第一篇：古徽州鄉(xiāng)村旅游策劃方案

古徽州鄉(xiāng)村旅游策劃方案（初稿）

一、古徽州鄉(xiāng)村旅游的提出

隨著城市化進(jìn)程的加快，社會競爭的日趨激烈，人們愈向往走出喧鬧的城市投奔自然，以期返樸歸真、陶治情操、寧靜安神，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動為吸引物、以都市居民為目標(biāo)市場，以滿足旅游者娛樂、求奇和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式。黃山市鄉(xiāng)野風(fēng)光迷人，古村落星羅棋布，有著世外桃源般的意境，一座座青山綠水環(huán)抱的村落中，點綴著幢幢粉墻黛瓦、飛檐翹角的徽派建筑，村前田園遍布，到處彌漫著茶香、果香和稻香??“人尚古衣冠”的淳樸民風(fēng)依然在這里延續(xù)，博大精深的徽州文化深深浸潤著這方熱土，是中外游客回歸自然、體驗風(fēng)情的美好家園。

“古徽州、新黃山”將成為我市旅游發(fā)展的主旋律，如何打造好古徽州、特別是古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌，將是我市旅游業(yè)跨越式發(fā)展的又一個重點。古徽州鄉(xiāng)村迷人的魅力、豐富多彩的民俗風(fēng)情、和諧安詳?shù)娜宋沫h(huán)境，為打造“古徽州”鄉(xiāng)村旅游品牌創(chuàng)造了良好的條件。要借助第九屆中國黃山國際旅游節(jié)期間舉辦的古徽州鄉(xiāng)村旅游系列活動（古徽州鄉(xiāng)村旅游線路推介、黟縣鄉(xiāng)村旅游考察、中國鄉(xiāng)村旅游論壇舉辦、中國鄉(xiāng)村旅游聯(lián)盟建立等），進(jìn)一步烘托出古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌。

二、黟縣在古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌打造中的地位

皖南古村落——西遞、宏村被列為世界文化遺產(chǎn)，成為萬眾矚目和心向往之的地方；黟縣有“桃花源里人家”之稱，讓人產(chǎn)生美好的憧憬。黟縣理應(yīng)成為古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌的核心，要加大以西遞—宏村世界文化遺產(chǎn)地為龍頭、其它特色各異的古村落和外圍鄉(xiāng)村景點為輔助，整合包裝風(fēng)景游覽、文化考察和休閑度假兼?zhèn)涞墓呕罩萼l(xiāng)村旅游產(chǎn)品，打造古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌，引領(lǐng)徽州鄉(xiāng)村旅游走向世界。

三、古徽州鄉(xiāng)村旅游的主題定位和口號

主題定位：中國畫里鄉(xiāng)村——徽州

水墨大徽州，江南挑花源

桃源意境以區(qū)別于江浙風(fēng)情，并突出“水墨”色彩的藝術(shù)境界和徽文化底蘊(yùn)，樹立集自然生態(tài)美、生活方式美、文化藝術(shù)美于一體的大徽州文化鄉(xiāng)村旅游目的地形象。

宣傳口號：我的家園——徽州

四、推出古徽州十大鄉(xiāng)村精品旅游線

進(jìn)一步整合古徽州鄉(xiāng)村旅游資源，打破區(qū)域及行政壁壘，在國內(nèi)外市場炒熱古徽州十大鄉(xiāng)村精品旅游線，打造古徽州鄉(xiāng)村旅游盛宴，營造黃山市鄉(xiāng)村旅游目的地整體的良好形象。

1、徽州文化鄉(xiāng)村游

2、新安山水徒步游

3、世界文化遺產(chǎn)探古游

4、祁門生態(tài)風(fēng)情游

5、休寧鄉(xiāng)村福地游

6、新安江山水畫廊游

7、徽州古民居民俗風(fēng)情游

8、徽風(fēng)徽韻，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情——走進(jìn)徽州之旅

9、追尋偉人足跡、親臨皖南事變發(fā)生地之旅

10領(lǐng)袖祖籍地、徽州千年古村文化尋跡游

古徽州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的推出，要注重古村落體驗類鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品開發(fā)，滿足攝影和繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作者、建筑學(xué)者、修學(xué)旅游者、背包旅游者、自駕車旅游者等的需求；以西遞、宏村等重要古村落的民俗節(jié)慶活動為載體，在古村落中開發(fā)徽派建筑游、徽菜美食游、新安醫(yī) 1

學(xué)保健游、徽商尋蹤游、徽州名人尋蹤游、“徽墨”“歙硯”考察游、保健旅游、黃山名茶之鄉(xiāng)游等旅游產(chǎn)品；注重展示“活”的徽州文化傳統(tǒng)，包裝三雕藝術(shù)表演、婚俗表演、疊羅漢、儺舞、抬閣等徽州民俗表演等。

五、黟縣鄉(xiāng)村旅游考察線路設(shè)計

黟縣旅游主題定位：中國最藝術(shù)的鄉(xiāng)村

黟縣旅游主題口號：世界文化遺產(chǎn)，桃花源里人家——黟縣

輔助口號：徽風(fēng)清韻今猶在，水村山郭盡桃源——黟縣

中國魅力名鎮(zhèn)——西遞宏村

以黟縣政府所在地碧陽鎮(zhèn)為旅游中心，設(shè)計考察線路（因為是考察，就較多地考慮了地域的關(guān)聯(lián)性，忽略了不同開發(fā)主體的操作性）：

1、西遞—宏村—塔川

2、西遞—南屏—關(guān)麓—（屏山）

3、宏村—（龍池灣）—盧村木雕樓—塔川

在這三條鄉(xiāng)村考察旅游線路中，要體現(xiàn)出：

1、美麗和諧的田園風(fēng)光

2、古樸神秘的古村落

3、別具特色的民俗風(fēng)情

4、豐富多彩的文化活動

5、富于特色的工藝品展示

6、體驗旅游的情境設(shè)計

注：括號里的景點視時間而定。

各參觀點特色展現(xiàn)與項目安排：

西遞：體現(xiàn)出古樸典雅、“中國明清民居博物館”的特色，安排參與拋繡球等民俗表演活動，品嘗風(fēng)味小吃，參觀書畫藝術(shù)展；

宏村：體現(xiàn)中國牛形村落人與環(huán)境和諧的布局，安排參觀書聲瑯瑯的南湖書院，品嘗農(nóng)家風(fēng)味；

南屏：體現(xiàn)中國影視村高墻、深巷、迷宮的建筑特色，感受中國古代宗法制度的威嚴(yán)，安排祭祖活動；

關(guān)麓：體現(xiàn)中國神奇連體建筑，展示米塑傳統(tǒng)工藝；

屏山：體現(xiàn)“小橋、流水、人家”的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，上演婚嫁習(xí)俗；

