第一篇：社會主義核心價(jià)值體系視角下防范黨員干部的精神懈怠

摘 要 發(fā)生在部分黨員干部身上的精神懈怠，直接導(dǎo)致黨內(nèi)的庸官懶政現(xiàn)象。本文嘗試從新角度下進(jìn)一步考量了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)如何彰顯黨員干部“不懈怠”的重要性、深化對黨員干部精神懈怠的認(rèn)識、提供防范黨員干部精神懈怠的新路徑。努力使社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為黨員干部的價(jià)值觀念，外化為黨員干部的行為規(guī)范。

關(guān)鍵詞 社會主義核心價(jià)值體系 精神懈怠 黨員干部

作者簡介：魏群，安徽省直工委黨校，副教授，研究方向：文化哲學(xué)。

中圖分類號：D920.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-0592（2013）02-204-03

胡錦濤同志在建黨90周年紀(jì)念大會上的講話中告誡全黨同志，在新的歷史時(shí)期黨面臨著“四種危險(xiǎn)”，而首當(dāng)其沖的危險(xiǎn)就是“精神懈怠的危險(xiǎn)”，黨的十八大再次向全黨發(fā)出警示，并且首次寫入黨代會報(bào)告；黨的十七屆六中全會第一次定位“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂”。可見在社會主義核心價(jià)值體系的視角下防范黨員干部的精神懈怠問題不容忽視。本文通過對2012年安徽省直機(jī)關(guān)黨支部書記培訓(xùn)班近1000多學(xué)員的座談、問卷，從新角度下進(jìn)一步考量了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)如何彰顯黨員干部“不懈怠”的重要性、深化對黨員干部精神懈怠的認(rèn)識、提供防范黨員干部精神懈怠的新路徑，這對努力使社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為黨員干部的價(jià)值觀念，外化為黨員干部的行為規(guī)范極具理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會主義核心價(jià)值體系彰顯了黨員干部不懈怠示范的重要性

所謂“精神懈怠”，就是一個(gè)人、一個(gè)黨，失去了信仰、目標(biāo)和斗志，無所作為，不思進(jìn)取。精神懈怠屬于一種不良的精神狀態(tài)，處于社會心理層面，因其自發(fā)性、變動性、表面虛假性而不易定位把握，但是發(fā)生在部分黨員干部身上的精神懈怠，又直接導(dǎo)致黨內(nèi)的庸官懶政現(xiàn)象。面對全黨同志承前啟后、繼往開來、繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，要彰顯黨員不懈怠示范作用，就需要對社會主義核心價(jià)值建設(shè)的重要地位和作用有全新的認(rèn)識。

（一）新背景下認(rèn)識社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性和緊迫性

1.全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期。改革開放以來一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并取得顯著成就，2010年我國的GDP總量就已經(jīng)達(dá)到了世界第二，人們公認(rèn)，近10年是我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的時(shí)期，是著力保障和改善民生、人民得到實(shí)惠更多的時(shí)期。但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)在的困境也越來越嚴(yán)重，主要一個(gè)是經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量存在嚴(yán)重的問題，投入產(chǎn)出比過低，文化產(chǎn)業(yè)薄弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一系列深層次的歷史矛盾和問題仍未完全解決。同時(shí)又進(jìn)入了自國際金融危機(jī)以來的世界局勢的巨變期、全面建成小康社會的決定性階段。種種影響著經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

2.世界各種思想文化相互激蕩，國家發(fā)展和人民生活改善對文化發(fā)展有要求。早在1993年，美國哈佛大學(xué)的薩繆爾·亨廷頓提及：隨著蘇聯(lián)的解體，社會主義陣營的不復(fù)存在，21世紀(jì)的世界沖突主題將不再是政治意識形態(tài)的沖突，甚至也不再是經(jīng)濟(jì)的沖突，而是文明的沖突?，F(xiàn)在社會的發(fā)展、文化的滲透和影響會從內(nèi)部真正起到一個(gè)根本的顛覆作用，目前在中國發(fā)展的過程中這個(gè)問題非常突顯。因此，出路只有做大做強(qiáng)中國的文化，建設(shè)堅(jiān)實(shí)的、公共的、共同的價(jià)值基礎(chǔ)，達(dá)到對內(nèi)求得團(tuán)結(jié)，對外走向國際。而社會主義核心價(jià)值體系起著引領(lǐng)社會思潮，提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持，決定中國特色社會主義發(fā)展方向等作用。

（二）梳理新時(shí)期黨的道德文化工作策略下認(rèn)識黨員不懈怠示范作用的遞進(jìn)

1.對社會道德做出準(zhǔn)確評估。1979年3月，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上的講話中對當(dāng)時(shí)中國社會的道德狀況進(jìn)行了深刻分析。

2.對道德建設(shè)作出與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略部署。1979年10月，鄧小平同志在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中明確提出“建設(shè)社會主義精神文明”；1980年12月，鄧小平在中共中央工作會議上的講話中再次強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)問題：要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、聯(lián)興棋牌官網(wǎng) lxq

