第一篇：經(jīng)典練修養(yǎng)語(yǔ)錄

經(jīng)典修養(yǎng)語(yǔ)錄

1、太陽(yáng)光大、父母恩大、君子量大、小人氣大。

2、屋寬不如心寬?？磩e人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

3、生氣就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人就是善待自己。

4、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

5、每一次創(chuàng)傷，都是一種成熟。

6、沉默是毀謗最好的答復(fù)。

7、當(dāng)你痛苦時(shí)，這痛苦不是永恒的。當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，這快樂(lè)也不是永恒的。

8、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。

9、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較得少。

10、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。

11、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

12、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?？我們活著為了什么?/p>

13、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)。

14、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

15、不要因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了至親好友，不要因?yàn)樵购?，忘記了別人大恩。

16、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

17、脾氣、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

18、世上有兩件事不能等：

一、孝順。

二、行善。

19、吃苦了苦、苦盡甘來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

20、對(duì)憤怒的人，不以憤怒還牙，將可得到兩個(gè)勝利：知道了他的憤怒，以正念鎮(zhèn)靜了自己；不但能勝于自己，也能勝于他人?！?/p>

人生不過(guò)幾十年，成敗榮辱都在天；是非恩怨莫在意，健康快樂(lè)最值錢(qián)； 自古人間苦無(wú)邊，看得高遠(yuǎn)境如仙；愿你不為凡事惱，輕松快樂(lè)每一天。

第二篇：關(guān)于孔子修養(yǎng)語(yǔ)錄

語(yǔ)錄指一個(gè)人的說(shuō)話記錄，一般用于正式文體，通常為了說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等?，F(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。下面是關(guān)于孔子修養(yǎng)語(yǔ)錄，請(qǐng)參考。

關(guān)于孔子修養(yǎng)語(yǔ)錄

1、己所不欲，匆施于人。

2、不學(xué)禮，無(wú)以立。

3、不遷怒，不二過(guò)。

4、君子欲訥于言而敏于行。

5、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

6、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

7、剛、毅、木、訥近仁。

8、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)已。

9、三軍可奪帥，匹夫不可奪志！

10、好直不好學(xué)，其蔽絞；好勇不好學(xué)，其蔽亂；好剛不好學(xué)，其蔽狂。

11、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

12、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

13、事君，敬其事而后其食。

14、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

15、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

16、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

17、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

18、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

19、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

20、巧言令色，鮮矣仁。

21、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

22、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。

23、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

24、有德者必育言，有言者不必育德。

25、君子名之必可言，言之必可行，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

26、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。

27、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

28、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

29、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

30、過(guò)，則匆憚改。

31、放于利而行，多怨。

32、古者言之不出，恥躬不逮。

33、禮之用，和為貴。

34、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

35、巧言亂德。

36、聽(tīng)其言而觀其行。

37、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、好仁不好學(xué)，其蔽愚；好知不好學(xué)，其蔽蕩；好信不好學(xué)，其蔽賊；

39、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

40、君于不以言舉人，不以人廢言。

第三篇：關(guān)于練口才語(yǔ)錄（最終版）

關(guān)于練口才語(yǔ)錄

篇一：訓(xùn)練口才的經(jīng)典句子

訓(xùn)練口才的經(jīng)典句子

1、知識(shí)是一種使求知者吃得越多越覺(jué)得餓的糧食。

2、只有守得住秘密的人，才能得到更多的秘密。

3、站在山頂和站在山腳下的兩人，雖然地位不同，但在對(duì)方眼里，同樣的渺小。

4、有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，明知是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候文章由，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。

5、有的人聰明得像天氣，多變；有的人傻得像天氣預(yù)報(bào)，變天它都看不出來(lái)。

6、以為蒙上了眼睛，就可以看不見(jiàn)這個(gè)世界；以為捂住了耳朵，就可以聽(tīng)不到所有的煩惱；以為腳步停了下來(lái)，心就可以不再遠(yuǎn)行；以為我需要的愛(ài)情，只是一個(gè)擁抱。我們可以欺騙自己的眼睛，但千萬(wàn)不要欺騙了自己的靈魂。如果有一天我不再煩你，如果有一天，你的生活中沒(méi)有了我，沒(méi)有了每天的電話，每天的留言，每天的關(guān)心，每天的小小脾氣。我把一切一切都表現(xiàn)了出來(lái)，你知道，清楚了，了解了，最終感動(dòng)了，可是我卻離開(kāi)了。

7、醫(yī)生叫我進(jìn)行光合作用，不要熬夜了。

8、一直在等一個(gè)人，一個(gè)懂得珍惜緣分的人，一個(gè)愿意和我牽手相伴到老的人，一個(gè)跟我一樣相信世間有真愛(ài)的人；一直在等一個(gè)人，一個(gè)關(guān)心我在意我的人，一個(gè)懂得包 容體諒我的人，一個(gè)也許并不完美但懂得珍惜我的人；一直在等一個(gè)人，一個(gè)與我相親相愛(ài)的人，一個(gè)我們相互都喜歡的人生命中有一些人與我們擦肩了，卻來(lái)不及遇見(jiàn)；遇見(jiàn)了，卻來(lái)不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉；熟悉了，卻還是要說(shuō)再見(jiàn)。

9、一粒鹽，發(fā)了脾氣就是海。

10、養(yǎng)魚(yú)挺麻煩的，每周要換一次水，我經(jīng)常忘記。后來(lái)就只好每周換一次魚(yú)了。

11、小牛放學(xué)去打球，踢倒老劉一瓶油，小?；丶胰?lái)油，向老劉道歉又賠油 老劉不要小牛還油，小牛硬要把油還給老劉，老劉夸小牛，小直搖頭，你猜老劉讓小牛還油，還是不讓小牛還油。

12、想起那年，就好像還是昨天，說(shuō)起那年，就好像剛剛發(fā)生，離開(kāi)那年，一夢(mèng)就是兩三年，一醒就是很久很久以后。

13、現(xiàn)在你罵我，是因?yàn)槟氵€不了解我，等到以后你了解了我……你一定會(huì)動(dòng)手打我的。

14、喜歡一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)很開(kāi)心；愛(ài)一個(gè)人，在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂(lè)；愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑；愛(ài)一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。喜歡一個(gè)人，是看到了他的優(yōu)點(diǎn)；愛(ài)一個(gè)人，是包容了他的缺點(diǎn)。喜歡，是一種心情；愛(ài)，是一種感情如果，在身邊的最后真的不是你。如果經(jīng)歷了那么多坎坷輾轉(zhuǎn)后，最終還是要分開(kāi)。

15、我要做個(gè)下載軟件，名字叫掩耳。因?yàn)檠咐撞患把诙?/p>

16、我是個(gè)啞巴，平時(shí)說(shuō)話都是偽裝的。

17、天氣熱得像個(gè)笑話，日子過(guò)的像句廢話。

18、他殷勤，那是他剛剛愛(ài)上你；他笨拙，那是他深深?lèi)?ài)著你；他從容，那是他已厭倦你。

19、雖然他來(lái)西安，但是斯文白凈，一點(diǎn)兒也看不出秦俑的風(fēng)采。

20、誰(shuí)，執(zhí)我之手，消我半世孤獨(dú)；誰(shuí)，吻我之眸，遮我半世流離；誰(shuí)，撫我之面，慰我半世哀傷；誰(shuí)，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂； 誰(shuí)，可明我意，使我此生無(wú)憾。我，執(zhí)子之手，共你一世風(fēng)霜；我，吻子之眸，贈(zèng)你一世深情。我牽爾玉手，收你此生所有；我，撫爾秀頸，擋你此生風(fēng)雨哭的時(shí)候沒(méi)人哄，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；怕的時(shí)候沒(méi)人陪，我學(xué)會(huì)了勇敢；煩的時(shí)候沒(méi)人問(wèn)，我學(xué)會(huì)了承受；累的時(shí)候沒(méi)人靠，我學(xué)會(huì)了自立。就這樣我找到了自己，原來(lái)我很優(yōu)秀，更可貴的是，世界上，只有一個(gè)我！漸漸地我成熟了，因?yàn)闆](méi)有更大的不如意，所以現(xiàn)在偶爾的不如意也是幸福的。

