第一篇：名著閱讀《西游記》(七下)

名著閱讀《西游記》

【作者簡介】：

吳承恩：明朝人。字汝忠，號射陽山人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉世矚目標神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿奇情幻想。

【主要內(nèi)容】：

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮，唐僧出世，孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

【主題】:諷刺批判現(xiàn)實社會的黑暗，歌頌孫悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不畏強權(quán)，樂觀頑強的精神。同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難，才能最終獲得幸福與成功。

【主要事件】：

孫悟空的故事主要有：

1.孫悟空大鬧天宮；2.五莊觀偷吃人參果；3.三打白骨精；4.車遲國斗法；5.真假美猴王；6.智取紅孩兒；7.三調(diào)芭蕉扇等

豬八戒的故事主要是：高老莊娶親

【閱讀感受】：①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

【人物及性格特征】：

孫悟空：疾惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏。

豬八戒：好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇；經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

唐僧：誠心向佛、頑固執(zhí)著，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。

沙和尚：沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚樸實，老實忠誠，默默無聞，但同時又過于老實，缺乏主見。

【讀書感言示例】：

1、唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。

【推薦語】：

《西游記》共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)，途中發(fā)生的故事為主干，記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說，其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格鮮明，堪稱文林獨秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。

【精彩故事情節(jié)】：

1、《孫悟空大鬧天宮》

（孫悟空拜師求藝歸來，本領(lǐng)大增。便去東海龍宮借兵器，得“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，）玉帝把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

2、《孫悟空三打白骨精》

唐僧師徒四人經(jīng)過宛子山。山中的波月洞內(nèi)，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后變成村姑、老嫗和老丈，花言巧語使唐僧和八戒上當，可三次均被孫悟空識破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空只得返回花果山。而后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去請孫悟空。孫悟空立即趕往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己裝成其模樣來到洞內(nèi)，并誘使白骨精說出騙人伎倆，然后消滅了白骨精及眾妖魔。

3、《智取紅孩兒》

紅孩兒用計騙了唐僧后，又用狂風卷走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰(zhàn)。紅孩兒口吐三昧真火，悟空無法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無濟于事；又讓八戒去向觀音求救，結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去；悟空變作牛魔王去救，也沒有成功；悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前，紅孩兒幾次問她話她都不應(yīng)答，留下蓮臺便走了。紅孩兒不知就里，坐上蓮臺結(jié)果被擒，但他死性不改，觀音又讓他戴上金箍兒，最終成了觀音座前的善財童子。

4、《三借芭蕉扇》

唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進肚子，逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著鐵扇公主給的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子，結(jié)果被揭穿。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過了火焰山，繼續(xù)向下一站進發(fā)。

【練習】：

1．《西游記》，長篇___神話___小說，是___古典神話小說___中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間___玄奘西行取經(jīng)___的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。___玄奘取經(jīng)__的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。

2．《西游記》全書___100___回，基本由兩個故事組成，第1至8回，寫孫悟空出世至___大鬧天宮___，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第l3回至l00回寫唐僧師徒歷經(jīng)__八十一_難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于_修成正果__。

3．《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：_東勝神州_，_西牛賀洲_，南贍部洲__，__北俱蘆洲__。

4．《西游記》的作者運用了___浪漫主義___手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是___花果山福地，水簾洞洞天

5．孫悟空自號齊天大圣，他的第一個師傅是_菩提老祖_，他從菩提祖師處學到_七十二般變化_、_筋斗云_等神通，又從龍宮索取_金箍棒_作為兵器．因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下，受苦五百年，后受_觀音菩薩_規(guī)勸皈依佛門，唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_斗戰(zhàn)勝佛_。

6．豬八戒又叫_悟能_，原為管理天河水兵的_天蓬元帥_，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_云棧洞_為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_凈壇使者_。

7．沙僧也叫_悟凈_，原為天宮中的_卷簾大將，被貶下界，在_流沙河_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 _金身羅漢__

8．白龍馬原是_西海龍王_之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍_。后在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

9． 唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子 轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊_之子，出家后法名_玄奘_，修成正果后被封為_旃檀功德佛__。

10．古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪。

11．通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是_人間朝廷_ 的代稱；玉帝是__封建皇帝_ 的化身；孫悟空是_人民意愿_的化身和_民主主義思想_ 的代表。

12．當托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當。

13． 請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：如：第四十五回：三清觀大圣留名，車遲國猴王顯法

14．第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷。

15．填人名，補足歇后語。(豬八戒)照鏡子——里外不是人

(豬八戒)見高小姐——改換了頭面(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患

16．孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當時社會勞動人民的何種追求?

