。場(chǎng)依存型的人傾向于以外界的參照作為認(rèn)知的依據(jù),在認(rèn)知事物時(shí)易受外界刺激的影響,對(duì)人更感興趣,善于與人交往,空間方位感較弱,屬于社會(huì)定向者。

      (二)、性格的結(jié)構(gòu)特征

      從結(jié)構(gòu)組成的觀點(diǎn)看,人的性格是一個(gè)十分復(fù)雜的構(gòu)成物,它是多

      方面的,包含有多種多樣的特征,其中包括:性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征和性格的理智特征。這些結(jié)構(gòu)特征相互聯(lián)系,不可分割,它們?cè)趥€(gè)人身上結(jié)合為獨(dú)特的整體,從而形成不同于他人的、個(gè)人獨(dú)有的性格特征。

      四、性格與教學(xué)

      從性格的分類及結(jié)構(gòu)特征可知,性格的個(gè)別差異是很大的。有人熱情、開朗、活潑、外露;有人深沉、內(nèi)向和多思;有人大膽自信有余而耐心仔細(xì)不足;有人耐心仔細(xì)有余,大膽自信不足;有人快中易粗,粗中易錯(cuò):有人卻慢條斯理,有條有理。性格就是由各種特征所組成的有機(jī)統(tǒng)一體。每一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度有著特定的體系,其行為的表現(xiàn)方式也有著他所特有的樣式。而這些性格差異可以在教學(xué)上得到體現(xiàn)。

      盡管性格多種多樣,也存在差異性,但是性格無所謂絕對(duì)優(yōu)劣與好壞。正如歌德所說:“在一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)人在思想情感上完全協(xié)調(diào)的。作為教育者,應(yīng)該首先承認(rèn)這種差別,不論面對(duì)的教育對(duì)象是丑小鴨還是白天鵝,老師不能因?yàn)檫@些差異而造成在教學(xué)態(tài)度上的不同,厚此薄彼,冷熱不均,更不能歧視性格不同、生理有缺陷或心理有障礙的學(xué)生。應(yīng)該盡量做到一視同仁,一樣地滿腔熱情對(duì)待、尊重理解他們。因?yàn)閷W(xué)生接受教育的權(quán)利是同等的。因此教育者在教學(xué)過程中既要充分重視學(xué)生整體,又必須看到每一位學(xué)生之間的個(gè)體差異,揚(yáng)其某一性格之長(zhǎng),而避其之短,通過創(chuàng)造性勞動(dòng),使具有不同性格的學(xué)生都朝著有利于教學(xué)的方向發(fā)展。

      在實(shí)施課堂教學(xué)的過程中,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,就必須注意學(xué)生的性格差異。因?yàn)閮?nèi)向型性格與外向開朗型性格的學(xué)生接受語言知識(shí)的程度和效果是不一樣的。外向型性格的學(xué)生愛參與、樂于表達(dá)、善于交往。有些在課堂上愛舉手發(fā)言,極愿意在老師和全班同學(xué)面前表現(xiàn)自己,積極回答老師的問題。不怕出錯(cuò)誤,竭盡可能地為自己創(chuàng)造語文交流的機(jī)會(huì),抓住一切可能來弦耀和賣弄自己的語言能力。而性格內(nèi)向的學(xué)生則恰恰相反。有些同學(xué)沉默寡言,不善長(zhǎng)在大庭廣眾之下講話,回答老師問題時(shí)未說話先紅臉。自己從不主動(dòng)舉手回答問題,即使會(huì)回答也羞于表達(dá),對(duì)他們我們應(yīng)盡量做到多鼓勵(lì)少批評(píng),滿腔熱情地引導(dǎo)他們。幫助他們樹立自信心,從心理上增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,逐步克服性格上的弱點(diǎn)。上課時(shí)盡量創(chuàng)造不讓內(nèi)向型性格同學(xué)畏懼的課堂氣氛。有意識(shí)地多給他們一些機(jī)會(huì)來表現(xiàn)自己,教師提問時(shí)有目的地預(yù)留給他們一些較容易回答的問題。盡量做到讓這些性格內(nèi)向的學(xué)生在輕松和諧的環(huán)境中去努力嘗試,最終達(dá)到教學(xué)的目的。就如蘇霍姆林斯基說的:“讓每個(gè)孩子抬起頭來走路,多給鼓勵(lì),多給期望,以彌補(bǔ)因社會(huì)、家庭等多方面原因造成的發(fā)展不良的損失,只有當(dāng)他們深深地感到教師對(duì)他們的尊重時(shí),自尊、自愛、自強(qiáng)的意識(shí)才會(huì)萌發(fā)?!?/p>

      既然性格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)如此重要,那教育者應(yīng)該了解并掌握學(xué)生性格特征在學(xué)習(xí)上的具體表現(xiàn),并根據(jù)這些不同表現(xiàn)類型進(jìn)行不同的教學(xué)。

      1).競(jìng)爭(zhēng)型。這類學(xué)生為了表現(xiàn)自己比班上其他人學(xué)得更好,往往喜歡張揚(yáng)個(gè)性,出風(fēng)頭,把課堂視為定勝負(fù)的場(chǎng)所。他們注意分?jǐn)?shù)和教師的獎(jiǎng)勵(lì),希望在與其他學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。但由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn),例如教學(xué)競(jìng)賽游戲活動(dòng),烘托了課堂教學(xué)氣氛,吸引了其他同學(xué)學(xué)習(xí)的目光和注意力,所以盡管這類學(xué)生雖然熱情高,有時(shí)對(duì)問題考慮也并不成熟,在搶答問題或競(jìng)賽時(shí),可能弄得哄堂大笑,從而使教師難于駕馭課堂,延誤教學(xué)時(shí)間。另外,這類學(xué)生每次都希望教師請(qǐng)他們回答問題,當(dāng)教師讓別的學(xué)生來代替他們時(shí),心里就會(huì)悶悶不樂。因此教師應(yīng)充分利用這類學(xué)生的性格特征,給予他們適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

      2).協(xié)作型。這類學(xué)生喜歡與同伴和教師合作,把課堂看作學(xué)習(xí)社交的場(chǎng)所。愿意同其他人交換意見,也樂意幫助別人。在當(dāng)今交互式互動(dòng)教學(xué)模式中,這種性格類型的學(xué)生最容易被教師所喜愛。但他們有時(shí)缺乏競(jìng)爭(zhēng)性和創(chuàng)造性,教師就應(yīng)該在這些方面多給予他們意見和建議,多鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。

      3).回避型。這類學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)和班里發(fā)生的事不感興趣,不愿意參與課堂里的師生活動(dòng)。尤其對(duì)英學(xué)習(xí)不感興趣,其中有在學(xué)習(xí)上沒有成功體驗(yàn)的人,有羞澀膽小,不善言詞的人。這時(shí)候教師必須創(chuàng)造條件,想方設(shè)法讓他們品嘗到成功的滋味,對(duì)于羞澀膽小,不善言詞的學(xué)生,要多鼓勵(lì),多表?yè)P(yáng),維護(hù)和建立起他們的自信心。

      4).參與型。這類學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容和上課感興趣,喜歡參加班級(jí)的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)。教學(xué)過程中需要大量這類學(xué)生,他們能按照教師的要求去參與教學(xué)活動(dòng),表現(xiàn)得不是特別積極,也不過于拘謹(jǐn),能按部就班,循規(guī)蹈矩。