龍池灣：體現(xiàn)中國農(nóng)耕文化，黟縣民歌風(fēng)情表演；

盧村木雕樓：體現(xiàn)徽州木雕藝術(shù)的精華，上演鳳舞；

塔川：體現(xiàn)皖南美麗的秋色。

第二篇：“古徽州、新黃山”鄉(xiāng)村旅游策劃方案【經(jīng)典案例參考】

“古徽州、新黃山”鄉(xiāng)村旅游策劃方案【經(jīng)典案例參考】

一、古徽州鄉(xiāng)村旅游的提出

隨著城市化進(jìn)程的加快，社會競爭的日趨激烈，人們愈向往走出喧鬧的城市投奔自然，以期返樸歸真、陶治情操、寧靜安神，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生。

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動為吸引物、以都市居民為目標(biāo)市場，以滿足旅游者娛樂、求奇和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式。黃山市鄉(xiāng)野風(fēng)光迷人，古村落星羅棋布，有著世外桃源般的意境，一座座青山綠水環(huán)抱的村落中，點綴著幢幢粉墻黛瓦、飛檐翹角的徽派建筑，村前田園遍布，到處彌漫著茶香、果香和稻香??“人尚古衣冠”的淳樸民風(fēng)依然在這里延續(xù)，博大精深的徽州文化深深浸潤著這方熱土，是中外游客回歸自然、體驗風(fēng)情的美好家園。

“古徽州、新黃山”將成為我市旅游發(fā)展的主旋律，如何打造好古徽州、特別是古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌，將是我市旅游業(yè)跨越式發(fā)展的又一個重點。古徽州鄉(xiāng)村迷人的魅力、豐富多彩的民俗風(fēng)情、和諧安詳?shù)娜宋沫h(huán)境，為打造“古徽州”鄉(xiāng)村旅游品牌創(chuàng)造了良好的條件。要借助第九屆中國黃山國際旅游節(jié)期間舉辦的古徽州鄉(xiāng)村旅游系列活動（古徽州鄉(xiāng)村旅游線路推介、黟縣鄉(xiāng)村旅游考察、中國鄉(xiāng)村旅游論壇舉辦、中國鄉(xiāng)村旅游聯(lián)盟建立等），進(jìn)一步烘托出古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌。

二、黟縣在古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌打造中的地位

皖南古村落——西遞、宏村被列為世界文化遺產(chǎn)，成為萬眾矚目和心向往之的地方；黟縣有“桃花源里人家”之稱，讓人產(chǎn)生美好的憧憬。黟縣理應(yīng)成為古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌的核心，要加大以西遞—宏村世界文化遺產(chǎn)地為龍頭、其它特色各異的古村落和外圍鄉(xiāng)村景點為輔助，整合包裝風(fēng)景游覽、文化考察和休閑度假兼?zhèn)涞墓呕罩萼l(xiāng)村旅游產(chǎn)品，打造古徽州鄉(xiāng)村旅游品牌，引領(lǐng)徽州鄉(xiāng)村旅游走向世界。

三、古徽州鄉(xiāng)村旅游的主題定位和口號 主題定位：中國畫里鄉(xiāng)村——徽州 水墨大徽州，江南挑花源

桃源意境以區(qū)別于江浙風(fēng)情，并突出“水墨”色彩的藝術(shù)境界和徽文化底蘊(yùn)，樹立集自然生態(tài)美、生活方式美、文化藝術(shù)美于一體的大徽州文化鄉(xiāng)村旅游目的地形象。

宣傳口號：我的家園——徽州

四、推出古徽州十大鄉(xiāng)村精品旅游線

進(jìn)一步整合古徽州鄉(xiāng)村旅游資源，打破區(qū)域及行政壁壘，在國內(nèi)外市場炒熱古徽州十大鄉(xiāng)村精品旅游線，打造古徽州鄉(xiāng)村旅游盛宴，營造黃山市鄉(xiāng)村旅游目的地整體的良好形象。

1、徽州文化鄉(xiāng)村游

2、新安山水徒步游

3、世界文化遺產(chǎn)探古游

4、祁門生態(tài)風(fēng)情游

5、休寧鄉(xiāng)村福地游

6、新安江山水畫廊游

7、徽州古民居民俗風(fēng)情游

8、徽風(fēng)徽韻，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情——走進(jìn)徽州之旅

9、追尋偉人足跡、親臨皖南事變發(fā)生地之旅 10領(lǐng)袖祖籍地、徽州千年古村文化尋跡游

古徽州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的推出，要注重古村落體驗類鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品開發(fā)，滿足攝影和繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作者、建筑學(xué)者、修學(xué)旅游者、背包旅游者、自駕車旅游者等的需求；以西遞、宏村等重要古村落的民俗節(jié)慶活動為載體，在古村落中開發(fā)徽派建筑游、徽菜美食游、新安醫(yī)學(xué)保健游、徽商尋蹤游、徽州名人尋蹤游、“徽墨”“歙硯”考察游、保健旅游、黃山名茶之鄉(xiāng)游等旅游產(chǎn)品；注重展示“活”的徽州文化傳統(tǒng)，包裝三雕藝術(shù)表演、婚俗表演、疊羅漢、儺舞、抬閣等徽州民俗表演等。

五、黟縣鄉(xiāng)村旅游考察線路設(shè)計 黟縣旅游主題定位：中國最藝術(shù)的鄉(xiāng)村

黟縣旅游主題口號：世界文化遺產(chǎn)，桃花源里人家——黟縣 輔助口號：徽風(fēng)清韻今猶在，水村山郭盡桃源——黟縣 中國魅力名鎮(zhèn)——西遞 宏村