21、世界不會(huì)在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒(méi)有成就以前，切勿過(guò)分強(qiáng)調(diào)自尊?！葼柹w茨

22、使我們不快樂(lè)的，都是一些芝麻小事，我們可以躲閃一頭大象，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。

23、生活，是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，而不是用來(lái)計(jì)較的。感情，是用來(lái)維系的，而不是用來(lái)考驗(yàn)的。

24、如果這都不算愛(ài)，那我寧愿賣(mài)白菜。

25、如果妳不是認(rèn)真，請(qǐng)不要觸碰勞資的愛(ài)情，抱著玩玩的心理開(kāi)始，結(jié)束的往往很凄涼。

26、讓我看看你那溫柔的獠牙。

27、拋棄別人總比被人拋棄好過(guò)一點(diǎn)，所謂離別，總是一個(gè)走，一個(gè)留，走的那個(gè)卻比不上留下的那個(gè)痛苦。

28、旁人總是看到我們幸福得牽手，其實(shí)真相的是：一旦我放開(kāi)手，她就會(huì)跑去買(mǎi)東西。

29、偶爾要回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋，而不知道自己失去了什么。

30、女性在所有禮物中，認(rèn)為花朵最有價(jià)值是因?yàn)椋耗行栽谒突ńo女性的時(shí)候必須克服那種把花拿在文章由手上走在街道上的羞澀感覺(jué)。

31、女人分為結(jié)婚與不結(jié)婚兩種,男人分為自愿結(jié)婚與被迫結(jié)婚兩種。

32、女人不要以為長(zhǎng)得好就可以不讀書(shū)，男人不要以為書(shū)讀的好就可以長(zhǎng)得難看。

33、你這種說(shuō)話方式在修辭學(xué)里叫做“扯”。

34、你有權(quán)保持不沉默，但我們很快會(huì)讓你沉默的。

35、你先免禮，我才能平身。

36、你太矮了！借你望遠(yuǎn)鏡吧，再看清楚點(diǎn)，我不帥嗎？

37、你踩我的腳沒(méi)事，可別踩我的鞋呀！

38、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。

39、男人最怕被別人說(shuō)小，女人最怕被別人說(shuō)老。

40、男人之間最沉重的話題就是說(shuō)到自己的女人，而男人之間最輕松的話題，就是說(shuō)到別人的女人。

41、男人不能說(shuō)不行，女人不能說(shuō)隨便。

42、練口才，是一個(gè)過(guò)程，要慢慢來(lái)。很多人誤認(rèn)為讀得“越快越好”，其實(shí)不然。我讀得夠快了，但是我其實(shí)更看重慢練的功效，以此來(lái)評(píng)價(jià)檢閱我字音的“對(duì)”“準(zhǔn)”“美”。

43、竟然有人我涂了藍(lán)眼影，那簡(jiǎn)直是在侮辱我得黑眼圈！

44、將薪比薪想一下，算了，不想活了。

45、毀滅友情的方式有許多，最徹底的一種是借錢(qián)。（借錢(qián)容易還錢(qián)難，救急不救窮，借錢(qián)請(qǐng)慎重）

46、話說(shuō)出去之前你是話的主人，說(shuō)出去之后你便成了話的奴隸。

47、格式化自己，就是為了刪除你！

48、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

49、低調(diào)不代表沒(méi)調(diào)。

50、等我有錢(qián)了，我就買(mǎi)一輛公交車(chē)，專(zhuān)門(mén)走公交專(zhuān)用車(chē)道，專(zhuān)門(mén)停在公交車(chē)站，等有人想上車(chē)了，我就說(shuō)：“對(duì)不起，這是私家車(chē)?！?/p>

51、當(dāng)時(shí)間和耐心都已經(jīng)變?yōu)樯莩?，我們只能靠星座了解彼此?/p>

52、當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程

53、打心底愛(ài)一個(gè)人，會(huì)愛(ài)到連自己都控制不了，哪還有功夫管愛(ài)到八分好還是十分好。打心底愛(ài)一個(gè)人，希望他一切都好。希望他不會(huì)難過(guò)，更怕他因自己傷心或是失望。

甚至寧愿做錯(cuò)事的人是他受傷的是自己?？匆?jiàn)別人吵架、親密、想到的一定是他。他說(shuō)一句我愛(ài)你，你卻可以拿著手機(jī)反復(fù)看一個(gè)晚上人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一個(gè)人，每一件事與每一個(gè)美麗景色，都有可能 成為一生中難忘的風(fēng)景。一路走來(lái)，我們無(wú)法猜測(cè)將是迎接什么樣的風(fēng)景，沒(méi)有預(yù)兆目的地在哪，可是前進(jìn)的腳步卻始終不能停下，因?yàn)闀r(shí)間不允許我們?cè)谌魏蔚胤酵Ａ?，只有在前進(jìn)中不斷學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)體會(huì)，學(xué)會(huì)欣賞。

54、曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛(ài)情死，其實(shí)愛(ài)情死不了人，它只會(huì)在最疼的地方扎上一針，然后我們欲哭無(wú)淚，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我們久病成醫(yī)，我們百煉成鋼。你不是風(fēng)兒，我也不是沙，再纏綿也到不了天涯，擦干了淚，明天早上，我們都要上班。

55、別惹我，否則我會(huì)讓你死得很有節(jié)奏感。

56、保持青春的秘訣，是有一顆不安分的心。

57、難過(guò)了，就蹲下來(lái)，抱抱自己。

58、孩子，人傻不能復(fù)生 篇二：3練口才經(jīng)典語(yǔ)錄

◆ 有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，明知是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候文章由，明知沒(méi)

路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。

◆ 他殷勤，那是他剛剛愛(ài)上你；他笨拙，那是他深深?lèi)?ài)著你；

他從容，那是他已厭倦你。

◆ 偶爾要回頭看看，否則永遠(yuǎn)都在追尋，而不知道自己失去了

什么。

◆ 話說(shuō)出去之前你是話的主人，說(shuō)出去之后你便成了話的奴隸。

◆ 地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

◆ 別惹我，否則我會(huì)讓你死得很有節(jié)奏感。

◆ 女人不要以為長(zhǎng)得好就可以不讀書(shū)，男人不要以為書(shū)讀的好 就可以長(zhǎng)得難看。

◆ 將薪比薪想一下，算了，不想活了。

◆ 旁人總是看到我們幸福得牽手，其實(shí)真相的是：一旦我放開(kāi)

手，她就會(huì)跑去買(mǎi)東西。

◆ 養(yǎng)魚(yú)挺麻煩的，每周要換一次水，我經(jīng)常忘記。后來(lái)就只好

每周換一次魚(yú)了。

◆ 能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)

