第一篇：社會主義核心價(jià)值觀對思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的價(jià)值分析

成 績：

《思想政治教育理論創(chuàng)新與發(fā)展》

課程論文

題目：社會主義核心價(jià)值觀對思想政治教育內(nèi)

容發(fā)展的價(jià)值分析

專業(yè)方向：思想政治教育專業(yè)公民教育方向

姓名：陳愛平

評語：

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社會主義核心價(jià)值觀對思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的價(jià)值分析

摘要：中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會首次提出了包括國家、社會及公民三個(gè)層面的社會主義核心價(jià)值觀，它作為我們黨的重大理論創(chuàng)新必定會促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展，因此結(jié)合對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、地位的闡述，具體分析總結(jié)其對思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的價(jià)值所在，從而引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；思想政治教育內(nèi)容；發(fā)展；價(jià)值

“思想政治教育的發(fā)展，是與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)整和。在思想政治教育發(fā)展的自身內(nèi)涵的拓展基礎(chǔ)上，它需要以相關(guān)的社會理論為依托，以從中汲取發(fā)展的理論養(yǎng)分和動(dòng)力?！盵1]中國特色社會主義理論是思想政治教育發(fā)展的理論動(dòng)力。對于思想政治教育來說，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展創(chuàng)新是其靈魂，是保持其生機(jī)活力的不竭源泉，而思想政治教育的發(fā)展首先表現(xiàn)在思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展上，思想政治教育內(nèi)容也只有隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷發(fā)展，才能滿足教育對象的需求，才能造就大批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才以適應(yīng)日益激烈的國際競爭。

一、社會主義核心價(jià)值觀為思想政治教育內(nèi)容發(fā)展提供理論依據(jù)

中國特色社會主義理論是中國共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，因此中國特色社會主義文化作為中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容，也是黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的光輝結(jié)晶，更是思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的重要理論依據(jù)，正如馬克思恩格斯所指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想。”[2]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會，在扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，并首次提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，”[3]的社會主義核心價(jià)值觀，這是當(dāng)進(jìn)行文化建設(shè)的又一重大理論創(chuàng)新，社會主義核心價(jià)值觀既是在當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域多元化背景下加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和目標(biāo)，也為新形勢下我國思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展提供了理論依據(jù)和新的要求。從而牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，社會意識是社會存在的反映，社會存在是社會意識存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。思想政治教育作為我黨意識形態(tài)建設(shè)和思想文化建設(shè)的重要手段，要緊緊圍繞黨和國家的中心目標(biāo)展開，在服務(wù)黨和國家的工作中推進(jìn)內(nèi)容發(fā)展。社會主義核心價(jià)值觀的提出和倡導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域新變化而提出的一項(xiàng)新的戰(zhàn)略任務(wù)，社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核、高度概括和最高抽象，體現(xiàn)社會主義的價(jià)值本質(zhì)，決定社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)、基本方向和基本特征，引領(lǐng)和主導(dǎo)社會主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)。[4]

二、社會主義核心價(jià)值觀對思想政治工作內(nèi)容發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展是社會主義核心價(jià)值觀的必然要求，而社會主義核心價(jià)值觀作為社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，集中反映了中國特色社會主義建設(shè)實(shí)

踐所追求的價(jià)值尺度和文化觀念，因此，社會主義核心價(jià)值觀的提出進(jìn)一步為思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展奠定了價(jià)值基礎(chǔ)。思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展主要體現(xiàn)在其體系的完善上，王立仁教授提出思想政治教育的內(nèi)容體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容：社會的價(jià)值體系、社會的規(guī)范體系、對象的需要體系、對象的問題體系。[5]并進(jìn)行了詳細(xì)的論證而得到認(rèn)可，因此社會主義核心價(jià)值觀對思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展更多是豐富了思想政治教育的內(nèi)容體系。

社會主義核心價(jià)值觀是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同，它涉及了國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面：

（一）“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”豐富了思想政治教育社會價(jià)值體系的內(nèi)容

