第一篇：如何培養(yǎng)忍耐（最終版）

如何培養(yǎng)忍耐

作者：史丹利，整理改編：Bruce7100；5591

開(kāi)始禱告:我們一起來(lái)低頭禱告.天父我們感謝贊美您,主您的話就是靈，就是生命.我們活著，不是單靠食物，乃是靠您口里所出的一切話。主求您的話語(yǔ)今天充滿這個(gè)教會(huì),求你圣靈今天使用孩子這卑微的器皿。作為您話語(yǔ)的出口，求您的圣靈親自與我們每個(gè)人講話。求您的話語(yǔ)中的真諦向我們顯明，保守以下分享的時(shí)間。感謝贊美，奉主耶穌得勝的名求，阿門(mén)！0、欣賞：忍耐歌

忍耐忍耐忍耐必定成功，忍耐忍耐忍耐力量無(wú)窮，挑起重?fù)?dān)百折不撓，去實(shí)現(xiàn)美好的人生。只有忍耐才能相愛(ài)，相愛(ài)帶給人類(lèi)相融。忍耐忍耐雖苦中苦。忍耐忍耐卻樂(lè)在其中。忍耐就是力量。忍耐必定成功。忍耐忍耐忍耐必定成功，忍耐忍耐忍耐力量無(wú)窮。不隨潮流不怕譏諷。去尋求真理的窄門(mén)。跟從基督背起十架，不怕道路困難重重。忍耐忍耐忍耐雖苦中苦。忍耐忍耐忍耐雖苦中苦。忍耐卻樂(lè)在其中。忍耐就是力量。忍耐必定成功。忍耐必定成功。

一、忍耐的重要性

忍耐是一種品格，是不天生就有的，需要操練和培養(yǎng)。人人都需要，而且大有能力，影響遍及生活各個(gè)層面。影響人際關(guān)系，與神的關(guān)系，影響經(jīng)濟(jì)狀況。與生活中的每個(gè)決定有關(guān)系。但我們又常常沒(méi)有意識(shí)到忍耐多么有能力，多么重要。我們通常需要等待才能做正確決定。我們也必須忍耐別人給他們時(shí)間改變。

忍耐反面急躁。我們從圣經(jīng)中看到忍耐與急躁的不同結(jié)果。那我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)忍耐呢？

圣經(jīng)：大衛(wèi)沒(méi)有得罪掃羅王，但是掃羅王不斷追殺他，大衛(wèi)有兩次機(jī)會(huì)可以殺掉掃羅王，但是他沒(méi)有下手。但愿意忍耐等待神的安排。掃羅急躁不等撒母耳來(lái)就獻(xiàn)祭，剛獻(xiàn)完燔祭，撒母耳就到了。撒母耳對(duì)掃羅說(shuō)，你作了糊涂事了，沒(méi)有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。現(xiàn)在你的王位必不長(zhǎng)久。后來(lái)掃羅在非利士人追趕下自殺了。

請(qǐng)大家翻到歌西3：12-13你們既是神的選民，圣潔蒙愛(ài)的人，就要存憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

注意他說(shuō)：我們要存心。很簡(jiǎn)單，忍耐的培養(yǎng)我們需要承擔(dān)責(zé)任?！按妗霸淖鳌按币┥希炎约喊饋?lái)。忍耐可以建造強(qiáng)韌長(zhǎng)久，彼此關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系。但急躁的人容易走到時(shí)神的前面或者落后，而無(wú)法建立適時(shí)明智的決策。急躁的人不喜歡自己。

二、我們?nèi)棠偷默F(xiàn)狀，急躁的后果：

我要請(qǐng)大家就你目前的忍耐程度簡(jiǎn)單的回憶一下。要在任何方面進(jìn)步，必須先了解自己目前的狀況。

1、如果忍耐是10分，你面對(duì)困難能表現(xiàn)幾分的忍耐呢？

2、急躁時(shí)你的自我感覺(jué)如何？是沮喪、焦慮；是憤怒，不值得嗎？或者無(wú)能為力嗎？當(dāng)沖突后我們是否后悔為什么我當(dāng)

時(shí)不能閉嘴。為什么不能安靜地傾聽(tīng)呢？

3、過(guò)去當(dāng)你不耐煩時(shí)曾經(jīng)產(chǎn)生哪些負(fù)面結(jié)果？是否破壞人際關(guān)系？或者決策錯(cuò)誤，使你付出慘重代價(jià)？有時(shí)對(duì)別人心靈

造成傷害，有時(shí)讓自己難堪。有時(shí)我們想不通，自己到底怎樣了？有時(shí)影響人際關(guān)系。而且影響揮之不去。

4、哪些想法讓我們急躁？我們對(duì)自我，對(duì)生活的各方面，都有自己的想法。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，對(duì)神，對(duì)我們與神的關(guān)系，也

有自己的想法。對(duì)自己應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)有想法。你有沒(méi)有覺(jué)得自己很重要。全世界都要以你為中心？忍耐就是愿意等待，急躁就是不能容忍。

5、遇到困難時(shí)人們通常作何反應(yīng)呢？我可能首先會(huì)想神啊，這事為什么發(fā)生在我身上？為什么這個(gè)問(wèn)題，還沒(méi)有解決？

主啊你為什么不回答我的禱告？你為什么允許他發(fā)生呢？我們通常沒(méi)有用正確的眼光，反而先來(lái)責(zé)怪別人，責(zé)怪自己，責(zé)任撒旦。我們希望能沒(méi)有麻煩。

例子：浪子回頭的比喻：小兒子沒(méi)有耐心等待到應(yīng)該用分家產(chǎn)的時(shí)候，不想父親和兄長(zhǎng)在道德上的限制和約束，所以他說(shuō)請(qǐng)你把我應(yīng)得的家業(yè)分給我。收所有財(cái)物，去遠(yuǎn)方并且在那里任意放蕩浪費(fèi)資財(cái)。耗盡一切所有，又遇到饑荒就窮苦起來(lái)，他恨不 1

得吃豬食，也沒(méi)有人給他。我們看到急躁的后果。

小結(jié)2急躁通常感到是沮喪、焦慮；是憤怒，不值得或者無(wú)能為力。急躁破壞人際關(guān)系或者決策錯(cuò)誤，急躁會(huì)覺(jué)得自己很重要。全世界都要以你為中心。遇到困難時(shí)常常憂愁。其實(shí)我們忘記神的目的，并不是那么輕松安逸愉悅的。神的目標(biāo)是我們成長(zhǎng)成熟。神希望他預(yù)先定下要每個(gè)神的兒女。每個(gè)得救的人都效法他兒子的樣式。需要認(rèn)識(shí)到困難是培養(yǎng)我們?nèi)棠偷臋C(jī)會(huì)。

三、如何操練忍耐；

1、當(dāng)你急躁時(shí)，要趕快接納并且原諒自己的急躁：我們都會(huì)犯錯(cuò)。承認(rèn)自己犯錯(cuò)，承認(rèn)對(duì)別人很不耐煩。原諒并接納自己仍然在成長(zhǎng)，然后繼續(xù)往前。不要自怨自艾，不要因?yàn)樵?jīng)對(duì)別人不耐煩而煩惱不已。你要請(qǐng)求別人原諒也要原諒自己，有人說(shuō)，但是別人不肯原諒。請(qǐng)記得，你要請(qǐng)求別人原諒，但不需要為別人的回應(yīng)負(fù)責(zé)。許多人不肯饒恕。他們也不饒恕自己。我們必須學(xué)會(huì)原諒自己也會(huì)去饒恕別人。若要培養(yǎng)忍耐就必須愿意饒恕自己，認(rèn)識(shí)到我是在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中。

2、新思想能幫助我忍耐別人。每個(gè)人都很重要，是否應(yīng)當(dāng)了解別人也有感覺(jué)？神愛(ài)我，也愛(ài)其他人。別人的時(shí)間表一樣重要。行為需要改變，使我對(duì)別人更有耐心。神希望我們?cè)谏钪心苋棠透鞣N環(huán)境。忍耐個(gè)性和觀點(diǎn)不同的各種人。之前讀過(guò)的圣經(jīng)經(jīng)文告訴我們要對(duì)眾人忍耐。也要對(duì)神有耐心，通常我們對(duì)神失去耐心。因?yàn)樯竦膭?dòng)作沒(méi)那么快。我有哪些行為需要改變，好叫我能以禱告來(lái)到神的面前。因?yàn)樗侨艿纳瘛Ｎ覀円樂(lè)竦臅r(shí)間表。神希望我們靈命成長(zhǎng)，各方面不斷成熟悉。禱告更加上行道。我們不是聽(tīng)完道就算了，要操練。聽(tīng)道是為了行道。我們可以向神禱告，當(dāng)然我們不是每次都作得很好，有時(shí)犯錯(cuò)，但至少我們努力遵道而行，就一定會(huì)有效。我們可以禱告。忍耐不只單禱告求來(lái)的，我們有時(shí)希望這樣得到忍耐，圣經(jīng)中耶穌豈不是說(shuō)【太7:7】 你們祈求，就給你們。尋找，就尋見(jiàn)。叩門(mén)，就給你們開(kāi)門(mén)。難道這不包括忍耐嗎？是的忍耐包括在內(nèi)，但有一點(diǎn)例外，圣經(jīng)從未提到你禱告求忍耐，就必定得到。還需要操練的。

3、要培養(yǎng)忍耐，需要花時(shí)間和精力，需要努力：

3.1我們剛剛讀過(guò)經(jīng)文說(shuō)：“要存這樣的心，他說(shuō)的是要花時(shí)間用心培養(yǎng)忍耐。我們生來(lái)并不具備的品德。這是我們一生都必須面對(duì)的。隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，我們?nèi)裟芤哉_的方式回應(yīng)問(wèn)題。就要對(duì)自己有耐心對(duì)別人，對(duì)神更有耐心。需要努力；要花時(shí)間和精力。必須用心。要接受這個(gè)事實(shí)。你不過(guò)是人。我們必須接受事實(shí)，我們是人，我們會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)不耐煩。我們有軟弱。要培養(yǎng)忍耐，需要時(shí)間和精力，需要努力。

3.2事實(shí)上一旦接受耶穌基督為救主，你就重生了。應(yīng)開(kāi)始了全新的生活。所以【林后5:17】保羅說(shuō) 若有人在基督里，他就是新造的人。舊事已過(guò)，都變成新的了。這不是說(shuō)你突然間擺脫了，一切壞習(xí)慣和錯(cuò)誤的思想。脫離了以前的一切錯(cuò)誤觀念，能以嶄新的觀念看待每件事。圣經(jīng)說(shuō)，我們要主基督的恩典上有長(zhǎng)進(jìn)。所以保羅說(shuō)脫去舊的樣式。就是身為信徒，我們?nèi)匀幻撊ヅf人，穿上什么？穿上良善，恩慈，謙卑，忍耐。思想→行為→習(xí)慣。

3.3盡管改變必定遇到阻撓。想想你的生活習(xí)慣。無(wú)論哪種習(xí)慣，改變都需要花時(shí)間。有時(shí)人們意識(shí)到時(shí)自己壞習(xí)慣。欲不想努力，不想花時(shí)間和精力去改變。問(wèn)題是你是否渴望成為有耐心的人。忍耐能建造堅(jiān)固長(zhǎng)久，彼此關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系。能作出明智，有益，適時(shí)的決定，你是否渴望蒙神的喜悅，并且欣賞自己？那么你必須愿意改變。需要努力，要花時(shí)間和精力。問(wèn)題在于，我是否真的在乎。我是否渴望養(yǎng)成這大有能力的品德。這關(guān)系我與神的關(guān)系與別人的關(guān)系。以及我的各種決定，我的幸福。我能否蒙神的喜愛(ài)。

3.4人們會(huì)放棄彼此，神永不離棄我們。感謝神，你永不離棄我們。神理解我們，赦免我們，使我們成長(zhǎng)。多數(shù)人在神眼里看到我們粗糙的樣子，只有神能說(shuō)，我可以改變他。多數(shù)人看到我們的樣子會(huì)說(shuō)：神啊，你也無(wú)能為力了吧！沒(méi)有神不能改變。神知道你現(xiàn)在的光景。但他愛(ài)你。神看見(jiàn)你現(xiàn)在的樣子。他愛(ài)你，他知道你能成為怎樣的人。神在我們身上的工作尚未完成。

3.5事實(shí)上，在困難的處境下，每個(gè)人的脾氣都可能爆發(fā)。若是別人的錯(cuò)，對(duì)方惹到你，先挑起戰(zhàn)火。每個(gè)人都可能以負(fù)面方式回應(yīng)。但你若以良善，慈愛(ài)溫柔，理解的心回應(yīng)。就會(huì)有很棒的見(jiàn)證。證明你在成長(zhǎng)，成熟。每個(gè)人都可能會(huì)

吼回去，都可能有丑陋的言行。但你若學(xué)會(huì)忍耐。內(nèi)心就會(huì)極其安穩(wěn)，無(wú)論別人吼叫什么。有時(shí)我們?nèi)棠筒蛔?。甚至不想忍耐，想為自己辯解。我們當(dāng)想想信徒得救后的人際關(guān)系要基督耶穌為榜樣，正如(腓二5-8你們當(dāng)以基督耶穌的心為心。他本有神的形像，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的。反倒虛己，取了奴仆的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順?lè)?，以至于死，且死在十字架上?/p>

