第一篇：大自然可不那么簡(jiǎn)單讀后感

大自然可不那么簡(jiǎn)單讀后感

曾容這篇文章讓我感覺(jué)到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異，但大自然龐大復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制讓作為其中一分子的人類(lèi)無(wú)法琢磨清楚，我們就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以適應(yīng)她和她更好的相處，但仍然難免會(huì)有些自作聰明的時(shí)候，以為一些行為無(wú)傷大雅，以為一些這些行為是大自然母親可以承受的，殊不知脾氣再好的母親也不會(huì)一直縱容她的孩子，到了必要的時(shí)候，母親就會(huì)小小懲罰一下孩子，讓他知道，永遠(yuǎn)不要想試圖改造母親,讓她受傷.有時(shí)候孩子為了滿(mǎn)足自己形形色色的要求和欲望,傷害了自己的同伴,貂皮大衣,鹿茸鹿角,羊絨牛絨堂而皇之的擺在商場(chǎng)里,深海魚(yú)油,野味山珍,孩子貪婪的將味蕾伸向了自然界的角角落落,而這樣做的代價(jià)是越來(lái)越多的同伴永遠(yuǎn)的從這個(gè)世界消失,越來(lái)越多的同伴發(fā)出數(shù)量告急的警報(bào),越來(lái)越多的食物鏈被破壞造成無(wú)可挽回的慘痛后果,而這一切,僅僅是源于孩子沒(méi)有止境的物質(zhì)需求,是時(shí)候讓孩子來(lái)反省一下是不是我們要求的越來(lái)越多,其實(shí)生活本不需要那么復(fù)雜,簡(jiǎn)單的生活,理性的消費(fèi)就可以使很多慘劇不會(huì)發(fā)生.有時(shí)候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益而大肆開(kāi)采不可再生資源,不加節(jié)制的使用甚至浪費(fèi)淡水資源,為了追求不切實(shí)際的虛榮購(gòu)買(mǎi)使用大排量汽車(chē),并排放出越來(lái)越多的溫室氣體,工業(yè)廢氣,污水,各水系水質(zhì)告急,空氣質(zhì)量每況愈下,溫室效應(yīng)越來(lái)越明顯,而所有這一切導(dǎo)致的后果也許是我們自己都無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的,是不是海平面會(huì)持續(xù)上升淹沒(méi)沿海城市,是不是臭氧空洞會(huì)出現(xiàn)在我們土地的上方,是不是將有一天我們要佩戴面具出門(mén)才能抵擋住越來(lái)越骯臟的空氣......孩子再次被自己出的題目問(wèn)倒.有時(shí)候孩子也會(huì)努力的和同伴和母親保持良好關(guān)系,但由于認(rèn)知的淺薄好心也許會(huì)辦了壞事,收養(yǎng)了受傷的小豹,撫養(yǎng)他傷愈長(zhǎng)大,但打開(kāi)籠子的那一刻,他卻往后退了退,人類(lèi)的干預(yù)讓他忘記了自然界競(jìng)爭(zhēng)的慘烈和他的本性,他已經(jīng)無(wú)法再獨(dú)立生活;海灘上有禿鷹在盤(pán)旋,但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘進(jìn)入海水,一只小海龜先探出了頭,剛走了沒(méi)幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去,第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來(lái),依舊是這樣的命運(yùn),海灘上的游客看不過(guò)去了,走過(guò)去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來(lái)走向海水,的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運(yùn),但其他小海龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤訊號(hào)以為危險(xiǎn)沒(méi)有了紛紛探頭出動(dòng),一時(shí)間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類(lèi)經(jīng)常做一些自以為正確的事情,殊不知大自然遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜的多,深?yuàn)W的多.人類(lèi)這個(gè)母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒(méi)有的智慧和勇氣,但他終究也是孩子,需要有時(shí)間來(lái)讓他成長(zhǎng),成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)不斷的犯這樣那樣的錯(cuò),每次嘗到母親給的苦頭后就會(huì)思考和改正,但頑劣的天性讓他還會(huì)繼續(xù)犯錯(cuò),就在不斷的錯(cuò)誤與反省中,孩子才會(huì)慢慢長(zhǎng)大,懂得更多母親的道理.永遠(yuǎn)對(duì)母親保持尊重,不輕易將自己的想法強(qiáng)加于母親身上,不自以為可以預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展,做好自己本分的角色,和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應(yīng)有的態(tài)度.