以黟縣政府所在地碧陽鎮(zhèn)為旅游中心，設(shè)計考察線路（因為是考察，就較多地考慮了地域的關(guān)聯(lián)性，忽略了不同開發(fā)主體的操作性）：

1、西遞—宏村—塔川

2、西遞—南屏—關(guān)麓—（屏山）

3、宏村—（龍池灣）—盧村木雕樓—塔川 在這三條鄉(xiāng)村考察旅游線路中，要體現(xiàn)出：

1、美麗和諧的田園風(fēng)光

2、古樸神秘的古村落

3、別具特色的民俗風(fēng)情

4、豐富多彩的文化活動

5、富于特色的工藝品展示

6、體驗旅游的情境設(shè)計 注：括號里的景點視時間而定。各參觀點特色展現(xiàn)與項目安排：

西遞：體現(xiàn)出古樸典雅、“中國明清民居博物館”的特色，安排參與拋繡球等民俗表演活動，品嘗風(fēng)味小吃，參觀書畫藝術(shù)展；

宏村：體現(xiàn)中國牛形村落人與環(huán)境和諧的布局，安排參觀書聲瑯瑯的南湖書院，品嘗農(nóng)家風(fēng)味；

南屏：體現(xiàn)中國影視村高墻、深巷、迷宮的建筑特色，感受中國古代宗法制度的威嚴(yán)，安排祭祖活動；

關(guān)麓：體現(xiàn)中國神奇連體建筑，展示米塑傳統(tǒng)工藝；

屏山：體現(xiàn)“小橋、流水、人家”的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，上演婚嫁習(xí)俗； 龍池灣：體現(xiàn)中國農(nóng)耕文化，黟縣民歌風(fēng)情表演； 盧村木雕樓：體現(xiàn)徽州木雕藝術(shù)的精華，上演鳳舞； 塔川：體現(xiàn)皖南美麗的秋色。

山合水易機(jī)構(gòu)成立于2005年，致力于為中國高端休閑度假產(chǎn)業(yè)提供專業(yè)化全程服務(wù)，核心業(yè)務(wù)包括：鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)莊、養(yǎng)老地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)等等創(chuàng)意策劃、規(guī)劃設(shè)計，以及木屋設(shè)計與施工等。下屬六家子公司和三大行業(yè)媒體平臺，現(xiàn)有員工150余人，業(yè)務(wù)覆蓋全國。上面是山合水易機(jī)構(gòu)推薦的一個鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃案例供大家參考，更多更詳細(xì)的請咨詢我機(jī)構(gòu)專家或關(guān)注我機(jī)構(gòu)官方網(wǎng)站查看更多案例。

第三篇：鄉(xiāng)村旅游策劃方案

重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

重慶·萬州

2014鄉(xiāng)村旅游推介之

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn)

《策劃草案》

策劃時間：二○一四年二月

策劃公司：重慶途牛國際旅行社有限責(zé)任公司

（簡稱：途牛國旅）

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn)

重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

一． 活動策劃的背景及現(xiàn)狀：

近年來，萬州區(qū)結(jié)合全區(qū)旅游發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)實際，積極探索大力發(fā)展休閑度假景區(qū)/“農(nóng)家樂”和生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村旅游模式。城區(qū)周邊10余個鎮(zhèn)鄉(xiāng)初具規(guī)模，形成特色生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)旅游區(qū)，鄉(xiāng)村旅游推動旅游經(jīng)濟(jì)快速。

甘寧鎮(zhèn)：距萬州主城28公里，因三國東吳大將甘寧故里而得名，2013年重慶市政府辦公廳授予的第一批“特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）”。甘寧鎮(zhèn)以萬州大瀑布群旅游區(qū)為中心，東有白云洞，西有何其芳故居（籌備復(fù)建），貫峰書院、玫瑰香橙園、桑葚園，南有油菜花基地、萬畝綠色大棚蔬菜基地，北有觀賞水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、古民居群等。近年來，甘寧鎮(zhèn)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，積極打造特色鄉(xiāng)村旅游活動，開展了饒有情趣的“黑馬油菜花節(jié)”、“桑葚采摘節(jié)”、“甘寧鼓樂文化節(jié)”等旅游活動，吸引遠(yuǎn)郊眾多游客積極參與。

//現(xiàn)狀分析：甘寧鎮(zhèn)依托自身生態(tài)農(nóng)業(yè)優(yōu)勢，開展各類豐富多彩的鄉(xiāng)村旅游活動，但單一活動缺乏強(qiáng)有力的主體支撐，影響范圍有限，僅限萬州及較近周邊區(qū)縣客源，沒有進(jìn)一步延伸和擴(kuò)大鄉(xiāng)村品牌效力。萬州大瀑布群旅游區(qū)：位于甘寧鎮(zhèn)境內(nèi)，原名青龍瀑布景區(qū)，萬州金牌旅游名片。2009年浙旅控股股份有限公司斥巨資重新定位重點打造，力爭創(chuàng)建“一鏈多珠的國家AAAAA級瀑布類標(biāo)桿旅游區(qū)”，已于2012年評為國家AAAA級旅游區(qū)，目前正進(jìn)行國家AAAAA級景區(qū)的升級改造。核心景區(qū)萬州大瀑布寬115米，高64.5米，面積7417.5平方米，是亞洲已知面積最大的單掛瀑布，被譽(yù)為“亞洲第一瀑”，聚焦國內(nèi)外眾多游客的目光，成為長江三峽黃金旅游線上一顆璀璨的明珠。

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn) 重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

//現(xiàn)狀分析：萬州大瀑布群旅游區(qū)注重對外品牌形象塑立及宣傳，客源地遍布全國，在成渝兩地享有很高的知名度。但在萬州本土及周邊區(qū)縣缺乏溝通形象，大多市民局限過去認(rèn)知，“瀑布無水/放水”，“基礎(chǔ)設(shè)施落后”等等，沒有體驗大瀑布升級后的品質(zhì)享受。

二．活動策劃目的及意義：

1.策劃目的：

1.1提檔升級，品牌促銷：甘寧鎮(zhèn)打造萬州鄉(xiāng)村第一品牌游，有高品質(zhì)的萬州大瀑布景區(qū)作為品牌支撐主體，使得原本普通的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光活動提檔升級，變成更具商業(yè)推廣價值的品牌鄉(xiāng)村旅游；同時，豐富的鄉(xiāng)村旅游活動，也使得萬州大瀑布景區(qū)更具民俗文化價值，可以在萬州本地大打“鄉(xiāng)村親民牌”，讓更多人體驗瀑布升級后的各種驚喜。

