第一篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

2013級外語系專接本1班***7劉影

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。

本書開始先用較長篇幅揭示了一個現(xiàn)象——中國年輕人對成功的認識的一元化誤區(qū)。他認為現(xiàn)如今二十一世紀的年輕人對成功的認識很膚淺，很少有人停下來認真地思考究竟成功的定義是什么，大多數(shù)人只是盲目的刻意重復(fù)別人的成功之路，從未認真地發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡做的事，從未想過去做自己真正喜歡的事，從未想過超越自己，從未深刻的領(lǐng)會成功的含義，造成了人們急功近利，不能真正成功，反而身心俱疲，一無所成的后果。就此，李開復(fù)提出了他的“多元化成功”的衡量成功的標準：我們所做的事是否對自己，對社會有益，在實現(xiàn)的過程中，是否真正超越了自己。只有盡力去做最好的自己，才能獲得真正的成功。

什么是成功？在我還沒有看到此書前，我一直以為成功與名利是相互關(guān)聯(lián)，你若無權(quán)無名無利，何以稱之為成功。第一章我只記住了一句話，成功的道路不止一條，成功的標準也不止一個。簡單來說，成功就是自己按照自主選擇的方式生活（并非生存）不斷去超越自我的過程。盡管你的人生多么平凡簡單，只要是自主選擇，只要積極主動，只要每天都不斷超越自我，這就是成功，這就做到了做最好的自己。

什么是最好的自己？在我的理解上是努力做自己的最好，主動選擇，主動把握生活應(yīng)有的態(tài)度。在這點上按照我個人體會來說就是不斷的去制定目標，在工商管理中，以目標去考慮一個人的績效，稱為目標管理。這種管理方式存在著一個重要的弊端，忽略了形成性評價（即完成目標的過程）。在我們的學(xué)習生活上，有計劃的人和混日子的人十分的明顯，我們需要不斷的去制定目標，制定一個計

1劃，作為個體的人來說，我們十分難以去忽略過程，因為，過程就是我們的每一天。所以，做最好的自己就是能不斷通過努力完成你所制定的一系列可行的目標。

做最好的自己，需要樹立正確的價值觀。樹立正確的價值觀對于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個人的價值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠；如果一個人擁有正確的價值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。每個人都希望得到別人的信賴，而誠信就是維持這種信賴的保證，誠信是價值觀的一種，它指引著人們的實現(xiàn)理想的方向。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。現(xiàn)在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生；遠離被動的習慣，從小事做起；對自己負責，把握自己的命運；積極嘗試，邂逅機遇；充分準備，把握機遇；積極爭取，創(chuàng)造機遇；積極地推銷自己；要敢于面對失敗和挫折；擁有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會中西，協(xié)調(diào)均衡，這些也就是李開復(fù)所說的要積極主動，有同理心，自信，自省，有勇氣，有胸懷?！坝杏職飧淖兛梢愿淖兊?，有胸懷接受不能改變的，然后用智慧來區(qū)分二者?！敝挥羞@樣成功才會不遠。不過這些說起來容易，做起來并沒有那么簡單。所以，做最好的自己就需要追尋理想，發(fā)現(xiàn)興趣，有效執(zhí)行，努力學(xué)習，人際交流和合作溝通等行為。

有的時候外部條件無法改變的，可以勇氣來改變，有胸懷來接受不可接受的事，用智慧來區(qū)分。去追隨心靈的選擇，做最好的自己。

對我們大學(xué)生來說，有的學(xué)生某個科目非常優(yōu)秀，喜歡鉆研適合做科研沒開發(fā)等工作，有的學(xué)生組織能力，社會活動能力特別強。，沒有必要也不可能要求所有學(xué)生都接受一個統(tǒng)一的標準來設(shè)計自己的人生道路。相反，如果能為每個學(xué)生提供個性化的。因人而異的引導(dǎo)和幫助，整個社會的人才類型就得到極大豐富，人才質(zhì)量也能大幅度提高，但是至少在目前來說我們不具備這樣的條件。但我們不以為趕不上別人而太過自責，不必為自己、趕不上別人而太過自責，不必為境遇不好而太過自責，我們所需要做的，實現(xiàn)肯定自己，做最好的自己。

