第一篇：貪婪與感恩

有這樣一場(chǎng)對(duì)話

乞丐：能不能給我一百塊錢？

路人：我只有八十塊錢。

乞丐：那你欠我二十塊錢吧.其實(shí)，生活中的很多人和材料中的的乞丐一樣，他們總以為自己的需要是別人欠他的，覺得上蒼給予他們的不夠多，不夠好。這時(shí)候，在他們的內(nèi)心，貪婪之欲早已取代了感恩之心。

文中的故事讓你想到了什么呢？請(qǐng)你以“貪婪與感恩”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

貪婪與感恩

小草懂得感恩，在每次大火燎原后，使春風(fēng)以“春風(fēng)吹又深”的無(wú)窮力量讓小草重獲新生，同樣小草也以它那“淺草才能沒馬蹄”的旺盛的生命力向春風(fēng)感恩，感謝它所給予的再生。

蠟燭懂得感恩，它以它那“蠟炬成灰淚始干”的感恩之心，去感恩人類，感恩所給予它生命的人。而烏鴉并不懂得感恩，相反，它擁有一顆貪婪之心，也正是因?yàn)檫@顆貪婪之心，使它在擁有了世界上各種各樣的顏色以后而變得全身漆黑，成為了世界上最丑的動(dòng)物。

而我們?nèi)祟愑趾螄L不是這樣呢？貪婪與感恩使我們與生俱來的兩種品質(zhì)，可這兩種品質(zhì)所給我們帶來的影響卻是大相徑庭，我們唯有處理好貪婪和感恩各個(gè)所給我們額影響，才能讓我們?cè)谌松淖鴺?biāo)系中找到屬于自己的坐標(biāo)。

貪婪之心不可有

想必大家葛朗臺(tái)的故事都聽過，在老葛朗臺(tái)的眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么完都了，他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度，它半夜把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛撫，把扶，欣賞他的金幣，放進(jìn)桶中，緊緊地箍好，臨死之前還讓他的女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣，他才能感到溫暖，葛朗臺(tái)的故事不僅向我們揭示了現(xiàn)代人對(duì)于金錢的強(qiáng)烈渴望以及占有的欲望，同時(shí)也告訴我們貪婪并不能使我們得到什么，相反，還很有可能使我們失去許多身邊寶貴的事物和感情，而我們也應(yīng)該好好問心自問，我們是不是現(xiàn)實(shí)生活中葛朗臺(tái)呢？

感恩之心不可無(wú)

相傳，韓信小時(shí)候家中貧寒，父母雙亡，他雖然用功讀書，拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事一個(gè)也不會(huì)，迫不得已，他只好到別人家去吃“白食”，為此常常遭到別人冷眼，韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓的，淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家洗衣服，生活也很艱難，她見韓信挺可憐的，就把自己帶的飯分一半給他，天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓報(bào)答她的分食之恩，后來，韓信做了淮陰侯對(duì)她的恩情念念不忘，派人四處尋找，最后以千金饋贈(zèng)，韓信給我們樹立了一個(gè)感恩的榜樣，而且感恩使我們中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的佳話，難道們有什么理由不去學(xué)習(xí)和繼承它呢？

確實(shí)，貪婪之心不可有。

確實(shí)，感恩之心不可無(wú)。

確實(shí)，貪婪讓我們迷失在大千世界之中，感恩讓我們?cè)谶@大千世界認(rèn)清前進(jìn)的方向。

第二篇：貪婪與理性

富蘭克林說過這樣一句話：獲取財(cái)富是改變個(gè)人命運(yùn)的最好途徑。

懷抱著這種改變個(gè)人命運(yùn)的想法，許多人投身股市，而其中能笑著留到最后的，卻是極少數(shù)。上世紀(jì)九十年代初，由于物資短缺，僅有八家股票上市交易，預(yù)約券遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，造成了嚴(yán)重的社會(huì)混亂，政府因此出臺(tái)股票認(rèn)購(gòu)證政策，通過公開搖號(hào)方式購(gòu)買股票。改革開放后中國(guó)股市第一次財(cái)富效應(yīng)的巨大沖擊就醞釀在這張不起眼的認(rèn)購(gòu)證之中。1992年2月1日，為期十天的發(fā)行期結(jié)束了，認(rèn)購(gòu)證的中簽率遠(yuǎn)超大眾預(yù)期，一部分人一夜暴富，這給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來了巨大沖擊，更多的人通過認(rèn)購(gòu)證了解到證券市場(chǎng)存在合理合法，公開公正的致富機(jī)會(huì)。這便刺激了大多數(shù)人的財(cái)富欲望。

