第一篇：為什么要改造我們的思想

為什么要改造我們的思想

公司培訓(xùn)的主題就是提升職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)際就是改造自己的思想，改造不了別人的時(shí)候，我們要勇于改造自己。企業(yè)無論大小，人無論高低貴賤，思想是決定一切的，思想對(duì)個(gè)人來說是世界觀，對(duì)企業(yè)來說是企業(yè)文化。為什么要改造我們的思想，就是因?yàn)樗枷胩匾桓牟恍?，還因?yàn)楦脑焖枷胩щy，尤其改造我們自己。

以前我們一直以為知識(shí)就是力量，技術(shù)是第一位的，當(dāng)然沒錯(cuò)，但思想應(yīng)該是更重要的，改造好了我們的思想就知道應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識(shí)，掌握什么技術(shù)，就能起到事半功倍的效果，如果說提高技術(shù)用于低頭拉車的話，改造思想則是為了更好地抬頭看路。這也是馬克思哲學(xué)思想在現(xiàn)代社會(huì)的活的體現(xiàn)。

改造我們的思想可以讓我們更可觀的認(rèn)識(shí)自己。人最困難的不是認(rèn)識(shí)世界而是認(rèn)識(shí)自己，我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)一般都要高于社會(huì)對(duì)我們的認(rèn)同，我們往往更多的看到自己的長處，而對(duì)自己的毛病卻沒有清醒的認(rèn)識(shí)。

改造我們的思想有利于保持正確地心態(tài)，讓我們分清平等和平均有時(shí)候不是一回事，世上本沒有絕對(duì)地平均也沒有絕對(duì)地平等；改造我們的思想還可以認(rèn)識(shí)到長遠(yuǎn)利益和眼前利益的區(qū)別，過于追逐眼前利益可能是去長期積淀的機(jī)會(huì);改造我們的思想可以認(rèn)識(shí)到壓力和空間是并存的，沒有生存壓力也沒有發(fā)展空間，追求藍(lán)天白云就要有放棄自由隨意的思想準(zhǔn)備；改造我們的思想還讓我們認(rèn)識(shí)到任何事業(yè)都需要合作，單打獨(dú)斗不行；改造我們的思想讓我們認(rèn)識(shí)到主動(dòng)工作是干事業(yè)，被動(dòng)干活只是做事情；改造我們的思想讓我們重新認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系，從心里接受大河與小河的聯(lián)系，清楚個(gè)人技術(shù)能耐只是賴以生存的鐵飯碗，而集體和社會(huì)才是持續(xù)發(fā)展的鐵飯鍋，鍋比碗可大多了；改造我們的思想還可以讓我們認(rèn)識(shí)到很多很多的真理。

從一個(gè)普通會(huì)計(jì)成為一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師需要思想的進(jìn)步；從一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師成為卓越的管理大師，更是需要思想的升華?？茖W(xué)家有過證明，大部分人的聰明才智一輩子用了不到3%，可見每個(gè)人的潛力都很大，只要我們勇于創(chuàng)新思維，勇于自我否定和自我超越，人人都可以成為某一領(lǐng)域的大師。

第二篇：要加快發(fā)展必須改造我們的思維

要加快發(fā)展必須改造我們的思維

承蒙局黨委的厚愛，11月14日至12月15日，我同我系統(tǒng)14名同志參加了“江蘇省監(jiān)獄系統(tǒng)援藏援疆領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班”。

一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況

本期培訓(xùn)班41名學(xué)員分別來自新疆自治區(qū)、西藏自治區(qū)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。培訓(xùn)分三個(gè)階段進(jìn)行，即江蘇省工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念知識(shí)的學(xué)習(xí)、分組到基層跟班學(xué)習(xí)考察、經(jīng)過實(shí)際體驗(yàn)再返回課堂學(xué)習(xí)。

第一階段的學(xué)習(xí)，全部由江蘇省局領(lǐng)導(dǎo)和的專家授課。江蘇省廳黨委書記博士親自授課，領(lǐng)導(dǎo)和專家們系統(tǒng)地介紹和傳授了江蘇省在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型隊(duì)伍建設(shè)、重點(diǎn)工作的實(shí)踐與探索實(shí)踐與思考、如何構(gòu)建安全長效機(jī)制、精細(xì)化管理等等方面的成熟經(jīng)驗(yàn)和成功做法，送給學(xué)員的都是真錢白銀。

“紙上來得終覺淺，絕知此事要躬身”。理論和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，讓大家就非常開眼，但每個(gè)人都更想了解實(shí)際情況。在跟班學(xué)習(xí)中，學(xué)員們根據(jù)自己的工作特點(diǎn)分別深入到一線，認(rèn)真觀察、細(xì)心了解、積極汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)新理念，如饑似渴，不恥下問，積極交流，恨不得有分身術(shù)，把關(guān)連部門、關(guān)連的細(xì)節(jié)事情都搞清楚。

