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      從生活中獲得的啟示

      時(shí)間:2019-05-12 20:04:19下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《從生活中獲得的啟示》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《從生活中獲得的啟示》。

      第一篇:從生活中獲得的啟示

      生活中蘊(yùn)含的啟示

      生活好似一部電視劇,都是由一個(gè)個(gè)不太引人注目的小鏡

      頭,組成絢麗多彩的生活。我們要熱愛生活,也要熱愛生活中那些細(xì)小的鏡頭,正是因?yàn)樗鼈?,才使我受到了許多啟示。每當(dāng)我遇到挫折時(shí),我都會(huì)想起那一個(gè)個(gè)令我深思的鏡頭。

      記得在六年級(jí)的上學(xué)期期末考試中,我的語文成績不怎么理想,一接到考試通知就覺得心情很沉重,連出去玩的心情也沒有。我很苦惱,也很緊張,怕下個(gè)學(xué)期會(huì)落下。但是,我只想緩解一下心情,玩電腦?不行,電腦會(huì)使我的成績更加落后。出去玩?不行,沒心情。到底有什么東西可以緩解心情的呢?忽然,我靈光一閃,有了:不如看電視吧!

      我立馬打開了電視,開始看了起來,我一直在換臺(tái),想找個(gè)搞笑的節(jié)目,后來我找到一個(gè)節(jié)目放的是搞笑的動(dòng)畫片。我一直笑個(gè)不停。覺得煩惱一下子便消失得無影無蹤了,忽然間,我想到了:要是每次遇到挫折時(shí)也能這樣笑一笑,那不就雨過天晴了嗎?其實(shí),有些挫折并沒有想象中的那么難以面對(duì)。只要笑一笑,沒有什么大不了。

      從這件事以后,我開始對(duì)許多事情都表現(xiàn)得很樂觀了,因?yàn)槲颐靼琢耍河龅酱煺?,只要不放棄,勇敢地去面?duì),那么成功一定離你不遠(yuǎn)了,因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給永不放棄的人。

      第二篇:從中美教育比較獲得的啟示

      對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的反思

      ——從中美教育比較獲得的一些啟示

      《人民教育》2011年第9期

      華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院常務(wù)副院長、教授

      王紅

      看了這篇文章,很有感觸,中美之間的基礎(chǔ)教育,的確存在很大的差異,作為從事基礎(chǔ)教育的工作者,應(yīng)該反思目前我國的基礎(chǔ)教育,對(duì)中美間的辦學(xué)理念,課堂教學(xué)目標(biāo)之間的差異應(yīng)該認(rèn)真地思考,所以今天我想把這篇文章轉(zhuǎn)發(fā)給

      大家,希望給大家從中有所啟示。

      近年來,我國基礎(chǔ)教育改革常以美國基礎(chǔ)教育為參照對(duì)象,獲益頗多;但同時(shí),我們對(duì)美國教育的認(rèn)識(shí)也存在著模糊甚至誤解的地方。當(dāng)我們把這種模糊與誤解帶入教育改革時(shí),不僅對(duì)改革無益,反而可能把我們引人一些誤區(qū)。筆者所在的華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院和美國范德堡大學(xué)皮博迪教育學(xué)院合作,先后組織了九次中美中小學(xué)校長雙向交流活動(dòng)?;顒?dòng)中,中美雙方校長的觀念碰撞,給了筆者很多啟示。

      基礎(chǔ)教育要培養(yǎng)什么樣的“基礎(chǔ)”?

      到美國之初,很多中方校長認(rèn)為:我們的大學(xué)也許比不過美國,但我們中小學(xué)生的“基礎(chǔ)”遠(yuǎn)比美國中小學(xué)生的“基礎(chǔ)”好。證據(jù)之一,就是我們中小學(xué)生在各種國際性的學(xué)科競賽中,獲得佳績無數(shù),普遍比美國學(xué)生好。由此,很多人得出的結(jié)論是:中國的基礎(chǔ)教育質(zhì)量在總體上比美國好。

      一言以蔽之,我們“輸在了終點(diǎn)”,但至少“贏在了起點(diǎn)”。

      事實(shí)真是如此嗎?

      范德堡大學(xué)號(hào)稱美國南方哈佛,吸引了大量優(yōu)秀的中國留學(xué)生?;顒?dòng)中,我們安排中方校長與該校的中國留學(xué)生對(duì)話,讓他們從留學(xué)生的感受和對(duì)比中去了

      解美國基礎(chǔ)教育。

      中方校長問得最多的一個(gè)問題是“你們覺得在美國留學(xué),最大的挑戰(zhàn)是什

      么?” 留學(xué)生的答案往往是“學(xué)習(xí)方法、自主思考和解決問題能力的欠缺?!?/p>

      原來,在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中,留學(xué)生們發(fā)現(xiàn),過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”,現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng),思維敏捷,上手很快,而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶,自己過去在國內(nèi)是尖子生,是站在“前沿”的,但在美國學(xué)習(xí)卻讓他們體會(huì)到了什么是“基礎(chǔ)性工作”——在實(shí)驗(yàn)室里,他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作,真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先,他們因此戲謔地說“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了?基礎(chǔ)?,!” 這樣的對(duì)比,令人心生感慨:我們?cè)诮K點(diǎn)輸了,在起點(diǎn)也不見得“贏”了!我們的高等教育質(zhì)量不如美國,基礎(chǔ)教育質(zhì)量也不見得就比美國高。我們必須思考的一個(gè)問題是:作為基礎(chǔ)教育的中小學(xué),究竟應(yīng)該為學(xué)生的未來發(fā)展奠定什么樣的基礎(chǔ)? 在“基礎(chǔ)教育”一詞中,對(duì)“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵:“人在未來進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)。”中美雙方?jīng)]有根本的分歧,但對(duì)于基礎(chǔ)的具體內(nèi)容,中美雙方則有著不同的理解。按照中國教育工作者的理解,“基礎(chǔ)”是指“基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能”(即“三基”),我們把人在未來“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”;而美國人則認(rèn)為,人在未來“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系,而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。這兩個(gè)體系有什么差別呢?知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”,而“能力體系”強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)”的中國基礎(chǔ)教育體系,學(xué)生離開學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”,而強(qiáng)調(diào)“會(huì)學(xué)”的美國基礎(chǔ)教育體系,學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究的興趣。所以,當(dāng)我們自稱“基礎(chǔ)好”時(shí),美國人也在宣稱他們“基礎(chǔ)好”。究其原因,就是中美雙方對(duì)“基礎(chǔ)”的理解不同。那到底孰優(yōu)孰劣?我們可做一個(gè)最基本的判斷:在中國,有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,中小學(xué)常常抱怨大學(xué)的入學(xué)考試誤導(dǎo)和制約了中小學(xué)的教育,大學(xué)則抱怨中小學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生缺少進(jìn)一步發(fā)展的后勁和動(dòng)力。而在美國,卻很少見到大學(xué)和中小學(xué)之間相互抱怨。一般來說,美國大學(xué)認(rèn)為美國的中小學(xué)還是比較好地培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展所需要的基本素質(zhì),為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。由此,我們似乎可以說,盡管中國的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ),相反,過多過重的知識(shí)學(xué)習(xí),常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力和后勁。就拿現(xiàn)在大家都很關(guān)注的創(chuàng)新人才培養(yǎng)來說,很多研究已經(jīng)表明,創(chuàng)新所需要的基礎(chǔ),并不是知識(shí)性基礎(chǔ)而是美國中小學(xué)特別關(guān)注的以好奇、探究、興趣、質(zhì)疑等為核心的能力性基礎(chǔ)。正如《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中所指出的那樣,“知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累并不是出研究成果的主要因素”,“對(duì)科學(xué)的好奇和熱愛是進(jìn)行研究工作最重要的思想條件”。從這個(gè)角度看,美國的中小學(xué)較好地履行了它們的“基礎(chǔ)”功能,學(xué)生的基礎(chǔ)不是“弱”

      而是“強(qiáng)”。世界著名數(shù)學(xué)家丘成桐先生,曾針對(duì)“中國學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)得多,只是創(chuàng)新能力差一些”的看法,多次大聲疾呼“這都是多少年來可怕的自我麻醉!我不認(rèn)為中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得有多好!”值得我們?cè)偃钏肌?/p>

      知識(shí)多少才有用?

