第一篇：民工子女生活現狀的大學生暑期社會實踐

一樣的童年，不一樣的世界---蘇北四市外出民工子女生存現狀調查

調查時間：2004年7月10日至8月10日。

調查地點：宿遷、淮安、鹽城、徐州。

調查人員：高寧、王大江、井康亮、呂蘋、戚紅軍、徐菊香。

指導教師：唐善梅

調查主題：蘇北四市外出民工子女生存現狀。

從繁華都市到衛(wèi)星城鎮(zhèn)，到處都有這么一群忙碌的身影：他們搞建筑，送牛奶，賣小吃，當服務員，做清潔工……他們不知疲倦風雨無阻，承擔了城里人最不愿意干的臟活、苦活、累活;他們已經成為我國城市建設中一股重要的力量，已經成為現代城市生活中不可缺少的一部分。他們，就是從農村流入到城鎮(zhèn)的勞動力；他們，就是為生活而四處奔波的地地道道的中國農民，被人們約定俗成為“農民工”，簡稱“民工”。

置身繁華都市，漫步大街小巷，我們可以看到他們忙碌而又不知疲倦的身影，可以看到他們生活的艱辛與工作的勞累，可以看到他們在追尋夢想和希望中灑下的辛勤汗水，但我們卻看不到與他們相隔千里、缺少父愛母愛的孩子，這些“留守孩子”的生存環(huán)境、生活狀況是怎樣的呢？他們的身體、心理、教育狀況又是怎樣的呢？

今年暑假，南京審計學院計算機科學與技術系社會實踐服務團走近淮安、宿遷、鹽城、徐州四市，深入蘇北農村，與這些孩子進行面對面地接觸，零距離地交流，去傾聽一個個辛酸而又無奈的故事……

淮安：拿什么來拯救你，我的孩子

在蘇北廣大農村，父母外出打工，孩子留在家里，大都由爺爺奶奶照養(yǎng)，農村里的這部分老人，不僅年齡大，與孩子之間存在較大的代溝，而且他們中的教育程度偏低，大多是文盲和半文盲，對一些問題的看法具有一定的保守性、局限性，他們欠缺教育孫輩的能力，有的甚至扭曲了孩子的教育，他們往往只能照顧孩子的生活起居，卻在其他方面心有余而力不足，這就是“隔代教育”現象。

2004年7月11日，我們來到淮安市盱眙縣明祖陵鎮(zhèn)龍窩村進行采訪，全村共1400人，長期外出務工人員就達378人，其子女大多由爺爺奶奶照管?，F讀一年級的李加農，是一個典型的叛逆男孩，其父母在無錫打工，與爺爺奶奶相依生活。他身體強健、皮膚黑亮，第一眼給人的印象就是很頑皮、很霸氣。由于是爺爺奶奶唯一的孫子，因此被奉為掌上明珠，倍加寵愛，大有“含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔了，要月亮不敢給星星”的意思，這導致了他放縱、狂妄、蠻橫的性格。周圍的小朋友都很怕他，家里家外是個小霸主，聽奶奶說，去年加農和小朋友一起玩的時候欺負別人，沒想到對方也不甘示弱，兩個人就打了起來，慌亂中被對方手中的金屬釘刺傷了眼球，后經醫(yī)生檢查右眼已失明，為了不影響孩子的前途，家中花了好幾萬元在上海為他做眼球移植，即便如此，奶奶還是擔心的說：“小小年紀就做出這種事情，長大了怎么得了??？村里人會怎么評價他??？恐怕連媳婦也難討??！”就因為這件事，媽媽和爺爺奶奶大吵大鬧了一場，埋怨其管教不力；也因為這件事，學校勸其退學回家，可是沒有別的學校愿意接收他，如今仍輟學在家，看著別人快樂的上學放學，這個昔日的“小霸王”忍不住流下了悔恨的淚水。經過這件事后，爺爺奶奶也開始意識到應對他加強管教了，每天讓他做些力所能及的家務事，以消磨他任性、霸道的性格。如今，理菜已經成為他每天的必修課了，在我們離開的時候終于聽到好消息：經與校方多次請求，小加農又可以重返他向往已久的課堂了。

該村的凱旅是一個8歲的小男孩，上小學一年級，凱旅在三歲的時候父母就離開了他到蘇州打工，如今已有5年了，在孩子幼小的心靈中，他對父母的感情并沒有因為常年的分離而越來越濃，反而隨著時間的流逝而越來越淡，他說父母不疼他，他也不喜歡自己的父母。把“兇狠”這個詞用在一個年僅8歲的孩子身上本身就是殘忍的，但我們所見的一切卻不得不讓我們想到這個詞：他和比他壯一點的孩子發(fā)生了矛盾，在自己不利的情況下先是裝輸，然后又乘對方不備的情況下拿起板凳向對方砸去，真是令人膽戰(zhàn)心驚。虧得我們及時制止，才避免了不良后果的發(fā)生。讓我們費解的是，聽村里人說，這種危險的事情經常發(fā)生，卻得不到爺爺奶奶的阻止，我們問他為什么這樣對待別人，他說，是爺爺教的，爺爺曾經用一把鐵叉把他和姐姐扎得渾身是傷，他說：“不這樣就會遭別人欺負，包括我爺爺！”說著說著，指著頭上的傷疤說：“看，這就是我在學校和別人打架留下的。”二嬸告訴我們說，凱旅今年數學考了48.5分，爸爸認為這樣子與他的名字出入太大，長大了也不會有什么出息，準備讓他輟學回家，放牛放羊，家里的情況不是很好，一方面，祖父母歲數大了，生活很拮據，舍不得花錢

