第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部保持健康生活情趣大家談?wù)魑?/a>

第二篇：談領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

文章標(biāo)題：談領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會議上的重要講話，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了新形勢下全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要意義，特別強(qiáng)調(diào)要大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng)氣，即：“勤奮好學(xué)，學(xué)

以致用；心系群眾，服務(wù)人民；真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；顧全大局，令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)，廉潔從政；生活正派，情趣健康?！边@八個方面內(nèi)容非常豐富，涵蓋了思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等各個方面，這不僅是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對全體黨員干部的要求。尤其是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣，作為黨中央總書記，在這樣的會上代表中央首次對干部生活作風(fēng)提出這樣的要求，可謂語重心長。

所謂生活情趣，是指人們對待生活的態(tài)度和志趣，是產(chǎn)生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對于生活的感應(yīng)，它出自一種內(nèi)在的情感和心理需要，是一種由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，體現(xiàn)一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理狀態(tài)；庸俗的情趣卻往往與“低級趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態(tài)度相聯(lián)系，它讓人玩物喪志，損害身心健康，喪失志向。一個人的生活情趣與他生活的時代、背景、環(huán)境，尤其是個人的道德文化水平有著密切的關(guān)系，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。存在決定意識，環(huán)境造就人，不同時代背景下，人們的生活情趣可能存在很大差異，即使在同一個時代，由于個人的生活條件不同，尤其是道德文化水平的不同，情趣也會有較大差異。不僅如此，同一個人，隨著年齡的增長，知識和生活閱歷的豐富，環(huán)境或突發(fā)事件等因素的影響，在他不同人生階段，其生活情趣也可能發(fā)生較大的變化。

近年來，在我國各級領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了很多不正常的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也漸漸淡忘了創(chuàng)業(yè)的艱難，淡忘了曾經(jīng)的遠(yuǎn)大理想和志趣追求，淡忘了黨的教誨和中國共產(chǎn)黨員的身份，開始放松警惕了。有的領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享受，貪污腐敗，包養(yǎng)情婦，生活腐化；有的涉足黃賭毒等社會丑惡領(lǐng)域，身陷泥潭，不可自拔；有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩，游手好閑，不務(wù)正業(yè)；有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好，趣味低級，口無遮攔；還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為，甚至雇傭黑社會勢力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府在群眾中的形象和威信，在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個時候重提作風(fēng)教育，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要培養(yǎng)健康的生活情趣，更顯得十分重要和必要。

健康的生活情趣源于高雅的志趣，志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。

志趣是人的一種個性品質(zhì)，指人的志向、理想和與志向相關(guān)的愛好和執(zhí)著的追求，是人的世界觀、人生觀、價值觀的內(nèi)在表現(xiàn)。志趣決定情趣，有什么樣的志趣，就有什么樣的情趣。

高尚的志趣催人奮發(fā)向上，平庸的志趣使人走向平庸，卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任，如范仲淹；有的人“毫不利己，專門利人”，如白求恩；有的人雖歷千難萬險，亦百折不撓，胸懷寬廣，如毛澤東……這些都是有著遠(yuǎn)大理想，洋溢著對人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句；才有了白求恩這樣“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！辈庞辛巳f里長征的勝利和新中國的建立，有了“待到山花爛漫時”的豁然一笑。恰恰相反，奉行“人為財死，鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價值觀的，難免物欲橫流，利欲熏心；崇尚“人生在世，吃喝二字”的消極人生觀的，難免醉生夢死，花天酒地。北宋張載說：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成?！敝挥杏辛烁呱械闹救?，才能心理健全，才有健康的生活情趣，也才能夠脫離低級趣味，有所作為。

情趣反作用于志趣，健康的生活情趣能夠凈化靈魂，陶冶情操，砥礪心志，提升志趣。

健康向上的生活情趣可以豐富知識、調(diào)節(jié)勞逸、凈化心靈、陶冶情操，有益于個人身心健康，有利于開拓眼界和開發(fā)智力，有助于提高思想文化修養(yǎng)，全方位提升人的素質(zhì)和能力，同時又通過對真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情，對心靈產(chǎn)生一種推動力，使人們的情感世界、個性品格和道德情操在無形中受到陶冶，促其求善向上，促進(jìn)世界觀、人生觀、價值觀的良性改造，從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫

第三篇：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣的征文

文章標(biāo)題：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣的征文

領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣問題是黨的作風(fēng)體系的重要內(nèi)容，是黨的形象的重要方面。領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣健康與否，直接關(guān)系到黨的根本宗旨的實(shí)踐，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的形象和戰(zhàn)斗力，甚至關(guān)系到黨和國家的生死存亡，它絕不是個人的小事，而是一個重大的政治問題。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上出現(xiàn)了諸多問題，例

如，物質(zhì)生活上的享樂化，貪圖物質(zhì)享受；精神生活上的頹廢化，追求低級趣味；社會生活上的庸俗化，熱衷于“傍大款”；家庭生活上的逐利化，大搞裙帶之風(fēng)。胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會議上的重要講話中，明確要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，把領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣納入了監(jiān)管范圍。這是端正黨風(fēng)的創(chuàng)新之舉，是對領(lǐng)導(dǎo)干部管理視野的拓寬，監(jiān)督關(guān)口的前移。在這個“關(guān)口”上，我們應(yīng)該把握難點(diǎn)所在，并采取相應(yīng)的應(yīng)對策略。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣培養(yǎng)的難點(diǎn)

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該在廣大人民群眾中起到表率作用。但是，由于客觀存在的一些不良因素和領(lǐng)導(dǎo)干部自身的主觀因素的影響，目前領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣的培養(yǎng)上依然存在著一些難點(diǎn)問題，其具體表現(xiàn)為：

一是把領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題看作個人隱私，不能管。一些同志簡單地將領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣同他們的私人生活等同起來，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是個隱私，不能管；抓領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣的問題是侵犯個人隱私權(quán)。這種觀念的存在，把生活情趣的培養(yǎng)同黨的作風(fēng)建設(shè)的系統(tǒng)工程割裂開來，使生活情趣成了無人敢管的“禁區(qū)”，不利于了黨的作風(fēng)建設(shè)。我們應(yīng)該看到，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是其思想品質(zhì)、道德觀念、文化素質(zhì)和行為方式等在日常生活中的綜合反映；領(lǐng)導(dǎo)干部日常生活中的一言一行，直接體現(xiàn)著我們黨的根本宗旨。它與個人隱私完全是兩回事。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣不僅要管，而且要管好。

二是認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題是小節(jié)，不用管。一些同志認(rèn)為只要政治上不犯錯誤、工作上勤勤懇懇，生活情趣上存在點(diǎn)問題無關(guān)大局。他們認(rèn)為生活情趣是小節(jié)，沒有必要下大力氣去抓領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣的培養(yǎng)。殊不知，“千里之堤，潰于蟻穴”，一個人的演變總有一個從量變到質(zhì)變的過程，這個過程往往就是從生活作風(fēng)之類“小節(jié)”開始的；“小節(jié)”不保，“大節(jié)”難守，一個領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣如果不健康，生活作風(fēng)如果不正派，其他作風(fēng)肯定也好不了。領(lǐng)導(dǎo)干部不?！靶」?jié)”，既會嚴(yán)重影響黨員干部的社會形象，又會對社會風(fēng)氣起到很壞的引導(dǎo)作用。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)健康的生活情趣，必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部自己的“小節(jié)”。

三是領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題監(jiān)管缺位，不便管。由于歷史的原因，現(xiàn)在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的監(jiān)管制度還不健全甚至缺位，使得對領(lǐng)導(dǎo)干部的日常生活缺乏嚴(yán)格的組織監(jiān)督、缺乏有效的制度管理，制度的不健全造成在抓領(lǐng)導(dǎo)生活情趣問題上，往往無章可循，無據(jù)可查，出了問題也無法可依，使得生活情趣的培養(yǎng)只能“跟著感覺走”，往往會出現(xiàn)漏洞，給了那些意志薄弱、素質(zhì)不高的領(lǐng)導(dǎo)干部可乘之機(jī)，最終造成領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣不健康，精神追求不高尚。因此，當(dāng)前必須抓緊建立健全有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部健康生活情趣培養(yǎng)的監(jiān)管制度，做到該抓就抓，該管就管，把領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣問題抓好、管好。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的相應(yīng)對策