1.2提高知名度，營造良好的輿論氛圍：甘寧鎮(zhèn)聯(lián)合萬州大瀑布景區(qū)，開展整體系列鄉(xiāng)村旅游季活動，可以豐富自身內(nèi)涵，增加亮點，提高在公眾知名度，營造良好的輿論氛圍。

1.3服務(wù)旅游，帶動經(jīng)濟(jì)：真正為市民提供更新更優(yōu)更快的旅游服務(wù)，推動旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

2.策劃意義：策劃品牌鄉(xiāng)村游，打造多彩甘寧鎮(zhèn)。通過開展整體系列鄉(xiāng)村旅游季活動，使得甘寧鎮(zhèn)成為萬州鄉(xiāng)村旅游的龍頭鎮(zhèn)。

三． 活動策劃的宗旨及宣傳口號

1.宗旨：服務(wù)市民，豐富活動。

2.宣傳口號：品牌鄉(xiāng)村游，多彩甘寧鎮(zhèn)！

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn) 重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

四． 活動策劃的主題及內(nèi)容

1.主題：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季~ 2.主要內(nèi)容：

/第一季：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季：黑馬油菜花節(jié)~ /第二季：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季：桑葚采摘節(jié)~ /第三季：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季：烤魚美食節(jié)~ /第四季：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季：民俗文化節(jié)~ /第五季：多彩甘寧鎮(zhèn)·瀑布體驗季：玫瑰香橙節(jié)~（將過去單一的，各自為主的鄉(xiāng)村旅游活動組合系列，重新升級，打造成品牌主題活動）。

五． 活動策劃的時間及實施

1.活動時間：

1.1第一季：黑馬油菜花節(jié) 2014年3月8日—2014年4月8日 1.2第二季：桑葚采摘節(jié) 2014年5月1日—2014年6月1日 1.3第三季：烤魚美食節(jié)~ 2014年7月8日—2014年8月31日 1.4第四季：民俗文化節(jié) 2014年9月8日—2014年10月8日 1.5第五季：玫瑰香橙節(jié)~ 2014年11月1日—2014年12月1日 2.活動主體：

主辦單位：萬州區(qū)人民政府 承辦單位：萬州區(qū)旅游局

甘寧鎮(zhèn)人民政府

浙旅（重慶）大瀑布旅游開發(fā)有限公司

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn) 重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

協(xié)辦單位：重慶途牛國際旅行社有限責(zé)任公司

3.活動實施：采用旅行社銷售渠道，將活動內(nèi)容細(xì)化成1日游產(chǎn)品，進(jìn)行促銷?。ù黉N方案待定：根據(jù)萬州大瀑布景區(qū)不同的優(yōu)惠政策。）

六． 宣傳及費(fèi)用合計：

1.宣傳方案：（簡單版）1.1媒體宣傳

/平面媒體新聞+廣告：邀請三峽都市報旅游版記者進(jìn)行新聞報道；邀請萬州廣播電視臺記者實地采訪；《三峽都市報》發(fā)布旅游產(chǎn)品線路廣告等等；

/戶外媒體：暫定戶外橫幅。（沿雙河口高速路口開始，經(jīng)高峰，涼風(fēng)，至甘寧）。

/視聽媒體：萬州電臺+萬州團(tuán)購網(wǎng)

1.2渠道宣傳：旅行社統(tǒng)一店面廣告，宣傳冊/頁，張貼畫等等。

2.費(fèi)用合計：約13萬元

媒體宣傳費(fèi)用：10萬元

旅行社渠道費(fèi)用：2萬元

其他費(fèi)用：1萬元

七． 效果預(yù)測：

1.提升知名度，突顯鄉(xiāng)村品牌旅游效益； 2.服務(wù)旅游，帶動經(jīng)濟(jì)； 3.豐富萬州1日游產(chǎn)品。

八． 其他不盡事宜

品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn) 重慶·萬州 2014鄉(xiāng)村旅游推介

1．活動啟動儀式一切從簡，以旅行社聯(lián)動宣傳的模式，代替現(xiàn)場新聞發(fā)布會，可行否？

2.每一季活動時間可能會因天氣變化而發(fā)生更改。3.費(fèi)用按照實際產(chǎn)生為準(zhǔn)。品牌鄉(xiāng)村游 多彩甘寧鎮(zhèn)

第四篇：鄉(xiāng)村旅游策劃方案1

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案

前言

中國旅游業(yè)在經(jīng)歷了二十多年以觀光為目的的初級發(fā)展階段后，休閑度假式旅游已逐漸成為旅游消費(fèi)的主流和國內(nèi)旅游發(fā)展的重要方向，快餐式觀光游轉(zhuǎn)向休閑度假游將是一個不可阻擋的趨勢。近年來，“回歸自然，返璞歸真”正逐步成為當(dāng)今世界的旅游熱點，是旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢，而鄉(xiāng)村生態(tài)游正是順應(yīng)這一趨勢發(fā)展起來的。人們回歸自然，走進(jìn)鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村休閑與寧靜的生活意識愈加強(qiáng)烈，鄉(xiāng)村生態(tài)游呈旺盛發(fā)展勢態(tài)。鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村為旅游目的地，以鄉(xiāng)村特定區(qū)域的自然生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)間農(nóng)、林、牧、副、漁、手工業(yè)等各類生產(chǎn)活動、村野風(fēng)光、村寨文化、地方民族、鄉(xiāng)村習(xí)俗等為旅游吸引物的觀光游覽、體驗鄉(xiāng)村風(fēng)貌、鄉(xiāng)村生活、休閑度假、康體娛樂等旅游活動。

一、鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃

鄉(xiāng)村旅游，是一種集鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村接待服務(wù)為一體的體驗型的休閑度假產(chǎn)品，具有鄉(xiāng)土氣息濃郁、投資較少、帶動面大、旅游空間大、發(fā)展規(guī)模大、經(jīng)營方式靈活等特點。鄉(xiāng)村旅游旅游吸引物包括保護(hù)完好的自然資源、美麗的風(fēng)光和寧靜的環(huán)境、與周圍環(huán)境融為一體的住宿、土風(fēng)十足的手工藝品和不可多得的物產(chǎn)、風(fēng)味餐館、傳統(tǒng)民俗文化等等。