      5).依賴型。這類學(xué)生只想學(xué)習(xí)教師布置的內(nèi)容,對(duì)知識(shí)缺少好奇,總指望權(quán)威人士指導(dǎo)和告訴他做這做那。從某種意義上來說,依賴型是缺乏自信心的表現(xiàn),不敢表現(xiàn)自己,怕這怕那,沒有獨(dú)立性和競(jìng)爭(zhēng)性。教師應(yīng)當(dāng)激勵(lì)他們敢于開口,不怕出錯(cuò),主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),并積極與他人合作,投入互動(dòng)教學(xué)、競(jìng)賽活動(dòng)之中。

      6).獨(dú)立型。這類學(xué)生喜歡自己獨(dú)立思考,自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)自己認(rèn)為重要的內(nèi)容,但也愿意聽取別人的意見和想法。這是可喜的一類學(xué)生,教學(xué)過程中也需要獨(dú)立型學(xué)生。但他們有時(shí)可能會(huì)缺乏協(xié)作精神,陷入一種孤軍作戰(zhàn)的困境,故而教師要善于引導(dǎo)他們既要獨(dú)立思考,又要參與合作,協(xié)同完成互動(dòng)教學(xué)任務(wù)。

      學(xué)生的性格特征和學(xué)習(xí)效果存在著相互影響的關(guān)系。良好的性格特征有助于學(xué)業(yè)成功。而學(xué)習(xí)上的成功又能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的信心,得到情感上的滿足,產(chǎn)生良好的心境,使其提高未來的學(xué)習(xí)志向水平,學(xué)習(xí)便會(huì)更加勤奮。進(jìn)而促進(jìn)開朗、樂觀和積極進(jìn)取的性格發(fā)展。反之,學(xué)習(xí)常常失敗,必然導(dǎo)致消極、頹喪、恐懼、退縮、羞愧等情緒體驗(yàn),久而久之,會(huì)加強(qiáng)消沉、悲觀、自卑、厭世等不良性格特征。因此在教育過程中我們必須要注重學(xué)生的性格差異,因材施教。

      五、良好性格的培養(yǎng)

      性格在教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)揮著不可或缺的作用,那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好性格呢?

      根據(jù)家庭、社會(huì)、學(xué)校及自我教育等影響性格形成的因素,可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的良好性格特征:

      1、充分利用榜樣人物的示范作用。社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣在性格行程中的重要作用。對(duì)于學(xué)生來說,榜樣的力量是無窮的。利用榜樣任務(wù)的影響往往能受到潛移默化的教育效果。同時(shí)應(yīng)該遵循“身教重于言教”的教育原則,教師應(yīng)該不斷地完善自己的性格,成為學(xué)生性格發(fā)展中能夠直接模仿的榜樣。

      2、提高學(xué)生的自立意識(shí),培養(yǎng)其自立行為。自立是個(gè)體從自己過去依賴的事物那里獨(dú)立出來,自己行動(dòng)、自己做主、自己判斷、對(duì)自己的承諾和行為負(fù)起責(zé)任的過程。研究表明父母的教養(yǎng)方式、學(xué)校的教育是影響學(xué)生自立的主要因素。家長(zhǎng)和教師對(duì)孩子做好事情的能力常持懷疑態(tài)度以及包辦、代替太多,亦不利于自立意識(shí)和自立行為的養(yǎng)成。因此,教育

      者和撫養(yǎng)者應(yīng)大膽放手讓孩子從事力所能及的事情,提供其獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì),采用民主討論的方式幫助其做好事情,并對(duì)其自立意識(shí)和行為進(jìn)行鼓勵(lì)、認(rèn)可和贊賞。同時(shí),學(xué)校要樹立學(xué)生的全面發(fā)展觀,除了抓好學(xué)習(xí)外,也要注重包括自立在內(nèi)的各方面能力的培養(yǎng)。

      3、培養(yǎng)學(xué)生的自信心,提高其自尊水平。自信是個(gè)體對(duì)自己的能力和自我價(jià)值判斷的感受;自尊是個(gè)體對(duì)自己的價(jià)值感、重要感的情感體驗(yàn)。兩者都是個(gè)體自我意識(shí)的重要方面。因此,可以從以下幾個(gè)方面來提高學(xué)生的自信和自尊水平:一是教師、家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)給予學(xué)生更多的成功體驗(yàn),而非挫折教育;二是教師和家長(zhǎng)要給予學(xué)生更多的期望、鼓勵(lì)和贊賞,以代替中國(guó)傳統(tǒng)教育中過多的挑剔、批評(píng)和指責(zé);三是幫助學(xué)生分析、發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,改變把自己的缺點(diǎn)與別人的長(zhǎng)處進(jìn)行比較的習(xí)慣;四是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的缺陷與不足,強(qiáng)調(diào)與自己過去比較所獲得的進(jìn)步。

      4、培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)和自強(qiáng)行為。自強(qiáng)是個(gè)體不斷提升自我,充分發(fā)揮自身潛能,努力進(jìn)取,克服困難的一種人格動(dòng)力特質(zhì)。個(gè)體的成就的動(dòng)機(jī)對(duì)自強(qiáng)具有直接的預(yù)測(cè)作用,高成就動(dòng)機(jī)的個(gè)體往往具有高自強(qiáng)意識(shí)。此外,父母撫養(yǎng)方式、家庭氣氛對(duì)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)和自強(qiáng)行為也有一定的影響。對(duì)于學(xué)校教育工作者來說,在培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)和自強(qiáng)行為上,既可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生通過努力獲得成功,也可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)拇煺刍蛘呤◇w驗(yàn)??梢栽跉w因上進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生把失敗的原因主要?dú)w為自身的不努力,把成功歸為自身的堅(jiān)持和勤奮。最重要的是讓學(xué)生完成困難性任務(wù),在實(shí)踐中養(yǎng)成學(xué)生不怕困難、克服困難的勇氣和決心。

      六、總結(jié)

      由于學(xué)生的性格各不相同,性格差異往往使得每個(gè)學(xué)生都有著與他人不同的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格。所以,個(gè)體的學(xué)習(xí)特殊性一定與個(gè)體的性格特點(diǎn)相聯(lián)系。只要我們抓住學(xué)生性格特點(diǎn)的差異與學(xué)習(xí)狀況的相關(guān)聯(lián)系,堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的指導(dǎo)思想,以人為本,通過教師、學(xué)生與家長(zhǎng)素質(zhì)的共同提高和相互間的互促與互動(dòng),營(yíng)造出”了解性格,承認(rèn)差異,創(chuàng)造條件,指導(dǎo)學(xué)習(xí)"的良好氛圍。讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我中完善性格,發(fā)揮潛能,在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)策略中,提高智

      能,體驗(yàn)成功,不僅對(duì)研究學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是十分必要的,而且對(duì)探索教學(xué)的改革,也是十分有益的。