買菜吃，甚至連油也舍不得放；另一方面，爺爺與爸爸矛盾重重，因此孩子就成了他們之間的犧牲品，凱旅的生活起居還要看爺爺的臉色，這對長身體的孩子來說是極不合理的，不過凱旅也能吃，不挑食，看，這么青的西紅柿他也吃得津津有味的。

宿遷：媽媽，請多給我一點愛

在農村，除父母均外出打工外，父親或母親單獨外出打工的現象也占有很大的比例，這就是新型的“單親家庭”現象，在這種現象中，留在家里的父親或母親，又當爹又當媽，上有公婆，下有孩子，農活家務一大堆，自己常常忙得不可開交，很難再顧及孩子的教育和培養(yǎng)，甚至由于夫妻常年分居，感情出現危機，在這種情況下，孩子的生活更是雪上加霜，日益維艱。

這是一張讓人震撼讓人揪心的照片：這幾天接連下雨，我們剛到這個廚房時，一股霉味撲面而來，而由于常年燃燒留下的灰燼又給這個廚房增添了幾分陳舊和昏

第二篇：民工子弟學校暑期社會實踐小結

暑期社會實踐小結

“去民工子弟學校愛心義教”，聽見隊長這么說的時候，剛開始，我有一絲絲的擔心，小學生大多調皮好動，不知道我們這些小老師震不震懾得住這些調皮的小家伙呢？當然，后來這些擔心無聲無息地就不存在了，大概是因為我看到了大家的熱情吧！熱情有時候真的可以壓倒一切。

隨著考試的臨近，大家都處在忙碌的狀態(tài)，但由于對這次活動的重視和期待，我們還是定期抽時間進行小組以及整個團隊的討論、計劃。在討論的過程，我們可謂是“劍拔弩張”，激動不已，每個人都積極地發(fā)表者自己的意見和主意，所以，氣氛有時激烈，有時和緩，不過我個人還是很喜歡這樣的討論方式的，因為討論結果是獲得大家一致認可的，容易執(zhí)行。

我們最終確立了較為完美的義教方案。于是，帶著給小朋友的禮物，也滿載著信心，我們終于來到了義教的小學。入眼的是大面積的平房，雖然早有準備，但看到了還是心里流露出一種酸酸的滋味。這樣的房子放在我們的小學時代，倒是沒什么，但時代在進步，縱觀滿是新建美麗的小學，現如今這樣的房子又意味著什么呢？這樣的差距，這樣的教學條件，社會真的應該給予更多的關注?? 看見一群小孩子正襟危坐地坐在教室里，像行注目禮似的看著我們，我倒是有些許的緊張了。但是慢慢地，我有了種像回到過去般得的感覺，我好像看到了自己那時的模樣，當著一個乖乖的小學生，仔細地觀察者老師的每一個細小的動作和眼神。時光飛逝，環(huán)境也在變，但有些東西在相同的一個年齡好像都不曾改變，那樣的熟悉，那樣的讓人有感觸。

我們設計了好多的課程內容，像端午節(jié)專題、安全知識教育專題、繪畫藝術課，手工折紙課????上課了，我們大家都努力地和小朋友們互動著，小朋友也都很配合，每一分每一秒我們彼此都珍惜。雖然課程不同，但是他們面對我們時，流露出的那種純樸的眼神，表現出的那種積極活潑的樣子以及對老師的尊敬，對知識的渴求，卻都是一樣的。甚至到現在，都特別清晰地浮現在我的眼前，亦讓我感觸良多。

短短的幾天日子就在大家的努力中度過了，我很感謝有這么一次機會，來和小學生近距離接觸，了解他們天真的想法，和他們一起玩游戲，也算是重新回味了一次童年。

我更想說，我們不需此行，我們無怨無悔，我們學到了以前從未學過的東西，此行也成了經歷了人生中最難忘的一段經歷，與其說是支教，不如說是學習和提升自己。而我也知道，這一次義教活動的力量對于民工子弟學校的幫助是渺小的，但我真的希望 “星星之火，可以燎原”。希望有越來越多的大學生去投身到義務支教這項偉大的事業(yè)當中，這不僅能夠提升改變自己，還能為中國的教育事業(yè)貢獻出自身的一份微薄之力。

第三篇：大學生暑期社會實踐生活日記

大學生暑期社會實踐生活日記

昨天，我結束了自己的暑期社會實踐生活，心里的感觸很多，同時也受益匪淺。一面留戀起前些日子的實踐生活，一面又充滿了不舍與期待。剛剛翻閱了之前每一天的心得體會，滿滿的文字里充滿著一個假期的酸甜苦辣以及我邁向成熟的腳步，下面就分享一下我的“成長”吧！

20**.07.1

4剛剛到家，明天我的假期生活就開始了。路過南站的一家花店，說了半天老板都不肯收我做工。原來找份工作真的不容易，不過我堅持問了幾家，最后有一家店終于答應我了。明天就是第一天上班了，很期待，加油！