      交流中,一次中美教育者的短暫對(duì)話,激起了我們心中陣陣漣滿。

      在一節(jié)中學(xué)八年級(jí)(相當(dāng)于我們的初二年級(jí))的數(shù)學(xué)課上,一位中國校長翻看美國學(xué)生的教材,非常驚訝“學(xué)得太簡單了!這些內(nèi)容我們的學(xué)生早在小學(xué)階段就學(xué)完了?!毖韵轮?,他認(rèn)為美國的課堂雖然輕松愉快,充滿了樂趣,但這種樂趣卻以犧牲了課堂教學(xué)的有效性為代價(jià),因?yàn)樗麄兘痰臇|西實(shí)在太淺、太少,根本無法保證教學(xué)的進(jìn)度和難度。沒想到,聽到中國校長的議論,美國教師反問了一句“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說,學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理的能力,如果用簡單的內(nèi)容就可以達(dá)成,為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么難的內(nèi)容呢?”

      這次看似平淡無奇的對(duì)話,反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。

      正如前文所分析的那樣,中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系,其教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”,追求讓學(xué)生掌握更多更難的知識(shí),而美國中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系,其教學(xué)目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”,追求培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心和探究能力等。因此,美國中小學(xué)的課堂教學(xué)不會(huì)特別關(guān)注知識(shí)的難度和數(shù)量,很多時(shí)候,知識(shí)教學(xué)在美國中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)體系中并不是一個(gè)重要的話語體系,它在某種程度上只是一種手段,一種促進(jìn)思維和能力發(fā)展的載體。所以,美國中小學(xué)的知識(shí)教學(xué),并不主張給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,有時(shí)甚至還會(huì)給出一些錯(cuò)誤的答案讓學(xué)生去猜測、去論證,只要在學(xué)習(xí)的過程中思維得到鍛煉就

      算達(dá)到了目的。從中可以看出,美國中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位,是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn),即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段,側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的定位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn),即以知識(shí)學(xué)習(xí)本身為目的,側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的掌握和理解。這種認(rèn)識(shí)上的差異,導(dǎo)致美國課堂教學(xué)對(duì)知識(shí)的選擇以“夠用”為原則,而中國課堂教學(xué)對(duì)知識(shí)的選擇以“夠多夠難”為原則,因?yàn)槲覀兛偸窍嘈?,學(xué)習(xí)的過程就像蓋大樓,在基礎(chǔ)教育階段就像是打地基,一定要把地基“夯實(shí)”。殊不知,人的大腦不是沒有生命力的地基,窮得太實(shí)就把大腦塞滿了,大

      腦也就難有自由轉(zhuǎn)動(dòng)的空間了。同時(shí),“能力導(dǎo)向”的定位,讓美國中小學(xué)在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則,還體現(xiàn)出“基本”的原則,即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。若從“陳述性知識(shí)”和“程序性知識(shí)”的分類來看,美國中小學(xué)課堂教學(xué)更重視“程序性知識(shí)”教學(xué),而對(duì)“陳述性知識(shí)”,則只選取其中最基本、最核心、最具有建構(gòu)和遷移價(jià)值的部分,借此讓學(xué)生從浩瀚如海的知識(shí)漩渦中跳出來,節(jié)省出大量的時(shí)間去進(jìn)行思維的訓(xùn)練與發(fā)展;而中國中小學(xué)的課堂教學(xué)則充斥著太多的“陳述性知識(shí)”,這些知識(shí)從上大學(xué)的角度來看,大學(xué)學(xué)習(xí)不需要,從生活的角度來看,生活也不需要,最多是在應(yīng)付考試時(shí)有用,考試后學(xué)生很快就忘記了,成了所謂的“垃圾知識(shí)”。而且由于知識(shí)量太多太難,教師不得不拼命趕時(shí)間、趕進(jìn)度去完成教學(xué)任務(wù),哪里還有時(shí)間去關(guān)注學(xué)生思維、能力的發(fā)展和進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)呢? 所以,我們不能從表面上看到美國中小學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的“簡單”,更不能僅僅用知識(shí)教學(xué)的“量”和“難度”來判定其課堂教學(xué)的有效性,我們必須看到這種“簡單”背后蘊(yùn)含的不簡單的追求。由于側(cè)重于促進(jìn)學(xué)生思維和能力的發(fā)展,美國中小學(xué)課堂沒有非常強(qiáng)的”教學(xué)進(jìn)度”的概念,因?yàn)槟悴荒馨褜W(xué)生的能力和思維發(fā)展控制在一堂課的“進(jìn)度”中;同時(shí),美國中小學(xué)判定一堂課是否有效的標(biāo)準(zhǔn)也不是看課堂秩序是否很好、學(xué)生是否最后都齊刷刷地掌握了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是看學(xué)生在課堂上是否積極活躍、是否在質(zhì)疑在困惑、是否在思考在探究。其實(shí),我們現(xiàn)在改革中的很多熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,諸如中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),日常課堂的根本性變革困難等,都與我們的“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”有緊密聯(lián)系。有時(shí)候,“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”甚至?xí)?dǎo)致教育改革的異化。比如,部分地方試行的“以生為本”,原本是杜威“兒童中心論”的演繹,最有可能讓課堂接近探究與創(chuàng)造的理想境界,但在實(shí)踐中,一些人并沒有真正理解“以生為本”,沒有把學(xué)生的發(fā)展作為追求的根本目標(biāo),而是把學(xué)生是否更高效地“掌握知識(shí)”、更高效地“考得高分”作為根本目標(biāo)。當(dāng)然,筆者在此提出批判的觀點(diǎn),并非指責(zé)實(shí)踐者沒有去追求或?qū)崿F(xiàn)這一理想,實(shí)際上,導(dǎo)致這種異化的根本原因與高考評(píng)價(jià)體系有關(guān)。如果我們?cè)诟呖荚u(píng)價(jià)中不能對(duì)評(píng)價(jià)體系所暗含的根深蒂固的“知識(shí)導(dǎo)向型”目標(biāo)體系進(jìn)行改變,而只是讓課堂教學(xué)單獨(dú)發(fā)生改變那是根本不可能的!我們的教育專家,應(yīng)該在推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)體系變革的同時(shí),去分析和解構(gòu)那些將要進(jìn)入課堂的知識(shí)體系,“把一切足以分散注意力的東西都排除掉”(愛因斯坦語),讓那些真正對(duì)學(xué)生未來的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展有價(jià)值的知識(shí)進(jìn)入我們的課堂,為學(xué)生的大腦松綁、為被束縛的探究與創(chuàng)新的潛力松綁。

      為了讓中小學(xué)課堂達(dá)到既快樂又有效的境界,也必須改變我們一直以來所追

      求的“知識(shí)導(dǎo)向型”教學(xué)目標(biāo)。在美國考察學(xué)習(xí)時(shí),很多中方校長說:美國課堂的愉快與自由自主,確實(shí)令人羨慕,但在中國的課堂中難以實(shí)現(xiàn)。為什么?因?yàn)槊绹陌嗉?jí)規(guī)模小,我們的班級(jí)規(guī)模太大!

      這個(gè)理由成立嗎?

      筆者曾組織過一堂中美教師的“同課異構(gòu)”。面對(duì)比美國班級(jí)規(guī)模大將近兩倍的中國學(xué)生課堂,美國教師上課時(shí)有點(diǎn)出汗,但他仍較好地貫徹了他在美國所習(xí)慣的建構(gòu)主義的課堂理念,并出色地實(shí)現(xiàn)了他所追求的目標(biāo)——“創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情景、讓學(xué)生自主協(xié)作學(xué)習(xí)、讓學(xué)生自主探究、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生”。為什么面對(duì)同樣的大規(guī)模中國班級(jí),美國教師仍能創(chuàng)設(shè)愉快、自由自主的課堂?究其原因,就在于我們前文中提到的對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定和追求的差異。如果以知識(shí)的獲取為主要目標(biāo),課堂教學(xué)過程就會(huì)變得“有效但急功近利、直達(dá)目標(biāo)”,學(xué)生盡管在直奔目標(biāo)的過程中掌握了知識(shí),但是縮短了快樂體驗(yàn)的過程和探究的過程,而如果以能力發(fā)展為目標(biāo),課堂教學(xué)的節(jié)奏可能會(huì)很慢,但卻能夠充滿快

      樂、充滿互動(dòng)、充滿探究。所以,阻礙我們的課堂走向快樂、走向探究的不是班級(jí)規(guī)模,而是我們的教學(xué)理念以及我們教學(xué)理念中的核心——教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的不同決定了教學(xué)過程中所采取的教學(xué)策略、教學(xué)手段和教學(xué)模式的不同。目標(biāo)是內(nèi)隱的,而恰恰是這種

      內(nèi)隱的差異決定了教學(xué)的根本差異。當(dāng)然,要改變教學(xué)目標(biāo),我們恐怕還要改變長期以來的知識(shí)價(jià)值觀。培根所說的“知識(shí)就是力量”實(shí)際上是一種具有時(shí)代特征的觀點(diǎn),是相對(duì)于蒙昧無知的歷史年代而言。而在當(dāng)下,知識(shí)并不是最重要的,引領(lǐng)世界的領(lǐng)袖人物更多的不是以知識(shí)見長而是以分析、演繹、推理、批判、創(chuàng)新能力見長。因此,我們要重視知識(shí)體系中最有價(jià)值、最核心的部分,絕不能因?yàn)檫^多的知識(shí)壓力而犧牲掉更重

      要、更有價(jià)值的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。

      能不能補(bǔ)課,能不能有重點(diǎn)班?