      第二篇:.心理學(xué)論文

      2011-2012學(xué)年第二學(xué)期 《大學(xué)生心理健康教育》期末論文

      姓名:李虹

      學(xué)號(hào):20100411077 班級(jí):會(huì)專10-11

      摘要

      社會(huì)在發(fā)展,同時(shí)大學(xué)生的思想也在飛速發(fā)展,大學(xué)生的心里健康問題變得尤為重要,反映在學(xué)生心

      理的問題之一——積極心理學(xué),伴隨著大部分學(xué)生一起度過大學(xué)生活。研究大學(xué)生常見的心理問題(自我意識(shí)、情緒、學(xué)習(xí)、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)劃)等心理成因及其現(xiàn)狀,可以幫助我們克服困難,健康成長(zhǎng)。增強(qiáng)我們的意志力以及對(duì)挫折的適應(yīng)力。我們學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康就是為了解決和預(yù)防大學(xué)生

      心理問題的發(fā)生。

      關(guān)鍵詞;積極心理學(xué)

      研究大學(xué)生常見心理問題

      自我意識(shí)、情緒、學(xué)習(xí)、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)

      劃等

      參考文獻(xiàn):《心理學(xué)的40項(xiàng)研究》

      一.大學(xué)生的自我意識(shí)分析

      研究表明,大學(xué)生自我意識(shí)傾向于自信、熱情、緊張、急躁等。

      獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)。大學(xué)生自認(rèn)為自己已經(jīng)成年,渴望獨(dú)立,渴望自己闖蕩。這是自信的表現(xiàn),同時(shí)也是涉世未深的表現(xiàn),既是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),同時(shí)也可能是一個(gè)陷阱。

      在一些心理研究的雜志上,可以看到心理學(xué)家對(duì)于大學(xué)生的偏愛,他們指出大學(xué)生心理是自我意識(shí)矛盾中最突出、最集中的表現(xiàn)。自己在與他人的交往中,看到比自己出色的人是,會(huì)逐漸地出現(xiàn)了不接納自我的現(xiàn)象。同時(shí)懷疑自己,這種懷疑給大學(xué)生帶來許多困惑。

      隨著成熟水平的提高,大學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種前所未有的成人感,渴望自立自治,同時(shí)又有反叛傾向。這種既想獨(dú)立又無法真正獨(dú)立,既想擺脫又?jǐn)[脫不掉的獨(dú)立意向與依附心理的矛盾一直困擾著他們,經(jīng)常使一些同學(xué)感到苦惱和彷徨。

      二.大學(xué)生常見情緒問題分析

      作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們面臨著各方面的問題,學(xué)習(xí),生活,就業(yè),未來,無一不是普遍存在的問題。

      下面我們來分析一下大學(xué)生常見的情緒情感困惑,一般來說,大學(xué)生情緒上常見的困擾主要有以下幾個(gè)方面:

      一:焦慮 大學(xué)生的焦慮主要來自于適應(yīng)焦慮、考試焦慮、社交焦慮、擇業(yè)焦慮等。一般認(rèn)為焦慮情緒在不同年級(jí)之間呈沙漏形分布趨勢(shì),即大

      一、大四學(xué)生的焦慮情緒分布高于大

      二、大三學(xué)生。大學(xué)新生剛剛步入大學(xué)校園,一切的生活學(xué)習(xí)都完全進(jìn)入了一個(gè)新的階段,一個(gè)全新的環(huán)境需要適應(yīng),要求自身也要有相應(yīng)的改變,去適應(yīng)新環(huán)境。二:易怒 由于正處于青春成長(zhǎng)期,又正逢學(xué)業(yè)事業(yè)感情等方面的多方面問題困擾,大學(xué)生群體就會(huì)比較躁動(dòng),易怒是一種較為常見的情緒現(xiàn)象。

      大學(xué)生的容易發(fā)怒與一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān),比如,有的大學(xué)生會(huì)認(rèn)為發(fā)怒可以威懾他人,可以維護(hù)利益和尊嚴(yán),可以推卸責(zé)任,可以滿足冤枉等等。于是在同學(xué)之間的交往中,就會(huì)為一些本來不必要爭(zhēng)論的事發(fā)生口角,引發(fā)一些傷人傷己的事故,輕者斗嘴吵架,重者拳腳相交,這些都是客觀存在于大學(xué)校園的不和諧元素,也是大學(xué)生個(gè)人需要自我改善的方面。

      三.大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)問題分析

      在日常學(xué)習(xí)中,我們往往發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象,一些智商高的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)一

      般,甚至較差,而一些智商一般的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)卻很好。究其原因,就在于學(xué)生是否能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法以及心理是否健康等。在學(xué)習(xí)方面,大學(xué)生的心理問題大體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 一.學(xué)習(xí)適應(yīng)不良,學(xué)習(xí)適應(yīng)不良是大學(xué)新生中普遍存在的一種心理困惑,對(duì)他們?cè)斐刹煌潭鹊挠绊?。其具體表現(xiàn)有:

      1、對(duì)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣、緊迫感和自覺性。

      2、學(xué)習(xí)缺乏獨(dú)立性,習(xí)慣于中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)方法,由教師安排自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)時(shí)間等,對(duì)教師的依賴性較強(qiáng)。

      3、不理解大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律,不知道如何有效地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      4、學(xué)習(xí)中精力投入不足,對(duì)本專業(yè)的知識(shí)、技能、要求認(rèn)識(shí)不足,不知道怎樣建立專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)專業(yè)技能,學(xué)習(xí)帶有盲目性。二學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力

      大學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力是指學(xué)習(xí)沒有明確的方向,甚至厭倦學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時(shí)不象中學(xué)時(shí)那么有勁頭,主要表現(xiàn)為:

      1、學(xué)習(xí)松弛。進(jìn)了大學(xué)校門,從心理上擺脫了高中時(shí)的沉重壓力,思想上逐漸松懈,新的目標(biāo)還沒有明確形成,所以學(xué)習(xí)的動(dòng)力不如中學(xué)時(shí)強(qiáng)。

      2、沒有學(xué)習(xí)的熱情,缺乏必要的學(xué)習(xí)壓力和心理喚醒水平,懶于學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)的抱負(fù)和希望,求知上進(jìn)性不足,把主要精力放在娛樂等與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng)上。

      3、學(xué)習(xí)膚淺,滿足于一知半解,不注意摸索學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)習(xí)能力較弱,成績(jī)不好等。

      四.大學(xué)生人際問題分析

      大學(xué)生人際交往的主要領(lǐng)域有:親情,友情,師生情,愛情。

      1親情:馬加爵事件發(fā)生后,在通過記者的了解中,馬加爵在學(xué)校學(xué)習(xí)與生活中都極少與父母、親人溝通與聯(lián)系。當(dāng)事件發(fā)生后,他的父母、親人都簡(jiǎn)直不敢相信,一下子也無法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我想與家人、親人的溝通、聯(lián)系還是很必要的。

      2友情:它是人生情感的依戀,需要在交往中延伸。在交往中我們應(yīng)該珍惜與同學(xué)之間的友情,它為我們的學(xué)習(xí)與生活帶來樂趣,增添一份光彩。我們知道沒有友情的心靈是孤獨(dú)寂寞的,沒有友情伴隨的生活將會(huì)變得枯燥單調(diào),沒有友情的人生是不完美的人生。3師生情:我們?cè)谂c老師的交往過程中,便建立了一種師生情。它是人生中寶貴的財(cái)富,需要在交往中鞏固。