針對領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣方面存在的難點(diǎn)問題，當(dāng)前要著力抓好以下幾個環(huán)節(jié)的工作：

一是加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，改造“三觀”。外因是事物發(fā)展變化的必要條件，內(nèi)因才是起決定作用的根本因素，領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上出現(xiàn)問題，思想發(fā)生變化是內(nèi)因。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是其世界觀、人生觀、價值觀的直接體現(xiàn)。思想教育則是引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)“三觀”改造，幫助他們樹立堅定的理想信念和正確的人生追求，從而養(yǎng)成健康的生活情趣的有效形式，應(yīng)該貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部工作、生活的全過程，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。社會主義榮辱觀與黨的作風(fēng)建設(shè)緊密相聯(lián)，對領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣提出了明確的要求。當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生活情趣培養(yǎng)的一項重要工作就是要加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，緊密結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題有針對性地組織相應(yīng)的教育活動，采取有效的教育手段，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性鍛煉、改造主觀世界，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的“權(quán)力觀”、“名利觀”，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，真正做到熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤工作、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，保持健康向上的生活情趣，保持高尚純潔的精神追求。

二是要求領(lǐng)導(dǎo)干部自覺管好生活“小節(jié)”，嚴(yán)格自律。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的位置、所肩負(fù)的重任要求他們在工作和生活中都必須時刻嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)自律意識。領(lǐng)導(dǎo)干部在生活情趣上

第四篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要保持高尚道德情操和健康生活情趣

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要保持高尚道德情操和健

康生活情趣

習(xí)近平同志在《生活情趣非小事》一文中指出：?一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。?領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，因而決不是小事。在新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣十分必要。

我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，社會轉(zhuǎn)型期的一個特點(diǎn)是，由于社會處于激烈而探刻的變革之中，各種社會關(guān)系社會矛盾都在調(diào)整之中，必然存在一系列的社會問題，道德滑坡問題就是其中之一。道德滑坡現(xiàn)象的幾點(diǎn)表現(xiàn)

社會誠信缺失:社會誠信主要包括個人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信。社會誠信缺失大量地表現(xiàn)為不講真話、不守信用、沒有信譽(yù)、弄虛作假等。個人誠信缺失已滲透到人們生活的方方面面，如說假話、假文憑、假證件、假發(fā)票、假彩票、考試作弊、偷逃稅款、騙取保險、虛假廣告、假球黑哨、假醫(yī)假藥等等；企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象更為突出，主要表現(xiàn)：一是企業(yè)不守信用，惡意逃廢銀行債務(wù)。二是企業(yè)不講信譽(yù)，相互之間拖欠貨款。三是企業(yè)合同違約嚴(yán)重，利用合同進(jìn)行欺詐；政府誠信缺失主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作。還有部分領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假，欺上瞞下。