（一）規(guī)劃原則

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃除了依據(jù)旅游發(fā)展規(guī)劃的一般性原則之外，還需強(qiáng)調(diào)以下原則：

1、服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)

加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善鄉(xiāng)村交通、用水、用電、通訊等生產(chǎn)生活條件，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的共同任務(wù)，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)與新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃緊密結(jié)合，融為一體。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、生產(chǎn)生活條件好了，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展就有了基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，要把旅游鄉(xiāng)村的住宿、餐飲、旅游公廁、停車場、農(nóng)產(chǎn)品購物點等配套設(shè)施與新農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施建設(shè)結(jié)合起來，營造村容整潔衛(wèi)生、村民文明友善的旅游環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的快速健康發(fā)展。

從各地的實踐看，良好的生態(tài)環(huán)境，便捷的交通條件，整潔的村容村貌，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要保障。社會主義新農(nóng)村建設(shè)對村容村貌提出了明確要求，要求通過新農(nóng)村建設(shè)，極大促進(jìn)和改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)生活條件，通過交通、通信、衛(wèi)生和飲水等條件的改善，使鄉(xiāng)村旅游業(yè)的設(shè)施條件和自然環(huán)境大為改觀。

2、突出優(yōu)勢

鄉(xiāng)村旅游資源數(shù)量豐富、規(guī)模宏大、種類多樣，但是同時由于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的相似性，帶來了各地鄉(xiāng)村旅游資源的相近。因此，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，要進(jìn)行橫向資源類比分析，突出區(qū)域優(yōu)勢，提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力和生命力。突出優(yōu)勢，一是要突出鄉(xiāng)村自然景觀優(yōu)勢，引導(dǎo)游客領(lǐng)略獨特的鄉(xiāng)村風(fēng)光和山水景觀；二是要突出鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，充分挖掘古村、古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，包裝具有特色的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土工藝技術(shù)；三是要突出體現(xiàn)地方民族在建筑、服飾、飲食、歌舞等方面的民族風(fēng)貌、風(fēng)情、習(xí)俗等特色優(yōu)勢。

3、強(qiáng)化特色

特色是旅游產(chǎn)品的吸引力，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，強(qiáng)化特色，一是突出原汁原昧的鄉(xiāng)村特色，避免鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和商業(yè)化。突出原汁原昧的鄉(xiāng)村特色，就是強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游文化性和原生性。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，服務(wù)設(shè)施設(shè)計防止脫離了樸素、自然、協(xié)調(diào)的基本原則,貪大求洋,追求豪華,使建筑物富麗堂皇,不僅與鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵相脫離,而且還破壞了當(dāng)?shù)刭Y源和環(huán)境；日常餐飲提供和旅游項目設(shè)計要貼近農(nóng)家生活，滿足游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的消費(fèi)需求，創(chuàng)辦專項特色餐飲、特色住宿、特色觀光、特色休閑、特色商品、特色娛樂、特色種養(yǎng)業(yè)等，防止盲目追求高檔；二是忌不切實際的生搬硬套。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃需要對鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢和風(fēng)土人情進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查和研究,選擇合適的旅游項目，切忌照抄他人的成功模式，生搬硬套。強(qiáng)化特色，就是在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上，研究鄉(xiāng)村旅游市場,研究本土特色、挖掘本土特色、突出本土特色,用本土特色贏得市場。

4、多元化

鄉(xiāng)村具有豐富和多元的旅游資源。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，要走出吃飯、打牌、釣魚等單一單調(diào)的千篇一律的旅游活動項目，要多元開發(fā)形成農(nóng)家樂、漁家樂、林家樂、品果游、賞花游、采摘游、特色村落、農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)、休閑農(nóng)莊、鄉(xiāng)村俱樂部等多層次產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和業(yè)態(tài)的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，給游客提供豐富的多元的在鄉(xiāng)村旅游活動。

5、參與性

鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力，就在于游客的體驗參與。游客從城市來到鄉(xiāng)村，在旅游觀賞青山秀水之中獲得審美體驗，在果園中親手采摘新鮮的水果，感受著碩果累累的豐收喜悅。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，要提供給旅游者采摘、捕撈、耕耘、栽種、推磨等鄉(xiāng)村勞作機(jī)會，讓旅游者體會農(nóng)事的艱辛的同時，獲得健身娛情。鄉(xiāng)村旅游需要發(fā)展和建設(shè)多功能、復(fù)合型旅游活動，讓游客能充分體驗和參與鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村生活和勞作形式，在勞動的歡快之余，購得滿意的農(nóng)副產(chǎn)品和民間工藝品；在鄉(xiāng)村參與游泳、摸魚、捉泥鰍、釣龍蝦、蕩排等鄉(xiāng)村娛樂活動，實現(xiàn)了娛樂、取樂和消閑的目的；在鄉(xiāng)村品嘗各色水果蔬菜，獲得視覺、味覺、觸覺和聽覺上全方位的體驗。此外，讓旅游者在觀賞鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的同時，了解鄉(xiāng)村系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的依存關(guān)系，使旅游者能通過參與鄉(xiāng)村實踐，體會和認(rèn)識鄉(xiāng)村最真實質(zhì)樸的風(fēng)俗文化。

6、保護(hù)生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游是以良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游,盲目旅游的開發(fā)就會當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和旅游

資源,不但鄉(xiāng)村旅游不能產(chǎn)生應(yīng)有效益,而且還會破壞生態(tài)環(huán)境。越是保護(hù)完好的村寨，發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢就越大，在參與國內(nèi)外旅游競爭的優(yōu)勢就越突出。保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境最重要 的一點就是要保持原有的特色，與城市生活區(qū)別開，保持旅游吸引力。由于保持傳統(tǒng)特色的

鄉(xiāng)村往往經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，因此，政府還需要在規(guī)劃、產(chǎn)品組織、市場營銷、資金投入等方面進(jìn) 行規(guī)范、引導(dǎo)和支持。

