第一篇：新建 開心工作幸福生活

我們?nèi)绾卫斫狻伴_心工作，幸福生活”當(dāng)今社會，物欲橫行商業(yè)化日漸趨強使，我們生活方式以及生活態(tài)度也隨之改變。各種泡沫文化膚淺認(rèn)知出現(xiàn)在我們的內(nèi)心眼前，因此現(xiàn)在很多國人感到壓力山大，卻又不知壓力從何而來，以及如何化解；總是莫名其妙的自我不開心、不快樂，卻又不知什么使我們不開心，不快樂，以及如何走出這種不開心，不快樂；大家都在忙卻又不知道為什么忙，總想停下來卻又無法停下來，被一種無形力量推動著。而作為一鐵路工作者，工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間?？梢哉f，工作好壞決定了我們的生活的好與壞，工作的快樂指數(shù)提高了，我們幸福生活的指數(shù)也就自然而然的就會得到提高。據(jù)相關(guān)研究表明，在所有的職業(yè)中，鐵路工作者壓力都很大、鐵路工作者工作壓力主要來源于幾個方面：一是工作時間長。二是地域跨度大。特別是在基層鐵路工作者，背井離鄉(xiāng)，舍家為業(yè)，很多時候得不到家人的理解有時候還會造成林林種種 “問題”不過現(xiàn)在好了各級領(lǐng)導(dǎo)都已經(jīng)逐漸意識到了這些問題之所在，但我想當(dāng)我們的理想與現(xiàn)實的碰撞的時候，讓我們可以忘我的大喊一聲：“我們很快樂，我們很幸?！保鶅鋈叻且蝗罩?。如何做到開心工作，幸福生活，我認(rèn)為關(guān)鍵還得從我們自身入手。第一是樹立正確的“三觀“，“三觀”是在這個世界上安身立命的之本，是我們終生為之尋找的精神源泉。樹立正確的“三觀”，首先要正確對待物欲和權(quán)力，保持坦然的心態(tài)。物欲和權(quán)力是使我們幸?？鞓返氖侄?，而不是終極目的。第二要正確對待工作和生活，遠(yuǎn)離紙醉金迷，生死犬馬，凈化我們心靈，樸素我們的外表。要工作目上進(jìn)，要生活品質(zhì)健康，要意志品質(zhì)堅定；要珍惜生命，珍重健康，科學(xué)地安排工作與生活，不能用工作代替生活，也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏，沒有工作，生活就失去了依賴；沒有生活，工作就失去了存在意義。工作和生活就是要統(tǒng)籌兼顧、勞逸結(jié)合、相輔相成，缺一不可互為犄角。第三要正確對待自己和他人，學(xué)會尊重資金和寬容別人。人要自信，自信的前提是自知，清醒地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，客觀地評價自己的優(yōu)劣勢，既不為贊揚之聲所陶醉，也不為批評之聲所氣餒；既要有自知，又要有知人，要學(xué)會尊重和寬容他人，學(xué)會掌控自己的情感。在同事之間要有互相欣賞互相包容之心，在人與人之間要有長存感恩之心，面對弱者要有惻隱之心。總而言之，開心是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能設(shè)定的生活方式。這種快樂的生活方式需要陽光的心態(tài)，因為心態(tài)決定一個人的人生色彩。哲學(xué)家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光與事物，不斷地增加和強化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光與事物，盡力去減少它?！边@就告訴了時下的我們當(dāng)我們身處逆境，不開心不快樂，我們選擇不了身處的環(huán)境，但我們可以選擇適應(yīng)環(huán)境，完善自我，魯迅；克己復(fù)禮，我們只要克己，努力奮斗我們就沒那么多不開心不快樂，相反我們只會有開心的工作幸福的生活。

第二篇：開心工作幸福生活——《一句話改變?nèi)松纷x后感

開心工作幸福生活

——讀《一句話改變?nèi)松酚懈?/p>

暑假中，我讀了《一句話改變?nèi)松?，這本書是張萬祥老師收集了400位優(yōu)秀教師在各大報章雜志上所發(fā)表的文章中的600多條精妙語句,從不同側(cè)面反映出一線教育工作者的心聲和思考，對我的教育教學(xué)受益非淺。下面，我就從中挑選幾句我感觸頗深的話語，結(jié)合我自身工作，與大家交流：

陳久紅老師說：“教室是允許出錯的地方，學(xué)生是允許犯錯的人。很多時候，錯誤是學(xué)生成長的代價與榮譽、揚長補短、不避短不揭短，愛學(xué)生更要愛學(xué)生的錯誤，愛有錯誤的學(xué)生?！睂W(xué)生因為有錯誤才會需要我們老師指導(dǎo)，我們和家長才會看到學(xué)生的進(jìn)步。我想，錯誤——是人生歷程中的一筆財富，他在任何時候都會督促、警醒著自己，讓人不斷完善、不斷進(jìn)步。我們教師應(yīng)該適時有效地利用這一點教育、激勵孩子，相信有時會比一味的表揚更為有效。

