第一篇:讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》有感
讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》有感
作者戴爾·卡耐基用十七章的內(nèi)容來(lái)著述《人性的優(yōu)點(diǎn)》,有關(guān)憂慮的內(nèi)容主要有四部分,它們分別是:“如何對(duì)付憂慮”、“分析憂慮的方法”、“改掉憂慮的習(xí)慣”、“保持充沛的活力”。如此清晰的框架,讓讀者一目了然,以這樣的形式來(lái)闡述“憂慮”更有說(shuō)服力。那么,我們來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)本的精華吧!
第一部如何對(duì)付憂慮
“最重要的是,不要去看遠(yuǎn)處模糊的,而要去著手身邊清楚的事”,記住這句經(jīng)典話,因?yàn)樗芨淖円粋€(gè)人的一生。作者應(yīng)用許多名人故事來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,由此看來(lái)這句話是非常有意義的。
如作者所言,“生活里幾乎很難再有煩惱了”。為什么這么說(shuō)?因?yàn)樽髡吒嬖V了我們對(duì)付憂慮的辦法,用威利·卡瑞爾的萬(wàn)靈公式,做下面三件事:
一、問(wèn)自己:“可能發(fā)生的最壞情況是什么?”
二、如果你不能改變,就做好準(zhǔn)備迎接它。
三、鎮(zhèn)定地想方設(shè)法改善最壞的情況。
作者引用《神經(jīng)性胃病》和《除憂去病》來(lái)說(shuō)明憂慮與身體疾病的密切關(guān)系,用科學(xué)研究闡述憂慮對(duì)人體健康的害處。
第二部分析憂慮的方法
我們一定要掌握以下步驟,來(lái)解決各種不同的困難。作者強(qiáng)調(diào):“采取以下四個(gè)步驟,就能消除我百分之九十的憂慮?!?/p>
一、我擔(dān)憂的是什么?
二、我決定怎么做?
三、我什么時(shí)候開(kāi)始做?
按照下面的方式去做,減少工作上的壓力。
一、究竟出了什么問(wèn)題?
二、問(wèn)題的起因是什么?
三、這些問(wèn)題有哪些解決辦法?
第三部 改掉憂慮的習(xí)慣
科學(xué)家巴斯特曾說(shuō):“在圖書(shū)館和實(shí)驗(yàn)室能找到平靜。”人們都埋頭工作,不會(huì)為自己擔(dān)憂,因?yàn)樗麄儧](méi)有時(shí)間來(lái)享受奢侈。
因此要“讓自己不停地忙著”,改掉你憂慮的習(xí)慣。
人生苦短,卻浪費(fèi)許多時(shí)間去發(fā)愁一些小事。
我們不能讓?xiě)n慮毀了自己,須明白“生命短暫,應(yīng)丟開(kāi)和忘掉小事帶來(lái)的煩惱。”
看著以前的紀(jì)錄,根據(jù)概率問(wèn)自己,擔(dān)心的事發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多大?面對(duì)無(wú)法改變的事情,我們無(wú)須過(guò)多地?zé)n,應(yīng)適應(yīng)不可避免的情況。以生活為代價(jià),付給憂慮過(guò)多,我們就是傻子。
我們想拿錢(qián)買(mǎi)東西或?yàn)樯罡冻龃鷥r(jià),要先用下面三個(gè)問(wèn)題問(wèn)問(wèn)自己:
一、擔(dān)心的問(wèn)題與自己有何關(guān)聯(lián)?
二、在令人憂慮的事情上,我應(yīng)設(shè)置“到此為止”的最低限度。
三、我該付出多大的代價(jià),是否超出它的價(jià)值?
當(dāng)你在為往事憂慮的時(shí)候,你不過(guò)是在鋸木屑。
莎士比亞告訴我們:“聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)坐著為自己的損失而悲傷,卻會(huì)很高興地去找出辦法來(lái)彌補(bǔ)創(chuàng)傷。”
第四部 保持充沛的活力
休息并不是浪費(fèi)生命,它能讓你在清醒的時(shí)候,做更多有效率的事。愛(ài)迪生認(rèn)為,他無(wú)窮的精力和耐力,都來(lái)自于他能隨時(shí)入睡的習(xí)慣。照你心臟工作的方法去做:在疲勞之前先休息。這樣就能使你每天的清醒時(shí)間多一小時(shí)。要衡量一天工作的質(zhì)、量,不是看你有多疲倦,而是看你多不疲倦。下面是幫你學(xué)會(huì)怎樣放松的建議:
一、請(qǐng)看關(guān)于這方面的好書(shū)——《消除神經(jīng)緊張》、《為什么會(huì)疲倦?》。
二、隨時(shí)放松你自己。
三、工作時(shí)采取舒服的姿勢(shì)。
四、養(yǎng)成放松的好習(xí)慣。
五、問(wèn)自己:“我到底有多不疲倦?”