服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德；1982年9月胡耀邦在黨的十二大報(bào)告中指出：在全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來以后，黨中央曾多次鄭重提出，我們在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，一定要努力建設(shè)高度的社會主義精神文明。這是建設(shè)社會主義的一個(gè)戰(zhàn)略方針問題；1986年9月，黨的十二屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，首次以中央專門文件的形式對社會主義道德建設(shè)的層次性作出科學(xué)定位；1996年10月黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》更全面地指出，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中，思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3.新世紀(jì)對道德建設(shè)方面的戰(zhàn)略創(chuàng)新。2001年1月，江澤民同志在全國宣傳部長會議上的講話中提出“以德治國”方略；2001年9月，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出實(shí)施公民道德建設(shè)戰(zhàn)略；2006年3月，胡錦濤在全國政協(xié)十屆四次會議發(fā)出“樹立社會主義榮辱觀”的號召；2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。2011年10月黨的十七屆六中全會從戰(zhàn)略舉措上第一次提出了建設(shè)“社會主義文化強(qiáng)國”的奮斗目標(biāo)，并在黨的正式文件中第一次定位“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂”。2012年11月黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。

可見，改革開放以來的道德文化建設(shè)工作是呈階段性遞進(jìn)的，黨員的不懈怠示范作用也伴隨著遞進(jìn)，但效果與目標(biāo)也是有差距的。主要是認(rèn)識上對自己的價(jià)值取向沒有自信和自覺。由于經(jīng)過“五四”運(yùn)動、新文化運(yùn)動對封建文化的猛烈批判，尤其是“文化大革命”對社會主義文化發(fā)展的定位：“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”，人們從思想觀念上徹底拋棄了“三綱五?！钡姆饨▊惱韮r(jià)值體系的，但要弘揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值體系卻一直未完善。這樣長久的缺位，雖然在新民主義時(shí)期、社會主義革命時(shí)期和社會主義建設(shè)初期，因忙于中國的存亡出路大命題，而顯得不那么迫切；但在改革開放后，大量文化信息的涌入，包括西方價(jià)值觀伴隨著高度物質(zhì)文明成果的侵襲、霸語權(quán)逐步彰顯，人們由苦悶、抵觸進(jìn)而實(shí)際上也自覺不自覺的接受了西方價(jià)值觀的影響，使得一方面我們對自己的價(jià)值沒有自信，另外一方面我們又不愿意也不應(yīng)該全面的接納西化的價(jià)值，所以這就造成我們現(xiàn)在的價(jià)值取向比較被動、失語，黨員干部的精神懈怠嚴(yán)重。

二、社會主義核心價(jià)值體系深化了對黨員干部精神懈怠的認(rèn)識

（一）改革開放取得巨大的成果，部分黨員干部安于現(xiàn)狀

一些滿足現(xiàn)狀，盲目自信，迷惑于統(tǒng)計(jì)數(shù)字的情緒滋生，以至因循守舊，借助業(yè)已形成的實(shí)踐慣性和思維定勢去執(zhí)政、領(lǐng)導(dǎo)或工作，黨的吸引力和基層黨組織的戰(zhàn)斗力受損。中共中央組織部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2011年底，中共黨員總數(shù)達(dá)8260.2萬名。十年時(shí)間增加近1700萬人，平均每年都有100多萬人入黨。其中35歲以下黨員占25%。具有大專以上學(xué)歷的黨員占38.6%。從2001年開始，中共黨員構(gòu)成除工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部等傳統(tǒng)骨干力量外，來自民營企業(yè)、外資企業(yè)、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會新階層的人數(shù)在不斷增加。但是受精神懈怠的影響，的確有基層黨組織不按照黨的建設(shè)規(guī)律來履行職責(zé)。只抓黨員“進(jìn)口關(guān)”，忽視黨員的“出口關(guān)”；只熱衷于“上傳下達(dá)”，空談重于實(shí)干，遇到問題繞道走，而令黨組織的作用大大削弱。

（二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)瓶頸，社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)缺失

這里涉及經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系問題，從國際潮流來看，文化經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)文化化，是在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)普遍趨勢。西方學(xué)者馬丁·雅克說，美國對世界的影響，近一半因素源于其文化

軟實(shí)力。如“擁有全世界最好的大學(xué)”、“英語成為全球通用語言”、“好萊塢在全球電影市場上居主導(dǎo)地位”、包括“美國價(jià)值觀”的輸出等等。文化一個(gè)方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要的一個(gè)支撐，但我國500多家出版社的收入總和，不及德國貝塔斯曼集團(tuán)一家的年收入。因此“十二·五”規(guī)劃，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支柱型產(chǎn)業(yè)；另外一方面，文化的發(fā)展也得有經(jīng)濟(jì)的支撐，一個(gè)沒有文化也就沒有向心力、內(nèi)在黏合力的社會，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展社會崩潰的可能性越大。所以現(xiàn)在要防止貧困文化，如“廢話詩”、“馬桶餐廳”、“惡搞戲”的拓展。亟待培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