“要常常感激學(xué)生使自己擁有了第二個童年：不能抱怨你為學(xué)生付出了多少，而要常常感激學(xué)生使自己擁有了第二個童年，促進(jìn)了自己生命意義的升華。”想想還真如此，每個人都有一個快樂、令人難忘的童年。但隨著年齡的增長，美好的童年生活，只能成為記憶深處的回憶。在陪伴孩子成長的同時，我們也在不斷地成長——記得每次音樂課的活動中，孩子們都能夠把我?guī)Щ氐轿业耐?，此時此刻，我和她們一起唱歌、一起舞蹈、歡呼雀躍的像個孩子；就連個別孩子犯的錯誤也會讓我時不時想起自己小時候或者童年那些要好的小伙伴們??在這里我想說一聲：謝謝孩子們！

劉福奎老師說“首先要改變自己：如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡，因此，要想有所改變首先得改變自己。只有改變了自己，才會最終改變別人。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界?！边@句話十分淺顯，但是道理深刻。我們教師永遠(yuǎn)無法選擇學(xué)生，無論基礎(chǔ)好壞、無論行為習(xí)慣好壞，我們總要同樣地面對他們并進(jìn)行教學(xué)。但是，如果我們面對這樣不“如意”的學(xué)生時感到棘手繼而產(chǎn)生厭煩感，那么在以后的教學(xué)中，這樣的情緒就容易影響我們進(jìn)而影響教學(xué)。所以，我們需要做的首先就是改變自己，改變自己的心態(tài)。

“幸福不是毛毛雨，教師職業(yè)并不必然是幸福的，它的幸福依賴于教師的心靈和積極工作。事實上，任何人的幸福都是在同人的工作緊密聯(lián)系在一起的。工作是人的一種天性，也是人獲得幸福、享受幸福的主要源泉?！逼鋵?，教育中幸福的感覺并不難找：我們的工作雖然并不輕松，甚至可以說是艱辛的，但當(dāng)我們觸碰孩子

們純真目光，聆聽他們無所掩飾的話語，親歷他們天真浪漫的童年時，就會生出一種幸福的感覺。我們平時總愛盯住學(xué)生的缺點或者弱點，總是因此而生氣，甚至對學(xué)生發(fā)脾氣，但我們是在教育人，教會學(xué)生如何做人、如何處事、如何生活……；我們更應(yīng)該多看學(xué)生的優(yōu)點，讓他們樹立自信，感受生活的精彩。當(dāng)你看到你的學(xué)生能獨立生活，能自力更生時，就會感受到教育給你帶來的大大的、有成功感的“幸?！?！

總之，我覺得用任何精美的語言來評論這本書都顯得蒼白和無力，用任何的溢美之詞來評論這本書都顯得虛假與空洞，只有靜靜的沉入書中，細(xì)細(xì)品咂其文字時，我才感到自己是那樣地充實與歡愉。書中每位老師都說出了我們現(xiàn)代老師的心聲，每一句都是為我們老師注入了一支興奮劑，我的心漸漸的飛升，我的靈魂仿佛在慢慢地被凈化，最后，我想借助書中連愛芹、刑艷的一句話來結(jié)束我今天的讀書交流：“女教師的幸?！鳛榕畠?，能夠孝敬父母，被父母需要，是一種幸福；作為妻子，能夠扶持夫君，被丈夫需要，是一種快樂；作為母親，能夠照顧子女，被孩子需要，是一種享受；作為教師，能夠傳播知識，被學(xué)生需要，是一種滿足。正是這種被需要的感覺，讓我們一份責(zé)任油然而生，讓我們盡自己最大的努力扮演好生活中的每一個屬于自己的角色?！?/p>

第三篇：珍惜幸福生活開心過好每一天

珍惜幸福生活開心過好每一天

相信許多六零后人在小時候都嘗過生活艱難的滋味。曾有過沒有飽飯吃、沒有暖衣穿的經(jīng)歷，這種滋味對我來說終身難忘?，F(xiàn)在的年輕人可能沒有幾個吃過這種苦，即便是從小在農(nóng)村長大的孩子也沒吃過這種苦吧.......社會在發(fā)展在進(jìn)步，我們大家都過上了有飽飯吃，有暖衣穿的日子。過去一家人吃頓餃子都開心不得了，孩子過年穿件新衣服覺得美得不得了。現(xiàn)在大家天天有肉吃、衣服過時就不穿了，可是這樣的好日子卻讓我們越來越?jīng)]有幸福感了。我們把吃飽穿暖已不當(dāng)成幸福的標(biāo)準(zhǔn)了，有房有車有錢這些更高的目標(biāo)折磨得我們失去了幸福感了。人活著到底為什么，是放低要求開心快樂過好每一天呢？還是不停追逐財富直至筋疲力盡閉上眼睛那一天呢？

