第一篇：慢慢地學(xué)會(huì)吃飯讀后感

《慢慢地學(xué)會(huì)吃飯》讀后感

本溪縣滿族小學(xué)

張菁華

2012年5月10日

在看完這篇文章的時(shí)候，竟恍然大悟般意識(shí)到自己不知何時(shí)錯(cuò)過(guò)了這么多足以傲視全球的美食。正如文章所說(shuō)的，我們生活在一個(gè)充滿著美食的國(guó)度，卻把這隨處可見(jiàn)的美妙掩埋在繁忙的工作之中。面對(duì)越來(lái)越多的工作，以及生活上的壓力，我們不得不把這日常事簡(jiǎn)單化，效率化?？v然我們不像美國(guó)那樣午飯買(mǎi)個(gè)漢堡熱狗之類的應(yīng)付了事，但畢竟我們沒(méi)有真真正正的重視它。中國(guó)的美食種類豐富，什么魯菜、川菜、蘇菜、粵菜，還是浙菜、閩菜、湘菜、徽菜啦，樣樣都令人贊不絕口。但不管是什么飯菜，重要的還是慢慢地去吃，去欣賞，去享受這繁忙之中的一刻安寧。

有句這樣的話“飯要大家吃才香”。一家人團(tuán)坐在一起，其樂(lè)融融，共同享受這份幸福，這飯吃的就有意義了。如果真的是為了把肚子填滿，那或許飯就不叫飯，該叫飼料了。但為什么現(xiàn)在人們會(huì)淡化吃飯這件事呢？這要與我國(guó)遺留下來(lái)的文化有關(guān)了。中國(guó)有古語(yǔ)“食不言，寢不語(yǔ)”。意思倡導(dǎo)人們吃飯時(shí)不許說(shuō)話，睡覺(jué)前不許說(shuō)話。這是古人們總結(jié)下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)是有益于健康。雖說(shuō)是受了先人的影響，但是我們?cè)诔燥堖@件事上還是存在一些問(wèn)題的，尤其是孩子們，厭食、棄食現(xiàn)象那更是有目共睹了。縱然學(xué)校不讓在吃飯時(shí)聊天，但這恐怕并不是孩子們不喜歡在校吃飯的主要原因。拋出食堂的飯菜是否可口之外，是否在他們身上的教育出現(xiàn)了問(wèn)題？

小時(shí)候的嬌生慣養(yǎng)使之不懂得糧食得來(lái)的辛苦，或許所謂“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”只是他們口中的笑話罷了。大家做好后，會(huì)一起高興地喊一聲“謝謝，我要吃了”然后一起吃飯，也許是必要的，是

應(yīng)有的禮貌，這很值得我們學(xué)習(xí)。但反過(guò)頭一想，我們國(guó)家的教育現(xiàn)狀是填鴨式教育，沒(méi)有其他發(fā)達(dá)國(guó)家那樣的理想式教育。沒(méi)有太多的時(shí)間從小培養(yǎng)孩子用正確的態(tài)度吃飯，學(xué)會(huì)感激四季的自然恩惠，了解飲食文化，并培養(yǎng)自理、自立的勞動(dòng)習(xí)慣。這是我們國(guó)家教育的現(xiàn)狀也是缺點(diǎn)。正如別人所說(shuō)的“毀了我們中國(guó)的正是我們自己”。如果我們不能改變環(huán)境，那就改變我們自己。即使我們沒(méi)有充裕的時(shí)間去培養(yǎng)，但我們可以創(chuàng)造那樣的機(jī)會(huì)，讓孩子們學(xué)會(huì)感恩。只有孩子們打心底里知道萬(wàn)物皆為我所用，但不為我所屬，他們就會(huì)自主的去感激糧食，感激朋友，感激身邊的萬(wàn)物。無(wú)須大人們一遍一遍地教。一味的嘮叨只不過(guò)會(huì)讓他們平白增加對(duì)此的厭惡。這也就是說(shuō)為什么現(xiàn)在的孩子們有太多的壞習(xí)慣，而不知悔改的原因。不是他們的父母沒(méi)有教育好，我認(rèn)為是方法不對(duì)。教育不能只限于說(shuō)，說(shuō)，說(shuō)，再說(shuō)。孩子們也有自己的想法，即使一天天的被灌輸所謂的“正確的思想”。孩子們也會(huì)有屬于自己的領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域里他們做一些教導(dǎo)之外的東西，也就是我們所說(shuō)的壞習(xí)慣。我把這個(gè)領(lǐng)域稱作“自由區(qū)”，我們雖然不能進(jìn)入其中，去改變孩子們?cè)谖覀冄壑械摹皦拿　?。但我們可以靠近他們，讓他們把心中“自由區(qū)”的小故事講給我們聽(tīng)。從而找到教育的突破口。從孩子的角度看問(wèn)題，或許我們的大道理，在他們那里根本不適用。這是我們應(yīng)考慮的問(wèn)題。教育的問(wèn)題！

