第一篇：名人幽默趣事趣聞

迪普的發(fā)言

馬克·吐溫和世界著名的演說(shuō)家迪普在一條船上不期而遇。航行途中，他倆都接到參加船上宴會(huì)的邀請(qǐng)。宴會(huì)后，馬克·吐溫首先發(fā)言。他講了二十分鐘，妙語(yǔ)連珠，滿場(chǎng)轟動(dòng)。

輪到迪普講話時(shí)，這位赫赫有名的演說(shuō)家站起身說(shuō)：“主席閣下，先生們，女士們!宴會(huì)前，我和馬克·吐溫商定，互相交換我倆的講話。他剛才的講話就是我的，得到你們?nèi)绱藷崃业臍g迎，我表示衷心感謝。但我遺憾地告訴各位，我忘了他講話的要點(diǎn)，他要發(fā)的言，我一個(gè)字也記不起來(lái)了?！?/p>

學(xué)識(shí)與俸祿

著名的杜瓦爾是弗朗索瓦一世的圖書(shū)館管理人。一天，有個(gè)人向他提出了個(gè)問(wèn)題，他老老實(shí)實(shí)地說(shuō)“我不懂”。

“可是由于您的學(xué)識(shí)，皇帝才給您俸祿的呀!”

“皇帝是按我所懂的東西的多少來(lái)給我俸祿的。如果按我所不懂的東西給俸祿的話，皇帝的全部財(cái)寶也不夠支付給我?！?/p>

上帝的形象

記者時(shí)常圍住愛(ài)迪生，向他提出一些古怪刁鉆的問(wèn)題，但愛(ài)迪生都能一一作答。

一次，有人問(wèn)他：“是否需要給某座修建中的教堂安裝避雷針?”

愛(ài)迪生回答說(shuō)：“一定要安裝。因?yàn)?，上帝往往是很大意的?！?/p>

記者又問(wèn)：“你想像的上帝是什么樣的?”

愛(ài)迪生答道：“沒(méi)有重量、沒(méi)有質(zhì)量、沒(méi)有形狀的東西是不可想像的?！?/p< p>

它有什么用

一些新發(fā)現(xiàn)在初期不一定能馬上投入實(shí)用。

一次，避雷針的發(fā)明者富蘭克林邀請(qǐng)人們參觀他的新發(fā)明。

其中一位闊太太問(wèn)：“可是，它有什么用呢?”

富蘭克林反問(wèn)道：“夫人，請(qǐng)問(wèn)新生的嬰兒又有什么用呢?”

我在蓄胡子

有個(gè)愛(ài)纏人的家伙老是纏著小仲馬問(wèn)：“你最近在干什么?”

小仲馬被纏得不耐煩了，說(shuō)：“難道您沒(méi)看見(jiàn)?我在蓄絡(luò)腮胡子!”

守骨頭的狗

一位藝術(shù)家為一位漂亮異常卻十分消瘦的婦人畫(huà)了一張肖像畫(huà)：婦人腳下躺著一條狗。

“您知道這是誰(shuí)嗎?”一位與仲馬相識(shí)的婦人問(wèn)他。

“這個(gè)嗎?”仲馬端詳著畫(huà)說(shuō)：“這是一條守著一堆骨頭的狗?！?/p>

嬰兒的將來(lái)

有人向瑞士大教育家彼斯塔洛齊提出一個(gè)很難回答的問(wèn)題：“能不能從襁褓中就看出，小孩長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么樣的人?”

彼斯塔洛齊很干脆地答道：“這很簡(jiǎn)單！如果襁褓中是個(gè)小姑娘，長(zhǎng)大一定是個(gè)婦女；如果是個(gè)小男孩，長(zhǎng)大后就是個(gè)男人?！?/p>

醫(yī)生的忠告

一個(gè)病人問(wèn)名醫(yī)波特金：“大夫，請(qǐng)告訴我，做什么樣的練習(xí)對(duì)減肥最有效?”

“轉(zhuǎn)動(dòng)頭部。先從右至左，然后從左至右?！辈ㄌ亟鸹卮稹?/p>

“什么時(shí)候做呢?”

“當(dāng)別人款待您的時(shí)候?！?/p>

我是不起來(lái)了

拳擊運(yùn)動(dòng)員被對(duì)方擊倒后，裁判便開(kāi)始“數(shù)秒”，如從“一”數(shù)到“八”還站不起來(lái)，就判其失敗。

有人問(wèn)蘇格蘭籍世界輕量級(jí)拳擊冠軍瓊·瓦特：“你愿意寫(xiě)什么樣的墓志銘?”

瓊·瓦特答道：“這樣寫(xiě)：‘你愛(ài)數(shù)多少就數(shù)多少吧!反正這次我是不起來(lái)了?！?/p< p>

如此政治家

有人問(wèn)邱吉爾：“做個(gè)政治家要有什么條件?”

邱吉爾說(shuō)：“政治家要能預(yù)言明日、下月、來(lái)年及將來(lái)發(fā)生的一些事情?！?/p>

那個(gè)人又問(wèn)：“假如到時(shí)候預(yù)言的事沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，那怎么辦?”

邱吉爾說(shuō)：“那要再說(shuō)出一個(gè)理由來(lái)?！?/p>

否定的理由

印度前總理拉迪夫·甘地常公開(kāi)改變自己的觀點(diǎn)。他的一位助手曾問(wèn)他：“你上星期剛說(shuō)過(guò)的話，怎么這個(gè)星期就如此輕易地予以否定呢?”

甘地答道：“因?yàn)檫@個(gè)星期我懂得的東西更多了。”

素食和健康

幾名大學(xué)生問(wèn)美國(guó)當(dāng)代作家艾·巴·辛格：“您提倡素食是否由于健康上的原因?”

“我吃素食，”辛格回答道，“純粹是為了牛和雞的健康?！?/p>

喜歡的對(duì)象

有人問(wèn)小說(shuō)家費(fèi)茲哈羅：“你最喜歡文藝作品中的哪一種人物?”

費(fèi)茲哈羅說(shuō)：“年齡越大，喜歡的對(duì)象也隨之改變。過(guò)去我為羅密歐與朱麗葉哭泣，現(xiàn)在我可是為他們可憐的父母流淚?！?/p>

連任的感想

1945年，富蘭克林·羅斯福第四次連任美國(guó)總統(tǒng)。《先鋒論壇》報(bào)的一位記者請(qǐng)他談?wù)勥@次連任的感想。羅斯福沒(méi)有立即回答，而是很客氣地請(qǐng)這位記者吃一塊“三明治”（一種夾餡面包）。記者覺(jué)得這是殊榮，便十分高興地吃了下去?？偨y(tǒng)微笑著又請(qǐng)他吃第二塊。

記者感到受寵若驚，又吃了下去。不料總統(tǒng)又請(qǐng)他吃第三塊。此時(shí)記者肚子已經(jīng)飽了，但他覺(jué)得總統(tǒng)如此厚愛(ài)，盛情實(shí)在難卻，還是勉強(qiáng)吃了下去。哪知羅斯福在他吃完后又說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)俪砸粔K吧!”記者一聽(tīng)，哭笑不得，因?yàn)樗麑?shí)在吃不下去了。

羅斯福微微一笑說(shuō)：“現(xiàn)在，你不需要再問(wèn)我對(duì)于這第四次連任的感想了吧!因?yàn)槟阕约阂迅杏X(jué)到了?！?/p>

小錯(cuò)和大錯(cuò)

有人問(wèn)馬克·吐溫，小錯(cuò)誤和大錯(cuò)誤有什么區(qū)別?

馬克·吐溫舉例說(shuō)：“如果你從餐館里出來(lái)，把自己的雨傘留在那里，而拿走別人的雨傘，這叫小錯(cuò)。但如果你拿走別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯(cuò)。”

年輕的奧秘

意大利最有名的女記者法拉奇作風(fēng)潑辣，提問(wèn)犀利。一些國(guó)際上的風(fēng)云人物，像尼克季辛吉、卡扎菲等見(jiàn)了她，也得小心翼翼地回答她的問(wèn)題。

一次，她問(wèn)藝術(shù)大師畢加索：“為什么一對(duì)中年或老年夫婦走到一起的時(shí)候，太太總要顯得比丈夫老一些?”

畢加索風(fēng)趣地回答說(shuō)：“那是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)女人承認(rèn)自己已經(jīng)四十歲的時(shí)候，她的真實(shí)年齡起碼已經(jīng)超過(guò)五十歲的緣故?！?/p>

性格與教養(yǎng)

英國(guó)作家哈爾頓為編寫(xiě)一本題名《英國(guó)科學(xué)家的性格和教養(yǎng)》的書(shū)，探訪了達(dá)爾文。

作家和科學(xué)家作了一次有意思的談話——

“您的專(zhuān)門(mén)成就有哪些?”

“沒(méi)有?！?/p>

“您的主要缺點(diǎn)?”

“不懂?dāng)?shù)學(xué)和新的語(yǔ)言，缺乏觀察力，不善于邏輯思維?！?/p>

“您的治學(xué)態(tài)度?”

“很用功，但沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法。”

無(wú)惡意的謊

莉蓮·卡特是美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特的母親。一天，一個(gè)記者來(lái)到她的家中對(duì)她說(shuō)：“您的兒子到全國(guó)各地去演講，并告訴人們?nèi)绻?jīng)對(duì)他們?nèi)鲞^(guò)謊，就不要選他。您能不能誠(chéng)實(shí)地告訴我，您的兒子從來(lái)沒(méi)撒過(guò)謊嗎?因?yàn)槭澜缟显贈(zèng)]有人比您更了解您的兒子了。”

莉蓮·卡特說(shuō)：“可能他有時(shí)也撒些沒(méi)有惡意的謊吧!”

記者接著問(wèn)：“您能不能給我下個(gè)定義說(shuō)明，沒(méi)有惡意的謊言和其他的謊言有什么區(qū)別呢?”