柏拉圖說：理性是人類靈魂中最高貴的因素。但是當(dāng)追求財(cái)富的狂熱沖擊人們頭腦時(shí)，貪婪占據(jù)了上風(fēng)，理性則被拋之腦后。1992年2月，股市暴漲，尉文淵發(fā)表了公開警示，但人們絲毫沒有在意，4月股市即迎來了第一輪高位震蕩。損失了六千的股市投資者康柏華于5月自縊身亡，成為血祭中國(guó)股市第一人。由此我們可以看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的殘酷性。

人們常常抨擊貪婪，可在我認(rèn)為，合理的貪婪是好的，它可以推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，可以改變命運(yùn)。中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展至今，出現(xiàn)了太多投資人精神失常，結(jié)束生命的例子，原因?yàn)楹?我想很大一部分原因是理性與貪婪兩者的失衡。

對(duì)財(cái)富的追求我想是人之常情，但當(dāng)我們進(jìn)入證券交易市場(chǎng)，不應(yīng)僅僅把它當(dāng)作牟取利益的場(chǎng)所，我們更應(yīng)該對(duì)這個(gè)行業(yè)有一份責(zé)任感，理性的去了解其中的企業(yè)。2005年6月劉元生買下了萬(wàn)科的360萬(wàn)元股，此時(shí)萬(wàn)科剛剛起步，沒有人愿意了解它。在此后的幾十年，劉元生都不曾賣出過一股萬(wàn)科股份，到現(xiàn)今，其市值已超過33億，堅(jiān)持、耐心、果斷，這便是劉元生的長(zhǎng)期投資。

達(dá)爾文在《物種起源》中說到:存活下來的物種不是那些最強(qiáng)壯的種群，也不是那些智力最高的，而是那些對(duì)變化做出最積極反應(yīng)的物種。股市瞬息萬(wàn)變，誰(shuí)也預(yù)料不到明天是漲?；蚴堑＃鳛橥顿Y人來說，應(yīng)該有自我判斷能力并做出積極的反應(yīng)。股市最大的風(fēng)險(xiǎn)便是投資者不愿承擔(dān)股市的風(fēng)險(xiǎn)，追求財(cái)富的道路漫漫，必須具備一定的風(fēng)險(xiǎn)精神，這樣才有可能走到最后。

用貪婪追求財(cái)富，以理性制約貪婪，方是致富之道！

第三篇：貪婪與滿足 演講詞

貪婪與滿足

今天我要講的是“貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富”。這句話是對(duì)人的思想精神的一種描述，按字面解釋就是：最可悲的不是你貧窮，而是你過分的欲望;最富有的不是你擁有了天下的財(cái)富，而是你知道珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。說白了就是告訴我們要保持一種良好的并且積極的心態(tài)，來建設(shè)社會(huì)主義的精神文明。也許你會(huì)問，到底什么是“貧”，什么是“富”？那么下面我所說的內(nèi)容，可能會(huì)幫你回答這一問題。

也許有人會(huì)覺得人類失去貪婪，在某種程度上，會(huì)抑制人類的發(fā)展。他們認(rèn)為：貪婪，是一種動(dòng)力；滿足，則就是安于現(xiàn)狀、不求發(fā)展。雖然平常我們也經(jīng)常會(huì)說 ：要貪婪地讀書，貪婪地尋求知識(shí)。但是古話說的好：知足者常樂。這也正好吻合我現(xiàn)在要講的這句話 ：“貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富”。內(nèi)心空虛、缺乏信念的人就會(huì)不斷試圖抓住一些外在的東西，來填補(bǔ)自己貧瘠的內(nèi)心。貪婪就是相比較付出，更加在乎能夠得到的外在東西。貪婪的人往往會(huì)竭盡所能的將能夠得到的東西全都化為己有，他們不知道物質(zhì)愈發(fā)豐富，會(huì)更反襯出他們內(nèi)心的愈發(fā)貧窮。與貪婪的人不同，內(nèi)心感到人生幸福、充滿追求的人則是感到發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)力，不會(huì)去不斷索取。因?yàn)闈M足，內(nèi)心就更顯得富有。例如，在2000多年前，亞歷山大就問過一個(gè)乞丐，在他會(huì)給他任何想要的東西的時(shí)候，他會(huì)選擇什么。乞丐回答說：請(qǐng)不要擋住我的陽(yáng)光。亞歷山大聽了之后很滿意。這個(gè)故事就告訴我們，那些有所成就的人內(nèi)心往往就是富足的，他們具有堅(jiān)定的自我，能夠駕馭自己的人生，并不會(huì)被貪欲所掌控。