領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德缺失: 一是為人民服務(wù)的宗旨意識淡化，群眾觀念淡漠。有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡漠，服務(wù)意識淡化，不關(guān)心群眾生活，對基層反映的問題推諉扯皮，久拖不決，工作中只對上負(fù)責(zé)不對群眾負(fù)責(zé)，對群眾愿望不上心、對群眾生活不關(guān)心、對群眾疾苦不動心；有的領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)意識不強(qiáng)，方法簡單，作風(fēng)粗暴，辦事拖拉，推諉扯皮，有利的就辦，無利的就拖，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；有的報喜不報憂，掩蓋問題和矛盾，存在著?不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意?的問題；有的重大情況不向群眾通報，重大問題不交群眾討論，重大決策不征求群眾意見，聽不進(jìn)群眾的反映和要求。二是對科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識不夠，貫徹不力。有些領(lǐng)導(dǎo)干部對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、本質(zhì)和地位作用等認(rèn)識不清，理解不透，缺乏深入研究與思考；有的把堅持?以人為本?、?全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?的要求寫在紙上、貼在墻上，停留在口頭上，落實(shí)不到行動上。三是形式主義、主觀主義和自由主義嚴(yán)重。有的領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假，脫離實(shí)際，形式主義和教條主義嚴(yán)重，作風(fēng)浮躁，缺乏實(shí)事求是的精神，說假話，辦假事，搞浮夸，愛做表面文章，或單憑熱情，把感想當(dāng)黨的建設(shè)政策，忽視客觀實(shí)際的存在；有的作風(fēng)不扎實(shí)，愛擺花架子，調(diào)查研究走馬觀花，不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究，拍腦袋決策，拍胸脯保證、拍屁股走人。四是作風(fēng)不實(shí)。從思想作風(fēng)看，因循守舊，不思進(jìn)取，不求有功，但求無過，缺乏積極性、主動性和創(chuàng)造性；陽奉陰違，我行我素，搞?上有政策，下有對策?；是非不辨，榮辱不分，該做到的不做到，不該說的卻亂說。社會責(zé)任感缺失 :領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心缺失，大致有如下十種表現(xiàn)：1.事不關(guān)己，高高掛起，不求有功，但求無過;2.不認(rèn)真，不細(xì)致，敷衍了事，得過且過，工作質(zhì)量差；3.辦事拖拖拉拉、磨磨蹭蹭，不按時按質(zhì)按量完成任務(wù)；4.事前不調(diào)查，事中不督查，拍拍腦袋作決策，拍拍屁股作總結(jié)；5.喜歡揮手，不愿意動手，熱衷于當(dāng)?甩手掌柜?；6.不認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，不認(rèn)真研究政策，處理問題心中無數(shù)，亂拍板，亂表態(tài)；7.遇到一點(diǎn)困難，就泄氣、打退堂鼓，缺乏恒心和毅力，做事虎頭蛇尾，不為解決難題想辦法，常為失誤找借口；8.工作總不在狀態(tài)，渾渾噩噩，昏昏沉沉，遇到矛盾繞著走，碰到困難往后退，踢皮球，推責(zé)任；9.對群眾的疾苦和要求漠不關(guān)心，對存在的問題和隱患麻木不仁；10.好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，大事做不來，小事不想做。這些現(xiàn)象，雖然只發(fā)生在少數(shù)干部身上，但很有典型性和代表性。

培養(yǎng)健康的生活情趣，是一名黨員、干部基本的行為準(zhǔn)則。早在1939年，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中就號召共產(chǎn)黨員要做?一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?。要成為?脫離了低級趣味的人?，就必須努力培養(yǎng)健康的生活情趣，對于本人來說，要把握以下五點(diǎn): 一要堅定理想信念。理想信念是思想和行動的?總開關(guān)?，生活情趣是理想信念在生活中的具體表現(xiàn)。人們常說，共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的。當(dāng)然，這種特殊材料不是鋼鐵、大理石，它特指的是一種精神，這就是堅定的共產(chǎn)主義理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守理想信念，強(qiáng)化事業(yè)追求，培養(yǎng)健康、向上的生活情趣，始終保持先進(jìn)性和純潔性，才能更好地投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。二要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。劉少奇同志指出，共產(chǎn)黨員如果能長期堅持與實(shí)踐相結(jié)合的黨性修養(yǎng)，?即使在他個人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事?。領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)好，必然會追求健康的生活情趣。要清醒地認(rèn)識到，任何事情都有一個從量變到質(zhì)變的過程，?勿以惡小而為之?，只有始終做到耐得住寂寞、守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，才能永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三要養(yǎng)成讀書習(xí)慣。健康的生活情趣不會自然形成，要靠不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐來培育。?胸藏文墨虛若谷?，?腹有詩書氣自華?。多讀書、讀好書，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性、提高政治素養(yǎng)和文化品位，為自己筑起防御低級趣味的思想防線的重要途徑。深厚的理論功底和文化底蘊(yùn)是培養(yǎng)健康生活情趣的基石。要真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書，積極推動學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。