“我不知道能不能下這個(gè)定義，”莉蓮·卡特說(shuō)：“但我可以給您舉個(gè)例子。您還記得幾分鐘前您進(jìn)來(lái)時(shí)，我對(duì)您說(shuō)‘您看起來(lái)多精神，我多么高興見(jiàn)到您’嗎?”

只讀兩類(lèi)書(shū)

德國(guó)幻想小說(shuō)的奠基人庫(kù)爾德·拉斯維茨有一次在回答記者所提關(guān)于他最喜歡什么樣的書(shū)籍這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我只讀歌德的作品和描寫(xiě)印第安人生活的庸俗驚險(xiǎn)小說(shuō)?！?/p< p>

“為什么?”記者對(duì)這位大作家如此古怪的閱讀趣味大惑不解。

拉斯維茨便進(jìn)一步解釋道：“你知道，我是一名職業(yè)作家，總愛(ài)情不自禁地對(duì)所讀的作品分析品評(píng)一番。這樣做實(shí)在太費(fèi)精神了。而讀上述那兩類(lèi)書(shū)籍則可以省卻這種麻煩，讓腦子完全休息。因?yàn)椋璧碌淖髌诽叱?，?jiǎn)直不容置評(píng)；而庸俗的驚險(xiǎn)小說(shuō)又太低劣了，根本不值一評(píng)。”

旋轉(zhuǎn)的誘惑

世界聞名的幽默大師蕭伯納在倫敦觀看了著名啞劇演員溫遜蒂的單足旋轉(zhuǎn)舞，那美妙的舞姿令這位大文豪為之傾倒。不久，倫敦明星報(bào)上發(fā)表了他的一篇文章。

對(duì)蕭伯納的敘述，任何人也無(wú)法斷言是事實(shí)還是夸張，但從當(dāng)天晚上直到此后十天內(nèi)，溫遜蒂演出的劇院門(mén)口，每天排著購(gòu)票的長(zhǎng)隊(duì)。

蕭伯納的文章寫(xiě)道——

“……深夜，離開(kāi)劇院歸家，我發(fā)現(xiàn)費(fèi)羅滋廣場(chǎng)上杳無(wú)一人，沿著欄桿的圓形車(chē)道活像一個(gè)大馬戲場(chǎng)。我不禁渴望著能學(xué)習(xí)溫遜蒂的舞姿跳它一圈。但這竟比寫(xiě)文章困難得多，我摔了十四跤，趴在地上動(dòng)彈不了。一位魁梧的警察過(guò)來(lái)把我扶起，神情嚴(yán)肅地詰問(wèn)：‘你在干什么?我已注意你五分鐘了?！覠崆檠笠绲叵蛩榻B了溫遜蒂的舞蹈和學(xué)習(xí)的艱難。他沉吟了一下說(shuō)：‘你可以替我拿一下帽盔嗎?我來(lái)試一下!這似乎并不難?！又麆傄晦D(zhuǎn)動(dòng)，就來(lái)了個(gè)嘴啃泥。但他很倔強(qiáng)，扯了扯跌破了的制服褲，嘟噥著說(shuō)：‘是我的上裝把我絆倒了。’他把上裝脫掉，繼續(xù)旋轉(zhuǎn)，也繼續(xù)摔跤——當(dāng)然我也以同樣的熱情伴著他摔——直到凌晨四時(shí)，一位警長(zhǎng)走了過(guò)來(lái)，嚴(yán)厲地吼叫：‘你就是這樣執(zhí)行定點(diǎn)值勤的嗎?”

那警察正聚精會(huì)神，成功地旋了兩轉(zhuǎn)而沒(méi)摔倒，他幸福地擦了擦額上的汗珠回答：‘我承認(rèn)錯(cuò)誤，但我敢打賭，警長(zhǎng)先生，你肯定學(xué)不會(huì)溫遜蒂的旋轉(zhuǎn)。’警長(zhǎng)端詳了一下正在旋轉(zhuǎn)的我，聳了聳肩，立刻跟我們一起旋轉(zhuǎn)起來(lái)……接著，又有一個(gè)上早班的郵遞員和一個(gè)送牛奶的加入我們的隊(duì)伍，費(fèi)羅滋廣場(chǎng)充滿了從未有過(guò)的生氣勃勃。不幸，那位送牛奶的人一跤把腿摔斷了，我們另外三個(gè)不得不抑制住舞興，把他送往醫(yī)院——這個(gè)場(chǎng)面也許可笑，但是，曾經(jīng)親眼看過(guò)溫遜蒂表演的人，誰(shuí)都不會(huì)覺(jué)得奇怪?！?/p>

奇特的演講

美國(guó)發(fā)明家萊特兄弟善于思索卻不善于交際，尤其討厭演講。有一次在某個(gè)宴會(huì)上，酒過(guò)三巡，主持人請(qǐng)大萊特發(fā)表演說(shuō)。

“這一定是弄錯(cuò)了吧!”大萊特說(shuō)：“演說(shuō)是歸舍弟負(fù)責(zé)的?！?/p< p>

主持者轉(zhuǎn)向小萊特。于是小萊特站起來(lái)說(shuō)道：“謝謝諸位，家兄剛才已經(jīng)演講過(guò)了。”

《圣經(jīng)》與土地

1984年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主圖圖主教不但是反對(duì)種族歧視的斗士，而且才智過(guò)人，極富幽默感。

1984年冬，他在紐約一次基督教儀式上說(shuō)：“傳教士剛到非洲時(shí)，他們手里拿著《圣經(jīng)》，我們手里有土地。傳教士說(shuō)：‘讓我們祈禱吧!’我們便閉目祈禱。待我們睜開(kāi)眼睛時(shí)，發(fā)現(xiàn)一切都倒了個(gè)個(gè)兒，我們手里有了《圣經(jīng)》，而他們手里有了土地。”

請(qǐng)不要著急

英國(guó)前首相威爾遜有一次演講剛進(jìn)行不到一半，有個(gè)搗蛋分子高聲打斷了他：“狗屎!垃圾!”

威爾遜不慌不忙，以安撫的口氣對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“這位先生，請(qǐng)不要著急，我馬上就要講到你提出的關(guān)于骯臟的問(wèn)題了?！?/p>

全場(chǎng)大笑，那人語(yǔ)塞。

很困難的事

有一次，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格應(yīng)邀演講。當(dāng)主持人介紹他后，聽(tīng)眾起立長(zhǎng)時(shí)間鼓掌。

掌聲終于停歇了，聽(tīng)眾坐了下來(lái)。

“我要感謝你們停止鼓掌!”基辛格面帶笑容地說(shuō)：“要我長(zhǎng)時(shí)間表示謙虛是很困難的事?！?/p>

一樣的規(guī)定

馬克·吐溫向隔壁的銀行家借書(shū)看。銀行家說(shuō)：“您只能在這兒看。我訂了一條規(guī)定，藏書(shū)概不外借。”

第二天晚上，銀行家想借馬克·吐溫的剪草機(jī)用用。馬克·吐溫爽快地答應(yīng)后說(shuō)：“可是您只能在我的草地上使用。我的規(guī)定和您的一樣?！?/p>

從破洞看到

俄國(guó)偉大學(xué)者羅蒙諾索夫成名以后，仍然保持著簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，穿著毫不講究。

一個(gè)衣著講究的人看到他衣袖的肘部有個(gè)破洞，就指著那兒挖苦說(shuō)：“從那兒可以看到你的博學(xué)嗎?先生?”

羅蒙諾索夫嘲諷地回答：“不，一點(diǎn)也不!先生，從這里可以看到另一個(gè)人的愚蠢。”

大律師讓座

大律師克拉倫斯·達(dá)羅對(duì)人和氣謙遜。他最討厭虛偽做作的作風(fēng)。一次，一個(gè)傲氣十足的年輕人來(lái)拜訪他，大律師立即端來(lái)椅子讓座。

可是這位年輕人全然不予理會(huì)，他傲慢地說(shuō)：“達(dá)羅先生，我是布蘭德議員之子?！?/p>

達(dá)羅說(shuō)：“那樣的話，請(qǐng)坐兩把椅子。”

腦子的兩半

德國(guó)大作曲家華格納平時(shí)待人傲慢，不大照顧別人的感情。接待客人時(shí)，他愛(ài)穿奇形怪狀的中世紀(jì)服裝——天鵝絨或緞子制的都鐸王朝時(shí)期的裝束、亨利四世戴的那種帽子，常常把客人弄得莫名其妙。然后他會(huì)解釋說(shuō)，他很忙，穿這樣的服裝是為了作曲時(shí)培養(yǎng)感情。

一天，大仲馬也懷著敬愛(ài)的心情去拜訪華格納，受到同樣的接待，大仲馬憤然回家。

幾天后，華格納到大仲馬家回訪。他在休息室里等了半個(gè)小時(shí)后，才見(jiàn)大仲馬頭戴羽毛盔，身穿插著鮮花的睡衣，還戴了一只軟木救生圈，慢吞吞地走進(jìn)來(lái)。

“請(qǐng)?jiān)徫掖┲ぷ鞣?。”大仲馬神氣地說(shuō)：“我現(xiàn)在腦子一半在帽子里，另一半在長(zhǎng)統(tǒng)靴里，我準(zhǔn)備穿上它去設(shè)計(jì)一段愛(ài)情故事。”

醫(yī)生的報(bào)復(fù)

詹姆斯·惠特勒是十九世紀(jì)的印象派畫(huà)家。一八六三年他在倫敦居住時(shí)，曾喂養(yǎng)了一條卷毛狗。畫(huà)家對(duì)這條狗珍愛(ài)備至，有時(shí)甚至愛(ài)得出了格。

一次，惠特勒的愛(ài)犬嗓子發(fā)炎，他急忙請(qǐng)來(lái)倫敦最負(fù)盛名的咽喉專(zhuān)家莫瑞爾爵士。

莫瑞爾見(jiàn)是給狗看病，心中十分不快，但他還是極力克制自己，默默地給狗開(kāi)了張藥方，拿起出診費(fèi)便告辭了。

第二天，惠特勒接到了醫(yī)生的加急電話，請(qǐng)他馬上去走訪一趟。畫(huà)家以為醫(yī)生還在關(guān)心他的愛(ài)犬呢，立即放下手頭的工作，匆匆忙忙地趕到醫(yī)生的家。

莫瑞爾爵士從容地接待他：“您好，惠特勒先生，謝謝您的光顧。我今天想和您商量的是，我的前門(mén)是否該請(qǐng)您重新油漆一下?”