帶著沉甸甸的收獲重返課堂，學(xué)員們不再感覺專家們的講述是想象中的前沿理論了，而是真真切切的做法介紹?？墒青駠魍虠棧缓?，營養(yǎng)就會(huì)浪費(fèi)。

二學(xué)習(xí)體會(huì)

通過學(xué)習(xí)考察，我認(rèn)為，要趕上發(fā)達(dá)先進(jìn)?。ㄊ校┑牟椒?，還得老調(diào)重談——要解放思想，更新觀念。準(zhǔn)確地說就是要改造我們的思維。

一個(gè)地方和部門的發(fā)展取決于區(qū)情、環(huán)境和人的素質(zhì)，但是新的良好的思維卻能改變命運(yùn)?！案F則思變”、“變壓力為動(dòng)力”這些詞語后面都有動(dòng)人的故事，也解釋了思維的作用。人的思維模式是環(huán)境造成的，但一旦形成思維習(xí)慣和思維定勢(shì)，思維模式就會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果。思維模式落后，導(dǎo)致人的素質(zhì)不高；思維模式先進(jìn)，能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，人的思想進(jìn)步。如果不從根本上改變落后的思維模式，人的素質(zhì)無法從根本上得到改變。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相對(duì)比我們的落后，不足和差距確實(shí)很多，但最關(guān)鍵的是我們眼界不夠?qū)挘悸凡粔驈V，方法不夠新，謀略不夠多，膽量不夠大。一句話，說明我們的思維存在一些問題。我們要想從根子上擺脫落后面貌，必須實(shí)現(xiàn)由關(guān)心物質(zhì)向關(guān)注人的根本性轉(zhuǎn)變。沒有人的觀念解放，思維變革，大腦的更新，就不會(huì)有真正意義上的改變。

第三篇：我們要保護(hù)環(huán)境

環(huán)保問題在當(dāng)今已成為了一個(gè)人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。環(huán)境被破壞的越兇猛，人們的呼吁聲就越厲害。《寂靜的春天》這本書一發(fā)行，環(huán)保問題立刻得到空前的重視，全世界掀起了一片探討的熱潮。面對(duì)日益損害的我們的家園，作為當(dāng)今的大學(xué)生，我們應(yīng)該如何看待這個(gè)問題呢？

我們從小在自然課里學(xué)習(xí)愛護(hù)自然保護(hù)我們的環(huán)境，到大學(xué)里也在學(xué)“我們只有一個(gè)地球”。環(huán)境保護(hù)難道真只能是書本上的一句口號(hào)，是一聲無力的呼吁嗎？

我們搞旅游開發(fā)，挖掘那一片又一片保留還比較完整的自然美景；我們要經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不斷地沒節(jié)制地開發(fā)石油、煤礦等有限資源；我們尋求方便，大量生產(chǎn)一次性飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋。我們就生活在這樣一個(gè)時(shí)代，一個(gè)高舉文明和和諧的時(shí)代。我們的生活沒有哪一天不在依賴高科技產(chǎn)品，很大程度上我們生活的進(jìn)步，是以大自然的讓步犧牲為條件。

前進(jìn)！前進(jìn)！永不止步的前進(jìn)！發(fā)展！發(fā)展！永不停息地發(fā)展！可是大地已經(jīng)被我們挖掘得千瘡百孔了，大量的動(dòng)植物已經(jīng)滅絕，更多的都還在滅絕之中。如果再按這種速度發(fā)展下去，人類的世界末日還有多久，聰明的人類利用現(xiàn)代信息技術(shù)是可以精確計(jì)算的。

廢棄物垃圾在增，全球氣溫在增，綠洲沙漠化也在增，這種種的問題都在向我們發(fā)出危險(xiǎn)的信號(hào)。對(duì)于大自然實(shí)行的報(bào)復(fù)我們又作出了那些努力呢？

我們國家把掙來的錢鼓勵(lì)植樹造林，大量投資污水的處理了，還重視起“綠色”這一塊領(lǐng)域來了。在市場上，凡是帶有“環(huán)?！薄熬G色”的字眼的東西，價(jià)格都要比同類商品高出許多。最有實(shí)際意義的是2008年實(shí)行的開始對(duì)塑料袋進(jìn)行量的控制，并且發(fā)明并大力提倡一種方便耐用的環(huán)保袋。

所有的這些努力都是在問題層現(xiàn)后采取的措施，但我們對(duì)環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果和我們進(jìn)行的補(bǔ)救措施是完全不平衡的。作為大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該要有一種民族危機(jī)意識(shí)，站在歷史發(fā)展的角度，樹立正確的發(fā)展觀。我們注定是祖國事業(yè)的接班人，只有站在高的視角，才能在接手事業(yè)的時(shí)候，對(duì)于已出現(xiàn)的問題在宏觀上進(jìn)行政策的強(qiáng)行實(shí)施，在微觀上要求各個(gè)地區(qū)細(xì)節(jié)去把握；最要緊的是對(duì)于未出現(xiàn)或即將出現(xiàn)的各種問題，進(jìn)行預(yù)測(cè)分析，防范于未然。