其實(shí)，生命中最大的滿足就是心靈的富足。人的任何追求都應(yīng)該以追求心靈的富足為最終目標(biāo)。在我們有了足夠的食物、衣服和躲避風(fēng)雨的住所之后，任何追求如果沒有心靈富足層次的意義，最終將會(huì)歸于無(wú)聊和空虛。物質(zhì)太多，便會(huì)在選擇中迷失。現(xiàn)在的社會(huì)就充滿著各種誘惑，追求財(cái)富當(dāng)然是無(wú)可厚非，但是在追求財(cái)富的過程中，只有先富足我們的內(nèi)心，才能把握自我，不讓自己陷入貪婪和欲望的漩渦之中。

在最后，我想說的是：不要太過于對(duì)物質(zhì)的追求。懂得滿足當(dāng)下，即使貧窮也是一種財(cái)富，這樣才能欣賞到風(fēng)雨過后彩虹的絢麗，才能體會(huì)到豐收的喜悅，才能增長(zhǎng)自己在生活與工作中的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，從而成為一個(gè)有價(jià)值的人！記住“貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富”！

第四篇：小村官的迷失與貪婪

小村官的迷失與貪婪——太原市公布三起城中村

干部腐敗案件

閱讀提示

眼下在太原，“城中村”已經(jīng)成了城市化進(jìn)程中繞不開的一道坎兒。省委書記、省人大常委會(huì)主任王儒林近期在太原調(diào)研時(shí)對(duì)城中村問題格外關(guān)注，要求開展“太原城中村調(diào)查”。太原市委、市政府和各級(jí)黨委、政府、紀(jì)委、司法機(jī)關(guān)把查辦城中村腐敗案件作為反腐敗工作的重中之重，加大案件查處力度，確定了一批城中村重點(diǎn)案件，責(zé)任到人，一查到底。太原市紀(jì)委繼11月初公布3起涉城中村案件后，11月27日再次公布3起已查結(jié)的城中村干部腐敗案件。借機(jī)違規(guī)合作，沆瀣一氣入牢籠

土地開發(fā)利潤(rùn)豐厚，特別是借城中村改造“133”政策，違規(guī)合作、共同開發(fā)，可以說是一本萬(wàn)利。

2008年9月，山西世紀(jì)龍房地產(chǎn)開發(fā)公司負(fù)責(zé)人杜衛(wèi)東為了能夠與小店區(qū)小店街辦范家堡村簽訂合作開發(fā)該村“133”項(xiàng)目城中村改造工程協(xié)議及工程的順利進(jìn)行，先后分3次向該村黨支部書記兼村委會(huì)主任杜潤(rùn)根等3人行賄234萬(wàn)元，其中，杜潤(rùn)根160萬(wàn)元；支部委員趙貴林40萬(wàn)元；報(bào)賬員邊培強(qiáng)34萬(wàn)元。2014年11月，趙貴林、邊培強(qiáng)均被給予開除黨籍處分。杜潤(rùn)根目前在逃。邊培強(qiáng)、趙貴林因受賄罪分別被判處有期徒刑五年和五年六個(gè)月。

杜衛(wèi)東的另一個(gè)身份是太原龍城電影發(fā)展（集團(tuán)）公司黨委委員、副總經(jīng)理。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，理應(yīng)模范遵守黨紀(jì)國(guó)法，但卻為謀取不正當(dāng)利益，多次給予國(guó)家工作人員財(cái)物。杜衛(wèi)東被給予開除黨籍、開除公職處分。司法機(jī)關(guān)以行賄罪判處其有期徒刑五年。房地產(chǎn)項(xiàng)目未開發(fā)，先收好處費(fèi)500萬(wàn)

2010年4月，為了保障濱河西路南延工程的順利進(jìn)行，晉源區(qū)晉源街辦北瓦窯村的城中村改造項(xiàng)目就地安置方案正式獲批，這本是一件有利村集體長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的好事，可是卻有人打上了歪主意。