第二篇：《大自然可不那么簡(jiǎn)單》讀后感

《大自然可不那么簡(jiǎn)單》讀后感

從工業(yè)革命開(kāi)始，人類(lèi)經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)歷史性的大跨越，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)引以為自豪的成就，科技的進(jìn)步，工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，讓人們沉浸在自身非凡的創(chuàng)造才能中，卻往往容易忽視了自己給自然帶來(lái)了什么。

正如一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中的入侵者一樣，人類(lèi)以他特有的方式進(jìn)入了生物界，隨之棲息繁衍，創(chuàng)造出屬于自己的社會(huì)，建立了一系列滿(mǎn)足于自身生活需求的系統(tǒng)，而這一切是以大自然提供的物資作為前提和基礎(chǔ)的。不同于其他入侵物種的是，人類(lèi)有著潛在的巨大的創(chuàng)造性，他并不僅僅滿(mǎn)足于自然所提供的一切，他懂得利用自然，通過(guò)改造來(lái)最大限度的滿(mǎn)足自身的發(fā)展需求，甚至在某種程度上可以說(shuō)這種需求是在不斷的改造和嘗試中不斷滋長(zhǎng)出來(lái)的。自然界無(wú)私地為人類(lèi)提供了一切發(fā)展所需的基本物資，從某種角度來(lái)說(shuō)自然界是人類(lèi)發(fā)展的推動(dòng)者，是人類(lèi)之所以可以生存下來(lái)和不斷壯大的直接原因，可是事實(shí)上關(guān)系并不是如此簡(jiǎn)單，它同樣可以成為人類(lèi)無(wú)限制發(fā)展的限制性因素。

在土地沙漠化，洪澇災(zāi)害泛濫，大量生物物種滅絕大規(guī)模的發(fā)生之前，人類(lèi)并沒(méi)有真正的意識(shí)到自然資源的有限性，直到自身利益受到了切身的損害，才開(kāi)始重新審視這個(gè)問(wèn)題。近年來(lái)環(huán)保問(wèn)題層出不窮，有很多直接威脅到了人類(lèi)的生存發(fā)展，盡管科學(xué)家們提出了很多理論，科學(xué)技術(shù)在各發(fā)面也有了前所未有的進(jìn)步，但環(huán)境問(wèn)題卻始終不見(jiàn)減退之勢(shì)，很重要的一點(diǎn)就在于自然界的復(fù)雜性，它又太多的未知之謎，人們很多的認(rèn)識(shí)其實(shí)只是很小的一部分，自然界給我們的答案并不如我們想象中的簡(jiǎn)單和直接，里面有太多的變數(shù)，所以每當(dāng)我們總以為事情可以比較圓滿(mǎn)解決時(shí)，總會(huì)有其他的問(wèn)題接踵而至，我們不能自以為是的去預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)些什么，因?yàn)樽匀豢倳?huì)帶給我們出意料的答案。一個(gè)新物種到一個(gè)新的適宜的環(huán)境在一定時(shí)期內(nèi)數(shù)目會(huì)不斷增長(zhǎng)，可是最后都會(huì)由于資源的有限性發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)，最后變成適者生存的狀況。同樣的，人類(lèi)也會(huì)經(jīng)歷這個(gè)階段，至少?gòu)默F(xiàn)在看來(lái)，人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到人類(lèi)可以控制的地步，人類(lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，對(duì)自然界固有平衡的影響不是任何措施可以取代的，至少由現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，這種破壞是不可恢復(fù)性的，現(xiàn)在人類(lèi)所作的一切，只是盡量在尋求一種平衡點(diǎn)，達(dá)到最到程度協(xié)調(diào)，今后人類(lèi)也有可能進(jìn)入一種競(jìng)爭(zhēng)和淘汰階段，遵循的也是適者生存的定律，現(xiàn)在人類(lèi)要做的就是進(jìn)化，一種生活方式，工作方式，思想意識(shí)的進(jìn)化，要以自己的變化來(lái)適應(yīng)自然，而不是如何去改變自然來(lái)適合自己。

自然界的復(fù)雜性告訴我們，改變它對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有一段很長(zhǎng)的距離，我們現(xiàn)在要做好的就是反思自身，以自身的改變來(lái)為自己以后的生活創(chuàng)造條件。