把心里的話說(shuō)出來(lái),就等于給你的心病打了一針強(qiáng)心劑。
一、準(zhǔn)備可以鼓舞你的詩(shī)或名人的格言。
二、不要為別人的缺點(diǎn)太操心。
三、要對(duì)你的鄰居感興趣。
四、今晚上床之前,先安排好明天工作的程序。
五、避免緊張和疲勞的唯一途徑,就是放松。
(1)把桌子清理好,只留下跟手頭問(wèn)題有關(guān)系的文件。
(2)按照重要性的次序處理事件。
(3)能當(dāng)場(chǎng)解決的就當(dāng)場(chǎng)解決。
(4)學(xué)會(huì)組織、授權(quán)和監(jiān)督。
產(chǎn)生疲勞的另一大原因是煩悶。減少了疲勞和憂慮之后,好好地享受自己的閑暇時(shí)間。要想安穩(wěn)的睡一覺(jué)就要有安全感。
所以,不為失眠而憂慮的四條規(guī)則:
一、如果你睡不著就起來(lái)工作或看書(shū),到你打瞌睡為止。
二、從來(lái)沒(méi)有人因缺乏睡眠而死,為失眠憂慮對(duì)你的損害,會(huì)比失眠更厲害。
三、讓你全身放松,看一看《消除精經(jīng)緊張》那本書(shū)。
四、多運(yùn)動(dòng),讓你因體力疲憊而無(wú)法保持清醒。
第二篇:讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》有感800字
讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》有感800字
---袁征
《人性的優(yōu)點(diǎn)》是卡耐基人生經(jīng)驗(yàn)的典集,也是一本記錄了成千上萬(wàn)人如何擺脫心理憂慮問(wèn)題走向成功的實(shí)例集錦,幫助我們認(rèn)清自己、相信自己、克服焦慮,充分開(kāi)發(fā)潛在能力,發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)拓成功美好的新生活。
通過(guò)此書(shū)的學(xué)習(xí),我收獲很多:
一、對(duì)于已經(jīng)發(fā)生但卻無(wú)法挽回的事情,懊惱沒(méi)有用,此刻該想的應(yīng)該是三點(diǎn):
1、如何將傷害降到最低。
2、事情已經(jīng)發(fā)生該怎么做。
3、怎么避免再次犯下此類過(guò)錯(cuò)。
二、我們?cè)摓樽约旱膽n慮設(shè)置止損線,當(dāng)我們?yōu)槟臣鲁掷m(xù)煩惱時(shí),應(yīng)該停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:
1、我在擔(dān)心的這件事對(duì)我到底多重要。
2、我們?cè)搶⒅箵p線放在何處,從而才能忘記這件事。
3、我在這事上所付出的時(shí)間和經(jīng)歷到底有沒(méi)超出它的價(jià)值。
三、過(guò)去的已然翻篇,要做的是從過(guò)去的事中學(xué)會(huì)如何對(duì)待自己的現(xiàn)在。
四、對(duì)待忘恩負(fù)義的人,我得記住三個(gè)原則:
1、單純的給予不求回報(bào),這樣在你能力范圍內(nèi)的事,才是最開(kāi)心的。
2、感恩是教養(yǎng)的結(jié)果,與其他無(wú)關(guān)。
3、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而思己過(guò)。
五、預(yù)防疲勞,保持精神充沛的四種方法:
1、上床睡覺(jué)時(shí),不要等到累了才休息,學(xué)會(huì)好好躺下,放松自己的大腦,自然而然就能夠入睡。
2、學(xué)會(huì)在工作中小憩。
3、學(xué)會(huì)清理自己的書(shū)桌,在書(shū)桌上只需留下自己手頭的相關(guān)文件。
4、遇到事情時(shí),得按照事情的輕重緩急處理事物,若已經(jīng)掌握了決策所需的信心,就立即著手解決,不要拖延。
六、把自己做過(guò)的蠢事一件件的列舉出來(lái),時(shí)常自我批評(píng)。
既然我們無(wú)法做到事事盡善盡美,那就主動(dòng)去尋求公正有益的一些建設(shè)性批評(píng)。
七、在生活中我們還得學(xué)會(huì)如何為自己做一個(gè)生活小賬本。而且還得每天逐一按照自己的花費(fèi)記賬,從而學(xué)會(huì)如何為自己做預(yù)算,學(xué)會(huì)如何明智消費(fèi),量入為出。
