第一篇：古代父母對孩子

古代父母對孩子“七不責” 精髓

1、對眾不責：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴。

2、愧悔不責：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責備孩子了。

3、暮夜不責：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

4、飲食不責：正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很容易導致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責備，經脈就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責：孩子哭的時候不要責備他。

7、疾病不責：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父母的關愛和溫暖，這比任何藥物都有療效

沖子女發(fā)脾氣，會壞了孩子的性靈，讓他愈加愚笨福薄，還會讓他得頭痛病等各種病。

父母親注意不要對小孩發(fā)脾氣，生氣上火。不要用脾氣管孩子，你一用脾氣管孩子，你的氣火就跑到孩子的頭上，壞了孩子的性靈，在孩子的頭上加了一個緊箍咒，生一次氣上一回火，就加一回緊箍咒。日積月累，緊箍咒越來越多，虛的緊箍咒就變成了孩子實實在在的頭痛病，做父母的年齡大了就會下肢腿腳痛，既害了孩子又害了自己，孩子性靈被牢牢的禁錮了損壞了，智慧無所從來，越想讓他學習好，他的學習會越來越不好，與家長的期望越來越背道而馳。這都是用脾氣管孩子的結果。君子反求諸己，要改正自己，改自己的性格，你變孩子就變?！皟簩O不用管，全憑德性感”這是有深刻道理的，要改變我們生氣發(fā)火的脾氣秉性。對孩子要采取“率性”的教育辦法，率是統(tǒng)帥，把孩子的性往好的方面引導，要經常找孩子的優(yōu)點肯定孩子閃光的地方，多鼓勵孩子。在表揚的同時，勸化引導孩子改正不良的習慣嗜好。幫助孩子打開性靈的寶藏。

煩惱脾氣是一種陰性病毒，害人又害己。特別是親人之間，互相非常珍惜對方、在乎對方，用心較重。越是這樣煩惱脾氣對對方的傷害越重。親人之間生活親人之間生活在一起，受彼此煩惱脾氣的傷害幾率非

常高，病就是這樣慢慢累積，從虛變實，由輕變重。怨傷脾；恨傷心；惱傷肺；怒傷肝；煩傷腎。大家應該警醒，不要看輕日常的小小煩惱脾氣。千里之堤，潰于蟻穴。人到中年一般處于亞健康狀態(tài)大部分原因主要是因為煩惱不健康的性情所致。

大家可以去觀察，沖子女發(fā)脾氣的父母，他的子女不但重要考試不順利，工作不順利，姻緣不順利，各種打壓挫折一個接一個，福分非常薄！

為什么呢？自己發(fā)脾氣一次，毀滅一百個大劫以來的善業(yè)，所以沒有?？上恚优疀]福給自己享。而父母粗暴，子女就也會沖父母發(fā)脾氣，這下子女因為抵觸頂撞親長，自己的各種福也都沒有了

第二篇：古代父母對孩子

古代父母對孩子“七不責” 精髓

1、對眾不責：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴。

2、愧悔不責：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責備孩子了。

3、暮夜不責：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

4、飲食不責：正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很容易導致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責備，經脈就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責：孩子哭的時候不要責備他。

7、疾病不責：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父母的關愛和溫暖，這比任何藥物都有療效。

某單位某妞招親：“今年誰愿陪姐過20111111特大豹子號光棍節(jié)，姐讓他明年過父親節(jié)！”

單位同僚一個個蠢蠢欲動，唯一哥們巍然不動！

同事試探道：“哥哥為何如此淡定？”

其嫣然一笑解析道：“從11.11到明年父親節(jié)，間隔僅剩7個多月，這爹當得冤?。　北姽髅臀?，齊聲道：“這真是一個坑爹的時代?。　?/p>

電腦和電視的區(qū)別：

一開電腦：就覺得社會黑暗，官員腐敗，惡勢力橫行，民不聊生，仿佛馬上就要革命了；一開電視：就覺得社會和諧，人民幸福，載歌載舞，天下太平，長治久安，一百年都不會出事。電腦是生活照，電視是婚紗照 在中國：油---用不起，路---走不起，學---上不起，病--看不起，房---買不起，墓--死不起，菜--吃不起，債--還不起，狀---告不起，官---惹不起，娃--養(yǎng)不起，愛--傷不起，良心---對不起，跌倒的老人--扶不起，我們竟然還活著--了不起，同意的轉播，不同意的去看新聞聯播.