（三）經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面作用，以至對民族文化帶來一定的沖擊

一是社會轉(zhuǎn)型期日益嚴(yán)重的社會矛盾影響，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化。一些西方國家也總是把中國的發(fā)展認(rèn)為是對西方的價(jià)值理念、制度模式的挑戰(zhàn)，加大了對中國意識形態(tài)的滲透。社會面臨道德重建的挑戰(zhàn)。二是封建專制文化中的特權(quán)思想、等級觀念的影響。附庸意識、卑微心理下的“官本位”情結(jié)、特權(quán)思想等仍然嚴(yán)重。三是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響。權(quán)力經(jīng)濟(jì)下的政策和命令是其運(yùn)行的杠桿，人治是其內(nèi)在的要求，形成的“組織本位”、“領(lǐng)導(dǎo)本位”觀念，重于執(zhí)行，而輕于思考，不利于產(chǎn)生主體能動性。四是互聯(lián)網(wǎng)的影響。過去10年，我國網(wǎng)民人數(shù)翻了10倍，達(dá)到5.5億；微博用戶超過2.8億?；ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)入大眾化、全球化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)“無疆界”、“零距離”、“即時(shí)性”的特性被有意識地用于進(jìn)行國家間的政治文化滲透。而研發(fā)互聯(lián)網(wǎng)的美國，則掌握了全球互聯(lián)網(wǎng)的最終控制權(quán)。目前全球共有13臺根服務(wù)器，包括主根服務(wù)器在內(nèi)的10臺根服務(wù)器，均分布在美國本土，另外3臺分別在英國瑞典日本。中國的頂級域名.cn的信息記錄就保存在根服務(wù)器中。因此西方發(fā)達(dá)國家在相當(dāng)程度上掌握著網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)制高點(diǎn)，控制著網(wǎng)絡(luò)的連接權(quán)、話語權(quán)，在網(wǎng)絡(luò)滲透和顛覆方面具有先天優(yōu)勢。

（四）學(xué)習(xí)認(rèn)識不足，業(yè)務(wù)工作偏重而忽視思想政治教育及黨性的鍛煉

一是部分黨員自身素養(yǎng)缺失。某些黨員干部因理想和現(xiàn)實(shí)、個(gè)人追求和現(xiàn)實(shí)困難、理性和感性等糾結(jié)得不到有效化解，從而產(chǎn)生理想信念動搖、精神萎靡不振、工作無所作為等精神懈怠現(xiàn)象。二是防范黨員干部精神懈怠的理論缺失。傳統(tǒng)的黨建理論中，黨對普通黨員更多強(qiáng)調(diào)并始終堅(jiān)持的是高度集中、鐵的紀(jì)律、犧牲精神、一元化領(lǐng)導(dǎo)等，客觀上忽視黨員心理層面的變化研究，尤其是忽視黨員干部的思想產(chǎn)生發(fā)展變化的規(guī)律研究。三是基層黨建工作不給力。認(rèn)識上有偏差，往往以忙于業(yè)務(wù)工作、處理應(yīng)急事件為借口，使基層黨建工作單調(diào)、空泛、流于形式，思想政治教育多為開會、念文件，缺乏學(xué)習(xí)動力，加劇精神懈怠。

三、社會主義核心價(jià)值體系提供了防范黨員干部精神懈怠的主要路徑

（一）防范黨員干部精神懈怠的理論路徑——加強(qiáng)調(diào)查研究和理論應(yīng)用研究

加強(qiáng)調(diào)查研究。就是要通過對社會現(xiàn)實(shí)的調(diào)查，深入研究人的思想活動獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)，深入研究社會變革和利益關(guān)系調(diào)整給黨員干部思想觀念帶來的影響，深入研究不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求，深入研究現(xiàn)階段我國的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，深入研究與建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系相配套的政策法律體系建設(shè)；加強(qiáng)理論應(yīng)用的研究。就是要深入研究社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和外延，深入研究社會主義核心價(jià)值體系的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐要求，使這些研究社會問題的成果切實(shí)可行，最終能及時(shí)支撐相應(yīng)的政策出臺，將一些精神懈怠情緒控制在萌芽狀態(tài)。

（二）防范黨員干部精神懈怠的傳統(tǒng)路徑——加強(qiáng)思想政治工作

正確的價(jià)值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。這就必須通過強(qiáng)有力的思想政治工作，使社會主義核心價(jià)值體系被廣大黨員干部感知、認(rèn)同、接受。進(jìn)而引導(dǎo)將自發(fā)形成的價(jià)值觀念由感性向理性升華，學(xué)會分辨、抵御和清除各種錯誤價(jià)值觀念的影響。同時(shí)要直面現(xiàn)實(shí)社會矛盾，善于發(fā)現(xiàn)新問題，揭示新規(guī)律，提出新創(chuàng)見，作出新論證，始終保持飽滿的工作熱情。

