第一篇：語文知識趣聞

錯別字醫(yī)院

[讀趣聞]

在文字王國里，有一家奇特醫(yī)院叫“錯別字醫(yī)院”，這是專門給錯別字看病的。

一天醫(yī)院門口吵吵嚷嚷，原來是許多掛不上號的病號在吵鬧。這時，大門外風馳電掣般的開來了一輛救護車，把一個頭上長個瘤子的“堯”字（即“堯”字上面寫成“戈”）送進了手術(shù)室；不大一會兒，一個丟了心臟的“勺”字也被送進了手術(shù)室。當這兩個重病號剛離開手術(shù)室，又來了“鉤魚的”、“買花的”和“發(fā)廊小姐”等“病號”也都進了急診室和手術(shù)室。最有趣的是一個少了一橫的“環(huán)”字竟被醫(yī)院保衛(wèi)科當作“壞”人抓去了，白白的審問了兩個小時。

當這些錯別字們病好出院后，共同寫了一份狀子，告發(fā)了把它們弄出病的呼圖中學初中一(2)班學生馬達哈。

馬達哈是個下筆就寫出錯別字的粗心學生，家長和老師不知教育過多少次，就是不改。

這次“文字法庭”，開庭審理這個大案。馬達哈被帶進了法庭，當他聽了這些“病人”的申訴后，不禁低下了頭說：“我一定改正錯誤?！边@時，“庭長”字典爺爺說：“馬達哈呀，你知道嗎？烏魯木齊一家工廠在日本訂做十萬只塑料袋，由于設計底稿上寫的是‘鳥魯木齊’（‘烏’寫成‘鳥’），以致貨運回國后全部報廢，給國家造成十萬元的損失。這損失夠66個農(nóng)民生活一年?。。ò疵咳艘荒?500元計算）”。停了一會，庭長又講了一個故事：

說的是，《多寫一撇吃敗仗》。蔣介石與馮玉祥、閻錫山1930年大戰(zhàn)中原。馮、閻為了更好地聯(lián)合討蔣，曾商定雙方在河南北部的沁陽會師，以集中兵力一舉殲滅駐守在河南的蔣軍。但是馮玉祥的作戰(zhàn)參謀在擬定作戰(zhàn)命令時，竟錯把“沁陽”寫成了“泌陽”。碰巧河南南部就有一個“泌陽”，它與沁陽相距560多里。這樣一來，就使馮軍誤入泌陽從而貽誤了有利戰(zhàn)機，讓蔣軍得到了主動權(quán)。在近半年的中原大戰(zhàn)中，馮、閻聯(lián)軍處處被動挨打。一字之差，最終導致了馮、閻聯(lián)軍的失敗。

經(jīng)過這次審判，馬達哈提高了覺悟，學習努力了，寫字認真了，他的作業(yè)本上再很少出現(xiàn)錯別字了。

[考考你]

1、下列各句空框里依次應填入的一組字是（）

①要是你打針后有什么反（），就得立即向醫(yī)生反（）情況。

②我沒有寫一（）對聯(lián)，而是畫一（）畫。

③我分管考勤工作可以，但是先得向大家（）明一點，如果有人不（）明理由請假的話，那我是不批準的。

A.應映幅副聲申

B.映應副幅聲申

C.應映副幅申聲

D.應映副幅聲申

2、下列四組詞語中都有錯別字，其中只有一個錯別字的一組是（）

A.錯綜復雜人跡罕致茶毒生靈深惡痛絕

B.慢不經(jīng)心聲名狼藉貧賤不移義憤填膺

C.人才匯萃草管人命風靡一時安然無恙

D.不徑而走綠樹成陰侮人不倦妄自菲簿

3、猜字謎：

①歪尾巴羊長得丑（打一字）（）

②減二余四，減四余二（打一字）（）

③塞北千里（打一字）（）

別出心裁的廣告語

[讀趣聞]

如何使廣告語言深入人心并取得最佳效應呢?美國現(xiàn)代廣告之王戴維·奧格爾維作出了一針見血的回答：“別出心裁!”

中國人民的智慧和幽默，曾經(jīng)創(chuàng)造出一些別出心裁、過目不忘的廣告語言。如30年代上海梁新記牙刷，曾用“一毛不拔”作廣告，將這句婦孺皆知的成語，化貶義為褒語，至今仍為廣告界津津樂道。近幾十年來，國內(nèi)商品經(jīng)濟廣告好語比較少，直到近十多年才逐漸發(fā)展。而海外廣告語言卻無奇不有，妙趣橫生。主要特點是：

一、巧妙的比喻。國外有家眼鏡廠商，做了這樣一個廣告，“眼睛是靈魂的窗子，為了保護你的靈魂，請將窗子安上玻璃吧!”廣告開頭用了一句流傳甚廣的至理名盲，很容易取得人們感情上的共鳴。后