思想政治教育作為一種社會實(shí)踐活動(dòng)，它的本質(zhì)和主旨在于把社會的要求，通過一系列的有效環(huán)節(jié)，灌輸傳達(dá)給教育對象，并通過有效的合理性的論證，使教育對象接受社會要求的內(nèi)容，進(jìn)而變成指導(dǎo)自己行動(dòng)的信念和追求。社會的要求包含許多內(nèi)容，而核心內(nèi)容是社會的價(jià)值體系。所謂社會的價(jià)值體系，就是社會內(nèi)在需要、追求和主張外在表現(xiàn)的觀念或?qū)ο蠡螒B(tài)。任何一個(gè)社會都有自己的價(jià)值體系，它往往表現(xiàn)著在社會生活中占主導(dǎo)地位的人的需要、追求和主張，在階級社會中則表現(xiàn)為占統(tǒng)治地位的階級的需要、追求和主張。[6]

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這八個(gè)字，體現(xiàn)了社會主義初級階段我國最廣大人民的價(jià)值意愿和價(jià)值選擇，反映了中國特色社會主義在精神層面和價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定性，是中國特色社會主義國家層面的核心價(jià)值觀。自新民主主義革命尤其是新中國成立和改革開放以來，中國共產(chǎn)黨為建設(shè)我國社會主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了艱辛探索，經(jīng)歷了一個(gè)從建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”到建設(shè)“富強(qiáng)民主文明”、再到建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家的演變過程。作為社會主義核心價(jià)值觀的國家層面來說，富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義的根本特征：一貧窮不是社會主義，經(jīng)濟(jì)富足才是社會主義。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富足、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，是我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展所要達(dá)到的目標(biāo)。我們黨高度重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，十一屆三中全會以來“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，帶領(lǐng)全黨全國各族人民聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是專制不是社會主義，政治民主才是社會主義。政治民主、政治現(xiàn)代化是我國社會主義政治發(fā)展所要達(dá)到的目標(biāo)。人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，改革開放以來，我們黨總結(jié)發(fā)展社會主義民主正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會主義的生命，堅(jiān)持國家一切權(quán)利屬于人民，不斷推進(jìn)政治體制改革，社會主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展，成功開辟了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。三是社會主義是文化先進(jìn)的社會。文化文明、文化現(xiàn)代化是社會主義文化發(fā)展所要達(dá)到的目標(biāo)。我們黨一直高度重視社會主義文化建設(shè)，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，提高全民族的精神文化素質(zhì)。四是社會主義是社會和諧的社會?！昂椭C”就是社會現(xiàn)代化，是社會主義社會建設(shè)所要達(dá)到的目標(biāo)。我們黨始終把建設(shè)和諧社會擺在重要位置，領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。因此“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家層面的核心價(jià)值觀進(jìn)一步完善了我們社會主義國家的社會追求和主張，也是廣大人民的共同意愿，從而豐富了思想政治教育的社會需求體系。

（二）“自由、平等、公正、法治”豐富了思想政治教育對象需求體系的內(nèi)容

思想政治教育的對象是鮮活的有著能動(dòng)精神、物質(zhì)需要和精神追求的人。教育對象在自身的生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展過程中，總會有所需要、有所追求，總要面對一些現(xiàn)實(shí)問題。在社會發(fā)展中“自由、平等、公正、法治”是人類社會的共同理想、共同追求，是各國人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶，具有永久的先進(jìn)性。社會主義的自由、平等，是指要使全體公民擺脫一切壓迫、剝削和歧視，享有平等的政治地位和社會地位，獲得有尊嚴(yán)的生存和全面發(fā)展；社會主義的公正，是指要使社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平正義得到切實(shí)的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。社會主義的法治，是指社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，社會各方面的積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。同時(shí)“自由、平等、公正、法治”又是具體的歷史的，它作為一種價(jià)值觀念，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，與一個(gè)國家的社會制度、政治狀況、經(jīng)濟(jì)水平、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)等緊密相關(guān)。從根本上說就是要尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，保障人民的各項(xiàng)權(quán)益。在社會全面發(fā)展過程中，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。我們黨在長期領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，不斷深化對“自由、平等、公正、法治”理念的認(rèn)識，形成了具有中國特色的社會主義社會層面的核心價(jià)值觀。因此“自由、平等、公正、法治”作為我國社會層面的核心價(jià)值觀，是我國人民共同需求的凝練，將其融入思想政治教育對象需求體系有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性?！爸挥斜３炙枷胝谓逃齼?nèi)容的先進(jìn)性，思想政治教育才有感召力，才有說服力，也才能真正實(shí)現(xiàn)自身所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會價(jià)值和個(gè)體價(jià)值”。[7]現(xiàn)階段，我們就是要團(tuán)結(jié)全國各族人民，從我國社會主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段相適應(yīng)，做到既要積極奮斗，又要量力而行；既要高度重視、嚴(yán)肅對待，又要遵循規(guī)律、循序漸進(jìn)，有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地加以推進(jìn)。