歌德的吩咐

歌德的廚師從廚房偷了條大魚(yú)藏在大衣里，匆匆忙忙地穿過(guò)庭院。正巧歌德站在窗口，看見(jiàn)了露在大衣下面的魚(yú)尾巴。

“喂，小伙子!”歌德喊道。

“閣下，您有什么吩咐?”廚師應(yīng)聲回答。

“我說(shuō)，如果你以后想帶條魚(yú)回去，就得穿件長(zhǎng)點(diǎn)兒的大衣，要不就拿條小點(diǎn)兒的魚(yú)?！?/p>

但丁答親王

有一次，意大利親王問(wèn)作家但?。骸澳懵斆鹘^頂，但是貧窮：我雖然愚蠢而瘋狂，可是富有。這是怎么回事呢?”

但丁冷笑著回答：“將來(lái)我遇到的人都像我這樣，而不是像你那樣，我就富有了?！?/p>

妙計(jì)退英王

蕭伯納成名之后，門(mén)庭若市，使他苦于應(yīng)付，無(wú)法寫(xiě)作。

一天，英王喬治六世前去訪問(wèn)他。寒暄幾句后，由于興趣愛(ài)好和文化修養(yǎng)差異懸殊，兩人很快就無(wú)話可說(shuō)了。

第二篇：名人趣聞

①．里根解窘

里根總統(tǒng)在一次白宮鋼琴演奏會(huì)上講話時(shí)，夫人南希不 小心連人帶椅跌落在臺(tái)下的地毯上。觀眾發(fā)出驚叫聲。但是 南希卻靈活地爬起來(lái)，在二百多名賓客的熱烈掌聲中回到自 己的位置上。

這時(shí)，里根便插入一句：

“親愛(ài)的，我告訴過(guò)你，只有在我沒(méi)有獲得掌聲的時(shí)候，你才應(yīng)該這樣表演?！?/p>

②．自嘲

富蘭克林想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用電流電死一只火雞。不料接 通電源后，電流竟通過(guò)了他自己的身軀，將他擊昏過(guò)去。醒 來(lái)后，富蘭克林說(shuō)：“好家伙，我本想弄死一只火雞，結(jié)果 卻差點(diǎn)電死一個(gè)傻瓜。”

③．也算演講

美國(guó)飛機(jī)發(fā)明家萊特兄弟，是一對(duì)很善于思索，又刻苦 鉆研的好兄弟，可是他們卻是一對(duì)最不善于交際的難兄難弟，他們最討厭的就是演講。有一次在某個(gè)盛宴上，酒過(guò)三巡，主 持者便請(qǐng)大萊特發(fā)表演說(shuō)。

“這一定是弄錯(cuò)了吧！”大萊特期期艾艾地說(shuō)，“演說(shuō)是 歸舍弟負(fù)責(zé)的。” 主持者轉(zhuǎn)向小萊特。于是小萊特便站起來(lái)說(shuō)道：“謝謝諸 位，家兄剛才已經(jīng)演講過(guò)了。”

④．血統(tǒng)

加拿大外交官切斯特·郎寧在競(jìng)選省議員時(shí)，因幼年時(shí) 吃過(guò)中國(guó)奶媽的奶水而受到政敵的攻擊，說(shuō)他身上一定有中 國(guó)血統(tǒng)。郎寧反駁道：“你們是喝牛奶長(zhǎng)大的，那身上一定有 牛的血統(tǒng)了！”

④．哥倫布的妙喻

哥倫布在發(fā)現(xiàn)新大陸后，人們?yōu)樗e行了宴會(huì)。有一些 參加宴會(huì)的貴族認(rèn)為他發(fā)現(xiàn)新大陸完全出于偶然。哥倫布拿 出一個(gè)雞蛋說(shuō)：

“諸位，你們誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋立在桌子上？”

那些貴族們左立右立，怎么也立不起來(lái)，只好求教哥倫 布。哥倫布拿起雞蛋往桌上一磕，雞蛋立住了。貴族們很不 服氣，說(shuō)這樣我們也會(huì)立。

哥倫布笑著說(shuō)：“問(wèn)題是你們這些聰明人誰(shuí)也沒(méi)有在我 之前想起這樣做。”

④．重賞之下

英國(guó)首相丘吉爾急于趕到下議院去開(kāi)會(huì)，他叫了一輛出 租汽車(chē)。車(chē)子到達(dá)目的地后，他下車(chē)對(duì)司機(jī)說(shuō)： “我在這里大約耽擱一個(gè)鐘頭，你等我一下吧?！?“不行，”司機(jī)堅(jiān)決地回絕，“我就要趕回家去，好在 收音機(jī)里收聽(tīng)丘吉爾演說(shuō)。”

首相一聽(tīng)這話，不禁大為驚喜，于是除照價(jià)付了車(chē)資之 外，又重重賞了他一筆可觀的小費(fèi)。司機(jī)望著那筆意外的收 入，很快就改變了主意。他對(duì)乘客說(shuō)：“我想了一下，還是在 這里等著送你回去吧。管他媽的什么丘吉爾！”

⑤．紳士是什么東西

富蘭克林的仆人是個(gè)黑人，他問(wèn)富蘭克林：“主人，紳士是什么東西？” 富蘭克林回答說(shuō)：“這是一種生物，是一個(gè)能吃、能喝、會(huì)睡覺(jué)可是什么也不做的有生命的東西。”

過(guò)了一會(huì)，仆人跑到富蘭克林身邊說(shuō)：“主人，我現(xiàn)在知道紳士是個(gè)什么東西了。人們

在工作，馬在干活，牛也在勞動(dòng)，唯有豬只知道吃、睡什么都不干。毫無(wú)疑問(wèn)，豬便是紳士 了。”

⑥．馬克吐溫妙答小故事

一次馬克吐溫應(yīng)邀赴宴，席間他對(duì)一位貴婦說(shuō)：“夫人，你太美麗了！”不料那婦人卻說(shuō)：“先生，可是遺憾得很，我不能用同樣的話回答你?！鳖^腦靈敏，言辭犀利的馬克吐溫笑著說(shuō)：“那沒(méi)關(guān)系，你也可以像我一樣說(shuō)假話?！?/p>

第三篇：有關(guān)愚人節(jié)趣事趣聞

4月1日是愚人節(jié)，我們都興致勃勃的打算騙人。

同時(shí)，我們也時(shí)時(shí)防備著被人愚弄。

劇情ａ，地點(diǎn)：教室

“邵逸！今天下午不去掃墓了！”早上我一到教室，蔡莉麗就朝我嚷開(kāi)了。“那又怎么樣？我們反正不去！”“?。　敝宦?tīng)一聲尖叫，“我愚錯(cuò)人了?。　卑?？對(duì)呀，今天是愚人節(jié)，我居然忘了！

劇情ｂ，地點(diǎn)：教室

“逗逗，這題是不是5千克和5000千克？”有同學(xué)問(wèn)我?！班?，”呀，今天不是愚人節(jié)嗎？就讓我愚愚她，“不是！是1千克和1000千克。”“哦，謝謝逗逗?！闭f(shuō)著拿起筆準(zhǔn)備寫(xiě)?！安粚?duì)！應(yīng)該是5千克和5000千克，你錯(cuò)了！”她突然醒悟過(guò)來(lái)，“yes！”我緩緩地回答她，“是5千克和5000千克。不過(guò)你別忘了今天是愚人節(jié)！”……

劇情ｃ，地點(diǎn)：家里

“外公，外婆！今天下午我們不上課！”“??？那你去哪里？”“嬉嘻，騙你們的！今天愚人節(jié)！”我嘻嘻地笑了?！暗葧?huì)你媽媽來(lái)，我告訴她呢！”外公憤憤不平?！鞍?？媽媽要來(lái)？”我一愣?！肮?！愚你的！”555～居然被外公愚了！真是聰明反被聰明誤啊。

劇情d，地點(diǎn)：家里

“爸爸，手機(jī)借一下。我要發(fā)短信給舅舅，愚弄他一會(huì)！”“拿去吧?！碧昧?，舅舅，你就等著被我愚弄吧，哈哈！“你好，我是薩達(dá)姆，我逃出來(lái)了。現(xiàn)在在你家門(mén)口放了炸彈，10秒后就爆炸??！”呵呵，舅舅會(huì)不會(huì)被嚇?biāo)滥兀?/p>

第四篇：篆刻名人名家趣聞

篆刻名人名家趣聞

何震刻印無(wú)訛筆

文彭有個(gè)得意的學(xué)生何震，是安徽人。經(jīng)常來(lái)往于當(dāng)時(shí)的首都南京。他跟文彭努力鉆研文字學(xué)，探究文字來(lái)源，使他確信如不深入研究文字的來(lái)源，是難以從事篆刻藝術(shù)的。所以他刻的印都正確無(wú)誤，多半就是得力于老師的教誨和自己學(xué)問(wèn)的功底，文彭得了“燈光凍石”，總喜歡自己落墨布置，再請(qǐng)何震鐫刻。由此可見(jiàn)何震的刻印功夫了。傳說(shuō)從河南安陽(yáng)出土的殷代類(lèi)似印章的實(shí)物三件，為現(xiàn)在已知的中國(guó)最古的印章，印面只有一些實(shí)似的圖案的記號(hào)，第四方為戰(zhàn)國(guó)古陶文“甘司徒”。