一要明確思想政治工作本質(zhì)上的自我教育、自我提高、自我修正，堅(jiān)持走群眾路線；二要借助新載體，始終弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、體現(xiàn)人文關(guān)懷、傳播真善美為己任，高品位、不媚俗，于無聲處進(jìn)行引導(dǎo)宣傳；三要樹立典型，按照先進(jìn)人物的本來面目塑造典型形象，從具體環(huán)境條件中把握典型事跡，用平實(shí)語言闡釋深刻道理，用平凡小事展現(xiàn)崇高精神，從而感動周圍，彰顯黨員干部的先鋒模范作用；四要注意“二張皮”，從根本上說，社會主義核心價(jià)值體系是根源于和服務(wù)于社會主義建設(shè)實(shí)踐的。防范黨員干部的精神懈怠固然迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)、研究、宣傳和教育。但更為根本的、更為基礎(chǔ)的前提，則是要在大力發(fā)展社會生產(chǎn)力和堅(jiān)持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步，更加注重社會公正和社會公平，平等地分享社會主義改革和建設(shè)的成果。五要及時(shí)心理解壓，以科學(xué)的態(tài)度對待各種心理困擾和問題，通過自我心理調(diào)試、自我暗示、想象調(diào)節(jié)、音樂治療和宣泄疏導(dǎo)等方法，理智對待心理壓力和心理疾病，調(diào)整良好的心態(tài)。

（三）防范黨員干部精神懈怠的關(guān)鍵路徑——加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用

黨員干部是中國特色社會主義事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。要切實(shí)按照胡錦濤同志提出的要求，講黨性、重品行、作表率，成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的模范。

概括說一要提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是信仰問題：科學(xué)看待馬克思主義原理，是迄今為止關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律最科學(xué)最嚴(yán)整最有生命力的思想體系；馬克思主義產(chǎn)生的社會條件至今還存在；馬克思提供的認(rèn)識和改造世界的理性工具——唯物辯證法，對人類具有永恒的價(jià)值；馬克思根據(jù)自己的價(jià)值目標(biāo)，對社會發(fā)展趨勢做出的推測和根據(jù)有很多被后來證實(shí)可行。二要提供一個(gè)好的氛圍，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想是信念問題：改革開放的成就證明，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。三要提出一條好的思路，爭先創(chuàng)優(yōu)做出一流的工作業(yè)績，解決好信心和信任問題：科學(xué)社會主義經(jīng)歷了三次歷史性飛躍，空想變成了科學(xué)、理想變成了現(xiàn)實(shí)、探索變成了實(shí)踐。中國特色社會主義成為新時(shí)期黨的全部理論和實(shí)踐主題，向世界展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信和制度自信。這一切，領(lǐng)導(dǎo)干部是承重點(diǎn)。黨的精神示范的好壞決定著黨的政治生命的興衰。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操、自身形象，直接影響著一個(gè)地方、一個(gè)單位風(fēng)氣的形成，是社會行為規(guī)范的“風(fēng)向標(biāo)”。因此要著力于在推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中，培育黨員干部的執(zhí)政意識和民主意識；要從理論、認(rèn)知和實(shí)踐上加強(qiáng)黨員干部示范作用：集中體現(xiàn)在黨章和黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策、組織原則以及各種制度中對共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的要求和規(guī)定上；集中體現(xiàn)為廣大黨員干部通過對理論形態(tài)先進(jìn)性的認(rèn)識、了解、掌握和政治認(rèn)同，使之真正成為自己的思想，成為指導(dǎo)自己實(shí)踐活動的行為準(zhǔn)則；集中體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨員為保持先進(jìn)性而采取的自覺行動，即道德層面上不懈怠忠誠敬業(yè)、公道正派的作為；文化層面上不懈怠價(jià)值觀和事業(yè)觀的堅(jiān)守；作風(fēng)層面上不懈怠健康生活情趣的培養(yǎng)、高尚精神追求的保持，不懈怠知識理論的更新，“兩個(gè)務(wù)必”的牢記。

總之，一個(gè)社會失去了共享價(jià)值觀的引導(dǎo)，社會失序是必然的，對于執(zhí)政黨來說，價(jià)值觀的整合是最重要的基礎(chǔ)性整合。黨員干部需要防范精神懈怠，必須充當(dāng)社會主義核心價(jià)值體系的倡導(dǎo)者、組織者、推動者。這是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題，也是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)。參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話.[2]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報(bào)告.[3]胡錦濤.堅(jiān)定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路.努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國.[4]鄧小平文選（第二卷）.人民出版社.1979.[5]薩繆爾·亨廷頓.文明的沖突.出版信息不詳.botxt

第二篇：社會主義核心價(jià)值體系視閾下北大荒精神

社會主義核心價(jià)值體系視閾下北大荒精神

摘要：胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，“要大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黑龍江墾區(qū)在社會主義核心價(jià)值體系視閾下將北大荒精神充分的弘揚(yáng)，對增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值、北大荒精神、弘揚(yáng)

中圖分類號：D64；G120

項(xiàng)目來源：黑龍江省教育廳高職高專院校科研項(xiàng)目

課題名稱：《社會主義核心價(jià)值體系視閾下北大荒精神研究》

課題編號：1253067

課題主持人：曲永春

參與人：才大勇、蘇朋、王艷坤、王東英、毛鳳芹、北大荒精神，是在黑龍江墾區(qū)極其艱苦的環(huán)境和特定歷史條件下形成和發(fā)展起來的，是幾代北大荒人用青春、汗水乃至鮮血、生命培育和錘煉的。北大荒精神的發(fā)展史是幾代北大荒人用拼搏進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的精神鑄就的，它既融入著”艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)"的中華民族精神的深厚內(nèi)涵，又凝聚著時(shí)代發(fā)展的不竭動力，集中體現(xiàn)了北大荒人的精神風(fēng)貌。北大荒精神是一種與時(shí)俱進(jìn)的、經(jīng)久不衰的偉大民族精神，它是鼓舞和激勵全國人民努力奮斗、拼搏進(jìn)取的最有效的思想武器，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