3.6當(dāng)我們能夠理解別人。即使是我們不喜歡的人。何時(shí)我們是神最好的仆人？當(dāng)我們能安靜的傾聽(tīng)。當(dāng)我們能理解別人的難處，接納他們的本相。愛(ài)他們。盡管他們的行為很不可愛(ài)。想一想，若有人受到很深的傷害。來(lái)找你談，你很有耐心理解，愛(ài)，接納那人。安靜地聽(tīng)對(duì)方說(shuō)，對(duì)方能感受到你的愛(ài)。這樣，你就成為神重用的器皿。你能幫助別人，用神的眼光看待自己。幫助他們接納自己的本相。鼓勵(lì)他們，若你能夠，接納關(guān)愛(ài)，并理解別人。他們當(dāng)然也能作到。你能付出最有價(jià)值的部分就是時(shí)間，體恤，關(guān)愛(ài)，愿意仔細(xì)，專(zhuān)心地傾聽(tīng)，不打斷對(duì)方。你這樣做，對(duì)方會(huì)牢記在心。有時(shí)人們的需要不過(guò)如此。

4.必須記住忍耐是圣靈的果子。我們一旦接受耶穌為我們生命的救主。圣靈就來(lái)住在我們里面。我們就成為神的兒女。內(nèi)住的圣靈有許多工作，教導(dǎo)，引導(dǎo)，安慰我們等。使我們能作神要我們作的。幫助我們成長(zhǎng)。圣靈住在我里面，我要倚賴，信靠他。相信他的教導(dǎo)和幫助，能使我成長(zhǎng)。加拉太書(shū)5章22節(jié)，說(shuō)圣靈所結(jié)的果子，就是仁愛(ài)，喜樂(lè)，和平，忍耐，恩慈，良善，信實(shí)，溫柔，節(jié)制。不是恩賜，而是圣靈的果子。是我降服，倚靠，順從圣靈帶領(lǐng)的結(jié)果。若有人用不實(shí)的言詞大聲指責(zé)你。讓你覺(jué)得難以忍受，你可以求助于內(nèi)住的圣靈，使你能夠安靜。不回嘴，有判斷力。你有這種特權(quán)和能力。你有神所賜的圣靈使你能作到。所以說(shuō)忍耐是圣靈的果子。這也表示我有責(zé)任在困難中倚靠，信賴圣靈。圣靈在我們心里動(dòng)工，幫助我們培養(yǎng)忍耐。

5、忍耐從試驗(yàn)而來(lái)，但我們不喜歡試煉。忍耐的養(yǎng)成必須經(jīng)過(guò)試煉，苦難，心痛，困難等。聽(tīng)聽(tīng)圣經(jīng)中請(qǐng)翻到（雅各1：2-4）；我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂(lè)。結(jié)果我們不是這樣多少人能做到？都要以為大喜樂(lè)，贊美主，哈利路亞，榮耀歸給神。苦難加增，我要為此感謝神。因?yàn)檫@完全不符合我們的本性。人的本性是抱怨，哀嘆問(wèn)神為何讓這些事發(fā)生。再聽(tīng)聽(tīng)圣經(jīng)【雅1:3-4】因?yàn)橹滥銈兊男判慕?jīng)過(guò)試驗(yàn)就生忍耐。但忍耐也當(dāng)成功，使你們成全完備，毫無(wú)缺欠。無(wú)論苦難，試煉，心痛，唯一能使我以此為喜樂(lè)，并且感謝神的方法。是我知道這一切于我有益。當(dāng)我知道這試煉將在我生命中產(chǎn)生大有能力的忍耐。因?yàn)橹滥銈兊男判慕?jīng)過(guò)試驗(yàn)就生忍耐。但忍耐也當(dāng)成功，使你們成全完備，毫無(wú)缺欠。這是指的是靈命的成熟。靈命如何成熟？經(jīng)過(guò)苦難，試煉，困難。請(qǐng)翻到【羅5:1-4】我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督，得與神相和。我們又借著他，因信得進(jìn)入現(xiàn)在所站的這恩典中，并且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的。因?yàn)橹阑茧y生忍耐。忍耐生老練。老練生盼望。我們常常去教會(huì)聽(tīng)到關(guān)于平安喜樂(lè)盼望安慰的信息。許多基督徒認(rèn)為：只要盡力而力，就可以平安、穩(wěn)妥。神應(yīng)當(dāng)使我們興勝，身體健康，萬(wàn)事如意，但神沒(méi)有這樣說(shuō)。為了讓我們養(yǎng)成忍耐的品德。像耶穌樣式。能被神所用，有良好的人際關(guān)系。為了培養(yǎng)美好的品格。必須經(jīng)歷困難、艱辛、痛苦、試煉、苦難。多少人能為這些快樂(lè)。可能誰(shuí)都喜樂(lè)不起來(lái)。但是想想神掌管一切。神允許這些事發(fā)生一定有原因。請(qǐng)記住這兩段經(jīng)文說(shuō)得很清楚。神使用困難、艱辛、痛苦、試煉、苦難有其目的。圣經(jīng)說(shuō)：“因?yàn)榻?jīng)過(guò)這些事情使我們產(chǎn)生忍耐。大家剛剛讀二段經(jīng)文。人想要輕松、安舒、愉快。但神的想法，讓你成熟。我要使你成長(zhǎng)，像我的兒子。因此我必須磨去你粗糙的部分。我必須過(guò)濾，磨除、有時(shí)必須削剪。有時(shí)必須雕刻。有時(shí)必須修剪你生命中的某些不應(yīng)當(dāng)存在的部分。我必須除去，如何除去？我必須經(jīng)歷困難、艱辛、痛苦、試煉、苦難。使我更親近神。靈命成熟，使我們能服事神。信心經(jīng)過(guò)試驗(yàn)就生出忍耐。注意不是先有信心后有忍耐。而是說(shuō)信心與忍耐共存，當(dāng)我們經(jīng)歷困難、艱辛，當(dāng)我們面對(duì)試煉若能信心滿滿，堅(jiān)持到底。就必定看到神回應(yīng)我們的禱告?？匆?jiàn)神帶領(lǐng)我們走過(guò)一切?？匆?jiàn)我們逐漸成熟?？匆?jiàn)神在建立和增強(qiáng)我們的信心和耐心。

約伯的忍耐【雅5:11】那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的，你們聽(tīng)見(jiàn)過(guò)約伯的忍耐，也知道主給他的結(jié)局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

我想到光谷小組的趙弟兄身患準(zhǔn)癥，我上周去探望時(shí)，因著對(duì)神的信心，看到在患難中喜樂(lè)的一家三口。

小結(jié)3：我在急躁時(shí)要先學(xué)會(huì)原諒自己，進(jìn)一步既然在基督里，就要用重生的人的心去原諒別人。同時(shí)我要花時(shí)間、精力去培養(yǎng)忍耐。不怕困難和阻撓，相信神愛(ài)我們，靠著圣靈幫助，我們要在困難中不發(fā)脾氣，用溫柔的心安靜傾聽(tīng)不同意見(jiàn)。把生活的患難作為我們培養(yǎng)忍耐的大好機(jī)會(huì)。

四、總結(jié)：

1、我知道忍耐是非常重要基督徒應(yīng)有的品格，他影響人際關(guān)系和決策，又需要困難的生活中操練和培養(yǎng)。急躁給我們生活帶來(lái)許多麻煩。

2、我有多相信神掌管我的生命。就會(huì)培養(yǎng)出多少忍耐。請(qǐng)想一想。你若相信神完全掌管你的生命。你降服于神。你的時(shí)間都在神的掌管中。就能夠忍耐，因?yàn)樯裾乒芪覀兊臅r(shí)間表。神掌管我們的環(huán)境。神完全掌管我們的生命。一旦明白這個(gè)道理。知道神完全掌管我們的生命。就愿意順?lè)瘛⒆约旱臅r(shí)間表及一切交給神。我能夠忍耐。因?yàn)槿苌裾乒芤磺?。我可以信賴他。無(wú)論別人如何對(duì)我，或有何需要，我都能忍耐。無(wú)論是有什么的問(wèn)題。都能忍耐，觀看神的作為。

3、這些建議你如果應(yīng)用到生活中，就能改變你的思維。你最大的改變是不再抱怨、哀嘆、辨解、爭(zhēng)論來(lái)面對(duì)困難、艱辛、痛苦、試煉、苦難。反而視為神賜的大好機(jī)會(huì)。要塑造我像神的兒子樣式。我會(huì)更有耐心。因?yàn)橹郎裨谖业纳凶銎婷畹墓ぁ?/p>

4、要培養(yǎng)忍耐。這大能力的品格。使我們更像神的兒子樣式。對(duì)神國(guó)更有益處。對(duì)別人更有幫助。成為神更有價(jià)值的仆人。更能安慰處于困苦中的人。

5、如果你還不是基督徒。當(dāng)然這些對(duì)你都沒(méi)有用。除非你接受一個(gè)事實(shí)。相信神差遣他的兒子耶穌降世，為你的罪而死。一旦接受耶穌為你的救主，他就進(jìn)入你的生命中。救你脫離罪。將你名字寫(xiě)在羔羊的生命冊(cè)上。賜你永遠(yuǎn)的生命。接著還要在你的生命中動(dòng)工。塑造你成為他的樣式。開(kāi)始新生活。否則你死后將永遠(yuǎn)與神隔絕，你就錯(cuò)失生活最好的福份。

6、我來(lái)為你禱告，要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。無(wú)論你是誰(shuí)？你在哪里。肯求基督進(jìn)入你的生命。降服于他。然后看他在你的生命中所作的奇妙工作。

五、結(jié)束禱告 主求赦免我們從前急躁，面對(duì)生活中困難抱怨、哀嘆。如今借著你的話讓我們知道信心經(jīng)過(guò)試驗(yàn)就生忍耐；且患難生忍耐。忍耐生老練。老練生盼望。讓我們從現(xiàn)在起順?lè)レ`的帶領(lǐng)。把生活的痛苦、試煉、當(dāng)做神賜的大好機(jī)會(huì)。塑造我像神的兒子樣式。在生活操練出的忍耐的果子。阿們！

引用經(jīng)文：

歌西3：12-13你們既是神的選民，圣潔蒙愛(ài)的人，就要存憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人

加拉太書(shū)5章22-23節(jié)，不是說(shuō)圣靈所結(jié)的果子，就是仁愛(ài)，喜樂(lè)，和平，忍耐，恩慈，良善，信實(shí)，溫柔，節(jié)制。

【雅1:2-4】為說(shuō)的我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂(lè)。因?yàn)橹滥銈兊男判慕?jīng)過(guò)試驗(yàn)就生忍耐。但忍耐也當(dāng)成功，使你們成全完備，毫無(wú)缺欠。

【羅5:1-4】我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督，得與神相和。我們又借著他，因信得進(jìn)入現(xiàn)在所站的這恩典中，并且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的。因?yàn)橹阑茧y生忍耐。忍耐生老練。老練生盼望。

腓二5-8你們當(dāng)以基督耶穌的心為心。他本有神的形像，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的。反倒虛己，取了奴仆的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順?lè)?，以至于死，且死在十字架上?/p>

第二篇：培養(yǎng)孩子堅(jiān)持和忍耐的品格

培養(yǎng)孩子堅(jiān)持和忍耐的品格

一個(gè)孩子是否擁有堅(jiān)持和忍耐的品格，對(duì)他能否健康成長(zhǎng)、能否能獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，甚至日后是否能獲得人生幸福，都有非常重要的意義。本篇給大家分享我和先生在培養(yǎng)我女兒的過(guò)程中，“無(wú)心插柳”的一些故事。

把拼圖拼完，才能體驗(yàn) “堅(jiān)持就是勝利”的喜悅

女兒從小愛(ài)玩拼圖，在幼兒園時(shí)拼的是幾塊到幾十塊的，上小學(xué)以后，女兒提出了更高的要求，上一年級(jí)時(shí)，就開(kāi)始拼500塊甚至1000塊的拼圖了。拼拼圖是極考驗(yàn)?zāi)托暮图?xì)致的，因?yàn)槟切﹫D塊數(shù)多的拼圖比較難，女兒便邀請(qǐng)我和她爸爸幫忙。到后來(lái)每次女兒買(mǎi)回來(lái)新的拼圖，總是我們一家一起上陣，在地板上拼。回想起來(lái)，那是一個(gè)個(gè)看上去很滑稽卻很溫馨的鏡頭，三個(gè)人在地板上，或坐或跪，頭扎在一起，在拼一幅《美少女戰(zhàn)士》或者《史努比》抑或別的圖片。