人。

◆ 男人最怕被別人說(shuō)小，女人最怕被別人說(shuō)老。

◆ 知識(shí)是一種使求知者吃得越多越覺(jué)得餓的糧食。

◆ 站在山頂和站在山腳下的兩人，雖然地位不同，但在對(duì)方眼

里，同樣的渺小。

◆ 使我們不快樂(lè)的，都是一些芝麻小事，我們可以躲閃一頭大

象，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。

◆ 世界不會(huì)在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒(méi)有

成就以前，切勿過(guò)分強(qiáng)調(diào)自尊?！葼柹w茨

◆ 只有守得住秘密的人，才能得到更多的秘密?！?你先免禮，我才能平身。

◆ 你這種說(shuō)話方式在修辭學(xué)里叫做“扯”。◆ 你踩我的腳沒(méi)事，可別踩我的鞋呀！

◆ 雖然他來(lái)西安，但是斯文白凈，一點(diǎn)兒也看不出秦俑的風(fēng)采。

◆ 醫(yī)生叫我進(jìn)行光合作用，不要熬夜了。

◆ 一粒鹽，發(fā)了脾氣就是海。

◆ 低調(diào)不代表沒(méi)調(diào)。

◆ 你有權(quán)保持不沉默，但我們很快會(huì)讓你沉默的。

◆ 現(xiàn)在你罵我，是因?yàn)槟氵€不了解我，等到以后你了解了我……

你一定會(huì)動(dòng)手打我的。

◆ 當(dāng)時(shí)間和耐心都已經(jīng)變?yōu)樯莩蓿覀冎荒芸啃亲私獗舜恕?/p>

◆ 天氣熱得像個(gè)笑話，日子過(guò)的像句廢話。

◆ 男人不能說(shuō)不行，女人不能說(shuō)隨便。

◆ 當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程

◆ 男人之間最沉重的話題就是說(shuō)到自己的女人，而男人之間最 輕松的話題，就是說(shuō)到別人的女人。

◆ 我要做個(gè)下載軟件，名字叫掩耳。因?yàn)檠咐撞患把诙！?有的人聰明得像天氣，多變；有的人傻得像天氣預(yù)報(bào)，變天

它都看不出來(lái)。

◆ 你太矮了！借你望遠(yuǎn)鏡吧，再看清楚點(diǎn)，我不帥嗎？

◆ 生活，是用來(lái)經(jīng)營(yíng)的，而不是用來(lái)計(jì)較的。感情，是用來(lái)維

系的，而不是用來(lái)考驗(yàn)的。

◆ 女人分為結(jié)婚與不結(jié)婚兩種,男人分為自愿結(jié)婚與被迫結(jié)婚

兩種。

◆ 女性在所有禮物中，認(rèn)為花朵最有價(jià)值是因?yàn)椋耗行栽谒突ńo女性的時(shí)候必須克服那種把花拿在文章由手上走在街道上的羞澀感覺(jué)。

◆ 竟然有人我涂了藍(lán)眼影，那簡(jiǎn)直是在侮辱我得黑眼圈！◆ 等我有錢(qián)了，我就買(mǎi)一輛公交車(chē)，專(zhuān)門(mén)走公交專(zhuān)用車(chē)道，專(zhuān)門(mén)停在公交車(chē)站，等有人想上車(chē)了，我就說(shuō)：“對(duì)不起，這是私

家車(chē)?！?/p>

◆ 如果這都不算愛(ài)，那我寧愿賣(mài)白菜。◆ 格式化自己，就是為了刪除你！

◆ 毀滅友情的方式有許多，最徹底的一種是借錢(qián)。（借錢(qián)容易

還錢(qián)難，救急不救窮，借錢(qián)請(qǐng)慎重）

◆ 保持青春的秘訣，是有一顆不安分的心。

◆．難過(guò)了，就蹲下來(lái)，抱抱自己。

◆．孩子，人傻不能復(fù)生。

◆ 讓我看看你那溫柔的獠牙。

◆ 我是個(gè)啞巴，平時(shí)說(shuō)話都是偽裝的。篇三：增加口才魅力的經(jīng)典句子[1] 增加口才魅力的經(jīng)典句子

當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們?cè)撟叩穆?，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績(jī)，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開(kāi)始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏?。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。3 流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂(lè)曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。菲爾丁說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害?！边@話沒(méi)錯(cuò)。但不必為此走向另一極端，夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書(shū)仍是好人，壞人讀了好書(shū)仍是壞人。友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

讀書(shū)，也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是發(fā)現(xiàn)未來(lái)的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。

信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專(zhuān)一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上；二是在于它們持之以恒，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們從未間斷過(guò)這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專(zhuān)”“恒”二字。7 母子之愛(ài)、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱(chēng)得上無(wú)私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣，超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲，才稱(chēng)锝上無(wú)私奉獻(xiàn)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說(shuō)，也不同于 慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。

書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能

教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。

有的人生活得富有充實(shí)，是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力；有的人生活得平庸無(wú)奇，是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。

十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來(lái)衡量的。只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙；只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。熱愛(ài)是什么？熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我門(mén)敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛(ài)。因?yàn)榕d趣，我們拋棄了興趣以外的享樂(lè)；也因?yàn)榕d趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)〃愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛(ài)心是多么重要。既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng)；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影！

用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿坎坷，沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對(duì)不會(huì)生 動(dòng)。如果敗了，我可以從頭再來(lái)，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。用不著把一句：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘，正是旭日東升的美好時(shí)刻，只要我努力地前行，世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界，我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說(shuō)出今天的想法，明天則應(yīng)確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn)，即使它與今天之見(jiàn)截然相悖。人往往懦弱而愛(ài)抱歉：他不敢直說(shuō)“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話語(yǔ)；面對(duì)一片草葉或一朵玫瑰，他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲?，或?yàn)樽窇浰?。其?shí)，美德與生命力之由來(lái)，了無(wú)規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽(tīng)人命令——你的行為，你的思想、品格應(yīng)全然新異。

名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過(guò)的東西就是文物了，凡人用過(guò)的東西就是廢物；名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人做了錯(cuò)事，談起來(lái)就說(shuō)他是犯傻；名人強(qiáng)詞奪理，叫做雄辯，凡人強(qiáng)詞奪理就是狡辯了；名人打扮得不修邊幅，叫做藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人不修邊幅，就是流里流氣。

讀書(shū)人的命運(yùn)在外人看來(lái)是崇高的，在讀書(shū)人自己看來(lái)是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來(lái)，讀書(shū)是消遣，消遣就可有可無(wú)，有所謂也無(wú)所謂。所以，只有讀書(shū)人自己才能體會(huì)其中的甘苦。

第四篇：新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性鍾練修養(yǎng)心得體會(huì)

新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等），通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。也就是說(shuō)，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)時(shí)代要求。對(duì)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我略有一些思考。

一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。尤其是注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，因?yàn)槔碚撍季S作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學(xué)思維，其中唯物辯證法的思維能力（包括唯物史觀的思維能力）是其實(shí)質(zhì)和核心，而馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué)，是以往哲學(xué)歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，這既是哲學(xué)歷史發(fā)展的必然選擇，更是科學(xué)地提高理論思維能力的需要。人們?cè)谒伎己脱芯繂?wèn)題時(shí)，往往離不開(kāi)理論思維。要理論思維就必須運(yùn)用一定的哲學(xué)范疇，而這些范疇只能從哲學(xué)中來(lái)，不管人們對(duì)哲學(xué)采取什么態(tài)度，總要自覺(jué)不自覺(jué)地接受一定哲學(xué)的支配，問(wèn)題只在于接受什么樣的哲學(xué)支配。因此，為了科學(xué)的提高人們的理論思維能力，必須自覺(jué)地接受 “ 建立在通曉思維的歷史和成就基礎(chǔ)上的理論思維的支配 ”，也就是說(shuō)，必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。由此可以明白，我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人為什么一再倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的原因。注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)的必需條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光

進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣的姿態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，可以肯定，誰(shuí)的戰(zhàn)略思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開(kāi)闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。歷史上，不重視戰(zhàn)略的思維，沒(méi)有世界眼光，不看世界發(fā)展的大勢(shì)，固步自封，作繭自縛，導(dǎo)致國(guó)家和民族衰亡的例子比比皆是。和平時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

注重學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨性原則，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)，完成新任務(wù)的前提。學(xué)習(xí)可以養(yǎng)德、明智、增才，也是黨員加強(qiáng)修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。我們黨在每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，總把學(xué)習(xí)擺在首位。面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能把握正確的政治方向，提高政治辨別力。政治上的堅(jiān)定是以理論上的堅(jiān)定為前提的，而要作到理論上的堅(jiān)定，就必須學(xué)習(xí)，只有學(xué)好馬克思主義理論，才能提高政治水平，在重大原則問(wèn)題上旗幟鮮明，同黨中央保持一致。