任何人都站在過(guò)去與未來(lái)這二個(gè)交匯點(diǎn)上,過(guò)去永遠(yuǎn)存在,而未來(lái)也終會(huì)到來(lái),我們不可能活在過(guò)去,也不可能活在未來(lái)。因此任何嘗試都將會(huì)給我們產(chǎn)生影響,所以擁有一份好心情,擁有積極樂(lè)觀的狀態(tài),滿意地活在當(dāng)下,活在我們唯一擁有的這個(gè)時(shí)刻才是我們最重要的事情。良好的心態(tài),會(huì)讓我們放下憂慮,會(huì)讓我們更好地考慮事情發(fā)生的前因后果,從而讓我們更有邏輯,并且更有建設(shè)性的計(jì)劃。
集中所有的智慧,所有的熱誠(chéng),把今天的工作做得盡善盡美,這才是迎接未來(lái)的最好方法。
第三篇:讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》
淺談卡耐基《人性的優(yōu)點(diǎn)》
“在現(xiàn)實(shí)中,我們常常悶悶不樂(lè),原因是少了一雙鞋。與此類似,如果以100分為生活的最高分,能得90分得人畢竟還是少數(shù),同這相關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)的情況是即使得了90分,卻總不乏自認(rèn)為失敗而怨天尤人;一些得了大大低于90分的人卻能像是中了博彩獎(jiǎng)一樣歡欣不已。固然這里面可能有個(gè)人對(duì)自己的要求不一樣,由此帶來(lái)的感受不盡相同,但不滿足與怨天尤人的差異是明顯的?!?這是寫(xiě)在《人性的優(yōu)點(diǎn)》這本書(shū)的前言里的第一段話,而現(xiàn)實(shí),也確實(shí)如他所言,我們經(jīng)常會(huì)為某些微不足道的事感到焦慮,或是因?yàn)橐粋€(gè)小缺憾而覺(jué)得自己失敗。
《人性的優(yōu)點(diǎn)》的作者卡耐基被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的人生導(dǎo)師,美國(guó)的《時(shí)代周刊》甚至把他和自由女神并列,稱之為美國(guó)的象征。而哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家威廉.詹姆斯的研究結(jié)果表明,普通熱積極開(kāi)發(fā)了自己體內(nèi)十分之一的能力。而卡耐基的這套理論技術(shù)在于幫助和激發(fā)職業(yè)界的男男女女開(kāi)發(fā)自身蘊(yùn)藏的才能。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),美國(guó)的卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)以及遍布世界其他國(guó)家的分支機(jī)構(gòu),其中包括中國(guó),總數(shù)多達(dá)上千余所。而卡耐基的著作的魅力不僅是因?yàn)槭强突芯啃睦韺W(xué)相關(guān)理論、演習(xí)偉人傳記的結(jié)晶,而且還是其親自訪問(wèn)世界諸多著名成功人物人生經(jīng)歷,獲得的探究成果。
我讀這本書(shū),亦從中學(xué)到不少知識(shí),學(xué)會(huì)用積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。它告訴了如何面對(duì)憂慮,如何積極地面對(duì)自己的人生。
淺談《人性的優(yōu)點(diǎn)》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一方心靈良藥。這幅良藥將改變你的生活。
第一步,我們要學(xué)會(huì)如何拒絕憂慮。憂慮就像是不停往下滴的水,而那不停地往下滴的憂慮,通常會(huì)使人心神喪失而自殺??落J爾博士曾說(shuō)過(guò):不知道如何抗拒憂慮的人,都會(huì)短命而死。而戈博爾博士也這樣認(rèn)為:在醫(yī)生接觸的病人中,有70%的人只要能夠消除他們的恐懼和憂慮,病自然會(huì)好起來(lái)。因此,長(zhǎng)期憂慮極有可能會(huì)導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。而解除憂慮的靈丹,其實(shí)很簡(jiǎn)單,也很有效,它曾使一個(gè)帶著棺材航海旅行的垂死病人胖了四十公斤。首先,我們要毫不害怕而誠(chéng)懇地分析整個(gè)情況,然后找出萬(wàn)一失敗后可能發(fā)生的最壞情況是什么;接著,找出可能發(fā)生的最壞情況之后,讓自己在必要的時(shí)候能夠接受它;最后,平靜地把時(shí)間和精力拿來(lái)試著改善在心理上已經(jīng)接受的那種最壞情況。