第一篇:愛情心理學論文
當代大學生戀愛觀
摘要:愛情,是人生中最重要的話題,從古至今,從未改變。而隨著時代的發(fā)展,大學生談戀愛也越來越普遍。漫步在校園里,常常能看到青青的草坪上和樹蔭下,一對對大學生情侶背靠背地竊竊私語;校園的小路上,也有一對對的情侶手拉手走在一起;食堂里,也有共餐的一對對情侶,他們邊吃邊聊,相談甚歡??傊?,校園的每個角落都留下了他們相愛的影子。然而大學生處在特殊的時期,其戀愛觀和戀愛行為的正確與否將直接影響到大學時期的學習、生活,甚至會影響今后的事業(yè)和前途。本文對當代大學生戀愛觀呈現(xiàn)的特點進行分析,進一步揭示當代大學生戀愛觀的現(xiàn)狀及其原因,并在此基礎上探討培養(yǎng)大學生健康戀愛觀念的對策。關鍵詞:愛情
大學生
戀愛觀
一、什么是愛情
愛情,指的是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內心形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。
二、戀愛的利弊
1、談戀愛的好處:
1)變的更加自信。甜蜜的愛情使他們在形單影只的學生面前顯得的無比驕傲,也增添了不少自信心。
2)變得成熟起來。通過戀愛,他們懂得了寬容,學會了體貼別人,為別人著想.他們不再那么沖動和任性,對待事情更加理智,感覺長大了很多。3)鍛煉了自己的交際能力。戀愛中的交往鍛煉了自己與人相處溝通的能力,也鍛煉了自己的表達能力和處理問題的能力,為將來走向社會與人交往奠定了基礎。
2、談戀愛的壞處:
1)耽誤了學習。有了愛情,把學習拋之腦后,對學習的興致減弱,成績下降甚至是不及格導致留級或退學的學生也不在少數(shù)。.2)生活消費膨脹。談戀愛免不了一起吃喝玩樂,花費了不少錢,對于男生來說,這種感覺更加強烈.因此,他們不得不到處借錢或找借口向父母索要更多的生活費。
3)戀愛失敗的痛苦和代價。一旦失戀后,他們會產(chǎn)生空虛、自卑、頹廢、悲觀等惡劣情緒,有些甚至有自殺傾向.他們不相信愛情,討厭異性,認為人生沒有了意義?.這些種種對青少年的打擊很大。
三、當代大學生戀愛的特點
1、戀愛過程簡單化。當代大學生的戀愛是簡單的、快速的。思想上沒有了以前固有的“審時度勢”,戀愛觀簡單了起來。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止,欲進又退的戀愛花招,他們想愛就愛、想恨就恨,嘴上不明說,行為卻很直接,遇到心儀的女孩,他們就會很快表示自己的愛意,追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡。女孩子們也沒有了以前的“矜持”,當感覺還可以的時候,便開始了戀情。
2、戀愛過程片面化。當代大學生談戀愛時,往往考慮的問題都比較片面,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓彼此的感情得到升華,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。
3、戀愛過程浪漫化。當代大學生戀愛更多注重的是感情上的愉悅,追求現(xiàn)實的快樂感,在兩個人交往期間,往往把每個節(jié)日排成了時刻表,互相送禮物是稀疏平常的事情,在校園里,經(jīng)??吹侥猩虬菰谂训那斑叄t色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心,在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準備讓對方感覺到驚喜。但在浪漫的同時,戀人對愛情的成功卻并不看重,甚至認為戀愛和結婚是兩碼事。
4、戀愛過程理想化。當代大學生在其心里總有一種理想的戀愛模式,在思想上表現(xiàn)出理想化,在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象,在交往的過程中也按照自己的理想模式去進行交往,如果有一點與自己的模式不想符合,戀愛就即將失敗,在交往和尋求對象的過程中,有許多實際的因素,但由于當代大學生的戀愛觀不成熟,過于理想化,則忽視了實際的現(xiàn)實情況,最終導致不符合實際的戀愛。
四、當代大學生戀愛存在的問題
6、愛情與學業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學習,因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系,互不影響。
1、因為空虛而愛。大學生在高中緊張的學習之后,進入了一個全新的環(huán)境里,進入了自己夢寐以求的高等學府,失去奮斗目標和前進動力,新的理想尚未建立,出現(xiàn)了理想真空地帶,表現(xiàn)出混日子、得過且過,于是將心理轉到談情說愛上,以消磨時光,尋求快樂。
2、擇偶動機不純。當代大學生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上有幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值,就會采取一切措施,進行攻擊,為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,有的大學生甚至同時與多個異性進行交往。
3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛,渴望與異性交往。在中學時學習壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心里大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往,把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,所以“畢業(yè)那天一起分手”成為正?,F(xiàn)象,但雙方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結局,從而體現(xiàn)了當代大學生對愛情的不負責任。
5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產(chǎn)生了深遠的影響,但隨著西方思想的傳入,大學生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
五、如何處理戀愛中的存在的問題
(一)從物質方面的付出要有正確的自我認識
校園中的我們都還是一個消費者,沒有經(jīng)濟來源,每個月的生活費都是父母的血汗錢,而很多人卻拿著這些錢在愛情中充大款。只要戀愛就是“燒錢”,在一起的時候要給對方買東西而且還不能寒酸,不在一起的時候就沒完沒了地打電話,過節(jié)過生日的還不能忘了送禮物。這樣一算起來生活的開始的確是有點大,當爛漫與甜蜜建立在物質基礎上時,經(jīng)濟壓力也就嚴重超出了一個大學生應該承受的能力范圍了。所以現(xiàn)在談戀愛的人,都是父母在幫忙談啊,因此在談戀愛的過程中要把握好物質與愛情的關系,將物質享受與愛情分開來,不能將物質當作愛情的籌碼。
(二)在精神方面要充分認識
靠精神意志,精神交流來維持一段完美的大學愛情是我們應該要去學會的。離開了父母的懷抱,我們在生活上漸漸獨立,開始學著自己去適應環(huán)境,走向社會,只有在精神上的交流才能把兩顆心緊緊地綁在一起,從而提高人格。而在豐富自己的精神世界上我們需要怎么做呢?
