第一篇：就差那么一點兒 讀后感 心得體會

就差那么一點兒

——讀《中國心童話》有感

四合永中學

六年級一班

王佳靜

書猶如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。

讀書如此，讀一篇童話也如此，今天，我在《中國心童話》上讀到一篇文章，名字就是《就差那么一點》，讀后，感慨萬千。

這篇童話主要寫了在大森林里，有許多小動物，但是沒有醫(yī)院，小動物們生了病都要去很遠的地方去看病，非常不方便。小猴有一顆善良的心，想為大家做一件好事，為了開診所，它做了很多的準備工作，付出了很大的努力，可就是因為沒有注意一個不起眼的地方，卻前功盡棄了。

讀了這篇童話后，我明白了，其實所有的事情都不是孤立的，而是由許許多多的小細節(jié)組成的，就像一串漂亮的項鏈，要是其中的一環(huán)沒連接好，那就不能戴了，更談不上什么漂亮了。如果我們像小猴那樣能在發(fā)現(xiàn)事情有些不對頭的時候，及時發(fā)現(xiàn)問題的所在，這是非常值得肯定的。

在我們的生活中，有了問題，不要緊，如果能及時地找出問題的所在，還不算晚，做每件事情的時候，都要認真、一絲不茍的去做。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。同學們，讓我們讀好每一篇文章、每一本書，去體味它帶給你的快樂有幸福吧！

第二篇：就差一點讀后感

李傲 原名 李恪實 著名學者型作家

作者觀點：堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！

這是由“堅持”寫成的讀后感 請大家多多指教！

堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！

堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！

堅持，年輕人最缺乏的品質！至少以前的我因缺乏堅持，已經(jīng)失去了很多的機會，重點大學失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！

堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美.恰如一場風暴之后的風息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧!

堅持是最重要的生命品質，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！

堅持能夠超越生命極限.阿費烈德的“跨欄定律” 就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！

堅持就是需要“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！

第三篇：《那樹》讀后感

《那樹》讀后感

九三班 蘇悅婷

“沒有人知道幾千條斷根壓在一層瀝青又一層柏油下悶死?！辈恢强美蠘洚敃r的心情是怎樣的，或沉痛或悵然或嘆息？

那些糾纏在一塊兒的根相互“依偎”著，不正是見證者那老樹對“故土”生生世世的依戀么？他做錯了什么，他向任何人索取過什么？他唯一做錯的，便是日夜挺拔的站立著，付出自己的青春，他堅守著自己的那一片土地，想要極力保存從前的回憶??

但是，世人的眼光有色，他們的心中只有眼前利益，被惡俗蒙蔽了雙眼。他們總是想盡一切辦法跟上所謂的“時尚腳步”，卻往往忽略了世界上最美好的東西。

當今社會不也是如此？拆除了上海的百年文化遺址，拋棄了那些價值非凡的“藝術品”，而取而代之的則是高樓大廈，交通樞紐??，利益熏心，或許是因為要附和這個時代快速發(fā)展，他們要求完美??完美??，但他們可知道去沉思那樣做究竟對不對？對與錯，是否已經(jīng)淹沒在人們的口水中？

即使那些天生就美麗的藝術已被泥石磚瓦所填平，那些遠逝的快樂已不復存在，然而，當那些建筑師們站在高樓的頂端，放眼望去的是繁榮還是瘡痍?他們心中或喜悅或沉痛或悵然或嘆息？

就像那棵樹一樣，那些被深深埋藏了的“智慧”永遠不會被時光的腳步所踏平，絕不會被“霓虹燈”的喧囂所驚擾，他們永遠存世，只是人們望塵莫及。

我的點評：《那樹》描寫了一棵古老大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的經(jīng)歷，給小作者深深震撼，讀后感的字里行間充滿對大樹命運的痛惜，并能聯(lián)系現(xiàn)實生活，對為現(xiàn)代都市文明發(fā)展的需要而拆除文化遺址的利弊的深層思考，對人與自然的關系的深重感慨。臺灣作家王鼎鈞的散文《那樹》，不僅僅是一篇普通的課文。它留給我們無盡的感慨和思考。有的學校因為要趕著中考復習，這篇文章就不教了。這是多大的損失??！文章僅僅反映了人類的發(fā)展與自然環(huán)境保護之間不可調和的矛盾嗎？