（二）鄉(xiāng)村旅游模式

在新農(nóng)村建設(shè)中，不是所有的鄉(xiāng)村都能夠發(fā)展旅游，而是要具備一定的區(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢。從各地的發(fā)展經(jīng)驗來看，適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有三類鄉(xiāng)村，一是緊靠中心城市，汽車車程在兩個小時之內(nèi)的城郊鄉(xiāng)村；二是緊靠現(xiàn)有景區(qū)的鄉(xiāng)村；三是具有旅游資源良好的古村落、農(nóng)村風(fēng)貌、高科技農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)活動、生活方式、民情風(fēng)俗、宗教信仰及各種傳統(tǒng)節(jié)日為特色,以及果業(yè)、花卉等特色農(nóng)業(yè)發(fā)展或自然、生態(tài)比較好的鄉(xiāng)村。

1、村落民居旅游模式

村落民居旅游模式是依托特色村寨或民居群落的村落民居建筑為旅游吸引物的旅游發(fā)

展模式。村落民居建筑按發(fā)展特點分為古代與現(xiàn)代兩類，村落民居旅游模式也相應(yīng)分為古民居旅游與新民居旅游兩種

古民居旅游。

我國的民居住宅造型風(fēng)格多樣，漢族斗拱挑檐建筑、陜北窯洞、徽州民居、客家圍屋、苗族吊腳樓、黎族船屋、傈族“百腳落地”草屋、侗族外廊式木樓等都極具觀賞旅游價值。福建武夷山的下梅村、城村，山西的皇城相府和王家大院，河南的寨卜昌民居和康百萬莊園，都屬于村落古民居旅游發(fā)展模式。

新民居旅游。隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，涌現(xiàn)了許多按現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村規(guī)劃的新農(nóng)

村村落民居，也具有巨大的旅游吸引力。江蘇的華西村，河南的南街村、劉莊，山東臨沂蒙

陰的桃花峪村、八達(dá)峪村等，都屬于農(nóng)村新民居旅游發(fā)展模式。山東臨沂蒙陰的桃花峪村、八達(dá)峪村利用建設(shè)新型的民宅，開展修學(xué)旅游和觀光旅游。桃花峪村，風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新。

在政府的指導(dǎo)下，村民自籌資金建設(shè)家庭旅館，吸引游客觀光和學(xué)生修學(xué)旅游。八達(dá)峪村在

政府管理和農(nóng)民自愿的基礎(chǔ)上，實行土地置換，使農(nóng)民分散建房，每戶4－6畝土地，連片

開發(fā)，形成房前房后種植桃樹，庭院內(nèi)養(yǎng)殖長毛兔，吸引游客觀光旅游和洽談生意。

2、民俗風(fēng)情旅游模式

民俗風(fēng)情旅游模式以鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情、民俗文化為旅游吸引物的旅游發(fā)展模式。民俗風(fēng)

情旅游模式充分突出和展示鄉(xiāng)村的衣食住行、婚喪嫁娶、時令風(fēng)俗、工藝游藝、體育競技、信仰崇拜等鄉(xiāng)土文化和民俗文化。可以整理規(guī)劃為民俗節(jié)慶，如游春、廟會、歌會等；鄉(xiāng)村 手工制作民俗，如開發(fā)鄉(xiāng)村流傳已久的打鐵鋪、彈棉鋪、竹刻、根雕等傳統(tǒng)作坊；鄉(xiāng)村體育，如河南溫縣陳家溝作為太極拳的發(fā)源地，開發(fā)“太極之旅”等旅游項目，讓游客感受鄉(xiāng)村特 有的文化風(fēng)情。

3、生態(tài)旅游模式

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游模式以田園、草原、森林、漁港等生態(tài)環(huán)境和各種鄉(xiāng)村生產(chǎn)活動為旅游吸

引物的旅游發(fā)展模式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游模式以稻作的梯田、放牧的草原、狩獵的森林與揚(yáng)帆的

漁港為特色，把鄉(xiāng)村生態(tài)與鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活結(jié)合起來，旅游與休閑結(jié)合起來，開發(fā)梯田游、草原游、竹鄉(xiāng)游、花鄉(xiāng)游、漁鄉(xiāng)游、水鄉(xiāng)游、蕉鄉(xiāng)游、果鄉(xiāng)游等不同特色的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。

5、綜合旅游模式

綜合旅游模式是對鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行多元開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。如上海崇明前衛(wèi)村 的鄉(xiāng)村游，游客可以體驗農(nóng)家推磨、紡紗、踏車、踩高蹺等生產(chǎn)生活樂趣；可以觀看“拋球

擇婿”舊時婚禮習(xí)俗；可以在水產(chǎn)觀光基地觀看長江口盛產(chǎn)的各種魚類和灘涂生產(chǎn)的各種小

動物；可以在樹林深處的家禽園用網(wǎng)捕捉活雞等。又如，遼寧鞍山唐家房鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)村綠色家

園之旅”，可以住在東北典型的農(nóng)家院里，吃山村傳統(tǒng)飲食，大鍋貼餅子、“笨雞”燉蘑菇、水豆腐、土豆大茄子、山雞等盡是純綠色食品；可以出門上山，欣賞漫山遍野的豐收美景，親手采摘水果及無名野果。牧業(yè)旅游可美化草場、畜群，建設(shè)蒙古包餐廳接待設(shè)施，按照當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣接待游客，開展乘駝、騎馬、狩獵、摔跤、賽馬等旅游服務(wù)項目；漁業(yè)旅游可突出水鄉(xiāng)特色，在湖泊周圍營造綠色林帶，在淺水區(qū)植荷種菱，配合煙波浩渺、漁帆點點的湖面，形成動人的水鄉(xiāng)美景，游客可以蕩舟湖上，或撒網(wǎng)捕魚，或悠然垂釣，或采蓮摘菱。綜合旅游模式的發(fā)展可以構(gòu)建成更具現(xiàn)代旅游度假意義的鄉(xiāng)村俱樂部，提供設(shè)施完備的鄉(xiāng)村綜合旅游度假康體消閑中心。

隨著旅游業(yè)多元趨勢的發(fā)展，旅游者對鄉(xiāng)村旅游的需求與選擇也趨向多元化，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展又呈現(xiàn)出休息娛樂、收獲品嘗、運(yùn)動養(yǎng)生、觀光審美、學(xué)習(xí)體驗等五種旅游類型趨向。