環(huán)境學(xué)院06本

李晏宏 0610182018

第三篇：敢于《大自然可不那么簡(jiǎn)單》讀后感

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《大自然可不那么簡(jiǎn)單》讀后感

——由生物入侵引發(fā)的思考

姓名：張桂香學(xué)號(hào)：0711180020

我們很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“奇妙的大自然”這一說(shuō)法。是的，大自然并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。以前我們只是想如何去按照我們?nèi)祟?lèi)的意志去改造大自然，很少去思考整個(gè)大自然的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，為此我們?nèi)祟?lèi)付出了慘重的代價(jià)。本文所講的生物入侵目前已經(jīng)成為不可忽視的問(wèn)題了，入侵物種會(huì)嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。我國(guó)現(xiàn)有主要外來(lái)雜草107種，外來(lái)昆蟲(chóng)32種，外來(lái)病原菌23種，其中雜草數(shù)占總雜草數(shù)的百分之58％，如紫莖澤蘭、豚草、飛機(jī)草、水葫蘆、大米草、牽牛花、馬纓母、直立仙人果、微甘菊、鳳眼蓮、仙人掌、小白酒草等等。外來(lái)昆蟲(chóng)如松材線蟲(chóng)、濕地松粉蚧、美國(guó)白蛾、稻水象甲、非洲大蝸牛、美洲斑潛蠅、地中海潛蠅等等。

這些令人害怕的生物入侵不僅使大量本地生物死亡、絕滅，而且還嚴(yán)重破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境，帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失和社會(huì)危害。外來(lái)物種給我國(guó)帶來(lái)的危害有：一是造成生態(tài)破壞和生物污染，大部分外來(lái)物種成功入侵后大爆發(fā)，生長(zhǎng)難以控制，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。如上面提到的水葫蘆原產(chǎn)南美洲，現(xiàn)廣泛分布于華北、華東、華中和華南的河流、湖泊和水塘中，導(dǎo)致大量水生動(dòng)植物的死亡。二是導(dǎo)致生物多樣性的喪失，外來(lái)入侵物種通過(guò)壓制或排擠本地物種，形成單優(yōu)勢(shì)種群，危及本地物種的生存，導(dǎo)致物種的消滅與滅絕。三是導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)害頻發(fā)，外來(lái)物種在適宜的生態(tài)和氣候條件下，瘋狂生長(zhǎng)，生態(tài)災(zāi)害不斷，對(duì)農(nóng)林業(yè)造成嚴(yán)重的損害。四是威脅人類(lèi)健康，如豚草所產(chǎn)生的花粉是引起花粉過(guò)敏的主要病原物，可導(dǎo)致枯草熱癥。五是給國(guó)家?guī)?lái)巨大經(jīng)濟(jì)損失。1993年以來(lái)美洲斑潛蠅、南美斑潛蠅在我國(guó)大陸定居后對(duì)多數(shù)省區(qū)蔬菜的肆虐危害造成了每年至少數(shù)億元的重大經(jīng)濟(jì)損失；1999年松材線蟲(chóng)病遍及江蘇、浙江、安徽、山東和廣東5省，累計(jì)枯死松樹(shù)1500萬(wàn)株；目前我國(guó)幾種主要外來(lái)入侵物種所造成的經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)574億元人民幣，僅水葫蘆所造成的損失就達(dá)80－100億元。

生物入侵為什么會(huì)有這么大的危害呢？這與生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間的相互作用十分不開(kāi)的，生態(tài)系統(tǒng)由生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者以及非生命物質(zhì)四部分組成，它們各自發(fā)揮著特定的作用并形成整體功能，使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。生態(tài)系統(tǒng)的各組成部分有分工，也有協(xié)作。生產(chǎn)者為消費(fèi)者和分解者直接或間接地提供食物；消費(fèi)者把生產(chǎn)者的數(shù)量控制在非生物環(huán)境所能承載的范圍內(nèi)；生產(chǎn)者和消費(fèi)者的殘?bào)w、排泄物最終被分解者分解成無(wú)機(jī)物，供植物重新利用。正是生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者和非生物環(huán)境之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，使生態(tài)系統(tǒng)能夠不停地發(fā)揮作用。入侵物種在異國(guó)他鄉(xiāng)常常以驚人的速度繁衍生長(zhǎng)，而且能反客為主，排擠當(dāng)?shù)氐摹巴林鄙铮瑥亩茐牧嗽械纳鷳B(tài)平衡，給人民的生產(chǎn)和生活帶來(lái)危害。