1.思想理論是培養(yǎng)素養(yǎng)和內涵的最佳選擇。作為大學生應該要博覽群書,為以后的社會實踐提供軟實力,在學習經(jīng)典的思想理論時要把精髓都內化成自己的東西,樹立了正確的人生觀,價值觀,世界觀后自然就會形成正確的愛情觀。理論思想的學習,思想素養(yǎng)的形成對于大學生的思想體系的構建有著深遠的意義,尤其對于“愛情”這一極為感性的思想表現(xiàn)能起到理性的知道作用。
2.文藝作品有助于陶冶積極健康情操。接受優(yōu)秀文藝作品的熏陶有潛移默化的效果,會逐漸將自我的思想向藝術完善,有助于構建大學生健康積極的愛情觀。
三)社會家庭應該給予正確的鼓勵與引導。
大學生是個有較高文化水品的知識群體,他們有自己的思想和主見,因此當他們的道路出現(xiàn)偏差時,社會和家庭不是一味的指責與埋怨,而是要在一個平等自由的基礎上進行深入地交流。來自家庭和社會的壓力往往會讓原本就脆弱的大學生愛情更加不堪一擊,為了避免悲劇的產(chǎn)生,家庭和社會應該對大學生進行愛的教育,要積極引導。父母婚姻的狀態(tài)往往會對大學生的愛情觀產(chǎn)生很大的影響,所以在家庭方面,父母除了要給孩子一個優(yōu)越的生活環(huán)境時更要給他們一個良好的精神世界,對任何事物和感情都有正確的認識。
六、結束語 愛情是純潔神圣的情感,無論是花前月下的甜蜜,還是苦難相依的執(zhí)著都令世人向往沉醉。在步入大學后,沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學校園里,對愛情的追求也日漸成為生活的主宰,但由于人生的經(jīng)歷生活閱歷的缺少,人生觀、價值觀都尚未成熟,因此在相愛的同時,容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法,所有如何引導我們樹立正確的戀愛觀恰當處理愛情與學業(yè)、事業(yè)關系就成為我們高校教育工作者面前一個不容回避的問題,樹立正確的戀愛觀有助于我們人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系;有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境;有助于大學生尋求自己真正的愛情,盛開幸福的愛情之花。參考文獻
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》 羅國杰等 高等教育出版社 《大學生戀愛心理》
王祥興
華東理工大學出版社 《愛情對大學生有哪些影響》 演平湖南大學出版社
第二篇:愛情心理學論文
戀愛心理學課程心得報告 —執(zhí)子之手,與子偕老
姓名:李培榕
學院:土建學院
專業(yè):道路工程
學號:090807027
5執(zhí)子之手,與子偕老
摘要:有人說愛情是場冒險,賭注是一生的幸福。愛情是美好、神圣的,同時也是危險的,滿是曲折與陷阱。我們天生擁有愛的感覺,但我們不是天生就擅長去愛。愛有時候可能會披著外衣,使人誤解,但那仍然是愛。只是,我們需要學習分辨的能力,需要學習體會那含蓄背后的溫情。
關鍵詞:愛情價值觀、自我成長、愛情態(tài)度
引言:愛情價值觀就是人們對愛情的認識和理解,對待愛情的態(tài)度以及追求愛情時的價值判斷和內在標準。所以我們每個人都應對自己的愛情價值觀有一定的了解,并作出適當?shù)恼{節(jié),從而使我們更好的領悟愛情這門藝術的真諦,打造幸福的人生。這也是我們學習愛情心理學這門課程的原因與目的。
一、個人視角分析本人的愛情觀成長與發(fā)育
(一)、學習之前我的愛情觀
上課之前我并有聽過愛情價值觀這個詞,當讓更不可能對他有所了解。但是愛情是沒跟人都向往的,我也不例外,從前的我認為愛情就是像小說里寫的那樣轟轟烈烈、刻骨銘心、矢志不渝。我是羨慕的,更是渴望的,渴望那種美好,那種愛情里的甜蜜與心疼,更期待那種一見鐘情的怦然心動。但是我也怕傷害,所以我只接受從不付出。更不會不計任何回報的付出。因為內心的那份矜持我對愛情缺乏主動熱情和追求,即使遇見比較心儀的男生也不會,因為更怕被拒絕。我認為愛情是人生必經(jīng)的一個階段,每個人都要經(jīng)歷,不可避免更不能強求。我認為我的男朋友對我要不要求做到三從四德,但起碼要真誠,要疼我、寵我,更要包容我的壞脾氣。不要求做到父母對孩子的程度,但是不能差太多,因為以后與我共度一生的人是他。我可以說是非常的傳統(tǒng),我認為婚前性行為是非常不正確的,這是對雙方的不尊重,更是對你共度人生的另一半的不尊重。我不會根據(jù)他的想法改變自己,因為改變后的“我”就已經(jīng)不是我了,那么他愛的也不是我。但是他要根據(jù)我的意愿改變,比如不抽煙、不喝酒。
(二)、學習之后我的愛情觀
上課后我對愛情有了新的認識,我了解了自己的愛情觀取向,之前的想法也有了巨大的變化,成長了,也成熟了
1、我的愛情觀取向
分析傳統(tǒng)奉獻取向:持有這種價值取向的人會有兩種表現(xiàn)形式,其一是在愛情中付出愛情較多的一方,很執(zhí)著,愿意為對方奉獻一切而不期望任何回報,他們認為愛情就是應該為所愛的人付出一切。其二就是愛情中對愛情缺乏主動熱情和追求,只是把愛情當作人生必經(jīng)的一個階段而已,認為這是社會、父母給自己必須完成的任務,他們不明白愛情究竟是什么,既不想從愛情中獲得什么,也不想為愛情做出什么犧牲,得過且過而已。但是這種人如果組織了家庭,哪怕不愛對方,也會維持家庭的現(xiàn)狀。
2、我的改變與成長
我認為愛情雖然不能強求但也要自己去爭取,等待不一定等到,可能會錯過,會失去。一見鐘情是“獸性”占主導地位的行為,所以要有理智。我認為愛情是人生必經(jīng)的一個階段,但是我不認為他是社會、父母給自己必須完成的任務,他是每個人的一生必不可少的一部分。我認為相愛是兩個人的事,應該彼此真誠、關心疼愛對方,彼此包容。我傳統(tǒng)的思想不會變,我還是認為婚前性行為是非常不正確的,這是對雙方的不尊重,更是對你共度人生的另一半的不尊重。我會奉獻,但是應該是相對的,更要有自己的底線。我不會根據(jù)他的想法改變自己,同樣的我也不會去要求他為我改變了。
二、愛情的觀念與態(tài)度
愛情是一個古老而常新的話題,它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認識、觀點至今仍引發(fā)人們去爭論和思索。沖過硝煙彌漫的高三,跨進了大學這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔,成為被人們寄予厚望的天之驕子。然而,榮耀感和新鮮感退去之后,隨之而來的大學生活卻讓我們無所適從:寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間,大量空余的時間卻讓我們倍感迷茫;遠離父母家人的生活給了我們獨立自主的自由,經(jīng)驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同齡人給了我們人際交往的無限機會,客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里雙雙對對的戀人身影給了我們生動的啟發(fā),真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得??
