第一篇：從生活中感悟

從 生 活 中 感 悟

王 智 超

新教材的全新理念是:“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中，注意觀察生活，積累經(jīng)驗(yàn)，從日常生活的事例入手，把課堂教學(xué)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂。把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)，發(fā)展能力，培養(yǎng)情感。

一、從生活小節(jié)入手，引入課堂教學(xué)

“好的開(kāi)頭是成功的一半”。要把學(xué)生引入課堂教學(xué)中，全身心地投入教學(xué)過(guò)程，就要從學(xué)生所熟知的日常生活入手。因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”，興趣是最好的導(dǎo)師。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)中去。例如：在學(xué)習(xí)《我愛(ài)我家》一課時(shí)，先讓學(xué)生回家，請(qǐng)家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)給自己起名字的過(guò)程和其中寄托的家長(zhǎng)的美好期待，然后在課堂上自愿介紹自己名字的來(lái)歷。這樣以來(lái)，學(xué)生紛紛發(fā)言，飽含真情地向大家介紹自己名字的來(lái)歷。學(xué)生在介紹自己和聽(tīng)別的同學(xué)的介紹中，深深感受到父母、家人對(duì)自己的厚望和親情。在此基礎(chǔ)上，我引入新課：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字，寄予了家長(zhǎng)深切的愛(ài)。我們從生命孕育的那一刻起，就在家溫暖的港灣里成長(zhǎng)。那么，家——是什么呢？讓我們來(lái)共同走進(jìn)我們的家——《我知我家》”就是這樣的一個(gè)引入，學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同走進(jìn)了新的一課的學(xué)習(xí)。

二．從生活分歧中，碰撞出真理的火花

美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話(huà)：我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了。這充分證明了實(shí)踐在知識(shí)感悟中的重要地位。因此，在教學(xué)工作中，我著重組織一些讓學(xué)生多看、多做、共同參與的合作活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，從所熟悉的生活中，去體驗(yàn)、去感悟。從事實(shí)中接受教育，產(chǎn)生情感的共鳴。如在學(xué)習(xí)“兩代人的對(duì)話(huà)”一課時(shí)，我用獻(xiàn)身說(shuō)法，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生自覺(jué)地反思自己的所作所為，做出理智的選擇。

首先，我把自己的煩惱說(shuō)給學(xué)生：“這幾天，我遇上了一件煩心事，上小六的兒子作業(yè)寫(xiě)得潦草，我讓他重新做，他居然說(shuō)，他在班里已經(jīng)算是好的了，有許多同學(xué)還不如他呢。我一邊例說(shuō)書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真的壞處，一邊要求他重新寫(xiě)好，直到看著他重做工整了。沒(méi)想到，我剛回頭，就聽(tīng)他在身后說(shuō)“真煩人！”聲音出奇地大。近來(lái)這段日子，這句話(huà)常常掛在他的嘴邊。同學(xué)們最近和父母發(fā)生過(guò)這樣的事嗎？”就是這樣的一個(gè)家常事，我拿來(lái)與同學(xué)們共享。從而營(yíng)造了民主、平等、和諧的課堂氣氛，師生象朋友聊天似的，展開(kāi)了平等對(duì)話(huà)，此時(shí)學(xué)生思想開(kāi)放、思維活躍，聯(lián)想豐富。同學(xué)們把目光投入到自身生活中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

接下來(lái)的活動(dòng)非常地活躍，同學(xué)紛紛提出問(wèn)題。如①我的煩心事是這樣的??；我與父

母沖突最深的一件事是這樣的??②小的時(shí)候，我們和父母之間也有這種感覺(jué)嗎？③為什么原來(lái)和諧的親子關(guān)系，現(xiàn)在會(huì)發(fā)展到格格不入呢？④我們應(yīng)該怎樣來(lái)改變這種狀況呢？在學(xué)生互相交流，互相啟發(fā)中，把父母與自己這兩代人之間的沖突及解決辦法作出正確的選擇。從中意識(shí)到：嚴(yán)也是一種愛(ài)，“望子成龍，望女成鳳”是天下父母的共同心愿，對(duì)子女的嚴(yán)，實(shí)際上是一種深深的愛(ài)。在潛移默化中，學(xué)生學(xué)會(huì)了換位思考，設(shè)身處地為父母著想，體諒父母的一片苦心，從而主動(dòng)化解與父母之間的沖突，架起兩代人溝通的橋梁。