一句看上去是為顧客著想，實則是誘發(fā)消費者有所行動。

二、幽默而適度的夸張。美國芝加哥一家美容院的大門口，掛著這樣的廣告牌子：“不要對剛從我們這里走出的姑娘擠眉弄眼，她很可能是你的奶奶！”說得“玄乎”，會引起人們的好奇。法國某印刷公司的廣告是：“除了鈔票，承印一切?！绷攘葞鬃?，把公司的印刷業(yè)務范圍一覽無遺。瑞士鐘表公司的廣告詞是：“本公司在世界各地的維修人員閑得無聊?！睆V告不夸鐘表好，而以維修人員無所事事，反證鐘表質(zhì)量之佳。

三、簡潔的成語、詞句廣告。美國一家公司生產(chǎn)的打字機，以“不打不相識”當廣告語。日本豐田汽車的廣告詞是：“車到山前必有路，有路必有豐田車。”靈活地運用了我國的一句成語并加以“發(fā)揮”，突出表明豐田汽車無路不有的特大銷量。

四、巧用諧音和同音多義詞。臺灣的一家洗衣機廠的廣告是：“閑妻良母”。用“閑”諧“賢”，以表明洗衣機解除了妻子繁重的家務勞動。國內(nèi)一家室內(nèi)裝璜公司的廣告是：“民以室為天”。這里表達了兩層意思：一是人民生活水平提高了，人們不限于“民以食為天”只圖溫飽，還要住得舒適一些；二是“斗室”，是8小時之外的小天地，應當加以美化。湖南湘潭“天仙”牌電扇的廣告語是：“實不相瞞，天仙的名氣是吹出來的！”“吹”一般都表“吹?！敝猓玫竭@里，卻表明“吹風”吹得好而聞名各地。

五、反彈琵琶與聲東擊西?！胺磸椗谩笔悄嫦蛩季S的結(jié)果，而逆向思維是一種創(chuàng)新思維。一般廣告慣用“王婆賣瓜、自賣自夸”的手法，而日本有家表廠卻一反常例，來個自我揭短：“購買本廠手表請注意，每天會誤差24秒！”廣告一出，生意反而更加興隆。提到誤差，反過來是表明精確度。英國作家毛姆，未成名時，其小說銷路不佳，一度陷入窘境。一日，他在報上登了一則征婚廣告：“本人喜歡音樂和運動，是個年輕而又有教養(yǎng)的百萬富翁，希望找到一位像毛姆小說中主人公那樣的女子做終身伴侶。”廣告見報不過幾天，毛姆的小說被搶購一空。毛姆以征婚之名，求推銷之實。當然，現(xiàn)代信息社會廣告詞種類多，特色五花八門，這里就不一一贅述，讀者可留心觀察積累，其廣告語也確實令人回味。

[考考你]

1、下列廣告詞，每組至少有兩個錯別字，選出只有兩個錯別字的一組()

A．步步為贏一攬無余讀領風騷

B．一明驚人口蜜腹健百衣百順

C．出神入畫咳不容緩燃煤之急

D．蔚然晨風愛不濕手新穎絕倫

2、給下面行業(yè)寫廣告詞，要求用成語諧音妙喻，令人體味其精煉而又幽默。

例：石灰廠：白手起家

A．中藥店：()B．帽子公司：()

C．電腦銷售中心：()D．當鋪：()

3、外國一些警告很幽默。如馬來西亞柔佛有一條交通安全標語很是別出心裁。牌上面寫了這樣幾行字：“閣下，駕駛汽車時速不超過30英里，你可以飽覽本地的美麗的景色；超過60英里，請到法庭作客；超過80英里，歡迎光顧本地設備最新的急救醫(yī)院；上了100英里，____________________________!”后面一句，請補上合適的話，但字數(shù)不許超過8個。

4、在廣交會上，紡織品廳里琳瑯滿目?？捎袀€省的代表卻單單要訂購白布。無獨有偶，另一個省的代表又專門要訂購黑布。工作人員只在登記簿上為他們記下了兩個字：一個是“完”；一個是“今”。你能從這兩個字中猜出，哪個省的代表要白布，哪個省的代表要黑布?