      我們?cè)诖髮W(xué)中培養(yǎng)人際交往,是為我們以后走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。“人不是抽象的蟄居于世界之外的存在物。人就是人的世界,就是國(guó)家,社會(huì)?!贝髮W(xué)生都必將走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)。適應(yīng)是個(gè)人與環(huán)境間的互動(dòng),環(huán)境能影響人的思想,行為,個(gè)人的思想和行為也影響著環(huán)境。

      五.大學(xué)生戀愛問題分析

      1擇優(yōu)心理是大學(xué)生戀愛中普遍具有的心理,一般來說,交際廣的同學(xué)擇優(yōu)心理強(qiáng)一些,自認(rèn)戀愛條件較差的同學(xué)擇優(yōu)心理弱一些。

      2在戀愛中產(chǎn)生嫉妒心理是非常普遍的。當(dāng)?shù)弥约合矏鄣娜送渌愋躁P(guān)系密切時(shí),一種難言的痛苦滋味涌上心頭,這便是嫉妒。嫉妒心理在大學(xué)生戀愛中歸納起來有兩種不同性質(zhì)的嫉妒,一種是自然性的嫉妒,一種是變態(tài)性的嫉妒。

      自然性的嫉妒是一種正常的心理活動(dòng)。變態(tài)性的嫉妒一般表現(xiàn)為無端猜疑、充滿敵意和懷恨報(bào)復(fù)。從表面上看,變態(tài)性的嫉妒出發(fā)點(diǎn)和歸宿似乎也是愛情,但實(shí)際上它恰恰是同愛情背道而馳的。愛情必須相互信任。

      3掩蓋心理,大學(xué)生在戀愛過程中,總是自覺或不自覺地把優(yōu)點(diǎn)顯示出來,而把缺陷和不足隱藏起來,這種心理過程就是掩蓋心理。4從眾心理

      大學(xué)生戀愛中的從眾心理是指戀愛活動(dòng)受人評(píng)價(jià)和行為的影響,這種從眾心理表現(xiàn)在戀愛過程的很多環(huán)節(jié)上。有的大學(xué)生本想進(jìn)入大學(xué)后認(rèn)真學(xué)習(xí),暫時(shí)不想考慮戀愛的事情。但當(dāng)他看到周圍的同學(xué)一個(gè)個(gè)都談上了戀愛,自己就會(huì)產(chǎn)生疑惑,進(jìn)而聽到大家對(duì)戀愛的贊賞時(shí),原先的信念就會(huì)動(dòng)搖,很快會(huì)成為戀愛大軍中的一員。1.正確把握愛情

      愛情是一所學(xué)校,它需要我們學(xué)習(xí)和思考。正確把握愛情,才能更好地面對(duì)愛情。真誠(chéng)的愛是建立在雙方平等與理解基礎(chǔ)上的。2.正確對(duì)待戀愛

      (1)戀愛與事業(yè)。在人生道路上,愛情很重要,但它不是最主要的。正確的戀愛觀要求人們把事業(yè)放在首位,事業(yè)高于愛情,愛情服從事業(yè)。

      (2)愛情與友誼。愛情與友誼是人類情感生活中不可缺少的兩種情感。友誼是溝通人們心靈的橋梁,是人們?cè)谏鐣?huì)生活上獲得理解、肯定的情感需要。異性間的友誼是愛情的基礎(chǔ)。戀愛的過程是一個(gè)友誼不斷深化的過程,友誼伴隨著愛情的始終,但友誼不一定發(fā)展成愛情。愛情比友誼具有更高的層次,兩者有明顯的不同。

      六.大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃分析

      增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí),樹立積極的就業(yè)觀,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育要突出“以學(xué)生為本”的教育理念,從職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)生生存與發(fā)展緊密相連的角度,激發(fā)學(xué)生關(guān)注自身成長(zhǎng)的積極性。

      一 大學(xué)生應(yīng)樹立以下觀念:面對(duì)社會(huì)的急劇變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,要想在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出并保持立于不敗之地,必須設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,做到心中有數(shù),不打無準(zhǔn)備之仗,也不可盲目地“撞大運(yùn)”。

      二 是自我負(fù)責(zé)的觀念。職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展前途,不要指望別人

      來對(duì)你負(fù)責(zé)。

      三 全方位開展生涯規(guī)劃教育,培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)職業(yè)生涯規(guī)劃教育始終觸及的是心理的因素,如與自我認(rèn)知有關(guān)的興趣、性格、人生觀、價(jià)值觀、自我效能感、自信等。

      第三篇:心理學(xué)論文

      論文題目:淺談素質(zhì)教育下中學(xué)生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問題及策略心理學(xué)論文

      姓名: 培訓(xùn)學(xué)校: 班級(jí): 學(xué)號(hào):

      淺談素質(zhì)教育下中學(xué)生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問

      題及策略

      培訓(xùn)學(xué)校: 姓名: 班級(jí): 學(xué)號(hào):

      摘要:心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的核心因素,它能把人的素質(zhì)各部分有機(jī)地結(jié)合起來,成為能動(dòng)地發(fā)展主體自身的內(nèi)部依據(jù)。作為中學(xué)生,要想在德、智、體、美諸多方面均衡發(fā)展,心理素質(zhì)是基礎(chǔ)。目前中學(xué)生心理素質(zhì)教育存在著多種問題。需要從多個(gè)方面去解決和完善。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)生;心理素質(zhì);教育;問題;策略

      在推進(jìn)教育改革,實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中,提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育越來越顯示出其獨(dú)特的重要性和不可替代性?!吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中明確指出:“在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立的情況下,如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求,是學(xué)校德育工作需要研究和解決的新課題?!辈⑶姨岢觥耙ㄟ^多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”

      一、當(dāng)今青少年的心理健康方面所出現(xiàn)的問題令人擔(dān)憂

      據(jù)調(diào)查。目前35%的青少年具有心理異常表現(xiàn),其中5.3%的中學(xué)生存在抑郁癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥等心理疾病。另有調(diào)查也發(fā)現(xiàn):存在明顯心理問題的學(xué)生,小學(xué)占10%,初中占15%,高中占20%。雖然有心理問題的學(xué)生只在少數(shù),但發(fā)展的趨勢(shì)不容樂觀。1.學(xué)習(xí)上的心理障礙。(1)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)的問題。

      (2)學(xué)習(xí)目標(biāo)迷失,動(dòng)力不足,興趣低下。

      2.人際關(guān)系上的心理障礙。學(xué)生在人際交往中常因自信受挫而陷入苦悶、焦慮、煩惱、恐懼,產(chǎn)生心理障礙。

      3.性與戀愛方面的心理障礙。青年中期,是戀愛的季節(jié)。但是,由于學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力還不強(qiáng),由此而產(chǎn)生的心理問題也不少,如對(duì)性關(guān)系認(rèn)識(shí)的偏常,對(duì)失戀挫折的耐受力差,等等。

      4.與自我意識(shí)有關(guān)的心理障礙。

      ①理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。學(xué)生容易把未來設(shè)計(jì)得很完美,與“理想自我”的實(shí)現(xiàn)有距離,如果不能正確認(rèn)識(shí)和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,就會(huì)產(chǎn)生心理問題。有些學(xué)生出現(xiàn)消沉、苦悶、抑郁、冷漠的心態(tài),甚至出現(xiàn)自殺的企圖。