社會主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會主義核心價(jià)值體系在中國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

核心價(jià)值觀，是這個(gè)體系中起主導(dǎo)作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。黑龍江墾區(qū)在踐行社會主義核心價(jià)值觀中，注重發(fā)揮北大荒精神的融入作用，并且把這些與墾區(qū)實(shí)際緊密地結(jié)合起來，把社會主義核心價(jià)值觀本土化，具體化。

1.搭建載體，以活動促教育

墾區(qū)深入踐行社會主義核心價(jià)值觀，不斷開辟教育陣地，豐富教育載體，力爭讓社會主義核心價(jià)值觀深入人心。大力推進(jìn)北大荒“三項(xiàng)教育”和“道德講堂”活動，舉辦了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀專題培訓(xùn)班，進(jìn)一步凝聚推進(jìn)精神文明建設(shè)的共識；大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，以“三關(guān)愛”為主要內(nèi)容，以結(jié)對幫扶、“鄰里守望”、“社區(qū)小小志愿者”為抓手，廣泛開展關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然志愿服務(wù)以及關(guān)愛空巢老人、留守兒童和殘疾人等困難群體志愿服務(wù)，將社會正能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際暖心行動；從小處著手，組織開展了家風(fēng)征集及“為家風(fēng)點(diǎn)贊、傳播正能量”系列活動，以好家風(fēng)踐行社會主義核心價(jià)值觀，以好家風(fēng)滋養(yǎng)好的作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)。

2.全面動員，以宣傳促教育

墾區(qū)首先“自上而下”主動開展社會主義核心價(jià)值觀教育，團(tuán)結(jié)黨員干部力量，充分利用“雙周一學(xué)”時(shí)間，積極弘揚(yáng)社會主旋律，以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，把社會主義核心價(jià)值觀的“24字”基本理念融入學(xué)校教育、家庭教育、社會教育全過程，貫穿課堂教學(xué)、校園文化、理服務(wù)各個(gè)方面，使廣大職工群眾自覺構(gòu)筑起抵制腐朽價(jià)值觀念的思想堡壘。同時(shí)，根據(jù)職工群眾接受能力分批分段開展宣傳，增進(jìn)教育效果。墾區(qū)有針對性地運(yùn)用多種教育方式和手段，對青少年、種植戶、黨員干部等不同群體開展分批教育。努力使“ 24字”的價(jià)值理念教育貼近生活、貼近群眾，推動社會主義核心價(jià)值體系大眾化。建成一批宣傳核心價(jià)值觀文化長廊、廣場、街路、樓道，在公共場所設(shè)置遵德守禮提示牌30塊，利用文化廣場LED顯示屏播放核心價(jià)值觀公益廣告，實(shí)現(xiàn)宣傳全覆蓋。

3.緊扣主題，以典型促教育

北大荒精神除了群體性特點(diǎn)，還有時(shí)代性特點(diǎn)。這個(gè)精神本身在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵。艱苦奮斗永遠(yuǎn)不會過時(shí)，勇于開拓也永遠(yuǎn)不會過時(shí)，深化改革、科技進(jìn)步本身就是開拓。顧全大局社會主義制度下，集中力量辦大事這都是顧全大局，無私奉獻(xiàn)這就是社會主義核心價(jià)值觀，不僅是應(yīng)有之義而且是魂。不同經(jīng)歷的人對北大荒精神與踐行社會主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系理解的也不盡相同。因此，墾區(qū)采取不同時(shí)期與北大荒有著密切關(guān)聯(lián)的人來墾區(qū)講體會、搞座談。圍繞典型宣傳教育，墾區(qū)開展了一系列學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值觀典型人物學(xué)習(xí)活動。遠(yuǎn)學(xué)雷鋒、焦裕祿、楊善洲、郭明義、沈浩，近學(xué)于海河、裴林枝。注重用基層黨員群眾喜聞樂見的方式開展宣傳，運(yùn)用廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體和宣傳欄、簡報(bào)等陣地，大力宣傳。大力樹立推廣先進(jìn)典型，使基層黨組織和廣大黨員學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，起到了“點(diǎn)亮一盞燈、照亮一大片”的強(qiáng)大示范效應(yīng)。各部門單位對照先進(jìn)，搶抓機(jī)遇，務(wù)實(shí)苦干，全場各條戰(zhàn)線都涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)工作者。