大學(xué)階段是人生階段的關(guān)鍵，這是因為，進入大學(xué)是人的一生中第一次放下

高考的重擔，開始追逐自己的理想，找尋自己興趣的階段；對于我來說，在大學(xué)里面很多自己的第一次，面臨很多的抉擇，而對很多挫折與成功。我們都應(yīng)該把握每一個第一次，不讓自己在不遠的追悔莫及。尼來說：“人生唯有找到生存的理由，才能承受任何境遇?！鄙娴睦碛伞褪侨藗兂Ｕf的人生目標或理想。發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只擁有理想才能在人生目標的指引下果斷的做出人生中最重大的決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

此書令我印象深刻的是人要有海納百川的胸懷那章。有胸懷才會成功，因為“胸寬則能容，能容則能眾歸，眾歸則才聚，才聚則興業(yè)”。開復(fù)先生追求的是一種有容乃大，無求品自高”的境界。他教會我們要：務(wù)實——接受自己無法改變的人與事，為自己生活，而不是杞人憂天;善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，以責人之心責己，以恕己之心恕人；培養(yǎng)自我控制和調(diào)整的藝術(shù)；尊重過——允許不惡人表達或保留不同意見，“我不同意你，但我支持你”；涵養(yǎng)——“有容者乃大，無求品自商。

從這本書中，我還深深感覺到：李開復(fù)博士一直將他的母親視為人間圣母，因為他的母親既溫和又嚴厲，既傳統(tǒng)又開放，既獨斷又寬厚，母親教育的可貴之處是讓11歲的李開復(fù)去美國獨立生活，給他自由的天地?，F(xiàn)在的家長對孩子包辦過多，安排孩子參加各種興趣班，對孩子期望值過高，使孩子完全失去了自我的空間和時間。我們首先要學(xué)做李開復(fù)先生的母親，解放孩子的空間，因為現(xiàn)代社會豐富多彩、日新月異，孩子不能像籠中鳥一樣只有那么小的一個空間，應(yīng)該給孩子一個廣闊的天地。俗話說：讀萬卷書，行萬里路。雖然我們不一定需要孩子去行一萬里路接受一個空間，但必須也要有個接受日月星辰、青山綠水、花草樹木的自我空間。同時我們還要解放孩子的時間，孩子要有時間才能去接受空間，現(xiàn)在的父母都給孩子寄予了很高的期望，將孩子的日程安排得滿滿的，除了上學(xué)，還要參加各種興趣班，孩子沒有時間休息，負重不堪，有的甚至得到適得其反的效果。解放孩子，首先要為孩子爭取時間的解放。

李開復(fù)先生說：那些追逐自己的興趣、愛好，善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘自身潛力的人更容易得到財富和名利的眷顧，因為他們所從事的是自己真正喜歡的事情，所以他們更加有動力、有激情將事情做到完美的狀態(tài)——即便他們不能從這件事中獲取財富和名利，也會得到終生的快樂和幸福。所以，對我們自己，認真做好現(xiàn)在的每一件事，淡泊名利金錢，就是成功的，就是最好的；對孩子，我們尊重孩子的選擇，讓他們朝著自己喜歡的方面努力，就是最好的。

當自己迷茫時，翻翻此書，獲得不少啟示；當自己苦惱時，翻翻此書，聆聽不少箴言；當自己傲慢時，翻翻此書，擊退不少沖動；當自己冷漠時，翻翻此書，燃燒不少激情。奔騰的野馬沖擊著我的大腦。一切一切，圍繞著同心圓。成功同心圓并非開復(fù)先生所特有的，我們也可以擁有，只要確立自身的價值觀，確立能準確描述自身的形容詞，指導(dǎo)著我們認識世界，改造世界。我們所需要做的，就是找尋最好的自己，找尋自身的價值觀，找尋希望能不斷接近的形容詞，做最好的自己，或者說成功。

第二篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀書自學(xué)是每個護理人員獲取知識、提高技能、增長才干的主要途徑。結(jié)合我院開展的黨員讀書周活動，工作閑暇之余，讀完李開復(fù)博士的《做最好的自己》一書，細細品來，回味悠長，感慨頗深。

做最好的自己，需要樹立正確的價值觀。價值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素?！洞髮W(xué)》中說：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；與齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！边@段話點明了樹立正確的價值觀對于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個人的價值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠；如果一個人擁有正確的價值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個人所具有的核心價值觀在現(xiàn)實社會和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個人沒有正確的核心價值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來?，F(xiàn)在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生；遠離被動的習慣，從小事做起；對自己負責，把握自己的命運；積極嘗試，邂逅機遇；充分準備，把握機遇；積極爭取，創(chuàng)造機遇；積極地推銷自己；要敢于面對失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會中西，協(xié)調(diào)均衡，成功就不會太遠。