如何找到適合自己的終身伴侶,如何找到真正的愛情,最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn),一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。
先看看愛情的涵義。電子詞典里對愛情的解釋是:男女間愛戀的感情。這沒什么好說的,倒是后面的英文:personal affection有點意思,私人的愛情或說私人的疾病。大約愛情是西方傳來的產(chǎn)物,到底是人家說的觸其本質,處理好了是愛情,處理不好便是疾??!
我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西,作為這里面最復雜的一種,愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過,我們可以研究一下愛情的作用或曰任務。
愛情大約有四大作用:其一讓男女雙方愉悅,可以快樂的生活;其二進一步升華到婚姻,繁衍后代;其三激發(fā)靈感,生出新的藝術;其四解除人生的孤獨寂寞。由筆者看來,愛情的每一個作用很偉大,每一個作用都是對人生的最大慰藉!然而,并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來,或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以,我們亟需樹立正確的愛情觀,以把握愛情的內在規(guī)律,從而使我們有一個健康的愛情史!
首先,端正戀愛態(tài)度。對大學生加強愛的教育,使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利,更是一種責任和義務,必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的,封建婚姻只強調婚姻的封建義務,無視人有愛的權利,具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等,那是對人性的奴役,必須予以否定。但是,如果從一個極端走向另一個極端,只強調愛的權利,而不承擔愛的責任,就陷入了非理性主義的泥潭,這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子:“要記住,愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人,是貪淫好色之徒,是墮落者。愛,首先意味著獻給,把自己的精神力量獻給愛侶,為她締造幸福?!边@種愛的權利和責任的統(tǒng)一,是戀愛生活的基礎。愛,是感情,只能用感情去愛,而不能用道理去愛?!睈?,是人類的一種特殊情感,當然也只能用感情去愛,這并沒有錯,但人作為人,既具有自然屬性,更具有社會屬性。人之愛其所愛,除開感情因素,也應當講究理性,應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的,很危險的,導致的結果很可能是一場悲劇。
其次,要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論,一切高層建筑要有經(jīng)濟的基礎,任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情,愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品,就必須是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,才會有部分人可以享用,而不是每一個人都會有。所以,如果我們終其一生也沒愛情的話,要坦然面對,不要感傷。其實這就是老祖宗常說的福份的問題!多做好事,多積德吧,下輩子會有的!
再次要有一個合適的愛情期望值,不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑娘,現(xiàn)實的愛情是講門當戶對,要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情,因為我們是平民;我們不要期望如梁祝一般的愛情,因為我們生在現(xiàn)代;我們也不要期望取個天仙嫁個王子,因為我們的命只值那么幾兩重。
再之,要充分認識愛情的各大作用,有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情,你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉,就找一份天真的愛情;如果你要的是一個美滿的婚姻,就找一份權衡各方的愛情;如果你要的是借愛情激發(fā)靈感,就找一個浪漫到極點的愛情;如果你只要解除你的寂寞,就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此,才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候,才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。
再之,擺正愛情的位置。要教育大學生擺正愛情在人生中的位置。愛情在人生中占有重要地位,沒有愛情的人生是不完美的,但愛情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應當是事業(yè),只有偉大的事業(yè)對人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋”,正說明了這一點。其次,要教育大學生擺正愛情在大學生活中的位置。明確堅持學業(yè)第一的觀點,要使大學生理解,今天的學習與未來的事業(yè)息息相關,也是愛情美滿的基礎。那種拋開學業(yè)談戀愛的作法,不僅有礙成就事業(yè),也難以獲得幸福的愛情,因此不僅是愚蠢的,也是可悲的?!肚f子》中記載著一個叫尾生的男子,與一女子相約在一個橋梁下見面,女子沒有赴約,而河床漲水了,尾生不肯離開,抱著橋梁的柱子淹死了。“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?!睕]有什么比生命還重要了,等不著就不等,“你若無心我便休,各自相忘于江湖”,何必如此離名輕死呢?書中嘲笑尾生這一類的傻家伙,“無異于磔犬流豕、操瓢而乞者”。
最后,在交往的過程中,要做到相互尊重、關心、幫助和理解。做人要有自己的原則,千萬不要因為自己心中的情人而改變整個自己,應該本著“獨立自主,互相尊重,和睦共處”的原則,站在不同的角度去考慮問題,多顧及對方的感受,盡量避免傷害對方的自尊心和不讓其感到尷尬。