四要凈化社交圈子。古人常說：?一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎。?身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須端正交友動機(jī)，慎重選擇交友對象，堅持正確的交友方式。要擇善而交，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進(jìn)模范交朋友，多同專家學(xué)者交朋友，自覺凈化自己的社交圈。

五要自覺接受監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣，固然要靠自律，但也離不開他律。健康生活情趣的形成，還要靠制度、靠監(jiān)督?！饵h政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》第五章第二十七條規(guī)定：?強(qiáng)化廉政情況考察，深入了解遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，保持高尚情操和健康情趣，慎獨(dú)慎微，秉公用權(quán)，清正廉潔，不謀私利，嚴(yán)格要求親屬和身邊工作人員等情況。?對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，生活情趣不僅是個人的事，也和工作、事業(yè)緊密相連，必須高度重視，自覺接受組織的監(jiān)督、群眾的監(jiān)督和輿論的監(jiān)督。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持高尚道德情操和培養(yǎng)健康的生活情趣關(guān)系到黨和人民事業(yè)，充分認(rèn)識生活作風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非，克己慎行，講操守，重品行，時刻檢點(diǎn)自己的生活，大力倡導(dǎo)并自覺踐行社會主義核心價值觀，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

第五篇：解放思想領(lǐng)導(dǎo)干部大家談?wù)魑腫鄉(xiāng)鎮(zhèn)長]

解放思想，創(chuàng)新實(shí)干

解放思想，深化改革，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的強(qiáng)大動力，是搶抓機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)“生態(tài)文明建設(shè)排頭兵”目標(biāo)的重要途徑。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層廣大干部群眾要抓住始興縣開展“解放思想，深化改革，爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)排頭兵”活動的契機(jī)，努力沖破妨礙發(fā)展的思想觀念，改變束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除影

響發(fā)展的體制弊端，解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，優(yōu)化環(huán)境，統(tǒng)一思想和行動，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新跨越。

解放思想既是理論問題，更是實(shí)踐問題。解放思想，深化改革的前提是從實(shí)際出發(fā)，落腳點(diǎn)是解決發(fā)展中存在的突出問題，最終成效是促進(jìn)我縣干部群眾觀念上有新飛躍,思路上有新突破,作風(fēng)上有新改進(jìn)，環(huán)境上有新改善,工作上有新局面,最終目的是推動工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。結(jié)合本鄉(xiāng)、本人工作實(shí)際，就是要創(chuàng)新實(shí)干，著力解決如何實(shí)現(xiàn)瑤鄉(xiāng)發(fā)展新跨越的問題。

（一）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。確定現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展方向，以擴(kuò)大綠色和特色產(chǎn)業(yè)為突破口，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，做大“蠶桑、叢生竹（果）、瑤鄉(xiāng)土雞”三大支柱產(chǎn)業(yè)，做強(qiáng)“靈芝、香菇、蜂蜜”等特色產(chǎn)業(yè)，做優(yōu)生態(tài)與林業(yè)產(chǎn)業(yè)。加大科技創(chuàng)新力度，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，在發(fā)展中不斷調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要進(jìn)一步加大改革開放的力度，堅持不懈地做好招商引資工作，要創(chuàng)新工作方式方法，不斷擴(kuò)大引資規(guī)模，積極開展“一站式”服務(wù)，為客商提供優(yōu)質(zhì)的投資服務(wù)環(huán)境。要立足農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)民職工化的發(fā)展思路，在轉(zhuǎn)移農(nóng)民過程中實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，不斷加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。培育一批具有瑤鄉(xiāng)特色的農(nóng)業(yè)專業(yè)村，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。切實(shí)按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求，進(jìn)一步完善新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃，因地制宜、突出特色、以點(diǎn)帶面、扎實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。發(fā)揮旅游經(jīng)濟(jì)比較優(yōu)勢，精心培育旅游支柱產(chǎn)業(yè)，積極創(chuàng)建廣東省旅游強(qiáng)鄉(xiāng)和國家旅游強(qiáng)鄉(xiāng)。突出綠色生態(tài)、特色文化優(yōu)勢，打響瑤鄉(xiāng)素有“廣東的小九寨溝”和“廣東的小黃山”之稱的原始森林風(fēng)貌建設(shè)。加強(qiáng)旅游文化研究，精心籌辦