20**.07.1

5第一天上班，早早就起來了，興奮的心情是無法言喻的，準時地到了花店，老板讓我?guī)兔Π鸦〝[到外面去。早上9點22分的時候，我迎來了工作以來的第一位客人，他要一個大花束，朋友過生日?；ㄊ抢习逶?，看得我手癢癢了。晚上6點下班了，雖然有一點累，但是非常開心和充實，回家要多吃飯，明天繼續(xù)努力！

20**.07.28

將近半個月了，每一天都過得很充實，早晨上班的時候看到高中同學了，班里要聚會了，只可惜沒辦法參加，有一點失落。最近天氣很熱，客人還比較多。有一點想放棄了，但是我知道，我必須堅持！上班遲到了五分鐘，按規(guī)定扣了我20塊錢，傷心??！

20**.08.08

今天特別累，早上有訂開業(yè)花籃的，總共80個，中午還有訂9份學子宴的，店里今天特忙，我動手扎了幾個大花束，老板也很滿意?？粗腿烁吲d的從我手中接過他們的花束，心里暖暖的，所有的疲勞也都消散了。

20**.08.10

早上太陽就火辣辣的，今天特別熱，大清早就熱得心煩！下午老板沖我發(fā)脾氣，說了我一頓之后又扣了我30塊錢。我很委屈又很抱怨，但是我沒頂嘴。

其實我并不認為自己做得不對，中午老板出去吃飯，我自己顧店，來了一位老奶奶給孫子晚上的升學宴訂花束，我就和老奶奶多聊了幾句，看著老人眼睛里流露出的真情，我就私自做主便宜老奶奶5塊錢，還多給了幾枝花。結果老板就生氣了，其實，心里有種說不出來的滋味……

20**.08.15

今天是我最后一天上班了，雖然這一個月來挺累的，有時候也挺難的，但是真要離開的時候心里卻有千萬個不舍與留戀。今天店里所有的客人都是我接待的。老板讓我當一天的小老板。最后一個客人是我自己。我買了兩個花束，都是我自己親手扎的，一束送給媽媽爸爸，謝謝他們假期對我的支持；一束送給姥姥姥爺，感謝他們把我從小疼到大。就這樣離開了這個花店，又要開始另一段嶄新的旅程了，也許，這些美麗的鮮花見證了我一個假期的成長吧！

一篇一篇的看完了自己每一天記下的日記后，心里莫名地激動起來，這些尺西是我在這個夏天的所有收獲。然后，突然發(fā)現，我對打工的本質看法變了。

原本，媽媽總是說我是一個小孩子，每每這時，我總是很不開心地反駁，因為我不想承認，然而這次暑期社會實踐讓我明白了很多，也終于敢去承認了很多事情。我很慶幸自己有這次機會出去鍛煉自己，在豐富自己生活的同時也收獲了許多珍貴的“財富”,而這些財富就是難能可貴的經驗以及閱歷，雖然有時候在花店工作，但看到同學三五成群地去逛街、去聚會，心里癢癢的，也會被人說是掉錢眼里了，為了賺錢！心里有過不好受，那時，爸爸總會告訴我說：“賺不賺錢不重要，重要的是過程?！爆F在，我終于理解爸爸話中的含義了。雖然說在花店工作不算是大工作，但也總算是進人了社會，在經歷了很多事情之后，我便更加了解了社會，在這個社會上究竟哪里有坑，哪里有坎，光是聽別人說，是永遠都不會明白的，因為別人說的終究不是自己經歷的，只有自己親身經歷了，哪怕跌跤，哪怕受挫，我們都會一一銘記在心，都將會成為我們人生的一次“成長”.當今的大學生面對就業(yè)難等問題倍感頭疼，剛剛走出校園的我們，恰逢金融危機，只有文憑沒有經驗，用我們對社會借懂的眼神去四處求職去應聘，那么，哪個企業(yè)會冒險用一個沒有經驗的“小牛犢”呢？再想想，如果我們利用業(yè)余時間打工，多認識一下社會，多了解一下社會，畢業(yè)后的我們也許就會多一分的自信，多一倍的勇氣了吧！

短暫的一個月實踐生活我學到的東西還有很多，而我看到的是老板對于他的職業(yè)的熱請。我想每一個人，無論是誰，只要對一件事情有足夠的熱情就一定會成功。經過了一個月的學習，我對鮮花又有了更深的了解，對鮮花的喜愛又加深了一層……

曾在雜志上看到了這樣一段話：“在天堂看到地獄和魔鬼，又從地獄看到天堂的圣景。”在人生的道路上，太多時候只有經歷苦難才會更深地體會什么是幸福，當然這個世界上也有很多道理我們看似明白，但經歷過之后，心里更會有一道坎。在社會的大學堂里，我更深刻地體會到了一個道理，那就是“梅花香自苦寒來”……

秋風吹起，別了夏夭，別了回憶，謝謝這個夏天讓我成長起來！

第四篇：關于大學生暑期社會實踐活動現狀調查

關于大學生暑期社會實踐活動現狀調查
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大學生暑期實踐“走樣” 大學生暑期實踐“走樣” 只注重結果而淡化實踐活動本身