做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動中的反映；行為是一個人與社會、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果；行為是社會衡量每個人的價值的外在指標；行為是態(tài)度在學(xué)習、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們在追尋成功的時候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進團隊合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點，彌補自己的缺陷，善

于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價值。你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分運用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事順心。在現(xiàn)實生活中，我們要將正確的價值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個人才有可能真正做好自己，真正取得多元化的成功。

在書中，李開復(fù)老師用成功同心圓來闡述成功的秘訣，他告訴我們成功=正確的價值觀+積極的人生態(tài)度+具體的行為。價值觀是人生的基石，是成功的前提，所以它是同心圓的圓心；而態(tài)度則是行動的前提，是為人處事的基本原則，因而積極、同理心、自省、自信、勇氣、胸懷這六種可適應(yīng)當代社會的人生態(tài)度構(gòu)成了同心圓的第二層；同心圓的最外層是由六種行為構(gòu)成，每一種態(tài)度都主導(dǎo)了一種具體的行為，以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想；以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行；以積極的態(tài)度努力學(xué)習；以同理心指導(dǎo)人際交流；以胸懷促進團隊合作與相互溝通。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。然而物極必反，所以這里提到的六個方面，并不是說要朝著最極端的方向去發(fā)展，例如自省過度則會自卑。所以在這六個方面，提倡中庸之道，中庸并非無能，“老好人”，而是在合理范圍內(nèi)控制自己這六點的表現(xiàn)，并可根據(jù)個人性格及實際情況做出合適的調(diào)整，也可以說獲得成功最困難的地方就在如何掌握這六點的尺度。是讓讀者用“智慧選擇成功”，成功也能選擇嗎？當然，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多去考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。“選擇成功”的智慧概括起來有七句話：用中庸拒絕極端；用理智反對片面；用務(wù)實發(fā)揮影響；用冷靜掌控抉擇；用學(xué)習積累經(jīng)驗；用自覺端正態(tài)度；用真心追隨智慧。

所以，讓我們都做最好的自己，客觀地審視自己、評價自己，有一種平和的心態(tài)，從容淡定，寧靜諧和，把護理當作一種享受；對工作充滿激情，因小事而

高興；有勇往直前，追求理想的勇氣；有海納百川的胸懷，優(yōu)待身邊的每個人。相信機遇是給有準備的人準備的，只要我們好好把握機會，就會在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的成績。

其實，成功的真諦就是不虛度此生，讓自己的人生快樂、充實、有意義。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們有義務(wù)、有責任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，從而為患者提供優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)，詮釋自己的職業(yè)價值。

2010年7月

第三篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

我是一個書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過，加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當然之選。在我看來，一本好書的價值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點上，《做最好的自己》沒有辜負我的厚望。

書中，開復(fù)先生提出了“成功同心圓”，即以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

這本書大多的觀點在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對于拜讀過那些文章的我來說，這本書并沒有太多全新的觀點。但這本書的價值就在于，將所有散落于各處的觀點系統(tǒng)化，匯集成冊，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！

在閱讀過程中，我總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對我而言，這是一次很好的自省，讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個相對清醒的認識，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠。工作的幾年，我學(xué)會了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時間里思考的問題，許多道理都是付出相當?shù)拇鷥r才得以悟出，無意間的預(yù)習讓我從閱讀中得到了更多的震動。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點完成此書，但轉(zhuǎn)念，即便那時我讀到此書，沒有一些刻骨銘心的東西，對于開復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會。

讀過這本書后，我對成功有了新的認識，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實、有意義。事業(yè)進步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂每一天。

詳細說來，感悟有三點：

感悟其一：成功的標準不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨有的風韻；鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨特的魅力。當然，在現(xiàn)實社會中，或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，或許我們的理想和現(xiàn)實存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無聞，那都是一個成功者。比如：拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比，可能會比出上進心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點與別人優(yōu)點比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因為，這個社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因為，現(xiàn)實社會上不是每個人做每件事情都能達到自己理想的目標，只要達到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。

如此，我希望自己能成為一個“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜?；一個能夠從思考中認識自我、從學(xué)習中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量的人；一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。

結(jié)合當下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的歷程。在剛工作的時候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時間的推移，不但當初的熱情減少了很多，而且有時懷疑自己當初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對工作的積極性，顯得很消極，沒有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒有，如何到達成功？所以，只要我爭取擺正心態(tài)，積極面對一切，每天都有進步，每天都做得更好，一定會有所收獲。