      在中國,“補(bǔ)課”是一個(gè)讓校長很糾結(jié)的詞。一方面,政府三令五申不許學(xué)校以任何形式補(bǔ)課,另一方面,教師眼看著有些學(xué)生成績跟不上,著急卻無力干預(yù)。然而,在中美校長交流中,中國校長驚訝地發(fā)現(xiàn),補(bǔ)課在美國竟然大行其道!對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難和成績落后的學(xué)生,學(xué)校通常都通過課后補(bǔ)習(xí)(after sch。l pr。gram)或者假期補(bǔ)習(xí)(summersch。l)為學(xué)生補(bǔ)課。當(dāng)然,與中國多數(shù)學(xué)校補(bǔ)課要收費(fèi)不同的是,美國學(xué)校補(bǔ)課是不收費(fèi)的,只要學(xué)生成績不符合達(dá)標(biāo)要求,學(xué)生就要通過補(bǔ)課來提高,所有的經(jīng)費(fèi)都由政府支付。

      中方校長對(duì)此大惑不解,他們問美國校長:“為什么美國政府要出錢給學(xué)生補(bǔ)課?”對(duì)此,美國校長的回答是“這是保障教育公平民主的需要?!?在美國,教育民主意味著“大家好才是真正好”2001年,美國甚至頒布了《不讓一個(gè)孩子落伍》的法案。但是,每個(gè)人的智力水平和教育的起點(diǎn)都有差異,要真正實(shí)現(xiàn)民主,就必須對(duì)學(xué)習(xí)中的弱勢群體進(jìn)行個(gè)性化的幫助。在這種理念下,補(bǔ)課實(shí)際上是對(duì)教育不平等的積極干預(yù)。因此,政府擔(dān)負(fù)起補(bǔ)課的所有費(fèi)用,學(xué)校只是政府政策的代理執(zhí)行機(jī)構(gòu),絕不會(huì)利用補(bǔ)課來謀取經(jīng)濟(jì)上的利益。

      補(bǔ)課是針對(duì)弱勢群體的,與此相對(duì)的,則是美國的精英教育。

      很多人以為,美國是一個(gè)追求民主的國家,教育上追求均等,就容易忽略精

      英,只搞大眾教育,不搞精英教育。實(shí)際上,美國的精英教育幾乎存在于每一個(gè)學(xué)區(qū)甚至每一所學(xué)校中。美國的中小學(xué)并沒有固定的班級(jí)劃分,所以不存在重點(diǎn)班的概念。但仔細(xì)分析,美國的“重點(diǎn)班”在某種意義上是存在著的,比如說AP課程班(“AP課程”即大學(xué)預(yù)修課程,編輯注),實(shí)際上就似重點(diǎn)班。只不過,這種重點(diǎn)班不是通過固定的班級(jí)設(shè)定實(shí)現(xiàn)的,而是通過選修制實(shí)現(xiàn)的。通過這樣的機(jī)制,既實(shí)現(xiàn)了分層教學(xué),因材施教,又實(shí)現(xiàn)了精英教育。另外,盡管美國沒有重點(diǎn)學(xué)校的概念,但實(shí)際上也存在著學(xué)校質(zhì)量的差異,那些少數(shù)質(zhì)量很好的學(xué)術(shù)性“磁石學(xué)?!保ù攀瘜W(xué)校是指以自身獨(dú)特的設(shè)施和專門化課程吸引本學(xué)區(qū)或?qū)W區(qū)外學(xué)生就讀的學(xué)校。編輯注)就是人們心目中的“重點(diǎn)學(xué)?!?。學(xué)生要想進(jìn)入這些學(xué)校,就像在中國進(jìn)入優(yōu)質(zhì)中學(xué)一樣不容易,不僅要通過“抽彩票”的形式來決定誰能進(jìn)入,而且申請(qǐng)進(jìn)入這些學(xué)校的學(xué)生必須能夠滿足學(xué)校的學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)要求。美國的經(jīng)驗(yàn)讓我們體會(huì)到,人的天賦差異決定了發(fā)展必有長短、先后。教育民主,不是教育平均。真正的教育民主,應(yīng)當(dāng)是在個(gè)體需求和現(xiàn)實(shí)水平的基礎(chǔ)上,讓每個(gè)人都能有所發(fā)展。在這樣的理念下,分層教學(xué)、補(bǔ)課加班、個(gè)性化輔導(dǎo)、精英教育在美國都同時(shí)并存,既不會(huì)因?yàn)樽非蟊砻娴拿裰?,放棄?duì)學(xué)習(xí)落后群體的輔導(dǎo),也不會(huì)因?yàn)閳?jiān)持所謂的平等,放棄對(duì)精英的培養(yǎng)。這啟發(fā)我們:要有足夠的智慧,去認(rèn)識(shí)人的差異,并設(shè)計(jì)出個(gè)性化的教育方案。這是改革的關(guān)鍵,也

      是改革的難點(diǎn)所在。

      美國考試壓力小,學(xué)生很輕松?

      在我們的媒體中,常常充斥著對(duì)美國教育輕松快樂的介紹。從中,人們很容易得到這樣的印象:美國中小學(xué)沒有考試的壓力,也沒有升學(xué)率的驅(qū)動(dòng)。

      事實(shí)真是這樣的嗎?

      一次在美國訪問,我們偶遇當(dāng)?shù)貙W(xué)區(qū)在報(bào)紙上公布全區(qū)各個(gè)學(xué)校的考試分?jǐn)?shù)。這讓中國校長們大呼“緊張”!他們難以想象,如果自己學(xué)校的考試成績要在報(bào)紙上公布,昭然于全市民眾的監(jiān)督之下,日子將會(huì)多么難熬。校長們特地買了很多份當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙保存,說是要以此為警鐘提醒自己,考試成績是要對(duì)全市民眾

      負(fù)責(zé)的!從這個(gè)側(cè)面不難看出,美國中小學(xué)的考試壓力一點(diǎn)也不低。尤其是2001年《不讓一個(gè)孩子落伍》法案頒布以來,美國中小學(xué)的考試壓力越來越大。美國聯(lián)邦政府一改過去不干涉教育的傳統(tǒng),通過各種渠道滲透對(duì)教育的影響,其中有一項(xiàng)就是透過考試來干預(yù)。比如說,設(shè)定全國性的統(tǒng)一考試(NEAP),要求各州都要有自己的統(tǒng)一考試,而且在州統(tǒng)一考試中,每所學(xué)校的考試成績必須符合”充足的進(jìn)步指標(biāo)”的要求,如果連續(xù)三年達(dá)不到,學(xué)校將會(huì)面臨被解散重組的危險(xiǎn),甚至整個(gè)學(xué)區(qū)的地方管轄自主權(quán)也可能會(huì)因?yàn)榭荚嚦煽冞_(dá)不到要求而被接