我不知道別人家玩復(fù)雜的拼圖能用多長(zhǎng)時(shí)間，我家拼500塊或者1000塊拼圖很少能一次性完成。起初，一次拼不完的拼圖，我們都會(huì)打亂了收起來(lái)，下一次又重新開(kāi)始拼。所以，總是拼了好幾次一幅圖還是沒(méi)有拼成。后來(lái)，我想了個(gè)辦法，找來(lái)一塊薄木板，在那上面拼，一次拼不成，就分多次完成。我印象深刻的是拼一個(gè)《米老鼠之家》的畫(huà)面，1000塊拼圖，我們一家用時(shí)一個(gè)月。我們把拼好的部分和未用的小塊都集中在木板上，木板就放在地板上，女兒一回家或者寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)趴在地上拼一會(huì)，我和先生有興趣也隨時(shí)按上去幾塊。經(jīng)過(guò)了一個(gè)月，那些碎片終于變成了一幅完整的圖畫(huà)，看著漂亮的畫(huà)面，女兒高興得手舞足蹈。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我家的地板上總是有一幅沒(méi)有拼完的拼圖在那里擺著，一次我的大哥到北京出差，就問(wèn)地板上的拼圖是怎么回事，我解釋后，大哥很是佩服她外甥女的耐性。他哪里知道，那是我挖空心思，鍛煉他外甥女的耐性的。

小朋友缺的就是能堅(jiān)持做完一件事，拼圖又是很瑣碎的大工程，我們起初拼復(fù)雜的圖畫(huà)的時(shí)候也往往半途而廢，所以我才想到用木板把沒(méi)有拼完的圖片保存起來(lái)，下次接著完成。沒(méi)想到這招還真靈，小學(xué)期間有好幾幅1000塊拼圖都是這么完成的。雖然花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間才做成了，但這無(wú)形中讓女兒懂得只有善始善終，才會(huì)獲得真正的成就和快樂(lè)，也讓她懂得了“堅(jiān)持就是勝利”的道理。

拼圖如此，人生的有許多事情何嘗不是這樣，不可能一蹴而就，需要堅(jiān)持和忍耐才能達(dá)到目的。

爬到山頂，才能領(lǐng)略“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的意義 我和先生經(jīng)常帶女兒去爬山，每次都鼓勵(lì)她爬到山頂，因?yàn)槲覀冇X(jué)得“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！?有一年的春天，那時(shí)候山桃花正盛開(kāi)著，正是欣賞著名的“西山晴雪”的好時(shí)節(jié)，周末我們一家三口去爬北京西北郊區(qū)的陽(yáng)臺(tái)山。在山下的時(shí)候，天氣還很暖和，抬頭往上看去，山上一簇一簇的桃花，好似一片片積雪，非常漂亮。

我們有說(shuō)有笑地拾級(jí)而上，滿山的桃花散發(fā)著淡淡的香氣。當(dāng)我們快爬到山頂?shù)臅r(shí)候，卻突然下起來(lái)了鵝毛大雪。一陣微風(fēng)刮過(guò)，雪花飄舞、落英繽紛。恍惚間，涼的風(fēng)、潤(rùn)的雪、香的花，天地頃刻間融為一體，我們?nèi)滩蛔”贿@奇妙的變化所震撼。三月飛雪很常見(jiàn)，但是如此體驗(yàn)三月的“桃花飛雪”，我和先生也是第一次。那次的感受非常奇特，那是一種心靈的震撼，我想女兒小小的心靈也得到滌蕩而變得澄明。直到現(xiàn)在，我們一家談到那次“桃花飛雪”依然心情激動(dòng)。

沒(méi)多久，雪就停了。我們依然往山上爬，陽(yáng)臺(tái)山并不高，我們很快就爬到了山頂。在山頂又看到了另外的景致，近處是盛放的桃花，放眼則可以把整個(gè)北京城盡收眼底。

爬山的時(shí)候，在不同的方位看到的風(fēng)光會(huì)完全不同。在山根下也可以看到不錯(cuò)的風(fēng)光，但是大部分人還是往上爬，不過(guò)爬到半山腰，有些人就覺(jué)得已經(jīng)足夠了或者體力不足，停了下來(lái)。這時(shí)候看到的風(fēng)光就跟山下看到的截然不同了。不過(guò)，離山頂還有一段距離，有些人會(huì)接著往上爬，越往上爬眼界越寬，看到的景致會(huì)更美麗?，F(xiàn)實(shí)中，只有很少人能最后爬到山頂，但是爬到山頂?shù)哪切┤?，一定是看到風(fēng)景最全面的那些人。這是我和先生的感悟，所以我們每次帶女兒爬山雖然會(huì)覺(jué)得累一點(diǎn)，總要鼓勵(lì)她爬到最高點(diǎn)才罷休。爬山時(shí)，爬一段路，我們也會(huì)讓女兒停下來(lái)看看周?chē)木爸?，讓女兒不要漏掉路上的風(fēng)景。爬山，要想看到美麗而全面的風(fēng)景，是需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力堅(jiān)持爬到山頂才能做到，在我看來(lái)這不僅是對(duì)孩子意志力的鍛煉，也是“延遲滿足”的一種訓(xùn)練

“延遲滿足”是一個(gè)心理學(xué)概念，是指為了追求更大的目標(biāo)，獲得更大的享受，可以克制自己的欲望，放棄眼前的誘惑?！把舆t滿足”往往是一個(gè)人心理成熟的表現(xiàn)，也是情商的重要構(gòu)成成分。美國(guó)的心理學(xué)家米歇爾，在進(jìn)行多年的跟蹤實(shí)驗(yàn)后證明，那些能夠“延遲滿足”的孩子自我控制能力更強(qiáng)，他們能夠在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動(dòng)，抵制誘惑，堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而那些“延遲滿足”能力發(fā)展不足的孩子，就會(huì)出現(xiàn)我們所認(rèn)為有些偏差行為，如邊做作業(yè)邊看電視、上課時(shí)東張西望做小動(dòng)作、放學(xué)后貪玩不回家，容易性格急躁、缺乏耐心，進(jìn)入青春期后，在社交中容易羞怯固執(zhí)，遇到挫折容易心煩意亂，遇到壓力就退縮不前或不知所措。

有些小孩做事三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，要么就是今天立下的志向明天便會(huì)改變，家長(zhǎng)們往往頭疼不已，殊不知這一切都是我們家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中無(wú)意識(shí)造成的惡果。其實(shí)，“延遲滿足”更多的是指那些在物質(zhì)誘惑面前抵制能力強(qiáng)的表現(xiàn)，因?yàn)槊仔獱柕膶?shí)驗(yàn)就是用“糖果”來(lái)做的。

放棄路邊的糖葫蘆，才明白“有失便有得”的道理

如今中國(guó)的大部分家庭孩子少，且獨(dú)生子女很多。因?yàn)楹⒆由倩蛘咧挥幸粋€(gè)孩子，家長(zhǎng)不自覺(jué)地便過(guò)于寵愛(ài)孩子，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，因此造就了許多“小皇帝”。女兒上幼兒園中班的時(shí)候，下午我接她回家都會(huì)路過(guò)一個(gè)路口，幾乎每天都會(huì)在那個(gè)路口看到一個(gè)賣(mài)糖葫蘆的。第一天女兒就嚷嚷著要吃糖葫蘆，我告訴她那個(gè)糖葫蘆不太干凈，吃了會(huì)鬧肚子，便沒(méi)有給她買(mǎi)。因?yàn)槲覜](méi)有滿足女兒的要求，女兒哭得很厲害，然而無(wú)論她怎么哭，我都帶著她回家了。第二天，女兒依然求我給她買(mǎi)了吃，我依然堅(jiān)持說(shuō)那糖葫蘆有些臟，等周末我會(huì)帶她到超市里去買(mǎi)又干凈又好吃的“高老太太糖葫蘆”。這一次，女兒雖然依然不高興，卻沒(méi)有哭。因?yàn)橹八?jīng)吃過(guò)高老太太糖葫蘆，確實(shí)很好吃。第三天再看到賣(mài)糖葫蘆的時(shí)候，女兒就跟我說(shuō)：“媽媽?zhuān)医裉觳灰蕴呛J了，等周末的時(shí)候你帶我去超市買(mǎi)高老太太，好嗎？”周末的時(shí)候，我真的帶女兒去附近的超市買(mǎi)了高老太太糖葫蘆，作為獎(jiǎng)勵(lì)，我還為她買(mǎi)了一塊小手絹，因?yàn)樗菚r(shí)候特別喜歡用手絹折疊各種各樣的小玩意。經(jīng)?？梢钥吹接行┬∨笥训搅松虉?chǎng)以后，看到某樣?xùn)|西拉著大人一定要買(mǎi)，不給買(mǎi)就大哭，嚴(yán)重的還會(huì)躺在地上打滾，女兒則幾乎沒(méi)有過(guò)這種情況。至于到底是那時(shí)候我們條件比較差，經(jīng)常不能滿足她，鍛煉了她的抑制能力，還是多次類(lèi)似的“糖葫蘆事件”起了作用，讓她可以抵制誘惑，我并不清楚不過(guò)無(wú)論如何，孩子能夠忍受物質(zhì)的誘惑，這是讓我非常欣慰的。我們應(yīng)該盡量滿足孩子的內(nèi)心需求，給孩子足夠的愛(ài)和尊重，這樣有利于孩子形成高的自我價(jià)值。然而，愛(ài)孩子不等于沒(méi)有界線，哪些事情可以做，哪些事情不能做，家長(zhǎng)一定要對(duì)孩子有明確的界定，否則孩子逐漸長(zhǎng)大甚至成年以后，很有可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有養(yǎng)成抵制誘惑的習(xí)慣和能力，而出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。至于那個(gè)度，這是需要我們家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)習(xí)、修煉去把握的。教育家盧梭在《愛(ài)彌兒》中就對(duì)父母?jìng)冋f(shuō)：“你知道用什么辦法使你的孩子得到痛苦嗎？那就是：百依百順。”

我們無(wú)法阻止尚不能分辨是非的孩子根據(jù)簡(jiǎn)單的生理需求而提出要求，但家長(zhǎng)可以做的是培養(yǎng)孩子的忍耐力。也許剛開(kāi)始孩子會(huì)有些難受，過(guò)一段時(shí)間，他便會(huì)懂得堅(jiān)持與忍耐，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然?！蔽业呐畠罕闶且?yàn)閺男∮辛吮容^強(qiáng)的自制力，一直能很自己張弛有度地平衡學(xué)業(yè)與玩耍，既保證了充足的休息與放松，又不會(huì)玩物喪志、荒廢學(xué)業(yè)，而是能及時(shí)回到書(shū)桌前完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這，不僅對(duì)女兒的身心健康有非常大的益處，也幫助她在學(xué)業(yè)上勝人一籌，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué)。

要讓孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)持與忍耐，最離不開(kāi)家長(zhǎng)的“狠心”堅(jiān)持、忍耐和鼓勵(lì)。當(dāng)孩子要打退堂鼓的時(shí)候，家長(zhǎng)能否陪著孩子一起堅(jiān)持；當(dāng)孩子提出無(wú)理要求的時(shí)候，家長(zhǎng)能否狠心拒絕；當(dāng)孩子按照我們的要求達(dá)到一定的目標(biāo)的時(shí)候，家長(zhǎng)能否及時(shí)肯定孩子的努力，并給予獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)，這一切都決定著孩子能否學(xué)會(huì)堅(jiān)持和忍耐。如此說(shuō)來(lái)，培養(yǎng)孩子堅(jiān)持忍耐的性格其實(shí)是對(duì)家長(zhǎng)的一種考驗(yàn)。不過(guò)，凡事只有去做，定會(huì)有結(jié)果，所以要想孩子收獲最后的成功，家長(zhǎng)需要持續(xù)的播撒種子。

第三篇：忍耐就是力量

忍耐就是力量

星云大師

“能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受毀謗、譏諷、惡罵之毒如飲甘露者，不名入道智能人也。”

一九五四年，我二十七歲，開(kāi)始撰寫(xiě)佛陀傳記，在《佛遺教經(jīng)》中看到這么一段話時(shí)，心中感觸甚深，我檢視過(guò)去顛沛流離的歲月，自忖若非憑仗忍耐作為舟航，如何能安然度過(guò)苦難連連的時(shí)光？我又盱衡未來(lái)復(fù)雜多變的社會(huì)，人我是非的生存，自覺(jué)更需堅(jiān)此百忍，方足以應(yīng)付萬(wàn)難。從此，我時(shí)時(shí)刻刻以“忍耐”作為我為人處事的圭臬。多年后的今天，回顧往事，我深深感到：“忍耐”，實(shí)在是世界上最強(qiáng)大的力量。

我出身貧窮的蘇北，十二歲出家以后，生活更是清苦，然而貧寒適足以勵(lì)志，我刻苦耐勞的性格就是在這個(gè)時(shí)候孕育而成。二十三歲那年，我播遷來(lái)臺(tái)，在兵荒馬亂之中，所攜帶的包袱不慎遺失，我身邊一無(wú)長(zhǎng)物，當(dāng)時(shí)的寺廟又不接受外省人掛單，我只得過(guò)著四處飄泊，風(fēng)餐露宿的日子。記得我曾經(jīng)在狂風(fēng)暴雨中，摔到溝圳里，被水沖走了好一段路；也曾經(jīng)在烈日當(dāng)空下，曬得汗流浹背，頭皮發(fā)麻。最后好不容易從臺(tái)南走到臺(tái)中，感謝寶覺(jué)寺林錦東先生肯留我小住數(shù)日。