三．從行動(dòng)中，表現(xiàn)自己的長(zhǎng)進(jìn)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。學(xué)以致用，知行合一，是思想品德課的生命所在。要把學(xué)生思想上的觸動(dòng)通過(guò)行動(dòng)得以強(qiáng)化，就需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)了《報(bào)得三春暉》一課時(shí)，我就給同學(xué)們布置了這樣的作業(yè)：①回家給父親、母親洗一次腳，并記述這一過(guò)程中，你、父親、母親的對(duì)話(huà)。②制定一份孝敬父母的計(jì)劃，一周作一次總結(jié)，把你的經(jīng)驗(yàn)介紹給同學(xué)。這樣實(shí)踐性的作業(yè)，學(xué)生除了口語(yǔ)表達(dá)外，更重要的是行動(dòng)上的落實(shí)，從而把課堂上的情感體驗(yàn)與日常生活的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。既擴(kuò)展了知識(shí)技能，又提升了生活經(jīng)驗(yàn)。在自己的行動(dòng)中，親自看到自己的長(zhǎng)進(jìn)，享受成功的快樂(lè)。

總之，在生活中感悟，是新課改理念下，我自己的一點(diǎn)小小的嘗試。這種嘗試，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空；另一方面把學(xué)習(xí)置于生活的大背景下，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中，與社會(huì)自然相融，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)，成為真正的社會(huì)人。從生活中來(lái)，到生活中去，讓生命的活力在課堂上得以煥發(fā)，讓學(xué)生在自然真實(shí)的主體活動(dòng)中體驗(yàn)與創(chuàng)造，使學(xué)生能更好地懂得生活，理解生活，做生活的主人。

第二篇：生活中感悟

生活中感悟體驗(yàn)中建構(gòu)

——《秒的認(rèn)識(shí)》教學(xué)片斷與反思蘇州木瀆實(shí)驗(yàn)小學(xué)徐亞萍

《秒的認(rèn)識(shí)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)第八單元《時(shí)、分、秒》的教學(xué)內(nèi)容，是一節(jié)概念教學(xué)課。概念教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要部分，由于它的抽象性和小學(xué)生思維的形象性的矛盾，使其在教學(xué)中成為一大難點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，教師在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)數(shù)學(xué)概念.的灌輸與記憶，忽視了對(duì)概念的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程的提示和探究。隨著課程改革的不斷深入，如何將一些抽象的數(shù)學(xué)概念變?yōu)樾W(xué)生看的見(jiàn)、摸的著、理解的了的數(shù)學(xué)事實(shí)，將數(shù)學(xué)概念生動(dòng)化、情境化，使學(xué)生樂(lè)于接受，已成為每一位數(shù)學(xué)老師必須思考的問(wèn)題。本課，秒是一個(gè)看不見(jiàn)、摸不著但感受得到的時(shí)間單位，下面我就以《秒的認(rèn)識(shí)》教學(xué)片斷為例，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過(guò)程中的得與失。

片斷一：

師：同學(xué)們，你知道今年10月份令人興奮，值得驕傲的一件事嗎？生（搶答）知道，神六反射成功。

師：說(shuō)得正對(duì)！讓我們來(lái)重溫一下那激動(dòng)人心的時(shí)刻吧！

（播放神六飛船點(diǎn)火到計(jì)時(shí)場(chǎng)景，學(xué)生跟著一起數(shù)。）

師：感覺(jué)怎么樣？

生1：真自豪！

生2：好激動(dòng)！

師：真是激動(dòng)人心呀，剛剛他們發(fā)射前喊的是什么呀？

（學(xué)生有的搖頭，有的竊竊私語(yǔ)??）

生：那時(shí)倒計(jì)時(shí)