第四篇：快樂工作幸福生活。

快樂工作，幸福生活。

工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間?？梢哉f，工作質(zhì)量決定了我們的生活質(zhì)量，工作的快樂指數(shù)決定了生活的幸福指數(shù)。

近日，彭向剛教授以快樂工作、幸福生活為主題與寶鋼青年員工作了深入的交流，說理透徹，睿智風(fēng)趣，對職場人士樹立正確的工作觀、獲得高質(zhì)量的幸福人生不無啟迪。

彭向剛，法學(xué)博士?，F(xiàn)為吉林大學(xué)行政管理專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師，兼任國家教育部公共管理類學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、吉林省高級專家、長春市政府法律顧問團(tuán)成員、長春市政協(xié)常委和提案委副主任。同時，在清華大學(xué)、中山大學(xué)等高校擔(dān)任兼職教授。

彭向剛教授先后承擔(dān)國家級和省部級項目10多項，出版專著和教材6部，發(fā)表論文50多篇，獲得各級各類科研教學(xué)獎勵20多項。先后被評為國家二級教授、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、國家級精品課程負(fù)責(zé)人、中國公共關(guān)系教育20年突出貢獻(xiàn)專家、寶鋼優(yōu)秀教師、吉林省和吉林大學(xué)的教學(xué)名師、吉林省有突出貢獻(xiàn)的中青年專業(yè)技術(shù)人才、吉林省高級專家等。

各位朋友，很高興以快樂工作、幸福生活為主題和各位做交流。

快樂工作、幸福生活就是人們的生活觀念和生活方式的問題。不同的社會發(fā)展階段使人們有不同的生活觀念，與此相適應(yīng)，也會形成不同的生活方式。生活觀念決定了生活態(tài)度，生活方式?jīng)Q定了生活習(xí)慣，而這種生活方式和習(xí)慣也在某種意義上設(shè)定并制約了人們的快樂指數(shù)和幸福指數(shù)。

生活方式的變遷，反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。

生活方式是一個十分廣泛的概念，包括衣食住行、勞動工作、休息娛樂、社會交往、待人接物，物質(zhì)和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀，以及與這些觀念相適應(yīng)的活動方式。

生活方式經(jīng)常能夠反映出一個社會的基本面貌和社會不同發(fā)展階段人們的存在狀態(tài)?？梢哉f，不同時期的生活方式是社會進(jìn)程的反映。上世紀(jì)初，人們風(fēng)行吃西餐、照相、賭博、聽大戲。從民國初年到解放初期，又盛行跳舞、泡茶館、看電影、看球和游藝。從解放初到文革前期，整齊劃一的全民休閑活動是集郵、廣場運動、革命文藝、樣板戲。十年文革，人們只能看樣板戲，跳忠字舞，看老電影。而改革開放以來，大家轉(zhuǎn)向健身、旅游、運動、探險、收藏、泡吧。如今在“吧”文化上就有酒吧、茶吧、水吧、書吧、氧吧、陶吧、迪吧、網(wǎng)吧等，反映了隨著社會的不斷進(jìn)步，人們的生活方式不斷變遷。這種變遷的背后，又反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。所以，生活方式與整個社會息息相關(guān)，與個人命運息息相關(guān)。

今天，經(jīng)濟全球化使人們生活方式也更趨向國際化，加上中國正處于巨大的社會轉(zhuǎn)型期，一種社會性的浮躁會折射到個體生活方式上，所以現(xiàn)在很多中國人感到壓力巨大，卻又不知壓力從何而來，以及如何消減；總覺得過得不快樂，卻又不知道是誰使我們不快樂，以及如何走出這種不快樂；都在忙卻又不知道為什么忙，總想停下來卻又無可奈何，被一種莫名的力量推動著。

很多人自我嘲諷說：“我們不是在生活，而是在生存。是在使用生命而不是享受生命?！痹蚓褪俏覀儽晃镉T惑，被不合理的生活方式所裹挾，被整個社會的浮躁所推動。人們都習(xí)慣于忙，忙著讀書，忙著考試，忙著考文憑，忙著工作，忙著掙錢，忙著炒股，忙著買房，甚至還忙著與別人攀比。因為忙得不可開交，所以忘了品味本來只有幾十年的塵世之旅的真正快樂和價值。樂于駕馭事業(yè)，而忘了駕馭生命的時間；樂于幻想自己未來的幸福指數(shù)，而拋棄了享受當(dāng)下的真實生活。每個人都耽于自己關(guān)于未來的目標(biāo)設(shè)定，而不問在實現(xiàn)這一目標(biāo)時所享受的過程。甚至有些人為不切實際的生活期望所折磨，為自己不能左右又難以預(yù)期的未來的不確定性所痛苦。