4.特色鮮明，以點(diǎn)及面促教育

回顧北大荒精神與社會主義核心價(jià)值觀的發(fā)展軌跡，可以清晰地感受到時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步。兩者已然成為精神的最堅(jiān)挺支柱，弘揚(yáng)北大荒精神踐行社會主義核心價(jià)值觀要從點(diǎn)滴做起，要由近及遠(yuǎn)的傳承下去。墾區(qū)在不斷追求誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、卓越的同時(shí)，一直致力追求文明和諧的共同發(fā)展。依托社區(qū)廣泛性地開展了“寶山一家親”居民自治活動。以樓棟為單位開展活動。以家庭為基礎(chǔ)，以鄰里為紐帶，以樓組為單位，以“親情友情鄰里情”為主線，以“相識、相知、相助、相親”為內(nèi)涵，倡導(dǎo)“鄉(xiāng)識、鄉(xiāng)知、鄉(xiāng)助、鄉(xiāng)親”的睦鄰文化，引導(dǎo)鄰里自覺遵守社會公德、講文明、懂禮貌，努力建設(shè)文明熱情、包容互助、友愛禮讓的新型人際關(guān)系。通過上門認(rèn)親、串門聯(lián)親、開門迎親、親上加親拉近彼此之間的友誼。最終達(dá)到相互包容、相互關(guān)照、相互幫助、相互體諒、相互尊重，“心往一處想，勁往一處使”；通過相識、相知、相助、相親的作用。

社會主義核心價(jià)值觀體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，就必須要走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?！氨贝蠡闹畨簟本褪恰爸袊鴫簟钡木唧w體現(xiàn)。北大荒精神同社會主義核心價(jià)值觀是一脈相傳的，開放、開拓、智慧、包容的北大荒，有文化、有精神、有夢想、有智慧。不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

參考文獻(xiàn)

[1] 李建華，姜國俊.論社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)功能[J].湖湘論壇.2008（03）

[2] 孟憲文.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要任務(wù)[J].新西部（下半月）.2009（11）

第三篇：社會主義核心價(jià)值體系

社會主義核心價(jià)值體系

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀

黨的十六屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！?/p>

黨的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”

第四篇：社會主義核心價(jià)值體系

《社會主義核心價(jià)值體系——青少年讀本》讀后感 我國前領(lǐng)導(dǎo)人江澤民總書記曾說過：“一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！彼?，社會主義核心價(jià)值體系就是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的靈魂和精神支柱。

這本讀本是針對青少年的，我覺得對于青少年來說，很有幫助。青少年正處在人生的重要時(shí)期，也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成最為關(guān)鍵的階段，面臨成為什么樣的人以及怎樣成長成才的重大問題。在這樣一個(gè)人生的重要階段，青少年需要有科學(xué)的價(jià)值體系引領(lǐng)。青少年也是國家未來的棟梁，所以青少年需要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)光榮的使命，努力成為社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、宣傳者和實(shí)踐者。

著名教育理論家、革命家徐特立說：“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會感到幸福?！币粋€(gè)人年輕時(shí)有沒有崇高的理想，對他今后的成長，對他的醫(yī)生為社會貢獻(xiàn)的大小，都具有舉足輕重的作用。對于青少年來說，樹立一個(gè)理想是必須的。青少年是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，要以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

除了樹立理想，堅(jiān)定理想外，更重要的是需要青少年去實(shí)現(xiàn)理想，如何實(shí)現(xiàn)理想，第一點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。讀萬卷書行萬里路，不僅學(xué)習(xí)書本上的知識，也要走出去，積極參加生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐。第二點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦奮斗。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，在生活中，做起、從基礎(chǔ)做起，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，迎難而上，節(jié)約樸素。第三點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持開拓創(chuàng)新。提倡青少年獨(dú)立思考、多疑好問，善于總結(jié)，要有強(qiáng)烈的求知欲，要有豐富的想象力，要有敏銳的觀察力。第四點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持高尚品行。廣大青少年們要自覺傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，要自覺養(yǎng)成自律自省的意識和只恥改過的觀念，成為有道德的好少年。

胡錦濤總書記在建黨九十周年講話中指出：“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。”青少年應(yīng)該努力踐行社會主義核心價(jià)值體系，為國家和民族做出貢獻(xiàn)。

第五篇：淺談社會主義核心價(jià)值體系

淺談社會主義核心價(jià)值體系

2010級安徽大學(xué)政治學(xué)系馬基原理專業(yè)學(xué)生 王翠

學(xué)號：U201002002

內(nèi)容摘要：老師讓我們寫這個(gè)話題，感覺這個(gè)話題很大，看了一些資料，覺得專門寫社會主義核心價(jià)值體系中某一部分的專家很多，但是綜合的來寫的人很少，所以我就想如果我能把他們研究的每個(gè)部分拼湊在一起是不是要全面點(diǎn)，雖然我目前還不能提出什么心觀點(diǎn)或是看法，但是我希望我精選拼湊起來的能幫助后人查閱或是從宏觀上徹底的了解社會主義核心價(jià)值體系。本文主要從它的內(nèi)涵、目前研究它的動態(tài)、研究它的原因、如何來建設(shè)它以及建設(shè)它面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？