師：你知道的真多，到計(jì)時(shí)用什么來(lái)計(jì)時(shí)的呀？

生：秒

師：對(duì)！今天我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)秒。

師：你知道生活中還有哪些事情可以用秒來(lái)計(jì)時(shí)呢？

生1：百米賽跑是用秒來(lái)計(jì)時(shí)的。

生2：撓一下癢癢可以用秒來(lái)計(jì)時(shí)。

生3：心臟的跳動(dòng)可以用秒來(lái)計(jì)時(shí)。

生4：紅綠燈上跳動(dòng)的數(shù)是用秒來(lái)計(jì)時(shí)的。

（課件演示紅綠燈電子屏上跳動(dòng)的數(shù)）

………..片斷二：

師：老師這里有個(gè)啞巴鐘，鐘在走的時(shí)候發(fā)不出聲音了。你有什么好辦法來(lái)給它配配音呢？

生1：我有辦法，數(shù)數(shù)1、2、3、4、5、6、7、8、9。。。

生2：我可以拍手，每秒拍一下。（說(shuō)著就拍起手來(lái)。）

生3：我可以——（不知該如何說(shuō)，就嘟、嘟、嘟的邊說(shuō)邊敲了起來(lái)）（下面的學(xué)生興奮地說(shuō)：“敲木魚(yú)，剛才我也是這樣想的?！保?/p>

師：你們可真棒，都能當(dāng)小小計(jì)時(shí)員了，下面我們就來(lái)玩計(jì)時(shí)游戲，好嗎？ 活動(dòng)：（1）5秒鐘可以從1數(shù)到幾呢。

（2）10秒可以做幾道口算。（教師用鐘計(jì)時(shí)）

生1：我估計(jì)做8道。

生2：我估計(jì)做5道，（3）小組活動(dòng)。

“跳繩20下用了（）秒”，“從教室前面走到后面用了（）秒”，）

師：這里有二個(gè)活動(dòng)，可以看鐘計(jì)時(shí)，也可以另外想一個(gè)自己喜歡的活動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)。請(qǐng)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)安排好組內(nèi)成員的任務(wù)，我們玩一玩、估一估、最后填一填，比比哪個(gè)組合作得最成功。

全班交流。

……

師：通過(guò)活動(dòng)，你覺(jué)得秒怎樣？

生： 秒的時(shí)間太短了。

（4）欣賞有關(guān)秒的短片，體會(huì)秒的應(yīng)用

師：秒雖然是很小的時(shí)間單位，但生活中用到它的機(jī)會(huì)可不少！讓我們一起走進(jìn)生活看一看！

（課件介紹）

①獵豹是陸地上的跑步冠軍，它最快時(shí)每秒約跑30米。

②雨燕是飛行健將，它的最快記錄約是每秒飛行47米

③光每秒總大約跑300000000米，只要一秒，光就可以在北京和上海之間跑一百多個(gè)來(lái)回。

④南京紫金電視塔的高速電梯每秒上升6米。

⑤衛(wèi)星每秒約行7900米

（學(xué)生觀看時(shí)，不時(shí)發(fā)出驚嘆。）

師：看了這些和秒有關(guān)的信息，你有什么想法？

生：光跑得太快了！

生：剛才我還覺(jué)得秒很快，現(xiàn)在好像1秒也可以做好多事。

師：你說(shuō)得真好！所一我們要珍惜每一分每一秒，學(xué)更多的知識(shí)，做更多有意義的事。

??

教學(xué) 反思：

學(xué)生在日常生活中，已經(jīng)初步接觸過(guò)時(shí)間，但對(duì)秒這個(gè)時(shí)間單位還缺乏認(rèn)識(shí)，而且時(shí)間單位不像長(zhǎng)度單位那樣直觀、具體，不能只靠觀察得到認(rèn)識(shí)。所以在這兩個(gè)教學(xué)片段中，為了使學(xué)生能夠建立1秒的實(shí)際觀念，給學(xué)生充分的活動(dòng)空間，讓學(xué)生親身體驗(yàn)在個(gè)體感知的基礎(chǔ)上共同建立這個(gè)1秒的時(shí)間概念。

1、聯(lián)系生活，在生活中感知概念

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，是生活中關(guān)于數(shù)與形的經(jīng)驗(yàn)的提煉和抽象。學(xué)生對(duì)生活中常見(jiàn)的具體事物比較熟悉。讓數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)水平。另一方面，在應(yīng)用和解決問(wèn)題的過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和積極的情感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)，用數(shù)學(xué)的思想與方法去分析和解決問(wèn)題。我認(rèn)為，前者是對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題能力和應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)，后者則是對(duì)數(shù)學(xué)意識(shí)的滲透，教學(xué)中兩者應(yīng)相互結(jié)合。