后來(lái)，我從中壢、新竹又輾轉(zhuǎn)來(lái)到宜蘭雷音寺弘法，之后的十余年，我的經(jīng)濟(jì)都非常拮據(jù)。其間曾經(jīng)有人要認(rèn)我作母子兄弟眷屬，甚至還有人希望我能繼承他的地產(chǎn)家業(yè)，都被我嚴(yán)辭拒絕。這時(shí)我卻聽(tīng)說(shuō)一些同道因?yàn)樯钇D難，紛紛另謀出路。如果當(dāng)時(shí)我不能忍饑耐貧，豈不也是隨俗流轉(zhuǎn)，又那里能在日后發(fā)展弘法利生的抱負(fù)呢？所以，“忍耐”并不是膽怯，而是在面對(duì)生死存亡、榮辱毀譽(yù)時(shí)，還能夠打從心里發(fā)出一種無(wú)比的勇氣，堅(jiān)守自己的理想。

記得在叢林參學(xué)十載，為了服務(wù)大眾，除了平常的勞動(dòng)出坡以外，我自愿發(fā)心典座煮飯兩年、飯菜行堂六年、擔(dān)水司茶一年半。初來(lái)臺(tái)灣，為了報(bào)答寺院收留之恩，除了上課教書(shū)以外，我發(fā)心做一切苦役，每天打六百桶井水，清掃數(shù)小時(shí)落葉、水溝、茅廁，每天還要拉車(chē)到十余里外的市場(chǎng)，購(gòu)買(mǎi)八十余眾的油鹽柴米。雖然與當(dāng)?shù)刈”?、信徒言語(yǔ)不通，勤快的工作倒也博得大眾的好感。只是有誰(shuí)知道，我常常因?yàn)轶w力透支而暈眩嘔吐，往往一陣天旋地轉(zhuǎn)后，我又默默地咬緊牙關(guān)，繼續(xù)未竟的工作。

后來(lái)，我以文字般若來(lái)弘揚(yáng)佛法，開(kāi)始搜索枯腸，熬夜筆耕。一九五三年，我走入社會(huì)，說(shuō)法布教，為了準(zhǔn)備講辭，我經(jīng)年累月費(fèi)心思量，有時(shí)竟通宵未眠。佛光山開(kāi)山初期，我又與山崩洪水日夜搏斗。近十年來(lái)，我馬不停蹄地在海內(nèi)外講經(jīng)度眾，建寺安僧，每天分秒必爭(zhēng)地和有限的時(shí)間賽跑。數(shù)十年來(lái)，無(wú)不是在“忍耐”忙碌、“忍耐”奔波、“忍耐”勞累、“忍耐”疲憊中度過(guò)，然而我不以為辛苦，因?yàn)椤叭棠汀笔菫榱艘e極地開(kāi)拓人生，創(chuàng)造佛教遠(yuǎn)大的前程。

“英雄只怕病來(lái)磨”，我素來(lái)身體結(jié)實(shí)，然而也有好幾次病痛的經(jīng)驗(yàn)讓我苦不堪言，在叢林參學(xué)十載，我曾經(jīng)生爛瘡，發(fā)瘧疾，雖然辛苦難耐，足以致死，但是從來(lái)沒(méi)有尋醫(yī)就診，為的是已將“色身歸于常住，性命付予龍?zhí)臁?，只好用信仰和時(shí)間治療。不知是諸佛菩薩的加被，抑是忍耐力量所致，我都能不藥而愈。其它如感冒、牙疼、眼痛、腦熱，就更算不上什么毛病了。所以及至年長(zhǎng)，遇到再厲害的感冒，再嚴(yán)重的病痛，我也慣于忍住苦楚，繼續(xù)弘法寫(xiě)作，常常等到工作告一個(gè)段落時(shí)，才發(fā)覺(jué)自己也奇跡似地恢復(fù)了健康。

近幾年來(lái)，精力不復(fù)以往，糖尿病、高血壓、眼疾、腿傷接踵而至，四肢五根也日漸衰朽退化，所幸頭腦清晰如常，故而依然四處云游，弘法利生不斷。多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)使我深深感到：色身的病苦不是真苦，只要我們肯“忍耐”，自然就有力量去承擔(dān)一切病苦，而在病時(shí)不覺(jué)病，苦時(shí)不覺(jué)苦，自覺(jué)“忍耐的力量”可以應(yīng)付一切。

過(guò)去大陸的叢林教育非常傳統(tǒng)，在聆聽(tīng)長(zhǎng)老開(kāi)示時(shí)，必須雙手合十，如果講話開(kāi)示好幾個(gè)鐘點(diǎn)，等到放掌時(shí)，手已僵硬不堪。訓(xùn)練最嚴(yán)格的時(shí)期要算是在受戒的時(shí)候，我們常常在凹凸不平的石子地上一跪就是五、六個(gè)小時(shí)，起身時(shí)，地上的小石子都深深地嵌進(jìn)肉里，兩腳酸麻就更不在話下了。糾察師手拿楊枝，如影隨形地跟在我們后面，一個(gè)動(dòng)作不合標(biāo)準(zhǔn)，便是一頓鞭笞。試問(wèn)今天的學(xué)子是否也能忍受這種嚴(yán)格的教育？而在平常，打罵棒喝也時(shí)常發(fā)生，可是從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人埋怨叫苦。

記得有一回，我向家?guī)煼A告學(xué)院一位教授推薦我去讀“國(guó)立教育學(xué)院”，家?guī)熉?tīng)罷，罵我：“混蛋！怎可到社會(huì)念書(shū)？”還給了我兩個(gè)耳光。事后我絲毫不感到生氣，想想自己也的確混蛋，怎么會(huì)想到社會(huì)上去念書(shū)。反觀時(shí)下許多青年貢高我慢，動(dòng)輒反抗，真是令人擔(dān)心他們?nèi)绾卧诖髸r(shí)代中迎接各種挑戰(zhàn)呢？要想成大器，必須先在生活上學(xué)習(xí)“忍耐”?！坝煞痖T(mén)龍象，先作眾生馬牛”，對(duì)于逆境，先忍之于口，是為下忍；再忍之于面，是為中忍；如果能做到凡事不動(dòng)心，那才是上忍。

我初入佛學(xué)院讀書(shū)時(shí)，既不擅長(zhǎng)梵唄，又不通曉經(jīng)文，因此，經(jīng)常受到同學(xué)們的歧視，甚至師長(zhǎng)們也認(rèn)為我不堪造就，往往安排工作時(shí)，我都除名在外；有時(shí)佛事開(kāi)牌有份，臨時(shí)又被取消；作文被老師批評(píng)得一無(wú)是處，偶有佳作，卻被懷疑是抄襲而來(lái)；一位職事甚至當(dāng)眾說(shuō)：如果我能有出息，太陽(yáng)會(huì)打西邊出來(lái)。其它的冤枉委屈更是不計(jì)其數(shù)，而我覺(jué)得這一切一切都是“當(dāng)然的”，不值得計(jì)較，因?yàn)槲磥?lái)的時(shí)日還長(zhǎng)，現(xiàn)在誰(shuí)能知道呢？

乃至初到臺(tái)灣弘法布教，由于當(dāng)時(shí)正信佛教并不普遍，再加上我是外省人氏，常有人不懷好意地對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至從中阻攔一些好因好緣；也曾有人故意騷擾說(shuō)法，乃至糾眾持棍，怒目以對(duì)。對(duì)于這些差別待遇，對(duì)于這些誤會(huì)滋擾，我從來(lái)未曾怨恨，只是一心一意地做好出家人的本分，以行動(dòng)來(lái)證明自己的誠(chéng)意，以靜默來(lái)回應(yīng)一切的**。所以，“忍耐”并不是退縮，而是用平常心去對(duì)待人間一些不平的境界。

體膚的饑寒、筋骨的勞苦可以藉意志力來(lái)克服，心中的委屈、他人的誤解也可以用平常心來(lái)對(duì)治。一般人最難忍受的還是名節(jié)的無(wú)端受損、人為的故意抹黑，然而在幾十年間，這些我全部都遭遇到了。我在大陸時(shí)，說(shuō)我是國(guó)民黨的特務(wù)，要將我殺害；來(lái)到臺(tái)灣以后，國(guó)民黨又說(shuō)我是間諜，要將我槍斃。弘法初期，由于辦了許多創(chuàng)新的佛教活動(dòng)，而被社會(huì)誤解，被同門(mén)批評(píng)；有時(shí)為你戴紅帽子，有時(shí)又為你戴黃帽子，紅帽子是解嚴(yán)以前的臺(tái)灣可以砍頭的罪名，黃帽子是在佛教里置你于死地的居心，然而我并不急于爭(zhēng)辯，只是盡己所能，為所當(dāng)為。

早年因我為佛教勇于建言，我多次被教界人士議論為異端分子，后來(lái)由于軍工商各界官員來(lái)向我請(qǐng)益佛法，我又被新聞媒體說(shuō)成與政治掛鉤，凡此都是打擊傷害的話題，然而我并不予以理會(huì)，只是淡泊處之，默然以對(duì)。果然事實(shí)的發(fā)展證明了我理念正確，時(shí)間的遞嬗也還給我清白公道。所以，忍耐并不是懦弱無(wú)能，而是面對(duì)毀謗譏諷，還能擇善固執(zhí)，無(wú)怨無(wú)悔。

有人見(jiàn)我常云游弘法，行腳名都大邑，欣羨萬(wàn)分，其實(shí)個(gè)人的辛苦鮮為人知。我常常為了一場(chǎng)演說(shuō)，在高速公路上奔馳一夜；為了一句承諾，在天空中飛行十余小時(shí)。近十年來(lái)，弘法邀約不斷，往往由于行程緊湊，汗?jié)褚陆?，卻來(lái)不及更換，只得任著衣服濕了又干，干了又濕，身體的溫度也隨著室內(nèi)室外的冷氣熱流忽冷忽熱。一趟海外之旅下來(lái)，走訪五、六個(gè)國(guó)家是常有的事，有時(shí)從熱帶到寒帶，有時(shí)繞著地球走了一圈，舟車(chē)勞頓固然辛苦，適應(yīng)不同的時(shí)差、天候、風(fēng)土、人情更是艱困。

記得一九六三年首次訪問(wèn)印度新德里，天氣酷熱無(wú)比，每晚睡不著覺(jué)，只得趴在地上寫(xiě)日記，《海天游蹤》一書(shū)就是這樣完成的。一九九三年七月，我第七次走訪印度，來(lái)到北邊的拉達(dá)克山區(qū)，我明知罹患了足以致命的高山癥，仍然強(qiáng)忍著頭痛臉腫與呼吸困難，主持法會(huì)，會(huì)晤訪客達(dá)一星期之久。類(lèi)似這種經(jīng)驗(yàn)不一而足，然而我還是樂(lè)此不疲，因?yàn)槿棠陀袝r(shí)不僅是為了自己，更是為了利益別人，自忖菩薩發(fā)心，猶能殺身成仁，舍身取義，我這一點(diǎn)小小的奉獻(xiàn)犧牲實(shí)在微不足道。

忍貧、忍饑、忍病、忍苦、忍勞、忍打、忍罵還算容易，唯有忍氣、忍恨的掙扎最難消解。

記得八、九歲那年，家鄉(xiāng)缺水，鄉(xiāng)民為了爭(zhēng)水鬧得不可開(kāi)交，正巧一位解姓鄰居在我家門(mén)前的水溝跌死，他的兒子解仁保遂來(lái)鬧事，硬說(shuō)是我家將他父親害死，要求我家理賠后事。敦厚誠(chéng)實(shí)的家父隨即被官府逮捕，后來(lái)幸因解仁保不敢出庭審訊，才使得家父無(wú)罪開(kāi)釋。一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)雖告結(jié)束，我幼小的心靈卻始終無(wú)法排除怨恨，直到出家以后，聽(tīng)說(shuō)解仁保失業(yè)，無(wú)法維生，我心生惻隱，還是忍住怨恨，要求恩師幫他介紹一份工作，解決他一家的生活問(wèn)題。

一九三七年，日本侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，美麗的河山在日本鐵蹄的蹂躪下變得殘破不堪，溫馨的家園付之一炬，家父也在經(jīng)商途中失蹤，根據(jù)研判，應(yīng)該是犧牲在日軍的槍口下。十一歲時(shí)，我曾隨著寡母四處尋父，所經(jīng)之處無(wú)不是瓦礫殘?jiān)?，尸首遍野，更加深我心中的仇日意識(shí)。及至成人，我雖然有數(shù)次赴日深造的機(jī)會(huì)，終因國(guó)仇家恨不共戴天而毅然放棄。一九七三年，在政府的一再邀請(qǐng)下，為了促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流，我強(qiáng)忍多年來(lái)心頭的痛楚，出任“中日佛教關(guān)系促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)”一職。畢竟“冤家宜解不宜結(jié)”，過(guò)去的歷史固然不容抹殺，一味的尋仇，只有加深恨意，唯有前瞻性的記取教訓(xùn)，防微杜漸，根本上促進(jìn)彼此了解，互助合作，才是長(zhǎng)久相安之道。

君不見(jiàn)東西德打破了聳立已久的柏林圍墻，互相交流；歐洲各國(guó)也紛紛袪除過(guò)去的成見(jiàn)，為設(shè)立共同市場(chǎng)而孜孜努力，甚至以、阿之間多年仇恨，也因拉賓等人的一念之間而獲化解?！叭棠汀?，實(shí)在是天地間最尊貴的包容雅量！“忍耐”，誠(chéng)然是宇宙中最偉大的和平動(dòng)力！