其次，在生活、工作中要誠信待人，努力做到言行如

一、言出必行。尤其在對待老同志方面，老同志每個人都有自己的個性，每個人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗到其中無窮的快樂。

做最好的自己，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認真？我今天對待老同志是不是比昨天更誠懇？書中說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，便會不斷地向最好的自己的境界靠攏?！?/p>

我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。

良師益友對一個人的成長大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此?？煞Q之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長。開復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過它，雖不曾與開復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽著先生將一些道理娓娓道來，輔以一個個真實的故事，樂在其中。

盡信書不如無書，簡單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個人都有自己的精彩。再好的一本書也不會讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習工作生活的原則，和一些對待問題的思考方法。

作為一名讀者，我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》。

第四篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

保養(yǎng)車間機械維修班---吳祖英

向來喜歡讀勵志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活和更加積極的投入到工作中去，更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己嗎？只有這樣，當我們回首走過的漫長人生道路，才會無所遺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個目標、這個過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時，給你重新上路的勇氣和決心。

《做最好的自己》這本書中說到首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同?！倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生，做真實自己的真諦.話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。其次是自我定位，自我認識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認清，還怎么去認識別人、認識世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達這個道理，沒有給自己一個很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨一無二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉？

書中闡述了幾個成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是暫時在某個方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗。

我從書中學(xué)到了很多知識，我本身做為保養(yǎng)車間機械維修班的一名機械修理工，我的職責就是做好每一輛車輛的例行保養(yǎng)、項修，保質(zhì)保量的完成保養(yǎng)任務(wù)，“做最好的自己”就是在每天的保養(yǎng)中及時發(fā)現(xiàn)車輛存在的問題，把“危險”消滅在萌芽狀態(tài)，為現(xiàn)場用車盡自己的一份力量，“做最好的自己”就是要把機械修理這門行當做好、做精，平時認真學(xué)習相關(guān)專業(yè)書籍，我認為在保養(yǎng)車輛中收獲的喜悅是幸福最美的體驗。

“最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺！

請做最好的自己！

第五篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀完《做最好的自己》，我從中看到李開復(fù)博士對祖國的熱愛和對中國青年的關(guān)愛以及鼓勵。李開復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，用通俗的語句及例子向我們提出了他對成功的理解、方法等。事實上，李開復(fù)博士也是一個普通人，他所用的例子也都是身邊發(fā)生過的，也許只有這樣，我們才比較容易接受并喜歡讀，也才能將自己融入那個情景中，體會那個故事所蘊含的意義。

李開復(fù)博士的《做最好的自己》也讓我們反省自身。他希望我們這些青年能成為：一個運用“成功同心圓”法則均衡自己的價值觀、態(tài)度、行為的人；一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人；一個既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達的人；一個追尋理想和興趣、終身學(xué)習和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；一個能夠從思考中認識自我、從學(xué)習中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人；一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人；一個“擁有選擇的智慧”，并用智慧選擇成功的人；一個融會中西的國際化人才；一個最好的自己。他的這些話也深深錯動我的心靈。

然而，在現(xiàn)在這種一元化的成功模式下，我們總是被動的接受在學(xué)?？闯煽?、在社會看名利的評價標準。試問現(xiàn)在的我們，從我們讀幼兒園開始到現(xiàn)在步入大學(xué)，我們有哪一個不是只為考高分而去學(xué)習，有哪一個不是被逼著考第一名或者希望自己是那個第一名，又有哪一個是把學(xué)習當成一門興趣？這種一元化的成功模式下，我們獲得快樂和幸福了嗎？這種一元化成功的模式扼殺了我們的想象和自由，是很多人失去了正確的奮斗方向。

因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始就多參加一些活動，找到自己喜歡的、適合自己的事情，找到自己的理想，確定自己的目標。然后，我們應(yīng)該規(guī)劃一下自己的人生以及大學(xué)這四年要學(xué)什么，為自己的目標的實現(xiàn)做最充分的準備。在這個過程中，我們應(yīng)該在認真完成每一件事，力求每一件事都做到最好，做最好的自己，積極學(xué)習新知識，按時完成每一件事，勇敢的嘗試及超越原本的自己。這樣才能實現(xiàn)自己的理想，才能實現(xiàn)自己的價值。

同時，我們也應(yīng)倡導(dǎo)多元化的成功模式，從不同角度理解成功，不管是什么行業(yè)，只要是最適合的自己就行了，社會上的成功是不分等級的。我們要完整和均衡的理解好李開復(fù)博士講到的“成功同心圓”規(guī)則，并將其付諸實踐。這樣社會才會均衡發(fā)展。