本節(jié)課由“神六”飛船錄像導(dǎo)入，激動(dòng)人心的場(chǎng)景不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，緊緊抓住了學(xué)生的注意力，更重要的是其中隱含著需要學(xué)生發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，在舊知和生活經(jīng)驗(yàn)的影響下，由學(xué)生自己引出“秒”的概念，初步感受秒這個(gè)時(shí)間單位，經(jīng)歷從生活中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。然后讓學(xué)生尋找生活中“秒”的現(xiàn)象。讓學(xué)生緊密聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，更激起了他們探索新知的欲望。

2、實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)中建構(gòu)概念

著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“人們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥無(wú)味、神秘難懂的印象，原因之一便是脫離實(shí)際?！币虼?，無(wú)論是概念背景或例證，還是應(yīng)用題內(nèi)容的選擇或練習(xí)題的設(shè)計(jì)，都應(yīng)注意貼近實(shí)際，富有趣味性。因此，教師要讓學(xué)生主動(dòng)去體驗(yàn)、探索，建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)。體驗(yàn)是由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí),體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入了生命領(lǐng)域。因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識(shí)的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，而且成為了身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。

傳統(tǒng)教學(xué)中認(rèn)識(shí)時(shí)間單位，重點(diǎn)定位在單位的換算上，教學(xué)中往往采用講授記憶的方式，學(xué)生只要能記住幾個(gè)常用的時(shí)間單位，并能正確進(jìn)行單位之間的換算，就算完成教學(xué)目標(biāo)了。這樣的教學(xué)只重書(shū)本知識(shí)，忽視了實(shí)際

經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)了時(shí)間單位后，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的笑話(huà)：一天有24分；爸爸工作8分鐘；從學(xué)校走到家用15小時(shí)??這反映了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐之間的嚴(yán)重脫節(jié)。在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的活動(dòng)，組織學(xué)生開(kāi)展聽(tīng)一聽(tīng)、數(shù)一數(shù)、拍一拍、估一估、計(jì)一計(jì)等一系列具體的活動(dòng)，讓學(xué)生知道了像 “拍一下手用了1秒”“數(shù)一個(gè)數(shù)約是1秒 ”等一系列的生活事件，感受到1秒確實(shí)很短；再通過(guò)觀看短片，閱讀一組數(shù)據(jù)，又讓學(xué)生發(fā)出了一陣陣驚嘆：“現(xiàn)代科技多么發(fā)達(dá)，1秒也能做很多事”“時(shí)間是寶貴的，要珍惜每一秒”。在這看、聽(tīng)、估、說(shuō)等活動(dòng)中，學(xué)生有具體行為參與，有認(rèn)知參與，也有情感參與，增強(qiáng)了主體的參與度。這種感受是一種直接經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是將來(lái)“學(xué)會(huì)生存”所必須具備的本領(lǐng)?！懊搿边@個(gè)時(shí)間概念在學(xué)生頭腦中的建立，是學(xué)生經(jīng)過(guò)腦子思考、眼睛觀察、耳朵傾聽(tīng)、嘴巴表達(dá)、雙手操作、心靈感悟，即用自己的身體親身經(jīng)歷、體驗(yàn)后逐步形成的，它最終會(huì)沉淀到學(xué)生的內(nèi)心深處。

第三篇：從經(jīng)典中感悟管理學(xué)

從經(jīng)典中感悟管理學(xué)

姓名林鵬

班級(jí)學(xué)號(hào)20094661論文指導(dǎo)老師吳淑芳

從經(jīng)典中感悟管理學(xué)

有了人，就有了對(duì)人的管理。因此，在人類(lèi)上下五千年的歷史中，就有了上下五千年的管理史。而現(xiàn)代科學(xué)管理公認(rèn)為始于1903年的“泰羅制”。于是，泰羅便被恭稱(chēng)為“管理學(xué)之父”。從X理論、Y理論到Z理論，從動(dòng)作研究到企業(yè)文化，從人們自發(fā)的管理到自覺(jué)的管理，從人對(duì)抑制型的管理到開(kāi)發(fā)型的管理，從金字塔模式的組織到扁平化的結(jié)構(gòu)，管理者從將軍到仆人，雇員從被動(dòng)到主動(dòng)，從機(jī)械到開(kāi)放，從工業(yè)化、現(xiàn)代化到信息化，從雇員到員工，到知識(shí)工人呢，從“認(rèn)識(shí)工具”到“認(rèn)識(shí)資源”等等。當(dāng)我們回顧剛剛過(guò)去的上個(gè)世紀(jì)管理大師留給我們的HR精髓要義同時(shí)，我們禁不住驚嘆：HR的百年發(fā)展史是這樣變遷的，HR的思想史是這樣形成的。今天的HR管理沿著大師們?cè)哌^(guò)的路走來(lái)，又吵著他們指向的未來(lái)的路走去。當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味咀嚼著沉淀著滄桑和巨變的百年經(jīng)典理論時(shí)，在走向新千年的時(shí)候會(huì)豁然開(kāi)朗，會(huì)精神矍鑠。讓時(shí)光倒流，去體會(huì)百年來(lái)經(jīng)典管理大師的思想精髓。