為什么說(shuō)它有效,因?yàn)檫@不僅僅是在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)被多次證明了,而且也獲得了許多哲學(xué)家和心理學(xué)家的支持。應(yīng)用心理學(xué)之父威廉.詹姆斯曾告訴他的學(xué)生:能接受既成的現(xiàn)實(shí)就是克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一個(gè)步驟。同樣,中國(guó)哲學(xué)家林語(yǔ)堂在他的《生活的藝術(shù)》也談到“心理的平靜”這個(gè)概念,他如此說(shuō)道:能接受最壞的情況,在心理上,就能讓你發(fā)揮出新的能力。這就對(duì)了,當(dāng)我們接受了最壞的情況之后,我們就不會(huì)在損失什么,而這就是說(shuō),一切都可以得回來(lái)。同時(shí),中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫杞人憂天,這個(gè)成語(yǔ)就如同卡耐基寫(xiě)在的書(shū)里的那句湯瑪士的贈(zèng)言一般:最重要的是不要去看模糊的遠(yuǎn)方,而要做手邊清楚的事。
第二步,我們要消除憂慮?,F(xiàn)今繁榮的保險(xiǎn)行業(yè),靠著大家對(duì)一些根本很難得發(fā)生的事情的擔(dān)憂,賺進(jìn)了數(shù)不清的錢(qián)。而事實(shí)上,你所擔(dān)憂的事極有可能不會(huì)發(fā)生。這就是一個(gè)概率問(wèn)題,就如我們?nèi)粘V谐R?jiàn)的憂慮一樣,相信所有人都大有體會(huì),很多事情根本不會(huì)發(fā)生。同樣,但面對(duì)一些不可避免的事時(shí),我們要學(xué)會(huì)順其自然,無(wú)需為此憂心。就如楊柳承受風(fēng)雨,水適于一切容器一樣,我們也要承受一切不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí),對(duì)那些必然之事主動(dòng)而輕快地承受。畢竟接受必然發(fā)生的情況,接受所發(fā)生的事實(shí),是克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一步。想一想現(xiàn)實(shí)中,我總是會(huì)為這樣那樣的事而煩憂不已。為即將到來(lái)的考試焦慮,甚至下雨天的鞋子也能讓我憂慮一下。其實(shí)回頭想一想,考試來(lái)了,我可以努力復(fù)習(xí)得到一個(gè)我滿意的學(xué)分,下雨天怕鞋濕我可以買(mǎi)一雙新鞋子,我想有一雙新鞋子會(huì)是一件讓我高興的事。因此,我決定,不再為未來(lái)?yè)?dān)心,因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事,影響未來(lái)的因素太
多了,也沒(méi)有人能說(shuō)出這些影響從何而來(lái),所以何必?fù)?dān)心呢?我還記得19世紀(jì)以前羅馬的哲學(xué)家愛(ài)比克泰德說(shuō)過(guò):快樂(lè)之道無(wú)他,就是我們的意志力所不能及的事情,不要去憂慮。我還很是認(rèn)同卡耐基的一句話:獲得心理平靜的最大秘密之一就是要有正確的價(jià)值觀。我常聽(tīng)佛學(xué)中中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的話:人生八苦,生老病死四苦、愛(ài)離別苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五蘊(yùn)盛苦。其中求不得苦事眾苦的根源,而生活中,我也會(huì)常常有這種求而不得的痛苦,可是很多時(shí)候,這種求不得在另一種標(biāo)準(zhǔn)下卻沒(méi)有那么嚴(yán)重,這是否說(shuō)明了生活中的價(jià)值觀要盡量接近我們的實(shí)際情況。