      ②自我價(jià)值是青年自我意識(shí)發(fā)展的重要目標(biāo)。有些學(xué)生面臨多元化的價(jià)值觀時(shí),不能找到自己的坐標(biāo),無所適從,茫然失措,失去了自我,失去了生命的存在感,使自己陷入苦悶、絕望的境地。他們的心理障礙就可能發(fā)展為一些心理疾病。例如,神經(jīng)癥、焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、神經(jīng)衰弱等。個(gè)別的還會(huì)引發(fā)精神分裂癥。身心疾病原因是心理上的,癥狀表現(xiàn)為生理的。

      二、加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的意義

      首先,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是社會(huì)發(fā)展的需要。我國(guó)正處于一個(gè)進(jìn)一步深化改革。擴(kuò)大開放的新時(shí)期。高節(jié)奏高競(jìng)爭(zhēng)的生活容易使人疲勞倦怠,而高競(jìng)爭(zhēng)又必然帶來 的失敗與挫折又易使人消沉悲傷,從而形成很多不健康的心理狀態(tài)。我們不可能讓社會(huì)取消競(jìng)爭(zhēng),我們只有面對(duì)現(xiàn)實(shí),幫助中學(xué)生來迎接與適應(yīng)這種高科技高效率高競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)浪潮。因此對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是十分必要的。

      其次,良好的心理素質(zhì)是維護(hù)社會(huì)秩序的需要。“應(yīng)試教育”使得很多中學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授,重點(diǎn)培養(yǎng)尖子生。優(yōu)等生,而使一些后進(jìn)生。差等生受到冷落甚至歧視。他們沒有升學(xué)的機(jī)會(huì),又不愿腳踏實(shí)地地工作就業(yè),他們往往與社會(huì)上的不三不四的人拉拉扯扯,產(chǎn)生攻擊行為直至犯罪行為。近年來青少年違法犯罪率的上升與中學(xué)教育的失誤不無關(guān)系。

      第三,從人才可持續(xù)發(fā)展的高度看,心理素質(zhì)的作用也是極為重要的。沒有大腦就沒有人的心理,人的一切心理活動(dòng)都是大腦的機(jī)能,所以開發(fā)大腦的潛能一直是人們向往已久的事情。大腦的潛力是很大的,根據(jù)科學(xué)家的研究,現(xiàn)代人一生中只動(dòng)用了大腦潛力的四分之一,這么低的利用效率無疑是一種浪費(fèi)。如何提高大腦的使用效率,就是要對(duì)人的感覺、知覺、記憶、思維、想象和創(chuàng)造等心理要素進(jìn)行訓(xùn)練和提高,當(dāng)一個(gè)人能辨證地認(rèn)知世界的事物,提高記憶力,打開思維和想象的空間,最大限度地激發(fā)其創(chuàng)造力,大腦的作用便會(huì)得到較充分的利用。對(duì)一個(gè)不斷發(fā)展、進(jìn)取的人才來講,這是非常重要的。

      綜上所述可以看出,開展心理素質(zhì)教育是十分必要的,對(duì)人才來說是非常重要的,它是基礎(chǔ),是動(dòng)力,是發(fā)展的前提條件,是人類教育過程中不可缺少的。我們的教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”就必須重視培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。

      三、實(shí)施方法及策略

      (一)寓心理素質(zhì)教育于目標(biāo)教育之中

      隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,電化教育的普及、開放改革的深入,現(xiàn)代中學(xué)生的想象力較為豐富,善于獨(dú)立思考富有探索精神。對(duì)一些新事物的出現(xiàn),充滿著好奇和求索,由于缺少經(jīng)驗(yàn)、缺少科學(xué)的方法,往往是一味的模仿或求升、求變。因此在思想工作中,要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、積極探索、敢于創(chuàng)新、開闊眼界,同時(shí)要幫助他們克服一些不良心態(tài)現(xiàn)象。針對(duì)目前,少數(shù)同學(xué)中的追星族,講究發(fā)型的怪異,服飾百態(tài),描眉、涂口紅、染指甲,裝飾金銀首飾,紋身等自以為是走進(jìn)新時(shí)代,追趕潮流而洋洋自得,對(duì)于這種現(xiàn)象,一方面學(xué)校要嚴(yán)令禁止;一方面要對(duì)他們做耐心細(xì)致的思想工作,幫助他們克服自身的這類嘩眾取寵的不良心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,發(fā)展自信、進(jìn)取、創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)拼搏等心理品質(zhì),使之成為21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的優(yōu)秀人才。

      (二)寓心理素質(zhì)教育于情感教育之中

      目前,中學(xué)在校生中,獨(dú)生子女越來越多,由于他們?cè)诩彝ブ械奶厥獾匚?,造成了他們有更?qiáng)烈的自尊心,更獨(dú)特的個(gè)性和更極端的個(gè)人主義傾向,看不起家庭不太富裕、衣著檢樸的同學(xué)或老師。一方面要求脫離父母及師長(zhǎng)的呵護(hù),力圖顯示自我的才干,希望得到他們的尊重,而另一方面,又有強(qiáng)烈的依賴性,特別是發(fā)生糾紛。遇到挫折,總想得到他人的理解幫助。對(duì)此,我們要通過學(xué)校集體的力量約束和獨(dú)特的生活環(huán)境,來消除他們的這種“小皇帝”思想,讓他們?cè)诩w主義的榮譽(yù)感和極端的個(gè)人主義傾向的矛盾碰撞中不斷的磨煉自己,使他們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒,始終保持樂觀的心境,增添生活的樂趣,增添藐視困難的勇氣,熱愛生活,奮發(fā)進(jìn)取,使他們永遠(yuǎn)有一種對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與追求的良好的精神狀態(tài)。

      (三)寓心理素質(zhì)教育于自主管理之中

      良好思想品德的形成發(fā)展必須依賴于心理發(fā)展主體的積極性,依賴于主體的自我教育過程。中學(xué)階段隨著年級(jí)的升高,年齡的增長(zhǎng),其情感也相應(yīng)隨著豐富多彩,但也具有不穩(wěn)定性,敢想敢干中易喪失理智。因此對(duì)于他們的這種情感,如果采取了不當(dāng)?shù)姆绞?,就有可能發(fā)生正面沖突,這就要求我們?cè)谒枷牍ぷ髦幸⒅亟涣髋c溝通,注重方式方法,分析個(gè)性特點(diǎn),達(dá)到因人而異。要鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校管理和校園文化建設(shè)服務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種社會(huì)義務(wù)活動(dòng),使精力過剩的學(xué)生得到有益的釋放,通過自我管理、自我教育,他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。

      (四)寓心理素質(zhì)教育于網(wǎng)絡(luò)教育之中 很長(zhǎng)時(shí)間以來,學(xué)校、社會(huì)及學(xué)生家長(zhǎng)都沒能很好的重視中學(xué)生的心理健康狀況,特別是農(nóng)村中學(xué)受多方條件的限制幾乎一片空白,近幾年來,由于提倡素質(zhì)教育,筆者認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)包括文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等。其中心理素質(zhì)在學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐中占有相當(dāng)重要的輔助作用。為此學(xué)校應(yīng)該建立心理咨詢機(jī)構(gòu),在工作中本著溝通、誘導(dǎo)、啟發(fā)、化解、矯正等細(xì)致的工作,有條件的學(xué)??梢云刚?qǐng)心理專家兼職指導(dǎo),條件一般的學(xué)校也可以培訓(xùn)心理學(xué)特長(zhǎng)的員工,當(dāng)學(xué)生中出現(xiàn)嚴(yán)重的心理異?,F(xiàn)象時(shí),心理咨詢?nèi)藛T,一方面及時(shí)地與其疏導(dǎo);一方面及時(shí)地與思想工作者聯(lián)系以防不測(cè)。