富有并不等于幸福，快樂是幸福生活的始點與終點。

透過這種荒謬的生活方式，我們思考一下到底什么是快樂。

古希臘的哲學(xué)家伊壁鳩魯說，“快樂就是身體無痛苦，心靈無煩憂”，就是身體健康，心靈安寧?？鞓肥切腋Ｉ畹氖键c與終點。而現(xiàn)在，越是發(fā)達(dá)的城市，生活節(jié)奏越快，人們的工作壓力也越大。當(dāng)今世界最富有和最強大的美國，也正在與暴力、空虛、犯罪和霸權(quán)不斷博弈。在物質(zhì)財富增長的同時，精神壓力正在無情地吞噬著人們有限的快樂時光。生活的環(huán)境雖然發(fā)生了重大變遷，幸福指數(shù)卻未見提高。物欲橫流扭曲了人們的心理，人們帶著假面具生活著，在自然壽命逐年上升之際，心理生活指數(shù)卻在下降。

顯然，物質(zhì)的富有與精神的幸福無法畫上等號。金錢既象征著所有關(guān)于幸福的夢想，同時又預(yù)示著所有追逐金錢者的厄運。這讓我們想起了赫爾岑在詩句中對現(xiàn)代人的描寫：“那么缺乏情感，那么狹隘的視野，那么缺少激情而見識淺陋，那么富有財富卻又那么思想虛弱。”財富的積累和社會的演變已經(jīng)到了必須讓人審視生活品質(zhì)的階段。中國人力資源網(wǎng)一次4000人的調(diào)查顯示，目前只有31.6%的人認(rèn)為自己能夠有效適應(yīng)工作并有較高的成就感。另一項大型社會調(diào)查結(jié)果也顯示，中國職場就業(yè)者總體壓力比三年前上升了21.5%。

不快樂已經(jīng)成為這個社會廣泛存在的社會病。有的是不堪重負(fù)，精神崩潰，從1980年以來，我國僅有記錄的自殺的企業(yè)家便有1200多位，比如上海大眾的老總方宏、貴州喜酒的老總陳興國等等。還有很多人勞累過度，英年早逝，如愛立信中國老總楊邁、中歐國際工商學(xué)院院長張國華，還有大家熟悉的中央電視臺新聞聯(lián)播主持人羅京……統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國居民大致壽命已經(jīng)達(dá)到72歲，但是各類社會精英的平均壽命卻只有58歲，而北京中關(guān)村精英的平均壽命不到54歲。最近三年，全國高校教授職稱以上因為過于疲勞和心理壓力大而導(dǎo)致死亡的平均年齡僅為52.3歲。

健康的生活奠定快樂，學(xué)習(xí)的生活豐實快樂，休閑的生活享受快樂，安全的生活護(hù)衛(wèi)快樂。

高壓力者經(jīng)常出現(xiàn)的生理癥狀有容易疲勞、感覺沮喪和焦慮、記憶力下降、心靈無寄托、理想很渺茫、感情無歸宿、內(nèi)心很孤獨等。在這個物質(zhì)社會里，什么地方才是精神家園呢？什么樣的生活才能令人真正快樂呢？

快樂的生活首先要有健康。每個人都會在工作過程中有焦慮，對社會有各種不滿，總會在生活中遇到各種煩惱，沒有人能自然而然地解決這些困難，必須通過學(xué)習(xí)提醒自己解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、改變態(tài)度、解疑答惑、超越境界、超越經(jīng)驗，所以不能沒有學(xué)習(xí)。人不能成為工作的機器，要有閑暇時光，有休閑的生活體驗，這種休閑可以是上班之后的散步，下班之后的聊天，深夜里的促膝談心等。反之，總覺得有人在懷疑、算計自己，覺得未來充滿風(fēng)險，沒有安全感，就不可能有幸福感。

生活是快樂事業(yè)的美麗，是都市節(jié)奏的居停，是勞動過后的暢飲，是“瘋忙”之余的長假，是茫茫戈壁的遠(yuǎn)足，是探險云端的漫步，是深藍(lán)碧潭的潛游，是盛滿風(fēng)景的窗口，是品味小康的知足，是發(fā)現(xiàn)之旅的渴求，是茂林深處的呼吸，是炫彩之夜的優(yōu)雅派對，是鄰里之間的童趣親情，是游艇甲板上的海風(fēng)，是心路開啟時的頓悟，是創(chuàng)意想像的玄妙，是精致的審美細(xì)節(jié)，是寒江獨釣的親近，也是卸掉面具后生活的本我和純真。所以，新的生活方式應(yīng)具有以下幾個時代特點：

便捷。人們倍加珍惜忙碌中飛逝的時光，工作、生活環(huán)境可以給人們提供便捷的條件，比如人們希望居住地離上班處不遠(yuǎn)等。

安適。人們更加希望動蕩與忙碌之中的從容與淡定，所以要珍惜現(xiàn)有的工作崗位，并用自己的實力證明自己在崗位上的不可替代性。要有穩(wěn)定的生活來源，有融入社會的主流渠道，否則生活就在懸浮狀態(tài)而難以體會什么叫安適。