（三）“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”豐富了思想政治教育社會規(guī)范體系的內(nèi)容

規(guī)范是約束和調(diào)解人們行為的準(zhǔn)則，一個(gè)社會得以運(yùn)行，需要有多種因素，其中一個(gè)基本因素在于有規(guī)范體系的存在。沒有規(guī)范，社會就無法運(yùn)行。思想政治教育為了實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會的職能，也必須把社會規(guī)范體系教育納入自己實(shí)踐的基本框架之中。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是我國公民道德規(guī)范的基本要求，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和基本環(huán)節(jié)，對提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)“四有”公民具有重要意義，是中國特色社會主義個(gè)人層面的核心價(jià)值觀。其涵蓋了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，對于提升公民道德素質(zhì)，具有重大時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義。其中“愛國”是社會主義核心價(jià)值觀對個(gè)人的根本要求，是任何一個(gè)公民都必須履行的最基本的義務(wù)和道德責(zé)任。熱愛祖國也是對自己祖國的一種最深厚的感情，是公民發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，是民族自尊心、自信心和自豪感的集中體現(xiàn)。敬業(yè)，就是敬重自己的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，對事業(yè)的忘我投入，千方百計(jì)把事情辦好。具體地說包括熱愛本職工作，有發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感，以及積極投入的工作熱情；忠于本職工作，有主人翁意識和職業(yè)責(zé)任感，以及持之以恒的精神狀態(tài)；勤于本職工作，有積極向上、努力進(jìn)取和勤勤懇懇、任勞任怨的精神風(fēng)貌；精于本職工作，有干一行，專一行，精益求精的精神境界。誠信，即誠實(shí)守信，主要指言行一致，表里如一，遵守承諾，公平競爭。誠實(shí)守信同時(shí)也是做人的基本原則，縱觀浩瀚的中華典籍，先哲們關(guān)于誠信的認(rèn)識，凝結(jié)了中華民族的智慧，反映了中華民族誠信這一世代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，無論對個(gè)人道德修養(yǎng)，還是對人們的社會交往，對社會風(fēng)氣的凈化都具有十分重要的意義。因此“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為我國社會主義個(gè)人層面的核心價(jià)值觀進(jìn)一步豐富了思想政治教育社會規(guī)范體系的內(nèi)容。

三、社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展

社會主義核心價(jià)值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)集中呈現(xiàn)，用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮，將社會主義核心價(jià)值觀確立為人民的自覺追求，是現(xiàn)代中國思想政治教育工作的目標(biāo)之一，也是增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的過程，更是思想政治教育內(nèi)容把握時(shí)代特點(diǎn)不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程。

(一)引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展堅(jiān)持超越性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一思想政治教育，從某種意義上說，是解決人們的思想問題，幫助人們確立正確的立場、觀點(diǎn)、方法，塑造出理想的人格是提高整個(gè)民族精神文明水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。它不僅要關(guān)注現(xiàn)在，更要關(guān)注未來，因而不可避免地具有某種理想性、超越性。這也是任何真正的教育活動(dòng)所應(yīng)具有的同時(shí)兼有的現(xiàn)實(shí)性和理想性，“制定教育目標(biāo)是要把生活現(xiàn)實(shí)同已確立的和理想的價(jià)值聯(lián)系起來”。[8]但是這種理想性超越性必須建立在現(xiàn)實(shí)之上充分反映時(shí)代的要求。社會主義核心價(jià)值觀是在我國現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上提出的價(jià)值倡導(dǎo)，但它同時(shí)又具有超越性，如“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了我國社會主義初級階段的本質(zhì)特征，既是我們國家建設(shè)的理想目標(biāo)，又是反映時(shí)代的現(xiàn)實(shí)追求。