      (五)利用多種可行性原則解決學(xué)生存在的多種心理問題 常用的原則有: 1.科學(xué)性原則 素質(zhì)教育是人的教育,心理素質(zhì)教育必須堅(jiān)持教育內(nèi)容、教育方法和教育手段的科學(xué)化,要根據(jù)中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,有針對(duì)性地實(shí)施。在進(jìn)行心理素質(zhì)教育的時(shí)候,應(yīng)本著對(duì)學(xué)生將來高度負(fù)責(zé)的精神,要有令人信服的科學(xué)根據(jù)、親切真摯的教學(xué)態(tài)度、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式;同時(shí)能耐心而正確地回答學(xué)生提出的各種問題。

      2.服務(wù)性原則

      實(shí)施心理素質(zhì)教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì),為學(xué)生將來的成人與成才打下良好的心理基礎(chǔ)。因此,實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須堅(jiān)持全心全意為學(xué)生身心健康發(fā)展服務(wù)的原則。正如某位心理學(xué)家所說:“心理素質(zhì)教育不是說教,是參與;不是偵訊,是了解;不是批評(píng),是疏導(dǎo);不是做作,是真誠(chéng);不是解答,是領(lǐng)悟;不是解決問題,是協(xié)助成長(zhǎng);不是表面屈從,是內(nèi)心轉(zhuǎn)變?!边@段話十分鮮明地說明了心理素質(zhì)教育的宗旨和工作原則。

      3.差別性原則

      各個(gè)學(xué)生因生活經(jīng)歷、心理壓力等因素的不同,各自的心理素質(zhì)也呈現(xiàn)出多樣性,因此在面對(duì)全體學(xué)生實(shí)行公正、公平的集體教育的同時(shí),還應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同心理素質(zhì)差異,實(shí)施差別教育,對(duì)不同的心理素質(zhì)的學(xué)生采用不同的教育方式。

      隨著素質(zhì)教育的不斷深化,心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,其對(duì)個(gè)體身心健康發(fā)展的作用越來越受教學(xué)界和心理學(xué)界研究者們的重視。研究表明在整個(gè)素質(zhì)教育中,心理素質(zhì)占據(jù)核心地位和起重大作用,是德智體全面發(fā)展教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

      第四篇:心理學(xué)論文

      淺談挫折教育對(duì)小學(xué)生心理成長(zhǎng)的研究

      【論文摘要】:

      所謂“授人以魚不如授人以漁”。既然遭遇挫折是人生必經(jīng)的坎兒,那么我們就必須教孩子學(xué)會(huì)接受挫折。與其一輩子替孩子遮風(fēng)擋雨,不如讓孩子自己去面對(duì)人生中的風(fēng)雨。挫折教育并不僅僅是讓孩子吃點(diǎn)苦,挫折教育的目的是讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)面對(duì)困難并戰(zhàn)勝挫折,建立自信、樂觀的心理品質(zhì),培養(yǎng)起一種耐挫折能力。給孩子獨(dú)立和自由,讓孩子學(xué)會(huì)依靠自己;給孩子鼓勵(lì)和勇氣,讓孩子學(xué)會(huì)自我激勵(lì);給孩子自強(qiáng)與堅(jiān)毅,讓孩子學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝挫折。挫折是成長(zhǎng)必經(jīng)的坎,它讓孩子更勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)!

      【關(guān)鍵詞】:挫折教育 心理 成長(zhǎng) 堅(jiān)強(qiáng) 正文:

      著名的心理學(xué)家馬斯洛說:“挫折對(duì)于孩子來說未必是件壞事,關(guān)鍵在于他對(duì)待挫折的態(tài)度?!弊鳛橐幻W(xué)老師應(yīng)該從小就對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育,讓孩子從小就“吃點(diǎn)苦”。這樣,他們長(zhǎng)大后就會(huì)大大縮短社會(huì)適應(yīng)期,提高挫折耐力。為此,日本東京一家小學(xué)為三年級(jí)小學(xué)生設(shè)置了一種新課,要他們用洗衣板洗衣服,用扁擔(dān)挑水或抬水,用煤爐生火,用石磨磨大豆,并告訴他們幾十年前,絕大多數(shù)日本人就是這樣生活的,許多家長(zhǎng)也被告知,要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力,首先要克服孩子“輸不起”的心理障礙,能謙讓,能合作,能吃虧,然后才能競(jìng)爭(zhēng)。美國(guó)汽車大王福特盡管身為億萬富翁,但卻要求子女自己去擦皮鞋,打工掙錢;印度也規(guī)定了小孩的“饑餓日”,以餓其體膚,苦其心志等等。這些國(guó)家的做法,無疑拓寬了我們的視野,給我們以深刻的啟迪。為此,我們可以在“吃苦活動(dòng)”中”自討苦吃”。以提高我們的生存能力、自理能力,作好迎接逆境,向挫折挑戰(zhàn)的預(yù)備??梢姡煺劢逃谛W(xué)生心理成長(zhǎng)過程中有著無可取代的作用。

      首先,挫折教育能夠激發(fā)小學(xué)生的潛能,從而激發(fā)他們的探究,渴望成功的心理。在正常的現(xiàn)實(shí)生活中,人總有一種潛能不能被激發(fā),這種潛能只有在一些非常的情況下才能被激發(fā)。對(duì)于小學(xué)生而言,當(dāng)其遭受挫折時(shí),便容易激發(fā)學(xué)生的潛能,越不容易找到答案,就越能激發(fā)學(xué)生探究心理,從而進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),切實(shí)掌握知識(shí)。面對(duì)二十一世紀(jì),我們的教育中缺少“挫折教育”是不行的。幼年周恩來假如不是目睹了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)歷了苦難的洗禮,也不會(huì)立下“為中華之崛起而讀書”的偉大抱負(fù)。由此可見,孟子的“天將降大任于斯人也,必將勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”也是不無道理的,挫折教育是可取的。耐挫力是心理品質(zhì)的重要組成部分,一個(gè)人耐挫力的高低不是恒定不變的?!叭松苡袔谆夭?!”這話固然深刻,但“人生總有幾回挫!”也許更有普遍意義。小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,碰到挫折是經(jīng)常的,不可避免的,小學(xué)生應(yīng)該正確對(duì)待所碰到的困難和挫折,熟悉到困難和挫折是我們生活中的一部分,學(xué)會(huì)如何應(yīng)付所碰到的挫折,提高挫折耐受力。從這個(gè)意義上說,挫折對(duì)我們來說是一種成熟和成功的“催化劑”,只要能從容地面對(duì)它,自信地戰(zhàn)勝它,便能激發(fā)我們的潛能。