第三步,超越憂慮,活在當(dāng)下。你我都站在過(guò)往與未來(lái)的交匯點(diǎn)上,過(guò)去有緣不再來(lái),未來(lái)又尚未發(fā)生,即使一剎那,也不可能活在這兩段時(shí)間內(nèi),如果非要如此,只不過(guò)造成身心的傷害,因此,我們要知足地活在我們所能活的唯一時(shí)段內(nèi)。我們經(jīng)常所要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是,我們?yōu)檫^(guò)去與未來(lái)所消耗的精力總是超過(guò)我們我們?yōu)楝F(xiàn)在所做的。很多人都做不到,他們總是在為房子、工作、逝去的青春、離開(kāi)自己的戀人、金錢(qián)而感到痛苦不已,他們相信科學(xué)家的調(diào)查報(bào)告,世界能幸福的人只有6%,卻不知道,不論擔(dān)子有多重,每個(gè)人都能支持到夜晚的來(lái)臨,每個(gè)人都能做他那一天的工作,每個(gè)人都能很甜美、很有耐心、很開(kāi)心地活到太陽(yáng)下山,這就是生命的真諦。而那些已經(jīng)回不去的過(guò)去和觸不到的未來(lái),我們能為它們做的,似乎只有微笑釋然,用微笑讓它逝去,用微笑迎接它,然后用微笑把握當(dāng)下,活得更精彩,更幸福,也就沒(méi)有所謂的6%的問(wèn)題了,只要你想拒絕憂慮、遠(yuǎn)離痛苦,而你也卻是這樣做了,那么你也就如此了。每個(gè)人都可以擁有快樂(lè)的人生,只要他們懂得如何面對(duì)人生。在與人交往中,難免會(huì)有會(huì)有不愉快發(fā)生,這都是不可避免的,當(dāng)立場(chǎng)與利益相碰撞時(shí)很少有人能保持冷靜,抱怨也是常有的。每當(dāng)這時(shí)候,我都會(huì)真心相信五個(gè)字:距離產(chǎn)生美。我也會(huì)覺(jué)得疲倦,不知該如何繼續(xù)下去,無(wú)法面對(duì)眼前的問(wèn)題。又或是遭人批評(píng)否決時(shí),尷尬、不知所措,而現(xiàn)實(shí)又不許你逃避,這是又該如何走下去。又或者是失去什么,讓你覺(jué)得收到了莫大的損失,同時(shí)還要遭受他人的指責(zé),這時(shí)又該如何去面對(duì),何去何從。其實(shí)這種時(shí)候,都不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)能解決的,經(jīng)常沒(méi)人能解釋一場(chǎng)爭(zhēng)吵是為什么發(fā)生的,而發(fā)生后,你總會(huì)為當(dāng)時(shí)惡語(yǔ)相向而懊惱不已。生活中我們也會(huì)常聽(tīng)到這樣話:退一步海闊天空。可是“退一步”到底是什么,有人說(shuō)是忍讓,但我覺(jué)得更應(yīng)該是理解,正如書(shū)中所寫(xiě):讓我們盡量去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式,讓我們盡量設(shè)身處地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做,這筆責(zé)怪還要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和同情。理解就是一種寬恕,是一種與人交往的美德,更是人性的優(yōu)點(diǎn)之一,事實(shí)上,《人性的優(yōu)點(diǎn)》這本書(shū)交給讀者解決困難的方法,都與我們長(zhǎng)期培養(yǎng)出來(lái)得品性相關(guān),有些東西看起來(lái)很平凡,幾乎每個(gè)人都有,有時(shí)你甚至?xí)阉暈槿秉c(diǎn)或是自己犯的一個(gè)愚蠢的錯(cuò)誤,可就是東西,能讓你在不知不覺(jué)中感到生命的真諦。
在書(shū)的結(jié)尾,《先哲的聲音》里面收錄了老子一段話,譯為白話就是:河流和海洋所以能夠接受千百條山溪的奔流匯歸,正因?yàn)樗鼈兩朴谔幱诘拖碌牡胤?,并因而得以統(tǒng)馭所有的山溪,因此圣人若想超乎世人之上,就總把自己置于人后,不與人爭(zhēng),因此,縱然他位于眾人之上,人們并不感到有負(fù)擔(dān),縱然他拉在他們前面,他們亦不以為有害。這也一種大智若愚的作法,一個(gè)人越平凡,越不凡,人生或許就應(yīng)如此,好比夕陽(yáng),絢麗無(wú)比卻又不刺眼,就算西下,它也會(huì)有以朝陽(yáng)的面貌出現(xiàn),這樣的人生哲學(xué)也能讓受益良多。類似的,生活就像《人性的優(yōu)點(diǎn)》中所寫(xiě)的那般,所有人都不該過(guò)于憂慮,都該有美好的生活,這世上總有方法能讓工作、愛(ài)情、婚姻、事業(yè)、友誼更美好的辦法,只要你想,你做了,人性的優(yōu)點(diǎn)便會(huì)告訴你:你是一個(gè)幸福的人。就像《人性的優(yōu)點(diǎn)》前言中的宗旨所言:讓每個(gè)人從半醒中徹底地完全醒來(lái)。