(二)引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展堅(jiān)持社會和個(gè)人并重的價(jià)值取向社會與個(gè)人是辯證統(tǒng)一的，尤其是在社會主義條件下，社會發(fā)展與個(gè)人發(fā)展更有其內(nèi)在的一致性。當(dāng)一種教育只顧及如何讓教育對象接受社會要求的價(jià)值和規(guī)范體系，無視教育對象的內(nèi)在需求的時(shí)候，教育對象就會對教育內(nèi)容甚至教育者持拒斥態(tài)度。因此，在思想政治教育中我們必須更新單純的唯社會價(jià)值教育觀，確立社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值內(nèi)在統(tǒng)一的新價(jià)值觀。在滿足社會發(fā)展需要的前提下，充分尊重和兼顧個(gè)人的內(nèi)在需要，促進(jìn)社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展?！白杂伞⑵降?、公正、法治”的實(shí)質(zhì)是對個(gè)人價(jià)值的尊重和保護(hù)。只有充分尊重個(gè)人價(jià)值，教育對象才能更好的接受社會要求的各種規(guī)范。

(三)引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展堅(jiān)持時(shí)代性和穩(wěn)定性相結(jié)合如果教育內(nèi)容變化無常，思想政治教育活動(dòng)就會失去公信力，也不可能促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，思想政治教育內(nèi)容還受“教育對象的思想實(shí)際”所制約，“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”。[9]這就要求思想政治教育內(nèi)容隨著社會的變化、教育對象思想觀念的變化而變化，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性，因

此，思想政治教育內(nèi)容應(yīng)是時(shí)代變動(dòng)性與相對穩(wěn)定性的辯證統(tǒng)一。社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合而確定的穩(wěn)定的價(jià)值追求，同時(shí)也具有社會主義初級階段的時(shí)代特色，用其引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展，更好的體現(xiàn)了時(shí)代性和穩(wěn)定性的相結(jié)合。

（四）引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展堅(jiān)持民族性和世界性相融合在文化全球化時(shí)代，文化交流交融是不可抗拒的趨勢，我們要堅(jiān)持辯證的否定觀，理性對待外來文化。當(dāng)代中國主流文化，就是中國特色的社會主義文化。它既是國家的根本意志、文化取向和價(jià)值觀的反映，又是現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。其所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是國民的精神紐帶，是社會發(fā)展的核心目標(biāo)，也是具有社會主導(dǎo)地位的價(jià)值觀。而與其對應(yīng)的非主流文化也是文化大發(fā)展的重要內(nèi)容，是中國社會歷史與現(xiàn)時(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來等諸多文化并存共生的實(shí)際狀況，因此在確定思想政治教育內(nèi)容時(shí)，教育者要把握好社會主義先進(jìn)文化的方向，引導(dǎo)非主流文化朝著健康的方向發(fā)展，與此同時(shí)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分體現(xiàn)我國的文化自覺和文化自信。

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第二篇：社會主義核心價(jià)值觀對高校思想政治教育的意義

社會主義核心價(jià)值觀對高校思想政治教育的意義

社會主義核心價(jià)值觀即為社會主義核心價(jià)值體系。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，并通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。2007年胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義核心價(jià)值體系在中國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值體系這四方面的內(nèi)容，各具功能、各有側(cè)重，相互聯(lián)系、不可分割，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒有民族精神和時(shí)代精神，社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。具有鮮明的科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、開放性，是真正能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值體系，是具有鮮明民族特色、廣泛民眾基礎(chǔ)的價(jià)值體系，是能夠引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的價(jià)值體系，并且能夠隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。

當(dāng)代高等學(xué)校的思想政治教育工作雖然已經(jīng)取得較好的成果，大學(xué)生的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識都得到了不同程度的強(qiáng)化，積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動(dòng)社會發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。但不可否認(rèn)，仍有部分大學(xué)生理想信念缺失，主要表現(xiàn)在：政治理想上政治淡化傾向明顯，主張以自我發(fā)展的觀點(diǎn)來看待政治問題，對政治理論課教育普遍持冷漠態(tài)度，不同程度地存在對馬克思主義信仰、對社會主義的信心和對共產(chǎn)黨的信任危機(jī)；生活理想上一味講究吃穿，追求物質(zhì)享受，艱苦奮斗精神淡化；擇偶理想上標(biāo)準(zhǔn)世俗化；道德理想上從注重奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠、實(shí)用和物質(zhì)享受，提倡合理的利己主義，誠信意識淡?。宦殬I(yè)理想上更偏重經(jīng)濟(jì)價(jià)值和權(quán)利價(jià)值，認(rèn)為社會只是作為個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件存在的，社會責(zé)任感缺乏、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等等。因此，對于高等院校的思想政治教育工作而言仍然需要不斷強(qiáng)化，在黨的十七大明確指出：“切實(shí)把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑”，以增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。由此可以看出黨和國家對學(xué)校思想政治教育的重視程度。