前人半聯(lián)后人對

[讀趣聞]

一般文人作對聯(lián)，總要把上下聯(lián)一氣寫出來．但也有人例外，或因思路不暢，一下難想出來，只得將下聯(lián)留待后來高手續(xù)作；或者有意留下難題，讓他人應付；更有人為表示情誼，特留下下聯(lián)讓別人補作。

明朝嘉慶年間，江西有一個叫羅洪先的狀元，自恃才高八斗。一次，他和幾個士大夫一起去游九江。船行不久，船夫聽說他是狀元，便求他對一下聯(lián)，這狀元看不起船夫，不以為意。船夫意味深長地念了上聯(lián)：

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八葉風帆，下九江，還有十里。

狀元聽了，沉思良久，也未能對上。后來也沒人能對出下聯(lián)。直到1959年，佛山市一個叫李戎翎的裝修工人，因制作材料的需要，托人到十里之外的農(nóng)村找一段叫做“九里香”的木材，兩天后木材便運來了，據(jù)說1943年也曾有人找“九里香”，卻花了一年多時間才弄到手。二日與一年，相差何其遠。李戎翎想到此事有所感觸，便對出了船夫的“絕對”：

十里遠，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年。

清朝有個叫沈壽榕的，為成都杜甫草堂的詩史堂寫了上聯(lián)：

詩有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙。

上聯(lián)暗含杜甫詩句，即《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪”，《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋”，《詠懷古跡》中的“諸葛大名垂宇宙”，不料，沈氏當時雖冥思苦索，也沒能寫出下聯(lián)，只好付之闕如。許多年后，下聯(lián)才由一位秀才對出：

橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓。

下聯(lián)亦全出自杜甫詩，即“南浦清江萬里橋”(《野望》)、“襄陽耆舊間，處士節(jié)獨苦”(《遣送》)及杜甫寫于成都的《季秋蘇、五弟纓江樓夜宴》詩。前些年，詩史堂重修時，這副對聯(lián)由著名書法家葉恭綽先生書寫后懸于堂內(nèi)。

清朝有位名士瀏覽成都望江樓時，寫了一上聯(lián)：

望江樓下望江流，江樓千古，江流千古。

他絞盡腦汁，始終沒能寫出下聯(lián)，只得作罷，后來也無人對出。直到1964年，一次在望江樓舉辦的“工農(nóng)兵賽詩大會”上，一位青年工人對出下聯(lián)：

賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世。

[考考你]

1、下列兩副拆宇對聯(lián)都只有上聯(lián)。請你根據(jù)下聯(lián)那個字，對出下聯(lián)來：

踏破磊橋三塊石

出

少水沙即露

堤

2、下面是20個人體部位成語，請你組成10副人體部位成語聯(lián)。

①張牙舞爪②牽腸掛肚③耳濡目染

④賞心悅目⑤焦頭爛額⑥赤手空拳

⑦唇齒相依⑧面目全非⑨唇亡齒寒

⑩搔首抓腮⑩手足無措⑩口蜜腹劍

⑩伶牙俐齒⑩愁眉苦臉⑩尖嘴猴腮

⑩肝膽相照⑩舌千唇焦⑩俯首貼耳

⑩觸目驚心⑩赤膽忠心

()對()()對()()對()()對()()對()

()對()()對()()對()()對()()對()

3、依次填入下列詩句中方框處的最恰當?shù)囊唤M鳥名是()

無可奈何花落去，似首相識（）歸來。

千里（）啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

其間旦暮聞何物?（）啼血猿哀鳴。

西塞山前（）飛，桃花流水鱖魚肥。

江晚正愁余，山深聞（）。

塞下秋來風景異,街陽（）去無留意。

飄飄何所似？天地一（）。

①白鷺②黃鶴③雁④燕⑤沙鷗⑥鷹⑦杜鵑⑧鶯⑨鷓鴣⑩鸚鵡

A.③⑥⑩②⑦④①B.④⑧⑩⑤⑦③②

C.③⑥⑦①⑨④⑤D.④⑧⑦①⑨③⑤

校園文化趣聯(lián)

[讀趣聞]

在校園文化建設中，如果運用一些師生自己創(chuàng)作的對聯(lián)，則能使校園文化顯示出針對性、啟發(fā)性、民族性、趣味性和豐富性。

一、教室用對聯(lián)。例如：“放下包袍將缺點碳化鈣化，化為兩團因子；并肩前進與學友并聯(lián)串聯(lián)，聯(lián)

成一個勁頭。比翼齊飛”。這一聯(lián)妙用比擬法，將課堂上傳授的理化知識與班風、學風建設融為一體，激勵學生團結(jié)互助，取長補短，奮發(fā)進取。

二、實驗室用對聯(lián)。請看：“量杯量筒，量量學識深淺；試管試劑，試試水平高低?！弊髡哌\用拈連辭格，巧妙地將化學實驗器材名稱嵌于聯(lián)句中，在“量”、“試”這兩個動詞中注入特定的語境意義，從而使思想性、知識性和趣味性熔于一爐，給人回味。

三、食堂用對聯(lián)。例如：“丟一個飯團，拋卻了父母苦心經(jīng)營的旨意；蓄幾分錢幣，積攢起前人艱難創(chuàng)業(yè)之精神”。這一聯(lián)，帶動學生的認識產(chǎn)生飛躍，增強了聯(lián)語的可接受性。