另外,我們在追求愛情的過程中也要注意自己的方法和行為。在大學中經(jīng)??吹剿奚針窍拢荒猩蛟跇窍麓舐暫爸拔覑勰恪?,向一位女同學求愛,此舉很
快驚動大家,然后,宿舍樓上的數(shù)千名同學在陽臺、窗戶上吶喊助威,直到宿舍樓管將其勸走,吶喊可以持續(xù)了近半個小時。
如果樓上始終沒有回應,該男生便一直大喊。有好多宿舍的人跑到陽臺上看熱鬧,他們會開始吹口哨起哄。接著,全樓的同學都被驚動,全都跑到了陽臺上觀看??吹侥猩绱恕皦雅e”,有些同學大聲喊:“你真勇敢?。∥遗宸?!”還有人用手機及DV拍下了這一幕。
選擇何種方式向心儀的女生示愛,本屬私域之事,個人有著高度的自由。但即便如此,也須明白,自由從來都是相對的。就比如求愛,率性而為可以,卻不能有違公序良俗——在無人的曠野,怎么跪求都無可厚非,成為經(jīng)典情事也未可知;在夜晚的校園,私密之事轉瞬成了公共議題,附著其上的個人自由便蕩然無存了。
對于大學生來說,樹立正確的愛情觀十分必要。嘩眾取寵式的表白,固然可以造一時浪漫之勢,卻未必是理性明智之選。少一些浮躁,多一些內省,只會有益而無害。而至于同學的吶喊助威,多半是抱著看客心態(tài),期望“戲劇”矛盾沖突升級達至高潮而已。真要換做自己,又有幾人樂于復制這一場景呢?切莫為之誘導了去,在歧路上越陷越深。
戀愛現(xiàn)象在大學校園里已十分普遍。今天的大學生再也不會像他們的前輩那樣以戀愛為羞恥或見不得人的事。國家對《婚姻法》的修改,明確規(guī)定大學生可以結婚,雖然就結婚后的學業(yè)和生育問題仍在討論之中,但已經(jīng)為大學生的戀愛提供了法律依據(jù)。大部分因各種理由不去戀愛的人,對別人的戀愛大都持肯定態(tài)度。
從個體發(fā)展的角度來看,戀愛對青年心理的成熟健全有一定的促進作用。首先,戀愛是青年釋放日益強烈的性沖動的重要途徑。通過戀愛接觸異性,使青年不再感覺到性的壓抑緊張。其次,性意識的發(fā)展必須經(jīng)過戀愛階段才能完善。性同一性的建立也要通過戀愛。因為戀愛是兩個人人格的深層接觸,在此過程中,青年的自我概念受到對方的影響而發(fā)展,真正懂得了如何在保持自身獨立性的前提下調整自身缺陷以適應對方。戀愛對一些個性因素和社會情感的發(fā)展有重大意義。難怪有些心理學家認為,戀愛是青春晚期和成年早期最重要的事件,只有經(jīng)過了戀愛,人才會真正成熟起來。
不過,戀愛的意義雖有積極的一面,有時也會危害青年的心理健康。首先,過度的興奮和悲痛都會加劇心理緊張。處在熱戀中的青年會為一些小事而高興或煩惱,就帶來了高度的心理緊張。戀愛的進一步發(fā)展還會帶來社會問題,這也是產(chǎn)生心理失調的重要因素。其次熱戀中的男女雖然感覺到強烈的心理緊張,但雙方的共處和撫慰、愛情的甜蜜又會降低他們的焦慮感。那些遭受戀愛挫折的人就沒這么幸運了,失魂落魄,覺得人生意義不復存在,生活下去只有苦難和折磨,有人甚至走向了絕路。如果沒有恰當?shù)男睦碇笇Щ蜉^強的自我調控能力,失戀對青年的心理打擊是很大的。
大學生談戀愛如果不能用理性控制自己,處理好各種問題,弊端更甚。首先,談戀愛花前月下,如膠似漆,必然會占用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛煉能力為未來打基礎的黃金時期,如果過多地用于談戀愛,必將對學生的學業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,大學生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”。送禮送花、看電影玩游戲,哪一樣不需要經(jīng)濟的支援?若再加上虛榮攀比之風,這無疑會給一些不太富裕的家庭帶來壓力。再次,雖說《婚姻法》已規(guī)定大學生可以結婚,可事實上大學生結婚的個案寥寥無幾。大學生都是20左右的年輕人,血氣方剛,對性充滿了好奇,而由于社會傳統(tǒng)的隱晦,對性知識了解又明顯不足(多指女性)。大學生相對于生理的成熟,心理上的成熟程度遠遠不足,缺乏責任感和承受能力,一旦發(fā)生性行為,如果處理不好,對其身心和未來的發(fā)展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后,大學時期也是大學生鍛煉自己的社交能力,為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之后,必將社交范圍縮小,乃至只有二人世界而忽視家人和朋友,造成自己情感上的孤立,一旦愛情失敗,就會變得一無所有
愛情是條單行道,不能回頭,也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道,回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人,你一旦上了這條單行道,車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想,掉頭回去算了。但是不要忘記,這是單行道,你只有走到終點才能再次選擇,就算你再怎么難受,依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路,就要清楚,這段單行道需要你放棄一些事情。
愛情不一定是轟轟烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下,互相攙扶的老夫妻,他們一起回家,即使沒有說一句情話,可是只是一個微笑也已經(jīng)勝過前言萬語!他們做到了“執(zhí)子之手,與子諧老”的愛情境界,只是在這平靜的畫面中
參考文獻:
豆丁網(wǎng),愛情心理學資料整理
百度文庫,愛情心理學資料
愛情故事網(wǎng),故事收集
九九文章網(wǎng),故事收集
豆瓣網(wǎng),資料收集
第三篇:《愛情心理學》論文
《愛情心理學》
——論文
“愛情”是一個抽象的名詞,看似十分簡單,僅僅就是兩個人之間的事。但又看似十分復雜,其間包夾著酸甜苦辣:當你看到他(她)和異性聊得十分開心時,心里一陣酸溜溜的;而當自己和他(她)甜言蜜語時,心里感覺像吃了蜂蜜一樣的甜蜜蜜;而當雙方吵架而不理對方時,心里又感覺十分的難受與憋屈,感覺很不爽!所以,“愛情”十分復雜,夾雜著你與他(她)的千絲萬縷,牽動著你與他(她)那翻滾熱騰的心。
“執(zhí)子之手,與子偕老”這一句千古佳話是多么的美妙,將萬千情侶描寫得淋漓盡致。描寫出“愛情”是多么的美好。但卻也有人說“愛情”是場冒險,賭注是一生的幸福。的確,“執(zhí)子之手,與子偕老”是每個人都向往的境界,但是愛情也是有風險的,充滿了曲折與陷阱。但只要身為主人公的我們踏好每一步,走好每一步棋,我們就有機會觸摸那至高的境界!