時尚。人們變化的審美潮流代表著社會的進(jìn)步，時尚不意味著浮躁。

享受。生活不只是付出與給予。一味的奉獻(xiàn)，早晚會把人奉獻(xiàn)死，奉獻(xiàn)也要有索取，付出也要有回報，勞動要有果實，工作要有待遇，生活需要享受。

健康。人們更加清楚惟有健康才是自己真正擁有的財富。

生態(tài)。人們更加懂得這是人類必須履行的社會責(zé)任。環(huán)境是屬于大家的，所以每個人都要有生態(tài)環(huán)保的意識，人們才能共享人與自然的和諧。有些中國人有一種不可思議的態(tài)度，不管多美好的環(huán)境，來過了就要用垃圾證明曾經(jīng)到過。每個人都有要求別人的愿望，卻放松了對自己的要求。

人性化。人們更加感悟到人本身存在的重要，要善待自己，愛護(hù)自己，并尊重別人。

精致。人們更加了解細(xì)節(jié)到位才是品質(zhì)和品味的保證。

總之，快樂是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能設(shè)定的生活方式。這種快樂的生活方式需要陽光的心態(tài)，因為心態(tài)決定一個人的人生色彩。哲學(xué)家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光與事物，不斷地增加和強化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光與事物，盡力去減少它?！边@就告訴我們，如果我們不能改變所處的環(huán)境，就試著去適應(yīng)這個環(huán)境；我們不能向上比，我們就試著向下比；我們不能違背規(guī)律，我們就尊重規(guī)律；我們不能改變他人，我們就想辦法改變自己。

樹立正確的“三觀”，明確人生的意義。

那么怎樣使人們按照這種快樂的生活方式保持良好的心態(tài)呢？

從對策上講，第一是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確人生的意義。人的行為和實踐是一定要以目的性為引導(dǎo)的，無論愿意與否，自覺與否，實際上都受某種世界觀、人生觀和價值觀的支配。人的生命擺脫不了這“三觀”的束縛和引導(dǎo)。世界觀就是你怎樣對待這個世界，它影響你的生活態(tài)度，決定你的行為方式。人生觀就是你怎樣對待自己的生命。價值觀就是你怎樣對待人和事的評判標(biāo)準(zhǔn)。價值是客觀存在的滿足人需要的基本屬性。而人的價值在于滿足社會與他人的需要。所以“三觀”是在這個世界上安身立命的思想根本，是我們終生為之尋找的精神寄托和價值源泉。因此任何人都不能脫離“三觀”生活。

樹立正確的“三觀”，首先要正確對待財富和權(quán)力，保持從容、平和的心態(tài)。財富和權(quán)力是使我們幸福快樂的手段，而不是目的。

第二要正確對待工作和生活，遠(yuǎn)離奢華和浮躁，錘煉意志和品質(zhì)。要工作目標(biāo)上進(jìn)，生活品質(zhì)健康，意志品質(zhì)堅定；要珍惜生命，珍重健康，科學(xué)地安排工作與生活，不能用工作代替生活，也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏，沒有工作，生活就失去了保障；沒有生活，工作就失去了意義。

第三要正確對待自己和他人，學(xué)會尊重和寬容。人要自信，自信的前提是自知，清醒地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，客觀地評價自己的優(yōu)劣勢，既不為贊揚之聲所陶醉，也不為批評之聲所氣餒；既要有自知之明，又要有寬容之心，要學(xué)會尊重和寬容他人，學(xué)會控制自己的情緒。在同事之間要有欣賞和寬容之心，在人與人之間要有感恩和理解之心，面對弱者要有憐憫和同情之心。

第四要正確對待氣質(zhì)和性格的修養(yǎng)，人要有人情、人品，要講人倫，要有人味，做一個受他人歡迎的人，做一個善于欣賞而不是經(jīng)常挑剔的人。

第五要正確對待理想和現(xiàn)實。眾所周知，理想高于現(xiàn)實，但如果理想脫離現(xiàn)實，就叫幻想。理想是對未來的美好期待，是根據(jù)現(xiàn)實條件和主觀可能對生活境界和事業(yè)目標(biāo)的一種預(yù)先規(guī)劃和設(shè)計。要把理想和現(xiàn)實統(tǒng)一到實際的崗位上，統(tǒng)一到實際的奮斗過程中。

（錄音整理

楊瑛）

快樂工作法

要樹立正確的工作觀，體驗工作的快樂。著名德國精神分析師弗洛伊德說：“工作和愛是人生最重要的兩件事。工作是否愉快對于人生是否幸福至關(guān)重要?！弊罱豁楆P(guān)于職場快樂度的調(diào)查表明，只有37.72%的人認(rèn)為工作是快樂的，而41.64%的人認(rèn)為工作不快樂、很痛苦，想換崗位的人占20.64%。從地域看，以北京、上海、杭州、廣州等為代表的東部城市的快樂指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以成都、重慶、西安為代表的西部城市。