      管。同時(shí),高考的驅(qū)動(dòng)在美國也無處不在。盡管美國追求個(gè)性和自由發(fā)展,并非人人都力求升入大學(xué),但是就絕大多數(shù)人而言,升入大學(xué)始終是人生必經(jīng)的一個(gè)過程;而對(duì)絕大多數(shù)中小學(xué)校來說,把更多的學(xué)生送入更好的大學(xué)也是他們重要的追求目標(biāo)。在這樣的前提下,高考對(duì)美國中小學(xué)的驅(qū)動(dòng)不可避免。當(dāng)然,美國的“高考”是一個(gè)廣義概念,它不僅指SAT考試(學(xué)術(shù)能力評(píng)估測試)和ACT考試(美國大學(xué)入學(xué)考試),還有大學(xué)所設(shè)定的各種錄取參照標(biāo)準(zhǔn)。通常來說,大學(xué)錄取所看重的,也就是中小學(xué)教學(xué)所看重的。比如,很多美國大學(xué)在錄取時(shí)要看學(xué)生是否參與過社區(qū)社會(huì)服務(wù),那么,中小學(xué)便非常重視鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)社會(huì)服務(wù);一些大學(xué)錄取要看是否選修過AP課程,那么,中小學(xué)就開始想辦法開設(shè)AP課程,甚至美國全美中學(xué)排行榜中的學(xué)校排名,也是根據(jù)學(xué)校所能開設(shè)的AP

      課程數(shù)量來決定的。由此我們也可以看出,大學(xué)的錄取標(biāo)準(zhǔn)和高考永遠(yuǎn)都是懸在中小學(xué)頭頂上的“指揮棒”,關(guān)鍵在于考什么、“指揮棒”朝著什么方向。在我國,由于對(duì)“應(yīng)試教育”的批判,很多人不敢提考試,更不要說強(qiáng)調(diào)考試。其實(shí),考試本身并無對(duì)錯(cuò),它只不過是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績以及度量學(xué)生發(fā)展的一種工具和手段。所以,改革的關(guān)鍵不在于指責(zé)和壓制中小學(xué)追求升學(xué)率,而在于改革考試制度和大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)體系,引導(dǎo)中小學(xué)追求“綠色升學(xué)率”,向更為科學(xué)、更符合教育理想的方向前進(jìn)。至少,考試應(yīng)側(cè)重于測試學(xué)術(shù)能力和知識(shí)體系的核心部分,而不是側(cè)重于難度大、數(shù)量多的陳述性知識(shí),否則學(xué)校和學(xué)生都會(huì)陷入繁重的機(jī)械型課業(yè)壓力而無

      法自拔。

      打扮奇形怪狀的學(xué)生愛不愛國?

      剛走進(jìn)美國校園時(shí),很多中方校長覺得不適應(yīng)。美國學(xué)生常把頭發(fā)染成綠色,在鼻子上掛鼻環(huán),打扮得奇形怪狀。

      “沒有規(guī)矩?。 焙芏嘀蟹叫iL不以為然。但隨后的場景,與最初的看法形成了強(qiáng)烈對(duì)比:就是這些打扮得奇形怪狀的學(xué)生,在走廊上,規(guī)規(guī)矩矩、安安靜靜地排隊(duì)上廁所;食堂里,不搶不擠、謙和禮讓、輪流排隊(duì),就是一年級(jí)學(xué)生吃完飯后,也會(huì)自覺地把餐具收拾好,放到規(guī)定的地方…… 中方校長很疑惑:怎么能夠把嬉皮士發(fā)型和彬彬有禮,統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)生身

      上?

      美國校長的答案很簡單。他們說,發(fā)型是個(gè)人審美和個(gè)性的表達(dá),它們與規(guī)范的養(yǎng)成并不矛盾。你可以看到一個(gè)孩子把自己的頭發(fā)染成綠色、做成嬉皮士的發(fā)型,但這并不妨礙他同時(shí)也是一個(gè)尊重他人、懂得約束自己的好公民、好學(xué)生,重要的是學(xué)生的心靈是什么顏色的,而不是學(xué)生的頭發(fā)是什么顏色的。

      多么振聾發(fā)聵的話語!

      相比之下,我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理可謂是“從頭到腳”。學(xué)生一進(jìn)入校園,就仿佛生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)之中,各種對(duì)外表、行為的規(guī)范和限制無所不在。只是,學(xué)生是不是從內(nèi)心深處認(rèn)同這些規(guī)范和限制呢?有多少學(xué)生是表面服從而內(nèi)心抗拒呢?過多關(guān)注形式,卻忽視了對(duì)心靈和精神的影響,這是當(dāng)前教育亟待重視的問題。在美國交流,我們還發(fā)現(xiàn),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),美國學(xué)校更加強(qiáng)調(diào)通過“社會(huì)學(xué)習(xí)”和“公民養(yǎng)成”等實(shí)踐性科目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德養(yǎng)成教育。像美國中小學(xué)進(jìn)行的愛國主義教育,他們不只是在課堂里告訴學(xué)生要愛國,而且從很多細(xì)節(jié)、實(shí)踐入手,去影響學(xué)生。在美國,元論你走進(jìn)哪間教室,國旗幾乎是必有的裝飾。而且,教室里的國旗不是平面展開釘在墻上,而是用旗桿斜插在教室的墻上,這樣,國旗就隨時(shí)飄揚(yáng)在教室中,也隨時(shí)飄揚(yáng)在每一個(gè)人的心中!相比起我們往往把國旗釘在墻上甚至折疊起來放在校長的抽屜里,美國中小學(xué)所表現(xiàn)出來的這種對(duì)國旗的愛和崇拜不是平面的、靜止的,而是立體的、鮮活的。據(jù)筆者觀察,愛國對(duì)美國人而言已經(jīng)不僅僅是一種教育,而是每一個(gè)美國人的精神信念。這種信念體現(xiàn)在中小學(xué)里是具體而實(shí)在的,很多中小學(xué)每天早上都進(jìn)行效忠于國家的宣誓,以此讓愛國浸潤在學(xué)生心中,成為一種習(xí)慣和信念。筆者分析,盡管美國是一個(gè)崇尚實(shí)用主義的國家,但也許正是考慮到:只有國家的強(qiáng)大,才能為個(gè)人帶來更多的實(shí)用價(jià)值和更多的尊嚴(yán),所以美國的愛國主義教育反而更注重以細(xì)膩樸實(shí)的形式,滲透到每個(gè)人心中。這對(duì)我們現(xiàn)行品德教育中存在的“大而空”現(xiàn)象,是一個(gè)提醒和啟發(fā)。多次到美國考察、交流,筆者的總體感受是,和中國教育一樣,美國教育也在不斷地改革和探索中,也經(jīng)歷著改革的“鐘擺現(xiàn)象”(“鐘擺現(xiàn)象”指在不同的模式和理念之間,來回?fù)u擺、交替的現(xiàn)象。編輯注)。所以,我們對(duì)任何國家的借鑒都必須把握其本質(zhì),否則,當(dāng)我們隨他們的鐘擺擺到一端的時(shí)候,也許它已經(jīng)

      開始向另外一端擺動(dòng)了。

      記得我們離開美國時(shí),一位美國校長曾對(duì)我們說“你們?cè)谙蛭覀儗W(xué)習(xí)的同時(shí),千萬不能丟掉你們那些好的東西!”誠哉斯言。

      第三篇:從中美教育比較獲得的一些啟示

      從中美教育比較獲得的一些啟示

      對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的反思

      近年來,我國基礎(chǔ)教育改革以美國基礎(chǔ)教育為參照對(duì)象,獲益頗多;但同時(shí),我們對(duì)美國教育的認(rèn)識(shí)也存在著模糊甚至誤解的地方。

      當(dāng)我們把這種模糊與誤解帶入教育改革時(shí),不僅對(duì)改革無益,反而可能把我們引入一些誤區(qū)。筆者所在的華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院和美國范德堡大學(xué)皮博迪教育學(xué)院合作,先后組織了九次中美中小學(xué)校長雙向交流活動(dòng)。活動(dòng)中,中美雙方校長的觀念碰撞,給了筆者很多啟示。

      基礎(chǔ)教要培養(yǎng)什么樣的“基礎(chǔ)”?

      到美國之初,很多中方校長認(rèn)為:我們的大學(xué)也許比不過美國,但我們中小學(xué)生的“基礎(chǔ)”卻遠(yuǎn)比美國中小學(xué)生的“基礎(chǔ)”好。證據(jù)之一,就是我們中小學(xué)生在各種國際性的學(xué)科競賽中,獲得佳績無數(shù),普遍比美國學(xué)生好。由此,很多人得出的結(jié)論是:中國的基礎(chǔ)教育質(zhì)量在總體上比美國好。

      一言以蔽之,我們“輸在了終點(diǎn)”,但至少“贏在了起點(diǎn)”。

      事實(shí)真是如此嗎?