在沒有學習《愛情心理學》之前,我有聽過人生價值觀,但卻沒有聽過“愛情價值觀”這一說法,更別說對它有所了解。在我的愛情幻想中,希望自己的愛情能像小說那樣的轟轟烈烈、刻骨銘心。同時,我也認為同意這一說法:愛他(她)就應該更多的為他(她)付出,而不希望他(她)累到一丁半點。而且,我很難接受分手,什么“我們分手吧”之類的話語也難以接受。但自從學習了《愛情心理學》之后,對愛情的理解有了新的認識,而且也對自己的愛情價值觀也有了巨大的變化。
首先,小說里的面的愛情是很難達到的,僅僅是用來騙我們這些不懂世事的少男少女們而已。所以,更別說像小說里面那樣的轟轟烈烈、刻骨銘心。自古以來,在愛情的道路上,早已布滿了荊棘,一個不小心就會導致雙方的不開心。同時,也使我懂得了過多的奉獻就等于葬送自己的愛情!因為,太過于的溺愛可能會讓他(她)驕傲自滿,這樣會更容易導致矛盾的產(chǎn)生!最后,我還懂得了:不是自己的不要強求,要學會分手快樂。也許在交往過程中,吵架的頻率一天比一天多,若是一直這樣的狀態(tài),有何必繼續(xù)痛苦雙方呢?還不如祝對方以后幸福,“分手快樂”,這樣對雙方都好!
“愛情”是一個永恒不老的話題。牽動著無論是老人、成年人或是少年們心。沖過硝煙彌漫的高三的我們,跨進了繞著神圣和浪漫的象牙塔的大學,成為了被家人和朋友寄予厚望的“天之驕子”。然而,學校管理的放縱化;內心的寂寞、空虛化;校園里面成雙成對的情侶化,勾起了我們本來就對愛情有美好憧憬的滾動的心。但如何才能找到一個心動的他(她)?所以,我們更應該擁有一個正確的愛情價值觀,這樣才能找到一個美麗而合適的他(她)。
《思想道德與法律基礎》里面介紹到,愛情三要素:性愛、理想、責任。可見,性愛對愛情是極其重要的。但是,對身為大學生的我們,要理智的去對待這件事情,不要因為一時得沖動而帶來無窮無盡的麻煩與苦惱。然后,擁有愛情的我們,應該也必須擁有理想,擁有理想,才會有讓對方更幸??鞓返目赡?。擁有理想的愛情會創(chuàng)造出更加美麗的愛情!最后,我們還應該認識到愛不僅僅是一
種權利,更多的是一種責任,必須以高度的責任態(tài)度去對待愛情!
“愛情”其實十分的脆弱,經(jīng)不起一點的折騰?!颁h芝戀”是一個很好的實例。當初一度被人們引為“男才女貌”的他們卻也逃不過離婚的魔爪。為什么?就因為他們互相的折騰他們的愛情,才走向這個無盡的深淵!所以,身為愛情的主導者的我們,應該用心的去呵護它,不要讓它出現(xiàn)一丁點的破損!
“愛情”,是建立在理解與信任的基礎上,要知道每一個人都希望擁有自己的秘密空間,就算男(女)朋友也不想讓他(她)知道。所以,我們要學會留給對方自己的秘密空間,不要過分的去追問!“愛情”,是一個很美妙的事物,需要你用信任與忠誠、寬容和理解去善待它?!皭矍椤笨偸菑摹疤稹遍_始,經(jīng)過“酸”“辣”“苦”,最終才真正懂得愛情,這是一個必經(jīng)的過程。
“愛情”是人生最美的一章,它是一個渡口。年少的我們將從這里出發(fā),從年少走向青年,從父母溫暖的翅膀下走向獨立的人生。所以,無論怎樣,我們都應該握緊雙手,勇敢的去愛,在愛情學會成長,在成長中試圖把握青春的命脈,找到合適自己的愛情,為自己的愛情付出一切!