四、考點用對聯(lián)。例如：“讀學校讀社會讀世界十年寒窗苦攀登；講政治講理想講奉獻一生交給黨安排。”這一聯(lián)緊扣時代脈搏，從理想觀、人生觀的高度向考生提出要求，給人強烈的時代感。又如“穩(wěn)定情緒輕裝上陣涂抹標準解題規(guī)范該得的分一分不可丟，看清題目廣開思路認真分析仔細作答會做的題一題不能錯”。這一聯(lián)著眼應試方法的指導，考生讀后頓生親切感，感到自己即使進入考場，那和藹可親的老師仍時刻在身旁，循循善誘地教自己如何應試。

五、學習園地用對聯(lián)。例如，為配合學習《論語》，可在“學習園地”上用對聯(lián)概括介紹孔子一生的主要經(jīng)歷和成就：“刪詩書，定禮樂，創(chuàng)儒學，傳經(jīng)藝，師表萬世；贊周禮，寫春秋，立杏壇，育才德，桃李三千”。這種對聯(lián)能增強“學習園地”的文化含量，使學生在潛移默化中受到熏陶。

六、老師勉勵學生用對聯(lián)。例如：“有關家國書常讀，無益身心事莫為?！斌w現(xiàn)徐特立老一輩對青年的循循善誘的教誨。

[考考你]

1、接對聯(lián)

①欲知千古事，___________________。

②_______________，老大徒傷悲。

⑧黑發(fā)不知勤學年，________________。

④發(fā)憤識遍天下字，_____________。

⑤學似逆水行舟，___________________。

心如平原跑馬，_______________。

⑥先苦后甜好，先甜后苦歹

由儉入奢易，__________

2、下面方框里應填的一項是()

這篇文章，觀點十分深刻，的確（）（）（）（）。

A.出類拔革B.不可估量C.不同凡響D.舉足輕重

3、讀詩猜謎（）

不生苑圃不生墻，凈植亭亭水一方。

冷對繁華花世界，甘居幽僻草家鄉(xiāng)。

固知不入時人眼，自許能分秋色香。

白發(fā)青衿常笑慰，一身獻紙煥文章。

智辯方法三例

[讀趣聞]

在生活中，人與人交往時，對方有時提出一個“荒謬”的話題，此時如果一本正經(jīng)答辯，過于“嚴肅化”，長篇大論的辯駁也不一定切中要害。此時你如果聰明地、不無幽默地侃一侃，自己也故意“荒謬”一下，有時竟會收到意想不到的效果。

《文苑滑稽談》中載有一事。以前科考，有位考生在卷子上加寫道：“同邑某相國，系童生親妻(戚)?！彼窍胍鹂脊僮⒁?，亮亮底牌，扯扯關系，希望開開后門。可惜這位考生把“戚”字誤寫成“妻”宇?？脊匍喚?，不禁掩嘴而笑，但也沒有嚴肅地去批判“不正之風”，也沒指明考生水平實在太低，只在考卷上批了一句：“該童生既系相國親妻，本院斷不敢娶”?？脊俟室獍选叭　弊謱懗伞叭ⅰ弊郑_了個玩笑，這就是“荒謬法”。

著名學者陸侃如先生在法國進行博士論文答辯時，“洋”導師簡直是惡作劇，突然發(fā)難：“《孔雀東南飛》中的孔雀為什么不作西北飛”?陸侃如信手拈來《古詩十九首》中的兩句，從容答道：“西北有高樓，上與浮云齊”?！鞅狈较颍懈≡讫R的樓臺，孔雀怎么飛呢?于是只好飛向東南！

陸侃如的辯解似乎是荒誕的，但又是最正確的，因為在輕松的戲謔中，閃爍著智慧的光彩，找不出還有其他回答更能使對方折服。

這種“謔謬法”，運用自如，且到了爐火純青境地的要數(shù)我們的周恩來總理了。《中華大典》中載有一段周總理的軼事：一次，一位西方記者問總理：“為什么西方人走路總昂著頭的，中國人走路總是低著頭的”?此間別有用心。我們的總理，聽了淡然一笑，也不多作爭辯，只答道；“那是因為西方人走的是下坡路，中國人走的是上坡路”。走下坡，須昂首挺胸凸肚，以保持平衡；走上墳，須低頭看路，一步一登。在戲謔中，我們的總理維護了自己民族的尊嚴，笑嘻嘻地把西方記者奚落了一頓。這位西方記者大鼻子汗涔涔地自討了個沒趣。

[考考你]

1、讀“祝枝山評文”答題：

有個縣大爺把祝枝山請到縣衙，拿出他兒子寫的一篇文章讓祝枝山看，硬要他寫個評語。祝枝山難以推辭，就草草看了一遍，提筆寫了兩句唐詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。旁邊還注了一行小字：打兩個成語。

縣令的侍從們看見了，七嘴八舌地恭維說：“上一句是‘有聲有色’，指公子文章寫得好，下一句是‘青云直上’，指公子文章寫得好；下句是‘青云直上’，指公于前程無量?！笨h太爺聽后非常高興．忙問祝枝山對不對，祝枝山一陣大笑：“謎底我已寫在令郎大作的右下角了?！闭f罷，揚長而去。縣大爺趕忙仔細尋找，終于在文章右下角看到八個蠅頭小字，一看，氣得半晌說不出話來。你知道祝枝山寫的是哪兩個成語嗎?