休息娛樂型鄉(xiāng)村旅游以休息娛樂為主，趨向于“農(nóng)家樂”、“漁家樂”、“山里人家”、“竹鄉(xiāng)樂”、“湖鄉(xiāng)樂”、“花鄉(xiāng)樂”、“樵鄉(xiāng)樂”等旅游模式；收獲品嘗型鄉(xiāng)村旅游以特色鄉(xiāng)村餐飲美食為目的，以采摘垂釣等為主，趨向于“采摘游”、“果園游”“垂釣世界”、“美食村”等旅游模式；運(yùn)動養(yǎng)生型鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村山野及水體運(yùn)動、鄉(xiāng)村自然環(huán)境療養(yǎng)健身等為主，趨向于“鄉(xiāng)村運(yùn)動俱樂部”、“溫泉別墅”等旅游模式；觀光審美型鄉(xiāng)村旅游以特色風(fēng)光、農(nóng)事活動或村落名勝等的觀光旅游為主要內(nèi)容，趨向于現(xiàn)代農(nóng)村觀光、科技農(nóng)業(yè)觀光、古村落民居觀光、名勝觀光等旅游模式。

1、農(nóng)家樂

農(nóng)家樂是以農(nóng)家為主要旅游資源，以農(nóng)村其它資源為輔助旅游資源，策劃開發(fā)的旅游產(chǎn)品類型?！稗r(nóng)家樂”旅游是以農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)事作為主要發(fā)展載體，重點突出一個“農(nóng)”字。農(nóng)家樂類型除了山東類型外，還有成都“農(nóng)家樂”、湖南“農(nóng)家樂”值得關(guān)注。

成都“農(nóng)家樂”。成都的鄉(xiāng)村旅游以農(nóng)家樂為代表，主要以庭院、堰塘、果園、花圃、農(nóng)場等農(nóng)、林、牧、漁業(yè)自然資源和鄉(xiāng)村人文資源吸引旅游者，提供觀光、娛樂、運(yùn)動、住 宿、餐飲及購物等旅游服務(wù)。

湖南“農(nóng)家樂”。湖南“農(nóng)家樂”的發(fā)展都最大程度地保持和突出“農(nóng)家樂”旅游原汁

原味的農(nóng)家風(fēng)味。益陽市相繼開發(fā)的“竹鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“湖鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“花鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“漁鄉(xiāng)農(nóng)家樂”、“樵鄉(xiāng)農(nóng)家樂”等系列“農(nóng)家樂”旅游產(chǎn)品，特別是開發(fā)“竹鄉(xiāng)農(nóng)家樂”

時,圍繞“竹”字，挖掘特色,突出“做客竹鄉(xiāng)農(nóng)家,親近美好自然”的主題，吃的是竹宴，用的是竹家具，觀的是竹海，集中展示了江南竹鄉(xiāng)的農(nóng)家風(fēng)貌。常德的“農(nóng)家樂”旅游讓游

客吃的是有地方特色農(nóng)家風(fēng)味餐，住的是青瓦木屋農(nóng)家房舍，玩的是鄉(xiāng)村民間文藝節(jié)目，買 的是農(nóng)家的風(fēng)味土特產(chǎn)品及手工藝品等

第五篇：徽州紀(jì)錄片策劃方案20120109

徽州紀(jì)錄片 策劃方案（草案）

20120109第一稿

第一部分 前言

一、綜述

徽州是宋明以來保存中國傳統(tǒng)儒家文化較為完整的地區(qū)。并在儒家文化的基礎(chǔ)上衍生出豐富的呈現(xiàn)形式。徽商、徽畫、徽醫(yī)、徽劇、器物、宗族、建筑等整體水平較高的文化形式，使徽州逐漸成為世人矚目的焦點。

本紀(jì)錄片正是基于對徽州文化的深入考察，本著視覺第一性的電視傳播原則，深入淺出，獨到、好看地向世界范圍介紹徽州的紀(jì)錄片?！痘罩荨罚〞憾┌凑彰绹鴩业乩砑o(jì)錄片的制作要求，面向世界觀眾進(jìn)行制作。本片的創(chuàng)作原則是：

1、杜絕純“形而上”的理論，一切從視覺出發(fā)，用視覺（可見的徽州文化元素）帶動觀眾深入思考徽州文化的本源和意義；

2、杜絕“說教化”的主題，在呈現(xiàn)精美視覺畫面的基礎(chǔ)上，用故事串起素材，讓觀眾理性、自然地形成對徽州的整體認(rèn)知觀點；

3、杜絕“泛專家”現(xiàn)象，權(quán)威專家對好的紀(jì)錄片的真正意義，往往是“工夫在詩外”，本片不亂用專家資源。專家精湛之處，必定與細(xì)節(jié)相連共衍；

為拍攝本片，制作人已經(jīng)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。大量的前期工作、豐富的文字資料，以及精干的制作團(tuán)隊，都為本片的成功提供了充分的保障。

我們有信心制作一部真正國際水準(zhǔn)的徽州紀(jì)錄片，并希望以本片為首，形成全方位展示徽州文化內(nèi)涵的影視作品系列。在中國文化傳播產(chǎn)業(yè)的語境中，本片也就具有了特別重大的意義。

二、背景淺析

1、社會背景：就本片而言，社會背景可分為三個層次：第一是世界觀眾層次，對中國傳統(tǒng)文化有興趣，渴望看到客觀公正的紀(jì)錄片；第二是海外華人層次，渴望看到徽州文化的“根”和祖國對徽州文化的尊重；第三是國內(nèi)觀眾，希望看到中國人自己制作的國際水平的中國文化類紀(jì)錄片。這三個層次的需求都比較強(qiáng)烈；

2、政策背景：作為和諧社會的要求，也需要有一檔思想深度與情境樂趣兼具，人文教化與專業(yè)引領(lǐng)并重的達(dá)到國際制作水平的地道的徽州文化紀(jì)錄片；

3、國際需求：BBC、國家地理等著名世界級紀(jì)錄片制作廠商一直重視中國題材的紀(jì)錄片，但是由于中國政策環(huán)境的限制，他們往往采用購買中國人制作的紀(jì)錄片，但是由于水平有限，他們很難購得滿意的作品；