      范德堡大學(xué)號(hào)稱美國南方哈佛,吸引了大量優(yōu)秀的中國留學(xué)生?;顒?dòng)中,我們安排中方校長與該校的中國留學(xué)生對(duì)話,讓他們從留學(xué)生的感受和對(duì)比中去了解美國基礎(chǔ)教育。

      中方校長問的最多的一個(gè)問題是:“你們?cè)谟X得在美國,最大的挑戰(zhàn)是什么?”

      留學(xué)生的答案往往是:“學(xué)習(xí)方法、自主思考和解決問題能力的欠缺?!?/p>

      原來,在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中,留學(xué)生們發(fā)現(xiàn),過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”,現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng),思維敏捷,上手很快,而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶,自己過去在國內(nèi)是尖子生,是站在“前沿”的,但在美國學(xué)習(xí)卻讓他們體會(huì)到了會(huì)了什么是“基礎(chǔ)工作”——在實(shí)驗(yàn)室里,他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作,真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先,他們因此戲謔地說:“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了?基礎(chǔ)?!”

      這樣的對(duì)比,另人心升感慨:我們?cè)诮K點(diǎn)輸了,在起點(diǎn)也不見得“贏了!”我們的高等教育質(zhì)量不如美國,基礎(chǔ)教育質(zhì)量也不見得就比美國高。我們必須思考的一個(gè)問題是:作用基礎(chǔ)教育的中小學(xué),究竟應(yīng)該為學(xué)生未來的發(fā)展奠定什么樣的基礎(chǔ)?

      在“基礎(chǔ)教育”一詞中,對(duì) “基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵:“人在未來進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)?!敝忻离p方?jīng)]有根本的分歧,但對(duì)于基礎(chǔ)的具體內(nèi)容,中美雙方則有著不同的理解。

      按照中國教育工作者的理解,“基礎(chǔ)”是指“基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能”(即“三基”),我們把人在未來“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”而美國人責(zé)認(rèn)為,人在未來“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系。而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。

      這兩個(gè)體系有什么差別呢?知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”,而“能力體系”強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)”的中國基礎(chǔ)教育體系,學(xué)生離開學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”,而強(qiáng)調(diào)“會(huì)學(xué)”的美國基礎(chǔ)教育體系,學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究的興趣。

      所以,當(dāng)我們自稱“基礎(chǔ)好”時(shí),美國人也在宣稱他們“基礎(chǔ)好”。究其原因,就是中美雙方對(duì)“基礎(chǔ)”的理解不同。那到底孰優(yōu)孰劣?我們可做一個(gè)最基礎(chǔ)的判斷:在中國,有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,中小學(xué)生常常抱怨大學(xué)的入學(xué)考試誤導(dǎo)和制約了中小學(xué)的教育,大學(xué)則抱怨中小學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生缺少進(jìn)一步發(fā)展的后勁和動(dòng)力。而在美國,卻很少見到大學(xué)和中小學(xué)之間相互抱怨。一般來說,美國大學(xué)認(rèn)為美國的中小學(xué)還是比較好地培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展所需要的基本素質(zhì),為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。

      由此,我們似乎可以說,盡管中國的中小學(xué)生為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ),相反,過多過重的知識(shí)學(xué)習(xí),常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力和后勁。就拿現(xiàn)在大家都很關(guān)注的創(chuàng)新人才培養(yǎng)來說,很多研究已經(jīng)表明,創(chuàng)新所需要的基礎(chǔ),并不是知識(shí)性基礎(chǔ)而是美國中小學(xué)特別關(guān)注的好奇、探究、興趣、質(zhì)疑等為核心的能力性基礎(chǔ)。正如《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中所指出的那樣,“知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累并不是出研究成果的主要因素”,“對(duì)科學(xué)的好奇和熱愛是進(jìn)行研究工作最重要的思想條件?!睆倪@個(gè)角度看,美國的中小學(xué)較好地履行了它們的“基礎(chǔ)”功能,學(xué)生的基礎(chǔ)不是“弱”而是“強(qiáng)”。世界著名數(shù)學(xué)家,丘成桐先生,曾針對(duì)“中國學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)得多,只是創(chuàng)新能力差一些”的看法,多次大聲疾呼:“這都是多少年來可怕的自我麻醉!我不認(rèn)為中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得有多好!”值得我們?cè)偃钏肌?/p>

      知識(shí)多少才夠用

      交流中,一次中美教育者的短暫對(duì)話,激起了我們心中陣陣漣漪。

      在一節(jié)中學(xué)八年級(jí)(相當(dāng)于我們的初二年級(jí))的數(shù)學(xué)課上,一位中國校長翻看美國學(xué)生的教材,非常驚訝:“學(xué)得太簡單了!這些內(nèi)容我們的學(xué)生早在小學(xué)階段就學(xué)完了?!毖韵轮?,他認(rèn)為美國的課堂雖然輕松愉快,充滿了樂趣,但這種樂趣卻以犧牲了課堂教學(xué)的有效性為代價(jià),因?yàn)樗麄兊慕痰臇|西實(shí)在太淺、太少,根本無法保證教學(xué)的進(jìn)度和難度。

      沒想到,聽到中國校長的議論,美國教師反問了一句:“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說,學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理的能力,如果用簡單的內(nèi)容就可以達(dá)成,為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么難的內(nèi)容呢?”

      這次看來似平淡無奇的對(duì)話,反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。

      正如前文所分析的那樣,中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系,其教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”,追求讓學(xué)生掌握更多更難的知識(shí),而美國中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系,其教學(xué)目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”,追求培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心和探究能力等。因此,美國中小學(xué)生的課堂教學(xué)不會(huì)特別關(guān)注知識(shí)的難度和數(shù)量,很多時(shí)候,知識(shí)教學(xué)在美國中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)體系中并不是一個(gè)重要的話語體系,它在某種程度上只是一種手段,一種促進(jìn)思維和能力發(fā)展的載體。所以,美國中小學(xué)的知識(shí)教學(xué),并不主張給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,有時(shí)甚至還會(huì)給出一些錯(cuò)誤的答案讓學(xué)生去猜測、去論證,只要在學(xué)習(xí)的過程中思維得到了鍛煉就算達(dá)到目的。

      從中可以看出,美國中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位,是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn),即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段,側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的定位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn),即以知識(shí)學(xué)習(xí)本身為目的,側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的掌握和理解。這種認(rèn)識(shí)上的差異,導(dǎo)致美國課堂教學(xué)對(duì)知識(shí)的選擇以“夠用”為原則,而中國課堂教學(xué)對(duì)知識(shí)的選擇以“夠多夠難”為原則,因?yàn)槲覀兛偸窍嘈牛瑢W(xué)習(xí)的過程就像蓋大樓,在基礎(chǔ)教育階段就像打地基,一定要把地基“夯實(shí)”。殊不知,人的大腦不是沒有生命力的地基,夯得太實(shí)就把大腦塞滿了,大腦就難有自由轉(zhuǎn)動(dòng)的空間了。

      同時(shí),“能力導(dǎo)向”的定位,讓美國中小學(xué)生在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則,還體現(xiàn)出“基本”的原則,即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。若從“陳述性知識(shí)”和“程序性知識(shí)”的分類來看,美國中小學(xué)課堂教學(xué)更重視“程序性知識(shí)”教學(xué),而對(duì)“陳述性知識(shí)”,則只選取其中最基本、最核心、最具有建構(gòu)和遷移價(jià)值的部分,借此讓學(xué)生從浩瀚如海的知識(shí)漩渦中跳出來,節(jié)省出大量的時(shí)間去進(jìn)行思維的訓(xùn)練與發(fā)展;而中國中小學(xué)的課堂教學(xué)則充斥著太多的“陳述性知識(shí)”,這些知識(shí)從上大學(xué)的角度來看,大學(xué)學(xué)習(xí)不需要,從生活的角度來看,生活也不需要,最多是應(yīng)付考試時(shí)有用,考試后學(xué)生很快就忘記了,成了所謂的“垃圾知識(shí)”。而且由于知識(shí)量太多太難,教師不得不拼命趕時(shí)間,趕進(jìn)度去完成教學(xué)任務(wù),哪里還有時(shí)間去關(guān)注學(xué)生思維、能力的發(fā)展和進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)呢?