共產(chǎn)黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。馬克思主義政黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在理論上的先進(jìn)性。堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨，是我們不斷保持黨的先進(jìn)性的根本經(jīng)驗(yàn)。列寧有句名言：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！惫伯a(chǎn)黨員要自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，當(dāng)前特別要把“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)好。在新世紀(jì)新階段，廣大黨員干部保持先進(jìn)性，關(guān)鍵是要深刻理解和掌握“三個(gè)代表”重要思想并自覺(jué)付諸實(shí)踐，努力成為“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)定實(shí)踐者。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈、不斷深入，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要提高科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析形勢(shì)的能力，要提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，要提高改造主觀世界的能力，同時(shí)，還要廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會(huì)歷史等方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的一切知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自己、提高自己。

共產(chǎn)黨是馬克思主義的先進(jìn)政黨，這樣的黨之所以先進(jìn)，不光是因?yàn)辄h的理論先進(jìn)、綱領(lǐng)先進(jìn),還表現(xiàn)在黨員先進(jìn)。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，就是共產(chǎn)黨員在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策而奮斗的實(shí)踐中所起的帶頭作用和表率作用。先鋒模范作用，是黨對(duì)每一個(gè)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員的內(nèi)在要求，是保持黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。如果說(shuō)黨員形象是外在的形，那么先進(jìn)性就是內(nèi)在的魂。外在取決于內(nèi)在，靈魂決定形象。判斷一個(gè)黨員是不是具有先進(jìn)性，就是看他是否做到“平時(shí)看得出，關(guān)鍵時(shí)刻站得出，危難時(shí)刻豁得出”，能否在群眾中有好的口碑。就必須努力提高自身素質(zhì)，要有過(guò)硬的思想理論水平、過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù)水平、高尚的人格魅力，使廣大人民群眾感到信得過(guò)，走得近，靠得住。在新世紀(jì)，共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，根據(jù)黨的任務(wù)和時(shí)代的發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)，做忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的模范，必須站在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，立足本職崗位，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。

我們正處在一個(gè)深刻變動(dòng)而又極其復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境之中，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，既面臨著難得的機(jī)遇，又面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)，在工作上保持先進(jìn)性，履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求。我作為一名文博工作者，將根據(jù)先進(jìn)性教育活動(dòng)的總體要求，深刻理解“六個(gè)基本要求”，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，本著為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。

鄧小平同志曾經(jīng)飽含深情地期望：幾千萬(wàn)黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量！我們黨是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的馬克思主義政黨，只要每個(gè)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，真正做到“三個(gè)代表”，適應(yīng)時(shí)代要求，保持先鋒戰(zhàn)士的先進(jìn)性，我們黨就一定能夠在新的世紀(jì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)三大任務(wù)，贏得中華民族的偉大復(fù)興！

第五篇：辯論修養(yǎng)

辯論修養(yǎng)概述

（一）在學(xué)習(xí)中，最重要的是：（）。A、發(fā)現(xiàn) B、求合 C、效率 D、知識(shí)

正確答案： A 2 辯論的最終價(jià)值體現(xiàn)是：（）。A、口才 B、爭(zhēng)勝 C、求和 D、謀利

正確答案： C 3 顯性剝奪是指權(quán)利被社會(huì)主流價(jià)值觀念和判斷所剝奪。（）正確答案：×學(xué)習(xí)過(guò)程強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造而不是模仿，特別是思維創(chuàng)造。（）正確答案：√

辯論修養(yǎng)概述

（二）“壕梁之辯”與下列哪位人物密切相關(guān)。（）A、莊子 B、荀子 C、墨子 D、孫子

正確答案： A 2 關(guān)于“印象即真實(shí)”中“印象”一詞表述錯(cuò)誤的是：（）A、觀察者的主觀感知 B、是完整的、全部的 C、有可能是真實(shí)的歪曲 D、有可能是片斷性的 正確答案： B 3 “本分而理”強(qiáng)調(diào)討論具體事實(shí)、細(xì)節(jié)。（）正確答案：× 4 “子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)也”與“白馬非馬”是傾向于認(rèn)知層面的辯論。（）正確答案：√

辯論修養(yǎng)概述

（三）辯論的最高層次是（）。A、完全的勝利 B、辭藻的華麗 C、詩(shī)意的棲息 D、肉體的搏斗 正確答案： C 2 信息的碎片化會(huì)容易讓我們對(duì)世界的認(rèn)知產(chǎn)生嚴(yán)重偏差。（）正確答案：√交流的終極目的是價(jià)值觀念的輸出。（）正確答案：√

辯論中的概念

（一）概念最本質(zhì)的對(duì)社會(huì)、對(duì)外界的反應(yīng)是指概念的（）。A、外延 B、內(nèi)容 C、內(nèi)涵 D、范圍

正確答案： C 2 在辯論中，將高考移民視為異地高考，是（）。A、偷換概念 B、模糊概念 C、模糊內(nèi)容 D、偷換內(nèi)容 正確答案： A 3 將異地高考限定于外來(lái)務(wù)工子女異地參加高考，是（）。A、縮小內(nèi)涵 B、擴(kuò)大內(nèi)涵 C、擴(kuò)大外延 D、縮小外延 正確答案： D 4 高考移民的外延大于異地高考的外延。（）正確答案：×外延過(guò)大是指概念可以囊括的社會(huì)現(xiàn)象、同類(lèi)事物等更多。（）正確答案：√

辯論中的概念

（二）在辯論教育公平時(shí)，以下哪個(gè)因素可以暫且不給予考慮。（）A、機(jī)會(huì)均等 B、資源分配合理 C、結(jié)果公平D、性別平等 正確答案： D 2 辯題中經(jīng)常出現(xiàn)兩類(lèi)概念——以事實(shí)判斷為主的概念和以（）為主的概念。A、價(jià)值判斷 B、主觀臆斷 C、客觀存在 D、群體意念 正確答案： A 3 “網(wǎng)絡(luò)反腐是利大于弊還是弊大于利”屬于以下哪類(lèi)辯題。（）A、事實(shí)性辯題 B、判斷性辯題 C、比較性辯題 D、猜測(cè)性辯題 正確答案： C 4 對(duì)概念所具有的內(nèi)涵和外延的分析是進(jìn)一步論辯的基礎(chǔ)。（）正確答案：√機(jī)會(huì)均等是公平的全部?jī)?nèi)涵。（）正確答案：×

辯論中的概念

（三）概念對(duì)抗需考慮的因素主要有三種，其中不包含以下哪個(gè)因素。（）A、底線

B、概念的對(duì)抗性 C、包容性 D、交互性 正確答案： D 2 弱化對(duì)方認(rèn)為對(duì)自己最有利的概念，有利于（）。A、壓迫對(duì)方概念空間 B、壓迫我方概念空間 C、擴(kuò)充對(duì)方概念空間 D、平衡我方概念空間 正確答案： A 3 辯論中第一個(gè)層次的對(duì)抗是（）。A、意義對(duì)抗 B、價(jià)值對(duì)抗 C、概念對(duì)抗 D、行為對(duì)抗 正確答案： C 4 用對(duì)方概念作為本方概念的基石，是最高包容性的對(duì)抗。（）正確答案：√概念持平是指概念偏向于一方，且其內(nèi)涵和外延均不可跨界。（）正確答案：×

殺人游戲

（一）辯論中，四位同學(xué)在首輪發(fā)言中，集體“裝好人”，這反映出（）。A、角色感強(qiáng) B、角色感不強(qiáng) C、進(jìn)入角色快 D、了解角色 正確答案： B 2 辯論中，4號(hào)同學(xué)堅(jiān)持投給1號(hào)，造成平局，可能是由于（）的原因。A、判斷正確 B、角色同一 C、價(jià)值消失 D、價(jià)值失真 正確答案： D 3平民、警察、殺手形成博弈的基礎(chǔ)是（）。A、相同的價(jià)值目標(biāo) B、相同的主體 C、不同的價(jià)值目標(biāo) D、不同的陳詞 正確答案： C 4 在殺人游戲中，思考和判斷要保持行為、邏輯上的一致。（）正確答案：√