西游記中的經(jīng)典管理——唐僧師徒的小團(tuán)隊(duì)管理

唐僧師徒死人的小團(tuán)隊(duì)搭配可謂堪稱(chēng)黃金搭檔。

1.外部環(huán)境主要是佛主的指導(dǎo)意識(shí)和佛家氛圍。

2.目標(biāo)是取到真經(jīng)。

3.人員結(jié)構(gòu)：

唐僧：領(lǐng)到，管理者。他是四個(gè)人中最受尊重的，他事業(yè)心強(qiáng)，非常執(zhí)著，只要還有一口氣，那就是向西，向西，再向西！

孫悟空：開(kāi)拓進(jìn)取型員工，雖然有時(shí)有些過(guò)，降妖除魔的業(yè)績(jī)主要是他做出的。

豬八戒：懶散型員工，他好吃懶做，但卻打渾逗趣，是不可缺少的活躍團(tuán)隊(duì)氣氛的因素，要是沒(méi)有他，西天的路上是何等的無(wú)趣，當(dāng)然他還是干具體或的，比如降妖，挑擔(dān)。

沙和尚：是個(gè)忠實(shí)的員工，雖然沒(méi)有多大能耐，但他不合人爭(zhēng)鋒邀功，很隨和，組織中必須要有這樣的人。

佛主對(duì)唐僧的考核既有過(guò)程的考核又有記過(guò)的考核，除了具體提供必要的，幫主和管理倒不多。唐僧對(duì)于孫悟空的管理，主要是根據(jù)他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，調(diào)動(dòng)其積極性，當(dāng)讓他的本領(lǐng)太強(qiáng)，所以只能用緊箍咒來(lái)約束他；對(duì)豬八戒和沙僧的管理，主要靠孫悟空的榜樣和威懾作用，有事也永來(lái)偏向激勵(lì)他們。

領(lǐng)到得會(huì)溝通，回激勵(lì)，建立完善的管理制度，以制度管人，以德行和能力服人，讓員工在相對(duì)寬松環(huán)境下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)中經(jīng)典管理——紅樓夢(mèng)中的企業(yè)文化缺失

一個(gè)組織的落寞首先是文化的落寞。剩余末世運(yùn)偏消，《紅樓夢(mèng)》是一部時(shí)代的悲劇，命運(yùn)的悲歌。一部紅樓夢(mèng)展現(xiàn)的是一副末世的景象，紅樓夢(mèng)的企業(yè)文化也是一部末世文化?！都t樓夢(mèng)》中涉及姓名的人物共有732人，它雖有天上人間般的奢靡環(huán)境，皇家園林般的美麗風(fēng)光，工資待遇也不低，但是榮寧二府從上到下都充滿(mǎn)著悲觀厭世的情節(jié)。紅樓夢(mèng)中的棄世有自殺，出價(jià)兩種方式。作為一家大企業(yè)，起初，賈府的工作環(huán)境，工資待遇在外口碑都是非常不錯(cuò)。連一僧一道對(duì)著青峰下的賈寶玉前身頑石描述都是花柳繁華之地，溫柔富

貴之鄉(xiāng)。但實(shí)質(zhì)上，作業(yè)家族式大企業(yè)，賈府的企業(yè)文化卻有著先天基因缺陷。主要表現(xiàn)在壓制員工的個(gè)性，模式員工的感情訴求，家長(zhǎng)式管理，等級(jí)森嚴(yán)，就連丫頭都有大小之分。當(dāng)老板與員工，上級(jí)與下級(jí)，行成的等級(jí)森嚴(yán)，麻木無(wú)情，缺乏人性的管理氛圍。雖然錢(qián)掙得不少，干的卻不痛快。