(2009-8-24 11:00)蘇州大學鳳凰傳媒學院的一項調研結果顯示，大學生暑期社會實踐讓同 學們學會生存、學會思考和感恩的同時，由于評價體系的滯后,使大學生注重 結果而淡化了實踐活動本身—— 如今，越來越多的大學生在假期里參與到社會實踐中來。僅蘇州大學每 年就有近萬大學生進行社會實踐，他們以 6—15 人不等的實踐小分隊為單位，深入社區(qū)、企業(yè)和鄉(xiāng)村進行各種主題的社會實踐，在實踐活動中，同學們接 觸社會體察民情，同時也在實踐中提升了自身綜合素質，增長了才干。不過，鳳凰傳媒學院在這項調研中發(fā)現，社會實踐評價體系的建立明顯 滯后于社會實踐活動的開展，而由于評判標準對于學生的導向作用，使得大 學生們過于注重實踐的結果而淡化了活動過程本身。鳳凰傳媒學院的調查小組在參閱了不少高校的社會實踐“評比標準”或 “評獎評優(yōu)辦法”之后看到，有很多條目不具有可操作性，也沒有針對性，例如“有實質性的成果上報”、“在實踐地的群眾中引起良好反響”等等。面對這些空泛的考評指標，難怪有的參加社會實踐的同學抱怨：“現在，暑 期社會實踐活動幾乎變成了做材料，誰的材料越豐富、殷實，誰的評價就會 越高?！?于是，不少高校又使用了另一個依據，那就是媒體報道。學校希望通過 媒體這個“第三方”的視角分辨出社會實踐的優(yōu)劣，有的大學明確表示，媒 體報道是社會實踐中很重要的一部分，通過宣傳，更多的人能夠了解社會實 踐，通過宣傳，實踐的學生也能獲得更多的成就感。從 6 月底各高校相繼放 假以來，報社記者的郵箱、手機便被各種希望報道的暑期社會實踐狂轟濫炸，更有甚者通過各種關系要求活動見報。而有一所高校竟做出這樣的規(guī)定：在 國家級報紙上發(fā)表 200 字獎勵 4000 元，在省級報紙上發(fā)表 300 字獎勵 3000 元，在市級報紙上發(fā)表 600 字，獎勵 1000 元。今年大二的吳俊同學是一支社會實踐團隊的負責人，他們以“倡導節(jié)約 用電”為主題開展社會實踐，不過活動過程更多傾向于輿論宣傳。為了爭取 在 9 月開學后的學校評比中能夠取得好成績,他從 7 月底就開始向各大媒體投 稿,結果都是石沉大海,隨后他開始做材料和寫報告,他說必須趕在 9 月開學 之前把這些材料和報告都做好，吳俊 8 月份的時間基本上都耗在了這兩項工 作上。“倡導節(jié)約用電”活動本身很有意義，但吳俊同學帶隊的實踐活動在 具體實施過程中卻成效不大，結果

也很平淡。吳俊反思,如果能將這一活動貫 徹到群眾的實際生活中，多花點時間深入社區(qū)，深入群眾的家中，手把手實

踐演練，那么效果應該會更突出。針對這種情況，蘇州大學一位不愿透露姓名的老師指出，大學生開展暑 期社會實踐的出發(fā)點是好的，現在之所以出現這樣那樣的問題，主要是指導 思想上太過功利化?！凹热淮蠹叶贾郎鐣嵺`活動是過程大于結果的，在 制定評價體系時就不能指標化、量化，否則容易讓學生產生‘任務感’，從 而讓社會實踐活動本身變成了一門課程，從而失去了它所應有的價值和意 義。”在他看來，暑期社會實踐活動對大學生的深遠影響，不可能在短期內 反映出來，一次好的實踐很可能是一個“富礦”，隨著他們閱歷的增長，其 影響才會逐漸凸顯出來，這也是考核指標無法規(guī)約的。說到評價體系，這位老師認為，還是模糊一點、寬松一點比較好，“因 為從目前的情況看，怎么樣教會大學生科學有效的調查方法和實踐方式，讓 他們對于社會實踐產生真正的興趣，要比僵硬的指標化、量化考核重要得 多”。

考證問題: 大學生扎堆考駕照
2009-07-23 “英語四、六級證書、計算機二級證書、汽車駕照”，近年來，這幾樣東西正逐漸成為 大學生眼中求職的“法寶”。于是，利用漫長的暑期學開車考駕照，在開學前往兜里揣上本 駕照，增添個就業(yè)籌碼，已經成為不少大學生們暑期生活的新選擇。近日，記者在師專附近的一所駕校的訓練場地上看到，大學生模樣的年輕人占了學員的 很大一部分，南昌大學的龔奕就是其中一位。龔奕告訴記者，自己開學就大四了，馬上就要 面臨畢業(yè)以及找工作的壓力，平時忙沒空學車，現在正好可以利用暑期多學項技能，今后在 就業(yè)時也能增強自己的競爭力。他說自己在寒假的時候就已經通過了理論科目的考試，將會 用暑假的大部分時間來學開車。停車、倒樁、起步……雖然科目二的考試內容有些單調枯燥，但一堂課下來，九江學院 的大二學生叢健早已累得大汗淋淋?！榜{駛也是一門技術，等到今后畢業(yè)了再學，不如現在 趁著有時間好好學，考到了駕照對于今后找工作多少總會有些好處的?！眳步∫贿叢梁挂贿?對記者說道。而一些剛剛參加完高考的準大學生們也不甘落后，紛紛投入到學車的行列中來。正忙著準備理論考試的小劉說，自己很多高中同學都利用暑期考駕照，反正假期閑著也是閑 著，“我家里也有車，平時還可以多練練手，考個駕照，暑期也算有所收獲了?！?記者了解到，目前我國規(guī)定申請小型車駕執(zhí)照（C 證）的年齡限制在 18 至 65 歲，而