殺人游戲

（二）殺人游戲與社會(huì)生活均要求個(gè)體要主動(dòng)（）活動(dòng)。A、順從 B、抵抗 C、參與 D、操縱

正確答案： C 2 以下哪一點(diǎn)不是殺人游戲需要特別注意的事項(xiàng)。（）A、精力集中 B、角色融入感 C、整體局勢(shì)分析 D、個(gè)體價(jià)值 正確答案： D 3 辯論中，面對(duì)1號(hào)的指責(zé)，2號(hào)立即認(rèn)定1號(hào)是殺手，這反映出2號(hào)陷入（）。A、群體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū) B、個(gè)體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū) C、群體行為對(duì)抗誤區(qū) D、個(gè)體行為對(duì)抗誤區(qū) 正確答案： B 4 在殺人游戲中，每個(gè)人既要充分體驗(yàn)角色，又要充分考慮全局。（）正確答案：√

殺人游戲

（三）人們關(guān)于同性家庭收養(yǎng)的兒童是否有正常的社會(huì)生活這的不同看法，反映出（）。A、相同個(gè)體，相同價(jià)值 B、相同個(gè)體，不同價(jià)值 C、不同個(gè)體、相同價(jià)值 D、不同個(gè)體、不同價(jià)值 正確答案： D 2 辯論中，對(duì)價(jià)值主體的定義越少，辯論越（）。A、耗費(fèi)時(shí)間 B、減少時(shí)間 C、容易操控 D、不易操控 正確答案： C 3 辯論的最佳結(jié)果是（）。A、搏斗 B、決勝 C、順從 D、求和

正確答案： D 4 任何一種現(xiàn)象的背后，都僅涵蓋一種價(jià)值主體和價(jià)值判斷。（）正確答案：×價(jià)值主體是指在存在沖突和博弈的價(jià)值空間里，具有可以獨(dú)立進(jìn)行價(jià)值判斷的個(gè)體。（）正確答案：√

一辯立論框架

（一）以下哪一點(diǎn)不是“價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)判維度？（）A、價(jià)值主體 B、正交 C、正趨 D、正當(dāng)

正確答案： C 2 辯論中，堅(jiān)持或者反對(duì)某種觀點(diǎn)，可以從哪一點(diǎn)切入？（）A、從概念下手 B、從行為下手 C、從人員下手 D、從意義下手 正確答案： A 3 即使本方定義不夠清晰明確，也可以輕而易舉地攻擊對(duì)方概念。（）正確答案：×概念、價(jià)值主體以及二者關(guān)系對(duì)辯論思路和內(nèi)容具有影響。（）正確答案：√

一辯立論框架

（二）“時(shí)勢(shì)造英雄”的辯題中，辯者應(yīng)該特別明確（）的概念。A、造 B、英雄 C、時(shí)勢(shì)

D、造、時(shí)勢(shì) 正確答案： D 2 邏輯論證中，價(jià)值主體與價(jià)值判斷應(yīng)遵循（）。A、價(jià)值主體集中、價(jià)值判斷繁雜

B、價(jià)值主體不宜過(guò)于集中，價(jià)值判斷不宜過(guò)于繁雜 C、價(jià)值主體不宜過(guò)于集中，價(jià)值判斷繁雜 D、價(jià)值主體集中，價(jià)值判斷不宜過(guò)于繁雜 正確答案： B 3 在“人性本善”與“人性本惡”的辯論中，“人性本惡”重在以（）取勝。A、對(duì)“惡”的模糊界定 B、對(duì)“惡”的明確界定 C、對(duì)“本”的模糊界定 D、對(duì)“本”的明確界定 正確答案： D 4 邏輯論證不能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系。（）正確答案：×辯論中，價(jià)值主體過(guò)于集中容易造成被接受性差。（）正確答案：√

戰(zhàn)場(chǎng)的概念

（一）以下關(guān)于升華表述不正確的是（）。A、升華不是為了煽動(dòng)情緒

B、是為了引領(lǐng)到終極的辯論意義。C、是為了發(fā)現(xiàn)共鳴之處

D、是對(duì)具體事例或具體辯論價(jià)值主體的描述。正確答案： D 2 邏輯論證的最終目標(biāo)在于（）。A、價(jià)值判斷 B、價(jià)值表現(xiàn) C、價(jià)值升華 D、價(jià)值泛化 正確答案： C 3 戰(zhàn)場(chǎng)失衡可能是以下哪種原因引起的。（）A、明確表述概念 B、泛化或狹隘概念 C、多方面呈現(xiàn)概念 D、呈現(xiàn)多層次概念 正確答案： B 4 立論的深度、廣度取決于看到的概念的層數(shù)。（）正確答案：√要對(duì)論辯的范圍、過(guò)程進(jìn)行精準(zhǔn)的控制，不能盲目泛化概念。（）正確答案：√

戰(zhàn)場(chǎng)的概念

（二）有效提問(wèn)，有利于辯論的“目標(biāo)明確”和（）。A、價(jià)值升華 B、價(jià)值對(duì)抗

C、運(yùn)動(dòng)變化不合理 D、運(yùn)動(dòng)變化的合理 正確答案： D 2（）意味著不是為了反駁而辯論，而是為了話題的核心內(nèi)涵而辯論。A、論證充分 B、論證匱乏 C、目標(biāo)明確 D、目標(biāo)模糊 正確答案： C 3 一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維是排斥對(duì)方，而不是吸收對(duì)方。（）正確答案：×辯論是發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、提出矛盾解決辦法的過(guò)程。（）正確答案：√

戰(zhàn)場(chǎng)的概念

（三）假若將辯題中心比喻為蹺蹺板中心，將正反兩方視為與中心等距的蹺蹺板，那么從客觀上講，辯題正反方應(yīng)該是（）。A、等距的 B、均等的 C、均勢(shì)的 D、對(duì)等的 正確答案： C 2（）與激進(jìn)立論不同，它體現(xiàn)出從平淡到極致的過(guò)渡。A、主動(dòng)立論 B、積極立論 C、消極立論 D、保守立論 正確答案： D 3 由于辯論雙方對(duì)辯題的理解深度、準(zhǔn)備程度不一致，而造成的一方辯論空間寬泛一方狹窄的現(xiàn)象可稱(chēng)為（）。A、對(duì)稱(chēng)戰(zhàn) B、不對(duì)稱(chēng)戰(zhàn) C、均等戰(zhàn) D、平均戰(zhàn) 正確答案： B 4 辯手的氣質(zhì)與風(fēng)度與其選擇的立場(chǎng)息息相關(guān)。正確答案：√

戰(zhàn)場(chǎng)的概念

（四）（）體現(xiàn)出認(rèn)知的準(zhǔn)確性，是對(duì)對(duì)方動(dòng)機(jī)、關(guān)鍵的有益解釋。A、認(rèn)知 B、把握 C、引領(lǐng) D、創(chuàng)造

正確答案： B 2（）屬于自己的勢(shì)，是辯論的內(nèi)涵。A、認(rèn)知、引領(lǐng)、把握、創(chuàng)造 B、認(rèn)知、創(chuàng)造、引領(lǐng)、把握 C、把握、認(rèn)知、引領(lǐng)、創(chuàng)造 D、認(rèn)知、把握、引領(lǐng)、創(chuàng)造 正確答案： D 3 “順勢(shì)而為，逆勢(shì)而動(dòng)”是古代先賢關(guān)于（）的思考。A、時(shí) B、事 C、勢(shì) D、士

正確答案： C 4 辯論者若想獲得對(duì)事物的準(zhǔn)確認(rèn)知，需要其將聽(tīng)、看、想三者相結(jié)合。正確答案：√論辯中，辯論者的“引領(lǐng)”應(yīng)該是具有更高層次價(jià)值觀的正向的引領(lǐng)。（）正確答案：√

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（一）辯論者要牢牢把握的是自己的主戰(zhàn)場(chǎng)，而不是相似的，但實(shí)際上有偏差的戰(zhàn)場(chǎng)。（）正確答案：√戰(zhàn)場(chǎng)可以形成體系，因?yàn)楦拍钍强梢砸粚右粚有纬审w系的。（）正確答案：√

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（二）絕不隨意接受對(duì)手的定義是辯手的良好習(xí)慣之一。（）正確答案：√對(duì)方能輕易更改概念、更換價(jià)值主體的戰(zhàn)場(chǎng)是辯者的主戰(zhàn)場(chǎng)。（）正確答案：×