孫 樾

這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了，在強大的臺風面前他屹立不動，甚至“連一片樹葉都沒有掉下來”；同時，他也沒做到，在電鋸面前他“僅僅在倒地時呻吟了一聲”。是因為人類的力量強大地勝過自然了嗎？可是，人類的活動在大自然面前是那么渺小、可笑！

這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持著、努力著想繼續(xù)給予在烈日下疾走的人們他的涼茶一般的濃蔭。他做到了，在夏天人們“像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭”，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們；可是，他今后再也做不到了，因為螞蟻們已經(jīng)“來參加樹的葬禮”了。

這是一個孤獨的靈魂。他堅持著、努力著想讓別人理解他，理解他的一顆孤獨的心。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨和孤獨就因此撞出了火花；可是同時，他也失敗了，對于無辜的他，人們的態(tài)度是什么呢—奇怪、憎惡再加上幸災樂禍？ 對于惡劣的環(huán)境，他含笑迎接；對于與他格格不入的人類文明與現(xiàn)代的象征，他沉默地接受；對于那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受。自始至終，他從來都沒說什么。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了那聲幽幽的長嘆，你又是否嗅到了空氣中濃重的辛酸？

樹，最大的悲哀就是樹自己。殷 玥

樹比人更懂得自然的法則。自然賦予樹“通靈”的能力。在預知自己悲慘的命運后，樹沒有立刻顯現(xiàn)出頹唐，而是通知自己的寄生蟲。樹是愛護其他生命的生物。人，絕對達不到樹的高度。在機械化迅速發(fā)展的今天，有誰去過多地關心冰冷的鋼鐵下、灰黑的水泥邊綠色的生命呢？在為自己鋪設便利的生活條件時，應當詢問或征求與我們?yōu)猷彽纳飩兊囊庖姟Ｗ匀唤o予我們比較智慧的頭腦，絕不是讓其只想著自己，更不是用這來疏遠自然。自然會相應地報復人類，獲取相應的平衡。在它實施報復手段時，總是悄悄地先把警報發(fā)給動物們。可以說，人類受到懲罰，生命受到威脅，是咎由自取。我們應該保持敬畏自然的態(tài)度。如同樹一樣，嚴謹?shù)刈袷卮笞匀坏囊?guī)律，在泥土下，有分寸有節(jié)制地伸展自己的根。即使有人類威脅，仍然神采奕奕地綠著，生長著，堅定著自己的信念。

這篇文章生動地諷刺了人們只從實用角度改造自然的想法。自然有自己的規(guī)律，道理。人的確是可以改變道路的方向。但是，當它的車輪行進過，報應會落地，生根，發(fā)芽。我想到A國鉆礦公司為保護某地生態(tài)環(huán)境中的重要的一條生物鏈，重新測定勘測方向，損失了幾億元；我想到了B國房地產(chǎn)公司考察準備拆的居民樓，發(fā)現(xiàn)了與這棟建筑物共同生長的一棵樹，放棄原先的計劃；我想到C國政府拼命地捂著口袋，不讓開發(fā)商占領一塊價格昂貴的鳥類棲息地??這些都值得文中的人們思考：同樣的狀況，為什么差別就這么大呢？人與人之間可以換位思考，為什么就不能從別的生物角度思考呢？

文末是最令人影響深刻的敘述：這棵樹就這么從世間消失了，沒有人會把它埋在心中。作為讀者的我們，卻在心中浮現(xiàn)出這棵樹的形象，它綠著警醒我們：別忘了關注生活，別忘了關注那些不該失去的生命。

周文杰

人類的歷史長河不斷向前奔騰，激發(fā)出無限燦爛的文明波濤。我們不斷贊賞人類神會的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強行占取其他物種所做的殘酷舉動。誠然，我們更高級，卻沒有權利剝奪自然中其他成員的生存空間。如今，城市的擴張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經(jīng)殘殺了許許多多動植物。他們曾經(jīng)可能為人類或多或少地獻出功勞，卻因為擋住了人類的地盤被鏟除。我不禁想到一個悲痛的成語：兔死狗烹。難道對人類有一點點不利的東西就一定要去掉么？人們講究人權，但為何不考慮一下其他生物“生命權”？沒有必要因為小小的礙事就扼殺一條生命吧？！

城市的喧囂和塵埃，使人們過多的注重實用性和利害關系，無論是對人對事，當今原則都是惟利是圖。當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的污點?？墒钱斘覀冏屝某两迪聛?，不再浮躁的時候，就會聽見樹的嘆息。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一涌回味，我們會為自然犧牲掉的綠色而自責。我們總喜歡無限度地索取，仿佛自己是一切的主宰。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責。人啊，冷靜下來吧，我們只是自然的一員，只有與自然和諧共存才是真諦。