      所以,我們不能從表面上看到美國中小學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的“簡單”,更不能僅僅用知識(shí)教學(xué)的“量”和“難度”來判定其課堂教學(xué)的有效性,我們必須看到這種“簡單”背后蘊(yùn)含的不簡單的追求。由于側(cè)重于促進(jìn)學(xué)生思維和能力的發(fā)展,美國中小學(xué)課堂沒有非常強(qiáng)的“教學(xué)進(jìn)度”的概念,因?yàn)槟悴荒馨褜W(xué)生的能力和思維發(fā)展控制在一堂課的“進(jìn)度”中;同時(shí),美國中小學(xué)判定一堂課是否有效的標(biāo)準(zhǔn)也不是看課堂秩序是否很好、學(xué)生是否最后都齊刷刷地掌握了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是看學(xué)生在課堂上是否積極活躍、是否在質(zhì)疑在困惑、是否在思考在探究。

      其實(shí),我們現(xiàn)在改革中的很多熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,諸如中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),日常課堂的根本性變革困難等,都與我們的“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”有緊密聯(lián)系。有時(shí)候,“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”甚至?xí)?dǎo)致教育改革的異化。比如,部分地方試行的“以生為本”,原本是杜威“兒童中心論”的演繹,最有可能讓課堂接近探究與創(chuàng)造的理想境界,但在實(shí)踐中,一些人并沒有真正理解“以生為本”,沒有把學(xué)生的發(fā)展作為追求的根本目標(biāo),而是把學(xué)生是否更高效地“掌握知識(shí)”、更高效地“考得高分”作為根本目標(biāo)。當(dāng)然筆者在此提出批判的觀點(diǎn),并非指責(zé)實(shí)踐者沒有去追求或?qū)崿F(xiàn)這一理想,實(shí)際上,導(dǎo)致這種異化的根本原因與高考評(píng)價(jià)體系有關(guān)。如果我們?cè)诟呖荚u(píng)價(jià)中不能對(duì)評(píng)價(jià)體系所暗含的根深蒂固的“知識(shí)導(dǎo)向型”

      目標(biāo)體系進(jìn)行改變,而只是讓課堂教學(xué)單獨(dú)發(fā)生改變那是根本不可能的!我們的教育專家,應(yīng)該在推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)體系變革的同時(shí),去分析和解構(gòu)那些將要進(jìn)入課堂的知識(shí)體系,“把一切足以分散注意力的東西都排除掉”(愛因斯坦語),讓那些真正對(duì)學(xué)生未來的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展有價(jià)值的知識(shí)進(jìn)入我們的課堂,為學(xué)生的大腦松綁、這被束縛的探究與創(chuàng)新的潛力松綁。

      為了讓中小學(xué)課堂達(dá)到既快樂又有效的境界,也必須改變我們一直以來所追求的的“知識(shí)導(dǎo)向型”教學(xué)目標(biāo)。

      在美國考察學(xué)習(xí)時(shí),很多中方校長說:美國課堂的愉快與自由自主,確實(shí)令人羨慕但在中國的課堂中難以實(shí)現(xiàn)。為什么呢?因?yàn)槊绹陌嗉?jí)規(guī)模小,我們的班級(jí)規(guī)模太大!

      這個(gè)理由成立嗎?

      筆者曾組織過一堂中美教師的“同課異構(gòu)”。面對(duì)比美國班級(jí)規(guī)模大將近兩倍的中國學(xué)生課堂,美國教師上課時(shí)有點(diǎn)出汗,但他仍較好的貫徹了他在美國所習(xí)慣的建構(gòu)主義的課堂理念,并出色地實(shí)現(xiàn)了他所追求的目標(biāo)——“創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情景、讓學(xué)生自主協(xié)作學(xué)習(xí)、讓學(xué)生自主探究、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生?!?/p>

      為什么面對(duì)同樣的大規(guī)模的中國班級(jí),美國老師仍能創(chuàng)設(shè)愉快、自由自主的課堂?究其原因,就在于我們前文中提到的對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定和追求的差異。如果以知識(shí)的獲取為主要目標(biāo),課堂教學(xué)過程就會(huì)變得“有效但急功近利、直達(dá)目標(biāo)”,學(xué)生盡管在直奔目標(biāo)的過程中掌握了知識(shí),但是縮短了快樂體驗(yàn)的過程和探究的過程,而如果以能力發(fā)展為目標(biāo),課堂教學(xué)的節(jié)奏可能會(huì)很慢,但卻能夠充滿快樂、充滿互動(dòng)、充滿探究。

      所以,阻礙我們的課堂走向快樂、走向探究的不是班級(jí)規(guī)模,而是我們的教學(xué)理念以及我們教學(xué)理念中的核心——教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的不同決定了教學(xué)過程中所采取的教學(xué)策略、教學(xué)手段和教學(xué)模式的不同。目標(biāo)責(zé)是內(nèi)隱的,而恰恰是這種內(nèi)隱的差異決定了教學(xué)的根本差異。

      當(dāng)然,要改變教學(xué)目標(biāo),我們恐怕還要改變長期以來的知識(shí)價(jià)值觀。培根所說的“知識(shí)就是力量”實(shí)際上是一種具有時(shí)代特征的觀點(diǎn),是相對(duì)于蒙昧無知的歷史年代而言。而在當(dāng)下,知識(shí)并不是最重要的,引領(lǐng)世界的領(lǐng)袖人物更多的不是以知識(shí)見長而是以分析、演繹、推理、批判、創(chuàng)新能力見長。因此,我們要重視知識(shí)體系中最有價(jià)值、最核心的部分,絕不能因?yàn)檫^多的知識(shí)壓力而犧牲掉更重要、更有價(jià)值的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。

      能不能補(bǔ)課,能不能有重點(diǎn)班?

      在中國,“補(bǔ)課”是一個(gè)讓校長很糾結(jié)的詞。

      一方面,政府三令五申不許學(xué)校以任何形式補(bǔ)課,另一方面,教師眼看著有些學(xué)生成績跟不上,著急卻無力干預(yù)。

      然而,在中美校長交流中,中國校長驚訝地發(fā)現(xiàn),補(bǔ)課在美國竟然大行其道!對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難和成績落后的學(xué)生,學(xué)校通常都通過課后補(bǔ)習(xí)(after school program)或者假期補(bǔ)習(xí)(summerschool)為學(xué)生補(bǔ)課。當(dāng)然,與中國多數(shù)學(xué)校補(bǔ)課要收費(fèi)不同的是,美國學(xué)校補(bǔ)課是不收費(fèi)的,只要學(xué)生成績不符合達(dá)標(biāo)要求,學(xué)業(yè)生就要通過補(bǔ)課來提高,所有的經(jīng)費(fèi)都由政府支付。

      中方校長對(duì)些大惑不解,他們問美國校長:“為什么美國政府要出錢給學(xué)生補(bǔ)課?”對(duì)此,美國校長回答是:“這是保障教育公平民主的需要?!?/p>

      在美國,教育民主竟味著“大家好才是真正好”。2001年,美國甚至頒布了《不讓一個(gè)孩子落伍》的法案。但是,每個(gè)人的智力水平和教育的起點(diǎn)都有差異,要真正實(shí)現(xiàn)民主,就必須對(duì)學(xué)習(xí)中的弱勢群體進(jìn)行個(gè)性化的幫助。在這種理念下,補(bǔ)課實(shí)際上是對(duì)教育不平等的積極干預(yù)。因此,政府擔(dān)負(fù)起補(bǔ)課的所有費(fèi)用,學(xué)校只是政府政策的代理執(zhí)行機(jī)構(gòu),絕不會(huì)利用補(bǔ)課來謀取經(jīng)濟(jì)上的利益。