在海內(nèi)外，我的在家信眾多達(dá)百萬(wàn)；在佛光山，我的出家弟子也不下千人，他們固然對(duì)我恭敬孝順，我也奉獻(xiàn)了許多精力心血，大處不提，就瑣事而言，我容忍他們的差異性格，耐煩地循循善誘；我容忍他們的情緒用事，耐煩地諄諄教導(dǎo)；我容忍他們的不同意見(jiàn)，耐煩地從中調(diào)和；我容忍他們的不守時(shí)間，耐煩地予以等候?！叭棠汀?，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術(shù)。由于我肯付出容忍耐煩，才能攝受他們來(lái)到佛門(mén)為大眾服務(wù)。

幼兒以啼哭為力，然而一旦流出眼淚，力氣也耗盡了；婦女以嬌媚為力，然而一旦使出嬌媚，氣勢(shì)也消失了；莽夫以拳頭為力，然而一旦伸出拳頭，正氣也瓦解了。唯有真正的菩薩行者，他們以“忍耐”為力，以慈悲為力，難行能行，難忍能忍，所以能一鼓作氣，排除萬(wàn)難，成就福國(guó)利民，饒益眾生的豐功偉業(yè)。

雖說(shuō)我一向推許“忍耐”，但自念也有不能忍耐的時(shí)候，例如：當(dāng)我在臺(tái)上演講，看到臺(tái)下前面還有空位，而后面的人卻沒(méi)有位子可坐時(shí)，我會(huì)掛礙難忍；當(dāng)知道別人受到侵犯的時(shí)候，我也會(huì)義憤填膺；當(dāng)?shù)茏拥÷腿?，令人不喜時(shí)，我會(huì)上前指責(zé)；見(jiàn)聞好事，不即刻參與，我也會(huì)坐立難安。我以為：一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應(yīng)該是當(dāng)仁不讓?zhuān)櫲缶郑瑸楸娭\福。

我今已年近古稀，自愧還是在忍耐上不斷學(xué)習(xí)、突破，在生活當(dāng)中，對(duì)于佛說(shuō)“忍”的三種境界體會(huì)頗多，我以為：“生忍”，是為要生存在人間蘊(yùn)釀的耐力；“法忍”，是在轉(zhuǎn)識(shí)成智，用佛法所產(chǎn)生的智能；“無(wú)生法忍”，則是隨緣隨處能洞察一切事物本不生滅的自在境界。能夠擁有“生忍”，就具足面對(duì)生活的勇氣；能夠擁有“法忍”，就具備斬除煩惱的力量；能夠擁有“無(wú)生法忍”，則在在處處，無(wú)不是桃源凈土、自由自在的世界。

第四篇：忍耐語(yǔ)錄

關(guān)于忍耐語(yǔ)錄

關(guān)于忍耐語(yǔ)錄1

1、要成為一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者，不單要努力，更要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，要有忍耐力，提出自己意見(jiàn)前，更要考慮別人的意見(jiàn)，最重要的是創(chuàng)出新穎的意念

2、從小到大，每當(dāng)遇到了痛苦的事情，我就會(huì)捏緊拳頭忍耐。那個(gè)時(shí)候，眼淚是絕對(duì)不能流的，我痛苦的心，想要哭泣的心，都是這個(gè)拳頭緊緊握著，給予保護(hù)的。山口百惠

3、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。--愛(ài)因斯坦

4、忍耐戰(zhàn)對(duì)峙雖是徐苦的工做，但卻能漸漸天為您帶去益處。奧維德古羅馬墨客

5、在荊棘道路上，惟有信念和忍耐才能開(kāi)辟出康莊大道。松下幸之助

6、李瓶?jī)?，這是我在書(shū)中用情最深的一人?？辞拔?，只是憎惡恥笑與淫樂(lè)的心情，直到回，李瓶?jī)阂枣芩溃c西門(mén)慶彼此相顧不舍極盡挽惜，一個(gè)知命流連悄息悄死，一個(gè)描影畫(huà)像禮送守靈，讓人悲不勝悲，拋淚一場(chǎng)。本是好人兒一個(gè)，只是淫樂(lè)忘我，不義，仁義，謙卑，忍耐皆是為淫一場(chǎng)。

7、你的奔放決定你的豪爽，你的沉穩(wěn)決定你的塌實(shí)，你的柔韌決定你的忍耐你的內(nèi)秀決定你的精細(xì)?？傊愕男愿駴Q定你的生活作風(fēng)和態(tài)度。

8、凡事要靠自己，改變命運(yùn)更要靠自己。凡事需堅(jiān)持凡事需忍耐凡事需盡力。世上沒(méi)有天生的強(qiáng)者，強(qiáng)者是磨練出來(lái)的。一個(gè)人若要有所作為，就必須同對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)并超越對(duì)手。與弱者競(jìng)爭(zhēng)，勝算當(dāng)然大，但很難成為強(qiáng)者。只有與強(qiáng)者競(jìng)爭(zhēng)，才能不斷拓展生存空間，才能成為真正強(qiáng)者。

9、世上最討厭的不是知恩不報(bào)，而是施了小恩小惠就處處表現(xiàn)偉大狀悲歡合，天下無(wú)不散之宴席，有生活經(jīng)驗(yàn)的人都知道如何處理失意事，只忍耐在賭場(chǎng)中，贏的人不是拿到好牌的人，而是知道幾時(shí)離開(kāi)牌桌的人。

10、忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)最慢的步伐不是小步，而是徘徊。有超乎常人的毅力，必有超乎常人的抱負(fù)。如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。生活在于經(jīng)歷，而不在于名牌。

11、希望是堅(jiān)固的手杖，忍耐是旅衣。人憑著這兩樣?xùn)|西，走過(guò)現(xiàn)世和墳?zāi)?，邁向永恒。--羅高“

12、我要是能長(zhǎng)生不老，就可以學(xué)到一切，但我不能永生，所以，在有限的里，我必須學(xué)會(huì)忍耐的藝術(shù)，因?yàn)榇笞匀坏男袨橐幌蚴菑娜莶黄鹊摹?/p>

13、朱德庸高難度的愛(ài)情，是月色詩(shī)歌萬(wàn)千朵玫瑰，加上永恒；高難度的.婚姻，是賬簿證書(shū)萬(wàn)千次爭(zhēng)吵，加上忍耐；高難度的，是以上兩者皆無(wú)。

14、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。

15、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久。天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧！

16、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?！獖W維德古羅馬詩(shī)人

17、上蒼不會(huì)給你快活也不會(huì)給你苦楚，它只會(huì)給你實(shí)在的生涯。有人忍耐不了生活平庸而死去，卻不知路生命標(biāo)身就是奇觀！

18、“我們都要經(jīng)歷雨雪風(fēng)霜，才能長(zhǎng)大?！薄爸挥芯邆渥顝?qiáng)的實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到頂峰！”“以自己為敵的人，才能稱得上天才?！薄澳呐律介g小小的村落，有一天，也能展現(xiàn)一片美好的星圖！”

19、從根本上說(shuō)，我學(xué)到的最主要的東西就是這些。真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性競(jìng)爭(zhēng)性時(shí)，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素--忍耐寬容團(tuán)結(jié)。

20、愛(ài)包容一切，相信一切，希望一切，忍耐一切。

21、人生的路上本是布滿荊棘，但是，成功者用希望之光照亮他的旅途，用忍耐的火燒凈了那些荊棘。

22、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。法。盧梭

23、教師這門(mén)職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多，其中一條要求自制。在你叫喊以前，先忍耐幾秒鐘，想一下你是教師，這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話。——贊可夫

24、在官場(chǎng)，有官銜，有級(jí)別，需要的是忍耐和時(shí)間在市場(chǎng)，無(wú)官銜，無(wú)級(jí)別，需要的是靈活和空間。”

25、一時(shí)的忍耐是為了更廣闊的自由，一時(shí)的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

26、在這個(gè)世界上，盡如人意的事是并不多的。咱們既活著做人，就只能遷就咱們所處的實(shí)際環(huán)境，凡事忍耐些。泰戈?duì)枴冻链?/p>

27、人的生存空間是兩條線一條是你的能力，一條是你的忍耐力。你要是能人之所不能，忍人所不忍，你的生活空間就比別人大。

28、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

29、存心忍耐的，勝過(guò)居心驕傲的?！杜f傳》

30、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)。“

31、虧損能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。若何有一天，讓你心動(dòng)的再也激動(dòng)不了你，讓你氣忿的再也激憤不了你，讓你消極的再也不克不及讓你墮淚了，你便知道這韶光，這生產(chǎn)給了你什么，你為了生長(zhǎng)，支出了什么。

32、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐思;

33、輕易就放棄的人們從來(lái)不會(huì)成功，對(duì)不對(duì)？我們從小就學(xué)到半途而廢是一件壞事。我們應(yīng)該忍耐住，繼續(xù)前進(jìn)并不斷嘗試。

34、善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷謙入慈悲之間。

35、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。奧維德

36、清圣祖玄燁“天下未有過(guò)不去之事，忍耐一時(shí)便覺(jué)無(wú)事。”

37、-男人要會(huì)享受寂寞，要看起來(lái)像個(gè)君子，即使你不是。-如果沒(méi)有才華，就要有氣魄，沒(méi)有好的外貌，就要學(xué)會(huì)有品味。-事業(yè)遠(yuǎn)比愛(ài)情重要。如果說(shuō)事業(yè)都不能永恒，那么愛(ài)情只能是曇花一現(xiàn)，先有實(shí)力，才有魅力。-談太多戀愛(ài)會(huì)讓人倦怠貶值，學(xué)會(huì)裝傻，學(xué)會(huì)漠視，學(xué)會(huì)忍耐。

38、忍耐是痛的，但是它的結(jié)果是甜蜜的。盧梭

39、忍耐是苦痛的，但它的果實(shí)是甜蜜的。

40、往事如煙，淺笑而安。慢慢的懂得人的一生會(huì)經(jīng)歷太多的起伏，不可能總是一帆風(fēng)順，也不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)起云涌，沒(méi)有一片天空永遠(yuǎn)晴空萬(wàn)里，沒(méi)有一個(gè)人的心靈永遠(yuǎn)一塵不染。因此，千帆過(guò)后，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)大度，學(xué)會(huì)從容！順境時(shí)，多一份思索；逆境時(shí)，多一份勇氣；成功時(shí)，多一份淡然；彷徨時(shí)，多一份信念。

41、所有強(qiáng)迫癥中，至少潔癖是改不了的，無(wú)論是精神潔癖，身體潔癖，甚至微博界面潔癖。與其說(shuō)某個(gè)潔癖的人改掉了潔癖的毛病，倒不如說(shuō)為了更重要的目的在忍耐。艾因斯坦克自滿者，人損之自謙者，人益之。魏征如一切都會(huì)過(guò)去的，惟有真理長(zhǎng)存。陀思妥耶夫斯基

42、期望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人能夠登上永恒之旅。--羅素

43、牛之所以為牛，是因?yàn)樗娜棠统钥嗪头瞰I(xiàn)精神。衷心祝愿你牛年能牛氣沖天！

44、當(dāng)你看到人一次又一次又一次重覆犯著同一個(gè)錯(cuò)誤，你還會(huì)選擇一次又一次又一次地接受，堅(jiān)持，忍耐並且原諒？對(duì)於未來(lái)會(huì)如何，我永遠(yuǎn)不會(huì)預(yù)料的到哪一種決定最好，最不會(huì)後悔。我只知道，在我歲的這一年，我還做不到。

45、在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力！——成吉思汗

46、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。射手座不懂爭(zhēng)取只會(huì)忍耐。

47、小不忍，則亂大謀。解釋小事上不能忍耐，就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛(ài)；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。

48、做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無(wú)相。

49、忍耐和信仰(鄧小平認(rèn)為自己能三起三落的原因，比較難達(dá)到，不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)簡(jiǎn)單的事都由機(jī)器做了，白領(lǐng)越來(lái)越多，需要注意哦)

50、忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。

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1、食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤?。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的。

2、忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。

3、忍耐雖然痛苦，果實(shí)卻最香甜。薩迪

4、唯累過(guò)，方得閑唯苦過(guò)，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐豁達(dá)睿智的心，幸福才會(huì)來(lái)。

5、同樣一件事情的發(fā)生，有的人感到非常痛苦，有的人卻能坦然接受。因?yàn)檫@兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。

6、當(dāng)忍耐思;因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是?