最容易讓我們在工作中不快樂的因素：看不到希望；收入太低；工作壓力太大；工作乏味、單調(diào)；單位對員工關(guān)心不夠；同事之間的矛盾等。

快樂工作法一：改變對工作的態(tài)度。職業(yè)觀不同，工作心情和快樂指數(shù)也就不同。著名的實業(yè)家、美孚石油創(chuàng)始人、石油大亨洛克菲勒在寫給兒子的信中說：“人活在這個世界上，就不可能擺脫工作。工作是生命的內(nèi)在要求和人生的伴隨物。只要活著，就必須工作?！碑?dāng)你把職業(yè)僅僅作為謀生的飯碗、養(yǎng)家糊口的手段時，你就會因所付出和所收獲的不相稱而滿腹牢騷；就會因所謂的伯樂難遇而怨天尤人，就很容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠，把日常工作變成被動的應(yīng)付和痛苦的煎熬，久而久之，就會心力交瘁，未老先衰。而當(dāng)你把工作當(dāng)作一種事業(yè)，當(dāng)作人生揮之不去的義務(wù)而不是負(fù)擔(dān)，就會把崗位當(dāng)作具有創(chuàng)造性的實現(xiàn)自身價值的舞臺，就會安貧樂道、知足常樂，就能在繁忙中保持平和愉悅的心境，就能從成功中體會到樂趣與激情。

快樂工作法二：提升工作的意義。工作的意義就是主觀為自己，客觀為他人。工作就是為獲得生存條件而做出的職業(yè)選擇，是為融入社會而開辟的通道，是為了履行社會責(zé)任從而享受他人服務(wù)，是為了職業(yè)發(fā)展，事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。

快樂工作法三：改善工作環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境。很多時候，工作難以快樂的根源在于死氣沉沉的工作場所和令人壓抑的組織氛圍以及緊張的人際關(guān)系。法國心理學(xué)家本杰明·薩勒對很多企業(yè)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這些公司都有簡潔的環(huán)境、舒適的空調(diào)、柔軟的地毯，但是人際關(guān)系卻讓人感到窒息。好的工作氛圍需要每個人努力，比如交談、好心情、幽默感等都可以是快樂的開始。北京航空航天大學(xué)心理咨詢中心王慧琳教授認(rèn)為：“親密而穩(wěn)定的人際關(guān)系，是快樂與否的重要因素?！蔽覀儜?yīng)該豐富辦公室里貧瘠的人際關(guān)系，坐等別人主動示好，不如主動向別人示意。

快樂工作法四：調(diào)整目標(biāo)，提高技能，帶著興趣從容工作。不要用遙不可及的工作想象代替觸手可及的從容，而且目標(biāo)要科學(xué)合理。

快樂工作法五：處理好工作與生活的關(guān)系，別讓工作成為全部。在工作支配的時間里，聽從領(lǐng)導(dǎo)組織安排；在自己支配的時間里，要使生命精彩而絢麗。

快樂工作法六：享受工作的成就感。成就感可能來自于組織的肯定，來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚，也可能來自自己的內(nèi)在欣賞，同事之間敬重的目光。

另外要警惕快樂工作的“八大殺手”，就是對工作缺乏價值感；對公司的制度和文化缺乏認(rèn)同；追求自己很難勝任、承擔(dān)的工作；得不到足夠的認(rèn)識和認(rèn)可；職位晉升空間?。皇杖敫＠按霾焕硐?；人際關(guān)系緊張；對前途的擔(dān)憂。

幸福生活法

工作與生活緊密相連。怎樣才能提高生活的幸福指數(shù)，這里提供幾點建議。

幸福生活法一：珍惜崗位，保持穩(wěn)定的工作。幸福在于過程，更在于過程的積累，不斷地?fù)Q工作就沒有相應(yīng)的積累。特別是當(dāng)工作非常有意義和價值的時候。

幸福生活法二：尊重客觀規(guī)律，改變主觀態(tài)度。設(shè)法改變不可接受的事，設(shè)法接受不可改變的事實。事情本身也許不重要，重要的是人對待事的態(tài)度。態(tài)度變了，情緒就變了。

幸福生活法三：別太執(zhí)著于結(jié)果，要學(xué)會享受過程。

幸福生活法四：珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。應(yīng)該工作時別休息，應(yīng)該休息時別工作，應(yīng)該工作時別偷懶，應(yīng)該休息時別跟自己過不去?；钤诋?dāng)下就是要對當(dāng)前的自己滿意，要相信自己的生命正以最好的方式展開。對現(xiàn)狀不滿意，可以換一種看法來解釋現(xiàn)狀。

幸福生活法五：做自己命運的主人。當(dāng)一個人過多地依賴于他人，就會喪失自主性；過分在意他人的態(tài)度，就會失去自己的尊嚴(yán)；總是曲意逢迎他人，就會活得卑微。請大家相信，權(quán)力靠主張，尊嚴(yán)靠爭取，魅力靠修煉，命運由自己。