實(shí)際上，現(xiàn)在的一些大企業(yè)，某種程度上也像是另一個(gè)賈府。員工動(dòng)則上萬(wàn)，部門(mén)近百。一個(gè)普通的員工進(jìn)入企業(yè)，從學(xué)徒做起，面對(duì)多達(dá)數(shù)十個(gè)的層級(jí)，一個(gè)普通員工三四年才能提升為班長(zhǎng)，而要提升為科長(zhǎng)可能更要十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。看不到成長(zhǎng)的希望，壓抑，難受，沒(méi)有前景，成為工作氛圍的真實(shí)寫(xiě)照。這樣企業(yè)所謂的“企業(yè)精神”就是制度，執(zhí)行命令，罰款細(xì)則，這樣的企業(yè)文化狀態(tài)下，員工多是“漂泊亦如人命薄”的負(fù)面心態(tài)也就不足為怪了，跳槽成了必然選擇。在有的工廠(chǎng)中甚至出現(xiàn)了暴力傾向。

如果現(xiàn)代企業(yè)只知道制度上墻，只管不理，就難以創(chuàng)造出一個(gè)組織的溫馨，員工對(duì)企業(yè)的價(jià)值認(rèn)同敢就會(huì)消失，主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性更無(wú)從談起。良性企業(yè)文化的缺失，致使“赫赫揚(yáng)揚(yáng)”的賈氏家族幾年就大廈傾，猢猻散。同樣，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十多年的高速發(fā)展，中國(guó)的許多企業(yè)已經(jīng)做大，取得了世人矚目的成績(jī)。然而輝煌的背后，很多中國(guó)企業(yè)總是像賈府一樣陷入一個(gè)“成名也忽，其敗也速”的大企業(yè)陷進(jìn)。

以銅為鑒，可以正衣冠。以史為鑒，可以知興亡。以人為鑒，可以明得失。我們的企業(yè)文化以紅樓夢(mèng)揭示的企業(yè)文化大敗局為鑒，以人為本，強(qiáng)調(diào)情感管理，塑造企業(yè)文化，推行民主管理，重視人才培訓(xùn)，人才資源開(kāi)發(fā)，柔性管理，才能做大做強(qiáng)，基業(yè)長(zhǎng)青。

三國(guó)演義中的經(jīng)典管理——學(xué)習(xí)如何做領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事，做得好，不斷突破，培養(yǎng)決策力與執(zhí)行力。領(lǐng)導(dǎo)是提出愿景，坦誠(chéng)溝通，鼓舞士氣，承擔(dān)責(zé)任，相互信任，終身學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)在追求領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)，懷抱核心價(jià)值觀解決紛爭(zhēng)與問(wèn)題，尋找共識(shí)，建立人格典范。

里斯多德認(rèn)為領(lǐng)到力的目標(biāo)就是營(yíng)造更美好的生活方式，在人民之間樹(shù)立道德典范，也就是“有品德的性格”與“善行的表現(xiàn)”，領(lǐng)到力就是重整人民道德精神，扮演精神建設(shè)的領(lǐng)袖，追求崇高的價(jià)值觀。

領(lǐng)導(dǎo)力就是公民認(rèn)為主義的體現(xiàn)，基于理性與道德，辨別是非善惡與公正，具有羞恥心與正義感，對(duì)別人具有同理心，尊重別人的權(quán)利，對(duì)生命意義懷抱終極關(guān)懷，對(duì)社會(huì)，國(guó)家乃至整個(gè)世界有一種承諾與責(zé)任，為子孫營(yíng)造更美好的生活環(huán)境。

領(lǐng)到就是一種英雄之旅，不斷追求人文素養(yǎng)，宗教關(guān)懷，歷史意識(shí)，分享愛(ài)心，鼓舞信心，邁向未來(lái)與希望。領(lǐng)導(dǎo)就是希望的化身。領(lǐng)導(dǎo)力就是回顧過(guò)去，掌握現(xiàn)在，就具有歷史縱深，就是能往前邁進(jìn)，具有透視感，領(lǐng)導(dǎo)者就是攀上陽(yáng)臺(tái)，極目四眺，看到遠(yuǎn)方的愿景，鼓舞追隨者落實(shí)愿景。

