第一篇：讀《做最好的自己》有感

市分行為每位員工發(fā)送李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》一書(shū)。我行結(jié)合“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)型員工”活動(dòng)的開(kāi)展，在全體干部員工中開(kāi)展以“讀一本好書(shū)，寫(xiě)一篇心得”為主題的讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)在全行員工中大力倡導(dǎo)科學(xué)精神，培養(yǎng)科學(xué)思想；倡導(dǎo)人文精神，表達(dá)人文關(guān)懷，引導(dǎo)全行干部員工養(yǎng)成“愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為我行服

務(wù)形象的整體提升打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以加快農(nóng)行各項(xiàng)業(yè)務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。讀書(shū)自學(xué)是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)型員工的重要形式，也是每個(gè)員工獲取知識(shí)、提高技能、增長(zhǎng)才干的主要途徑。工作閑暇之余，讀完李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》一書(shū)，細(xì)細(xì)品來(lái)，回味悠長(zhǎng)，感慨頗深。

李開(kāi)復(fù)博士，美籍華人，他開(kāi)發(fā)的世界上第一個(gè)“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別”系統(tǒng)，被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一；先后在蘋(píng)果公司、SGI公司、微軟公司擔(dān)任要職；在微軟公司時(shí)，他親手創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院，隨后成為比爾●蓋茨的七個(gè)高層智囊之一，2005年被Google公司任命為全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁?；仡櫪铋_(kāi)復(fù)博士所走過(guò)的路，無(wú)疑現(xiàn)在他是成功的?！蹲鲎詈玫淖约骸肪褪撬Y(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，為幫助中國(guó)的青少年選擇未來(lái)的道路所寫(xiě)的。李開(kāi)復(fù)在《做最好的自己》一書(shū)中，提出了“成功同心圓”的理念，以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包含著六種姿態(tài)，決定著六種行為準(zhǔn)則。

做最好的自己，需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；與齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！边@段話點(diǎn)明了樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個(gè)人的價(jià)值觀不正確，無(wú)論他怎樣努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個(gè)人所具有的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個(gè)人沒(méi)有正確的核心價(jià)值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來(lái)?，F(xiàn)在社會(huì)需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生；遠(yuǎn)離被動(dòng)的習(xí)慣，從小事做起；對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，邂逅機(jī)遇；充分準(zhǔn)備，把握機(jī)遇；積極爭(zhēng)取，創(chuàng)造機(jī)遇；積極地推銷自己；要敢于面對(duì)失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會(huì)中西，協(xié)調(diào)均衡，成功就不會(huì)太遠(yuǎn)。

做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動(dòng)中的反映；行為是一個(gè)人與社會(huì)、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果；行為是社會(huì)衡量每個(gè)人的價(jià)值的外在指標(biāo)；行為是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們?cè)谧穼こ晒Φ臅r(shí)候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見(jiàn)，善于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可以改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價(jià)值。

你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分運(yùn)用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事順心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才有可能真正做好自己，真正取得多元化的成功。

作為農(nóng)行的員工，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、與客戶之間的合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，為了農(nóng)行事業(yè)的發(fā)展，努力做最好的自己，做最成功的自己。

第二篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀書(shū)自學(xué)是每個(gè)護(hù)理人員獲取知識(shí)、提高技能、增長(zhǎng)才干的主要途徑。結(jié)合我院開(kāi)展的黨員讀書(shū)周活動(dòng)，工作閑暇之余，讀完李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》一書(shū)，細(xì)細(xì)品來(lái)，回味悠長(zhǎng)，感慨頗深。

做最好的自己，需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；與齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。”這段話點(diǎn)明了樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個(gè)人的價(jià)值觀不正確，無(wú)論他怎樣努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個(gè)人所具有的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個(gè)人沒(méi)有正確的核心價(jià)值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來(lái)。現(xiàn)在社會(huì)需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生；遠(yuǎn)離被動(dòng)的習(xí)慣，從小事做起；對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，邂逅機(jī)遇；充分準(zhǔn)備，把握機(jī)遇；積極爭(zhēng)取，創(chuàng)造機(jī)遇；積極地推銷自己；要敢于面對(duì)失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會(huì)中西，協(xié)調(diào)均衡，成功就不會(huì)太遠(yuǎn)。

做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動(dòng)中的反映；行為是一個(gè)人與社會(huì)、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果；行為是社會(huì)衡量每個(gè)人的價(jià)值的外在指標(biāo)；行為是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們?cè)谧穼こ晒Φ臅r(shí)候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見(jiàn)，善于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺陷，善