幸福生活法六：學(xué)會感恩和寬容。與人為善是人際交往中的高尚品德。怎樣學(xué)會感恩和寬容，首先要懂得人情；第二要自覺回報；第三要堅持合作；第四要學(xué)會欣賞。人相互依靠才腳踏實地，愛相互滋潤才沁人心脾，事共同努力才簡單容易，路共同行走才風(fēng)景美麗，夫妻相互恩愛才親切美麗。

幸福生活法七：學(xué)會科學(xué)比較，知足常樂。不要光比結(jié)果，還要比過程；不要光比待遇，還要比貢獻(xiàn)。把自己當(dāng)別人來超越，把別人當(dāng)自己來理解，把別人當(dāng)自己去尊重，把自己當(dāng)自己來愛護(hù)。人和人互相欣賞，才能相互尊重，工作上相互配合，生活上相互關(guān)心。

幸福生活法八：學(xué)會委屈和妥協(xié)。生活中沒有絕對的真理，有無數(shù)的相對真理才接近絕對真理。工作上要認(rèn)真，生活中別較真，要會談判、會妥協(xié)，剛?cè)嵯酀?/p>

幸福生活法九：學(xué)會心理調(diào)節(jié)，保持心理平衡。心理調(diào)節(jié)的方式有很多，如向外宣泄、情緒轉(zhuǎn)移、幽默風(fēng)趣、主動放松、情感代償、意志升華、設(shè)計希望、自我安慰、助人為樂等。

幸福生活法十：轉(zhuǎn)變思維方式，要辯證地看、發(fā)展地看。還要學(xué)會科學(xué)養(yǎng)生，克服生活中不良的習(xí)慣。不好的生活習(xí)慣不利于身體的健康、情趣的提升。

幸福生活法十一：學(xué)會珍惜和享受親情。這個世界不管有多少不幸，最大的不幸是沒有親情。所以要把幸福的生活建立在豐富、健康、真誠的情感之上。親情是一種深度，愛情是一種純度，友情是一種廣度，鄉(xiāng)情是一種濃度，有了這四度情感，人就會變得堅強而勇敢，生活就會美好而幸福，所以學(xué)會珍惜和享受親情，享受天倫之樂，是幸福的又一個秘訣。

第五篇：快樂工作,幸福生活

快樂工作，幸福生活

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好，我今天演講的主題是《快樂工作，幸福生活》！

首先呢，我要跟大家分享一則小故事:

說，“有一天，一頭豬去到上帝那兒，想請上帝給他換換職業(yè)。

上帝問：讓你當(dāng)工人吧？豬說：太累了。

上帝又問：那當(dāng)農(nóng)民呢？豬說：太苦了。

上帝就說：那讓你當(dāng)公務(wù)員吧？這個不太累也不太辛苦！

豬又說了：可是這個太枯燥啦??

上帝為難了：那你想要當(dāng)什么呢？

豬想了想說：要有吃的，有喝的，有玩的，還要長膘的！

上帝生氣了：折騰半天！這不還是做回老本行，當(dāng)頭豬么！”

思來想去，評估半天，潛意識里還是覺得現(xiàn)有的職業(yè)，當(dāng)下的生活才是最好的，故事中的小豬著實可愛！現(xiàn)實中的你是不是也一樣呢？

生活中，很多人都有這種感慨：生容易，活容易，生活卻不容易。當(dāng)一個人，哭著喊著來到這個世界上時，面臨的首要問題就是生存。小的時候我們可以依靠父母，長大以后就得依靠我們自己。在這個社會，要生存、要生活，就必然要遇到競爭；有競爭，就必然有壓力。所以，只要你選擇活著，就注定要承受生活所帶來的各種各樣的壓力，像升學(xué)、就業(yè)、晉職、成家、立業(yè)等等，不勝枚舉，不一而足。

然而，大家都很清楚，在眾多的壓力中，工作無疑在人的一生中占據(jù)著重要的位置，而且還占據(jù)著相當(dāng)長的一段時間。在這相當(dāng)長的一段時間里，你要怎么生活呢？

在我身邊不乏朋友因工作而產(chǎn)生各種各樣的煩惱：沒工作的朋友為找工作而煩惱，有工作的朋友為工資太少而煩惱，工資不錯的朋友為職位低而煩惱，職位好的朋友又為工作環(huán)境、舒適程度而煩惱??要我說呢，人要不知足不自知，煩惱永遠(yuǎn)少不了！

所以，今天我站在這里就是要跟大家說：從現(xiàn)在開始快樂的工作，幸福的生活。

有人說了，快樂是需要理由的！是啊，快樂需要理由，不快樂也是需要理由的。而關(guān)鍵是，你是否能主動尋找到那些快樂的理由。

比如，有的人工作輕松，自由，壓力小，但工資有點低。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工資低不放，而應(yīng)該多想想——自己多自在啊。反過來，有的人工資很高，但壓力大，不自由。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工作壓力大不放，而應(yīng)該多想想——自己的工資待遇是大多數(shù)人所沒有的。很多人經(jīng)常都會說上帝是公平的，所以它總不可能把什么好的都給了你，那樣的話還叫別人怎么活！