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（三）戰(zhàn)場(chǎng)體系往往構(gòu)成（）、主從戰(zhàn)場(chǎng)、全局-局部戰(zhàn)場(chǎng)。A、攻方戰(zhàn)場(chǎng) B、守方戰(zhàn)場(chǎng) C、平衡戰(zhàn)場(chǎng) D、攻守戰(zhàn)場(chǎng) 正確答案： D 2 戰(zhàn)場(chǎng)是由若干核心概念、價(jià)值主體以及涉及的（）構(gòu)成的論辯空間。A、認(rèn)知領(lǐng)域 B、創(chuàng)新意識(shí) C、價(jià)值命題 D、理論傾向 正確答案： C 3 辯論中的“破”是指對(duì)于對(duì)方（）的“破”。A、前提 B、價(jià)值 C、理論 D、意義

正確答案： A 4 預(yù)設(shè)前提是指問(wèn)題在回答之前就已經(jīng)陷入了預(yù)定的概念空間或價(jià)值空間。（）正確答案：√辯論中關(guān)于“勢(shì)”的理論之一是一定不能按對(duì)方思維回答問(wèn)題。（）正確答案：√

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（四）（）不是指在辯論中求奇求險(xiǎn)，而是指立論和內(nèi)容的完備。A、運(yùn)動(dòng) B、正合 C、勢(shì) D、奇勝

正確答案： B 2 以下關(guān)于《勢(shì)篇》理解不正確的是（）。A、正合奇勝

B、變化運(yùn)動(dòng)的把握

C、求之于勢(shì)，而不責(zé)于人 D、趨炎附勢(shì) 正確答案： D 3 辯論中運(yùn)用對(duì)“勢(shì)”的理解時(shí)，首先要求對(duì)“勢(shì)”進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的（）。A、歸納 B、反思 C、認(rèn)知 D、強(qiáng)化

正確答案： C 4 “勢(shì)”反應(yīng)的不是變化的趨勢(shì)，變化的方向，而是靜止的狀態(tài)。（）正確答案：×

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（五）“引領(lǐng)”的主要作用是（）和體現(xiàn)局勢(shì)。A、平衡局勢(shì) B、順從局勢(shì) C、控制局勢(shì) D、顛覆局勢(shì) 正確答案： C 2 新的認(rèn)知和新的運(yùn)用是（）階段的產(chǎn)物。A、把握 B、認(rèn)知 C、引領(lǐng) D、創(chuàng)新

正確答案： D 3 “把握”之上的辯論思維層次是（）。A、引領(lǐng) B、超越 C、控制 D、創(chuàng)造

正確答案： A 4 起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的廣度和深刻程度決定了最后創(chuàng)造的可能。（）正確答案：√

辯論戰(zhàn)場(chǎng)的把握

（六）面對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)，我方可采用兩種技術(shù)處理：搶過(guò)來(lái)，化為己用和（）。A、忽視 B、逃避 C、使有效 D、使無(wú)效 正確答案： D 2 立論的框架可分為：底層的知識(shí)與事例，中層的邏輯，最高層的（）。A、概念 B、意義 C、價(jià)值觀 D、人生觀 正確答案： C 3 自由辯論對(duì)抗中，最好的不是一味反駁對(duì)方，強(qiáng)調(diào)對(duì)方是錯(cuò)的，而是將對(duì)方論據(jù)化為己用，做到勢(shì)在我手。正確答案：√

勢(shì)的運(yùn)用

（一）以下選項(xiàng)中，不屬于“勢(shì)”的前提合理性的是（）。A、概念上己方占優(yōu) B、價(jià)值主體上己方占優(yōu) C、價(jià)值觀念上己方占優(yōu) D、是否可以完勝對(duì)方 正確答案： D 2 在辯論中，正確運(yùn)用“勢(shì)”的情況的是（）。A、堅(jiān)持與對(duì)方辯論不利于己方的問(wèn)題。B、直接否定不正確的前提。

C、堅(jiān)持與對(duì)方辯論不可接受的前提。D、不考慮前提的辯論。正確答案： C 3 辯手在辯論中，應(yīng)特別避免出現(xiàn)（）的情況。A、畏懼對(duì)抗

B、不喜歡在具體問(wèn)題上表達(dá)觀點(diǎn)

C、缺乏對(duì)問(wèn)題的宏觀考慮，不能意識(shí)到問(wèn)題本身是否對(duì)己方有利 D、總想完勝對(duì)方 正確答案： C 4 辯論時(shí)，需要考慮問(wèn)題的必要性以及（）。A、前提的合理性 B、前提的完備性 C、前提的限定性 D、前提的局限性 正確答案： A 5 辯論中，不應(yīng)該使用泛化概念或者狹隘概念。（）正確答案：√辯論中，論辯的主要內(nèi)容應(yīng)該是辯題所涵蓋的各類(lèi)價(jià)值觀。（）正確答案：×

勢(shì)的運(yùn)用

（二）“順序而為”技巧的應(yīng)用應(yīng)該遵循（）的原則。A、團(tuán)隊(duì)配合，避免單一辯手承擔(dān)過(guò)多壓力。B、論據(jù)之間相互依存，相互聯(lián)系 C、堅(jiān)持同維競(jìng)爭(zhēng)

D、在一句話上爭(zhēng)長(zhǎng)短 正確答案： A 2 以下哪種不是論據(jù)模式？（）A、三維模式 B、金字塔模式 C、循環(huán)論述模式 D、方形模式 正確答案： D 3 在辯論中，論據(jù)之間應(yīng)該是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的。（）正確答案：×在辯論過(guò)程中，辯論雙方應(yīng)該觀點(diǎn)鮮明、針?shù)h相對(duì)。（）正確答案：×

勢(shì)的運(yùn)用

（三）以下哪一項(xiàng)不屬于“勢(shì)”在知識(shí)、案例中的應(yīng)用。（）A、不對(duì)等強(qiáng)度 B、運(yùn)動(dòng)變化

C、客觀理性的超越 D、更好的內(nèi)容回應(yīng) 正確答案： A 2 “對(duì)等強(qiáng)度”是指（）。A、一種強(qiáng)橫 B、完全均等

C、攻破對(duì)方認(rèn)為有利的人和事 D、忽視對(duì)方認(rèn)為有利的人和事 正確答案： C 3 尋找對(duì)方背后的理性局限、時(shí)代局限、領(lǐng)域局限、地域局限是對(duì)（）。A、感性認(rèn)知的超越 B、辯論價(jià)值的超越 C、主觀意識(shí)的超越 D、客觀理性的超越 正確答案： D 4 如何才能對(duì)對(duì)方進(jìn)行“更好內(nèi)容”的回應(yīng)？（）A、進(jìn)行單向訓(xùn)練 B、進(jìn)行雙向訓(xùn)練 C、進(jìn)行集中訓(xùn)練 D、進(jìn)行封閉訓(xùn)練 正確答案： B 5 辯手需要尋求問(wèn)題的前提或后果，以明晰勢(shì)的運(yùn)動(dòng)變化。（）正確答案：√多讀書(shū)、多積累是辯論的基本要求之一。（）正確答案：√

辯論中的邏輯

（一）西方邏輯可劃分為歸納邏輯和（）。A、歸類(lèi)邏輯 B、推理邏輯 C、演繹邏輯 D、釋義邏輯 正確答案： C 2 邏輯是指事物之間的普遍（）。A、聯(lián)系 B、存在 C、意義 D、價(jià)值

正確答案： A 3 以下關(guān)于“邏輯”的說(shuō)法不正確的是（）A、邏輯是事物之間存在的相互關(guān)系 B、有西方和東方兩大邏輯流派 C、歸納邏輯是西方邏輯中的一種 D、從已知推出未知是歸納邏輯 正確答案： D 4 不同的價(jià)值主體對(duì)同樣的概念可以有不同的價(jià)值判斷。（）正確答案：√辯論者的基本素養(yǎng)之一是要具有邏輯性。（）正確答案：√