于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可以改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價(jià)值。你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分運(yùn)用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事順心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個(gè)人才有可能真正做好自己，真正取得多元化的成功。

在書(shū)中，李開(kāi)復(fù)老師用成功同心圓來(lái)闡述成功的秘訣，他告訴我們成功=正確的價(jià)值觀+積極的人生態(tài)度+具體的行為。價(jià)值觀是人生的基石，是成功的前提，所以它是同心圓的圓心；而態(tài)度則是行動(dòng)的前提，是為人處事的基本原則，因而積極、同理心、自省、自信、勇氣、胸懷這六種可適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的人生態(tài)度構(gòu)成了同心圓的第二層；同心圓的最外層是由六種行為構(gòu)成，每一種態(tài)度都主導(dǎo)了一種具體的行為，以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想；以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行；以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)；以同理心指導(dǎo)人際交流；以胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個(gè)人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。然而物極必反，所以這里提到的六個(gè)方面，并不是說(shuō)要朝著最極端的方向去發(fā)展，例如自省過(guò)度則會(huì)自卑。所以在這六個(gè)方面，提倡中庸之道，中庸并非無(wú)能，“老好人”，而是在合理范圍內(nèi)控制自己這六點(diǎn)的表現(xiàn)，并可根據(jù)個(gè)人性格及實(shí)際情況做出合適的調(diào)整，也可以說(shuō)獲得成功最困難的地方就在如何掌握這六點(diǎn)的尺度。是讓讀者用“智慧選擇成功”，成功也能選擇嗎？當(dāng)然，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多去考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功?！斑x擇成功”的智慧概括起來(lái)有七句話：用中庸拒絕極端；用理智反對(duì)片面；用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響；用冷靜掌控抉擇；用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)；用自覺(jué)端正態(tài)度；用真心追隨智慧。

所以，讓我們都做最好的自己，客觀地審視自己、評(píng)價(jià)自己，有一種平和的心態(tài)，從容淡定，寧?kù)o諧和，把護(hù)理當(dāng)作一種享受；對(duì)工作充滿激情，因小事而

高興；有勇往直前，追求理想的勇氣；有海納百川的胸懷，優(yōu)待身邊的每個(gè)人。相信機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，只要我們好好把握機(jī)會(huì)，就會(huì)在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的成績(jī)。

其實(shí)，成功的真諦就是不虛度此生，讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，從而為患者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，詮釋自己的職業(yè)價(jià)值。

2010年7月

第三篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

我是一個(gè)書(shū)蟲(chóng)，不愿意讓任何好書(shū)與自己擦肩而過(guò)，加之開(kāi)復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來(lái)，一本好書(shū)的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過(guò)程的片刻愉悅，更是為人打開(kāi)一扇通往新世界的大門(mén)。在這一點(diǎn)上，《做最好的自己》沒(méi)有辜負(fù)我的厚望。

書(shū)中，開(kāi)復(fù)先生提出了“成功同心圓”，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

這本書(shū)大多的觀點(diǎn)在開(kāi)復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對(duì)于拜讀過(guò)那些文章的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)并沒(méi)有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書(shū)的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，匯集成冊(cè)，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！

在閱讀過(guò)程中，我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言，這是一次很好的自省，讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動(dòng)接受一本書(shū)帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書(shū)，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年，我學(xué)會(huì)了思考，而這本書(shū)上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問(wèn)題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出，無(wú)意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開(kāi)復(fù)先生沒(méi)有早點(diǎn)完成此書(shū)，但轉(zhuǎn)念，即便那時(shí)我讀到此書(shū)，沒(méi)有一些刻骨銘心的東西，對(duì)于開(kāi)復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會(huì)。

讀過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí)，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂(lè)是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂(lè)每一天。

詳細(xì)說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：

感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無(wú)聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然接受。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。

如此，我希望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)?、以德為先”的人；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人。

結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性，顯得很消極，沒(méi)有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒(méi)有，如何到達(dá)成功？所以，只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài)，積極面對(duì)一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會(huì)有所收獲。

其次，在生活、工作中要誠(chéng)信待人，努力做到言行如

一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無(wú)窮的快樂(lè)。

做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真？我今天對(duì)待老同志是不是比昨天更誠(chéng)懇？書(shū)中說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏?！?/p>

我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。

良師益友對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此?？煞Q之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長(zhǎng)。開(kāi)復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過(guò)它，雖不曾與開(kāi)復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽(tīng)著先生將一些道理娓娓道來(lái)，輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，樂(lè)在其中。

盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，簡(jiǎn)單的照搬書(shū)中建議恐怕也不是開(kāi)復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書(shū)也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來(lái)更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來(lái)學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對(duì)待問(wèn)題的思考方法。