文彭篆印

文彭是明朝有名的書(shū)畫(huà)家文征明的大兒子，他的弟弟文嘉也會(huì)書(shū)畫(huà)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)慣，刻印是被看作“雕蟲(chóng)小技”的，一般由專(zhuān)職工匠刻制，材料大體采用牙章。文彭喜歡自己設(shè)計(jì)篆印，然后交給一位精于雕刻的南京人李文甫刻制，據(jù)說(shuō)文彭的牙章一半由李刻出。一次，他無(wú)意中遇到一位老人，趕驢馱著幾筐半透明的“燈光凍石”，這是當(dāng)時(shí)用來(lái)雕刻婦女裝飾品的，他便出高價(jià)全部買(mǎi)下用作印材，從此“凍石”才初文人重視起來(lái)。

“大癡”和“小癡”

明朝人汪東陽(yáng)，因?yàn)楂@得了一方漢朝留下來(lái)的“汪關(guān)”印，就改名汪關(guān)。他家境貧苦，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)篆刻實(shí)在不容易，但汪關(guān)能刻苦努力，一面研究古文奇字，一面去攻漢印，刻得非常副真。據(jù)說(shuō)把他的作品跟真正的漢印放在一起，連專(zhuān)家也難以分辨所以明朝末葉，許多大官及大書(shū)畫(huà)家，都要請(qǐng)汪關(guān)治印。汪關(guān)與他的兒子泓如此癡迷于印章，父子倆便服兩個(gè)綽號(hào)——“大癡”和“小癡”。

鄭板橋的閑章

“揚(yáng)洲八怪”之一鄭板橋的閑章別具一格，印文耐人尋味，很為人所稱(chēng)道。鄭板橋?yàn)楣偾逭?，不?huì)奉承上司，他雖是進(jìn)士出身，卻當(dāng)了十二年的縣令。所以，他在濰縣任職時(shí)，書(shū)畫(huà)上常蓋“七品官耳”一印，顯示了一個(gè)失意文人對(duì)封建權(quán)貴，、黑暗官場(chǎng)的蔑視和嘲諷。鄭板橋還有“富貴非我愿”，“恨不能填滿了普天饑債”，“直心道腸”，“二十年前舊板橋”等閑章。讀者這些印文，一個(gè)不謀富貴、同情人民厭恨不平社會(huì)的書(shū)畫(huà)家的形象就好象出現(xiàn)在我們的眼前。

“廢道人”不廢

清朝人高鳳翰（也是“揚(yáng)洲八怪”之一——因生病而右臂殘廢，才起了“廢道人”的別號(hào)。他精于詩(shī)書(shū)畫(huà)印。病后堅(jiān)持以左手寫(xiě)字作畫(huà)，而且還能刻印，他的印章，筆力、刀法都很雄健，鄭板橋曾請(qǐng)他刻過(guò)不少印。他還特別喜愛(ài)硯臺(tái)，每當(dāng)?shù)玫郊殉?，都親自用左手雕琢，在上面題刻銘詞，真是“廢道人”不廢。當(dāng)代殘手青年中也有刻苦學(xué)習(xí)書(shū)法、刻印的事跡。這對(duì)我們雙手健全的青少年來(lái)講，該有多大的鼓舞作用??！

永不見(jiàn)面的知己

吳熙載和趙之謙都是晚清杰出的篆家，雖然他們相互敬慕卻一直無(wú)緣相見(jiàn)。趙之謙在一印的邊款中刻道：“息心靜氣，乃得渾厚，近人能此者，揚(yáng)州吳熙載一人而已”，其推崇可見(jiàn)。數(shù)年后，年邁的吳熙載才在泰州讀到魏錫曾帶來(lái)的趙之謙印譜。贊嘆余，當(dāng)讀到那一段文字時(shí)，兩位藝術(shù)家的感情便交融在一起了。吳熙載熱情奏刀以“二金蝶堂”“趙之謙”二印轉(zhuǎn)贈(zèng)趙之謙。吳熙載逝世后，趙之謙認(rèn)真地為他的印譜撰寫(xiě)了長(zhǎng)跋，精辟地評(píng)價(jià)了這位永不見(jiàn)面的藝術(shù)知己的成就。這二位杰出的藝術(shù)家的真摯友誼從在藝林傳為佳話。

“晚學(xué)生”

吳熙載從小時(shí)候起，對(duì)書(shū)法、篆刻藝術(shù)十分專(zhuān)法，到了晚年，卻對(duì)寫(xiě)意花卉產(chǎn)生了濃厚的興趣。他不怕年老力衰，也不因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)書(shū)法、篆刻書(shū)相當(dāng)名而自負(fù)，而是虛心地拜一個(gè)年齡比他小十歲的畫(huà)家鄭箕為師學(xué)畫(huà)十幾年，所以吳熙載曾刻有幾方“晚學(xué)生”、“晚學(xué)居士”的印章鈐于畫(huà)上，真是“活到老、學(xué)到老“??！

收了兩個(gè)日本學(xué)生的篆刻家

清朝同治到光緒年間，徐三庚的作品可算風(fēng)靡一時(shí)，他刻印初學(xué)浙派，摹仿秦漢璽印，后來(lái)學(xué)習(xí)了鄧石如、吳熙載的刻印風(fēng)格，能另開(kāi)面目，晚清時(shí)在江浙一帶聲望很高。當(dāng)時(shí)名畫(huà)家如任伯年等的印多出自徐三庚之手，就連日本的圓山大迂、秋山白等篆刻也不遠(yuǎn)千里來(lái)中國(guó)投門(mén)拜師，以至對(duì)整個(gè)日本的篆刻界也有很大影響。

少年時(shí)代的啟發(fā)、鼓勵(lì)

吳昌碩出生在浙江安吉鄣吳村一個(gè)風(fēng)景清幽的山村里，十幾歲在私塾里念書(shū)時(shí)愛(ài)好刻印，書(shū)包里經(jīng)常帶著刻印工具，一有空就拿出來(lái)磨石奏刀。塾師怕他耽誤功能總加以阻止，但他還是背著老師迷于刻印。吳昌碩的父親也愛(ài)刻印，見(jiàn)此情況就加以鼓勵(lì)指導(dǎo)，從此他對(duì)篆刻的愛(ài)好真可說(shuō)是到了廢寢忘食的地步。后來(lái)他能成為近代在國(guó)內(nèi)外極有影響的篆刻家，顯然是跟少年時(shí)代從父親那里所受到的啟發(fā)、鼓勵(lì)分不開(kāi)的。

勤學(xué)苦練的紀(jì)念

吳昌碩幼時(shí)學(xué)習(xí)刻印，因?yàn)榧揖池毧?，困難很多。買(mǎi)不起石章，有時(shí)只能以磚頭、瓦片等代用，偶而弄到幾方石章就視同珍寶，反復(fù)磨刻，直到剩下薄薄的一片。沒(méi)有印床，就用手握石奏刀。一次不小心刻傷了左手無(wú)名指，傷口很深流血不止，疼痛難忍。但他為了學(xué)藝，并不因此而放松刻印。后來(lái)傷口雖然結(jié)了痂，指甲卻從此脫落不再重生，成了他勤學(xué)苦練的紀(jì)念。

丁敬的骨氣

清代杭州人丁敬自幼家貧，后以造酒為業(yè)。他不大肯求敢于人，終生不愿當(dāng)官，而博學(xué)好古，到處搜集古代文物、珍本圖書(shū)，因?yàn)橐?jiàn)多識(shí)廣，凡名跡到他后中能立辨真?zhèn)?。丁敬的?shū)記從不整理，卷籍堆積如山。他埋頭考證并深入名山勝跡，親手摹拓碑刻名跡。在篆刻上，他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，推陳出新，成為浙派的“西冷八家”之首，他不輕易為人篆刻，遇達(dá)官貴人求知，他也絕不肯隨便答應(yīng)，如果強(qiáng)求，他就痛罵一頓，弄得對(duì)方十分尷尬。

“不知貧窮為何物”

西冷八家之一蔣仁，自幼過(guò)著貧窮孤獨(dú)的生活，平時(shí)很少講話、歡笑。終生不愿為求官而死讀書(shū)。一生居住在祖?zhèn)鞯膬砷g屋子里，房屋傾斜破落，不能阻擋風(fēng)雨，但他愛(ài)好的書(shū)籍盡在身邊。生活盡管那么樸素，但他熱衷于金石篆刻，沉浸在藝術(shù)天地里“不知貧窮為何物”，終于學(xué)丁敬而自成一家。同丁敬一樣他也不喜歡接近有財(cái)有勢(shì)的權(quán)貴，一般人難求得他的印，五十三歲死后因無(wú)子孫，作品大多散失，故傳也作品十分稀少。

篆刻漢印兩千方的錢(qián)松

杭州人錢(qián)松，也是西冷八家之一。擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà)，愛(ài)好金石文字。為了學(xué)好篆刻，曾摹刻漢印兩千方，可見(jiàn)其基本功之扎實(shí)了。功夫不負(fù)有心人，他終于領(lǐng)悟了前輩的藝術(shù)風(fēng)格，加以繼承發(fā)揚(yáng)，最后自成一家。人們稱(chēng)贊他為丁(敬)黃(易)以后的第一人，說(shuō)即使明朝文(彭)何(震)在世，也望塵莫及。

苦學(xué)成名的鄧石如

清朝大篆刻家鄧石如，幼年因極其貧困而失學(xué)，僅九歲那年隨父親在私塾中讀過(guò)一年書(shū)，以后讀書(shū)的事便讓給弟弟，而一切粗重農(nóng)活都?jí)涸谒缟?，讀書(shū)學(xué)藝只能偷閑，十分刻苦。他父親是個(gè)，民間藝術(shù)家，因性情孤傲，終年只在遠(yuǎn)近教書(shū)，有時(shí)離家謀生達(dá)三年之久，父親年老了，鄧石如就接替父業(yè)，奔走四方，賣(mài)藝為生，以負(fù)擔(dān)全家八、九人的生活。后來(lái)寄居南京梅之家，遍覽梅家所藏的古籍、金石文字，又訪問(wèn)各地收藏家，終于在書(shū)法上成為清代第一篆隸名家，并把書(shū)法功力融之于鐵筆，成為有很大影響的篆刻大家。