2010年6月，時(shí)任北瓦窯村村委會(huì)主任的牛計(jì)娃，利用其協(xié)助政府對(duì)北瓦窯村進(jìn)行城中村改造的職務(wù)便利，代表村委會(huì)與某房地產(chǎn)開發(fā)有限公司簽訂城中村改造聯(lián)合開發(fā)意向書及補(bǔ)充協(xié)議，打算對(duì)該村所屬土地進(jìn)行聯(lián)建開發(fā)。隨后，牛計(jì)娃及其妻子李潤(rùn)蘭伙同村治保主任李海燕，副主任牛已生、李四全和出納王建平等人，在村民、村委會(huì)不知情的情況下，以前期開發(fā)費(fèi)用的名義，收取該房地產(chǎn)開發(fā)商好處費(fèi)500萬(wàn)元。司法機(jī)關(guān)以受賄罪判處牛計(jì)娃有期徒刑14年，李潤(rùn)蘭有期徒刑11年，李海燕有期徒刑7年，牛已生有期徒刑5年，李四全有期徒刑5年6個(gè)月，王建平有期徒刑5年6個(gè)月。占地冒領(lǐng)中飽私囊，監(jiān)管不力一同問責(zé)

2007年，杏花嶺區(qū)中澗河鄉(xiāng)東澗河村被太原市政府列為 “城中村”，2012年改制為社區(qū)居委會(huì)。東澗河村原書記賈月清、原主任賈全順，未經(jīng)村民會(huì)議討論通過，非法占地475.76畝進(jìn)行開發(fā)建設(shè)牟利，并采取虛報(bào)冒領(lǐng)手法騙取國(guó)家退耕還林補(bǔ)助款56.51萬(wàn)元，同時(shí)對(duì)土地承包人欠繳土地承包費(fèi)、租賃費(fèi)2605.87萬(wàn)元承擔(dān)直接責(zé)任。賈全順利用職務(wù)之便，私自挪用公款14.5萬(wàn)元借于他人。賈月清被給予留黨察看一年處分，賈全順被給予開除黨籍處分，并移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

領(lǐng)取國(guó)家退耕還林補(bǔ)助款需要層層審核，可就這中間的“把關(guān)”環(huán)節(jié)稍微松一松，造成的便是國(guó)家的損失，丟的就是自己的“飯碗”。中澗河鄉(xiāng)經(jīng)管站站長(zhǎng)楊世卿，在處理東澗河村申領(lǐng)退耕還林補(bǔ)助款時(shí)審核不細(xì)，為其發(fā)放了“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)證書”，知情后既不制止，也未向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，其行為已構(gòu)成失職錯(cuò)誤，被給予行政撤職處分；中澗河鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)辦主任聶利勝把關(guān)不嚴(yán)，被給予黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分；杏花嶺區(qū)林業(yè)局原副局長(zhǎng)張國(guó)生履職不到位，被給予黨內(nèi)警告處分。同時(shí)，對(duì)虛報(bào)冒領(lǐng)的退耕還林款56.51萬(wàn)元，責(zé)成全額退還財(cái)政。該案共涉及區(qū)、鄉(xiāng)、村干部11人，移送司法機(jī)關(guān)5人，追繳涉案款2605.87萬(wàn)元。

編 后

城中村腐敗露頭就打

“城中村”是我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中一種特殊的二元地域空間，村民變成了“失地的農(nóng)民”，土地又變得寸土寸金。從征地、拆遷補(bǔ)償?shù)叫蘼贰⒔?，村干部協(xié)助政府分配利益的項(xiàng)目、金額越來越大，隱匿于其中的腐敗問題，人民群眾反映強(qiáng)烈——城中村改造變成滋生腐敗的“沃土”值得警醒！

從此次公布的3起案件來看，杜潤(rùn)根等身居服務(wù)群眾最前沿的小村官，本應(yīng)擔(dān)當(dāng)起改善民生、維護(hù)群眾利益的重任，然而，他們卻一步步迷失了自我，丟失了理想與信念，墜入腐敗的深淵，為黨紀(jì)國(guó)法所難容。太原市迅速形成并持續(xù)保持反腐敗、狠剎“四風(fēng)”、掃黑除惡的“三個(gè)高壓態(tài)勢(shì)”，對(duì)城中村中的腐敗問題露頭就打，必將為打贏“城中村”改造這場(chǎng)硬仗提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。

第五篇：《貪婪的代價(jià)》觀后感

《貪婪的代價(jià)》觀后感

在上級(jí)部門的組織下，我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部集體觀看反腐倡廉警示教育片《貪婪的代價(jià)》。觀影后，我的腦海中不斷浮現(xiàn)兩個(gè)詞：欲望和失控。

記得主人公宋恩朝說：“欲望用到正常的方面就是理想，用到這方面就是毀了，就下地獄了！”其實(shí)地域離我們多么近！現(xiàn)在社會(huì)壓力大，民生問題復(fù)雜，社會(huì)貧富差距大，干群關(guān)系日益緊張，種種矛盾充斥著我們的生活，因此，總有些人會(huì)想要以各種手段得到自己想要的，施展渾身解數(shù)爬到金字塔的頂端，步入上流社會(huì)的頂層，及他人所不能及。有錢者用金錢獲得利益，有權(quán)者運(yùn)用權(quán)術(shù)謀取物質(zhì)上的享受。在這種不良社會(huì)歪風(fēng)下，許多領(lǐng)導(dǎo)干部被欲望和貪婪沖昏了頭腦，最終走上不歸路，實(shí)屬可悲。