      補(bǔ)課是針對(duì)弱勢群體的,與此相對(duì)的,則是美國的精英教育。

      很多人以為,美國是一個(gè)追求民主的國家,教育上追求均等,就容易忽略精英,只搞大家眾教育,不搞精英教育。

      實(shí)際上,美國的精英教育幾乎存在于每一個(gè)學(xué)區(qū)甚至每一所學(xué)校中,美國的中小學(xué)并沒有固定的班級(jí)劃分,所以不存在重點(diǎn)班的概念。但仔細(xì)分析,美國的“重點(diǎn)班”在某種意義上是存在著的,比如說AP課程班(“AP課程”即大學(xué)預(yù)修課程,編輯注),實(shí)際上就似重點(diǎn)班。只不過,這種重點(diǎn)班不是通過固定的班級(jí)設(shè)定實(shí)現(xiàn)的,而是通過選修制實(shí)現(xiàn)的。通過這樣的機(jī)制,既實(shí)現(xiàn)了分層教學(xué),因材施教,又實(shí)現(xiàn)了精英教育。另外,盡管美國沒有重點(diǎn)學(xué)校的概念,但實(shí)際上也存在著學(xué)校質(zhì)量的差異,那些少數(shù)質(zhì)量很多好的學(xué)術(shù)性“磁石學(xué)?!保ù攀瘜W(xué)校是指以自身獨(dú)特的設(shè)施和專門化課程吸引本區(qū)或?qū)W區(qū)以外學(xué)生就讀的學(xué)校。編輯注)就是人們心中的“重點(diǎn)學(xué)?!睂W(xué)生要想進(jìn)入這些學(xué)校,就像在中國進(jìn)入優(yōu)質(zhì)中學(xué)一樣不容易,不僅要通過“抽彩票”的形式來決定誰能進(jìn)入,而且申請(qǐng)進(jìn)入這些學(xué)校的學(xué)生必須能夠滿足學(xué)校的學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)要求。

      美國的經(jīng)驗(yàn)讓我們體會(huì)到,人的天賦差異決定了展必有長短、先后。教育民主,不是教育平均。真正的教育民主,應(yīng)當(dāng)是在個(gè)體需求和現(xiàn)實(shí)水平基礎(chǔ)上,讓每個(gè)人都能有所發(fā)展。在這樣的理念下,分層教學(xué)、補(bǔ)課加班、個(gè)性化輔導(dǎo)、精英教育在美國都同時(shí)并存,既不會(huì)因?yàn)樽非蟊砻娴拿裰?,放棄?duì)學(xué)生習(xí)落后的群體輔導(dǎo),也不會(huì)因?yàn)閳?jiān)持所謂的平等,放棄對(duì)精英的培養(yǎng)。這啟發(fā)我們:要有足夠的智慧,去認(rèn)識(shí)人的差異,并設(shè)計(jì)出個(gè)性化的教育方案。這是改革的關(guān)鍵,也是改革的難點(diǎn)所在。

      美國考試壓力小,學(xué)生很輕松?

      在我們的媒體中,常常充斥著對(duì)美國教育輕松快樂的介紹。從中,人們很容易得到這樣的印象:美國中小學(xué)沒有考試的壓力,也沒有升學(xué)率的驅(qū)動(dòng)。

      事實(shí)真是這樣的嗎?

      一次在美國訪問,我們偶遇當(dāng)?shù)貙W(xué)區(qū)在報(bào)紙上公布全區(qū)各個(gè)學(xué)校的考試分?jǐn)?shù)。這讓中國校長們大呼“緊張”!他們難以想象,如果自己學(xué)校的考試成績要在報(bào)紙上公布,昭然于全市民眾的監(jiān)督之下,日子將會(huì)多么難熬。校長們特地買了很多份當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙保存,說是要以此為警鐘提醒自己,考試成績是要對(duì)全市民眾負(fù)責(zé)的!

      從這個(gè)側(cè)面不難看出,美國中小學(xué)的考試壓力一點(diǎn)也不低。尤其是2001年《不讓每一個(gè)孩子落伍》法案頒布以來,美國中小學(xué)的考試壓力越來越大。美國聯(lián)邦政府一改過去不干涉教育的傳統(tǒng),通過各種渠道滲透對(duì)教育的影響,其中有一項(xiàng)就是透過考試來干預(yù)。比如說,設(shè)定全國性的統(tǒng)一考試,(NEAP)要求各州都要有自己的統(tǒng)一考試,而且在州統(tǒng)一考試中,每所學(xué)校的考試成績必須符合“充足的進(jìn)步指標(biāo)”的要求,如果連續(xù)三年達(dá)不到,學(xué)校將會(huì)面臨被解散重組的危險(xiǎn),甚至整個(gè)學(xué)區(qū)的地方管轄自主權(quán)也可能會(huì)因?yàn)榭荚嚦煽冞_(dá)不到要求而被接管。

      同時(shí),高考的驅(qū)動(dòng)在美國也無處不在,盡管美國追求個(gè)性和自由發(fā)展,并非人人都力求升入大學(xué),但是就絕大多數(shù)人而言,升入大學(xué)始終是人生必經(jīng)的一個(gè)過程;而對(duì)絕大多數(shù)中小學(xué)校來說,把更多的學(xué)生送入更好的大學(xué)也是他們重要的追求目標(biāo)。在這樣的前提下,高考對(duì)美國中小學(xué)的驅(qū)動(dòng)不可避免。當(dāng)然,美國的“高考”是一個(gè)廣義概念,它不僅指SAT考試(學(xué)術(shù)能力評(píng)估測試)和ACT考試(美國大學(xué)入學(xué)考試),還有大學(xué)所設(shè)定的各種錄取參照標(biāo)準(zhǔn)。通常來說,大學(xué)錄取所看重的,也就是中小學(xué)教學(xué)所看重的。比如,很多美國大學(xué)在錄取時(shí)要看學(xué)生是否參與過社區(qū)社會(huì)服務(wù),那么,中小學(xué)便非常重視鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)社會(huì)服務(wù);一些大學(xué)錄取要看是否選修過AP課程,那么,中小學(xué)就開始想辦法開設(shè)AP課程,甚至美國全美中學(xué)排行榜中的學(xué)校排名,也是根據(jù)學(xué)校所能開設(shè)的AP課程數(shù)量來決定的。

      由此我們也可以看出,大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)和高考永遠(yuǎn)都是懸在中小學(xué)業(yè)頭頂上的“指揮棒”,關(guān)鍵在于考什么、“指揮棒”朝著什么方向。在我國,由于對(duì)“應(yīng)試教育”的批判,很多人不敢提考試,更不要說強(qiáng)調(diào)考試。其實(shí),考試本身并無對(duì)錯(cuò),它只不過是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及度量學(xué)生發(fā)展的一種工具和手段。所以,改革的關(guān)鍵不在于指責(zé)和壓制中小學(xué)追求升學(xué)率,而在于改革考試制度和大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)體系,引導(dǎo)中小學(xué)追求“綠色升學(xué)率”,向更為科學(xué),更符合教育理想的方向前進(jìn)。至少,考試應(yīng)側(cè)重度學(xué)術(shù)能力和知識(shí)體系的核心部分,而不是側(cè)重于難度大,數(shù)量多的陳述性知識(shí),否則學(xué)校和學(xué)生都會(huì)陷入繁重的機(jī)械型課業(yè)壓力而無法自拔。

      打扮的奇形怪狀的學(xué)生愛不愛國?

      剛走進(jìn)美國校園時(shí),很多中方校長感覺得不適應(yīng)。美國學(xué)生常把頭發(fā)染成綠色,在鼻子上掛鼻環(huán),打扮得奇形怪狀。

      “沒有規(guī)矩??!”很多中方校長不以為然。

      但隨后的場景,與最初的看法形成了強(qiáng)烈對(duì)比;就是這些打扮得奇形怪狀的學(xué)生,在走廊上,規(guī)規(guī)矩矩、安安靜靜地排隊(duì)上廁所;食堂里,不搶不擠、謙和禮讓、輪流排隊(duì),就是一年級(jí)學(xué)生吃完飯后,也會(huì)自覺把餐具收拾好,放到規(guī)定的地方??

      中方校長很疑惑:怎么能夠把嬉皮士發(fā)型和彬彬有禮,統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)生身上?

      美國校長的答案很簡單。他們說,發(fā)型是個(gè)人審美和個(gè)性的表達(dá),它們與規(guī)范的養(yǎng)成并不矛盾。你可以看到一個(gè)孩子把自己的頭發(fā)染成綠色、做成嬉皮士的發(fā)型,但這并不妨礙他同時(shí)也是一個(gè)尊重他人、懂得約束自己的好公民、好學(xué)生,重要的是學(xué)生的心靈是什么顏色的,而不是學(xué)生的頭發(fā)是什么顏色的。

      多么振聾發(fā)聵的話語!