帶了南瓜師父

清朝乾隆年間的一個(gè)夏天，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的年背著兩個(gè)大南瓜，來(lái)杭州拜金石名家丁敬為師，這件事在城里傳開(kāi)了。這個(gè)年輕人就是后來(lái)成為浙派篆刻名手的張燕昌，他的一片真誠(chéng)終于感動(dòng)了年過(guò)六十的丁敬，因此破例收下了這個(gè)學(xué)生，給予悉心指授。張燕昌家境貧窮，他的家鄉(xiāng)浙江海鹽，一無(wú)名師，二缺資料，但他天資聰敏，自幼刻苦讀書(shū)，能是記千言。以后曾不畏艱險(xiǎn)，渡海去寧波觀摹“石鼓文”拓本，回家朝夕苦練，把自己的書(shū)齋也取名為“石鼓亭”，還搜集了幾百種金石資料，寫(xiě)成《金石契》一書(shū)。

多災(zāi)多難的青少年時(shí)代

少年時(shí)代的吳昌碩在父親的熏陶下，雖然想在藝術(shù)上施展才華，但**的晚清社會(huì)并沒(méi)有給這位天才提供好機(jī)會(huì)。十七歲那年，兵荒馬亂加上天災(zāi)，吳昌碩的空家鄉(xiāng)遭受災(zāi)荒，全家在逃荒中失散了。吳昌碩父子流落到安徽、湖北，有三年沒(méi)有吃過(guò)米飯，只能以樹(shù)皮草根為食。直到他二十一歲那年夏天，父子倆才回到了闊加近五年的家鄉(xiāng)鄣吳村、這才知道祖母、母親以及夫人章氏都已亡故，哥哥也因貧病交加在**中死去了。但性格倔強(qiáng)的吳昌碩并沒(méi)有在巨大的悲痛中消沉下去，他發(fā)憤學(xué)習(xí)，第二年參加縣里鄉(xiāng)試，第三年即二十三多歲時(shí)，他對(duì)書(shū)法篆刻及金石之學(xué)進(jìn)行了全面的研究，開(kāi)始了艱苦的藝術(shù)探索。

明月前身

吳昌碩十九歲那年，妻子章夫人在戰(zhàn)亂中逝世了，他承受著巨大的悲哀，十年后才與歸安菱湖鎮(zhèn)施氏夫人結(jié)了婚。他是一個(gè)重情義的人，對(duì)前妻的懷念之情始終難以磨滅。四十一歲那年，他在蘇州寓所夢(mèng)見(jiàn)了分別了二十多年的妻子，曾有《感夢(mèng)》一詩(shī)記之。又是二十五年過(guò)去了，吳昌碩已經(jīng)是六十六歲的老人了，1909年章夫人再一次與他相會(huì)于夢(mèng)境，帶著對(duì)亡妻深深的悼念，吳昌碩刻下了“明月前身”一印，并在印側(cè)造章夫人背影像，款文曰：“元配章夫人夢(mèng)中示形，刻此作造像觀，老岳記”。

“一月安東令”

吳昌碩醉心于鉆研與書(shū)法、篆刻有關(guān)的文字學(xué)，卻對(duì)當(dāng)時(shí)一般人視為“敲門(mén)磚”的八股文毫無(wú)興趣。二十二歲時(shí)，在縣里學(xué)官的迫促下才勉強(qiáng)去應(yīng)了一次考試，中了個(gè)秀才后就決心不再趕考。到了五十三歲那年，曾被人薦為江蘇安東縣令，因?yàn)椴粫?huì)逢迎上司，更不會(huì)欺壓百姓，只任勝一月便毅然辭官，專(zhuān)心致志從事藝術(shù)上的深造。為此，他三次刻過(guò)“一月安東令”，這與鄭板橋的“七品官耳”、趙之謙的“為五斗米折腰”一樣，都是用以發(fā)泄胸中郁勃之氣的。

為了把印刻得更好

吳昌碩為了熟練地掌握文字變化的基本規(guī)律，把印刻得更好，很重視文字學(xué)。同時(shí)中年以后又結(jié)交了許多金石鑒賞和收藏家看到了歷代大量的彝器、璽印、權(quán)量、詔版、泉幣、封泥、碑帖、印譜等，大開(kāi)眼界。他認(rèn)為杰出的印家首先應(yīng)是杰出的書(shū)家，學(xué)篆刻要從篆字上下功夫。所以他數(shù)十年如一孜孜不倦地臨寫(xiě)石鼓文，竟把他的學(xué)生趙古泥送給的一個(gè)石硯都磨穿了，后來(lái)為了更好探索古人的藝術(shù)成果，還節(jié)衣縮食購(gòu)置一些漢磚、瓦當(dāng)之類(lèi)價(jià)謙的古物，每天摹寫(xiě)研究，使他的篆刻創(chuàng)作充入新意，達(dá)到了更高的境界。

“造屋”和“人體”

吳昌碩刻印極重視章法，而且把它比之為“造屋”。他教育學(xué)生，在動(dòng)刀之前，必須打好完整的圖樣，設(shè)計(jì)一下何處為廳堂、側(cè)屋、何處開(kāi)啟門(mén)窗，一一部署得當(dāng)才可動(dòng)手建屋。他又將一方印章比之為“人體”，要求肢體，軀干配置得當(dāng)，全身血脈精氣尤應(yīng)貫通，防止畸形呆滯，甚至半身遂。所以他作印前必反復(fù)構(gòu)思，一再起稿，有時(shí)易稿多達(dá)十次，直至滿意，才寫(xiě)到石上去。

吳昌碩和趙石的故事

吳昌碩非常珍視青年人習(xí)藝的積性，由于自己也出身清寒，所以對(duì)貧苦好學(xué)的青年總是樂(lè)于幫助，盡可能使他們實(shí)現(xiàn)自己的愿望。所當(dāng)他認(rèn)識(shí)了一個(gè)在藥鋪里當(dāng)學(xué)徒的青年人，他愛(ài)好刻印卻苦無(wú)人指點(diǎn)，所見(jiàn)也不廣。吳昌碩見(jiàn)到他的篆刻作品,覺(jué)得這青年很有才華，除虛心傳授刻印要領(lǐng)外，還介紹他到老友沈石友家中去學(xué)藝。沈家收藏極富，這青年在沈家住了幾年，藝事大進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的刻苦鉆研，終于取得了卓越的成績(jī)，他就是著名的篆刻家趙石(古泥)。

一方用釘子刻成的印章

認(rèn)識(shí)篆刻家吳昌碩的人，誰(shuí)不想珍藏一方他刻的印章作為紀(jì)念呢？一次，吳昌碩的老友朱硯濤在酒宴之后，拿出一方白芙蓉佳石求他當(dāng)眾治印紀(jì)念?？墒菂遣T沒(méi)有帶刻刀，不知哪一位靈機(jī)一動(dòng)，取來(lái)一枚大鐵釘要老先生試試，只見(jiàn)吳昌碩一思索，便揮“刀”刻了起來(lái)，頃刻之間就刻成了一方不同尋常的佳作，接著又用剪刀在印刻下幾行蒼勁的邊款文字，在座的客人無(wú)不贊嘆吳昌碩爐炎純青的藝術(shù)手段。

吳昌碩篆刻的代刀人

篆刻不比書(shū)畫(huà)，對(duì)目力、腕力的要求更高，篆刻家年邁后、往往就力不從心，只能望“石”興嘆。吳昌碩年邁后，因病臂加上眼花力衰，對(duì)別人的要求只能婉言謝絕，但碰到到執(zhí)意求刻者人情難卻，就只好由人代刀了。大約吳昌碩七十多歲后，由于臂痛握刀困難，刻印逐漸借助別人，他的學(xué)生徐星洲和第二個(gè)兒子吳涵（藏龕）以及方仰之為主要代刻人，一般由吳昌碩先生在石面寫(xiě)好篆字，再交代刻者，最后自己修飾，邊款則親手完成。曾有人在上海古董店見(jiàn)吳昌碩委托方仰之代刻印的書(shū)箋，可見(jiàn)上述的說(shuō)法是確實(shí)的。甚至還有人說(shuō)吳昌碩的夫人施酒(季仙)也為他代過(guò)刀呢！

“槐堂”與“俟堂”

陳師曾在日本留學(xué)時(shí)，與魯迅同在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，后又同在教育部社會(huì)教育司任職。常一起在公余到硫璃廠搜集金石碑刻片。師曾先后為魯迅過(guò)幾方印章，一次師曾贈(zèng)一方石章送給魯迅，并問(wèn)刻什么內(nèi)容，魯迅說(shuō)，你叫“槐堂”，我就叫“俟?！卑?。后來(lái)，魯迅出版過(guò)一本碑刻、畫(huà)像磚文的集子，就叫“俟堂磚文雜集”。原來(lái)，當(dāng)時(shí)部里有人想排擠魯迅，“俟”即安靜等待之意，表現(xiàn)了魯迅對(duì)這批專(zhuān)門(mén)傾軋別人的官僚們的蔑視。

趙時(shí)棡的“特健藥”

從事藝術(shù)勞動(dòng)的人，在艱苦的創(chuàng)作同時(shí)，往往也獲得了精神是最大愉快，至于藝術(shù)珍品給欣賞者帶來(lái)的精神享受就更不用說(shuō)了，這種享受帶來(lái)的好處或許超過(guò)靈丹妙藥，于是人們就自然地把絕妙的藝術(shù)作品作了一個(gè)比喻－“特健藥”，趙時(shí)楓就用這三個(gè)字刻過(guò)一個(gè)印章，是仿漢玉印的白文，刻得穩(wěn)健流暢，充分顯示了作者精湛的藝術(shù)技巧，欣賞這樣的杰作，不也象服了一付“特健藥”，使人精神一爽嗎？