生態(tài)系統(tǒng)也像人一樣，有一個(gè)從幼年期、成長(zhǎng)期到成熟期的過(guò)程。生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展到成熟階段時(shí)，它的結(jié)構(gòu)、功能，包括生物種類(lèi)的組成、生物數(shù)量比例以及能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)，都處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，這就叫做生態(tài)平衡。比如，水塘里的魚(yú)靠浮游動(dòng)植物生活，魚(yú)死后，水里的微生物把魚(yú)的尸體分解為化合物，這些

化合物又成為浮游動(dòng)植物的食物，浮游動(dòng)物靠浮游植物為生，魚(yú)又吃浮游動(dòng)物。這樣，在水塘里，微生物--浮游動(dòng)植物--魚(yú)之間建立了一定的生態(tài)平衡。

在一般情況下，成熟的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部物種越豐富，食物網(wǎng)就越復(fù)雜，物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)可以多渠道進(jìn)行。如果某一環(huán)節(jié)受阻，其他環(huán)節(jié)可以起補(bǔ)償作用。比如隼以兔、田鼠、麻雀、蛇為食物，當(dāng)兔、蛇被捕殺，隼就轉(zhuǎn)到吃麻雀、田鼠為主。當(dāng)然，這種自我調(diào)節(jié)能力有一定限度，超過(guò)限度平衡就會(huì)遭到破壞，甚至導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)。歐洲移民剛到澳大利亞時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里青草茵茵，于是大力發(fā)展養(yǎng)牛。后來(lái)牛糞成災(zāi)，造成牧草退化，蠅類(lèi)滋生，只得引進(jìn)以糞便為食物的蜣螂，才使牧場(chǎng)恢復(fù)原貌。

影響生態(tài)平衡有自然和人為兩種因素?；鹕奖l(fā)、雷擊火災(zāi)、地震、泥石流等，屬于自然因素；過(guò)度墾荒、放牧，亂捕濫獵等等，屬于人為因素。生態(tài)平衡的破壞，主要是人為造成的。如埃及阿斯旺大壩擋住了肥沃的淤泥，使尼羅河下游的土地貧瘠化；河里的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)減少，使尼羅河三角洲和地中海的漁業(yè)生產(chǎn)受影響，埃及沙丁魚(yú)的捕撈量減少。又如印度北部山區(qū)由于森林資源全部被砍光，引起1978年的特大洪水，結(jié)果兩千多人被淹死，4萬(wàn)頭牲畜被沖走。

生態(tài)平衡是一種動(dòng)態(tài)平衡，在這種平衡系統(tǒng)內(nèi)部時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著各種物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)。雖然這種平衡系統(tǒng)對(duì)外界的干擾相當(dāng)敏感，但這并不是說(shuō)人類(lèi)不能利用環(huán)境、改造環(huán)境。為了更加有利于自己的生存，人類(lèi)完全可以建立新的平衡。我國(guó)珠江三角洲一帶的“桑基池塘”，使桑、蠶、魚(yú)的生產(chǎn)相互促進(jìn)，是農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的成功例子。此外，我國(guó)人民把北大荒改造成“北大倉(cāng)”，也是一個(gè)重建高質(zhì)量生態(tài)平衡的典型。

我們?nèi)祟?lèi)要想生存離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境，也就是大自然。大自然是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，人類(lèi)在源源不斷的向大自然索取的同時(shí)還向大自然排放污染物，是我們共同的家園——地球滿(mǎn)目瘡痍。其結(jié)果是我們不斷的遭到大自然的懲罰。因此，只有我們善待自然才能與大自然和諧共處。

善待自然，善待動(dòng)物，善待生命，其中就包括 了善待人的生命，從這個(gè)地球生態(tài)道德哲學(xué)邏輯中，同樣能推理出善待人的生命的社會(huì)道德要求，由此來(lái)制定有關(guān)政策，包括關(guān)于善待人的生命，也應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生善待自然，善待動(dòng)物，善待非人類(lèi)生命的有關(guān)政策。人類(lèi)善待自然，自然也會(huì)善待人的生命，這是地球生態(tài)道德哲學(xué)的基本規(guī)律，以此生態(tài)道德哲學(xué)作為現(xiàn)實(shí)主流社會(huì)主流道德哲學(xué)的依據(jù)，是中國(guó)社會(huì)應(yīng)該選擇的方向。

愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)自己、愛(ài)護(hù)生命。善待自然，就是善待子孫、善待生活。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)我們?nèi)祟?lèi)共同的美好家園而努力。