大 多數的在校大學生又都恰好過了 18 歲，正好符合了考駕照的年齡要求。市車管所考試中心 的工作人員告訴記者，暑期一開始，基本上每天都有不少大學生來參加理論科目的考試。而 某駕校的負責人也介紹，這幾年來，由于暑期時間長，利用暑假參與駕駛培訓的大學生人數

也在逐年遞增，到目前為止，已經有近50 名大學生報名了。該負責人還告訴記者，大學生 熱情高，加上接受能力強，通過理論考試一般不成問題，再加上一個月左右的訓練，假期一 過駕照就能到手了。不過，由于大多數大學生考到駕照之后，很少有時間上路開車，一旦開車則會顯得有些 無所適從。業(yè)內人士也提醒大學生們，駕照到手并不意味著拿到了行車的“護身符”，駕車 時務必要注意行車安全。編輯評論：學起來容易開起來難，安全第一。

大學生暑期實踐怪現象頻現
來源：中青在線－中國青年報 2009 年 07 月 17 日 15:17:06 【進入論壇】

過分注重媒體宣傳帶有功利化傾向 最近，上海某部屬高校的唐同學一邊在四川進行暑期社會實踐，一邊為了團隊的實習成 果忙碌，“在立項答辯之后，學校老師告訴我們，如果能夠讓優(yōu)秀的實習成果在大眾媒體上 有所反映，不僅為學校爭光，也能給自己添彩?！?唐同學的團隊多由計算機專業(yè)的同學組成，他們專注于為震區(qū)茂縣的一家羌繡工廠進行 信息化建設?！拔覀兊膱F隊希望能夠盡一些實在的努力，如果在這個過程中能夠有媒體的支 持可能會擴大影響，也能給團隊精神上一些鼓勵。” 但唐同學直到現在也沒有找到媒體愿意報道他們的暑期社會實踐，原因是記者們表示 “這樣的情況太多了”。近些年來，大學生社會實踐團隊越來越重視媒體的報道，一些社會實踐團隊甚至還設立 了“媒體聯絡部”或“宣傳組”等部門，有專門的學生負責和媒體記者聯系報道事宜。今年暑假前，記者就接到幾名大學生的電話，希望對他們的社會實踐項目進行報道。由 于社會實踐的內容并不適合新聞報道，記者婉拒了這些大學生的請求。但仍有大學生不甘心，多次致電記者“哪怕發(fā)個豆腐塊也行啊”，甚至有一位大學生表示： “我們可以根據您的要 求修改實踐方案啊，您覺得怎樣好發(fā)，我們可以調整。”一些學生還沒著手做好事，就要求 記者全程跟蹤，擴大影響。北京的雷記者介紹了他采訪四川支教學生的情景。這些學生將自己來四川第一天起做的好事一一拍攝下來，交給記者做素材?！翱梢娝麄?從一開始就很有心計”，記者看幾位學生一直跟他到機場，以為來送行。學生卻迎上來問：

“請談談您對我們奉獻青春

報效祖國行動的看法？”記者剛想說，“你們還沒做什么，我怎 么知道將來的實效”，卻看見一個 DV“嘩”地從后面舉了出來，已經有同學又在錄像了。記者詢問了上海幾家媒體的教育記者，大家都深有同感，每年寒暑假期間都會遭遇一些 大學生的“騷擾”，有的還比較委婉，就是詢問有沒有報道的可能性；有的則非常直接，要 求記者過來采訪，“一方面感覺現在大學生的宣傳意識增強了，但另一方面，也未免有點太 功利了?！币晃挥浾哌@樣說。在各高校的暑期社會實踐評分標準中，記者并沒有發(fā)現明文規(guī)定社會媒體報道與暑期社 會實踐成績或經費有聯系。但多所高校參與暑期社會實踐的大學生表示，在宣講會、培訓或 答辯會上，
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暑假開始了，不少大學生也投入到暑期社會實踐活動中。不過，記者在采訪中發(fā)現了不少怪現象，值 得深思。四川支教扎堆超出震區(qū)接待能力 在四川北川羌族自治縣擂鼓小學，孩子們在暑期又回到了學校。吸引他們的是來自全國各地的志愿者 支教隊伍。7 月初起至今，從 來自香港、上海、南京和四川本地的近10 所高校 的志愿者陸續(xù)來到擂鼓，召集學生回到 學校參加暑期課程。這些課程五花八 門，并不針對學生的常規(guī)課業(yè)，被稱為 素養(yǎng)拓展和通識教育。四川的中小學校和全國各地的學 校一樣，從 7 月 1 日起開始放暑假，但 北川、綿竹等重震區(qū)的不少中小學校在 假期前向全體學生發(fā)布了通知，可以在 假期自愿參與全國各地志愿者開辦的 暑期課程。一位在擂鼓支教的志愿者告訴記者：“這里的資源已經飽和了，我們和別的團隊成員開玩笑說，我們還 要憑本事搶生源呢?！倍诰嚯x擂鼓鎮(zhèn)直線距離不到 10 公里的通口鎮(zhèn)一所學校中，目前卻僅有一支支教團 隊。志愿者說：“學校的地理位置、知名程度決定了志愿者的選擇，可能會有一些盲目?！?記者了解到，在去年“5·12”地震中同樣受災較嚴重的甘肅、云南、陜西等省份，非常需要大學生暑期前 往支教。據了解，今年赴四川暑期實踐的隊伍大大多于去年，成為了最熱門的暑期實踐地點。