不只是吃飯這些問(wèn)題，浪費(fèi)，自私正從孩子們身上慢慢顯露出來(lái)，值得我們深思......從吃飯到教育，不論是什么，都要像文中所說(shuō)的，慢慢地學(xué)會(huì)吃飯，慢慢地學(xué)會(huì)教導(dǎo)。盡管我們處于快速的生活中，但仍會(huì)在慢慢中漸漸悟出道理，悟出真諦。

第二篇：《慢慢地學(xué)會(huì)吃飯》讀后感

《慢慢地學(xué)會(huì)吃飯》讀后感

文章說(shuō)“現(xiàn)在，很多人開(kāi)始說(shuō)，生活應(yīng)該慢下來(lái)。我想中國(guó)人可以先從慢下來(lái)吃飯開(kāi)始?！钡袊?guó)人現(xiàn)在似乎已失去了慢的能力。

很多人都意識(shí)到了，我們目前的生活節(jié)奏是很快的，每天很早就起床了，然后忙著洗漱，忙著吃飯，忙著出門(mén)，忙著上班，忙著工作，忙著回家，忙著做晚飯，忙著吃晚飯，忙著教育孩子，忙著睡覺(jué)??我們已經(jīng)忘記了自己每天工作到底是為了什么了；已經(jīng)忘記了自己所追求的生活是什么樣的了；已經(jīng)忘記了享受生活中的樂(lè)趣。我們也只有在節(jié)假日的時(shí)候，才有機(jī)會(huì)，與家人聚在一起，聊聊天，關(guān)心關(guān)心家人和朋友，大家在一起吃一頓團(tuán)圓飯，也只有這個(gè)時(shí)候你才感受到了生活是這么的美好吧！

我們何時(shí)可以像文章所描述的那樣，一家人無(wú)論工作有多么忙，都會(huì)放下手中各自的工作坐下來(lái)，談?wù)劯髯越裉斓墓ぷ鳎蚴怯腥さ氖虑?，或是贊美一下桌上美味的佳肴，再一起?lái)慢慢地享用這美味的佳肴，慢慢地品味出食物的滋味。生活亦是如此，當(dāng)你慢下時(shí)才能找到隱藏在生活中的更多趣味和幸福。其實(shí)慢節(jié)奏的生活也并不代表懶惰，放慢速度也不是在拖延時(shí)間，而是讓我們?cè)谏钪姓业狡胶?。一個(gè)人最重要的能力不是在短時(shí)間內(nèi)能做最多事情，而是學(xué)會(huì)把該做的事情做的更好。能從一碗清粥中品出真味；從一本書(shū)中讀到感動(dòng)；從一次出游中體會(huì)釋放；從一次游戲中發(fā)現(xiàn)自己；放緩腳步去享受生活中經(jīng)歷的每一件事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活變得精致了許多。

現(xiàn)在很多人開(kāi)始說(shuō)，讓我們的生活慢下來(lái)吧！也許我們可以試著

像作者說(shuō)的那樣，從平常的不能在平常的吃飯開(kāi)始慢下來(lái)吃飯，來(lái)享受這么多足以傲視全球的美食！也讓我們的孩子能夠感覺(jué)到吃每頓飯都是享受，讓孩子們學(xué)會(huì)感激為他們做美食的父母，感激種糧食的農(nóng)民，感激太陽(yáng)的恩惠，感激自然的恩惠，讓我們的孩子們懷著一顆感恩的心去吃飯，去上學(xué)，去上課，去寫(xiě)作業(yè)??那他們的心情該是多么的愉快呀！他們將會(huì)懷有一顆感恩的心去做每件事情，那他們的未來(lái)的生活將會(huì)更陽(yáng)光燦爛吧！