      其次,挫折教育能打擊小學(xué)生的驕傲情緒,讓他們更了解自己,更懂生活。有些學(xué)生由于受到年齡、經(jīng)歷、學(xué)識(shí)等的影響,往往會(huì)產(chǎn)生一些不應(yīng)當(dāng)有的錯(cuò)誤,如:粗心大意、驕傲自滿等。在這種情況下,人為地設(shè)置一些挫折讓其遭受以打擊其驕傲情緒是非常有必要的。當(dāng)然,這種挫折應(yīng)當(dāng)有一定的限度,應(yīng)當(dāng)在事后給學(xué)生說明,并且不是以真正打擊學(xué)生為目的,而只能是通過這種人為設(shè)置的挫折,讓學(xué)生受到教育,使其明確挫折對(duì)自己的作用,并正確認(rèn)識(shí)自己的能力,排除自己的驕傲情緒,戒驕戒躁,從而取得更大的進(jìn)步。這種教育方法能讓小學(xué)生不怕失敗所造成的挫折。俗話說:“勝敗乃兵家常事?!辈粌H是“兵家”,做什么事都會(huì)存在或勝或敗兩種可能性。在行動(dòng)前只作成功的打算,不作失敗的預(yù)備,這只會(huì)削弱對(duì)失敗的耐挫能力,從而在失敗后變得十分脆弱。作為小學(xué)生,面對(duì)失敗應(yīng)該成為一個(gè)強(qiáng)者,熟悉到“失敗是成功之母”,熟悉到每一次失敗都是一種成長(zhǎng),意識(shí)到自己的不足,之后才能改正,從而做更好的自己。

      最后,挫折教育能夠使學(xué)生真正享受成功的喜悅。比如,學(xué)生如果是通過自己的努力解決完一個(gè)難題時(shí),那種喜悅是不言而喻的,是無法用語言來形容的,那要比從師長(zhǎng)或書本里學(xué)到知識(shí)更讓其感到欣喜。因?yàn)閺膸熼L(zhǎng)或書本里得來的知識(shí),是別人已經(jīng)整理好的,沒有什么趣味性與探究性而言,學(xué)生的識(shí)記是枯燥無味的,而只有通過自己的努力與探究掌握的知識(shí)才是對(duì)自己來說更有意義的學(xué)習(xí)。“紙上得來終覺淺,要想絕知須躬行”,說的就是這個(gè)道理。在碰到挫折時(shí),我們還應(yīng)該提高耐挫能力,強(qiáng)化心理素質(zhì)。某位教師做過這樣的挫折實(shí)驗(yàn):“今天中午放學(xué)后,大家都已饑腸轆轆,急著趕回家吃飯,可發(fā)現(xiàn)自行車輪胎被放了氣。這時(shí)候,你們會(huì)怎么辦?”學(xué)生們一聽,有的表現(xiàn)為心慌失措,有的說給家里打電話讓家長(zhǎng)來接,有的說改乘公共汽車。老師又設(shè)計(jì)了一個(gè)情節(jié)問同學(xué)們:“假如忽然傳來一個(gè)壞消息,母親上午看病診斷得了重病,你聽到后會(huì)怎么樣?”一個(gè)女同學(xué)當(dāng)時(shí)抱住腦袋說:“哎呀,那我沒法活了!" 該實(shí)驗(yàn)說明中小學(xué)生對(duì)遭受挫折的心理預(yù)備往往不足或根本毫無預(yù)備,因此,我們應(yīng)該知道挫折是任何人都不可避免的,挫折是令人不快的,但不快程度及轉(zhuǎn)化情況是由自己控制的,樂觀堅(jiān)強(qiáng)的孩子往往能接受挫折。所以我們應(yīng)該從小便能作好接受挫折的心理預(yù)備。

      著名教育家蘇霍姆林斯基提出,必須讓孩子知道生活里有一個(gè)“困難”字眼,這個(gè)字眼是跟勞動(dòng)、流汗、手上磨出老繭分不開的。所以在平時(shí)的教育中就應(yīng)注意挫折教育,密切關(guān)注孩子的心理成長(zhǎng)。比如,教師在教學(xué)中就要給學(xué)生貫徹遭受挫折的思想,讓學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備,不至于遭到挫折便束手無策。教師要教育學(xué)生在任何情況下都要有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,在逆境中也能夠順利走出來,滿懷激情地?fù)肀?。教師在教學(xué)中要多給學(xué)生講解

      那些身處逆境仍然自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人生經(jīng)歷,如:在一個(gè)漆黑的山洞中,在沒有任何亮光可以憑借的情況下,意志頑強(qiáng)的人是如何走出這個(gè)山洞的;在地震過后的廢墟中,沒有水,缺乏氧氣,無助且堅(jiān)強(qiáng)的人是怎樣堅(jiān)持直到獲救的等 等,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志是有幫助的,并且讓學(xué)生終生受益。只有這樣,才能夠培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的探究精神,從而提高其適應(yīng)社會(huì)的能力。

      其次,針對(duì)有些學(xué)生比較聰明,以及家庭、經(jīng)歷等諸多因素的影響,在生活中遭到挫折的機(jī)會(huì)可能很少。這種學(xué)生在順境中應(yīng)對(duì)自如,但一旦遭到挫折,便一撅不振,對(duì)生活失去信心。對(duì)于這樣的學(xué)生應(yīng)人為地設(shè)置障礙制造挫折,以訓(xùn)練其對(duì)逆境的忍受能力,以求更好地適應(yīng)生活。如可以在考試中出一些比較難的題目讓學(xué)生去做,學(xué)生可能費(fèi)了好大的勁卻無法得出正確的答案,讓其人為地遭受挫折,學(xué)生在遭受挫折的同時(shí)也加深了對(duì)知識(shí)的理解,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生忍受挫折的能力是很有幫助的。

      有了正確的思想,接下來便要有正確的解決問題的方法。遭到挫折以后,便要想方設(shè)法去克服它。這不僅能夠使學(xué)生掌握一個(gè)問題的答案,更重要的是能夠使學(xué)生掌握解決問題的方法以及在解決問題后對(duì)成功的喜悅,這是在其它任何情況下都無法提供的。

      在盡可能的情況下,避開挫折是我們的一條較為理想的解決問題的方法,因?yàn)樵谶@種情況下,我們不需要付出太多的努力便能夠達(dá)到我們的目的。但避開挫折是需要一定的技巧的,不是一般的人能夠做到的,它需要特別的解決問題的熟練程度。

      不能從失敗中學(xué)到知識(shí)的人是沒有什么希望的,人不應(yīng)當(dāng)兩次在同一個(gè)地方跌倒。對(duì)于在生活中遭到的挫折,我們要善于總結(jié),以便從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),從而內(nèi)化為我們的知識(shí),為我們以后使用,幫助我們不要在同一個(gè)地方再跌倒,這才是我們要做到的,也是挫折帶給我們的禮物。只有這樣,我們才可以說我們已經(jīng)初步掌握了對(duì)待挫折的正確方法,才能夠?qū)ξ覀兊娜松幸欢ǖ膸椭?/p>

      【參考文獻(xiàn)】:崔華芳 《挫折教育——讓孩子在逆境中成長(zhǎng)》

      羅明《挫折教育研究》

      羅明《羅明成功學(xué)》

      馬利琴《挫折教育(用逆境培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子)》

      第五篇:心理學(xué)論文

      做一個(gè)幸??鞓返娜恕獏⒓有睦韺W(xué)導(dǎo)論的收獲和感想

      經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)于心理學(xué),我有了一個(gè)初步而模糊的印象。相比于艱難晦澀的哲學(xué),更偏重理性推導(dǎo)和客觀實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)更易被人理解,也更易被人接受。在我看來,心理學(xué)和哲學(xué)有很大相通之處——當(dāng)然心理學(xué)和哲學(xué)曾是一門學(xué)科——兩者都在思考有關(guān)人的存在和生活的問題,但心理學(xué)所側(cè)重的是對(duì)人生活方式和生活狀態(tài)的探討,因而,對(duì)心理學(xué)而言,最終命題就應(yīng)該是如何幫助人獲得一個(gè)幸福而快樂的生活。

      在前幾節(jié)課里,我們了解到關(guān)于心理學(xué)的基本概念以及一些框架結(jié)構(gòu)的知識(shí),隨后又了解了一些處理生活中的一些問題的方法,最后我們探討了關(guān)于幸福的話題。那么,如何做一個(gè)幸福的人呢?