上海某高校社會實踐項目負責人分析稱，這是因為去年各高校申報暑期社會實踐項目的截止日期絕大 多數在 5 月上旬，所以只有極少數的暑期實踐團隊到了四川震區(qū)。但今年想赴四川的社會實踐團隊非常多，大學生都希望能夠在艱苦的地方鍛煉自己，這也就造成了扎堆四川的情況出現。據記者不完全統計，僅上海地區(qū)的復旦大學、上海交通大學、華東師范大學、東華大學這 4 所高校，就有 40 多支暑期社會實踐團隊立項赴四川震區(qū)進行支

教、調研等活動，總人數超過 500 人。今年上海大學生暑期社會實踐的另一個熱點是 2010 年上海世博會。從上海某高校的暑期社會實踐申報 情況來看，赴四川支教、調研的團隊有 21 支，而在上海本地考察世博會相關情況和調研的團隊有 24 支。在與上海世博會相關的暑期實踐中，從“借鑒杭州，呼喚上海特色世博紀念品”調研到“迎世博城區(qū)改遷 居民生活成本及安置意向調查與分析”，無所不包，體現了大學生對社會熱點現象的敏感與關注。但同時，也有大學生反映，選擇這些熱點的原因之一是“容易申報立項，也比較容易申請經費”。華東師范大學團委副書記洪燕告訴記者，今年早些時候學校就接到消息——四川正在緊張重建，當地 不少學校甚至提前放假了，并不希望有過多的隊伍過去打擾，“我覺得學生并不應該單純地按照社會熱點來 選擇實踐項目，不要哪兒熱就在哪兒扎堆?！?洪燕表示，大學生的初衷都是好的，希望利用暑期這段集中的時間去幫助他人，實現自我價值。往年，暑期社會實踐主要集中在服務基層、服務農村，今年由于世博會即將召開，城市也成為了重點關注的對象。她認為，學校和團組織應該起到指引的作用，給出一些大局上的指導性建議，“中國的熱土很廣闊，大學生 可以發(fā)揮才干的天地也很廣闊”。過分注重媒體宣傳帶有功利化傾向 最近，上海某部屬高校的唐同學一邊在四川進行暑期社會實踐，一邊為了團隊的實習成果忙碌，“在立 項答辯之后，學校老師告訴我們，如果能夠讓優(yōu)秀的實習成果在大眾媒體上有所反映，不僅為學校爭光，也能給自己添彩。” 唐同學的團隊多由計算機專業(yè)的同學組成，他們專注于為震區(qū)茂縣的一家羌繡工廠進行信息化建設?！拔覀兊膱F隊希望能夠盡一些實在的努力，如果在這個過程中能夠有媒體的支持可能會擴大影響，也能給團 隊精神上一些鼓勵。” 但唐同學直到現在也沒有找到媒體愿意報道他們的暑期社會實踐，原因是記者們表示“這樣的情況太多 了”。近些年來，大學生社會實踐團隊越來越重視媒體的報道，一些社會實踐團隊甚至還設立了“媒體聯絡部” 或“宣傳組”等部門，有專門的學生負責和媒體記者聯系報道事宜。今年暑假前，記者就接到幾名大學生的電話，希望對他們的社會實踐項目進行報道。由于社會實踐的 內容并不適合新聞報道，記者婉拒了這些大學生的請求。但仍有大學生不甘心，多次致電記者“哪怕發(fā)個豆 腐塊也行啊”，甚至有一位大學生表示：“我們可以根據您的要求修改實踐方案啊，您覺得怎樣好發(fā)，我們 可以調整?！币恍W

生還沒著手做好事，就要求記者全程跟蹤，擴大影響。

北京的雷記者介紹了他采訪四川支教學生的情景。這些學生將自己來四川第一天起做的好事一一拍攝下來，交給記者做素材。“可見他們從一開始就很有 心計”，記者看幾位學生一直跟他到機場，以為來送行。學生卻迎上來問：“請談談您對我們奉獻青春報效 祖國行動的看法？”記者剛想說，“你們還沒做什么，我怎么知道將來的實效”，卻看見一個 DV“嘩”地從后 面舉了出來，已經有同學又在錄像了。記者詢問了上海幾家媒體的教育記者，大家都深有同感，每年寒暑假期間都會遭遇一些大學生的“騷 擾”，有的還比較委婉，就是詢問有沒有報道的可能性；有的則非常直接，要求記者過來采訪，“一方面感 覺現在大學生的宣傳意識增強了，但另一方面，也未免有點太功利了?！币晃挥浾哌@樣說。在各高校的暑期社會實踐評分標準中，記者并沒有發(fā)現明文規(guī)定社會媒體報道與暑期社會實踐成績或 經費有聯系。但多所高校參與暑期社會實踐的大學生表示，在宣講會、培訓或答辯會上，相關老師經常會 有“媒體報道可能會使實踐更有意義”等類似說法。而且一些高校也明確鼓勵學生加強宣傳，比如遼寧一所高校在今年的“大學生暑期社會實踐活動的通 知”中就要求各學院“要做好信息的收集和整理工作，積極聯系電視、廣播、報紙、網絡等宣傳媒體，積極 主動地開展宣傳工作，為活動營造良好的社會氛圍”；江蘇一所高校也要求學生積極聯系媒體做好宣傳報道 工作，與新聞媒體加強聯系，加大宣傳力度，在需上交的書面材料中也包括“各相關媒體對實踐活動的報道”； 浙江一所高校甚至還制訂了“暑期社會實踐活動的宣傳工作須知”，要求學生“活動期間密切聯系新聞媒體，要運用多種媒體加大宣傳工作力度，擴大暑期社會實踐活動在社會上的影響，提高學校聲譽，形成良好的 社會輿論聲勢”，同時還列出了不少媒體的聯絡方式，而且稿件在校外媒體刊登，還計入成績。上海交大團委社會實踐部部長王麗華老師表示，社會實踐重在學生自己有所學、有所得，而不是搞面 子工程，這有違社會實踐的初衷。