第四篇:讀《人性的優(yōu)點(diǎn)》有感經(jīng)典法則
《人性的優(yōu)點(diǎn)》讀后感
最近,學(xué)校組織了讀書(shū)月活動(dòng),讓大家在讀書(shū)中
陶冶情操,在校園里形成多讀書(shū),讀好書(shū)的文明風(fēng)尚,在學(xué)校提供的推薦目錄里,大多數(shù)涉及的是人生感悟和紅色經(jīng)典方面的。有好多我都在以前聽(tīng)說(shuō)過(guò),或了解某些書(shū)的輪廓。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《鋼鐵是怎樣煉成的》《牛虻》《朱镕基答中外記者問(wèn)》還有一些世界有名的小說(shuō)等。我看到有的同學(xué)選擇了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,有的同學(xué)選擇了經(jīng)典小說(shuō),像《簡(jiǎn)愛(ài)》《百年孤獨(dú)》等。我對(duì)小說(shuō)沒(méi)什么感覺(jué),當(dāng)我在圖書(shū)館查閱資料的時(shí)候,翻到了這本《人性的優(yōu)點(diǎn)》,心想,為什么不從優(yōu)點(diǎn)去考慮研究呢?于是,我就把它借了出來(lái)。讀過(guò)之后,感觸很深。
這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演
講與口才藝術(shù)家戴爾·卡耐基。他是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問(wèn)題的研究,運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),對(duì)人類共同的心理特點(diǎn),進(jìn)行探索和分折,開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出一
套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。接受卡耐基的有社會(huì)各界人士,其中不乏軍政要員,甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)。千千萬(wàn)萬(wàn)的人從卡耐基的教育中獲益匪淺。
總體上,我感覺(jué)這本書(shū)將卡耐基的易生最重要的、最生動(dòng)的人生經(jīng)驗(yàn)匯集到了一起。他運(yùn)用了很多案例,都充滿了智慧。其中有很多是非常值得回味,發(fā)人深思的。我對(duì)其中的一些十分感興趣,記憶猶深。
其中有一個(gè)章節(jié)的觀念很有趣,《給自己一片沒(méi)有
退路的懸崖》。這一章主要講了面對(duì)挫折和困難的時(shí)候,要采取積極向上的路徑。給自己一片沒(méi)有退路的懸崖,從某種意義上說(shuō),是給自己一個(gè)向生命更高點(diǎn)沖鋒的機(jī)會(huì)。文章舉出了推銷員沃特的故事。他從小家里十分貧窮,沒(méi)機(jī)會(huì)接受教育。在事業(yè)失敗的時(shí)候,他一度想過(guò)去自殺。然而這一想法未遂,可這次經(jīng)歷讓他重新考慮自己的生活。每當(dāng)他不想要的想法出現(xiàn)的時(shí)候,他就勇敢地大聲和自己爭(zhēng)辯,正是這種心態(tài)建立起來(lái)的自信,讓他漸漸的成為了一個(gè)令人矚目的人。心理學(xué)家威廉詹姆斯提出的建議就有一條:不給自己留退路。的確如此,人們都有一種一次不行就再來(lái)一次的想法這種錯(cuò)誤的想法不知讓多少人真正的失敗了自己的事業(yè)。要有一種破釜沉舟的決心,才能發(fā)
揮潛力,取得最好的效果。這讓我想起了西班牙的一句古諺語(yǔ):“把帽子扔過(guò)墻”。面對(duì)一條堵住去路的墻時(shí),只要把帽子扔過(guò)去,才能強(qiáng)制自己翻過(guò)墻去。在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)人消除了畏懼,就獲得了勇氣和自信,他的視野就會(huì)變得更寬,看的更遠(yuǎn)。