加強(qiáng)對高等學(xué)校的思想政治教育工作有著極其偉大的意義，第一，是高校建設(shè)社會主義精神文明的需要；社會主義精神文明建設(shè)是中國特色社會主義的重要特征，其根本任務(wù)在于提高群民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利環(huán)境，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，培養(yǎng)社會主義的“四有”新人。第二，是造就社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要；高等學(xué)校的任務(wù)是為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)造就一批批德、智、體全面發(fā)展的高級專門人才，也是在社會主義條件下高等院校工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。第三，是大學(xué)生自身健康成長的需要；加強(qiáng)高等學(xué)校的思想政治教育工作，對大學(xué)生個(gè)體的健康成長有著非常巨大的顯示作用。

因此，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育對于高等學(xué)校的思想政治教育工作也有重大的意義，其意義主要表現(xiàn)在社會主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面。

第一、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。在我國的社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。并且馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。因此，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。

我們只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀重要思想為指導(dǎo)，才能使全國人民有一個(gè)共同的精神支柱。馬克思主義指導(dǎo)思想是中國特色社會主義共同理想形成的理論基礎(chǔ)，如果動(dòng)搖馬 克思主義的指導(dǎo)地位，就會動(dòng)搖中國特色社會主義的理論根基，動(dòng)搖全黨全國人民團(tuán)結(jié)一致走中國特色社會主義道路的決心和信心。因此，只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

大學(xué)生正處于思想成熟和發(fā)展，也是世界觀、人生觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，對于學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，接受馬克思主義的思想教育，有助于大學(xué)生樹立無產(chǎn)階級的馬克思主義思想，樹立爭正確的世界觀、人生觀。確立馬克思主義的科學(xué)信仰，是科學(xué)理想信念的基礎(chǔ)，是牢固樹立中國特色社會主義社會共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提；不斷探索和研究馬克思主義，有助于大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義的理想，樹立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，能夠使大學(xué)生深刻認(rèn)識人類社會的發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識中國走社會主義道路的歷史必然性，把個(gè)人理想與社會理想統(tǒng)一起來，為國家和社會的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

第二，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會奮力前行的向?qū)А９餐硐刖褪枪餐膬r(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。中國特色社會主義共同理想就是為全社會和全體人民群眾共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。中國特色社會主義共同理想中，構(gòu)建和諧社會的共同的價(jià)值追求具體表現(xiàn)為：在人改造自然的活動(dòng)中追求人與自然的和諧相處和生態(tài)文明；在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中是在勞動(dòng)本位的基礎(chǔ)上追求效率、活力和全體人民群眾的共同富裕以及物質(zhì)文明；在政治活動(dòng)中追求民主法治、政治文明；在文化活動(dòng)中是追求真、善、美及其統(tǒng)一的先進(jìn)文化和精神文明；在社會活動(dòng)中是追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。

馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。中國特色社會主義共同理想作為社會主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是我們要走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題，是歷史和實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)論，并且有著廣泛的共識。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，實(shí)行社會主義核心價(jià)值體系的教育，有助于學(xué)生樹立馬克思主義的共同理想。并且樹立遠(yuǎn)大的理想對于能夠激發(fā)大學(xué)生的事業(yè)心和責(zé)任感，因?yàn)椋谝?，理想是人生前進(jìn)的目標(biāo)；作為21世紀(jì)的大學(xué)生沒有遠(yuǎn)大的理想就會飄忽不定，無所作為，沒有理想就會一盤散沙，不能前進(jìn)發(fā)展。第二，理想是人生的動(dòng)力；理想越遠(yuǎn)

大，個(gè)人的聰明才智越能得到充分發(fā)揮。第三，理想是人生的精神支柱；理想在人的精神生活中居于主導(dǎo)地位，遠(yuǎn)大的人生理想能夠形成堅(jiān)定的人生信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，使人在順境中能夠奮發(fā)前進(jìn)，在逆境中百折不回。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想而奮斗。

第三，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，用以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的偉大民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源泉，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。