辯論中的邏輯

（二）突破（）是避免陷入邏輯禁錮的重要方法。A、觀念固著 B、思維定勢(shì) C、思維發(fā)散 D、求異思維 正確答案： B 2 辯論中，以下哪種行為是可取的。（）A、偷換概念 B、篡改價(jià)值觀 C、更換戰(zhàn)場(chǎng)

D、符合邏輯的立論 正確答案： D 3 邏輯對(duì)于突破思維定勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)事物有著積極作用。（）正確答案：√悖論是一無(wú)是處的，它不能通過(guò)邏輯的方式發(fā)現(xiàn)與邏輯相悖的地方，進(jìn)而幫助完善科學(xué)。（）正確答案：×

辯論中的邏輯

（三）舉出對(duì)方認(rèn)可，但又和已知概念事實(shí)或者對(duì)方前提假設(shè)不一致的事例是可用的論辯技巧。正確答案：√語(yǔ)言是邏輯的常用表現(xiàn)形式。（）正確答案：√

辯論中的邏輯

（四）假設(shè)可以極大地（）對(duì)方強(qiáng)烈的觀點(diǎn)。A、強(qiáng)化 B、弱化 C、虛化 D、合理化 正確答案： B 2 針對(duì)“男人有錢(qián)就變壞”的觀點(diǎn)，可以采用（）的邏輯方法進(jìn)行反駁。A、辟 B、效 C、或 D、推

正確答案： C 3（）是墨子七種邏輯方法中的核心。A、辟和效 B、或和效 C、推和效 D、援和效 正確答案： C 4 “因噎廢食”體現(xiàn)了（）邏輯，這種邏輯有利于直接、鮮明地表明復(fù)雜的觀點(diǎn)。A、推 B、辟 C、假 D、援

正確答案： B 5 “名不副實(shí)”告訴我們認(rèn)知時(shí)要憑借名稱(chēng)來(lái)判斷價(jià)值內(nèi)涵。（）正確答案：ד推”是用對(duì)方所不贊同的命題，反推對(duì)方所贊同的命題，以此來(lái)造成對(duì)方論點(diǎn)的矛盾。正確答案：√

辯論中的邏輯

（五）淳于髡對(duì)孟子關(guān)于“男女授受不親”的反駁，采用了以下哪種手段。（）A、或 B、假 C、援 D、效

正確答案： B 2 邏輯運(yùn)用的角度不包括（）。A、概念 B、價(jià)值主體 C、價(jià)值觀 D、個(gè)人認(rèn)知 正確答案： D 3 任何一種假設(shè)在進(jìn)攻的時(shí)候都不可能顛覆對(duì)方的命題。（）正確答案：ד或”的邏輯雖然簡(jiǎn)單、直接，卻可以弱化對(duì)方概念、價(jià)值主體和價(jià)值觀。（）正確答案：√

辯論中的邏輯

（六）以下哪一點(diǎn)不屬于使用“類(lèi)比”的要求（）。A、要有信心

B、判斷類(lèi)比是否恰當(dāng) C、對(duì)類(lèi)比進(jìn)行限定或調(diào)整 D、強(qiáng)行制造類(lèi)比 正確答案： D 2 以下對(duì)“辟”“或”“假”“援”的解釋錯(cuò)誤的是（）。A、辟：類(lèi)比 B、或：不盡然 C、假：必然 D、援：援引 正確答案： C 3 關(guān)于“假”，下列說(shuō)法不正確的是（）A、假使辯論內(nèi)容充實(shí)

B、假反映出人的知識(shí)積累和社會(huì)閱歷 C、假使辯論不著邊界，失去意義 D、假是辯論中一種重要的邏輯 正確答案： C 4 關(guān)于“假”的攻防轉(zhuǎn)換，論述正確的是（）。A、對(duì)方假設(shè)必須當(dāng)真 B、全部默認(rèn) C、完全忽略 D、以假設(shè)對(duì)假設(shè) 正確答案： D 5 “用復(fù)雜的比簡(jiǎn)單的，不能用簡(jiǎn)單的比復(fù)雜的”是辯論中運(yùn)用類(lèi)比的不二法則。（）正確答案：ד假”的邏輯不是表達(dá)中含有“假如”、“假設(shè)”，而是陳述尚未發(fā)生的，但可能存在的情況。（）

正確答案：√

辯論中的邏輯

（七）“車(chē)木也，乘車(chē)非乘木也；船木也，乘船非乘木也，盜人也，多盜非多人也”采用了哪種邏輯手法（）。A、援 B、效 C、侔 D、辟

正確答案： C 2 “援”在使用時(shí)有三種技巧，哪一項(xiàng)除外（）。A、援根節(jié)點(diǎn)

B、選擇最有利于表達(dá)本方觀點(diǎn)的“援” C、時(shí)時(shí)刻刻采用“援“的思維 D、援對(duì)方的話 正確答案： C 3 關(guān)于“援”的作用，不正當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)表述是（）。A、使陳述更加飽滿

B、加深自己對(duì)事物的認(rèn)知 C、使辯論更加有力度 D、轉(zhuǎn)換攻防的關(guān)鍵 正確答案： D 4 關(guān)于“侔”的作用，表述錯(cuò)誤的是（）。A、做排比，加強(qiáng)情感 B、做并列，豐富內(nèi)容 C、做對(duì)比，強(qiáng)調(diào)同異 D、做援引，產(chǎn)生共鳴 正確答案： D 5 “援”的使用方式包括：雙方各自引用和（）兩種。A、完全排斥對(duì)方援引 B、完全接受對(duì)方援引 C、將對(duì)方援引化為己用 D、完全忽視對(duì)方援引 正確答案： C 6 “援”是為了讓自己在表達(dá)過(guò)程中獲得價(jià)值觀的共鳴。（）正確答案：√

辯論的勇氣

（一）（）相結(jié)合，利于在自由辯論中調(diào)換自己的戰(zhàn)場(chǎng)。A、保持完整和追求極致 B、保持完整和處理問(wèn)題 C、控制邊界和追求極致 D、控制邊界和保持完整 正確答案： D 2 追求極致是指從始至終，保持價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、論據(jù)、價(jià)值觀的一致。正確答案：×在辯論中，為了走出認(rèn)知的禁錮，認(rèn)識(shí)正反方的本質(zhì)，常常需要追求“極致”。正確答案：√

辯論的勇氣

（二）定勢(shì)的兩大特點(diǎn)是：不易發(fā)現(xiàn)和（）。A、不易認(rèn)知 B、不易察覺(jué) C、不易突破 D、不易內(nèi)化 正確答案： C 2 進(jìn)行頭腦風(fēng)暴時(shí)，應(yīng)注重理性、思維抽身而出以及（）。A、謙虛 B、團(tuán)結(jié) C、互助 D、公正

正確答案： D 3（）又稱(chēng)智力激勵(lì)法，是現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)家奠基人奧斯本提出的一種創(chuàng)造能力的集體訓(xùn)練。A、頭腦風(fēng)暴 B、小組討論 C、案例教學(xué) D、自主學(xué)習(xí)正確答案： A 4 定勢(shì)的消極意義是能夠讓人縮短思維到行動(dòng)的距離。（）正確答案：×辯論準(zhǔn)備時(shí)，需要開(kāi)拓視野，內(nèi)心不要有定勢(shì)。正確答案：√

辯論的勇氣

（三）辯論中，可以通過(guò)開(kāi)拓眼界、突破定勢(shì)和（）讓自己保持勇敢。A、保持定勢(shì) B、強(qiáng)調(diào)求和 C、追求平等 D、價(jià)值提升 正確答案： C 2 辯論準(zhǔn)備時(shí)，可以通過(guò)頭腦風(fēng)暴羅列各種可能，然后找出適合本方的立論。正確答案：√立論的邊界是全方位的，它要求在意義概念內(nèi)討論相關(guān)主體的價(jià)值觀念。正確答案：√