另外還有一章給我留下了很深的印象,叫做《快樂(lè)自主》。它主要講解了人應(yīng)該對(duì)自己,對(duì)自己的能力、地位、重要性和社會(huì)角色快樂(lè)自主地評(píng)價(jià)出來(lái),勇敢地付諸實(shí)踐。這里列舉了航海家哥倫布的經(jīng)歷。他從小喜歡冒險(xiǎn)向往做一名環(huán)游世界的水手。他根據(jù)自己多年的航海經(jīng)驗(yàn),又受了古希臘思想的影響,他認(rèn)為“大地的圓的”這一觀點(diǎn)是正確的。為了證實(shí)自己的想法,哥倫布開(kāi)始四方奔走,八方游說(shuō)。終于在他41歲那年,西班牙皇帝答應(yīng)了他的航海計(jì)劃并開(kāi)始資助他。航行的過(guò)程中充滿了坎坷,海上的風(fēng)暴、火山、漫無(wú)目標(biāo),讓船員產(chǎn)生的不安、抱怨和叛亂困擾著哥倫布。但憑借著堅(jiān)強(qiáng)的一直,他克服了這所有的一切。最后,他到達(dá)了西印度群島。在這次成果的鼓舞下,哥倫布又?jǐn)?shù)次出海,到達(dá)了中南美洲。哥倫布曾說(shuō):“所謂的勇敢,就是做你害怕而又值得去做的事情。不敢嘗試去冒險(xiǎn)的人,肯定是一無(wú)所獲的人?!痹谌松飞?,人們總希望聽(tīng)到一片喝彩聲,鼓勵(lì)聲。但難免
會(huì)有有無(wú)人喝彩甚至喝倒彩的時(shí)候。面對(duì)這種情況,只有有膽識(shí)的、又豪氣的人才會(huì)勇敢地勝出,不受左右。
不僅是這兩章給我留下了很深的印象。其他的,如《根據(jù)概率,不幸很少發(fā)生》《對(duì)必然之事輕快地接受》《做一個(gè)財(cái)務(wù)自由的人》等,這些我看完了都感覺(jué)很有影響力。“世界上的憂慮,絕大多數(shù)是因?yàn)槿藗儧](méi)有足夠的知識(shí)作出決定而產(chǎn)生的,如果把憂慮的時(shí)間用來(lái)分析和看清事實(shí),那么憂慮就會(huì)在指揮的光芒下消失,許多人喜歡預(yù)知明天的煩惱,想要早一步解決明天的煩。你今天是無(wú)法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說(shuō)吧!”卡耐基的名言告訴我,人要去除自己的憂慮,去抓住美好的事物。
最后,我認(rèn)為這是一本很好的書(shū),雖然我曾懷疑“成功之道”對(duì)于我這樣的平凡人能有多大意義。隨著閱讀的深入,我的心靈被慢慢地一點(diǎn)點(diǎn)觸動(dòng)了,直到心中涌動(dòng)起感動(dòng)、震撼、激勵(lì)這些美好的情感。的確,這是一本好書(shū),是一本能激勵(lì)人、鼓舞人、使人昂揚(yáng)向上的書(shū),是一本適合所有人體味的書(shū)。
第五篇:讀人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)有感
讀《人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)》有感 戴爾·卡耐基(Dale Carnegie,1888-1955年),被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父。20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師,美國(guó)人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
《人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)》,是卡耐基最有名也是最有代表性的著作之一。這本書(shū)主要的內(nèi)容是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫倪M(jìn)行人際交往,包括教會(huì)我們?nèi)绾稳ダ斫鈩e人的行為,別人的心理,通過(guò)理解之后做出判斷與決定,根據(jù)這些理解,運(yùn)用技巧實(shí)現(xiàn)融洽的人際交流。