三、企劃動機(jī)

1、文化內(nèi)涵深厚：徽州初創(chuàng)、發(fā)展了千余年，國內(nèi)對“徽州文化”的研究也將近一個世紀(jì)。有大量研究成果和考察樣本。完全可以保證素材需求；

2、細(xì)節(jié)表現(xiàn)豐富：除了理論研究，徽州還有大量的實際存在的建筑、書信、書畫、器物等，可以反映徽州文化的細(xì)節(jié)，小中見大，讓觀眾領(lǐng)略徽州文化的美麗，我們可以再運(yùn)用時尚的拍攝手法，讓故事更具看點，畫面更具美感；

3、準(zhǔn)備工作充分：（暫略）；

4、商務(wù)運(yùn)作樂觀：（暫略）；

第二部分 紀(jì)錄片設(shè)定

一、設(shè)定信息

1、基準(zhǔn)定位

1）市場定位：

世界15-55歲左右的電視（視頻）觀眾群體，以英語言為主； 2）主題定位：

以徽州文化流傳下來的呈現(xiàn)形式，通過細(xì)節(jié)，視覺展現(xiàn)徽州文化的核心價值觀和成就； 3）風(fēng)格類型定位：

紀(jì)錄片，但是可以安排情節(jié)（增加可看性）； 4）題材定位：

寫實、精美、細(xì)節(jié)展現(xiàn)充分；

2、制作簡況

1）故事背景：現(xiàn)代，從某個線索（方向），探尋徽州文化的根； 2）拍攝地點：北京、徽州古地（一府六縣，安徽、江西各一部）； 3）題材類型：記錄片，實拍為主；

4）投資金額：250萬元，制作周期1年（詳細(xì)預(yù)算表格后附）； 5）策劃時間：2012年4月底前； 6）運(yùn)作時間：2012年5月開始； 7）完成時間：2013年4月底前完成；

3、主題和方向

主題：尋找徽州文化的根（但不一定要在片子中硬性呈現(xiàn)）1）徽劇中的徽州文化——

文字素材來源：研究資料、劇目、唱詞、法度等； 視覺素材來源：現(xiàn)存大量徽劇各分支流派演出資料等； 優(yōu)勢：素材充分、室內(nèi)場景多，制作成本可控； 不足：權(quán)威性稍不足；素材可能稍顯單一； 總體評估：中上；

2）器物中的徽州文化——

文字素材來源：研究資料、博物館資料、考古資料； 視覺素材來源：實拍、后期制作等；

優(yōu)勢：素材充分、室內(nèi)場景多，制作成本可控；

不足：深度和專業(yè)化方面可能稍顯不足，但足以滿足觀眾需求； 總體評估：上；

3）建筑中的徽州文化—— 文字素材來源：研究資料； 視覺素材來源：現(xiàn)存建筑、圖片等； 優(yōu)勢：素材充分；

不足：室外拍攝量大，深度和專業(yè)化方面可能不足； 總體評估：中上；

4）備選1：書畫中的徽州文化—— 文字素材來源：（暫略）

視覺素材來源：現(xiàn)存書畫、圖片等；

優(yōu)勢：素材充分、室內(nèi)場景多，制作成本可控； 不足：真跡難于拍攝到； 總體評估：中；

5）備選2：宗族中的徽州文化——

文字素材來源：宗族譜牒、文件、研究資料等； 視覺素材來源：現(xiàn)存牌坊、祠堂、文件等；

優(yōu)勢：文字素材充分、室內(nèi)場景多，制作成本可控； 不足：視覺呈現(xiàn)稍不足； 總體評估：中；

4、紀(jì)錄片時長

1）國際慣例：1小時以內(nèi)，一般在50分鐘左右； 2）視拍攝情況，可制作為上下集，每集50分鐘左右；

二、節(jié)目簡介

1、類型及風(fēng)格定位

本片是屬于紀(jì)錄片類型。除了作為紀(jì)錄片應(yīng)有的大量紀(jì)實類內(nèi)容外，還從徽州文化的“身份”及文化的基準(zhǔn)價值觀出發(fā)，構(gòu)筑有機(jī)、連貫的情節(jié)。就情節(jié)本身而言，以一個徽州文化愛好者通過某個文化呈現(xiàn)進(jìn)行“尋根”，可以串起全片，有種洞徹了然，掩卷遐思的意韻。

基本結(jié)構(gòu)：

1）、緣起：徽州文化的一個呈現(xiàn)形式，使主人公產(chǎn)生了“尋根”的情結(jié)； 2）、主體：在3-5個不斷深化，不斷接近目標(biāo)的過程中，小中見大，為觀眾揭示徽州文化的價值觀和悠遠(yuǎn)的魅力； 3）、高潮：展示徽州文化的神韻——“根”；

4）、結(jié)局：用很短的時間來展望一下徽州文化的未來發(fā)展；

2、紀(jì)錄片人物設(shè)定（暫定）

1）、第一群體：線索人物——尋根者

考慮到國際觀眾的審美需求和目前中國文化的國際傳播現(xiàn)狀，這個人物應(yīng)該是中年以上，老成、持重，富于理想，辦事理性；

2）、第二群體：再現(xiàn)人物——參與者

3）、第三群體：專家

研究徽州文化的專家。應(yīng)該包括國內(nèi)專家和國際專家至少各一人；

這部分包括徽州地方戲演員、宗族祭拜儀式參與者、生活演員等；

3、觀點（示意）

說明：所有觀點應(yīng)在取得充分的材料后提煉總結(jié)得到—— 1）徽州文化是中國傳統(tǒng)儒家文化的最后避風(fēng)港； 2）徽州人的生活一直貫穿著儒家的教義；

3）研究、繼承、發(fā)展徽州文化，就是延續(xù)中國傳統(tǒng)；

三、制作預(yù)算

（后附表格）

第三部分 比較研究

（暫略）

【附】后續(xù)工作

以本片為引領(lǐng)，后續(xù)工作包括：

1、徽州文化系列片：面向大陸觀眾，暫定20集；

2、徽州文化攝影集：暫定分為四個系列出版；

3、徽州文化全球品牌推廣規(guī)劃：與當(dāng)?shù)卣限k；