第五篇：農民工子女生活現狀調查報告

“三下鄉(xiāng)” 社會調查報告

院系：土木建筑工程學院 專業(yè)：工程管理 學號：080906218 姓名：劉文娟

農民工子女生活現狀調查報告

一樣的童年，不一樣的世界

---偃師市山化鄉(xiāng)農民工子女生活現狀調查 調查時間：2010年7月20日至8月10日。調查地點：東屯村、湯泉村、外瑤村、王窯村。

調查人員：鄭州航空工業(yè)管理學院土木建筑工程學院劉文娟。調查主題：農民工子女生活現狀。

“在我國城鄉(xiāng)之間，每天流動著上億農民，農民工已經作為一個特殊的群體存在于大中城市的角角落落。而在這些農民工的身后，有著數千萬未成年的子女。他們或留在家鄉(xiāng)上學，成為“留守兒童”，或者隨父母進城上學，成為“借讀兒童”，還有的既不在家鄉(xiāng)讀書，也不在城市讀書，變成“失學兒童”。隨著市場化、工業(yè)化及城市化的發(fā)展，我國將有越來越多的農民從農業(yè)轉到非農業(yè)，從農村轉到城鎮(zhèn)，流動農民及農民工子女的數量將不斷增加。這些孩子是一批游走于城鄉(xiāng)之間的特殊群體，他們的生活是怎樣的呢？七八月份，各個學校都開始放假，很多城市農民工子女從城市回到農村，度過自己暑假，我利用這段時間，與這些城市農民工子女和那些留守孩子進行面對面地接觸，零距離地交流，去體驗和調查他們的現狀。

在調查中，我們發(fā)現無論是進入城市的農民工子女還是留在農村的農民工子女，他們都面臨著教育就學、平安自護、心理健康、文體活動、行為教育等很多共同問題，但是在他們最關切的問題方面，卻有所不同。

（一）農民工子女在進入城市前（甚至出生在城市里的農民工子女），大都沒有經過較為系統的成長教育，學習生活方式與城市孩子有所區(qū)別，不能很好地適應城市生活。有些農民工子女還不會說普通話，進入城市后存在言語溝通問題，學習生活不能夠正常進行，有些出現逆反、厭學等不良現象。因此，對于進入城市的農民工子女來說，目前最需要幫助的主要是如何融入城市，成為真正的一員，重點體現在以下幾個方面：

1．就學困難，學習教育嚴重缺乏。

隨著近年來農民工人數的激增，農民工子女學校也相應擴建和新建，但還是無法滿足日益增多的進城農民工子女的求學需求。據調查顯示，目前進城農民工子女中，小學年齡段的占59.0％，初中年齡段的占34.3％，高中年齡段的占2.6％，這與現有的學校結構不成比例，尤其是中學，能接納農民工子女就學的中學數量很少，中學教育服務出現嚴重空檔。另外，有一大部分學齡前兒童，他們的人數無法估算，也難以控制，他們幾乎都沒有入學或入園，這與現代城市居民子女從小接受良好的素質教育有著天壤之別。

2．課余活動少，文化娛樂活動缺乏。

課余活動是少年兒童生活的重要部分，而對于農民工子女來說，學業(yè)與家務是課外時間的主要內容。與城市孩子相比，他們缺少提高學習能力的活動，幾乎不參加課余輔導班、補習班、興趣班、特長班。城市所提供的兒童活動的公共場所，包括運動場、青少年宮、活動中心、科技館、博物館、電影院等，他們也幾乎不去，這不利于他們身心健康和個性自由全面發(fā)展，也不利于他們融入城市生活。

3．安全意識淡薄，自護能力差。

農民工子女學校校舍大多借用城鄉(xiāng)結合部的民房、工棚、廢臵廠房，基本上校舍擁擠，條件簡陋，學生安全意識不強，學校也沒有必要的消防安全演習；進入城市的農民工子女大多隨父母居住在施工現場、工地、簡易房，人身安全難以保障；大部分農民工子女不知道防溺水、防觸電、交通安全等必需的自護安全知識。據公安部門和教育部門的統計數據顯示，近幾年來，因溺水、交通事故死亡的未成年人中70％以上是外來務工人員子女。

（二）留在農村的農民工子女一般由家中老人、親戚或全托到老師家中生活。因缺乏親情和管教，留在農村的農民工子女處于“生活上缺人照應、學習上缺人輔導、行為上缺人管教”的“三缺”困境，而部分孩子在道德品質及行為習慣上還存在一定的問題。因此，對于留在農村的農民工子女來說，目前最需要幫助的主要是如何得到家庭關愛和親情關懷，重點體現在以下幾個方面：