在中華民族的五千多年的文明史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，愛國主義是民族價(jià)值觀的核心內(nèi)容。在改革開放時(shí)期，中華民族又形成了以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生面臨著巨大的挑戰(zhàn)，第一，面臨著科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和急劇變革的挑戰(zhàn)；當(dāng)代科技發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)為：發(fā)展速度和發(fā)展過程上加速發(fā)展和急劇變革；既高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的整體化；科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度越來越快。第二，面臨發(fā)展過程中的一些負(fù)面效應(yīng)的挑戰(zhàn)。這些，都對大學(xué)生提出了更高的要求。因此,大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識,打下扎實(shí)的基礎(chǔ),尤為重要的是要結(jié)合自己的實(shí)際情況,努力培養(yǎng)自己在專業(yè)某一方面的優(yōu)勢或特殊才干,充分發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的民族精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，積極創(chuàng)新。并注意把握專業(yè)理論和實(shí)踐發(fā)展的前沿,以爭取在該領(lǐng)域達(dá)到眾人不可比擬的境界,擁有知識的獨(dú)特性和領(lǐng)先性。努力推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族百年復(fù)興的夢想，充分發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。

第四，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。即以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。明確了當(dāng)代社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想等社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合。

社會主義榮辱觀作為社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。但社會主義榮辱觀的形成是一個(gè)長期的過程，不僅要靠廣泛的宣傳教育，更需要各方面的共同努力，要堅(jiān)持以制度建設(shè)為根本，按照重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求，建立和完善與社會主義榮辱觀基本要求相適應(yīng)的道德評價(jià)、獎(jiǎng)懲和監(jiān)督機(jī)制，形成踐行社會主義榮辱觀的長效機(jī)制。

對于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作而言，社會主義的榮辱觀教育也顯得尤為重要，因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)高等學(xué)校要加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值管的“三觀“教育；同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身的建設(shè)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，反對拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義人生觀，形成允公允能、勤學(xué)善思，奮發(fā)進(jìn)取、樂觀堅(jiān)毅、忠實(shí)執(zhí)著的良好風(fēng)貌。使自己的思想和行為符合社會主義榮辱觀的要求。

總體來說，社會主義核心價(jià)值管的教育對高等學(xué)校學(xué)生的思想政治教育會產(chǎn)生重大影響，學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生思想政治教育的中心環(huán)節(jié)和根本要求，大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀能夠使大學(xué)生深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，有利于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)。

通過社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想；有助于大學(xué)生樹立偉大的理想，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)；有助于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和決心，能夠使大學(xué)生有危機(jī)感，從而自覺形成競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性；有助于大學(xué)生樹立良好的思想道德素質(zhì)和美德，有利于形成正確的價(jià)值判斷，形成良好的道德風(fēng)尚，有利于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。大學(xué)生作為社會文明的重要體現(xiàn)者和傳承者，學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生擔(dān)負(fù)起社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，有利于樹立堅(jiān)定的理想信念，陶冶情操，使大學(xué)生自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇尚使命。

第三篇：社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容

社會主義核心價(jià)值觀

社會主義核心價(jià)值觀

內(nèi)容:

1、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

2、堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。

3、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

4、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。

5、堅(jiān)持社會主義榮辱觀。胡錦濤同志在今年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

第四篇：踐行社會主義核心價(jià)值觀 加強(qiáng)員工思想政治教育(郵政征文)

踐行社會主義核心價(jià)值觀 加強(qiáng)員工思想政治教育 郵政企業(yè)征文

對于個(gè)人來說，價(jià)值觀是一個(gè)人做事和做人的價(jià)值觀念，是判斷一件事情價(jià)值的準(zhǔn)則和度量衡。對于國家來說，價(jià)值觀就是一個(gè)國家秉持和堅(jiān)持的信念和理念，是把握國家和政黨走向的方向盤和長尺。價(jià)值觀有正確錯(cuò)誤之分，價(jià)值觀也有高尚和庸俗之別。正確和高尚的價(jià)值觀引導(dǎo)個(gè)人步入正途正道、國家進(jìn)入持續(xù)持久發(fā)展，錯(cuò)誤和庸俗的價(jià)值觀可能將個(gè)人帶入歧途彎路，將國家引入混亂和衰敗。由此可見，價(jià)值觀對于個(gè)人成長和國家發(fā)展都極為重要。當(dāng)然，正如總書記所說，所有法律、政策的關(guān)鍵在于落實(shí)。筆者以為，社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵同樣在于落實(shí)，落腳點(diǎn)就是個(gè)人的思想政治教育和社會實(shí)踐。