7、要學(xué)會(huì)感恩同情寬容忍耐積極與真誠(chéng)。希望是心靈的一種支持力量。逆境的回饋，使生命將更加精彩而富足。

8、獲得成功有兩個(gè)重要的前題一是堅(jiān)決，二是忍耐。

9、能忍耐的人才能達(dá)到他所希望達(dá)到的目的。——富蘭克林

10、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。奧維德.古羅馬詩(shī)人誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。

11、我在科學(xué)方面所作出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索忍耐和勤奮而獲得的。--達(dá)爾文

12、每個(gè)人的忍耐都會(huì)有限度的。

13、人與人相互依靠而生活，而從事工作，這世界上各類(lèi)人都有。因此，只有養(yǎng)成忍耐與寬容的心靈才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

14、忍耐和堅(jiān)持是痛苦的，但它會(huì)逐給你好處。

15、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。奧維德

16、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。——羅素

17、一個(gè)有才能的人追求的目標(biāo)遠(yuǎn)大，就必須有所等待，要干的事業(yè)偉大，就必須有所忍耐?！?/p>

18、享受幸福會(huì)增加你的成就感，享受痛苦則會(huì)提高你的自信心和忍耐力。

19、忍耐是對(duì)一切困難的最好治療。普拉圖斯把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！巴爾德斯

20、忍耐和時(shí)間，往往比力量和憤怒更有效。

21、想要變得優(yōu)秀，順其自然是不可能的，你需要做很多，花很多時(shí)間，忍耐并且堅(jiān)持&hel

22、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。

23、善良的人永遠(yuǎn)是受苦的，那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來(lái)的，因此只有忍耐。

24、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?/p>

25、愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐?！妒ソ?jīng)新約》

26、很多人都有才，可為什么不是每個(gè)有才華的人，都能把事情給做成呢？因?yàn)槲覀儾⒉皇菦](méi)有做好事情的能力，而是缺乏把事情做到底的能力。做好一件事，靠的是才華天分和努力。而把一件事情堅(jiān)持到底，需要的卻是忍耐執(zhí)著和堅(jiān)定。做事業(yè)如此，談戀愛(ài)也是如此。你有堅(jiān)持到底的勇氣嗎？

27、在生活或事業(yè)的各種事務(wù)中，智力遠(yuǎn)不如性格的作用大，頭腦還不如如心地的作用大，天資也遠(yuǎn)不如判斷力控制下的自制忍耐和自律更能讓我們受益。

28、學(xué)者應(yīng)該高度集中精力，堅(jiān)定信仰與追求，堅(jiān)持緘默，繼續(xù)觀察。他要忍耐人們的忽視與責(zé)備，等待自己因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了某些真理而滿懷欣喜的時(shí)機(jī)。

29、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐思；

30、順境也好，逆境也好，就是一場(chǎng)對(duì)種種困難的無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)一場(chǎng)以寡敵眾的斗爭(zhēng)，在這個(gè)世界上，盡如人意的事并不多，咱們既活著做人，就只能遷就咱們所處的實(shí)際環(huán)境，凡事忍耐些。泰戈?duì)?/p>

31、苦難是一筆財(cái)富，它會(huì)錘煉人的意志，使人獲得生活的真諦。中國(guó)有句成語(yǔ)說(shuō)，苦盡甘來(lái)。另一句又說(shuō)，吃的苦中苦，方為人上人。這些都是鼓勵(lì)人要經(jīng)受住苦難的考驗(yàn)，在面對(duì)苦難的時(shí)候要忍耐，要有希望，只有保持這樣一種心態(tài)，才會(huì)走向人生的輝煌。

32、對(duì)自我要有約束力，對(duì)他人要有親和力，對(duì)處世要有寬容力，對(duì)求知要有精進(jìn)力，對(duì)困境要有忍耐力，對(duì)成功要有推動(dòng)力！

33、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

34、人生是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會(huì)更累。人生是很苦的，你現(xiàn)在不苦，以后就會(huì)更苦。萬(wàn)物相生相克，無(wú)下則無(wú)上，無(wú)低則無(wú)高，無(wú)苦則無(wú)甜。唯累過(guò)，方得閑；唯苦過(guò)，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐豁達(dá)睿智的心，幸福才會(huì)來(lái)。

35、有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?/p>

36、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?！獖W維德古羅馬詩(shī)人

37、見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐思。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。

38、一時(shí)的忍耐是為了更廣闊的自由，一時(shí)的紀(jì)律約束是為了更大的成功。

39、對(duì)抗人生污辱的最好武器是勇氣任情恣意和忍耐。因?yàn)橛職馐谷藞?jiān)強(qiáng)任情恣意可教人詼諧而忍耐則可讓人沉靜。

40、忍耐并非忍氣吞聲也決非卑躬屈膝，忍耐是一種策略，同時(shí)也是一種性格磨練，它所孕育出的是好勝之心。

41、做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無(wú)相。

42、年輕的我們心臟都是比較小的。一點(diǎn)挫折和磨難放進(jìn)去，都顯得大。長(zhǎng)大了的人，心臟就變大了。即使更大的挫折和磨難裝進(jìn)去，也照樣可以冷漠的離開(kāi)，平靜的遺忘。所以忍耐吧。有天我們的心臟會(huì)長(zhǎng)得比悲傷大。

43、當(dāng)走過(guò)了時(shí)光的旅途之后才發(fā)現(xiàn)，只要我們做了選擇，只能義無(wú)反顧的走下去，即使有時(shí)候改變了方向，經(jīng)歷過(guò)忍耐的煎熬茍延殘喘之后，睡眼惺忪之際，并不是悔恨，亦不是麻木不仁。只是一個(gè)簡(jiǎn)單而純潔的微笑。"

44、學(xué)問(wèn)是苦學(xué)和勤問(wèn)的概括。

45、同樣一件事情的發(fā)生，有的人感到非常痛苦，有的人能夠接受。因?yàn)檫@兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。方海權(quán)

46、從小到大，每當(dāng)遇到了痛苦的事情，我就會(huì)捏緊拳頭忍耐。那個(gè)時(shí)候，眼淚是絕對(duì)不能流的，我痛苦的心，想要哭泣的心，都是這個(gè)拳頭緊緊握著，給予保護(hù)的。山口百惠

47、寧可忍耐而死，不可向利而生。

48、善良的人永遠(yuǎn)是受苦的，那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來(lái)的，因此只有忍耐

49、吃苦吃苦是成長(zhǎng)的階梯忍耐忍耐和時(shí)間往往比力量和憤怒更有效嘗試敢于嘗試就走岀了成功的半步感恩幸福，在于有一顆感恩的心寬容寬容不是縱容，而是以退為進(jìn)溝通溝通是情緒的轉(zhuǎn)移拒絕果斷拒絕是為了重新起步妥協(xié)退一步才能海闊天空。

50、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時(shí)侯我們會(huì)讓那些無(wú)恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴！希特勒

第五篇：忍耐議論文

知名的美國(guó)政治家富蘭克林，有一次去拜訪長(zhǎng)者，到長(zhǎng)者住所時(shí)，因?yàn)榉块T(mén)太小了，頭不小心撞在門(mén)框上，富蘭克林痛得掉下眼淚，長(zhǎng)者在一旁笑說(shuō)：“是不是很痛？此行你最大的收獲應(yīng)該就是這個(gè)吧。一個(gè)人想立足于世間，要過(guò)得平安順利，就得要常常低頭，放下身段，千萬(wàn)要記取這個(gè)痛的教訓(xùn)，將帶給你不少的利益?！备惶m克林牢牢記住長(zhǎng)者的教訓(xùn)，從此把“低頭、謙遜”列入生活準(zhǔn)則。20歲時(shí)，就創(chuàng)立了沉默、規(guī)律、節(jié)約、勤勉、誠(chéng)實(shí)、正義、中庸、清潔、養(yǎng)生、平靜、純潔、決斷、謙虛等著名的13訓(xùn)。學(xué)會(huì)低頭，對(duì)他成為一代偉人不無(wú)幫助。

有人問(wèn)哲學(xué)家說(shuō)：“從地到天究竟有多高？”哲學(xué)家道：“二尺高。”“為什么這么低呢？我們?nèi)瞬欢奸L(zhǎng)得至少有四、五、六尺高嗎？”哲學(xué)家答：“所以，凡是超過(guò)三尺高的人身，要立足于天地間就要懂得低頭。”所謂“低頭是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有壞稗麥頭才抬得高高的。漢代名將韓信，未成名前，有次走在淮陰的路上，有個(gè)不良少年看他不順眼說(shuō)：“你看起來(lái)挺神氣，不過(guò)，只是中看不中用。有氣魄的話，你就來(lái)殺我；不敢，就從我胯下爬過(guò)去?！表n信忍一時(shí)之氣，從不良少年胯下爬過(guò)。他的低姿態(tài)，后來(lái)為他立了不少戰(zhàn)功。

古有明訓(xùn)“伸手不打笑臉人”，真正的強(qiáng)不是用強(qiáng)，而是用柔。要想進(jìn)入一扇門(mén)，就須低頭比門(mén)框矮；要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準(zhǔn)備。行事能低頭，事情會(huì)更順暢；低姿態(tài)可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。學(xué)會(huì)低頭，受用不盡。

在生活當(dāng)中，我們不免會(huì)有些地方需要忍耐。如果一個(gè)人無(wú)心地對(duì)你做錯(cuò)了事情，弄壞了你的東西，弄倒了你??這時(shí)，你選擇報(bào)復(fù)，還是選擇忍耐呢？所以我們要站在別人的角度去想，把別人身上發(fā)生的事情當(dāng)作是自己做的，你肯定不希望別人報(bào)復(fù)你吧！所以，我們一定要學(xué)會(huì)忍耐。我趴在書(shū)桌上想著爸爸在吃晚飯時(shí)說(shuō)的話：“我們一定要學(xué)會(huì)忍耐！”忍耐究竟是什么呢？我想了很久也不明白。一天，我一下課就趴在桌子上，突然，我的班上的死對(duì)頭跑了過(guò)來(lái)，當(dāng)著全班那么多人的面罵了我一頓，說(shuō)我怎樣壞，怎樣衰??我卻把他的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，左耳進(jìn)，右耳出——因?yàn)樗３Ｗ鲞@樣的事。我把這當(dāng)做了“忍耐”，放學(xué)后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的經(jīng)過(guò)都告訴了爸爸，我?guī)е环菹矏倢?duì)他說(shuō)：“爸爸，我終于學(xué)會(huì)忍耐??”爸爸卻打斷了我的話：“不，孩子，這還不算是學(xué)會(huì)忍耐！”這句話帶走了我當(dāng)前的喜悅。于是，我繼續(xù)決心學(xué)會(huì)忍耐。一天，我回到學(xué)校時(shí)，忽然下起了大雨，我想：唉，這可回不了家了。我非常郁悶地坐在椅子上。兩個(gè)同學(xué)在班上追逐打鬧，一不小心就撞倒了我的筆盒，都弄臟了。他連忙向我說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起??”我卻沒(méi)有在意他的行為而感到憤怒，只是彎起腰，把筆盒撿起來(lái)，不知為什么，我竟脫口而出了3個(gè)字：“沒(méi)關(guān)系！”這還是第一次！放學(xué)了，我看到了窗外的父親手里托著一把傘，另一只手也拿著一把傘——他給我送傘來(lái)了。他臉上還露著微微的笑容?；氐郊遥燥垥r(shí)，一片不尋常的肅靜，爸爸突然發(fā)話：“兒子，你終于學(xué)會(huì)忍耐了！”“忍耐”？我一時(shí)想不起來(lái)，為

我經(jīng)過(guò)多次事情，把“學(xué)會(huì)忍耐”這件事給淡忘了，我聽(tīng)明白了爸爸的話，露出了前所未有的笑容。有心地忍耐有心的惡行，卻成了啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。無(wú)心地忍耐了無(wú)心的行為，卻讓我學(xué)會(huì)了忍耐！篇二：“說(shuō)‘忍耐’”作文導(dǎo)寫(xiě)

“說(shuō)‘忍耐’”作文導(dǎo)寫(xiě) 【題目】

夏天是催人欲睡的季節(jié)，教徒們被牧師又長(zhǎng)又臭的布道“轟”得個(gè)個(gè)昏昏欲睡。只有一個(gè)紳士，上身挺直，專(zhuān)心聽(tīng)道，跟四周的人完全不一樣。他不是別人，正是當(dāng)時(shí)鼎鼎大名的英國(guó)首相格萊斯頓。

有人好奇，問(wèn)他：“為什么您那么用心地聽(tīng)？” 他笑著說(shuō)：“老實(shí)講，我也很想打瞌睡?？晌矣窒?，何不用這件事來(lái)試試自己能忍耐到什么程度？我聚精會(huì)神地從頭聽(tīng)到尾，剛才還告訴自己：忍耐得好，以這種耐心去面對(duì)政治上的種種難題，還有什么不能解決呢？今天的講道，對(duì)我的好處和啟示，可真是太大了。”

請(qǐng)以“說(shuō)‘忍耐’”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！緦?dǎo)引】

隨著話題作文的衰微，命題作文的比例有所上升。有的的命題作文，題目已經(jīng)暗示了文體，對(duì)此須要小心應(yīng)對(duì)。

題目不是“忍耐”而是“說(shuō)‘忍耐”，其“說(shuō)”字已經(jīng)暗含文體要求——必須寫(xiě)議論文。議論文最好開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出中心論點(diǎn)，然后圍繞中心論點(diǎn)設(shè)置分論點(diǎn)。設(shè)置分論點(diǎn)是目的，是為了從不同的角度、不同的側(cè)面、不同的層次對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行充分、有力的論證。因此，要明確中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，保證圍繞中心論點(diǎn)設(shè)置分論點(diǎn)，避免偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題。