第四篇：讀《大自然可不那么簡(jiǎn)單》有感

讀《大自然可不那么簡(jiǎn)單》有感

---------Nothing is Simple in Our Life

大自然和人類(lèi)社會(huì)一樣，總不會(huì)按人所安排的軌道發(fā)展。人是偉大的又是渺小的。

相信每一個(gè)初來(lái)北京的人都想在北京能有一席之地，像一個(gè)自然規(guī)律，生物入侵的物種可能會(huì)生存也可能會(huì)被淘汰，任何事都沒(méi)那么簡(jiǎn)單，但有一點(diǎn)是值得肯定的，無(wú)論是強(qiáng)者還是弱者“Nothing is Simple in Our Life”，每個(gè)人的生活都不會(huì)輕松。

我喜歡規(guī)律，喜歡做計(jì)劃，喜歡事情按照自己預(yù)料的進(jìn)行，喜歡做事情有效率…….但來(lái)這里以后所有的“喜歡”都被無(wú)情的pass 掉了。我完全不能控制自己的生活，有些事情甚至和自己想的背道而馳，但我知道必須讓自己這個(gè)小小的入侵者適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，師法自然吧，Nature is Not Simple, so Do Everything.我們必須懂得這一點(diǎn)：從不規(guī)律的復(fù)雜的環(huán)境中把握簡(jiǎn)單，尋找規(guī)律。我想我就會(huì)變得“喜歡”這里了。

開(kāi)學(xué)兩周了，聽(tīng)了不少知名教師的課，又一種感覺(jué)：人真是偉大，跨流域調(diào)水，大型水庫(kù)，水力發(fā)電……真是無(wú)所不能，現(xiàn)在的人類(lèi)修正自然就像我們小時(shí)候玩積木一樣，向動(dòng)哪就動(dòng)哪，但看看結(jié)果吧！自然可不是那么簡(jiǎn)單任由人類(lèi)擺布！

古人云：三四而后行。我們須牢記！

第五篇：幸福就那么簡(jiǎn)單讀后感

幸福就那么簡(jiǎn)單讀后感

（一）郭明義一個(gè)現(xiàn)代活雷鋒的代表，在他小的時(shí)候正在流行學(xué)雷鋒，因此他從小要求自己向雷鋒同志學(xué)習(xí)。在他15年的工作當(dāng)中他卻干了20年的工作量。個(gè)人向社會(huì)捐款12萬(wàn)相當(dāng)于自己的收入三分之一。積極參加獻(xiàn)血、為不認(rèn)識(shí)的人捐獻(xiàn)自己的骨髓，這樣一個(gè)別人認(rèn)為是“傻子”的人卻每件事都為別人著想。也許以前沒(méi)有人可以理解郭明義的作法，不過(guò)現(xiàn)在越來(lái)越多的人在了解他、認(rèn)可他的作法?，F(xiàn)在也有越來(lái)越多的人加入到他的隊(duì)伍中來(lái)，積極向他學(xué)習(xí)，只要是他發(fā)起的愛(ài)心活動(dòng)總有許多的人參與進(jìn)來(lái)，跟他一起幫助別人，跟他一起獻(xiàn)血，甚至跟他一起捐獻(xiàn)骨髓。在郭明義的眼里孩子是國(guó)家的為來(lái)，為此他愿意傾盡所有來(lái)幫助和資助那些苦難的孩子們，為了使孩子們不用途步上學(xué)把自己的自行車(chē)送了一輛又一輛使自己最后變成了走路上班了。為了圓孩子能看上電視的夢(mèng)想把自家的電視給了別人。為了孩子不輟學(xué)連自己的午飯都省了下來(lái)就為了那3元錢(qián)。為了孩子們他做了別人做不到的。也許現(xiàn)在很多人做不到郭明義這種程度，但是我們可以向他學(xué)習(xí)。

他告訴我們幸福的本質(zhì)不是擁有，而是付出，幸福的來(lái)源不是物質(zhì)富足，而是精神充實(shí)。幸福的定義不局限于轟轟烈烈，同樣存在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單和平平凡凡之中。郭明義作為一名黨員帶給我們的啟示是無(wú)論在什么崗位上只要認(rèn)真負(fù)責(zé)都會(huì)閃耀光芒?，F(xiàn)在的社會(huì)更需要行動(dòng)、真誠(chéng)和愛(ài)心，奉獻(xiàn)不應(yīng)該是作秀，而是應(yīng)該人人自發(fā)的愛(ài)心流露。每件事都認(rèn)認(rèn)真真地去完成，熱愛(ài)我們的工作，在我們的工作崗位上盡心盡力；遇到要幫助的人就伸手拉他們一把，也許有時(shí)候?qū)ξ覀儊?lái)說(shuō)這只是一件小事而已，但是對(duì)于被我們幫助的人來(lái)說(shuō)也許是非常重要。