      相比之下,我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理可謂是“從頭到腳”。學(xué)生一進(jìn)入校園,就仿佛生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)之中,各種對(duì)外表、行為的規(guī)范和限制無所不在。只是,學(xué)生是不是從內(nèi)心深處認(rèn)同這些規(guī)范和限制呢?有多少學(xué)生是表面服從而內(nèi)心抗拒呢?“過多關(guān)注形式,卻忽視了對(duì)心靈和精神的影響,這是當(dāng)前教育亟待重視的問題。

      在美國交流,我們還發(fā)現(xiàn),在對(duì)學(xué)生進(jìn)教育時(shí),美國學(xué)校更加強(qiáng)調(diào)通過“社會(huì)學(xué)習(xí)”和“公民養(yǎng)成”等實(shí)踐性科目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德養(yǎng)成教育。

      像美國中小學(xué)進(jìn)行愛國主義教育,他們不只是在課堂里告訴學(xué)生要愛國,而且從很多細(xì)節(jié)、實(shí)踐入手,去影響學(xué)生。在美國,無論你走到哪間教室,國旗幾乎是必有的裝飾。而且,教室里的國旗不是平面展開釘在墻上的,而是用旗桿斜插在教室的墻上,這樣,國旗就隨時(shí)飄揚(yáng)在教室中,也隨時(shí)飄揚(yáng)在每一個(gè)人的心中!相比起我們往往把國旗釘在墻上甚至折疊起來放在校長的抽屜里,美國中小學(xué)所表現(xiàn)出來的這種對(duì)國旗的愛和崇拜不是平面的、靜止的,而是立體的、鮮活的。

      據(jù)筆者觀察,愛國對(duì)美國人而言已經(jīng)不僅僅是一種教育,而是每一個(gè)美國人的精神信念。這種信念體現(xiàn)在中小學(xué)里是具體而實(shí)在的,很多中小學(xué)每天早上都進(jìn)行效忠于國家的宣誓,以此讓愛國浸潤在學(xué)生的心中,成為一種習(xí)慣和信念。

      筆者分析,盡管美國是一個(gè)崇尚實(shí)用主義的國家,但也許正是考慮到:只有國家的強(qiáng)大,才能為個(gè)人帶來更多的實(shí)用價(jià)值和更多的尊嚴(yán),所以美國的愛國主義教育反而更注重以細(xì)膩樸實(shí)的形式,滲透到每個(gè)人心中。這對(duì)我們現(xiàn)行品德教育中存在的“大而空”現(xiàn)象,是一個(gè)提醒和啟發(fā)。

      多次到美國考察、交流,筆者掊體感受是,和中國教育一樣,美國教育也在不斷地改革和探索中,也經(jīng)歷著改革的“鐘擺現(xiàn)象”(“鐘擺現(xiàn)象”指在不同的模式和理念之間,來回?fù)u擺、交替的現(xiàn)象。編輯注)。所以,我們對(duì)任何國家的借鑒都必須把握基本本質(zhì),否則,當(dāng)我們隨他們的鐘擺擺到一端的時(shí)候,也許它已經(jīng)開始向另外一端擺動(dòng)了。

      記得我們離開美國時(shí),一位美國校長曾對(duì)我們說:“你們?cè)谙蛭覀儗W(xué)習(xí)的同時(shí),千萬不能丟掉你們那些好東西!”誠哉斯言。

      第四篇:從奉獻(xiàn)中獲得快樂

      從奉獻(xiàn)中獲得快樂

      在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

      ——重慶市字水中學(xué)學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      2011年7月,字水中學(xué)校團(tuán)委組織第六期業(yè)余黨校的學(xué)員開展了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

      提到社會(huì)實(shí)踐,我們一般會(huì)想到是大學(xué)生,而字水的中學(xué)生提前走向社會(huì),體驗(yàn)生活,感知幸福。他們具體實(shí)踐的內(nèi)容是職業(yè)體驗(yàn)和參觀學(xué)習(xí),50名學(xué)員分成六組,在各組組長的帶領(lǐng)下開展活動(dòng)。

      烈日當(dāng)頭,他們來到江北盤溪交巡警平臺(tái),與交巡警一起上班、下班,學(xué)習(xí)如何幫助路人,如何指揮交通,如何處理突發(fā)事件,如何了解百姓的心聲;他們來到江北新華書店,整理圖書,為顧客找書、引路,給小朋友們講故事,有了他們的辛勤勞作,當(dāng)日兒童讀物銷售創(chuàng)歷史新高,書店領(lǐng)導(dǎo)寫來了感謝信;他們?nèi)照战诸^,去述說愛心,去賣報(bào)紙,即使遭受白眼也依然微笑,是為了幫助高考貧困生籌集學(xué)費(fèi);他們?cè)诠还緩氖挛拿毓ぷ?;他們針?duì)當(dāng)今的熱點(diǎn)話題——食品安全和環(huán)保問題,在觀音橋步行街對(duì)市民進(jìn)行問卷調(diào)查,汗如雨下的堅(jiān)持,最后有了一份準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),也從中找到了很多應(yīng)該改正的地方。

      此外,他們還參觀了烈士墓、紅巖烈士博物館、三峽博物館,觀看了電影《建黨偉業(yè)》。

      這個(gè)暑假是他們度過的最有意義的假期,社會(huì)實(shí)踐給了他們?cè)S多全新的體驗(yàn),他們從活動(dòng)中學(xué)會(huì)了尊重、關(guān)心、體諒,認(rèn)識(shí)了合作、堅(jiān)持、創(chuàng)新的重要性;體驗(yàn)了“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”的快樂 ;明白了“只有被需要,那就是幸福的”道理,體會(huì)了自我價(jià)值被認(rèn)可的那份喜悅。

      第五篇:從笑話中啟示

      1、趙四小姐從十六歲開始跟張學(xué)良。跟一年,屬奸情;跟三年,算偷情;跟六十年,便成為千古愛情!

      啟示:很多事情不看做不做,而看你做多久。

      2、民國初名妓小鳳仙,如果跟了民工,就屬于掃黃對(duì)象;她跟了蔡鍔,則千古留芳了;倘若她跟了孫中山,那便可能成為**。

      啟示:不在于你干什么,而看你跟誰干。

      3、女浴室起火,里面人亂作一團(tuán),赤裸身體往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大喊“快捂住”,眾裸女突然醒悟,但身上要緊部位有三處,手忙腳亂捂不過來,不知所措。這時(shí)老者又大喊:“捂臉就行,下面都一樣!”

      啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點(diǎn)。

      4、少婦報(bào)案:“我把錢放在胸衣內(nèi),在擁擠的地鐵內(nèi)被一帥哥偷走了…”警察納悶:“這么敏感的地方你就沒覺察到?”少婦紅著臉答:“誰能想到他是摸錢呢?”

      啟示:“讓客戶的錢在愉快體驗(yàn)中不知不覺地被摸走,是商業(yè)模式的最高境界!

      5、組織幾個(gè)人收保護(hù)費(fèi),那是黑社會(huì)。朱元障組織幾百萬人搶下王位,就是偉大的皇帝。武則天睡了公公睡兒子,雖屬亂倫,但亂的夠大,故成為女皇。

      啟示:不在你干沒干壞事,而在于干多大!

      6、一公司在小便池上貼上條:“往前一小步, 文明一大步”,結(jié)果地上仍有許多尿漬。后來公司認(rèn)真吸取教訓(xùn), 重新設(shè)計(jì)成:“尿不到池里說明你短;尿到池外說明你軟”,結(jié)果地上比以前干凈許多。

      啟示:給客戶的投資建議一定要具體,確切,中要害.7、某日,女秘書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續(xù)低頭看文件,然后淡淡一笑:我早結(jié)扎了。女秘書楞了一會(huì)媚笑道:我和您開玩笑呢!王抬起頭看了她一眼,喝了口茶說:我也是。

      啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會(huì)。

      8、男子去提親,女方家長:請(qǐng)自我介紹。A說:我有一千萬;

      B說:我有一棟豪宅,價(jià)值兩千萬; 家長很滿意。就問C,你家有什么?

      C答:我什么都沒有,只有一個(gè)孩子,在你女兒肚子里。AB無語,走了。

      啟示:核心競爭力不是錢和房子,是在關(guān)鍵的崗位有自己的人。

      9、[中央黨校教學(xué)案例]一男干部怕吃苦不愿援藏,謊稱眼睛突然失明。領(lǐng)導(dǎo)聞聽,出面讓一美女脫光站在他面前,問“看見了嗎”?答:看不見。領(lǐng)導(dǎo)飛起一腳給他臀部:狗日的,老二都直了還看不見?收拾行李,明天進(jìn)藏。

      啟示:1.人性化才能真正了解人。2.組織比個(gè)人高明。3.本能會(huì)出賣你。

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