關(guān)鍵字：社會主義

核心

價(jià)值

（一）社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

社會主義的核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十六屆六中全會概括了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，就是堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，是建設(shè)和諧文化的根本。2007年，胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國政法大學(xué)教授、中國價(jià)值哲學(xué)學(xué)會會長李德順介紹，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系就是堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，萬眾一心地推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵在于構(gòu)建共同的社會理想和確立共同的價(jià)值準(zhǔn)則。如榮辱觀中的“八榮八恥”，貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

社會主義核心價(jià)值體系是先進(jìn)典型的靈魂。黨每年在開展“十件文明新事、十佳文明標(biāo)兵、十大道德模范”等評選活動中，始終把社會主義核心價(jià)值體系作為選擇先進(jìn)典型的政治原則和價(jià)值尺度。通過基層推薦、社會公示、群眾投票、民主評選、張榜公布，深入挖掘群眾身邊的“凡人善舉”和“平民英雄”。先后發(fā)掘宣傳了“見義勇為英雄”、“自強(qiáng)不息楷?！?、“孝老愛親典范”、“愛崗敬業(yè)標(biāo)兵”等一大批先進(jìn)典型近百位。雖然他們的先進(jìn)事跡各不相同，但都從不同側(cè)面體現(xiàn)著社會主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。

值得一提的是社會主義核心價(jià)值體系不是單一的價(jià)值觀，而是一個(gè)內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的多層次的有機(jī)整體，在所有價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。它既是抽象的又是具體的，既具有理論性又具有實(shí)踐性。因此，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，需要把抽象的原則變?yōu)榫唧w的要求，把理論上的闡述變?yōu)閷?shí)踐上的行動，這樣才能讓人們真正理解、接受、掌握和運(yùn)用。先進(jìn)典型是時(shí)代的先鋒、社會的楷模。

（二）研究社會主義核心價(jià)值體系的動態(tài)

剛在昆明日報(bào)上看到一則消息：學(xué)者聚昆研討社會主義核心價(jià)值體系。此研討會由中國價(jià)值哲學(xué)學(xué)會和云南師范大學(xué)共同舉辦，主題為“社會主義核心價(jià)值體系與中國社會發(fā)展”。南師范大學(xué)黨委副書記何偉全說，“這次研討會在昆明召開，對于繁榮云南省哲學(xué)社會科學(xué)，推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)都將具有重要的意義?！?/p>

近年來，云南師范大學(xué)把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)性、長期性、根本性的任務(wù)，利用傳統(tǒng)的校園德育資源，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會豐富的德育資源，在思想教育、課堂教學(xué)、科學(xué)研究、隊(duì)伍建設(shè)、活動載體上實(shí)施“五位一體”加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐探索，并被列為云南省社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的兩所試點(diǎn)高校之一?！霸陂_展試點(diǎn)工作的過程中，我們深切感到新形勢下的社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)，還有許多值得關(guān)注和探討的問題。”

來自重慶市政府門戶網(wǎng)的加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育的五項(xiàng)措施。一是發(fā)揮課堂育人的主渠道和主陣地作用，夯實(shí)核心價(jià)值體系教育的基礎(chǔ)二是堅(jiān)持課內(nèi)外緊密結(jié)合，讓大學(xué)生在活動中把課堂的理性知識和社會的感性認(rèn)知統(tǒng)一起來，領(lǐng)悟社會主義核心價(jià)值真諦。三是搶抓機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，努力拓展教育的新途徑，使廣大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系入腦入心。四是發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我管理、自我服務(wù)功能，讓學(xué)生自己教育自己。高度重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我服務(wù)、朋輩互助重要作用，讓學(xué)生在相互影響和榜樣示范中接受和堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系。五是注重校園文化的熏陶感染和人文關(guān)懷的力量，對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系教育起著潤物細(xì)無聲及事半功倍的效果。首先，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，著力實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的科學(xué)化。

（三）為什么要研究社會主義核心價(jià)值體系

這個(gè)答案在《理論熱點(diǎn)面對面·2007》中發(fā)布第七篇中正面的給出了回答。

第一、提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng)，必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會思想和行為的價(jià)值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，對社會主義價(jià)值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價(jià)值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價(jià)值取向發(fā)生怎樣變化，我國社會主義核心價(jià)值體系是不能動搖的。

第二、提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ)，是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加全面準(zhǔn)確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人們價(jià)值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價(jià)值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護(hù)我們的共同思想基礎(chǔ)。

第三、提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進(jìn)步。當(dāng)前，人們的思想觀念、道德意識、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會成員。那么，用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢？社會主義核心價(jià)值體系的提出，集中回答了這個(gè)問題。社會主義核心價(jià)值體系，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。

第四、提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟(jì)既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競爭，又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)。”在這種情況下，提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。

（四）社會主義核心價(jià)值體系的意義

核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。沒有社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)，構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化就會迷失方向。任何社會都有自己的核心價(jià)值體系，我們也不例外。如在中國古代，先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨玻部善鹨?，滅不可復(fù)錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”后來，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價(jià)值體系。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢哉f，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會主義核心價(jià)值體系，必然包含中國化的馬克思主義、社會主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠實(shí)守信等基本內(nèi)容。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會主義和諧社會。