楊雅寧

那樹的故事，悲慘又悲壯，辛苦卻不幸福。這是一場悲劇，就像《熱愛生命》中演繹的殘酷的求生悲劇一樣。

那樹，是強大的勝利者，它戰(zhàn)勝了無數(shù)自然殘酷的挑戰(zhàn)，卻敗給了同是生物的人。淘金人能夠靠意志戰(zhàn)勝自然危機，走出困境，卻可能栽在同類手上。這真是諷刺！是揪心的悲?。槭裁茨菢鋾〗o人？

因為它沒有人狠，它不會像人，為了多爭取生存空間和更大的利益，而來殺戮。因為它沒有人聰明，它不會像人，知道危險臨近，就快速撤離深愛的土地。因為它沒有人自愛，它不會像人，為了變得強大，創(chuàng)造出可以割裂一切的利器。似乎怎么說，樹的滅亡，都是它的錯。

似乎怎么責難那樹，都可以，因為它不是主宰，它是不會動的生命。這難道就是物競天擇，永恒不變的定理嗎？

我不敢說，自己能做好一個大自然的臣民，我只想盡力做好我能做的，只想盡力維護和平的景象。

我不能保證，自己不曾傷害過一草一木，但我希望殺戮退出人的視線，我們眼中的是和諧共存的圖卷。

或許我等不到這一天，但人不能做些什么嗎？不該做些什么嗎？

柏油路一里一里地撤，高壓線一千碼一千碼地拆，公寓樓房一排一排地搬，綠色會回來的。

第四篇：那樹讀后感

《那樹》讀后感(6篇)

樹，最大的悲哀就是樹自己。

第三篇：《那樹》讀后感

樹比人更懂得自然的法則。自然賦予樹“通靈”的能力。在預知自己悲慘的命運后，樹沒有立刻顯現(xiàn)出頹唐，而是通知自己的寄生蟲。樹是愛護其他生命的生物。人，絕對達不到樹的高度。在機械化迅速發(fā)展的今天，有誰去過多地關心冰冷的鋼鐵下、灰黑的水泥邊綠色的生命呢？在為自己鋪設便利的生活條件時，應當詢問或征求與我們?yōu)猷彽纳飩兊囊庖?。自然給予我們比較智慧的頭腦，絕不是讓其只想著自己，更不是用這來疏遠自然。自然會相應地報復人類，獲取相應的平衡。在它實施報復手段時，總是悄悄地先把警報發(fā)給動物們?？梢哉f，人類受到懲罰，生命受到威脅，是咎由自取。我們應該保持敬畏自然的態(tài)度。如同樹一樣，嚴謹?shù)刈袷卮笞匀坏囊?guī)律，在泥土下，有分寸有節(jié)制地伸展自己的根。即使有人類威脅，仍然神采奕奕地綠著，生長著，堅定著自己的信念。

第四篇：《那樹》讀后感

這篇文章生動地諷刺了人們只從實用角度改造自然的想法。自然有自己的規(guī)律，道理。人的確是可以改變道路的方向。但是，當它的車輪行進過，報應會落地，生根，發(fā)芽。我想到A國鉆礦公司為保護某地生態(tài)環(huán)境中的重要的一條生物鏈，重新測定勘測方向，損失了幾億元；我想到了B國房地產(chǎn)公司考察準備拆的居民樓，發(fā)現(xiàn)了與這棟建筑物共同生長的一棵樹，放棄原先的計劃；我想到C國政府拼命地捂著口袋，不讓開發(fā)商占領一塊價格昂貴的鳥類棲息地??這些都值得文中的人們思考：同樣的狀況，為什么差別就這么大呢？人與人之間可以換位思考，為什么就不能從別的生物角度思考呢？

文末是最令人影響深刻的敘述：這棵樹就這么從世間消失了，沒有人會把它埋在心中。作為讀者的我們，卻在心中浮現(xiàn)出這棵樹的形象，它綠著警醒我們：別忘了關注生活，別忘了關注那些不該失去的生命。