讀完這本書(shū),最大的感慨是人與人之間最難做到相互理解了??突f(shuō):“大部分人都不會(huì)認(rèn)為自己是錯(cuò)的,這也是使得我們難以理解對(duì)方的障礙?!笔堑模钪泻苌儆幸?jiàn)到誰(shuí)會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)的,哪怕事實(shí)擺在眼前了,也不一定能承認(rèn)錯(cuò)誤。美國(guó)一位恐怖殺人犯,殺過(guò)的人有十幾個(gè)。在他逃避逮捕的過(guò)程中,有一次在車(chē)上與情人發(fā)生關(guān)系,一位警察過(guò)去循例檢查,他拿起手槍,對(duì)那位警察連開(kāi)數(shù)槍,一瞬間,這位警察就倒在血泊之中。在被捕之后,這位殺人犯仍說(shuō):“其實(shí)我不愿意傷害別人?!边@位犯人連自我意識(shí)里面確實(shí)是不愿意傷害別人,可他做出的事情,誰(shuí)又覺(jué)得他是個(gè)善良的人呢?人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解往往源于自己的主觀意愿,據(jù)此,就容易出現(xiàn)“不認(rèn)為自己是錯(cuò)誤的”這樣的思想。與別人的交往過(guò)程中,不懂得自我檢討,自我批評(píng),是理解別人的最大障礙。一直認(rèn)為自己是正確的,自己的思維就一直站在自己的立場(chǎng)上,而不會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解。只有多點(diǎn)懷疑自己是否正確,才能試著去理解對(duì)方。能理解對(duì)方,矛盾就不容易產(chǎn)生,即使有矛盾也容易化解。爭(zhēng)吵就是一種互不理解的情形,各自都會(huì)說(shuō):“你怎么就不會(huì)理解我呢?”雙方都站在自己的立場(chǎng)上去思考,沒(méi)有一方妥協(xié),一直爭(zhēng)吵,甚至打架是很常有的事情。但是當(dāng)其中一方開(kāi)始試著去理解對(duì)方:“其實(shí)是我不對(duì),沒(méi)有考慮到你的感受?!蹦莻€(gè)時(shí)候,和諧的畫(huà)面出現(xiàn)了,兩個(gè)人都互相道歉,矛盾何解了,只因能設(shè)身處地地理解對(duì)方??突藬[這些道理之外,教會(huì)我很多理解對(duì)方的方式。讀了這本書(shū)幾遍之后,我也深深地感受到,這個(gè)世界是可以理解的!
這本書(shū)另外一個(gè)最大的特點(diǎn)是教會(huì)了我熱忱。人生的路途漫長(zhǎng),總有跌跌碰碰的時(shí)候,每當(dāng)遇到各種各樣的障礙的時(shí)候,我們偶爾難免出現(xiàn)一些消極的情緒。之所以消極,是因?yàn)槌霈F(xiàn)了各種各樣的懷疑,懷疑自己的能力,懷疑自己的努力,懷疑自己的將來(lái)。因?yàn)閼岩桑圆淮_定,不確定以后自己能否成功,漸漸的對(duì)自己失去信心。人生存在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,缺乏了自信幾乎等于失敗,雖然大家都知道這個(gè)道理,但是很多人不能自己克服這種困難。
卡耐基告訴我,努力是成功的必然歷程,只有經(jīng)過(guò)努力,才能成功。努力有一種現(xiàn)象,即我們的努力并不一定即時(shí)生效,進(jìn)步往往就像波浪一樣,此起彼伏,有時(shí)候前進(jìn),有時(shí)候貌似不進(jìn)反而倒退,但是不斷地努力終將迎來(lái)飛躍性的進(jìn)步,有時(shí)候能力就想一夜暴富一樣,連自己都難以相信。是的,那個(gè)時(shí)候你就可以很確定的對(duì)自己說(shuō):“我成功了!”我們的人生有很多**,有很多時(shí)候需要我們?nèi)ッ半U(xiǎn),尤其是夸專業(yè)去學(xué)習(xí)自己喜歡的東西。我們常常因?yàn)槠瘘c(diǎn)低而不自信,生怕失敗而浪費(fèi)了努力,于是乎猶豫不決,遲遲未能行動(dòng)起來(lái)。我們的人生也容易因此而缺乏活力。但如果,把我們比喻成汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī)的話,當(dāng)我們都開(kāi)到60公里時(shí)速的時(shí)候,每個(gè)人都不相上下,看不出優(yōu)勢(shì)。不管是法拉利,寶馬還是奇瑞QQ,速度都沒(méi)有差別。而只有在我們開(kāi)足馬力的情形下,人與人之間的差別才能顯現(xiàn)出來(lái),是法拉利,是寶馬,或者是奇瑞QQ,就一目了然。我們沒(méi)有盡全力去做的話,永遠(yuǎn)不要對(duì)自己say no。
有一句話這么說(shuō),“當(dāng)你對(duì)生活抱著消極的態(tài)度,你的生活就如同一潭死水,毫無(wú)生機(jī);當(dāng)你對(duì)生活抱積極地態(tài)度的時(shí)候,你的生活如同一股清澈流淌的清水,充滿活力;當(dāng)你對(duì)生
活充滿熱忱的時(shí)候,你的生活就像沸騰的水一樣,激情無(wú)限!”