第三篇：吃飯讀后感

《錢(qián)鐘書(shū)----吃飯》給我的啟迪

吃飯是一個(gè)極為日常的話題，也是人類每天都必須要進(jìn)行的事項(xiàng)。一談到吃飯有多人想到的只是為了填飽肚子，為了繼續(xù)活下去。然而“吃飯”這個(gè)極為平常的詞在錢(qián)鐘書(shū)的筆下變得栩栩如生，讓讀者回味無(wú)窮。讀了錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，你也許才會(huì)懂得吃飯不僅僅是為了層面上的填飽肚子，其實(shí)吃飯是政治家的裝點(diǎn)，吃飯與音樂(lè)的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問(wèn)，吃飯中有萬(wàn)般氣象，吃飯中有高深哲理。

在文章的開(kāi)頭提到“吃飯有時(shí)候像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)是附屬品?！薄氨嫖抖皇浅漯嚕兂闪宋覀兂燥埖闹饕康?。”或許有人會(huì)問(wèn)這吃飯跟結(jié)婚有什么關(guān)系？吃飯不是為了充饑那是為了什么呢？吃飯就像娶有錢(qián)人家的女兒一樣，其實(shí)并不是真正的目的不在人而在錢(qián)，作者把吃飯跟結(jié)婚聯(lián)系在一起生動(dòng)的揭示以金錢(qián)為主的愛(ài)情觀。隨著物質(zhì)世界的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人崇尚金錢(qián)，“金錢(qián)至上”，把金錢(qián)放到高于一切的位置，為了錢(qián)甚至可以不擇手段。為了金錢(qián)而結(jié)婚，但金錢(qián)并不一定能買(mǎi)到幸福。金錢(qián)是生活的必需品，但我們不能成為金錢(qián)的奴棣。如果人的感情用金錢(qián)去買(mǎi)，那么人類社會(huì)將變?yōu)槿饲榕c人性的沙漠。

錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)吃飯還辛辣地諷刺了那些表里不一的政治家以公謀私的行為。在中國(guó)許多有作為的政治家都懂得人們?nèi)罕姷牧α恐畯?qiáng)大，百姓可以興國(guó)也可以覆國(guó)，所以他們憂民之憂，樂(lè)民之樂(lè)。作為執(zhí)政者本應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，憂百姓之所憂，急百姓之所急。但在現(xiàn)代社會(huì)仍然有一些政治家沒(méi)有切實(shí)的為百姓著想，僅僅做表面功夫，“面子工程”來(lái)敷衍白姓。他們表面上為國(guó)為民兢兢業(yè)業(yè)，其實(shí)只是為了偽裝，為了掩飾他們貪心和野心，他們并沒(méi)有真正的為人民著想。政治家是一個(gè)國(guó)家的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要因素，錢(qián)鐘書(shū)不僅僅諷刺了那些不稱職的政治家也告誡了未來(lái)的政治家。

在文章的中間作者把社會(huì)上的人分成了兩類，而他們各自都有這自己的人生觀“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人，另一方面是有飯而要胃口來(lái)吃的人。第一種人生觀可以說(shuō)是吃飯的；第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造，來(lái)?yè)Q飯吃。第二種人利用第一種人活動(dòng)的結(jié)果，來(lái)健脾開(kāi)胃，幫助吃飯而增進(jìn)食量?！弊髡咄ㄟ^(guò)吃飯與吃菜揭示了窮人與富人之間之間的差距。當(dāng)今社會(huì)的貧富兩極分化極為嚴(yán)重，在世界上有些地區(qū)的糧食急缺，基本生活也難以滿足，甚至人們的溫飽問(wèn)題還得不到滿足，然而有些人確天天大魚(yú)大肉的鋪張浪費(fèi)。

吃飯，不僅僅是人類生存的第一要義，也成為了生活的一種交往方式。為什么吃？在哪里吃？與什么人吃？吃什么？如何吃？早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)的縮影，飯桌上充滿了種種的意味，種種的玄機(jī)。許多人往往不滿足僅僅簡(jiǎn)單的吃飯，為了給吃飯?jiān)鎏砀嗟那槿?，他們往往在吃飯的時(shí)候飲酒作樂(lè)，以音樂(lè)助行。然而很多時(shí)候?qū)g作樂(lè)成為了吃飯的主角，而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。