“朝王”和各類推介活動，提升深渡水瑤族鄉(xiāng)旅游的知名度和影響力。大力發(fā)展餐飲、商貿(mào)流通等傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，加快發(fā)展信息服務(wù)、中介服務(wù)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，推動第三產(chǎn)業(yè)新發(fā)展，努力使其成為瑤鄉(xiāng)發(fā)展的新亮點(diǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。

（二）抓好特色文化建設(shè)，以文化建設(shè)促經(jīng)濟(jì)振興。社會要和諧，文化是靈魂。深渡水有著深厚歷史文化底蘊(yùn)和民族風(fēng)情，我們一定要充分發(fā)揮好這一優(yōu)勢，努力推進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，為加快經(jīng)濟(jì)騰飛、構(gòu)建和諧社會注入強(qiáng)大的精神動力。一要深入挖掘和認(rèn)真研究歷史文化資源。繼續(xù)挖掘和整理瑤鄉(xiāng)民族文化藝術(shù)、歷史文化內(nèi)涵，找準(zhǔn)推動我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)和突破口，繼續(xù)支持瑤鄉(xiāng)民間民族歌舞表演團(tuán)，以豐富瑤鄉(xiāng)農(nóng)村文化生活，奠定“文化瑤鄉(xiāng)”的基礎(chǔ)。二要大力發(fā)展文化教育事業(yè)，堅持教育從娃娃抓起，重視教育，就是重視未來的發(fā)展。要堅決克服經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)、資金不足的問題，繼續(xù)積極為學(xué)校的建設(shè)籌備資金，為孩子的教育謀求先進(jìn)方法，保證教學(xué)質(zhì)量。

（三）增強(qiáng)以人為本的觀念，不斷為人民辦好事、辦實(shí)事。民生乃和諧之根本，必須真情關(guān)注民生，高度重視民生，切實(shí)保障民生，努力改善民生。要注重在改革發(fā)展中兼顧各方面的利益，使人民群眾的現(xiàn)有利益不受侵害，改革發(fā)展的新增利益合理分配，困難群眾的基本利益得到保障。對于已出現(xiàn)的矛盾糾紛，要加大調(diào)解力度，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。要深入持久地抓好民情日記，以記民情、解民憂進(jìn)一步密切政群、干群關(guān)系。要扎實(shí)抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步完善交通、水利、居住條件等的建設(shè)，為農(nóng)民解決實(shí)際困難。關(guān)心農(nóng)民看病難、看病貴的問題，切實(shí)保障鄉(xiāng)衛(wèi)生院的醫(yī)療條件，保證農(nóng)村合作醫(yī)療的參合率的全面覆蓋。要切實(shí)加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)社會公平公正，讓改革開放的成果惠及最廣大的人民群眾。

（四）加強(qiáng)隊伍建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織保障。一要進(jìn)一步加強(qiáng)廣大干部職工的思想政治教育，不斷提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維水平；二要不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)，建設(shè)一支政治堅定、作風(fēng)過硬、群眾信任、想干事、能干事、干成事、不出事的干部隊伍；三要進(jìn)一步加強(qiáng)政府隊伍建設(shè)，充分調(diào)動政府人員的工作積極性，充分體現(xiàn)政府為人民服務(wù)的宗旨。四要進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)，努力養(yǎng)成為民服務(wù)的良好風(fēng)氣，增強(qiáng)憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識，營造和諧的政群干群關(guān)系。

解放思想，一定要立足當(dāng)前的重點(diǎn)工作，結(jié)合各自的工作職責(zé)，積極想辦法，出主意，訂措施，并堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，對照要求找差距，對照問題找根源，通過這次解放思想大討論活動，著力解決好發(fā)展中的突出問題，努力形成開拓進(jìn)取、敢為人先的濃厚氛圍，努力形成腳踏實(shí)地、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣，努力形成執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展的強(qiáng)大合力，以思想的大解放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展。