對(duì)抗

（一）對(duì)抗性的辯論活動(dòng)要求辯論時(shí)要注意把握邊界，戰(zhàn)勝自己在情緒、認(rèn)知、性格上的缺陷。正確答案：√

對(duì)抗

（二）對(duì)抗的第三個(gè)層次是（）。A、價(jià)值觀的同一 B、價(jià)值觀的相悖

C、價(jià)值體系與邏輯的融合 D、價(jià)值觀的融合 正確答案： C 2 辯論對(duì)抗在一定程度上講是（）層面的對(duì)抗。A、人生觀 B、認(rèn)識(shí)論 C、道德觀 D、價(jià)值觀 正確答案： D 3 對(duì)抗的內(nèi)涵是“求和”。正確答案：√對(duì)抗的結(jié)果是價(jià)值觀的趨同、價(jià)值體系和邏輯的融合。（）正確答案：√

對(duì)抗

（三）為防止價(jià)值主體的轉(zhuǎn)換要注意價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)和（）。A、價(jià)值主體全稱(chēng)、特稱(chēng)的轉(zhuǎn)換 B、價(jià)值主體的全稱(chēng) C、價(jià)值主體的特稱(chēng)

D、價(jià)值主體全稱(chēng)、特稱(chēng)的一致 正確答案： A 2 價(jià)值主體的（）需要堅(jiān)守，否則就會(huì)使優(yōu)勢(shì)變成劣勢(shì)。A、重要性 B、有效性 C、突出性 D、優(yōu)先級(jí) 正確答案： D 3 任何問(wèn)題都在語(yǔ)境中存在，在話題空間中存在，當(dāng)跳出話題空間去評(píng)判時(shí)，就可能產(chǎn)生偏頗。（）

正確答案：√在進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對(duì)抗時(shí)，可以不堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)。（）正確答案：×

對(duì)抗

（四）（）是指我方所陳述的概念與立論中概念不一致的情況。A、概念同化 B、概念混淆 C、概念歪曲 D、概念泛化 正確答案： C 2 要做到明確概念需要（）、價(jià)值觀、價(jià)值主體三者具有穩(wěn)定性。A、辯題 B、辯手 C、命題 D、概念

正確答案： D 3 以下哪項(xiàng)不屬于對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行對(duì)抗性思考時(shí)應(yīng)該考慮的因素。（）A、注意上下文

B、注意問(wèn)題涉及的價(jià)值主體 C、概念的明確 D、價(jià)值觀的一致 正確答案： D 4 辯論需要知行合一，這就要求價(jià)值觀、邏輯、知識(shí)及事例表里合一。正確答案：√辯論不是在求合中，凝聚外在觀眾個(gè)體，形成更大群體價(jià)值共鳴的游戲，而是堅(jiān)守自己的游戲。

正確答案：×

勢(shì)

（一）在對(duì)“勢(shì)”進(jìn)行操作時(shí)，以下哪一方面可以忽略？（）A、注意立足點(diǎn) B、注意價(jià)值主體 C、注意平衡 D、注意概念 正確答案： D

勢(shì)

（二）辯論中，雙方的辯論主體應(yīng)該是一致的，否則就不能保持（）。A、對(duì)等價(jià)值 B、絕對(duì)價(jià)值 C、對(duì)等高度 D、絕對(duì)高度 正確答案： C 2 無(wú)論在攻擊還是防守時(shí)，都應(yīng)選擇最有利于我方話題的角度，即以（）的變化為出發(fā)點(diǎn)。A、情 B、勢(shì) C、理 D、量

正確答案： B

勢(shì)

（三）辯論中要選擇最直接、最簡(jiǎn)潔、最易被操作以及（）的立足點(diǎn)。A、最有價(jià)值 B、理論性強(qiáng) C、立論深刻 D、操作性強(qiáng) 正確答案： D 2 攻防轉(zhuǎn)變的核心在于“求和”。（）正確答案：√ 3 辯論中，應(yīng)該盡量保持不等強(qiáng)度、不等高度以及不等價(jià)值主體。（）正確答案：×

勢(shì)

（四）面對(duì)對(duì)方無(wú)理論證，我方則表現(xiàn)的過(guò)于平淡和柔弱，這是（）的表現(xiàn)。A、均勢(shì) B、不均勢(shì) C、不平衡 D、平衡

正確答案： C 2 一組概念的類(lèi)型包括嵌套關(guān)系和（）。A、上位關(guān)系 B、下位關(guān)系 C、關(guān)聯(lián)關(guān)系 D、衍生關(guān)系 正確答案： C 3 對(duì)于對(duì)方不予理會(huì)的立論依據(jù)，我方應(yīng)該主動(dòng)放棄。正確答案：×辯論不僅有利于比賽，同時(shí)能幫助人在現(xiàn)實(shí)生活中持中守正、懂得包容。（）正確答案：√

攻守的陳詞與總結(jié)平衡

（一）在辯論中，平衡的前提是（）。A、控制辯論的邊界 B、破與立關(guān)系的平衡 C、心態(tài)的平衡

D、拋開(kāi)己方立論的束縛 正確答案： A 2 下列屬于破與立平衡的表現(xiàn)的是：（）

A、在證明對(duì)手觀點(diǎn)有誤的情況下說(shuō)明什么是合理的，給出正確結(jié)論。B、話題對(duì)于對(duì)手有利時(shí)，己方全場(chǎng)防守。C、否定一切，破除一切。

D、發(fā)現(xiàn)對(duì)方立論有誤時(shí)，己方拋開(kāi)本方觀點(diǎn)，攻擊對(duì)手。正確答案： A 3 下列不屬于心態(tài)失衡表現(xiàn)的是（）。

A、在辯論過(guò)程中，由于過(guò)于緊張?jiān)斐傻恼Z(yǔ)無(wú)倫次。B、在激辯過(guò)程中，與對(duì)方辯手發(fā)生的私仇式的爭(zhēng)吵。C、在辯論中想盡辦法證明對(duì)手的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，完勝對(duì)方。

D、盡自己努力，從對(duì)對(duì)方有利的話題轉(zhuǎn)到對(duì)己方有利的話題。正確答案： D 4 在辯論中，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，保持求勝心，摒棄求和。（）正確答案：×在攻守的平衡與總結(jié)陳詞中，心態(tài)的平衡可以單純通過(guò)心性的修煉達(dá)到。（）正確答案：×

攻守的陳詞與總結(jié)平衡

（二）符合辯論中攻防關(guān)系的是（）。A、全面攻擊，有底線防守 B、全面攻擊，無(wú)底線防守 C、有選擇攻擊，堅(jiān)守防守底線 D、堅(jiān)持全面攻擊，堅(jiān)守防守底線 正確答案： C 2 下列不屬于陳詞與總結(jié)平衡的是（）。A、心態(tài)平衡 B、破立平衡

C、價(jià)值與事實(shí)平衡 D、觀念對(duì)錯(cuò)平衡 正確答案： D 3 完全以事實(shí)為武器進(jìn)行攻擊，容易導(dǎo)致的結(jié)果是（）。A、內(nèi)容豐富，結(jié)論清晰 B、內(nèi)容空洞，結(jié)論清晰 C、內(nèi)容豐富，結(jié)論混亂 D、內(nèi)容豐富，結(jié)論清晰 正確答案： C 4 純粹的價(jià)值研究適合于學(xué)術(shù)研究，同樣也適合辯論。（）正確答案：×在破的過(guò)程中應(yīng)盡己方最大的努力，全面證明對(duì)方是錯(cuò)的。（）正確答案：×

攻守的陳詞與總結(jié)平衡

（三）總結(jié)陳詞有兩個(gè)目的，即本場(chǎng)總結(jié)和（）。A、攻擊對(duì)方 B、渲染氣氛 C、超越升華 D、拉攏聽(tīng)眾 正確答案： C 2 辯論需要辯手能說(shuō)、會(huì)寫(xiě)，同時(shí)具有廣博的閱讀量以及強(qiáng)大的記憶力。（）正確答案：√辯論的目的不是單純獲得某種勝利，而是讓更多人認(rèn)知辯題背后的深刻內(nèi)涵。（）正確答案：√