2、村邊有一棵樹，樹底下有一條牛，它被主人用兩米長的蠅子拴住了鼻子。

一會兒，主人拿著飼料來了，他把飼料放在離樹三米的地方，坐在一邊抽煙去了?？墒牵瑳]注意，牛就把飼料吃完了。當然，繩于很結(jié)實，沒有斷，也沒有人解開它。您看，這牛是怎么吃的飼料?

第二篇：東西方元旦趣聞小知識

中國人習慣將每年的１月１日稱為“元旦”?！霸币辉~是如何來的呢？

中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有３０００多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

“元旦”一詞，是中國古代的“土產(chǎn)”。中國很早就有過“年”的習俗?！澳?，谷熟也”，也就是人們慶祝豐收的節(jié)日。

每年的1月1日為元旦，是新年的開始。“元日”是合成詞，按單個字來講，“元”是第一或開始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”字?！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記載有“四氣新元旦，萬壽初今朝”，看來那時已將旦為一日的開始，引申為一年的第一天了。

中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，夏朝時候產(chǎn)生了“夏歷”，就是現(xiàn)在的“農(nóng)歷”。農(nóng)歷正月初一為“歲首”，歲首這天就叫“元旦”?！霸撸家?；旦者，晨也?！薄霸本褪且荒甑摹暗谝粋€早晨”。早晨是一天的開始，第一個早晨自然就是一年的開始。

商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。

秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

在中國公元１９１１年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是１９１２年），并規(guī)定陽歷（公歷）１月１日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷１月１日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。

第三篇：生日趣聞

生日趣聞

(過九不過十)

第一節(jié)

生日與身份證

生日是人生重要紀念日，雖然紀念日很多但生日不可忽視。

人的生日是每個人來到這個世界的時序起點0點，加上行政區(qū)域編號和男女序號等組成18位身份證號碼，作為每個人數(shù)據(jù)和標識代碼。

由于記錄時間有不同方法，年令生日就出現(xiàn)不同趣事，有的按虛齡有的按足歲，其中生日過九不過十令人費解！究竟如何?

第二節(jié)

古代生日與年令

人類從洪荒時代進化而來，從簡單結(jié)繩記事、沒有文字符號經(jīng)漫長演變過程形成文明文化，對環(huán)境規(guī)律積累適應創(chuàng)造了日歷，來記錄時間。

從此人的生命就依靠日歷來作為度量衡，年令是衡量生命的標記。

開始使用干支記日，以六十甲子輪回作為年/歲。

如古代徐州沛縣壽星彭祖活了800歲，實際是: 60甲子日x800歲=48000日相當于現(xiàn)在48000日÷365日/年≈131.5歲作為現(xiàn)在也是超級長壽老人！

第三節(jié)

生日過九不過十

月亮運轉(zhuǎn)也可以記錄時間，現(xiàn)在日歷實際是太陽年和月亮朔望月綜合歷法。

每十九個太陽年中在每年12個月的基礎上還要增加7個閏月，這才是一個周期輪回規(guī)律。當3個輪回時，3X19=57歲時，就要增加3x7個月=21個月，再加上58歲和59歲二年多就達到24個月相當于二 歲，所以以月計算就是不要60歲就提前有60歲了。如果按太陽年60歲則超過了，古人很聰明就提前一年來過六十大壽，舉行甲子重新生日慶典！于是出現(xiàn)習俗過九不過十，不按十進制過生日，而按12個月進制計算是很準確的。

如果百歲老人只要97歲，按月計算就是百歲大壽了。

第四節(jié)

閏月與生日

不過陰歷閏月也會帶來錯覺，例如某甲孩在閏年前一個月十五日出生，而另乙孩于閏年后一個閏月初五出生，甲比乙實際大20天。

但是以后每十年生日之年不一定也同樣閏年閏同月，那么出現(xiàn)了乙孩是初五日生日，而甲孩卻是十五日生日，結(jié)果乙孩反比甲孩大10天先生日，產(chǎn)生啼笑該非的趣聞！

如果釆用公歷計算就不會有此笑話了。

第五節(jié)

四柱干支與生日

古人發(fā)明干支紀日，俗稱“八字”。用來記錄每個人出生時刻不同，四柱就是反應年、月、日、時。由于干支是釆用陽配陽，陰配陰規(guī)則，所以不是全搭配，只產(chǎn)生六十個有效數(shù)據(jù)稱為一個甲子輪回周期。