還是自己來(lái)刻！

齊白石三十二歲，那年他的家鄉(xiāng)來(lái)了一位號(hào)稱(chēng)是稱(chēng)篆刻名家的文人，求他刻印的人很多。齊白石也拿了一方壽山石去求刻名印。過(guò)了幾天去取，此人退還石章說(shuō)：“磨磨平，再拿來(lái)刻！”白石見(jiàn)石章光滑平整；但既然這么說(shuō)，只好磨了再拿崐去，那人看也沒(méi)看，隨手?jǐn)R在一邊。又過(guò)了幾天去問(wèn)，仍退還石章，倨傲地最白石回去再磨，白石氣憤之下，收回石章，決心自己學(xué)刻印，并當(dāng)夜用修腳刀刻成一方印。從此他不斷向友人請(qǐng)教刻印方法，并參用雕花手藝，慢慢地學(xué)起篆刻來(lái)。

齊白石學(xué)刻印

木匠出身的齊白石，三十多歲時(shí)，已成為民間畫(huà)匠能以繪畫(huà)為業(yè)了。他愛(ài)好刻印，一次他看到著名篆刻家黎微刻印，就向他學(xué)習(xí)，他問(wèn)黎的弟弟鐵安說(shuō)：“我總刻不好，怎么辦呢？”鐵安對(duì)他戲說(shuō)：“你呀，把南泉沖的楚石，挑一擔(dān)回去，隨刻隨磨，刻它三四大盒，都化成石漿，印就能刻得好了?！饼R白石一聽(tīng)，就發(fā)憤努力，常常弄得東面屋里漿滿地，又搬到西面屋里去刻，正是這樣的刻苦努力，使他后在篆刻藝術(shù)方面達(dá)到很高的水平。

“魯班之子”

齊白石從一個(gè)能干的木匠自學(xué)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的畫(huà)師，后來(lái)又成為中外聞名的大畫(huà)家，可是他沒(méi)有看不起木匠的意思。他愛(ài)勞動(dòng)，也愛(ài)勞動(dòng)人民，木匠這個(gè)一般人視為下等的職業(yè)他卻是很喜歡的，所以他專(zhuān)為自己刻了“魯班之子”、“魯班門(mén)下”、“大匠之門(mén)”、“木人”、“木居士”等印章鈐蓋在自己的畫(huà)幅上，他在為自己曾做過(guò)木匠而感到驕傲呢！

齊白石與陳師曾的友誼

陳師曾是一位極有才能的早逝的金石書(shū)畫(huà)家，(享年48歲，梁?jiǎn)⒊阉脑缡疟葹橹袊?guó)文化界的大地震)因?qū)W吳昌碩自號(hào)“染倉(cāng)室”，與魯迅、齊白石都有很深的友誼。當(dāng)年齊白石在京賣(mài)畫(huà)，價(jià)格比一般人便宜一半也很少有人來(lái)問(wèn)津。后來(lái)陳師曾力勸他自出新意，改革畫(huà)法，并親帶齊白石的作品到日本舉行畫(huà)展，終于轟動(dòng)中外，作品全部售空。兩人在藝術(shù)上相互切磋，共同提高，所以齊白石有“君無(wú)我不進(jìn)，我無(wú)君則退”的詩(shī)句贊他。

“不能死守一家”

劉淑度在北京女師大讀書(shū)時(shí)，由李苦禪介紹，拜齊白石為師學(xué)篆刻。齊白石對(duì)這個(gè)女弟子要求很高，除了要他學(xué)習(xí)秦漢璽印及趙之謙、黃杜甫等名家印外，還對(duì)她說(shuō)：“你現(xiàn)在做我的學(xué)生，當(dāng)然要跟我學(xué)，但你不要光學(xué)齊白石而把把齊白石學(xué)死?！卑资先艘笏安┎杀婇L(zhǎng)”，“不能死守一家”，這道理，對(duì)每個(gè)學(xué)藝的人都有一定的啟發(fā)吧!

黃賓虹“偷”臨印譜

我國(guó)現(xiàn)代著名國(guó)畫(huà)家黃賓虹，幼年時(shí)候，在他父親與另一啟蒙老師影響下，就很喜歡書(shū)畫(huà)篆刻。他父親藏有一些丁敬、鄧石如的印譜，但覺(jué)得他年幼還小，往往只給他看一下就收回書(shū)籍。黃賓虹十一歲那年，趁父親外出的機(jī)會(huì)，偷偷取出印，化一個(gè)時(shí)間，精心臨刻了鄧石如的印章十多方。父親回來(lái)看到這些臨刻作品，開(kāi)始還不相信是兒子刻的，直到看見(jiàn)他當(dāng)場(chǎng)奏刀，才驚呆了。

畫(huà)家不必三絕，而須四全

這是已故著名畫(huà)家潘天壽的話，意思是作為一個(gè)畫(huà)家不一定能做到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)登峰造極，但必須詩(shī)書(shū)畫(huà)印四全，強(qiáng)調(diào)了印章的重要性。潘天壽幼時(shí)家貧，曾把壓成方塊的粘土晾干后刻印，又以爐灶里烘燒以增其硬度，為不使泥塊太吸油，又設(shè)法薄涂一層熔化了的石蠟。年輕時(shí)曾得到吳昌碩的熱心指導(dǎo)。當(dāng)他在浙江省立一師求學(xué)時(shí)，就參加了校內(nèi)的篆刻組織－－“寄杜”，當(dāng)時(shí)他刻邊款都署名“天授”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后為集中精力專(zhuān)攻繪畫(huà)才不常作印。

“咬得菜眼，百事可為”

金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)瘦鐵，無(wú)錫人，早年在蘇州某刻碑店當(dāng)學(xué)徒。那時(shí)金石家鄭大鶴常到該店裱碑貼及其它拓片，瘦鐵常去鄭家送裱好的拓片。大鶴喜歡他誠(chéng)樸好學(xué)，也就循循加以誘導(dǎo)，又介紹他和吳昌碩、俞語(yǔ)霜認(rèn)識(shí)，有了這三位名家作老師，他更刻苦學(xué)藝，取三家之長(zhǎng)而化成自己的面目，他刻過(guò)一方印，“咬得菜根，百事可為。”很能看出他的刻苦精神。

錢(qián)瘦鐵智救郭沫若

日寇侵華前夕，錢(qián)瘦鐵與郭沫若同在日本，因郭老聯(lián)絡(luò)留學(xué)生進(jìn)行革命活動(dòng)，日警準(zhǔn)備拘捕，被瘦鐵探知，并買(mǎi)好船票，備好西裝，約郭老穿了浴衣在門(mén)口閑跳，當(dāng)預(yù)約的小汽車(chē)開(kāi)到門(mén)口，乘人不備就把郭老帶走，換上西裝，輾轉(zhuǎn)乘加拿大郵船，化名楊伯勉回國(guó)。日警后來(lái)懷凝瘦鐵而拘禁了他，他在法庭上堅(jiān)不下跪，并抓起銅墨盒向法警擲去，為此判刑五年。由于日本人相助，三年半后提早釋放歸國(guó)，而他的畫(huà)名在日本大振。一九六三年國(guó)慶前夕，瘦鐵應(yīng)邀到北京郭老家作客，故人重逢，瘦鐵欣然為郭老刻印二方，其中“鼎堂”一印由郭老篆字，瘦鐵刻石，成為二老數(shù)十年友誼的結(jié)晶。

以“糞”為名

糞總被認(rèn)為是穢物，有誰(shuí)會(huì)想到鄧散木會(huì)取名為“糞翁”呢？他還把書(shū)房名為“廁簡(jiǎn)樓”、自號(hào)“廁簡(jiǎn)子”、其實(shí)他取的是“糞除”也即“滌蕩瑕穢”之意。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上不少人覺(jué)得他用“糞”字署名似太不雅。一次某富商來(lái)求字，聲明報(bào)酬從豐，只要署名改掉“糞”字。鄧散木當(dāng)即拍桌大罵，不客氣地把他逐出門(mén)外。有人出巨資求他為亡母寫(xiě)墓志，也求改署名，鄧散木說(shuō)：“天下好聽(tīng)名字有的是，你何必來(lái)找我？我固然貧窮，寧肯吃不上飯，要我改掉這‘糞'字，辦不到“！

日光節(jié)約

鄧散木一生留下五十多印譜，五千多方印拓，這是與他長(zhǎng)期勤奮努力分不開(kāi)的。他常實(shí)行“日光節(jié)約”，將時(shí)鐘撥快一小時(shí)。請(qǐng)看他們學(xué)習(xí)時(shí)的日課：“上午六時(shí)臨貼，七點(diǎn)作書(shū)，九時(shí)刻印，十一時(shí)讀書(shū)，下午一時(shí)刻印，三時(shí)著述，七時(shí)進(jìn)酒，周六和周日下午會(huì)客，工作時(shí)間恕不見(jiàn)客?！惫ぷ髦?，他黎明即起，磨好一大硯池墨，書(shū)寫(xiě)到日出方進(jìn)早點(diǎn)，這習(xí)慣一直保持到晚年。

“白頭唯有赤頭存”

一九五七年，鄧散木困上書(shū)批評(píng)文化部不重視書(shū)法篆刻等等，被戴上了“右派”帽子，五年期間他三次住院，二次大手術(shù)，一半時(shí)間臥床，精神上、生活上壓力極大，但他刻了一方?。骸鞍最^唯有赤心存”，并且只要身體條件允許，就堅(jiān)持寫(xiě)字、刻印、讀書(shū)、即使無(wú)人給以出版他還是寫(xiě)了不少書(shū)稿、字貼還繼續(xù)熱心通信，口授，向后輩傳授書(shū)刻藝術(shù)。六十歲時(shí)，鄧散木又因血管堵塞截去左下肢后，就署名“一足”，隔年又因胃瘤動(dòng)了大手術(shù)，當(dāng)時(shí)他連舉筷子也困難，但還是憑著堅(jiān)韌不拔的毅力苦練左手握筆，用錘鑿印，刻下了“誰(shuí)云病未能”一印。他忍著病痛，把生命最后的光和熱無(wú)保留地貢獻(xiàn)給了他終生熱愛(ài)的篆刻藝術(shù)。