記得習(xí)總書記在柘榮縣考察時(shí)，告誡官員當(dāng)官不要以錢為念，要以理想為基礎(chǔ)，“不要看到經(jīng)商發(fā)財(cái)而感到悵然若失……如果覺得當(dāng)干部不合算，可以辭職去經(jīng)商搞實(shí)業(yè)，但千萬(wàn)不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，還要利用手中權(quán)力謀取私利，官商結(jié)合必然導(dǎo)致官僚主義”?？倳涀肿昼H鏘，警示著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)刻謹(jǐn)記廉潔奉公。身為人民公仆，就應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)自己的廉潔意識(shí)，努力提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，只有個(gè)人的思想境界達(dá)

到了一定的高度，才能免于那些社會(huì)流毒的侵蝕！

人，無(wú)欲則剛。不去渴求那些看上去華美，其實(shí)燙手的東西，才能保持自身的剛直，行得正走得端；才能“不怒而威”，成為別人的表率。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，古人誠(chéng)，不欺我。

“一些別有用心之人，之所以會(huì)盯上領(lǐng)導(dǎo)干部，是因?yàn)樗麄冃岬搅四承┏粑秲?，有了第一次，就有第二次。?/p>

人應(yīng)當(dāng)是自我約束的，但是在《貪婪的代價(jià)》里，我看到了“失控”。就像影片里張琨的那句話：“腦子里的那根弦就繃得松了。”于是自己就開始失控了。

貪婪者的失控其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們中國(guó)本來就有著請(qǐng)客送禮的傳統(tǒng)，逢年過節(jié)，親朋好友歡聚一堂，一起喝酒聊天以維持感情，是正常的事。但是，身為一名人民公仆，就意味著我們需要比別人更多的自我約束力。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，就是從一些小恩小惠開始，他們嘗到了以權(quán)謀利的好處，獲得金錢的渠道多樣快捷，這種思想如毒瘤一樣，迅速在他們的腦中，埋下了不可救治的病毒，從而逐漸陷入墮落的深淵，毀掉了一生，甚至毀掉了整個(gè)家庭。

“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失?！边€有許多有著和《貪婪的代價(jià)》主人公的經(jīng)歷的罪人，這些現(xiàn)身說法的罪犯，用他們聲淚俱下的懺悔，用他們

對(duì)自由和家庭的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。一旦私欲膨脹，利欲熏心，權(quán)力就會(huì)成為埋葬自己的墳?zāi)梗灰坏┓潘删?，心存僥幸，罪惡就會(huì)如洪流一般將自己吞噬。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該正確看待個(gè)人的榮辱得失，努力培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，端正態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)刻將黨的宗旨和共產(chǎn)主義的信念放在心頭，才能保證自己成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人；成為對(duì)家庭、對(duì)兒女負(fù)責(zé)的人。

首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》；另一方面要學(xué)習(xí)各類關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的若干規(guī)定。通過學(xué)習(xí)，從而，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而強(qiáng)化自己的公仆意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和廉正意識(shí)。要把堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高追求和立身之本，潔身自好，慎獨(dú)慎行，清白為官，正直做人。

其次，要強(qiáng)化監(jiān)督。失去制約和監(jiān)督的權(quán)力猶如脫韁野的馬，必然導(dǎo)致腐敗，這是多起腐敗案件給予我們的深刻警示。必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理，使其在法律限定的范圍和程序內(nèi)行使職權(quán)，只有這樣，才能更好地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才不會(huì)偏離正確的方向。只有這樣，才能正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，勤政為民，自覺接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督。

第三，要廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部既要管好自己，也要管好家人和身邊工作人員。常言道：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。”因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須耐得住清貧，守得住寂寞，管得住細(xì)節(jié)，擋得住誘惑，在內(nèi)心深處筑牢拒腐防變的思想道德防線。前車之覆，后車之鑒，我們必須從中深刻汲取教訓(xùn)。堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和好人主義。帶頭抵制各種腐朽風(fēng)氣的侵蝕，同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

要從現(xiàn)在做起，從自身做起，嚴(yán)格約束和要求自己，自覺接受群眾監(jiān)督。做到常學(xué)常新，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，作一名讓黨放心，讓人民群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。