作者在文章的最后還寫(xiě)到吃飯也有很多社交功能，在中國(guó)的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能，比如說(shuō)“鴻門(mén)宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古到今人們都把飯桌當(dāng)成解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所，甚至是必不可少的事項(xiàng)。在現(xiàn)代吃飯除了成為解決政治，軍事，外交的重要場(chǎng)所外還可以聯(lián)絡(luò)感情、談生意甚至可以掙面子。久違不見(jiàn)的朋友出來(lái)吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情，談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益，吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。而吃飯的量和地點(diǎn)確成為了衡量友誼情感是否深厚的標(biāo)尺；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了生意商談是否成功的因素；吃飯的量和地點(diǎn)確成為了面子是否大的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點(diǎn)富麗而豪華說(shuō)明了友誼深厚，相反飯菜的量少且簡(jiǎn)單而吃飯的地點(diǎn)普通而簡(jiǎn)陋說(shuō)明淺交之友。然而那些情感不深厚但確款待豐盛的是為了自己的面子，飯菜越豐盛，吃飯的地點(diǎn)越豪華你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話，時(shí)間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請(qǐng)客吃飯，并且吃好飯，以增進(jìn)朋友的感情，減少仇敵的毀謗?！比绱朔治?，不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。聯(lián)絡(luò)感情促進(jìn)人與人之間的和諧那是必要的，談生意促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必要的，掙面子為了社會(huì)文化的多樣化也是可以理解的，但不應(yīng)該把這些東西過(guò)度的施壓在吃飯上，不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。

在讀完錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后，我才深刻的意識(shí)到原來(lái)吃飯也蘊(yùn)含著如此多的人生百態(tài)，作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯并不僅僅是吃飯，還是社會(huì)的一個(gè)縮影。在餐桌上也表現(xiàn)了這許多現(xiàn)在人們和社會(huì)的缺陷和不足，揭示示了現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)狀。

第四篇：長(zhǎng)長(zhǎng)的路,慢慢地走 讀后感

長(zhǎng)長(zhǎng)的路

慢慢地走

最近收拾書(shū)架，重新翻看了龍應(yīng)臺(tái)的這本書(shū)《孩子你慢慢來(lái)》，很多文學(xué)評(píng)論這樣評(píng)價(jià)她的文章：犀利恣肆、潑辣大膽、鋒芒直露，龍應(yīng)臺(tái)的文章有著不讓須眉的萬(wàn)丈豪氣，然而她后期的寫(xiě)作風(fēng)格有了很大轉(zhuǎn)變，款款深情，溫柔婉轉(zhuǎn)，《孩子，你慢慢來(lái)》就是這樣。

“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清涼的小男孩專心地做一件事：是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容的把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他的5歲的手指，孩子你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)?！弊x到這段文字的時(shí)候突然想起了這樣一個(gè)畫(huà)面：陽(yáng)光燦爛的中午，孩子們吃完午餐在教室外嬉鬧，一個(gè)小慢妞還坐在窗邊慢慢數(shù)著米粒，她總是能用勺子熟練地挑起一粒米，只有一粒米，然后慢慢送進(jìn)嘴里，慢慢咀嚼，每一口都是一個(gè)世紀(jì)，一口兩口三口??。送餐阿姨無(wú)奈且焦急“就她一個(gè)了，快一個(gè)小時(shí)了！”小慢妞吃飯慢、寫(xiě)字慢、走路慢、掃地慢、說(shuō)話慢，似乎背后拖著一塊巨石，每前進(jìn)一點(diǎn)都步履維艱。小慢妞媽媽對(duì)此焦急萬(wàn)分卻也束手無(wú)策。她端著碗開(kāi)始吃飯，別的孩子早已吃完瀟灑去了，等她吃完大家又開(kāi)始學(xué)習(xí)，當(dāng)她開(kāi)始學(xué)習(xí)，別的孩子又開(kāi)始玩耍。她開(kāi)始玩耍，又上課了。她要去逛逛天又黑了，當(dāng)她準(zhǔn)備睡覺(jué)，天亮了，她住在東半球，生物鐘還在西半球，總有倒不完的時(shí)差。這時(shí)我所有的焦慮都被喚醒。“快快快、快快快”想著