如果四柱綜合排列系統(tǒng)中就產(chǎn)生十個相同的干支。

如四柱:

①公元1934年10月15日

(農(nóng)歷九月初十日)戌時

②公元1994年10月30日

(農(nóng)歷九月廿三日)戌時

都是:

甲戌年，甲戌月，甲戌日，甲戌時。

在命理學上稱“清一色”。

第六節(jié)

生日與過年

隨著時代變化，春節(jié)成了法定長假休閑節(jié)日，并出現(xiàn)新的詞匯一一春運，全中國不遠千里回家團園過年，出現(xiàn)全世界獨特人口大遷移，都是為了團聚親朋、好友見面。當然過年集中率很高便于生日慶典，于是就改變實際生日時間，定在年前臘月和年后正月春節(jié)假期，出現(xiàn)生日集中期慶典。有人嘲說:現(xiàn)在的人都是天冷過年出生的，都喜歡過年生日，故好吃??！

也有的一家?guī)讉€人圖省事同日生日，走走過堂慶祝一下而己。也有每年都生日的，也有間歇性慶生和終生不慶生的。

所以生日奇葩也會是動態(tài)的，沒有固定模式。

天增日月人增壽，祝大家生日快樂，春節(jié)快樂！

第七節(jié)

后記

本人數(shù)論研究課題是:《基礎數(shù)論六進制級數(shù)篩法新學說》運用此新學說對千禧年世界數(shù)學難題《 黎曼假設》，上世紀世界數(shù)學難題《哥德巴赫猜想》，《孿生素數(shù)猜想》等有所解析突破，破解了素數(shù)之謎。

數(shù)論《素數(shù)分布規(guī)則》、《素數(shù)組合規(guī)則》等文章已發(fā)表在百度文庫中。

科學無國界，學術(shù)無國界，希望各國數(shù)學研究機構(gòu)和感興趣愛好者隨時可以查閱分享，歡迎大家評論！

再見！

作者:

中國數(shù)論研究者

樂平林登發(fā)(職稱經(jīng)濟師)

郵箱2208831455@qq.com

2018.01.20.大寒

附: 在樂平市近照

第四篇：母親節(jié)趣聞（模版）

每年5月的第二個星期日，是某些國家的母親節(jié)。這已經(jīng)成為國際性的一個慶祝節(jié)日了。它是為歌頌世間偉大的母親，紀念母親的恩情，發(fā)揚孝敬母親的道德而定立的。

母親節(jié)的創(chuàng)始人是美國人安娜·查爾維斯女士，她于1864年誕生在美國西弗吉尼亞洲。安娜長得很漂亮，體格健美，并且是一位聰明，能干，堅強，賢慧，熱誠的女性。她更是一個孝順的女兒，深深地愛著自己的母親。

為了紀念去世的母親，完成母親生前的愿望，她在母親死后，立志創(chuàng)立母親節(jié)，在社會上大聲疾呼，并為此付出了全部精力和財力。

據(jù)資料載稱：“安娜·查爾維斯的母親－－安娜·里系·查爾維斯夫人，在美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束以后，曾在當時的西弗吉亞州嘉鞭頓城美以美教會擔任主日學校的總監(jiān)。她在禮拜教堂講述美國國殤紀念日時，述說過許多在戰(zhàn)役中捐軀的英雄故事。

安娜為這些故事感慨萬端，并由此產(chǎn)生了一個強烈的愿望。她認為，應該設立一個紀念日，給喪失兒子的母親們一種慰藉。同時，她積極建議創(chuàng)立一個母親節(jié)，以資贊揚全世界的母親。

1905年，安娜·查爾維斯41歲時，她的母親與世長辭，她十分悲痛。為了紀念母親，提倡孝道，她立志要實現(xiàn)母親的遺愿－－創(chuàng)立母親節(jié)。她首先向費城市長提出自已的設想，同時致函各州州長，國會議員，教會人士，工商界領袖，婦女團體，慈善機關以及社會名流，她大造輿論，疾聲呼吁。結(jié)果，獲得了各方面的良好反應和熱烈支持。

xiexiebang.com范文網(wǎng)(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

第五篇：古詩趣聞

古詩趣聞

知不知羞

宋朝有一個人喜歡舞文弄墨,聽說毆陽修擅長作詩,很不服氣,就想當面看個究竟.走在半路上,他看見一棵古樹,就吟了兩句:“門前一古樹,兩股大椏杈?！毕朐僖飨?/p>

去，卻再也想不出詞兒了。正巧，歐陽修走過，就替他續(xù)了兩句：

“春至苔為葉，冬來雪是花?！?/p>

這人回頭一看，是個老頭，就說：“老伙計，想不到你也會做詩，那我們一起去拜 訪一下歐陽修，看他有多大能耐！”

他們一同上了路。在一條河堤邊，正好有一群鴨子跳進水里，那人便吟道：

“一群好鴨婆，一同跳下河。”