作為一個(gè)人，一個(gè)高尚的有道德感責(zé)任感的大寫的人，不能單純地去追求經(jīng)濟(jì)效益，而忽視國家乃至整個(gè)人類的生存問題。我們更加不能把有損自然而獲取眼前的利益的效率，作為人類進(jìn)步的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

第四篇：我們要畢業(yè)了

我們要畢業(yè)了

時(shí)間一天天的流逝，我們?cè)诹昙?jí)的日子也越來越少。而我的心也是越來越難受，我就要和我親愛的同學(xué)們分開了，我真的很不舍！

在這幾年來這里記錄著我和同學(xué)們的酸甜苦辣，記錄著我們的努力，記錄著我和老師之間的親密。要離開這個(gè)母校，我還真是舍不得！這幾年我在老師的照料下茁壯成長，在這幾年我和同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí)?？鞓返耐嫠?。這幾年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。六年過去了，我們長大了，我們就要畢業(yè)了，可是老師還是千叮萬囑，要好好學(xué)習(xí)，將來要為國家做出貢獻(xiàn)！

還記得我剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，我很害羞，我不敢主動(dòng)的去和同學(xué)們一起玩耍，最后是同學(xué)們來邀請(qǐng)我去和他們一起玩的。我還是和靦腆。最后我被同學(xué)的熱情給打動(dòng)了，我接受了他們的邀請(qǐng)。久而久之，我不想剛來時(shí)那么拘束了，我開始主動(dòng)和同學(xué)們玩耍。我不開心時(shí)同學(xué)們就想辦法逗我開心，我生氣時(shí)會(huì)說一些令同學(xué)傷心的話，可是他們還是會(huì)原諒我的。一轉(zhuǎn)眼，我們就快要分道揚(yáng)鑣了，真讓人不舍，和同學(xué)們?cè)谝黄鸬拿篮脮r(shí)光我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的！

光陰似箭，日月如梭，我們就要畢業(yè)了，可是我真的舍不得同學(xué)們?？墒翘煜聸]有不散的宴席，在小學(xué)的六年就要畫上句號(hào)了。六年的同學(xué)就要各奔東西了。六年的同學(xué)，我真舍不得你們！

第五篇：加強(qiáng)自我思想改造思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨支部：

通過黨校的學(xué)習(xí)，我很深刻地認(rèn)識(shí)到正確的人生觀很重要。人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。正確的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。

樹立正確的人生觀價(jià)值觀是社會(huì)進(jìn)步的需要。關(guān)于人生的價(jià)值的涵義，馬克思作了正確的定義，人的價(jià)值包含兩個(gè)方面：一方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn);另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，但不能同等看待，矛盾的主要方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一般來說，只有每個(gè)人都對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，并且貢獻(xiàn)大于從社會(huì)索取的，這樣，人類才能夠在維持生存的同時(shí)，仍有財(cái)富的積累，才能夠擴(kuò)大再生產(chǎn)，社會(huì)才能發(fā)展。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。****人生觀吸取了歷史上這種進(jìn)步的合理因素，認(rèn)為人生價(jià)值只能表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)對(duì)人民的貢獻(xiàn)和獻(xiàn)身精神。“全心全意為人民服務(wù)”這句話道出了人生價(jià)值的真締，是衡量人生價(jià)值的尺度。人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，而不是索取。毫不利己，專門利人，全心全意為人民服務(wù)，是****人生觀和價(jià)值觀。

堅(jiān)持正確的人生觀和價(jià)值觀，并以其作為自己行動(dòng)的指南，是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他階級(jí)及其政黨的根本標(biāo)志。共產(chǎn)黨人必須具有馬克思主義的、社會(huì)主義和****的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則，就不是共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀必須體現(xiàn)在實(shí)際的行動(dòng)上，體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范上。不論這些實(shí)際行動(dòng)和行為規(guī)范有怎樣的多樣性和豐富性，其根本的一條原則就是全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。

因此，我要加強(qiáng)自我思想改造，要對(duì)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有堅(jiān)定不移的信仰。要從信仰的高度，從世界觀、人生觀和價(jià)值觀的高度，去認(rèn)識(shí)和對(duì)待全心全意為人民服務(wù)的問題。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，真正把握人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把個(gè)人生活的目的、價(jià)值和意義與黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來。同時(shí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中增進(jìn)同人民群眾的深厚思想感情。自覺加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉，正確開展批評(píng)和自我批評(píng)，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤，不斷求得進(jìn)步。做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

匯報(bào)人：入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

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