這樣念著她就能快起來(lái)，這樣心里也能平靜點(diǎn)，我總是希望她能跟上我的步子跑起來(lái)，可她總是慢慢悠悠“逛著公園”。

慢下來(lái)仔細(xì)想想，或許對(duì)她來(lái)說(shuō)，我做的一切才是無(wú)理要求。想起了小時(shí)候，為了教我綁鞋帶，媽媽把我堵在了門(mén)口，一遍又一遍地教，總是不會(huì)。那個(gè)時(shí)候我吃飯也慢，爸爸把面條弄碎放在我面前的小凳子上，靜靜陪著我吃完面條。又或是把甘蔗削成條狀，默默注視著我慢慢咀嚼他??他們總能慢慢地、耐心地、默默地注視著，隨我一路走來(lái)。

沒(méi)有做過(guò)父母，不能用他們那樣細(xì)致的愛(ài)來(lái)包容孩子。我更沒(méi)試著站在孩子的角度看問(wèn)題?？偸且笏麄兒臀冶３滞瑯拥乃俣?，走得同樣快，寫(xiě)得同樣好，學(xué)得同樣精。卻忘記我也曾經(jīng)歷那樣一個(gè)白紙時(shí)代，不會(huì)讀書(shū)，不會(huì)寫(xiě)字，不會(huì)穿衣服，不會(huì)說(shuō)話，也不會(huì)聽(tīng)話，所有的都不會(huì)。而陪伴我一路走來(lái)的卻并非都是我這樣的“催促派”，他們是如何被我摧殘卻又充滿愛(ài)意默默陪伴? 從龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)里我找到秘訣：細(xì)細(xì)聆聽(tīng)、滿懷信心、輕輕攙扶、默默守護(hù)、靜靜等待。我要調(diào)整自己的步伐，緊隨著他們，慢點(diǎn)兒慢點(diǎn)兒再慢點(diǎn)兒。

因?yàn)檫@樣長(zhǎng)長(zhǎng)的路，我也曾走過(guò)。

第五篇：“學(xué)會(huì)吃飯——懂得節(jié)約”_主題教育方案

“學(xué)會(huì)吃飯——懂得節(jié)約”活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目的：

1．教育學(xué)生從吃飯這樣身邊的小事做起，懂得節(jié)儉的意義，繼承節(jié)儉傳統(tǒng)美德。

2．教育學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)繼承勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。不講吃穿，不亂花錢(qián)，不擺闊氣，愛(ài)惜勞動(dòng)成果，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一支筆、一粒糧，養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣。

二、活動(dòng)口號(hào)

節(jié)約糧食，從我做起從現(xiàn)在做起！

三、活動(dòng)時(shí)間

2013年10月1日——10月31日

四、活動(dòng)安排

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)

利用國(guó)旗下講話向?qū)W生發(fā)出倡議，號(hào)召大家行動(dòng)起來(lái)，切實(shí)做好節(jié)約糧食的活動(dòng)，并利用“紅領(lǐng)巾”廣播站播放節(jié)約專題節(jié)目，以“吃飯?節(jié)儉”為主題出一期黑板報(bào)，做好宣傳動(dòng)員。

第二階段：主題閱讀

各班可以自主選擇以“吃飯?節(jié)儉”為主題的閱讀材料，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平以分層閱讀和個(gè)性化閱讀為形式組織學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，通過(guò)閱讀活動(dòng)使學(xué)生了解節(jié)儉精神。

第三階段：實(shí)踐活動(dòng)

1、發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生收集節(jié)儉故事一個(gè)，利用班會(huì)講節(jié)儉故事。

2、讓學(xué)生親自設(shè)計(jì)一些節(jié)糧的標(biāo)語(yǔ)，親手做一些節(jié)糧的警示牌，布置在學(xué)?；蚪淌覅^(qū)域，讓這些標(biāo)語(yǔ)和警示時(shí)刻提醒學(xué)生保持節(jié)約行動(dòng)。

3、從節(jié)約糧食為切入口，開(kāi)展節(jié)約水電、節(jié)約資源等各種節(jié)約的活動(dòng)。