議論文必須“講理”。如果只是像堆砌積木一樣堆砌論據(jù)，或者車(chē)轱轆話反復(fù)說(shuō)，結(jié)果自然是“理屈詞窮”、“言不成理”或“強(qiáng)詞奪理”。學(xué)會(huì)在中心論點(diǎn)的制約下設(shè)置適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)，有利于促使認(rèn)識(shí)“清晰化”、思維“條理化”，從而使議論文不僅“言之有物”，而且“言之有序”、“言之有理”。

題目是“說(shuō)‘忍耐’”而不是“說(shuō)‘忍讓’”，也不是“說(shuō)‘忍受’”?！叭棠汀币馑际恰鞍淹纯嗟母杏X(jué)或某種情緒抑制住不使表現(xiàn)出來(lái)”；“忍讓”意思是“容忍退讓”；“忍受”的意思是“把痛苦、困難、不幸的遭遇等勉強(qiáng)承受下來(lái)”。從作文實(shí)際看，有的同學(xué)混為一談。

【素材】

◎忍耐能消彌一切災(zāi)禍。（[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》）

◎忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。（[法]盧梭《愛(ài)彌爾》）

◎不忍不耐，小事惹大。（中國(guó)諺語(yǔ)）

◎小不忍，則亂大謀。（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）

◎忍耐和時(shí)間是我的勇士和英雄。（[俄]列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)急與和平》）◎沒(méi)有耐性的人是多么可憐?。╗英]莎士比亞《奧賽羅》）

◎暫且忍耐一下，誹謗不會(huì)常存。真相是時(shí)間的產(chǎn)物，不久她會(huì)出頭為你辯誣。（[德]康德）

◎康熙8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專(zhuān)權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)。康熙強(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍，不問(wèn)朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門(mén)慰問(wèn)，表示誠(chéng)意，目的是穩(wěn)住對(duì)手，同時(shí)察看真情，探聽(tīng)虛實(shí)?？滴踅?jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。

◎張良有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良看他年邁，就耐著性子給老者取回鞋?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。后來(lái)老人送給張良一部《太公兵法》。相傳張良得此兵書(shū)，才干大增，后來(lái)成為劉邦的重要謀士，屢建奇功。

【例文】

說(shuō)“忍耐”

古人說(shuō)：“成人不自在，自在不成人?！比松豢赡芤环L(fēng)順，萬(wàn)事如意，許多時(shí)候須要忍耐。學(xué)會(huì)忍耐是人生的必修課。

忍耐是直面生活的法寶。堅(jiān)韌的忍耐是一種強(qiáng)大意志力的體現(xiàn)。海倫?凱勒為我們做出了很好的榜樣。她很小就失聰、失明，生活對(duì)她實(shí)在太殘酷了，面對(duì)黑暗的可怖，靜寂的孤獨(dú)，她憑著頑強(qiáng)的的意志，堅(jiān)韌的忍耐力，學(xué)會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字，成為一個(gè)擁有高尚靈魂的人，為人所尊敬。感動(dòng)中國(guó)的人物洪戰(zhàn)輝，從11歲起照料身患精神疾病的父親和撿來(lái)的“妹妹”，用堅(jiān)韌的忍耐撐起困境中的家庭，含辛茹苦，卻友善、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，從男孩變成了苦難打不倒的男子漢。擁有忍耐的法寶，方顯強(qiáng)者的本色。

忍耐是應(yīng)對(duì)挫折的良方。人生常常會(huì)遭遇困難、挫折、磨難，有的人會(huì)一蹶不振，停滯不前，有的卻能堅(jiān)韌忍耐，笑對(duì)磨難。宋代大文豪蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶到蠻夷之地，卻“一蓑煙雨任平生”。這要?dú)w功于他對(duì)苦難的驚人的忍耐力，正是這種忍耐力，磨礪造就了他那“大江東去”的開(kāi)闊胸襟，他樂(lè)觀曠達(dá)的情懷使他的詩(shī)文具有很強(qiáng)的感染力。司馬遷、柳宗元、杜甫等等，都是在苦難中堅(jiān)韌忍耐的強(qiáng)者。忍耐能幫助你走過(guò)艱難的歲月，能夠把你鍛煉成為一個(gè)真正的生活的勇士，從而贏得世人的尊敬和贊賞。

忍耐是走向成功的階梯。人們常用“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”來(lái)贊賞那些甘坐冷板凳、一心做學(xué)問(wèn)的治學(xué)精神?？茖W(xué)研究如此，要“板凳要坐十年冷”的耐力和韌勁，才能取得根本性的突破。榮獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的科學(xué)家閔乃本說(shuō)：“真正的科學(xué)家要耐得住寂寞?！逼渌I(lǐng)域也是如此。繪畫(huà)大師梵高，一生曲折坎坷，他卻堅(jiān)韌的忍耐著，拼命的畫(huà)畫(huà)，沒(méi)有一刻想過(guò)要放棄。最后，就像燕尾蝶破蛹而出，梵高的畫(huà)作轟動(dòng)了全世界。毛澤東主席在鬧市讀書(shū)訓(xùn)練自己的忍耐力，英國(guó)首相格萊斯頓專(zhuān)心傾聽(tīng)牧師冗長(zhǎng)乏味的布道鍛煉自己的耐受力??大有作為的人往往具有非凡的忍耐力。

忍耐也許是痛苦的，但正如盧梭所說(shuō)，忍耐結(jié)出的果實(shí)是甜美的。具備堅(jiān)韌忍耐的品格，生活會(huì)更從容不迫，人生更加精彩豐碩。[簡(jiǎn)評(píng)] 這是一篇規(guī)范的議論文。全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。引用《增廣賢文》中的話開(kāi)篇，自然而然引出“學(xué)會(huì)忍耐”的主旨。然后從3個(gè)方面展開(kāi)論述，“忍耐是直面生活的法寶”，“忍耐是應(yīng)對(duì)挫折的良方”，“忍耐是走向成功的階梯”，3個(gè)分論點(diǎn)整齊勻稱。篇末引用盧梭的名言，總括全文，深化主旨。事例恰當(dāng)，條分縷析，內(nèi)容充實(shí)。

第二段與第三段內(nèi)容相近，區(qū)分度大一些更好。

說(shuō)“忍耐”

當(dāng)忍耐化為一個(gè)人謙讓、包容等美德時(shí)，我們稱他為紳士；當(dāng)忍耐成為一個(gè)人妥協(xié)、怯懦的借口時(shí)，我們稱他為懦夫。

古人云“小不忍則亂大謀”，越王勾踐臥薪嘗膽，所為滅吳。當(dāng)一個(gè)人懷揣遠(yuǎn)大的理想，為了錦似前程而暫時(shí)以退為進(jìn)時(shí)，他被標(biāo)為榜樣。這是因?yàn)槿套中念^一把刀，誰(shuí)敢忍了眼前的苦與難，誰(shuí)就能成就如畫(huà)藍(lán)圖，所謂“好漢不吃眼前虧”。但是，這小忍絕非久忍。人應(yīng)該懂得能屈能伸，可當(dāng)“君子報(bào)仇，十年不晚”成了句口頭禪時(shí)，這忍就不能與臥薪嘗膽相提并論了。凡事皆應(yīng)有度，忍耐也絕不例外。當(dāng)“圣人”對(duì)“惡人”的忍耐無(wú)休止的循環(huán)下去時(shí)，這是一種放縱。當(dāng)“君子”為“報(bào)仇”而等了十年又十年時(shí)，這是一種怯懦。當(dāng)忍耐到達(dá)極限時(shí)，便是那句：沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。選擇爆發(fā)的，他們站起來(lái)?yè)]舞著雙臂要闖出些什么來(lái)，而那些選擇滅亡的呢，他們往往成為了兩種人，或自慚形穢，或自命清高。

一種人整日沉默寡言，不與人交往。他們的怯懦是不被人重視的。有的善良些的人夸他們海納百川，宰相肚里能撐船，有的舉止過(guò)分些的人則會(huì)對(duì)他們鄙夷輕視，決不把他們的忍作為高尚品德的象征。而這些人們呢？他們對(duì)這些都不置可否，仍舊只是每天重復(fù)著自己的生活。他們?nèi)讨磺?，詞典中從未出現(xiàn)過(guò)“還擊”或“爭(zhēng)取”一類(lèi)的詞。他們順來(lái)順受，逆來(lái)也順受，他們生活在社會(huì)的角落，不久便會(huì)被人淡忘。

另一種人終日嬉笑怒罵，那怕被人剛侮辱了一番，他們也會(huì)抖抖身上的灰，重復(fù)一句“君子報(bào)仇，十年不晚”，然后心里惴惴的擔(dān)心著剛才那個(gè)人是否會(huì)回身又打過(guò)一拳，還裝作若無(wú)其事的拂袖而去。他們比起前一種人要招搖得多，他們的懦弱決不明顯，卻又暴露無(wú)遺。他們會(huì)以君子自居，卻從來(lái)都只懂得忍而未曾報(bào)過(guò)仇。他們會(huì)把好聽(tīng)的宣揚(yáng)“忍”的詞句掛在嘴邊形容自己，鄙視那些“不忍之人”。他們用每天的插科打諢或義正辭嚴(yán)來(lái)偽裝心虛，或在君子的面罩下，過(guò)著懦夫的生活。他們生活在被人注意的社會(huì)的角落，卻往往也只落得個(gè)跳梁小丑。

圣人也好，惡人也罷，忍耐是人生五味雜陳中必不可少的，當(dāng)忍則忍，不當(dāng)忍時(shí)，萬(wàn)不可忍。

當(dāng)你被人指著鼻子罵為劣種人時(shí)，當(dāng)你看到有的人依仗權(quán)勢(shì)得寸進(jìn)尺時(shí)，當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣已將良知退職涯邊時(shí)，忍耐，已不再是美德，那只是一種軟弱。此時(shí)的人們，就應(yīng)該不爆發(fā)。

忍耐的過(guò)去完成時(shí)是成功，忍耐的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)是積蓄，忍耐的一般現(xiàn)在時(shí)就是懦弱，放下屠刀，立地

成佛，有時(shí)，須要放下忍耐，挺直做人。[簡(jiǎn)評(píng)] 作者反彈琵琶，認(rèn)為該忍耐時(shí)就忍耐，不該忍耐時(shí)則應(yīng)爆發(fā)，反對(duì)一味忍耐，具有思辨色彩。行文收發(fā)自如，語(yǔ)言簡(jiǎn)練老到，具有雜文意味，對(duì)于中學(xué)生而言，實(shí)在難能可貴。篇三：學(xué)會(huì)忍耐

學(xué)會(huì)忍耐

學(xué)會(huì)忍耐

忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

——題記

在人的一生中往往會(huì)有許多折磨，不論是誰(shuí)那么最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度，是一種傳統(tǒng)美德，可大可小。學(xué)會(huì)“忍耐”是人生的必修課。韓信小時(shí)候一次，有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：有本事的話，你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。我并不認(rèn)為這是懦弱的表現(xiàn)，這是一種大丈夫能屈能伸的表現(xiàn)。漢武帝年間，李陵出擊匈奴，結(jié)果兵敗投降，漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護(hù)，因而得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑，他說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，”為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人。司馬遷受盡了獄卒的折磨，但他還是忍耐了并散發(fā)出了屬于自己耀眼的光芒。古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類(lèi)免受苦難，便從上天偷了天火送給人類(lèi)，并傳授文化科學(xué)知識(shí)給人類(lèi)，從此人類(lèi)不斷強(qiáng)大，擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來(lái)啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類(lèi)而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類(lèi)的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。

忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應(yīng)。忍耐是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。忍耐也可以鍛煉你的意志和造就我們的智慧。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會(huì)就會(huì)消除了。

同時(shí)，忍耐也是一種美麗，是我們每個(gè)人都需要的一種裝飾內(nèi)心的美麗！

初二:王梓篇四：學(xué)會(huì)忍耐

學(xué)會(huì)忍耐

活動(dòng)目的：通過(guò)本次班會(huì)，使學(xué)生了解忍耐其實(shí)是一種積極的人生態(tài)度，在我們的生活中，它是一種非常重要的精神品質(zhì)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)厝棠陀欣趯W(xué)習(xí)和生活，從而激勵(lì)學(xué)生有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)自己的忍耐性。

活動(dòng)過(guò)程：

主持人甲乙：“學(xué)會(huì)忍耐”主題班會(huì)正式開(kāi)始。主持人甲：你是否曾為別人一句冷嘲熱諷而難受老半天？

主持人乙：你是否為了生活中小小的挫折而黯然傷神？

主持人甲：當(dāng)你遇到猝不及防的煩心事讓你束手無(wú)策時(shí)，你是否能夠忍耐？

主持人乙：當(dāng)你看到忍俊不禁的滑稽事讓你情不自禁時(shí)，你是否能夠忍耐？

主持人甲：下面我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)做一個(gè)叫《逗笑》的游戲，看看誰(shuí)最能忍耐。游戲規(guī)則：幾個(gè)人圍成一圈，其中一人扮演猴子，故意裝出各種滑稽動(dòng)作，逗引他人笑。其中忍住不笑者為勝，笑出者要模仿猴子叫或笑的動(dòng)作。