歐陽修便用駱賓王的名句續(xù)了兩句：

“白毛浮綠水，紅掌撥青波?！?/p>

后來他們一同渡河，這人在艙內(nèi)又做起了詩來：

“兩人同登舟，去訪歐陽修?！?/p>

歐陽修便又幫他續(xù)了兩句：

“修已知道你，你還不知修（羞）。”

如此十分

從前，有個人路過杭州時，拿出自己的一卷詩去請教大詩人蘇東坡，并當場抑揚頓

挫地朗讀起來，朗讀完了以后。他問蘇東坡：“你看我的詩能打幾分？”

蘇東坡說：“十分，完全可以打十分！”

他聽了很高興，又問蘇東坡：“憑什么能得這滿滿的十分呢？”

蘇東坡說：“七分是朗讀，三分是詩，加在一塊不就十分嗎！”

打油趣詩

唐朝南陽讀書人張打油喜作俗話詩。一日大雪紛飛，他脫口吟道：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫?！憋L趣、行象而夸張地苗繪出雪中景物的特

點。他還在官衙壁上題詠雪詩：“六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴

了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬?！笨h衙傳他進府，以南陽被叛軍包圍正向各處求

援之事為題，命他作詩。他吟道：“天兵百萬下南陽，也無救兵也無糧。有朝一日城

破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘?！?/p>

后人把這類俚俗淺露、引人開心的詩叫做“打油詩”。

以發(fā)代筆

唐代，汝陽王宴請大詩人李白及長史張旭等人。李白以驚人的才華，壓倒了一批奸

臣，因此，張旭對李白十分敬佩。因一時找不到大毛筆，張旭散開發(fā)簪，以發(fā)代筆，蘸

著墨汁，在白墻上寫出一行詩句：“高吟大醉三千首，留著人間伴月明?！睗M堂一片喝

彩聲。人稱李白和張旭：一個“詩仙”，一個“草圣”。

賈島推敲

賈島〔賈島：唐朝詩人?！吵醺芭e，在京師〔京師：京城?！?。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！庇钟巴啤弊郑瑹挕矡挘捍颂幹赣眯淖聊?，使詞句簡潔優(yōu)美?！持炊?，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之〔訝之〕對賈島的行為感到驚訝。時韓退之權(quán)京兆尹〔韓退之權(quán)京兆尹：韓退之即韓愈，唐朝大文學家；權(quán)，代理；京兆尹，京城地方長官。〕，車騎方出，島不覺行至第三節(jié)，尚為手勢未已。俄〔俄：不久，此指時間很短。〕為左右擁至尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外〔神游象外：神，精神；游，離開；象，眼前事物。精神已離開眼前事物之外。〕，不知回避。退之立馬久之〔立馬久之：立馬，停下車馬；久之，很長時間；之，句末助詞?！?，謂島曰：“‘敲’字佳?！彼觳⑥\〔轡(pèi)：韁繩，此處代馬?！扯鴼w，共論詩道，留連〔留連：舍不得離開?！忱廴?，因與島為布衣之交〔布衣之交：老百姓之間的交情。這時賈島還沒有做官，所以這樣說?！?。

遇盜贈詩

唐朝詩人李涉，曾于九江遇盜。盜首盤問后知是李涉，說：“既是李學士，不用剽

奪，久聞詩名，愿贈一首就行了。”李涉遂題絕句一首：“風雨瀟瀟江上村，綠林豪客

夜知聞。相聞不用相回避，世上而今半是君?！睆姳I款待李涉而后離去。

一根鵝毛唐朝時,某地方官緬伯高,上京進貢一只天鵝給皇帝。路經(jīng)沔陽湖，想給天鵝洗洗澡，不料一松手讓天鵝飛跑了，只掉下一根鵝毛。他就把這根鵝毛獻給皇帝，并吟詩一首：“上復唐天子，可饒緬伯高。禮輕人意重，千里送鵝毛?！?/p>

一字之師

元代著名詩人薩都刺有一聯(lián)：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。”為人們所稱

贊。但有一位老農(nóng)卻對這句詩不以為然。薩都刺問他不好在什么地方？那老人說：“聞

和聽兩字同意這難道不是毛??？”薩都刺問：“那怎么改呢？”老人說：“把聞天竺雨

改成看天竺雨就行了，唐人不是有林下老僧來看雨嗎？”于是，薩都刺拜老人為一字之

詩。

金陵續(xù)詩

傳說,有一次,朱元璋喬裝出游,來到金陵古渡,正遇上一群上京應試的舉子在等船過江。有人提議吟詩作樂。其中一位年輕舉子見長江浩蕩，鐘山蒼茫，一座若大的采石磯屹立江畔，便脫口而出：“采石磯兮一稱砣?！贝蠹叶伎渌鹁錃鈩莅蹴纭Ｖ煸皡s笑道：“氣魄雖大，但恐續(xù)句卻為難了?！币痪湓捥嵝蚜吮娢慌e子：是啊，若大一座山是稱砣，那末稱桿和稱鉤又是什么呢？縱使有了這般大的稱，又拿去稱什么呢？那位年輕舉子確實很難續(xù)下去。大家都不能續(xù)完。朱元璋說：“我來試試。”于是念道：“采石磯兮一稱砣，長虹作桿又如何？天邊彎月是釣掛，稱我江山有幾多！”眾舉子一個個目瞪口呆。