反對壓迫，追求平等，追求自由、民主

17．列舉出唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。舉四例即可。

黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

18．唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因為他是肉眼凡胎之外，還有哪些原因是不可忽視的?本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。

19．唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?

提示：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團結(jié)而致。

20．《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

21．你認為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩?為什么?

寫出該章節(jié)的題目，并充分說明理由。

22.某班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說?

正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖過取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。反方：我方認為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆；他對待妖怪心慈面軟，對待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷盡千辛萬苦到達西天后，面對傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實在可氣。

23．該班同學對豬八戒這個人物也有兩種不同的看法，一種看法認為：豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點嗎?如果不同意，你怎樣反駁他? 豬八戒能吃苦耐勞，對師父忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。

24．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請舉一例，具體說明這一特點。例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。

25.列舉幾個《西游記》中唐僧師徒路過的國名:烏雞國，豐遲國，女兒國，比丘國。

26.列舉《西游記》中幾個神仙的名字:如來佛祖，觀音菩薩，菩提祖師，大白金星。

27.分別寫出《西游記》中悟空,八戒,沙僧使用的兵器名稱:孫悟空:如意金箍棒;豬八戒:釘耙;沙僧:禪杖.28.列出《西游記》中幾個妖怪名字:白骨精，蝎子精，黃風怪，紅孩兒。

29.《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)除“大鬧天宮”外,還有:三打白骨精。

30.《西游記》中有一位占山為王，擅長火攻，自稱是牛魔王孩兒的妖怪是:圣嬰大王,又稱紅孩兒。

31.《西游記》中唐僧要去的寺廟名為:大雷音寺。

32.《西游記》中孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的是:孫悟空是一個蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗權(quán)咸，蔑視傳統(tǒng)，反抗封建統(tǒng)治的叛逆思想和斗爭精神的熱情歌頌，向世人展示了不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好品德。

33.《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，其蘊含之意是:人必須經(jīng)歷艱難,才能最終獲得幸福與成功。

第二篇：名著西游記

名著《西游記》閱讀教案

教材分析：

《西游記》是魯教版語文教材七年級下冊的名著推薦篇目?！段饔斡洝返墓适录矣鲬魰?，對于學生來說也是耳熟能詳。通過本課的學習，讓學生在熟悉名著的基礎(chǔ)上，更深入地理解名著，掌握閱讀小說的方法，激起閱讀名著的興趣。教學目標： ◆知識與能力：

1.了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。2.結(jié)合作品故事情節(jié)分析人物形象。3.認識《西游記》作品的現(xiàn)實意義。

◆過程與方法：教師引導學生全面分析人物形象，把握作品主題?！羟楦袘B(tài)度價值觀: 提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教學重點：結(jié)合作品故事情節(jié)全面分析人物形象。教學難點：理解人物形象，認識作品的現(xiàn)實意義。教學方法：自主、合作、探究 教具：多媒體課件。教學時數(shù)：2課時 教學過程：

一、情境導入，激發(fā)興趣（１）主題歌導入

導入：同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

（２）暢所欲言話“西游”。

學生可講講西游的故事梗概，或者其中的一個精彩小故事，可談?wù)勛约合矚g的人物形象，可談?wù)動嘘P(guān)作者、作品的常識等等。

二、感知文本，引領(lǐng)閱讀

1、走近作者：

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”?！短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。

2、尋本溯源：

學生交流小說的寫作背景、創(chuàng)作動因、故事起源。教師要注意從歷史知識中引導。

明確：《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。

大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。

3、故事梗概：

這一部分教師可結(jié)合圖片介紹《西游記》內(nèi)容結(jié)構(gòu)的三大部分，這樣學生既對《西游記》的內(nèi)容進行了初步感知，又激發(fā)了學生的興趣。

教師講解：《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。

第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致?？芍^是孫悟空的一部“英雄史”。（配相關(guān)圖片）