（五）如何建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系

第一、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，首先要求提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)，讓他們做先進(jìn)的典型。人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，雖然崗位不同、職業(yè)不同、事跡不同，但他們高度的政治覺悟、堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng)，詮釋和踐行了社會主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，凝結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)了改革開放的時(shí)代風(fēng)貌。樹立一個(gè)先進(jìn)典型，就是在社會上豎起一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿，就是在群眾中確立一種導(dǎo)向、一個(gè)楷模。這對于倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價(jià)值理念，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；對于弘揚(yáng)社會正氣，準(zhǔn)確反映時(shí)代主流，引導(dǎo)人們把社會主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會群體意識，自覺遵守和踐行等，都具有十分重要的意義。這樣人們更加生動形象地理解和把握社會主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征，更加自覺地踐行社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。在這里要做好宣傳的工作。

第二、從構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)出發(fā)提出對黨政干部的思想素質(zhì)和倫理要求，有兩個(gè)因素必須考慮，一是任何社會對管理者都有公共要求，二是中國特色社會主義建設(shè)對領(lǐng)導(dǎo)干部提出更高的要求。這就是說，領(lǐng)導(dǎo)干部在公共生活中，必須有崇高的精神，必須意識到自己是社會的中堅(jiān)力量，對社會和人民利益負(fù)有重要的責(zé)任。實(shí)際上，這兩個(gè)意識就是先進(jìn)性意識。而要形成這兩個(gè)意識，離不開社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。我們應(yīng)從時(shí)代的新要求上認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要意義。（上海市鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中 執(zhí)筆：黃力之）

第三、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要堅(jiān)持從青少年抓起。因?yàn)榍嗌倌晔亲鎳南Ｍ?，我們要根?jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，使青少年從小就養(yǎng)成基本的德育素質(zhì)。把踐行社會主義核心價(jià)值體系作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動學(xué)生。

第四、必須及時(shí)了解思想理論領(lǐng)域的各種傾向性問題，認(rèn)真分析各類社會思潮的本質(zhì)特征、主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式、現(xiàn)實(shí)影響、形成根源，采取有針對性的措施，引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn)，向著積極的方面發(fā)展。

（六）、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 任何事物的發(fā)展都是兩面性的。我們不能只看一面的，社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)也不例外，發(fā)布在人民日報(bào)上消息是這么看待它的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的。

第一、機(jī)遇。中央高度重視意識形態(tài)工作，為推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。近年來，中央從黨和國家長治久安的戰(zhàn)略高度，切實(shí)加強(qiáng)意識形態(tài)工作，緊緊抓住意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，就鞏固和發(fā)展主流意識形態(tài)、加強(qiáng)國家文化安全等問題出臺了一系列重要政策措施，建立了相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了積極探索。特別是2004年以來，中央組織實(shí)施了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。此外，中央還就進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理等采取了一系列重要舉措，大大推動了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的步伐。

改革開放以來人民生活水平不斷提高，對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度不斷提升。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)全面推進(jìn)，中國特色社會主義事業(yè)顯示出蓬勃生機(jī)，廣大人民群眾真切感受到改革發(fā)展帶來的好處，對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度與日俱增。近年來，我們黨又提出以人為本的價(jià)值理念，努力讓人民群眾更加充分地分享改革發(fā)展成果，使人民群眾的物質(zhì)生活越來越寬裕、政治參與越來越充分、精神生活越來越充實(shí)。這為推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的社會基礎(chǔ)。

第二、挑戰(zhàn)。國際范圍內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域形勢復(fù)雜，維護(hù)我國意識形態(tài)安全任務(wù)繁重。當(dāng)前，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢深入發(fā)展，各國之間的相互依存加深。同時(shí)，國際環(huán)境仍然復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素日益增多。西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)科技方面的優(yōu)勢加緊對我國實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略，對人們的思想價(jià)值觀念造成了巨大沖擊。這就迫切要求我們大力推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有效抵御西方思想文化滲透，切實(shí)維護(hù)我國意識形態(tài)安全。國內(nèi)社會意識日益多元多變，迫切要求加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。隨著經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、利益格局的調(diào)整，人們的思想觀念也發(fā)生了深刻變化，呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特征。與此同時(shí)，社會思想領(lǐng)域正確的與錯誤的、先進(jìn)的與落后的思想觀念相互交織，雜音噪音時(shí)有出現(xiàn)。所有這些，對鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會思潮提出了巨大挑戰(zhàn)。因而，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，形成全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。

結(jié)語

盧麒元先生說過一句至理名言：“哲學(xué)高度決定著一個(gè)民族的高度！”哲學(xué)的高度又由什么決定呢？應(yīng)該由道德決定。怎樣的人才算是道德的人呢？那就是毛主席所主張的做“一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”我們每個(gè)人都應(yīng)該立志成為這樣的人，都應(yīng)該為社會培養(yǎng)越來越多這樣的人。由這樣的人構(gòu)成的中國才會無敵于世界，才會實(shí)現(xiàn)毛澤東那“大同世界，寰球同此涼熱”的偉大理想！我想這就是我們要建立的中國社會主義核心價(jià)值體系。

參考文獻(xiàn)