第五篇：《那樹》讀后感

人類的歷史長河不斷向前奔騰，激發(fā)出無限燦爛的文明波濤。我們不斷贊賞人類神會的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強行占取其他物種所做的殘酷舉動。誠然，我們更高級，卻沒有權利剝奪自然中其他成員的生存空間。如今，城市的擴張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經(jīng)殘殺了許許多多動植物。他們曾經(jīng)可能為人類或多或少地獻出功勞，卻因為擋住了人類的地盤被鏟除。我不禁想到一個悲痛的成語：兔死狗烹。難道對人類有一點點不利的東西就一定要去掉么？人們講究人權，但為何不考慮一下其他生物“生命權”？沒有必要因為小小的礙事就扼殺一條生命吧？！

城市的喧囂和塵埃，使人們過多的注重實用性和利害關系，無論是對人對事，當今原則都是惟利是圖。當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的污點?？墒钱斘覀冏屝某两迪聛?，不再浮躁的時候，就會聽見樹的嘆息。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一涌回味，我們會為自然犧牲掉的綠色而自責。我們總喜歡無限度地索取，仿佛自己是一切的主宰。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責。人啊，冷靜下來吧，我們只是自然的一員，只有與自然和諧共存才是真諦。

第六篇：《那樹》讀后感

那樹的故事，悲慘又悲壯，辛苦卻不幸福。

這是一場悲劇，就像《熱愛生命》中演繹的殘酷的求生悲劇一樣。

那樹，是強大的勝利者，它戰(zhàn)勝了無數(shù)自然殘酷的挑戰(zhàn)，卻敗給了同是生物的人。淘金人能夠靠意志戰(zhàn)勝自然危機，走出困境，卻可能栽在同類手上。

這真是諷刺！是揪心的悲??！

為什么那樹會敗給人？

因為它沒有人狠，它不會像人，為了多爭取生存空間和更大的利益，而來殺戮。因為它沒有人聰明，它不會像人，知道危險臨近，就快速撤離深愛的土地。因為它沒有人自愛，它不會像人，為了變得強大，創(chuàng)造出可以割裂一切的利器。似乎怎么說，樹的滅亡，都是它的錯。

似乎怎么責難那樹，都可以，因為它不是主宰，它是不會動的生命。

這難道就是物競天擇，永恒不變的定理嗎？

我不敢說，自己能做好一個大自然的臣民，我只想盡力做好我能做的，只想盡力維護和平的景象。

我不能保證，自己不曾傷害過一草一木，但我希望殺戮退出人的視線，我們眼中的是和諧共存的圖卷。

或許我等不到這一天，但人不能做些什么嗎？不該做些什么嗎？

柏油路一里一里地撤，高壓線一千碼一千碼地拆，公寓樓房一排一排地搬，綠色會回來的。

第五篇：《那姐妹倆》讀后感

《那姐妹倆》這篇文章寫了程家倆姐妹因為生活拮據(jù)，只能輪流上學的故事。這讓我深深地感悟到：程思晴、程思愛姐妹倆對知識的渴求，對生活的堅強與樂觀。她們人窮志不短，在艱苦的環(huán)境中依然在“智慧”地學習著，她們的這種精神真得讓我感動。

文章中一句簡短的話“我望著程思晴那張沾著黑色的油漬的卻又無比明媚的臉蛋，心里說不上是欣慰還是沉重?！睘鹾诘挠蜐n是因為為維持生計而撿來的廢品；無比明媚的臉蛋是因為汲取知識的渴望與快樂。在她們這個本應該充分享受著父母的呵護姐妹的關愛憧憬著童話般未來的年齡，她們卻過早地撐起家庭的重擔，被逼無奈，想出這樣一條“妙計”，姐妹倆輪流上學，輪流當教師，在家境貧寒的原野上，開出了這樣美麗的知識的鮮花。在寒風呼嘯的冬日里，她們可能一邊整理著廢品，一邊呵著氣，溫暖著被凍的干裂紅腫的小手。在烈日炎炎的夏日里，她們可能一邊做飯，一邊擦著額頭上的汗水。勤勞貧苦的姐妹啊！你們什么時候才能歇一歇?。?？

回頭想想自己，爸爸媽媽提供的生活環(huán)境如此溫暖舒心，而有時我卻不認真學習，偶爾上課時開開小差，偶爾在家里偷偷看看電視上上網(wǎng)，偶爾和同學搞一搞惡作劇……而程思晴、程思愛姐妹倆，在那樣艱苦的環(huán)境下全神貫注地傾聽老師提出的每一個提問，一絲不茍地完成老師布置得每一項作業(yè)。這是一種怎樣的精神??！

讓我們這些生活在優(yōu)越環(huán)境下的孩子們好好地向程四晴、程思愛姐妹倆學習吧！