社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐落實(shí)

如果有一種信念和觀念，能夠促進(jìn)一個(gè)組織的成長和健康，能夠激發(fā)一個(gè)組織的進(jìn)取心和向心力，那么此種觀念和信念，就是指的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的。這是是大多數(shù)企業(yè)都要建立企業(yè)文化的基本邏輯。更加不要說作為一家具有歷史厚度的國有企業(yè)——中國郵政。所以，郵政企業(yè)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)郵政人的思想政治教育，不僅十分必要，而且不可或缺，只是企業(yè)的管理層需要找對方式方法。筆者以為，郵政企業(yè)在落實(shí)實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀工作上，應(yīng)該從如下幾個(gè)方面入手：

第一，激發(fā)郵政企業(yè)創(chuàng)新活力。雖然郵政企業(yè)擁有厚重的企業(yè)發(fā)展史，但是歷史也有可能成為前進(jìn)的包袱，包括創(chuàng)新活力的匱乏、管理思想的保守、員工缺少創(chuàng)新的激情等等。如何激發(fā)郵政企業(yè)的創(chuàng)新活力，是社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)之一。郵政企業(yè)創(chuàng)新，包括三個(gè)方面，一是郵政企業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新，開發(fā)新的服務(wù)產(chǎn)品，優(yōu)化已有的服務(wù)項(xiàng)目，讓郵政的服務(wù)在市場中有競爭力、有優(yōu)勢。二是流程的創(chuàng)新。郵政企業(yè)是服務(wù)型企業(yè)，服務(wù)質(zhì)量的提升關(guān)鍵之一就是看流程是否順暢、高效和快捷。在服務(wù)流程創(chuàng)新上，郵政企業(yè)有潛可挖。三是員工的創(chuàng)新。郵政企業(yè)要深入了解員工的工作和生活，引導(dǎo)幫助員工通過工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想，夢想的力量將會無比強(qiáng)大。

第二，讓郵政服務(wù)貼近群眾。鄧小平同志曾經(jīng)說過，衡量政府工作的標(biāo)準(zhǔn)就是看群眾滿不滿意、高不高心、答不答應(yīng)。對于郵政企業(yè)來說，這條衡量標(biāo)準(zhǔn)同樣適用。我們不必忌諱和回避，郵政的某些服務(wù)并不能讓群眾滿意，甚至受到了大量群眾的投訴和謾罵，但是我們并不能因此而有絲毫的攜帶。相反，郵政企業(yè)還需要貼近基層群眾，聽取群眾的不滿聲音，收集整理，進(jìn)而改進(jìn)工作流程和方法。郵政企業(yè)也需要定期開展服務(wù)基層群眾的活動(dòng)，讓廣大的員工了解群眾訴求，進(jìn)而提供群眾滿意的產(chǎn)品和服務(wù)。

第五篇：社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

作者簡介：王焱（1990.08-），女，漢，山西臨汾，研究生，山西師范大學(xué)，馬克思主義基本原理。

摘要：社會主義核心價(jià)值觀的提出具有重要的理論和實(shí)踐意義，尤其為大學(xué)生思想政治教育指明了價(jià)值訴求的方向，增強(qiáng)了其說服力和吸引力。社會主義核心價(jià)值觀豐富和創(chuàng)新了大學(xué)生思想政治教育的理論和內(nèi)容，統(tǒng)領(lǐng)著大學(xué)生思想政治教育的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)；大學(xué)生思想政治教育是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的重要路徑，要承擔(dān)起對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行理論論證，將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化到其工作的中，還要肩負(fù)起捍衛(wèi)社會主義核心價(jià)值觀的使命。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生思想政治教育；關(guān)系

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）05-0189-01

在 2014年5月4日北京大學(xué)師生座談會上，習(xí)近平主席指出，“核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族，一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”社會主義核心價(jià)值觀在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期的意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)作用，是建設(shè)中國特色社會主義所必須追求和遵循的主導(dǎo)價(jià)值觀。思想政治教育是完成中國共產(chǎn)黨政治人物的中心環(huán)節(jié)，是進(jìn)行意識形態(tài)教育的重要途徑。大學(xué)是培養(yǎng)未來社會所需人才的重要場所，是我國思想文化發(fā)展和傳播的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的希望所在。因此，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)將社會主義核心價(jià)值觀作為根本之道方針和原則，將社會主義核心價(jià)值觀貫穿于其教育過程的始終。