作為一名讀者，我感謝開(kāi)復(fù)先生帶來(lái)了《做最好的自己》。

第四篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

保養(yǎng)車間機(jī)械維修班---吳祖英

向來(lái)喜歡讀勵(lì)志的書(shū)，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛(ài)生命，生活和更加積極的投入到工作中去，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己?jiǎn)幔恐挥羞@樣，當(dāng)我們回首走過(guò)的漫長(zhǎng)人生道路，才會(huì)無(wú)所遺憾。

《做最好的自己》這本書(shū)極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過(guò)程，好書(shū)的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問(wèn)，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。

《做最好的自己》這本書(shū)中說(shuō)到首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書(shū)中講到“擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同?！倍潭處拙湓拝s道出了快樂(lè)人生，做真實(shí)自己的真諦.話雖簡(jiǎn)單，卻需要智慧和勇氣來(lái)執(zhí)行。其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒(méi)有通達(dá)這個(gè)道理，沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒(méi)有可比性的，任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂(lè)哉？

書(shū)中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂(lè)和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢(shì)和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對(duì)他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。

我從書(shū)中學(xué)到了很多知識(shí)，我本身做為保養(yǎng)車間機(jī)械維修班的一名機(jī)械修理工，我的職責(zé)就是做好每一輛車輛的例行保養(yǎng)、項(xiàng)修，保質(zhì)保量的完成保養(yǎng)任務(wù)，“做最好的自己”就是在每天的保養(yǎng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛存在的問(wèn)題，把“危險(xiǎn)”消滅在萌芽狀態(tài)，為現(xiàn)場(chǎng)用車盡自己的一份力量，“做最好的自己”就是要把機(jī)械修理這門(mén)行當(dāng)做好、做精，平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)書(shū)籍，我認(rèn)為在保養(yǎng)車輛中收獲的喜悅是幸福最美的體驗(yàn)。

“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)！

請(qǐng)做最好的自己！

第五篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀完《做最好的自己》，我從中看到李開(kāi)復(fù)博士對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)青年的關(guān)愛(ài)以及鼓勵(lì)。李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，用通俗的語(yǔ)句及例子向我們提出了他對(duì)成功的理解、方法等。事實(shí)上，李開(kāi)復(fù)博士也是一個(gè)普通人，他所用的例子也都是身邊發(fā)生過(guò)的，也許只有這樣，我們才比較容易接受并喜歡讀，也才能將自己融入那個(gè)情景中，體會(huì)那個(gè)故事所蘊(yùn)含的意義。

李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》也讓我們反省自身。他希望我們這些青年能成為：一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人；一個(gè)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人；一個(gè)既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達(dá)的人；一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人；一個(gè)“擁有選擇的智慧”，并用智慧選擇成功的人；一個(gè)融會(huì)中西的國(guó)際化人才；一個(gè)最好的自己。他的這些話也深深錯(cuò)動(dòng)我的心靈。

然而，在現(xiàn)在這種一元化的成功模式下，我們總是被動(dòng)的接受在學(xué)?？闯煽?jī)、在社會(huì)看名利的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。試問(wèn)現(xiàn)在的我們，從我們讀幼兒園開(kāi)始到現(xiàn)在步入大學(xué)，我們有哪一個(gè)不是只為考高分而去學(xué)習(xí)，有哪一個(gè)不是被逼著考第一名或者希望自己是那個(gè)第一名，又有哪一個(gè)是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一門(mén)興趣？這種一元化的成功模式下，我們獲得快樂(lè)和幸福了嗎？這種一元化成功的模式扼殺了我們的想象和自由，是很多人失去了正確的奮斗方向。

因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始就多參加一些活動(dòng)，找到自己喜歡的、適合自己的事情，找到自己的理想，確定自己的目標(biāo)。然后，我們應(yīng)該規(guī)劃一下自己的人生以及大學(xué)這四年要學(xué)什么，為自己的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做最充分的準(zhǔn)備。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該在認(rèn)真完成每一件事，力求每一件事都做到最好，做最好的自己，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，按時(shí)完成每一件事，勇敢的嘗試及超越原本的自己。這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

同時(shí)，我們也應(yīng)倡導(dǎo)多元化的成功模式，從不同角度理解成功，不管是什么行業(yè)，只要是最適合的自己就行了，社會(huì)上的成功是不分等級(jí)的。我們要完整和均衡的理解好李開(kāi)復(fù)博士講到的“成功同心圓”規(guī)則，并將其付諸實(shí)踐。這樣社會(huì)才會(huì)均衡發(fā)展。