張魯庵和“魯庵印泥”

張魯庵青年時(shí)從著保篆刻家趙時(shí)棡為師，搜有秦漢及名家遺印一千五百多鈕，印譜四百余種，善制刻印刀，尤其是研制出名聞中外的“魯庵印泥”。優(yōu)良的印泥對(duì)篆刻家來(lái)說(shuō)，會(huì)使作品精神倍增。為了制出高質(zhì)印泥，他高價(jià)添置設(shè)備，以手工研，搓艾，制油，道道工序嚴(yán)密進(jìn)行。還邀化學(xué)師合作，前后作了五十多次試制，故“魯庵印泥”色鮮歷久不變，鈐出印文有立體感，很少受氣溫影響，連鈐數(shù)十方印面字口不糊，歷久不霉?fàn)€硬化，專(zhuān)家們都以能得到一小盒他手制的印泥為樂(lè)事。他病逝后，家屬按遺囑將他所藏印章印譜全部捐獻(xiàn)西泠印社，受到人民敬重。

來(lái)楚生的“刻癮”

來(lái)楚生刻印宗吳熙載、吳昌碩，上溯秦漢璽印。七十歲前后風(fēng)格突變，樸質(zhì)老辣，雄勁蒼古，佳作成批涌現(xiàn)。學(xué)生張用博一年前買(mǎi)了兩方質(zhì)尚好的石章，原想自刻，故擬好了印文內(nèi)容，用紙包好后擱置一邊，后又原封不動(dòng)地送給了來(lái)重先生。一九七一年二月，來(lái)楚生因“寫(xiě)字厭倦”，突然“印癮”大發(fā)就到處找石頭刻印，不僅把這兩方印按紙內(nèi)擬寫(xiě)的印文刻好，寫(xiě)信把印拓寄給了張用博，還對(duì)他說(shuō)，你弄些石頭來(lái)，我給你刻好一批吧！用博聞之大喜，當(dāng)天就搜集了二十多方，他選出十多方，一周后全部刻好，這就是來(lái)楚生在七十年代大量刻印的第一批印章。

鑿子刻印

來(lái)楚生是當(dāng)代詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱擅的在家。他治印除了用好刀刻之外，還采用敲、擊、磨、刮等多種主法來(lái)輔助印章的成功。他的印不僅構(gòu)思奇特，對(duì)工具的采用也常常大膽設(shè)想并加以試驗(yàn)。七二年春節(jié)的一天，他與學(xué)生張用博在閑談齊白石刻印的風(fēng)格時(shí)說(shuō)：“白石的白文線條一邊光一邊毛，他是木匠，說(shuō)不定早年是用鑿子刻的?！庇貌﹩?wèn)他要不要試一試？這下，引起了他的興趣，笑著說(shuō)：“好啊！"?用博高崐興地到市上買(mǎi)來(lái)了一把三分左右的小號(hào)木工鑿子，來(lái)楚生拿在手里掂了掂果真試了起來(lái)。右邊的印就是用鑿子刻成的，如果與其它印相比，刀法上有什么不同的話，那便是鑿子的效果了。

大江南北訪寶庫(kù)

著名金石家，古文字學(xué)家羅福頤在十年浩劫中也橫遭批抄家，最后下放湖北農(nóng)村干校勞動(dòng)?！八娜藥汀北罎⒑笏哑呤鄽q的老了，為了抓緊余年為祖國(guó)多作貢獻(xiàn)，他覺(jué)得不能“坐井觀天”，“猶疑不前”，便主動(dòng)要求到全國(guó)各省市去調(diào)查璽印。一九七八年到一九八Ｏ年間，他不辭辛勞，走遍大江南北，在十五個(gè)省市中訪問(wèn)了二十七個(gè)博物館和文化機(jī)構(gòu)，采集到古璽印資料近萬(wàn)件，藉以補(bǔ)充了他為故宮博物院編的《秦漢南北朝官印匯存》等書(shū)。

自謙“不是學(xué)者”的學(xué)者

羅福頤自謙在年青時(shí)期，雖曾有做個(gè)學(xué)者的夢(mèng)想，因上半生歷經(jīng)滄桑，屢遭困厄，而“致今日老朽學(xué)業(yè)地成”覺(jué)得要做個(gè)真正的學(xué)者，“未免太不自量了”。其實(shí)根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他的著作有一百二十多種（其中書(shū)七十二種，文章五十多篇）。除了在古文字、古璽印方面的研究外，他的研究領(lǐng)域還旁及古尺度，古量器、古醫(yī)書(shū)、明清檔案，西夏、遼、金、元、少數(shù)民族文字，以至石刻，墓志、漢魏石經(jīng)，戰(zhàn)國(guó)到漢代竹木簡(jiǎn)，甚至出土的古代銀錠也都著文研究。羅福頤是一位有具才實(shí)學(xué)的、把一生獻(xiàn)給祖國(guó)古文化事業(yè)的學(xué)者。

原來(lái)是殉葬品

歷代璽印數(shù)以萬(wàn)計(jì)，品類(lèi)繁多，對(duì)于古印的各種用途說(shuō)法往往牽強(qiáng)附會(huì)。羅福頤經(jīng)過(guò)反復(fù)考證找到了確切的根據(jù)，作出了新的結(jié)論，即秦漢魏晉官印大半是古人殉葬品。例如長(zhǎng)沙西漢利倉(cāng)墓出土的“長(zhǎng)沙丞相”、“候之印”印文草率率急就，經(jīng)他考證是長(zhǎng)沙酷署急于鑿印隨死者入土之故，又如漢印中有一種獨(dú)特的上署官職下附姓名的官印，過(guò)去一直不明用途，現(xiàn)考證為當(dāng)時(shí)中下級(jí)官吏殉葬專(zhuān)用之物，還有傳世的一些所謂多字的吉語(yǔ)印也屬殉葬品。羅福頤以他淵博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度解決了古璽印研究中的不少重大課題，他的卓越貢獻(xiàn)和治學(xué)精神是值得贊揚(yáng)的。

不能讓知識(shí)“與生俱盡”

羅福頤沉痛地感到某些學(xué)者研究面很廣，也很有心得可惜不愿動(dòng)筆著述，結(jié)果使其一生知識(shí)”黃土埋幽，與生俱盡“，覺(jué)得人生不過(guò)百年，生命有限，要抓緊把一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)下來(lái)傳給后代。早在二十歲不到時(shí)，他便精摹古璽印文字集成《古璽漢印文字征》給篆刻者帶來(lái)了方便。他又說(shuō)，故宮有二萬(wàn)多方古印，如不把歷代古印的鈕制攝影以示后代，則古印資料就永遠(yuǎn)幽閉深宮，與研究者見(jiàn)不了面。所以他從文字上、鈕制上把傳世的隋、唐、宋、遼、金、西夏、元、明幾個(gè)朝代的印章加以整理，照出圖譜，以便后代通過(guò)圖譜，校核實(shí)物，即可判別這是哪一朝代的遺物。當(dāng)我們今天面對(duì)羅老的各種著作的時(shí)候，就似乎感動(dòng)他那顆對(duì)；祖國(guó)對(duì)人民無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的一切赤誠(chéng)之心在跳動(dòng)。

王個(gè)簃的苦學(xué)精神

上海畫(huà)院副院長(zhǎng)王個(gè)簃年輕時(shí)敬慕吳昌碩的書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)，特地從他家鄉(xiāng)海門(mén)到上海求藝。后來(lái)得吳昌碩的學(xué)生劉玉庵的推薦擔(dān)任吳昌碩之孫吳志源的家庭教師，這樣他就得到了與吳昌碩先生朝夕相處請(qǐng)教學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。在吳家的幾年中，王個(gè)簃十分珍惜時(shí)間，學(xué)習(xí)非?？炭?，晚上總是在十二點(diǎn)鐘以后睡覺(jué)，清晨即起，雖然很累，但精神上極愉快。由于他的努力，終于在詩(shī)書(shū)畫(huà)印方面為他終生的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，終于成為現(xiàn)代著名的書(shū)畫(huà)篆刻家。

“沒(méi)有學(xué)識(shí)什么都弄不好”

錢(qián)君陶是當(dāng)代繪畫(huà)，書(shū)法、篆刻、音樂(lè)、文學(xué)，書(shū)籍裝幀等方面較全面的藝術(shù)家，出生在浙江桐鄉(xiāng)一個(gè)貧寒之家。童年就愛(ài)用泥土塑玩具，入學(xué)后又常用透明紙勾描香煙牌子為樂(lè)。由于多次跳級(jí)，文學(xué)基礎(chǔ)較差，工作后寫(xiě)的信文字欠通，還有錯(cuò)別字。豐子愷老師批評(píng)他說(shuō)：“如果沒(méi)有一定的學(xué)識(shí)，什么都弄不好”。從此他埋頭讀書(shū)練習(xí)文法，甚至把一本字典全熟練地背出來(lái)，終于自學(xué)成為一位能吟詩(shī)作畫(huà)的多才多藝的專(zhuān)家。

錢(qián)君陶二刻《魯迅印譜》

錢(qián)君陶青年時(shí)，得到魯迅的熱情關(guān)懷與啟示，為了表達(dá)他對(duì)魯迅的景仰，一九七三年，他把魯迅的134個(gè)筆名及32個(gè)名號(hào)刻制成譜。不料遭到“四人幫”在上海的爪牙的敵視。一九七四年三月，他人們以審查為名，派人查抄了石章、印譜，審查他的朋友、學(xué)生，把他本人也橫加審查了一百多天。隔離審查結(jié)束后，他懷著滿腔義憤，冒著危險(xiǎn)，又偷偷地重刻了一套《魯迅印譜》，作為對(duì)“四人幫”無(wú)聲的抗議。直至“四人幫”倒臺(tái)以后，廣一東湖南兩地，才分別先后出版了這兩套印譜。