第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧出世及取經(jīng)的緣由。（配相關(guān)圖片）

第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。（配相關(guān)圖片）師做總結(jié)發(fā)言：影視作品再精彩，也是編劇、導演的再創(chuàng)造，注重的是視覺上的效果；而名著的作者側(cè)重于語言的錘煉，意境的展開，講究文字描繪的形象化?！耙话賯€讀者就有一百個哈姆萊特”，因此，閱讀名著可以提高人的欣賞水平，啟發(fā)人的想象力和邏輯思維，提高讀者的文學素養(yǎng)，陶冶情操，這是電視劇無法比擬的，所以同學們應(yīng)該靜下心來認真地品讀經(jīng)典名著。

三、指導閱讀，品味經(jīng)典

師：《西游記》屬于古典白話小說，整整一百回，這么厚的一本書，應(yīng)如何來讀呢？出示： 閱讀指導一：首先要看前言后序了解寫作背景、故事梗概、主要人物。閱讀指導二：觀看目錄，了解故事情節(jié)。

閱讀指導三：通讀原著，了解課文大意。遇到不懂的，可以參考譯文，也可請教別人。閱讀指導四：對于經(jīng)典片段或自己喜歡的可通過精讀分析人物形象，把握主題。

四、課堂小結(jié)：

師:神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。對《西游記》這部名著，我們今天只不過做了一個初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時間，認真閱讀原著內(nèi)容。

五、課外探究練習：

課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。第二課時

一、導入新課：

師；同學們，漫長的“西游之旅“已經(jīng)結(jié)束了，相信旅途中的精彩故事，栩栩如生的人物已經(jīng)深深地印入了你的腦海中。那么，這一節(jié)課就讓我們一起來大話西游，暢享經(jīng)典。

二、回憶情節(jié)：

老師這里有一些圖片，你能說一說它是哪一個小故事？能介紹一下嗎？ 教師出示一些故事卡片，學生介紹，教師可補充。

三、賞析人物：

《西游記》塑造了許許多多的人物形象，讀完全著，你一定對人物形象有了更為全面的認識。向大家介紹你最喜歡的一個？結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)說明你喜歡的原因。

讓學生找出自己喜歡的人物后，看看小說分別敘述了與之相關(guān)的哪些情節(jié)，在這些故事情節(jié)中運用何種方法向讀者展現(xiàn)了一個怎樣的人物形象。

1、學生小組內(nèi)交流。2.全班交流。

（學生交流孫悟空的形象時，教師可播放歌曲《猴哥》，幫助學生把握孫悟空的形象。）

師：同學們在交流孫悟空時，只看到了人物的優(yōu)點，那么孫悟空有沒有缺點？學生繼續(xù)交流。教師明確： 優(yōu)點：樂觀、聰明、勇敢、靈活、熱愛自由，除惡務(wù)盡，不畏艱難險阻，充滿了斗爭精神。缺點：有時有點調(diào)皮、搗蛋，愛和八戒開玩笑，好聽奉承話。

那么，下面對其他人物進行介紹時，可模仿對孫悟空的介紹，全面的分析人物。教師明確：唐僧：優(yōu)點：唐僧心地善良，信仰堅定等

缺點：是非不分，盲目慈悲。固執(zhí)迂腐，懦弱無能等。豬八戒：優(yōu)點：憨厚老實，勤勞、樸實、善良、有本領(lǐng)等

缺點：好吃，好占小便宜，好女色等。

沙和尚：沙僧循規(guī)蹈矩、一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無聞、小心謹慎、明哲保身等 他也是取經(jīng)人中一個不可缺少的角色，是粘合劑，又是調(diào)和劑，是一位君子。

教師總結(jié)：這些人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。所以我們評價一個人要全面、公正，要學會欣賞別人，不能以偏概全。（多角度）

四、把握主題：

剛才我們一起探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)情節(jié)，大家說得非常好?？沙Ｕf文學是表達作者對某種生活的認識，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫現(xiàn)實生活呢？ 師引導：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會的投影。塑造孫悟空的形象來寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會里的黑暗勢力；皇帝不是昏君就是暴君……

那么通過我們剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實踐來談一下，《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示？ 師小結(jié)：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現(xiàn)某一崇高目標。