第四篇:愛情心理學論文
大學生的戀愛心理研究
摘 要:近年來,大學生的戀愛現(xiàn)象呈擴大趨勢。正確分析和探討大學生的戀愛觀念和戀愛心理對于指導大學生健康成長,促進大學生成才,具有十分重要的現(xiàn)實意義。為此,要從心理學的角度對大學生戀愛的發(fā)展過程、戀愛的特點和戀愛的觀念進行實事求是的分析,并對他們進行必要的戀愛心理衛(wèi)生指導,具有十分重要的現(xiàn)實意義。為此,我選修了中國礦業(yè)大學《愛情心理學》的課程,而且也感觸到了很多。關鍵字:大學生
戀愛觀
戀愛心理
對策
戀愛行為及其心理是人類最復雜的心理活動之一,研究當代大學生的戀愛觀念與戀愛心理,對于指導大學生健康成長,促進大學生成才,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
1.大學生戀愛發(fā)展過程分析
盡管大學生存在著個體的差異,戀愛的經(jīng)理與方式也不甚相同,但總的看來具有一定的規(guī)律。一般來說,大學生戀愛雙方從相識到確立戀愛關系,大致經(jīng)歷勾勒期,初戀期,熱戀期,苦戀期四個發(fā)展階段。
(1)偶像勾勒期。由于心理發(fā)展以及社會因素的影響,是進入青春期的大學生對異性產(chǎn)生好奇,愛慕,接近,為異性所吸引。絕大多數(shù)學生考上大學后有一種輕松感,中學時代那種朦朧的幻想逐漸變得清晰。隨著與異性交往的增多,按照自己的價值觀、興趣愛好、性格、氣質、個人生理條件等各方面的因素在心目中逐漸除理想異性的輪廓,形成了自己的這偶標準,并在學習、生活、交往中通過相互的了解建立優(yōu)異,從中尋找自己心目中的偶像。在這個階段,大學生心目中對理想對象的幻想色彩最為濃厚。
(2)初戀期。初戀具有兩方面的含義:一方面指人生第一次涉足愛河;另一方面也指戀愛過程的開始。初戀始于偶像確立的基礎上,在交往過程中感到某一異性與自己心中的偶像相吻合,便產(chǎn)生明顯的愛慕之情。
(3)熱戀期。從初戀到熱戀是愛情升華的階段。由于戀愛雙方交往的頻繁,進一步窺探對方內心世界成為雙方的共同期望,從而使戀愛逐步向深度發(fā)展,談論的話題也往往觸及對方的心靈深處。通過日益深入的交往與了解,雙方積極的情緒體驗迅速升溫,關系愈加密切,從而進入熱戀期。
(4)苦戀期。連續(xù)一段時間的熱戀,相互都有了較深的了解,談論的話題也從海闊天空回到了現(xiàn)實。尤其到了高年級,家庭對其戀愛的態(tài)度、社會的輿論、未來的就業(yè)去向等一系列現(xiàn)實問題迎面而來,雙方都開始用更為現(xiàn)實的標準來審視對方,對雙方在性格上的不合、興趣上的差異、生活習慣上的不一樣看,以及在交往中行為的適當?shù)缺憩F(xiàn)出失望,于是雙方不是會出現(xiàn)一些難免的沖突。當然,這種沖突本身也是雙方的再認識與磨合過程。
2.大學生的戀愛觀念分析
上述大學生戀愛的這些特點十余他們戀愛觀念的變化分不開的。當今大學生的戀愛觀念可以歸納為以下幾點:
(1)、注重戀愛過程,請示戀愛結果。戀愛一般被看作是為了尋覓生活伴侶,是婚姻的前奏。但是,多數(shù)學生是把戀愛的冬季只想戀愛過程的“體驗愛情幸?!焙汀俺鋵嵈髮W階段生活”,只是少學生吧戀愛冬季指向婚姻。由此可見,當代大學生注重的是戀愛過程本身,至于戀愛的結果已經(jīng)不太在意。(2)主觀學業(yè)第一,客觀愛情至上。在對待學業(yè)與愛情的關系上,多數(shù)學生認為“學業(yè)高于愛情”或者并重的觀點。目前,絕大多數(shù)學生能夠正確看待學業(yè)與愛情的關系。他們贊成學習是學生的天職,大學階段應以學習為主,愛情應當服從學業(yè):或者希望愛情與學業(yè)雙豐收,既渴望學業(yè)有成,又向往愛情幸福??傊?,他們大都想把學業(yè)放在首要的位置。但是,在這只是他們的主觀愿望而已?,F(xiàn)實中,真正在客觀上、行為上能正確處理好學業(yè)與愛情關系的為數(shù)不多。更有甚者是一旦墜入情網(wǎng)就不能自拔,強烈的感情沖擊一切,使學業(yè)收到嚴重影響。可見,擺正學業(yè)與愛情的關系,是大學生難以控制又必須正確處理的重要問題。
(4)寬容對待失戀,承受能力弱。大學生中級熱戀者多,畢竟“終成眷屬”者少,這樣就自然不斷地產(chǎn)生失戀者。感情遇到挫折后出現(xiàn)一段心理陰影乃是正常的,其中多數(shù)人通過“找朋友述說“,貨“理性思考”,對自己和對方產(chǎn)生寬容的態(tài)度,尊重對方的選擇。但仍有一部分學生擺脫不了“情感危機”,有的一蹶不振,沉淪自棄,認為一切都失去了意義,以至于悲觀厭世;有的是對方如仇人,肆意誹謗,甚至做出極端行為傷害對方。因失戀而矢志、實德者,雖屬少數(shù),但影響較大。
3.大學生戀愛觀的塑造及對策思考
當前,許多高校通過多種途徑對大學生進行正確的戀愛觀教育和心理衛(wèi)生指導,對于幫助他們健康成長和順利成才,有其現(xiàn)實的必要性和重要性。
(1)愛情需要真誠互愛,正確引導學生建立“愛”的觀念與行為。
大學生一般從學校到學校,沒有接觸過社會,人生觀、世界觀還沒有完全形成,個人的觀察能力、氣質、性格、興趣、愛好等都在急劇變化,難以掌握好選擇配偶的標準。由于大學生尚無經(jīng)濟來源,戀愛勢必增加其經(jīng)濟負擔。