      在生活中要做一個(gè)快樂的幸福的人,首先應(yīng)有一個(gè)積極樂觀的態(tài)度。研究發(fā)現(xiàn),對(duì)生活持有樂觀態(tài)度的人在生病時(shí)康復(fù)的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于態(tài)度消極的人,在生活的其他方面大體也是一樣,樂觀向上的人的生活似乎總要比消極的人好一些。從生活中我們也能有一個(gè)大體上的感覺:積極樂觀人好像一個(gè)小太陽,走到哪都能給別人帶來歡樂、希望和溫暖,自然也更受到他人的歡迎。給他人帶去陽關(guān)和熱的人,注定會(huì)收到他人送予的溫暖,也注定會(huì)在心靈落入孤寂黑暗時(shí)得到他人的關(guān)懷與陪伴。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,安全、社交、尊重需求是一個(gè)人的生存需求中重要的三部分,一個(gè)樂觀積極的人總能從生活、環(huán)境、他人身上獲得對(duì)這些需求的滿足。

      第二,找到知心的朋友。社會(huì)中的任何人都不可能像孤島一樣存在,在交往中,我們必然需要和他人建立聯(lián)系,也一定會(huì)需要他人的幫助,同樣,這也是人的基本需求之一,因?yàn)樵谠忌鐣?huì)中,單個(gè)的人是很難從復(fù)雜的環(huán)境中幸存下來,只有通過團(tuán)結(jié)協(xié)作,才有可能找到足夠的食物,并戰(zhàn)勝一些大自然的敵害,所以,渴望與他人交往或得到他人的幫助,已經(jīng)成為人的一種潛意識(shí)。當(dāng)然,在與他人交往中,我們也應(yīng)注意一些問題和方式方法。在學(xué)習(xí)中,我們了解到大學(xué)生在交往中往往會(huì)犯一些錯(cuò)誤,比如說以自我為中心或過度討好他人。說實(shí)話,在日常生活中,有時(shí)就覺得自己對(duì)他人過于妥協(xié),以至于有的時(shí)候會(huì)說一些違心的話,做一些自己并不情愿的事。比如說,又一次下課后,一個(gè)同學(xué)喊我一塊走,走了一會(huì)才發(fā)現(xiàn)我們并不順路,但礙于面子,又怕傷害同學(xué)情感,就違心陪他走了一會(huì)。但隨后回想起來,我感到非常后悔,因?yàn)檫@既耽誤了我的時(shí)間,又讓我十分難受,因?yàn)槲矣X得當(dāng)時(shí)表達(dá)出自己的真實(shí)想法才是對(duì)友誼的尊重。在生活中,如果我們能交到很多朋友,是一件好事,如果交到的朋友不多,也不是一件壞事。一個(gè)人一生中能交到兩三個(gè)知心的朋友就已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以珍惜自己的友誼,而不必在意多少。

      第三,學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。任何人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的,除非這個(gè)人已經(jīng)死亡。既然生活中必可避免要遇到挫折,應(yīng)該怎樣面對(duì)它呢。遇到挫折,首先我們應(yīng)勇敢地正視它,接受它,無論遇到什么困難,如果連正視它的勇氣都沒有,其他的一切都是妄談。同時(shí),學(xué)會(huì)用不同的角度來看問題:同一個(gè)問題,從不同的角度會(huì)截然相反。正如巴爾扎克所言:“挫折是勇者的進(jìn)步階梯,圣徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!比缓笙朕k法解決掉這個(gè)問題,或者通過尋求他人的幫助??傊龅絾栴}不要逃避,以積極的態(tài)度去解決它!前幾天看了一部電影《自閉歷程》,在電影中,患有自閉癥的主人公坦普在面對(duì)挫折和未知時(shí),告誡自己“門后是一個(gè)是另一個(gè)奇妙的世界”,勇敢的去面對(duì),去想辦法解決。最終,坦普不但拿到了碩士和博士文憑,并成功的將自己的理論應(yīng)用于實(shí)際而獲得巨大成功??赐觌娪昂笪掖笫苷饎?dòng),一個(gè)艱難的自閉癥患者尚且能做到這,更何況我們呢?

      第四,擁有一份真摯的愛情。親密關(guān)系既是人的精神需求,也是人的客觀生理本能——根據(jù)弗洛伊德的精神分析法,性本能是人許多行為的動(dòng)力之源。前不久,我參加了一次對(duì)校友的訪談活動(dòng),在交談中,話題涉及了一些婚姻問題,師哥很幸福的告訴我們?nèi)フ乙粋€(gè)適合自己并支持自己的另一半,這樣你才會(huì)有足夠的勇氣去打拼,因?yàn)槟阒郎砗笥幸粋€(gè)支持你的人。那一刻,我們都感受到了師哥的幸福。怎樣才能擁有一份真摯的愛情呢?根據(jù)心理學(xué)理論,一份美好的愛情既要有激情,還要有親密和承諾;激情是相愛的前提,親密和承諾則是相伴一生的基石?!翱梢陨钪性谏钪欣寺?,但不可以在浪漫中生活?!痹肝覀?cè)谏钪卸寄苷业秸鎼?,獲得一份幸福真摯的愛情。

      第五,樂于奉獻(xiàn)。上大學(xué)后,我加入了學(xué)校的紅十字會(huì),有一次,我們部門組織我們?nèi)ノ褰菆?chǎng)的翔殷路號(hào)召路人積極參加無償獻(xiàn)血,雖然飽受路人不理解的白眼,雖然忙活了一下午仍顆粒無收,但我們?nèi)愿械绞挚鞓?。因?yàn)槲覀兏惺艿搅艘环N精神上的歡樂。在幫助他人的時(shí)候,我們會(huì)有一種被需求的感覺,這讓我們可以從一個(gè)更廣的視角去看待人生,收獲的當(dāng)然是不一樣的境界。如果從心理學(xué)理論上來進(jìn)行分析,我覺得這就是馬斯洛所講的需求層次——人的最高級(jí)需求層次。

      當(dāng)然,幸福快樂的生活沒有一個(gè)精確的定義,每個(gè)人可以有自己的理解和詮釋,有自己的方式和規(guī)劃。但我覺的有一點(diǎn)是共同的,那就是做自己不后悔的事。愿我們都能擁有一個(gè)幸福快樂的人生。

      李想1351268

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