1．雙親關愛缺位導致孩子情感需求得不到滿足，亟需家庭關愛。

由于父母常年在外，孩子的家庭教育以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主。與父母的長期分離和缺乏聯系，使孩子無法得到父母正常的引導和關心，家長也無法及時了解子女的心理、思想變化，而爺爺奶奶和親友通常是重在物質生活上的滿足，思想引導、教育溝通較少，孩子思想容易出現波動甚至心理障礙。由于親情的缺失，孩子容易走極端，甚至使一部分孩子對父母產生怨恨情緒，使“代溝”進一步加深。很多留在農村的農民工子女心理抑郁，性格孤僻，這對他們以后的人際交往、學業(yè)發(fā)展等將產生不良影響。

2．監(jiān)護人對學習幫助過弱導致部分孩子學習困難，亟需學習幫扶。

由于爺爺奶奶、外公外婆等監(jiān)護人年齡、文化、身體和精力等方面的綜合因素，家庭教育能力差，與孩子教育需求之間形成巨大落差，對孩子學習上的問題往往不能給予幫助。由于缺少有效監(jiān)管和指導，大部分留在農村的農民工子女學習成績較差，學習自覺性不強，缺乏熱情和進取心，甚至有厭學、輟學的傾向，容易成為老師眼中的“問題兒童”。留在農村的農民工子女學習成績優(yōu)秀的極少，約有一半左右的孩子感到學習困難。

3．缺乏科學的家庭教育導致部分孩子行為習慣不良，亟需行為教育。

因隔代照看和監(jiān)管中較多存在溺愛現象，導致部分留在農村的農民工子女形成諸多不良行為習慣，如校園暴力、迷戀網吧、早戀等。另外，由于父母長年在外，隔代教育又存在盲區(qū)，缺乏有效指導和良 好溝通，部分留在農村的農民工子女性格較內向，不同程度地存在自卑、自私、偏執(zhí)、叛逆等不良心理狀況，需要心理疏導、青春期健康教育、安全自護教育以及法制教育等行為教育方面的引導。

面對農民工子女在生活、教育、心理等方面的現狀，應采取一定的措施，妥善解決這些問題。

就教育而言：首先，均衡配臵教育資源。要正確認識農民工也是城市財富的創(chuàng)造者，他們在無法享受城里人各項公共福利的狀況下，以極低的成本為城市的企業(yè)提供了大量利潤，并創(chuàng)造了城市的稅收，同時還在很多方面承擔各種不公平的費用。因此政府有責任有義務來解決農民工的子女教育問題，這是政府對于作為納稅人之一的農民工的正常的服務。政府應著力解決不平等的體制性問題，取消教育贊助費等其他不合理的收費制度，保證流動勞動力子女的受教育權利，并為其提供公平的教育環(huán)境。其次，是要正確認識我國的基本國情，我們是在以一部分農民不能享受正常的城鎮(zhèn)化進程的代價換取了近些年城市的快速發(fā)展。當我們看到農民工的子女大量失學，而在一部分城市卻盲目地提出教育已經現代化的口號，把大量投資用于提高城市教育的硬件設施，使城里人的后代和農民的后代文化素質的差距日益擴大。這不僅不符合我國的現實國情，而且會拉大我國的城鄉(xiāng)差距，引發(fā)長期的社會矛盾。再次，消除偏見，提高農民工子女學校教師的福利水平，加強義務教育師資隊伍管理和建設，提高義務教育水平。

就心理而言：首先，給民工子女公平。時時刻刻體現教育的公平5 性，是我們解決民工子女心理問題的重要前提。民工子女流動面臨著文化適應的問題，往往心理壓力大，自卑感強，這就要求教育工作者對他們一視同仁，教師可以走進學生家庭，了解他們的生活背景，以便有的放矢地實施教育。其次，給民工子女關愛。白居易說過：“感人心者，莫先乎情?！睈凼墙逃那疤?，作為這些民工子女學習的引領者，我們教師首先要端正思想，“脫下有色眼鏡”，努力走進民工子女的心靈世界，對他們“多關愛一點，多理解一點，多幫助一點，多寬容一點”，用真誠的心去和他們建立一種友好、平等的關系。最后，給民工子女自信。特殊的生活環(huán)境和隨意的變換學習環(huán)境使得民工子女產生極大的自卑心理，所以要讓他們融入到我們的學習環(huán)境中來，就要給他們自信，讓他們嘗試成功的滋味，在心理上產生一種“我能行”、“別人能做到，我也行”的成就感。

我們大學生要積極參加關愛農民工子女的活動，根據農民工子女身心特點，為他們提供思想引導、心理疏導、文化教育、青春健康、自護教育、就業(yè)導航、困難幫扶等志愿服務，著力解決他們親情缺失、心理健康、學習困難等問題，將歡樂和知識傳遞給農民工子女。

在我國的城市中有那么多的外來農民工人員，而他們大都做著底層的階級工作。城市的發(fā)展和建設離不開他們，他們?yōu)樽鎳龀隽硕嗌俚呢暙I，難道大家不知道嗎？希望他們所做的一切能夠喚醒更多的人對他們的關注，更希望的是大家都能夠關注一下他們的下一代，關注一下他們的子女，尤其是他們的子女生活、教育和心理的問題！關愛農民工子女，需要我們全社會的共同努力。相信只要我們給民工子 女多一分公平、多一份關愛、多一點自信，民工子女這個特殊的團體也能綻開燦爛的花朵。