教師白板出示：《西游記》是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。—北大教授 白化文

（引導學生理解作品的現(xiàn)實意義，啟迪人生。）

五、放飛想象：

1.除了人物留給我們深刻的印象之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？ 2.孫悟空頭上的金箍該不該摘？

六、教師總結(jié)：

今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。

七、布置作業(yè)：

寫一篇讀后感，任選角度。

第三篇：名著《西游記》

《西游記》

（吳承恩

明代杰出小說家）

一、作品簡介：

主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果.1.作者：吳承恩（明）

2.體裁：長篇神話小說 3.小說主題：《西游記》通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚善的愿望和要求.在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢力和征服自然的強烈愿望.孫悟空的積極樂觀、敢于斗爭的精神,是中國人民長期斗爭生活的藝術(shù)概括,是理想和現(xiàn)實相結(jié)合的產(chǎn)物。

二、人物形象（1）唐僧

簡介：唐僧，法名玄奘，本是佛祖二弟子金禪子，托生唐朝，身世凄苦。自幼皈依佛門，歷經(jīng)千辛萬苦，從西天取回真經(jīng)。他是取經(jīng)集團的核心，虔誠堅定，一片癡心，面對財物、美貌和權(quán)勢的誘惑從不動心。他心地善良，心存仁厚，總是悲天憫人，但也人妖不分，善惡不辨，而且屢教不改。他也沒有主見，聽信讒言，有時昏庸糊涂，但最終經(jīng)歷九九八十一難，修成正果，從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃（zhān）檀功德佛。典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心

性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。（2）孫悟空

簡介：孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征——桀驁不馴，敢作敢當，敢于反抗壓迫，勇敢機智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私、無所畏懼、幽默

形象分析：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前的理想主義精神。（3）豬八戒

簡介：豬八戒，法號悟能，原是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。

性格特征——一方面，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞；另一方面好吃懶做，見識短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。（4）沙和尚 簡介：保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。

典型情節(jié)——失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山。性格特征——作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅定；任勞任怨，默默奉獻；偶爾犯錯，但知錯能改。

三、經(jīng)典情節(jié) 1.美猴王出世

花果山頂石頭崩裂出的石卵，化為一個石猴，它眼里射出的兩道金光驚動了玉皇大帝。石猴行動敏捷，心機靈巧。老猴提出誰有本事鉆進山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號稱美猴王。2.大鬧天宮

（1）從弼馬溫到齊天大圣

孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好再次招安，給了孫悟空一個“齊天大圣”的虛名。（2）大鬧蟠桃會

天庭要舉辦蟠桃盛會，悟空沒有被王母邀請，再次發(fā)怒。他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊漿，攪了蟠桃會，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個精光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會。（3）大戰(zhàn)二郎神

玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空，悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負。悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。（4）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。3.禍起觀音院（又名大鬧黑風山）

唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟，想燒死唐僧師徒，悟空從廣目天王借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝。后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。4.收服豬八戒（重點）

唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱?，弄清了妖怪的來歷。妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。5.四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意志動搖，溜進后堂去撞婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。6.偷吃人參果

唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參 果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果，三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。7.三打白骨精

取經(jīng)途中，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，二變尋找丟失女兒的老婆婆，三變尋找女兒和老伴的老頭，均被孫悟空識破。悟空三次棒打白骨精，前兩次被逃脫脫了真身，第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死，讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

（補充：唐僧的人情味：他有菩薩心腸，富于同情心。路遇白骨精時，因不忍孫悟空濫殺無辜而逼走孫悟空，雖好壞不分，顯得軟弱，但也凸顯其富有人情味…… 悟空的人情味：孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味。他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！睂煾傅牧魬俸蜔o奈，顯露無疑??）8.收服紅孩兒

火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，變成一個小孩被吊在樹上，唐僧執(zhí)意要去救那小孩，并讓悟空背著前進。路上紅孩兒作弄悟空，吹起旋風趁機抓起唐僧回枯松澗火云洞，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，悟空變成假牛魔王被請到火云洞，紅孩兒用生辰八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請觀音菩薩用五彩寶蓮臺和金箍降伏紅孩兒，收他做了善財童子。9.車遲國斗法

車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲?，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭、剖心、下油鍋，悟空使出法術(shù)，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