游戲開(kāi)始。（側(cè)面表演）

主持人甲：請(qǐng)笑出者模仿。（掌聲歡迎）

主持人甲：請(qǐng)問(wèn)祝安同學(xué)，你為什么笑了呢？

主持人乙：“忍”字頭上一把刀，忍耐不容易，但忍耐的果實(shí)是甜美的。老師曾跟我們講過(guò)《我的戰(zhàn)友邱少云》的故事，現(xiàn)在我們一起觀看大屏幕。（邱少云烈火燒身的情節(jié)）主持人乙：看完錄像之后，你最想說(shuō)什么？

主持人乙：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們討論：如果你是邱少云，你會(huì)怎么做？結(jié)果怎樣？

主持人乙：聽(tīng)了同學(xué)們的話，可想而知，如果邱少云不忍耐，將會(huì)造成戰(zhàn)斗的失敗，犧牲更多的戰(zhàn)友。

主持人甲：邱少云忍一人之痛，迎來(lái)了戰(zhàn)斗的勝利，迎來(lái)了陽(yáng)光。

主持人乙：歷史中有忍耐的邱少云，生活中也不乏有忍耐者。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)呢？

學(xué)生匯報(bào)表演。（說(shuō)一說(shuō)或演一演）

同學(xué)：我爸爸抽煙上了癮，我叫爸爸不要抽煙，并且跟他說(shuō)清了抽煙的危害性，于是爸爸決定戒煙，有一段時(shí)間，爸爸老是打哈欠，流眼淚，看著他痛苦的樣子，我很難受，可爸爸卻忍耐住了，終于戒了煙。

同學(xué)：有一次，牙醫(yī)來(lái)給我們治牙，治牙時(shí)需要咬著一塊軟塊，咬著軟塊有一種味道，而且會(huì)口水直流，狼狽不堪，但為了以后牙齒的健康，我只好忍了下來(lái)。?? 主持人甲：不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

主持人甲：聽(tīng)了同學(xué)們的匯報(bào)，我深感慚愧，忍耐很重要，但有時(shí)叫我忍我卻忍不了，就說(shuō)那次吧，彩娥在寫(xiě)鋼筆時(shí)把墨水灑到了我身上，望著心愛(ài)的衣裳 被灑上墨水，我傷心極了，我不管三七二十一便端起墨水瓶向她灑去??你們說(shuō)，我這樣做是不是太沖動(dòng)了？我該怎么辦才好呢？

同學(xué)：即使是心愛(ài)的衣裳，但你還是應(yīng)忍耐。否則，傷害到同學(xué)之間的友誼，退一步海闊天空。

同學(xué)：她可能是不小心，你應(yīng)理解別人。主持人乙：是?。∪棠褪嵌浠?，并非人人園中都開(kāi)花。下面請(qǐng)看小品表演《打針》 主持人乙：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)他這樣做對(duì)嗎？

同學(xué)：不對(duì)，打針雖然痛，但是我們還是得忍住，否則?? 同學(xué)：看了他們的表演，我也想說(shuō)，有一回，我剛要走出教室時(shí)，有幾為同學(xué)便一直盯著我，嘲笑我，譏諷我?！澳憧?，她都長(zhǎng)那么大了，還偷拉尿。”“是呀，多羞臉?！??聽(tīng)了他們這些莫名其妙的話，我就轉(zhuǎn)身一看，在褲子上果難有一處濕濕的痕跡，可那是我無(wú)意中坐到茶水上，留下的痕跡呀！他們干嘛無(wú)理取鬧人家呀？我實(shí)在忍不住了，便走到他們跟前，大吼大叫。你們說(shuō)我當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎么做呢？

同學(xué)：由他們?nèi)フf(shuō)吧，只要你記住“身正不怕影子斜”別人再怎么說(shuō)，你也不要理他，他們就會(huì)自覺(jué)無(wú)趣，便會(huì)停止笑話你了。?? 聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言，老師也想給大家講一個(gè)《釘子》的故事，想聽(tīng)嗎？

主持人甲：聽(tīng)了老師的故事后，你們有什么話要說(shuō)呢？

同學(xué)：老師的故事使我想起了一句格言：忍耐是治療一切傷痛的藥膏。

同學(xué)：老師的故事讓我明白了一個(gè)道理：如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信一定能收到許多意想不到的結(jié)果。

同學(xué)：老師的故事也讓我懂得幫別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

主持人甲：是啊！忍耐是不易的，忍耐又是重要的。

主持人乙：大千世界忍耐總是多種多樣，說(shuō)也說(shuō)不完，現(xiàn)在請(qǐng)大家將寫(xiě)有忍耐方法的卡片贈(zèng)送給老師、同學(xué)或貼到“忍”字上。

（贈(zèng)送或貼卡片活動(dòng)）

主持人甲乙：當(dāng)我們面對(duì)需要忍的事情時(shí)，讓我們相約在這個(gè)地方，相約在這個(gè)“忍”字面前（手指那個(gè)“忍”），看看是否做到了忍耐。

班主任：然而，忍耐并不是讓大家做一個(gè)沒(méi)有原則的好人，并非凡事都一個(gè)“忍”字了結(jié)。有的同學(xué)違反校紀(jì)校規(guī)，做一些與小學(xué)生不相稱的事，我們老師，學(xué)校當(dāng)然不會(huì)漫無(wú)邊際的寬容，有些同學(xué)不尊重同學(xué)，不尊重老師，不孝敬父母，這些行為是不能容忍的，學(xué)校紀(jì)律，道德規(guī)范也不會(huì)寬容他。

主持人甲：下面讓我們一起朗誦臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一句話：生命如雨，看似美麗，但更多的時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無(wú)奈與寂寞，并且以晴天的幻想度日。當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)，你自己便是陽(yáng)光；沒(méi)有快樂(lè)時(shí)，你自己便是快樂(lè)。

主持人甲：耐住艱難困苦。

主持人乙：耐住寂寞無(wú)奈。

主持人甲：度過(guò)風(fēng)雨。

主持人乙：迎來(lái)陽(yáng)光。

主持人甲乙：下面請(qǐng)欣賞歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》

下面請(qǐng)班主任講話：今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功，希望大家能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用忍耐，使自己在人生熱鬧感的道路上，繞過(guò)情境的暗礁，一路歡歌笑語(yǔ)，一路麗日晴空。篇五：有一種美麗叫忍耐(作文9篇)有一種美麗叫忍耐（作文9篇）

有一種美麗叫忍耐（作文9篇）

旬陽(yáng)縣城關(guān)一中九五班 庹明煒

為了在朋友圈中生存，為了在老師的眼中存活，為了在父母的心中生長(zhǎng)，也為了在學(xué)習(xí)的苦海中揚(yáng)帆起航，我具備了一種交師會(huì)友、訪親自習(xí)的良技——忍耐。前不久，經(jīng)過(guò)一次不經(jīng)意間的對(duì)話，從我的嘴里跑出一句流傳于三組后部的精典話語(yǔ)——“感覺(jué)怪怪嘀！”沒(méi)錯(cuò)！就是如此簡(jiǎn)單的一句話，但是經(jīng)過(guò)了一位同學(xué)的生動(dòng)演繹并進(jìn)行加工、融合、反應(yīng)，最終產(chǎn)生了一種強(qiáng)大的效果。就因此這幾天，我走到那個(gè)奇異的地方，一見(jiàn)面就會(huì)給我來(lái)一句，弄得我尷尬不已。每當(dāng)我想要找那位具有極高演繹天賦的同學(xué)進(jìn)行一場(chǎng)自我的辯解，可是一聽(tīng)到那句話，我就立馬變得面紅耳赤了，還真是有氣無(wú)處撒了！看見(jiàn)他們那一個(gè)個(gè)感覺(jué)極具諷刺意味的笑臉，那種被歧視的感覺(jué)從心中油然而生。

對(duì)！他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。我在說(shuō)話的方面確實(shí)有很大的缺陷——咬舌子、偶爾加上那一點(diǎn)鄉(xiāng)音。能聽(tīng)清就不錯(cuò)了，更甭說(shuō)別的了。

雖然我的脾氣很好，但是每個(gè)人至少都有點(diǎn)情緒吧！我不會(huì)微微一笑，強(qiáng)作鎮(zhèn)定地說(shuō)：“沒(méi)事兒！你們繼續(xù)弄吧，你們開(kāi)心就好！”這不叫雷鋒精神，也不叫寬宏大量，更不叫什么無(wú)私奉獻(xiàn)，那這叫啥？這叫傻——。而我唯一能做的是默默地忍耐。今天的苦苦忍耐，是為了他日讓笑話我的人成為笑話。

在為人處事時(shí)，我們要學(xué)會(huì)忍耐；在面臨困境時(shí)，我們更要學(xué)會(huì)忍耐。但我們目前的忍耐是為了創(chuàng)造以后的美好生活，是為了在廣大親朋之間揚(yáng)眉吐氣。

有些人已經(jīng)積攢了很久，但是為了眼前更具有誘惑力的事物，卻放棄了，去抓去拿短暫的小確幸并且愚樂(lè)其中。

困難的時(shí)候也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。

在肥沃的土地上，盛開(kāi)著美麗的花朵，風(fēng)吹花散；而那些能禁得住狂風(fēng)撞擊、枝拂高空的參天大樹(shù)，卻長(zhǎng)在巖縫中。

我們現(xiàn)在不僅要忍耐住周邊的壓力與質(zhì)疑，忍耐住他人的憤恨與取笑，更要忍耐住自身的焦躁、面臨失敗時(shí)的痛苦、看見(jiàn)周邊人飛黃騰達(dá)時(shí)的落寞，以及你成功時(shí)的喜悅。

現(xiàn)在我們?cè)诤诎抵心棠?，是為了讓美麗的光芒在黑暗中更加耀眼?/p>

（老師評(píng)語(yǔ)：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。庹明煒有鉆勁有忍勁，知道堅(jiān)持不懈是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。這篇文章很能體現(xiàn)他思考的深度以及對(duì)自己的勸說(shuō)和鼓勵(lì)，男子漢能屈能伸，期盼他六月成功“亮劍”?。?/p>

有一種美麗叫守望

旬陽(yáng)縣關(guān)一中九五班 常安承

空中的驕陽(yáng)終年守望地里的向日葵，太陽(yáng)日漸黯淡，葵花日漸豐饒。母親的守望與之等價(jià)，這一種叫守望的美麗在每個(gè)夜晚粲然輝煌。

我看著頭頂?shù)纳n穹，一片浩瀚的藍(lán)色，時(shí)光悄然飛逝，深邃的夜空浮上眼眶，一邊按亮桌上的臺(tái)燈，一邊輕柔雙眼。門(mén)靜靜地敞著，母親溫一杯牛奶小心翼翼地走進(jìn)屋子。

每天這個(gè)時(shí)刻，母親便坐在我身旁，不經(jīng)意地輕翻作業(yè)本，核對(duì)當(dāng)天的作業(yè)。今天，司空見(jiàn)慣，與往日一樣。

已經(jīng)不記得，是多久前母親就久伴我身旁，待我入睡才帶著滿身倦意離開(kāi)。十點(diǎn)多，瞌睡來(lái)襲，不得不與母親聊一會(huì)兒，每每此刻，倘若我孑然一人，往往會(huì)倒下睡去。與母親閑聊著，睡意去了一大半。她總在我全神貫注時(shí)閉了話匣子，總在我目似暝時(shí)牽動(dòng)我的思緒。一個(gè)轉(zhuǎn)眼，我瞥見(jiàn)她的異樣。

母親用一只手捂住右眼，用孤零零的左眼查看我的作業(yè)。起身查看，眼里干澀而腫脹，母親盡管辛勞，眼中的紅血絲也不至于染紅一整個(gè)右眼吶?？粗赣H通紅的右眼，我不禁心在抽搐：凹陷的眼眶是衰老與疲憊打響的指令槍?zhuān)紳M血絲的眼珠扯動(dòng)我心底最柔軟的地方，看著憔悴而疼痛的母親，我必須喚她去休息。自始至終，母親未曾提及眼睛的不適，直到簽好字才肯睡下。時(shí)間是一條最殘忍的流水線，每夜的守望，瘦小的母親怎能堅(jiān)挺過(guò)來(lái)？我在該奮斗的年齡里揮灑青春與精力，母親用本該休憩的時(shí)光將我守望，任憑衰老的折磨，痛苦的打擊與疲憊的震懾。母親愛(ài)美，卻犧牲光潤(rùn)的面頰與傾瀉的黑發(fā)，她選擇一種名叫守望的美麗，這美麗開(kāi)放在她心間開(kāi)放在她腦海，永遠(yuǎn)恩澤的，卻是我。

母親不再看重自己是否年輕依舊，只是滿懷憧憬與希冀祝愿我更加優(yōu)秀。細(xì)數(shù)夜里久伴的時(shí)光，每一分每一秒都攥成奪目的星光，綴滿我日漸成熟的腦海。空中的驕陽(yáng)盡管黯淡了，卻依舊光耀；我的母親盡管年輕不在了，卻依舊美麗。

風(fēng)停了，鳥(niǎo)息了，我也在這守望里長(zhǎng)大了。

（老師點(diǎn)評(píng)：抓住守望的細(xì)節(jié)描寫(xiě)母親的辛苦與耐心，母親如此的守望換得兒子的優(yōu)秀與感恩，關(guān)愛(ài)、守望、美麗，生活的瑣屑編織的風(fēng)景，真實(shí)而迷人。有一種美麗叫守望，有一種感動(dòng)叫成長(zhǎng)。