研究歷史可以培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。歷史是現(xiàn)在與過(guò)去之間無(wú)休止的對(duì)話(huà)，讀歷史詩(shī)人耳聰目明，從愿景中尋找規(guī)律與教訓(xùn)?！暗弁鯇W(xué)”，“君王論”，“將相學(xué)”就是活生生的教材，體悟進(jìn)退應(yīng)對(duì)之道，在困境中運(yùn)用智慧，勇氣，決心，找出生存之道，“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”，就是領(lǐng)導(dǎo)力和歷史觀的完美結(jié)合。

第四篇：從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中感悟教師生活、認(rèn)識(shí)教師生活

從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中感悟教師生活、認(rèn)識(shí)教師生活

通過(guò)這兩天馬老師所講授的《教師職業(yè)倦怠調(diào)節(jié)策略》，使我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的概念：教師職業(yè)倦怠，其實(shí)做教師久了，特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門(mén)學(xué)科久了，往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對(duì)本門(mén)學(xué)科比較熟悉，所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了。其實(shí)，這種看法是不對(duì)的，有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”，其實(shí)，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問(wèn)題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū)，不斷充實(shí)自己。讀好書(shū)，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。其實(shí)在此之前，還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)概念，學(xué)習(xí)之后，使自己知道了在今后的教書(shū)育人的過(guò)程中如果產(chǎn)生的職業(yè)倦怠，該如何去調(diào)節(jié)。

一、要建立建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

二、提升自我效能

三、積極應(yīng)對(duì)，培養(yǎng)良好心態(tài)

四、保持良好的身體狀態(tài)和良好的情緒，及時(shí)消除消極情緒。

五、學(xué)會(huì)寓教于樂(lè)，把教學(xué)看成是一很美妙的活動(dòng)。

六、多讀書(shū)，勤學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚的情操。

教師不但要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而且還應(yīng)該博覽群書(shū)，這樣可以?xún)艋撵`、開(kāi)闊心胸。另外，工作之余教師還可以與書(shū)畫(huà)為友、與琴棋為伴、與詩(shī)詞同行、與音樂(lè)共舞。業(yè)余生活豐富多彩的人，必然對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)。

七、培養(yǎng)一點(diǎn)課外興趣。胡適曾給畢業(yè)生開(kāi)出的防身藥“興趣散”，指一個(gè)人應(yīng)有本職外的興趣，就可使他的生活更有趣，更快樂(lè)，更有意義。事實(shí)上也是這樣，下課后看看電視，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，澆澆花，練練字，既放松了身心，又補(bǔ)充了課堂，何樂(lè)而不為？可以想像，帶著一身的疲倦回到家，什么都不感興趣的人，身心如何放松？愛(ài)因斯坦工余尚且拉小提琴，何況我們一般教師？

第五篇：生活中的感悟

生活的感悟：人活著真累，所以叫人類(lèi)。：狐貍未成精，純屬太年輕.：農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜，男人說(shuō)話(huà)有點(diǎn)懸.：我在馬路邊，看到一分錢(qián)，剛要彎腰撿，原來(lái)是口痰，我靠...誰(shuí)吐這么圓.5：早上起床我以為我一夜之間長(zhǎng)高了，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)是我 被子蓋橫了：男人被甩，金錢(qián)問(wèn)題.女人被甩，容貌問(wèn)題。：我命由我不由天，天欲滅我我滅天.：讀書(shū)有風(fēng)險(xiǎn)，入學(xué)需謹(jǐn)慎.：時(shí)間就像一張網(wǎng)，你撒在哪里，你的收獲就在哪里.10：很多女孩都是得了韓紅的病，沒(méi)有韓紅的命.11：一日不讀書(shū)無(wú)人看得出，一周不讀書(shū)說(shuō)話(huà)會(huì)變粗，一月不讀書(shū)智商輸給豬.12：人要臉樹(shù)要皮，電線(xiàn)桿子要水泥.13：唾沫是用來(lái)數(shù)鈔票的，而不是用來(lái)講道理的。

14:“特別能吃苦”這5個(gè)字，我想了想，我做到了前4 個(gè)..15：不要跟老子問(wèn)東問(wèn)西，百-度比老子懂得多.16：男人都是騙子，幸運(yùn)的女人被一個(gè)男人騙一輩子，不幸的女人被很多男人騙一陣子。17：孔子解決不了的問(wèn)題老子給你解決.