10.女兒國奇遇

師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄兒紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞逼唐其成親。悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助，降伏了女妖，她原來是只蝎子精。11.三借芭蕉扇

唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因，家仇，一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風丹。二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。撲滅了火焰山。（補充：家仇：鐵扇公主的兒子紅孩兒被悟空請來的觀音收作善財童子，母子分離。）

第四篇：2012七下名著復習

《童年》人物性格：

外祖母：慈祥、善良、聰明能干、熱愛生活，有著圣母一般的寬大胸懷。外祖父：吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。

阿廖沙：在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

試題精選：《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物，如勇敢正直的（阿廖沙），善良樂觀的（外祖母），自私殘暴的（外祖父），貪婪惡毒的（舅舅們）以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。“我”童年的好朋友是（小茨岡），外公叫他作（小伊凡），他是被（十字架壓死的）

1.兩個舅舅互相斗爭的原因是什么？都想得到父親的財產(chǎn)。2.是什么原因使外祖父變得吝嗇、專橫？生活所迫，為了賺錢。3.《童年》的人物中，誰是俄羅斯文學中最光輝，最富有詩意的形象之一？外祖母 4.舉例說說作者眼中“野蠻的俄羅斯生活中這些鉛一樣沉重的丑事”？繼父毆打母親。

《西游記》主要人物

孫悟空—— 法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他疾惡如仇，英勇無畏。

豬八戒—— 法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。

白骨精—— 白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

紅孩兒—— 紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。

唐僧，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎，他崇信佛法，嚴守戒律，目標明確，立場堅定；但有時賢愚不分，好壞不辨。沙和尚，又名沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，后被貶在流沙河當妖怪。取經(jīng)路上任勞任怨，兵器是降妖寶杖，取經(jīng)后被封為金身羅漢。

唐僧被封為旃檀功德佛；孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛；豬悟能封為凈壇使者；沙悟凈被封為金身羅漢；白龍馬被封為八部天龍。

《西游記》中有許多膾炙人口的故事情節(jié)，如：大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精，三借芭蕉扇，真假美猴王等。其中，最能表現(xiàn)孫悟空具有反抗精神的故事情節(jié)是（大鬧天宮），最能表現(xiàn)他嫉惡如仇性格的是（三打白骨精）

第五篇：七下名著及練習

二、名著積累

《童年》

①作家：《童年》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基。

②文體知識：《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》《我的大學》）。

③內(nèi)容：它講述的是主人公阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

④人物性格：他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

⑤寫作特色：作為一篇自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴肅、低沉。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。

《昆蟲記》

① 作家《昆蟲記》的作者是法國的法布爾。

② 評價：《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》被譽為“昆蟲的史詩”。是一部譜寫昆蟲生命的詩篇。魯迅將其奉為“講昆蟲生活”的楷模。

③ 內(nèi)容：將昆蟲鮮為人知的生活和習性生動的揭示出來，使人們得以了解昆蟲真實生活情景。④ 寫作特色：《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認的文學經(jīng)典，它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。

⑤ 主題：法布爾寫《昆蟲記》除了真實的記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。

名著練習

《童年》

①作家：《童年》的作者是國作家。

②文體知識：《童年》是以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的中的第一部

（其他兩部分別為、）。

③內(nèi)容：它講述的是主人公（高爾基的乳名）的童年

生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯

吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了的生活狀況。

④人物性格：他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的，并逐漸成長為一

個、、和的人。

⑤寫作特色：作為一篇自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得、。讀起來令人但又不過于沉重，使人在黑暗中看到，在邪惡中看到，在冷酷無情中看到，在悲劇的氛圍中感受到人們的巨大力量。

《昆蟲記》

⑥ 作家《昆蟲記》的作者是國的。

⑦ 評價：《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》被譽為“”。是一部的詩篇。魯迅將其奉為“”的楷模。

⑧ 內(nèi)容：將揭示出來，使人們得以了

解。

⑨ 寫作特色：《昆蟲記》是優(yōu)秀的，也是公認的，它行文，語調(diào)，充滿了。

主題：法布爾寫《昆蟲記》除了，還透過昆蟲世界。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者，睿智的哲思躍

然紙上。全書充滿了對，充滿了對