在以后的日子里我們應(yīng)該重溫榜樣的事跡、感受榜樣的力量，只有更多的人抱著幫助他人的想法時(shí)，這個(gè)世界才能充滿(mǎn)愛(ài)，我們才能真正感受到溫暖，體會(huì)到什么是和諧！才能感覺(jué)到郭明義所說(shuō)的幸福就是這么簡(jiǎn)單。

幸福就那么簡(jiǎn)單讀后感

（二）初識(shí)郭明義，是通過(guò)中央電視臺(tái)早間的《走基層》節(jié)目，知道了他是全國(guó)唯一一位開(kāi)通實(shí)名微博，并把“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”作為標(biāo)簽的網(wǎng)絡(luò)名人。再識(shí)郭明義，是通過(guò)《幸福就這么簡(jiǎn)單》這本書(shū)。在細(xì)細(xì)地讀過(guò)這本書(shū)后，對(duì)郭明義我有了更加清晰、更加深刻、也更加感動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

郭明義，15年加班1500多天；16年捐出工資總額的一半?yún)⒓酉Ｍこ?，資助特困學(xué)生180多人，撐起了180個(gè)家庭的天；20年累計(jì)無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身血量的10倍，挽救了75條鮮活的生命。他7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血倡議，600多名礦業(yè)職工積極響應(yīng)；他８次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng)，1700多人踴躍追隨；他發(fā)起的捐資助學(xué)活動(dòng)已有2800多人參與，資助孩子1000多名。他把金錢(qián)和精力都奉獻(xiàn)給了別人，但是自己還住在40平米的老房子里，自行車(chē)就送給過(guò)別人三臺(tái)，從此妻子再也不敢給他買(mǎi)自行車(chē)了，電視也送出去過(guò)三臺(tái)，家里再也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新電視了，使得后來(lái)單位在獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)的新電視上不得不寫(xiě)上“公共資源，不得送人”的字樣。

郭明義說(shuō)“看到別人苦我心里也苦，看到別人幸福我也覺(jué)得幸福。在我看來(lái)，幫助別人改變命運(yùn)，比什么都幸福！要讓愛(ài)自然地去流淌，自然而然地流淌在這片紅色的熱土上?！睋碛袗?ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)，郭明義說(shuō)，“這其中的快樂(lè)，只有你做過(guò)了才能明白?！?/p>

郭明義就是這樣用自己的方式不斷付出著、奉獻(xiàn)著，幾十年如一日，不斷用自己的行動(dòng)影響著周?chē)娜恕?/p>

執(zhí)著幾十年，人們從不解、嘲諷、疑惑，逐漸轉(zhuǎn)變成感嘆、敬重、佩服，繼而有越來(lái)越多的人循著他的腳步，加入這支奉獻(xiàn)的隊(duì)伍。正是這種從不間斷的執(zhí)著，郭明義在自己的平凡人生中，創(chuàng)造了不平凡，并給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的感動(dòng)。

郭明義讓我們意識(shí)到，在五光十色的世界中，還有這樣一種純粹的活法。在金錢(qián)與聲色之外，還有另外一種途徑，能夠獲得快樂(lè)的人生。

他是一個(gè)普通人，卻輻射出強(qiáng)烈而持久的光與熱。這一切，皆來(lái)自那顆因?yàn)閻?ài)而強(qiáng)大的內(nèi)心。

郭明義以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，生動(dòng)地標(biāo)注著人們心中對(duì)道德的質(zhì)樸追求和精神向往，集中展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代公民道德的高度與力量，他三十年的執(zhí)著奉獻(xiàn)，點(diǎn)燃了公眾的愛(ài)心，使愛(ài)從點(diǎn)的閃光演化成線的延伸、面的擴(kuò)展，形成扶弱濟(jì)困的時(shí)代風(fēng)尚。他用自己踏踏實(shí)實(shí)的工作，端正了社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)了人們對(duì)社會(huì)公平公正和奉獻(xiàn)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。