西泠印社《印藏》的由來(lái)

杭州西泠印社，有一處刻著“印藏”二字的石刻，下面還刻著一段短文，這就是當(dāng)年珍藏藝術(shù)在師李叔同金石印章的地方。李叔同就是中外聞名的弘一法師，他早年留學(xué)日本，在音樂(lè)戲劇、文學(xué)等方面造詣精深，書(shū)畫(huà)篆刻尤為人稱(chēng)道。但在黑贈(zèng)暗的舊中國(guó)，他懷才不遇，終于在1918年出家為僧，臨別，他將平生所刻的部分印章贈(zèng)給西泠印社留念，印社就為他封存于石壁之中，題目：“印藏”，以供后人瞻仰。解放后，為了很好地保存這些印章，才全部起出，另行珍藏，而印藏刻石仍嵌原處，永作紀(jì)念。右列二印就是當(dāng)年《印藏》的藏印。

西泠印社

一九０四年，金石家丁仁、王褆、葉為銘、吳隱等在杭州發(fā)起組織一個(gè)研究金石書(shū)畫(huà)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。經(jīng)過(guò)十年籌備，于一九一三年正式成立，定名“西泠印社”以“保存金石、研究印學(xué)”為宗旨，公推著名篆刻家吳昌碩為社長(zhǎng)。印社先后擁有社員一百余人，日本著保篆刻家河井仙郎、長(zhǎng)尾甲也遠(yuǎn)涉重洋趕來(lái)入社。印社每年清明、重陽(yáng)集會(huì)，成為研究金石篆刻的學(xué)術(shù)中心。

日本人與印章

日本人民有一種習(xí)俗，即把自己的名字請(qǐng)名家或巧匠刻在一顆較好的印石上藏于家中。據(jù)說(shuō)能使萬(wàn)事須利，家運(yùn)隆盛，故稱(chēng)“開(kāi)運(yùn)印鑒”或“吉相印章”。且尺寸規(guī)定，男女有別，印材的使用還得按年齡配置，不能隨意挑揀?？桃环健凹嘤　币纫话阌≌聝r(jià)錢(qián)貴得多，但日本人認(rèn)為，印章刻得好壞會(huì)影響命運(yùn)，為交上好運(yùn)，這方印章總得多化點(diǎn)錢(qián)刻好它。

第五篇：名人趣事

玩笑

法國(guó)生物學(xué)家喬治。居維葉是比較解剖學(xué)的奠基人，對(duì)古生物學(xué)也很有研究。一天，他的學(xué)生和他開(kāi)了一個(gè)玩笑。

當(dāng)時(shí)，居維葉正在工作室里忙于實(shí)驗(yàn)。突然，門(mén)被兩只犄角頂了開(kāi)來(lái)。一個(gè)怪獸隨后沖了進(jìn)來(lái)，張著血盆大口，獠牙又尖又長(zhǎng)。居維葉聽(tīng)到聲響，抬頭看了一眼，又低頭做事了。

事后，學(xué)生們好奇地問(wèn)道：“先生，您怎么一點(diǎn)也不害怕？”

“這很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗袔阕拥膭?dòng)物都是食草動(dòng)物?！彼πφf(shuō)。

起哄

喬治。費(fèi)多是著名的法國(guó)戲劇家，特別擅長(zhǎng)于寫(xiě)滑稽劇，《馬克西姆家的姑娘》是他的代表作之一。可是該劇在首場(chǎng)演出時(shí)卻不被觀眾看好，但該劇演出時(shí)卻深深打動(dòng)了觀眾，劇院里的喝彩聲此起彼落。費(fèi)多那天晚上也在看戲，而且也和其他人一樣大喊的叫。

“費(fèi)多，你難道瘋了嗎？”朋友迷惑不解地問(wèn)。

“沒(méi)瘋！”費(fèi)多解釋說(shuō)，“只有這樣我才聽(tīng)不見(jiàn)觀眾謾罵的聲音，使自己不會(huì)因此而傷心難過(guò)。”

大衣

愛(ài)因斯坦成名之前，生活拮據(jù)，衣著隨便。有一位朋友曾勸他說(shuō)，應(yīng)該添置一件大衣，否則難以進(jìn)入社交界。他笑著答道：“我本來(lái)就默默無(wú)聞，就是穿得再漂亮也沒(méi)有人會(huì)認(rèn)識(shí)?！睅啄旰?，成了大科學(xué)家的愛(ài)因斯坦和從前一樣，依然衣著簡(jiǎn)樸。那個(gè)朋友再次提醒他，快去做件像樣的大衣，以便與自己的身份相符。他還是笑著回答說(shuō)：“現(xiàn)在即使穿得更隨便些，同樣也會(huì)有人認(rèn)識(shí)我。”

契約

俄國(guó)寓言作家克雷洛夫一生貧困，但卻生性樂(lè)觀。

一次，他與房東簽訂租房契約，看見(jiàn)上面寫(xiě)有這樣一句話——“如果房客因?yàn)橛没鸫中拇笠猓率狗孔悠鸹?，必須賠償15000盧布”。

克雷洛夫不但沒(méi)有異議，而且在“15000”后再加上兩個(gè)“0”。

“1500000盧布！”房東大為驚喜地喊道。

“先生，不要大驚小怪，”他不動(dòng)聲色地回答說(shuō)，“我反正賠不起。” 懷表成了雞蛋

牛頓的三件趣事

牛頓從事科學(xué)研究時(shí)非常專(zhuān)心，時(shí)常忘卻生活中的小事。有一次，給牛頓做飯的老太太有事要出去，就把雞蛋放在桌子上說(shuō)：“先生！我出去買(mǎi)東西，請(qǐng)您自己煮個(gè)雞蛋吃吧，水已經(jīng)在燒了！”

正在聚精會(huì)神地計(jì)算的牛頓，頭也不抬地“嗯”了一聲。老保姆回來(lái)以后問(wèn)牛頓煮了雞蛋沒(méi)有，牛頓頭也沒(méi)抬地說(shuō)：“煮了！”老太太掀開(kāi)鍋蓋一看，驚呆了：鍋里居然煮了一塊懷表，雞蛋卻還在原地放著。原來(lái)牛頓忙于計(jì)算，胡亂把懷表扔到了鍋里。

吹肥皂泡的瘋老頭

牛頓搬進(jìn)一幢新樓以后，開(kāi)始研究光線在薄面上是怎樣反射的。他每天都在讀書(shū)、思考。早上起床穿衣服，突然想到了研究中的問(wèn)題，他就像被定身法定住了一樣，呆住了，然后開(kāi)始實(shí)驗(yàn)或工作，所以他時(shí)常穿錯(cuò)了襪子或者在夏天穿上秋天的衣服。

“太陽(yáng)光是最好的光源，肥皂泡是最理想的薄面，太陽(yáng)光照到上面，它為什么會(huì)變得五顏六色呢？”

牛頓的腦子里翻江倒海了。他提著一桶肥皂水走到院子里，吹起了肥皂泡。你看，他那兩只眼睛直盯著飄來(lái)飄去的肥皂泡，一個(gè)泡破了，接著又吹一個(gè)，從太陽(yáng)一出來(lái)他就吹，一吹就是幾個(gè)小時(shí)。

鄰居家的小孩子從樓窗上伸出頭來(lái)，沖他叫：“瘋老頭！你一只腳沒(méi)穿襪子！”

鄰居家的老太太搖著頭：“老小，老小，老了倒成了孩子！”

后來(lái)人們知道了這瘋老頭就是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的研究員，他吹肥皂泡是在研究學(xué)問(wèn)，不禁對(duì)他肅然起敬了。

實(shí)驗(yàn)室的酒肉

牛頓最喜歡的地方就是實(shí)驗(yàn)室。他很少在兩三點(diǎn)鐘以前睡覺(jué)，有時(shí)整天整夜守在實(shí)驗(yàn)室里。為他做飯的保姆只好把飯菜放在外間屋的桌子上。

有一次，牛頓的一位朋友來(lái)看他，在實(shí)驗(yàn)室外面等了他好久，肚子餓了就獨(dú)自把桌上的烤雞吃了，不辭而別。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，牛頓的實(shí)驗(yàn)告一段落，他才覺(jué)出肚子咕咕在叫，趕快跑出來(lái)吃雞。他看到盤(pán)子里啃剩下的雞骨頭，居然對(duì)助手說(shuō)：“哈哈，我還以為我還沒(méi)吃飯哩，原來(lái)已經(jīng)吃過(guò)了呀！”

還有一回，一個(gè)好朋友請(qǐng)牛頓吃飯，一邊吃飯一邊議論科學(xué)問(wèn)題。飯吃到一半的時(shí)候，牛頓站起來(lái)說(shuō)：“對(duì)了，還有好酒呢，我去取來(lái)咱們一起喝?！闭f(shuō)完就向?qū)嶒?yàn)室跑去，一去就不回來(lái)了。朋友追過(guò)去一看，牛頓又?jǐn)[弄上他的實(shí)驗(yàn)了。原來(lái)牛頓在取酒的路上忽然想出了一個(gè)新的實(shí)驗(yàn)方法，居然將取酒的事忘得一干二凈了。

牛頓的這種軼事豈止三件，它說(shuō)明，牛頓酷愛(ài)科學(xué)，把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)。正是因?yàn)榕ｎD有這種為科學(xué)獻(xiàn)身的奮斗精神，他才能總結(jié)出牛頓三定律，對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。

牛頓病逝以后，英國(guó)政府在他的墓碑上鐫刻了墓志銘，最后一段是：讓人類(lèi)歡呼/曾經(jīng)存在過(guò)這樣偉大的/一位人類(lèi)之光

有道是： “自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓來(lái)，一切都明亮了?！?或者說(shuō)： “道法自然，久藏玄冥。天降牛頓，萬(wàn)物生明。”