第三篇：古代父母對孩子

古代父母對孩子“七不責”精髓

1、對眾不責：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊

2、愧悔不責：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責

3、暮夜不責：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落夢連連。

4、飲食不責：正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很容易導

5、歡慶不責：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態(tài)，如就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責：孩子哭的時候不要責備他。

7、疾病不責：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父

何藥物都有療效。——《黃帝內經育胎智慧》

巧妙拒絕孩子不合理的要求

面對孩子提出的各種要求，大人要很好地觀察，站在孩子的角度去辨別什么是應該滿足的，什么是不應該滿足的。對于孩子不合理的要求應當巧妙地加以拒絕。

首先，每當孩子提出一個要求時，父母應當親切、耐心地詢問孩子為什么要提出這樣的要求，如果是合理的，就給以滿足。

但合理的滿足一過頭，也可能變成不合理，因此父母必須一是把握一個合適的度；另一方面，即使是合理的要求，父母也需要付出一定的勞動才能換取這種滿足。所以，滿足了孩子的要求后，也應當真實地告訴孩子，父母為了滿足他的要求付出了哪些勞動，以便讓孩子在愉快的時候，也知道勞動的艱辛，從而培養(yǎng)體諒父母的情感。

其次，對于不合理的要求應當轉移他的注意力，讓他慢慢平靜下來，并要耐心嚴肅地告訴孩子，為什么他的要求不合理。

當孩子不聽勸告、示威性地反抗時，父母既不應妥協，也不應暴跳如雷，而應冷靜嚴肅、態(tài)度堅定。

總之，當孩子提出不合理要求時，父母只要保持冷靜，而不被柔情所左右，就能夠想出有效的對策來。

隨著年齡的增長，孩子的自我控制能力會慢慢提高。但是有一點很重要，父母對孩子的拒絕一定要前后一致。拒絕不是因為心情不好而采取的行動，它是一個讓孩子對周圍環(huán)境、對行為規(guī)則進行認識的好的教育機會。

第四篇：古代父母對孩子的

古代父母對孩子的“七不責” ：

1、對眾不責：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴。

2、愧悔不責：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責備孩子了。

3、暮夜不責：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

4、飲食不責：正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很容易導致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責備，經脈就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責：孩子哭的時候不要責備他。

7、疾病不責：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父母的關愛和溫暖，這比任何藥物都有療效。

第五篇：古代父母對孩子

古代父母對孩子“七不責”

1、對眾不責：在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩

子以尊嚴。

2、愧悔不責：如果孩子已經為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就

不要責備孩子了。

3、暮夜不責：晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

4、飲食不責：正吃飯的時候不要責備孩子。這個時候責備孩子，很

容易導致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責：孩子特別高興的時候不要責備他。人高興時，經脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責備，經脈就會立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責：孩子哭的時候不要責備他。

7、疾病不責：孩子生病的時候不要責備他。生病是人體最脆弱的時候，孩子更需要父母的關愛和溫暖，這比任何藥物都有療效。

1、教育的過程是等待的過程。教育的秘訣是三分教、七分等；

2、主動性是人內在精神世界的支柱。真正的教育家只做一件事情：用自己的生命和尊嚴捍衛(wèi)每一個學生主動性；

3、有條件滿足。對于孩子來說，過度滿足將使其痛苦不堪，為了建立起孩子的自我，就需要學會有條件滿足、契約滿足的方法；

4、好的關系大于一切教育。如何建立人與人、人與自然、人與知識、人與自己之間的四對關系，是一切課程的基本邏輯。

5、做溫暖人心的教育。從根本上來說，教育，就是溫暖人心，人心暖和了，人就不需要教育了，教育就變成了自我教育。

6、呵護自尊，喚醒自覺。人都是自覺自悟的，我們無法直接對一個人內在的學習直接施加影響，但可以通過有效的組織學生自主學習，來喚醒人的信心、愛心、專心、恒心、自尊心。

7、人往高處走，沿著階梯走。對于目標管理來說，階梯真是一個偉大的發(fā)明，其應用范圍極為廣泛。

8、站在將來看現在?？朔≡甑奈ㄒ晦k法是站在未來30年看現在，就會明白我們應當做什么，不應當做什么，這是關于選擇的智慧。

9、教育就是培養(yǎng)習慣。習慣是民族的根基，根基不穩(wěn)，地動山搖。