金雞報曉

明朝洪武十四年辛酉歲是“雞年”。大年初一，朱元璋到翰林院文華堂，與學士們一起飲酒慶賀，席間，他以“金雞報曉”為題，作詩一首：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅?！贝蠹乙娺@兩句都暗自好笑。但后兩句卻奇峰突起，氣象非凡：“三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月?！敝煸坝谩澳嫱臁狈ǎ瑒?chuàng)造了新的意境。

平民皇帝朱元璋不但作詩，而且評詩也很有意思。明代江盈科文集《雪濤詩評》有一段朱元璋的趣事。朱元璋在江南與陳友諒等人大戰(zhàn)時，偶然投宿一寺。住持不知他是誰人，便問他的姓名。朱元璋不答，乃題詩一首壁間。詩云：“戰(zhàn)退江南百萬兵，腰間寳劍血猶腥。山僧并不知分曉，只管叨叨問姓名?！?/p>

首二句有殺氣，末二句有不耐煩之意。后來朱元璋稱帝，寺僧也知道了當年的題詩者是當今皇上，十分驚恐，便命人用水洗去其詩。一日，朱元璋忽然想起這首詩，便派人去問此詩在否，詩已洗刷掉，眾僧惶恐不已。內(nèi)有一僧有急才，即獻詩一首呈上。詩云：“御筆題詩不敢留，留時恐惹鬼神愁。曾將法水輕輕洗，尚有龍光射斗牛?！?/p>

首二句言朱元璋的詩是天子墨跡，留在人間會惹鬼神之怒，故此用水洗去。末二句則是拍馬屁的言語，說朱氏之詩雖經(jīng)水洗，仍然透出萬丈光芒，足見是非凡之物。朱元璋看了這首馬屁詩，龍顏大悅，便免予追究寺僧洗詩的過失。

朱元璋評詩乃隨心所欲而評，吹捧者大多得到好處。一次朱元璋微服出行，遇一歲貢至京的書生彭有信。朱口占《虹霓》詩二句：“誰把青紅線兩條，和云和雨系天腰?！迸響暲m(xù)道：“玉皇昨夜鸞輿出，萬里長空駕彩橋?！瘪R屁拍得恰到好處。朱元璋認為他“有學有行，君子也”，便任為北平布政使。

一般說來拍馬屁得好處者居多，但也有馬屁拍在馬腳上的倒霉蛋。有一個詩僧名來復，一次朱元璋召見他，并與共飯。飯后他寫詩謝恩。詩云：“淇園花雨曉吹香，手挽袈裟近御床。闕下彩云移雉尾，座中紅茀動龍光。金盤蘇合來殊域，玉碗醍醐出上方。稠疊濫承天上賜，自慚無德頌陶唐?！?朱元璋見詩大怒，下令殺了這個和尚。僧人來復這首謝恩詩，獲罪的原因是用了“殊”和“無德”三個字。朱說?！霸娪檬庾?，謂我為歹朱，又謂我無德。奸僧敢大膽如此！”把“殊”字無端拆為“歹朱”二字，恐怕太牽強附會了吧。

僧人來復“自慚無德”竟被說成是攻擊朱皇帝無德，更讓人莫名其妙。難怪《雪濤詩評》的作者江盈科如此說：“噫，前詩未必佳，乃取不次之位；來復詩工矣，乃取不測之禍。太祖評詩，可謂無定價矣！”所謂“無定價”者，即無一定的準則也！

十七字詩

明正德年間,徽郡天旱,太守祈雨,但幾天后仍是晴空萬里。有人作十七字詩嘲諷他：“太守出祈雨，萬民皆喜悅，昨日推窗看，見月。”太守命令將那人捕來，重打十八大板后說：“你能再作十七字詩就饒恕你，否則要用大刑?！蹦侨藨暤溃骸白髟娛咦郑回熞皇?，若上萬言書，打殺?！碧刂坏脤⑺尫?。

詩解糾紛

明代蜀人楊升庵的兒子，平日與鄰居相處很好，后為造一堵墻與鄰居鬧翻。兒子就修書一封，想讓在京城做官的父親出面壓倒對方。楊升庵卻回信道：“千里修書只為墻，讓他幾尺又何妨？長城萬里今猶在，莫學當年秦始皇?！币辉娕沤饬思m紛，傳為美談。