一、社會主義核心價(jià)值觀與思想政治教育的關(guān)系

我們黨立足實(shí)際，在黨的十八大報(bào)告中首次明確凝練為為“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是針對現(xiàn)階段我國意識形態(tài)領(lǐng)域的變化和特點(diǎn)進(jìn)行的新的概括和總結(jié)，是我國建設(shè)和諧社會的根本方針。大學(xué)生思想政治教育必須深深刻上社會主義核心價(jià)值觀的烙印，在其整個(gè)過程中充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)作用，最終實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想政治教育的融會貫通。

（一）社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

我們黨的十八大對社會主義核心價(jià)值觀從三個(gè)層面進(jìn)行了新的概括，在國家層面上倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會層面上倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在個(gè)人層面上倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠心、友善。這是對社會主義核心價(jià)值體系精神內(nèi)涵的高度總結(jié)，明確回答了在新時(shí)期和新階段我們黨高舉馬列主義旗幟，堅(jiān)持走社會主義道路建設(shè)，朝著中國特色社會主義共同理想的目標(biāo)前進(jìn)，是我們黨在新時(shí)期的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，有著鮮明的實(shí)踐性和指導(dǎo)性。

（二）思想政治教育的內(nèi)涵

在我國專業(yè)的思想政治教育學(xué)科體系下，思想政治教育被界定為“思想政治教育是指社會或群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動(dòng)。”我們黨進(jìn)行思想政治教育的本質(zhì)和根本目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這一本質(zhì)在我國當(dāng)代大學(xué)生這一群體上體現(xiàn)為，對其對中國特色社會主義的認(rèn)識，其自身能夠全身心投入社會主義建設(shè)失業(yè)。

（三）二者的關(guān)系

建設(shè)和諧社會離不開社會主義核心價(jià)值觀，和諧校園文化的建設(shè)也必須堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此，社會主義核心價(jià)值觀必須貫穿并統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生細(xì)想政治教育的全過程。社會主義核心價(jià)值觀要進(jìn)行廣泛貫徹和踐行，就必須與大學(xué)生思想政治教育相融合，在這一過程中檢驗(yàn)大學(xué)生思想政治工作的成果。因此，二者是實(shí)踐和理論的關(guān)系，二者相互影響，相互融合，缺一不可。

二、社會主義核心價(jià)值觀的思想政治教育傳播

社會主義核心價(jià)值觀是思想政治教育特別是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和指導(dǎo)原則，同時(shí)，大學(xué)生思想政治教育又是發(fā)揚(yáng)和展現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的主要途徑，因此，大學(xué)生思想政治教育承擔(dān)者弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的使命。

首先，大學(xué)生思想政治教育工作要從思想和理論方面對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行論證，彰顯出社會主義核心價(jià)值觀的合理性和價(jià)值性，讓人民能夠真正了解到社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值魅力所在，并真正接納之，最終將其內(nèi)化為自身的內(nèi)在道德品質(zhì)和道德情感，為行動(dòng)的外化提供條件。因此，大學(xué)生思想政治教育要將社會主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使其成為真正的人生信仰和行為準(zhǔn)則。

其次，大學(xué)生思想政治教育必須將社會主義核心價(jià)值觀融入到其過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)。大學(xué)生思想政治教育工作要將社會主義核心價(jià)值觀作為其工作的核心內(nèi)容，還要用其統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教育過程的各個(gè)方面和細(xì)節(jié)，使社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和原則實(shí)現(xiàn)真正的內(nèi)化和傳播，進(jìn)而使得大學(xué)生思想政治教育的整個(gè)過程都成為社會主義核心價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)的途徑。

總之，社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想政治教育二者是理論與實(shí)踐的關(guān)系，二者相互依存，不可分割，相互促進(jìn)。社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值取向、方針和原則，并為其提供了理論前提，大學(xué)生思想政治教育又是弘揚(yáng)和貫徹社會主義核心價(jià)值觀的重要渠道之一。大學(xué)生思想政治教育必須在其過程中貫徹落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀，才能幫助青年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，幫助其成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，才能為偉大“中國夢”的實(shí)現(xiàn)塑造主力軍。

（作者單位：山西師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]2014年5月4日習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會上的講話

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