也許我們做不到郭明義那樣的程度，但至少我們可以擁有像他一樣的珍貴異常的奉獻(xiàn)精神。把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子，把他的精神融入到日常工作中，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)使命，嚴(yán)格要求自己，在本職崗位上積極主動(dòng)的工作，對(duì)于每件事情都能認(rèn)認(rèn)真真地完成，熱愛(ài)我們的事業(yè)。遇到需要幫助的人，就伸手拉他們一把，也許我們無(wú)法挽救他們的生命，無(wú)法扭轉(zhuǎn)局面，但至少我們可以給他們希望，讓他們振作起來(lái)。勿以善小而不為。

讓我們像郭明義一樣，一起用質(zhì)樸和寬厚的愛(ài)去感動(dòng)他人，讓我們共同用奉獻(xiàn)唱響一曲幸福的生命之歌！

幸福就那么簡(jiǎn)單讀后感

（三）“幸福是什么？幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼來(lái)打小怪獸。”這是最近一句很流行的話(huà)，乍看之下似乎有點(diǎn)好笑，可仔細(xì)琢磨，何嘗不是道出了幸福的真諦——幸?？梢赃@么簡(jiǎn)單，幸福就是這么簡(jiǎn)單。

關(guān)于幸福，或許每個(gè)人的定義會(huì)不一樣。有的人覺(jué)得金錢(qián)得到滿(mǎn)足就是幸福，有的人認(rèn)為獲得權(quán)勢(shì)地位就是幸福。可是幸福似乎變得越來(lái)越稀缺，有錢(qián)的人覺(jué)得自己不幸福，沒(méi)錢(qián)的人也覺(jué)得自己也不幸福，有權(quán)勢(shì)地位的人覺(jué)得自己不幸福，沒(méi)權(quán)勢(shì)地位的人也覺(jué)得自己不幸福。那么幸福究竟是什么？為什么幸福離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)？然而有一個(gè)人卻這樣說(shuō)：幸福就這么簡(jiǎn)單。他就是郭明義，一名普通的鞍鋼工人，全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者、全國(guó)道德模范、“2011感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一。

自從成為菜場(chǎng)公路的管理員，郭明義犧牲掉了自己的所有假期，累計(jì)工作15000個(gè)小時(shí)，15年來(lái)做了相當(dāng)于20年的工作量。自1990年起，郭明義開(kāi)始無(wú)償獻(xiàn)血，20年來(lái)沒(méi)有間斷，已累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍。1994年起，郭明義開(kāi)始資助學(xué)生，十幾年來(lái)一共捐款12萬(wàn)元，相當(dāng)于自己收入的1/3，資助了180多名特困生，而自己家里卻仍然一貧如洗。他還組建了一個(gè)愛(ài)心團(tuán)隊(duì)，力求最大限度地幫助需要幫助的人，團(tuán)隊(duì)累計(jì)獻(xiàn)血15萬(wàn)毫升，募捐近40萬(wàn)資助了1000多名貧困學(xué)生。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著雷鋒精神，詮釋著“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。

這些震撼人心的數(shù)字，在郭明義那里，就是他生活點(diǎn)滴的累積，也是他幸福的源泉?！拔揖褪沁@樣，看到別人苦我心里也苦，看到別人幸福我也覺(jué)得幸福。在我看來(lái)，幫助別人改變命運(yùn)，比什么都幸福！”郭明義如是說(shuō)。沒(méi)有空洞的口號(hào)、沒(méi)有華麗的詞藻，然而郭明義卻用實(shí)際行動(dòng)詮釋著幸福的含義，宣揚(yáng)著雷鋒精神的核心：幫助他人，幸福自己。

郭明義的幸福就是這么簡(jiǎn)單，他的幸福就存在于他日常生活中的點(diǎn)滴，就存在于他幾十年如一日為人民服務(wù)、幫助他人的堅(jiān)持和恒心中。他在書(shū)的自序中這樣寫(xiě)到：是的，我不是大官，也不是富豪；沒(méi)有權(quán)，也沒(méi)有勢(shì)。但有時(shí)候靜下心來(lái)，回想自己這半輩子，覺(jué)得更多是安慰和幸福：沒(méi)想到，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）我還干了這么多的事。雖然沒(méi)啥轟轟烈烈的，也許有的人還不理解不認(rèn)同?？晌颐棵肯肫饋?lái)，心里就有幾分寬慰；想起一件，就多一分幸福。如今，媒體說(shuō)我是“雷鋒傳人”，我對(duì)此無(wú)比驕傲和自豪，也深感自身責(zé)任重大。雷鋒同志曾說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。我愿意用我的一生來(lái)踐行這句話(huà)，在這個(gè)過(guò)程中慢慢品嘗幸福，并把幸福帶給更多人。