有的時候，我們就是需要找到一個平衡點，及時給自己減壓適當(dāng)放松，給自己一個快樂工作，幸福生活的理由，而這個理由就是把目標(biāo)放小一點點，多看看自己這份工作的優(yōu)勢，說不定，仔細(xì)衡量一下，你也會有故事中小豬的情況呢！該知足時且知足，知足常樂嘛！

也許有人又要說了，我的能力各方面都比他強，憑什么我干這個他干那個，憑什么我就要知足?。繉α?，憑什么呢？

在這里，我再跟大家分享一個真實的故事：我一朋友曾跟我說起她們公司的一件事情，這件事呢主要涉及到兩個員工工作分配的問題，這倆員工都是女的，有人說女人好妒。那我們就一起聽聽是怎么一回事兒吧。

說是她們公司同時招了兩名文員進(jìn)來，剛進(jìn)來時都沒有具體的分配工作，試用期一個月都在做著同樣的事情。一個月后，主管就把她們中稍開朗的一個小范分做了前臺，把稍謹(jǐn)慎的一個小何分做了車間跟單。倆人剛開始時做得還挺好，也沒什么意見。可時間一長，抱怨就多啦，怎么能不抱怨呢？分做前臺的覺得跟單好，啥不用干，只把數(shù)量統(tǒng)計好就行；分做跟單的又覺得前臺好，一天到晚除了接幾個電話，沒什么事了。倆人越是比較越是憤憤不平啊，都覺得對方的工作比自己的好，說自己各方面都比對方強，憑什么就讓自己干這又苦又累的活呢？

后來主管只好把她倆互換了一下，可是不到一個星期，這倆員工就找到主管說要換回來。一問為什么，原來：前臺的工作，不僅僅是接聽電話這么簡單，還需要接待各種外訪人員，處理各種臨時發(fā)生的事情，靈活多變；最要緊的是，這家公司的前臺上班前要負(fù)責(zé)開門，下班后還要鎖門，發(fā)快遞時下了班還得等快遞公司的人來取快遞，工作時間很不穩(wěn)定。而跟單的工作呢，除了要統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)，繁雜多樣；平常還要負(fù)責(zé)一些返修產(chǎn)品的處理，還要往返與供應(yīng)商之間材料交涉的問題，工作空間不太穩(wěn)定。兩個工作，各有所長各有所短。一樣的工作，不同的人做也有不同的天地。還是那句話，工作無好壞，只有適不適合。小范受不了跟單統(tǒng)計的繁雜多樣，謹(jǐn)小慎微；小何也受不了前臺每天早晚開門鎖門的工作，所以就出現(xiàn)了上面的這種情況。

這個事例只是想告訴大家，世上的工作千種萬種，我們只有正確地估量自己，量力而行，才不至于總因無畏的攀比而痛苦不堪，而快樂的工作也就有了更多更大的空間?！坝瘎t滿，花至半開，酒至微醉，是為最佳。”很多時候不是因為你干不了，更多時候是什么時候什么事情你最適合。該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的工作中，收獲真正屬于自己的那份幸福。

工作，說到底是為了生存。好的工作，無非就是為了更好的生存。所以，千萬別因為工作的問題而讓生活淡然無存！現(xiàn)實中平凡人總是占據(jù)著大部分，人中龍鳳也只是掌握在少數(shù)人手中，自己有多大“能量”，能干出多少成績，應(yīng)該有個自知之明，即便你有了諸葛亮的智慧，也還要學(xué)習(xí)諸葛亮的胸懷，要不然個個輔臣想當(dāng)皇帝，天下還有得太平么！當(dāng)然，我們也應(yīng)該在平凡的世界努力去爭取不平凡的光輝；而在你輝煌的時候，也更應(yīng)清醒地看到山外有山，人外有人，江山代代人才輩出，“老子天下第一”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。說白了，我不淘汰你，時代遲早也要淘汰你！

所以，懷著一顆平常心去工作也是相當(dāng)重要的，腳踏實地，即使創(chuàng)造不出什么輝煌，也能感受到生活的真實、追求的快樂，亦就能“得魚固可喜，無魚亦欣然”也！生活載不動太多的 煩惱和憂愁！惟有 內(nèi)心泰然、坦然、知足、自知才能無往而不樂。如果我們能夠持有一棵平常心，坐看云起云落、花開花謝，一任滄桑，也就能獲得一份云水悠悠的 好心情了。

做平常事，做平凡人，保持平靜的 心態(tài)，保持平衡的心理，如果讓我們每一天都充滿陽光，以這種最 美好的心情來對待每一天的工作，幸福的生活離我們還會遠(yuǎn)嗎？

讓我們一起努力吧??