(2)擺正戀愛的位置。擺正愛情在大學生活的位置,明確堅持學業(yè)第一的觀點。是大學生理解,今天的學習與未來的事業(yè)息息相關,也是今后愛情婚姻生活的完美的基礎。所以,要幫助大學生樹立崇高的理想,用力想的感召力煥發(fā)學習的激情,把興奮中心轉移到學習上,把時間和精力投放到學習科學文化知識上,從而把學習放在第一位,是愛情服從于學業(yè)。
(3)培養(yǎng)愛的能力。愛是一種能力,也是一門藝術。談戀愛,首先要了解愛、懂得愛、具有愛的能力。愛的能力主要包括:一是判斷愛的能力。異性吸引不等于愛情。友誼與愛情,都是人所特有的社會感情,是人與人關系的反映。大學生要能正確區(qū)分友誼與愛情。友誼是廣泛的,愛情是專一的,愛情是在友誼的基礎上進一步升華與發(fā)展,是以特殊的溫情與忠貞為特征的。個別大學生不能正確認識與處理男女生之間的友誼與愛情的關系,過分相信自己的感覺,錯把友誼當愛情,自尋苦惱,既影響自己的學習與生活,有阻礙了同學之間的正常交往。
簡言之,大學生戀愛是高校文化不可或缺的一個部分,引導學生樹立正確的戀愛觀,有助于推動校園文化建設想著積極健康的方向發(fā)展,有助于推動高校風氣的長足進步,同時更有利于廣大青年學生以健康的心態(tài)、飽滿的精神狀態(tài)投入到學習、生活中,為自己的人生發(fā)展及早日成為國家的合格人才奠定堅實的基礎。
參考文獻:
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第五篇:心理學論文——因為愛情
因為愛情
——對于愛情心理學的感悟與思考
如果說人生是一條奔流不息的河流,那么愛情就是生命流淌時激起的水花。愛情是苦澀的,因為倘若要激起水花,必定要硬生生地碰上水中石塊;但愛情又是美麗的,因為有了水花,河流才有了生機,河水躍起,就像是奏響了叮叮玲玲的美妙樂章。
曾經(jīng)在書上看到過,十八到二十五歲是最適合談戀愛的年齡。小于十八歲時,還處在初中高中的年紀,一方面要忙于學業(yè),無暇分身分心于戀愛;另一方面,當我們處于十幾歲的年紀,心智還不能說成熟,也還沒有真正開始接觸周圍的社會,在這樣的情況下,戀愛往往會帶來一些傷害;但年齡太大卻也不行。當我們已然三十出頭,事業(yè)正步步上升,勞心勞力自然是免不了的,就更缺少談戀愛的時間和精力。而且如果到了三十歲還沒有戀愛的對象呢,看到周圍的人紛紛步入婚姻的殿堂,心里自然會很著急。懷著這樣的心情,往往會為了戀愛而戀愛,為了結婚而結婚,當然也能找得到相伴一生的合適伴侶,但青春年代的那份憧憬與激情卻要淡得多了?,F(xiàn)在,處在青春年代的我們,正對愛情懷揣著這樣的憧憬與激情?;蛟S我們還未曾在自己身上實踐愛情,但長久以來我們讀到的,看到的,學到的,聽到的關于愛情的種種種種,已經(jīng)構成了我們對愛情初步的了解和認知。愛情是文學作品亙古不變的主題。從《詩經(jīng)》里的“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”到《上邪》里的 “山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”,再到李清照的“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”。中國古代詩歌,將愛情描繪得美麗之至。而在西方,對于愛情的研究與描述也始于很久遠的時期?!栋乩瓐D文藝對話集》曾這樣描述愛情:“如果這樣一個人,無論它是少年男子的戀愛者,還是另一種戀愛者,碰巧遇到另一個人恰是他自己的另一半,那就會發(fā)生什么樣的情形呢?他們就會馬上互相愛慕,互相親昵,一刻都不肯分離。他們終生在一起過共同的生活,可是彼此想從對方得到什么好處,卻說不出。沒有人會相信,只是由于共享愛情的樂趣,就可以使他們這樣熱烈地相親相愛,很顯然,兩人心中都在愿望著一種隱約感覺到而說不出來的另一種東西。”這種“說不出來”的東西就是愛情。我自己第一次接觸故事里的愛情,是很小的時候,在故事書里讀到《人魚公主》。那時我還無法理解人魚公主為何要為了王子忍受在刀尖上跳舞和化為海里的泡沫的痛苦。只記得,當結尾時小美人魚為了王子躍入茫茫大?;癁橐粋€個泡沫的時候,我被那種凄美深深地打動。美麗的泡沫在大海里旋轉升騰,反射出明亮的光芒,仿佛是小美人魚在訴說著她的一片深情。那是我第一次接觸這樣的愛情,隱隱約約的,我覺得愛情是個美麗卻讓人難過的東西。后來讀的書多了,在各式各樣的故事里我接觸到各式各樣的愛情。印象最深的要數(shù)金庸的那部《神雕俠侶》??讘c東在評論《神雕俠侶》時說它是一本“愛情百科全書”,書中描繪了各式各樣的愛情,或忠貞不渝,或無疾而終,或長相廝守,或飽受相思之苦。其中最動人的當屬楊過和小龍女的愛情。他們二人在年少時的相處中生發(fā)出感情,卻在禮教束縛下被眾人鄙夷,經(jīng)歷了數(shù)次分離,經(jīng)歷了生死考驗,經(jīng)歷了十六年的苦守等待,終于得以修成正果;最說不明白的是郭芙的愛情。從小到大,武氏兄弟兩個就和郭芙一起學武,兩人對郭芙非常愛慕,為了她斗得頭破血流,讓郭芙很難抉擇。長大以后,他們三人和耶律兄妹還有完顏萍結成好友,一番相處之后,卻各自找到稱心人,攜手余生;最讓人深思的是公孫止和裘千尺。他們二人年輕時結為夫妻,但卻因妻子強勢,丈夫便暗地里和丫鬟攪在一起。妻子發(fā)現(xiàn)之后逼丈夫殺了丫鬟,丈夫照辦,但又下毒迫害妻子。“相愛相殺”了一番之后,已入晚年的二人仍然互相陷害,卻不小心一同墜入深坑,恨毒了對方,卻最終同穴而眠;最引人感嘆的是李莫愁。她癡情于陸展元,但心上人卻愛著別人。受此刺激,她因愛生恨,做盡了壞事。但臨終之時,她中了情花之毒,只身撲向大火中,口中一直叫著心上人的名字,原來作孽多深,便因愛有多深?!皢柺篱g情為何物,直教生死相許”,這是《神雕俠侶》的主題,也是愛情千百年來探討的問題。