“他總看別人，還需要什么，他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大?！边@是2011年CCTV《感動(dòng)中國(guó)》給予郭明義的頒獎(jiǎng)詞，再真實(shí)不過(guò)地展現(xiàn)了郭明義的簡(jiǎn)單的幸福、簡(jiǎn)單的偉大。而郭明義卻依然這樣說(shuō)：”我沒(méi)有感覺(jué)到苦，而是越干越起勁，在適合自己的崗位上做一些力所能及的事情，而且能夠幫助他人做一些事，我覺(jué)得非?？鞓?lè)。30年來(lái)，我經(jīng)歷了很多，但我的信念一直很明確：一個(gè)共產(chǎn)黨員，要為黨、為國(guó)家、為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切，這是天經(jīng)地義的，不需要任何理由！“

作為團(tuán)干部，郭明義帶給我們的啟示更是醍醐灌頂?shù)?。郭明義從參軍開(kāi)始，就義無(wú)反顧的開(kāi)始服務(wù)人民，他心中的為人民服務(wù)不只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已！我們團(tuán)干部也應(yīng)牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，不斷貫徹落實(shí)到自己的實(shí)際工作中。不要總是抱怨、喊累，應(yīng)當(dāng)想我們要付出什么，而不是總是想著要獲得什么。參加工作后，郭明義仍以軍人的身份嚴(yán)格要求自己，做到干一行愛(ài)一行。我們做團(tuán)的工作，也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己的理論水平、辦事能力和工作作風(fēng)，爭(zhēng)取通過(guò)自身的示范效應(yīng)來(lái)不斷擴(kuò)大團(tuán)的影響力。社會(huì)是大家的，不是你我某個(gè)人的，需要我們大家共同的愛(ài)護(hù)。郭明義的愛(ài)心行動(dòng)令我們感動(dòng)，但并不是有郭明義就足夠了。我們團(tuán)干部要接過(guò)他的愛(ài)心傳遞棒，將愛(ài)心、奉獻(xiàn)繼續(xù)傳遞下去。令我們欣喜的是，在我縣2012年”微愛(ài)傳遞？助Ta圓夢(mèng)“希望工程圓夢(mèng)大學(xué)行動(dòng)中，我們的團(tuán)干部就積極地參與到其中，自發(fā)組織捐款，用實(shí)際行動(dòng)傳遞愛(ài)心，弘揚(yáng)了雷鋒精神。但我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，今后一定要進(jìn)一步改善自己工作，發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神、為人民服務(wù)的精神。

對(duì)于郭明義來(lái)說(shuō)，幸福就圍繞在他的身旁，他的幸福之路走得踏踏實(shí)實(shí)。也許我們做不到郭明義這種程度，但至少我們可以熱愛(ài)我們的工作，在平凡的工作崗位上盡心盡責(zé)地做好本分，書(shū)寫(xiě)出自己簡(jiǎn)單卻不平凡的精彩篇章；遇到需要幫助的人，有能力就伸手拉他們一把。對(duì)你來(lái)說(shuō)，這樣的伸手或許只是一件很小的事，但對(duì)于被幫助的人可能卻非常重要。幫助別人其實(shí)就是一種快樂(lè)，就是一種幸福。我們?cè)趲椭藭r(shí)，沒(méi)有必要給自己一個(gè)很宏偉的定義，只要在你遇見(jiàn)需要幫助的人和事時(shí)，你伸出手，給予他們力所能及的幫助就可以。久而久之，這將成為一種習(xí)慣，在幫助別人的同時(shí)也快樂(lè)了自己，獲得了精神的愉悅和價(jià)值的體現(xiàn)。

勿以善小而不為。在生活隨處可見(jiàn)的小事里，只要我們樂(lè)于伸出自己友愛(ài)的手，給他人更多的希望和鼓勵(lì)，點(diǎn)滴的匯聚將成為驚人的力量。只有當(dāng)更多的人抱著幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的想法時(shí)，這個(gè)世界才能真正充滿(mǎn)愛(ài)，我們才能真正感受到幸福，我們的社會(huì)才是和諧溫暖的社會(huì)。

幸福是來(lái)自你內(nèi)心一聲燦爛的微笑，更是逆境中與你摯手共度的那份支持、寒夜里那盞溫暖的燈光。幸?？梢院芎?jiǎn)單，幸福就是這么簡(jiǎn)單，他存在于你生活隨處可見(jiàn)的點(diǎn)滴中，存在于你幫助他人的愛(ài)心行動(dòng)中。