當然,我們的生活并不像文學作品里那樣,時時刻刻都面臨生死考驗。但是,作為對真實生活的凝練與提升,文學作品所植根的,卻正是生活當中真實的情感。因為愛情,所以有不斷提升自己力圖做到更好的愿望,有面對困難時奮力一搏的勇氣,有孤身一人時心底溢出的幸福的暖意。但因為愛情,卻同時也有過于強烈的占有欲,有各種各樣的猜忌與懷疑,有得不到所愛的惱羞成怒。這個時候就需要我們有明辨是非的能力。愛情固然崇高,但卻不能為了愛情就放棄了關乎道德的標尺與準則。像李莫愁那樣的愛情當然是足夠深刻,但那樣的不擇手段濫殺無辜,卻很難讓人產(chǎn)生憐憫與同情。
同樣的,愛情心理學也提出,要獲得美滿的愛情,光有愛情本身是不夠的,需要有準則與底線,更需要用心去經(jīng)營。其一是,不過分癡情,不咄咄逼人,不公開表現(xiàn)自己的愛情占有欲,能充分尊重對方。美滿的愛情,要求人把愛情只當作生活的一部分,而非全部;其二是,要有無私的精神,以對方的幸福為滿足。因為將愛情給予對方,比向對方索取愛情更能讓自己感到歡欣鼓舞;其三是,美滿的愛情是彼此雙方獨立個性的結合。戀愛雙方不應該作為對方的依附而存在,而是留有發(fā)展自己個性的余地;其四,尋找和珍惜雙方心理上的共鳴,美滿的愛情在于精神上的和諧和心靈上的溝通。關于這幾個因素,我自己也多多少少有所體會。在我的同齡人中,多數(shù)都是獨生子女,大家在家里都是父母親人的寵兒,不太懂得如何去為他人著想。以此為前提,在某一段戀愛關系當中,我們會傾向于先從自己的角度考慮問題,而期待對方來包容和遷就自己。因為對對方有較高的要求與期待,在對方不能達到這一標準的時候,往往會過分苛責。這樣一來,兩方就多有爭吵。一旦爭吵愈演愈烈,就會將一段愛情推向崩潰的邊緣。這正是因為不懂得如何去經(jīng)營愛情。
要讓一段愛情修成正果,除了在戀愛開始之后需要學會經(jīng)營之外,當然要以理性地選擇戀愛對象為基礎和前提。就我在書本上了解到的和在生活中體會到的而言,擇偶時需要關注以下幾個方面。其一當然是要著重了解對方的為人。如何判斷一個人為人如何呢?一方面我們可以從幾個必不可少的特質出發(fā)進行考量,譬如正直,誠實,專一,善良,踏實等等。我們不妨設定一些這樣的必要條件,然后在此基礎之上,對對方的一些缺點和不足盡量包容;另一方面呢,要想全面地了解一個人,單單和他本人相處是不夠的。我記得初中的時候學校請一個作家來講座,他說要跟一個人談戀愛呢,不光得看他對你好不好,還得看他對周圍的人,甚至陌生人好不好,不光得看他是什么樣的人,還要看他的家人朋友都是什么樣的人。其二是了解對方的性格和興趣愛好和自己是否合拍。關于性格。一方面,性格不一定決定命運,但一定影響一個人的思維方式。相同或相似的思維方式,才能給予彼此更多溝通的可能。另一方面,一段愛情里,不可能兩者有扮演強者的角色,就像戲劇,有主角有配角,戲才能演得精彩。性格互補是愛情里一個重要的因素,就這一點來說,郭靖和黃蓉,楊過和小龍女,李大仁和程又青,都是很好的例子。關于興趣,所謂“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”,這句話在愛情里同樣適用。我高中時的一個朋友喜歡?;@球隊的一個男生,努力一番兩人終于能在一起。但男生每天不是打籃球,就是和朋友吃吃喝喝,而女生是個乖乖女,喜歡看書寫作搞藝術。剛開始他們還能互相適應,但時間久了,就對彼此的世界越來越不能理解,共同語言也越來越少,這段感情最后只好以分手告終。可見興趣相投的重要性。其三是“門當戶對”。小的時候喜歡看偶像劇,見多了“豪門女和窮小子”一類的故事,對于“門當戶對”頗不以為然。后來年齡漸長,見識漸廣,看法也逐漸改變?;橐霾粌H是兩個人的結合,更是兩個家庭的結合。所謂的“門當戶對”,并不狹隘地指經(jīng)濟水平的差別,同時也關注兩家的生活環(huán)境是否相似,家長的工作性質是否相似,對子女的教育理念是否相似等等。這里并不是說成長于截然不同的家庭背景里的兩個人就一定不幸福,但是彼此和彼此的家庭之間產(chǎn)生摩擦的幾率卻要大很多。
有人說,愛情能讓一個人在成人之后再一次獲得成長。愛情是詩意地泛舟湖上,卻也是腳踏實地地過生活。因為愛情,我們享受著或刻骨銘心或細水長流的美好體驗;因為愛情,我們同時更要學會經(jīng)營與承擔。但愿我們每個人都能在最美的年紀收獲那份屬于自己的,最美的愛情。
因為愛情
——對于愛情心理學的感悟與思考
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