第一篇：斯賓塞的教育手記

斯賓塞的教育手記

父母們夸大子女不正當?shù)男袨榻o他們帶來的苦惱，奇怪地假定一切過錯都是由于他們子女的不良行為，而他們自己卻毫無責任。但是稍作公正的自我分析可以表明，他們發(fā)布的命令，為自己的方便或滿足多，為矯正錯誤的少。一個教育者要分析孩子們的動機，也要分析自己的動機。分清哪些內(nèi)心的想法是由于作父母的真正關懷，哪些是出于自私、好安逸、想壓服的沖動。目光短淺、缺乏同情、感情易怒，是很難教育好孩子的的，它需要許多勞動和自我犧牲，但這種勞動和自我犧牲對孩子來說，目前和將來的幸福都源于此。總之，在教育你的孩子時也要進行對自己的教育。在心智方面，你必須學好那門最復雜，也是最簡單的學科——孩子和你自己在社會中所表現(xiàn)的人性及其規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你高尚的情感面控制那些較低級的情感。教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研，要點機智，要點忍耐，還需要自我克制。

當我們必須面對較差性格的孩子時，不采用強制的做法，困難一定是成比例地增加。但是，忍耐、自我克制、對青年人情緒的足夠認識以及對他們的同情，再加上選擇方法時稍微機靈一點，一般是能完成所希望的一切的。自我克制的能力怎樣提高，需要逗引出來——教育的工作必須交給自然的訓練并且容許他們性格的缺陷所伴隨的痛苦。

教育所能實現(xiàn)的道德上的效果，必須通過情感教育而不是通過理解教育來實現(xiàn)。如果使他感到應該這樣做，如果你使他熱愛善行，憎惡罪惡，如果你能喚起一種高尚的愿望，如果你能使過去潛伏的情感蘇醒過來，讓富有同情心的沖動去改變自私的沖動，總之，如果你能產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，使正確的行為變成自然的、自發(fā)的，那么你就是在教育上做了一件好事。

要經(jīng)常給孩子說，失敗也是生活的一部分，正如快樂和勝利一樣。要相信自己不一定是最好的，但一定是無可替代的，是母親的孩子，父親的小朋友。

永遠不要對一個孩子絕望，就像永遠不要對自己絕望一樣。要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點、可愛之處，不要吝惜你的贊賞和同情。

在這一點上，我一直都是這樣對待小斯賓塞的。我還認為： 如果我不能給孩子財富，那就給他尋找財富的信心。

如果我不能給孩子智慧，那就給他獲得智慧的信心。如果我不能代替孩子生活，那就給他生活的信心。

習慣來自重復和快樂

習慣產(chǎn)生于重復。

有的人習慣用右手，是因為他長期使用右手；有的人走路很快，是因為他長期這樣快地行走。習慣用右手的人，他的右手力量會比左手大，于是出于方便和力量的原因，他繼續(xù)更多的使用右手；習慣于走路快的人，他的步伐有力，總能迅速到達目標，于是又促使他經(jīng)常以這種步幅和頻率行走，除非他通過這種方式遇到了重大失敗。改變他的這種習慣和培養(yǎng)這種習慣所花的時間幾乎相當。

人培養(yǎng)了自己的習慣，又逐漸被這種習慣所改變，這就是習慣的力量，好的和不好的都同樣如此。

習慣產(chǎn)生于誘導。

為什么有這樣而不是那樣的習慣？為什么這種習慣保留了下來，而另一種習慣消失了？其中最主要的原因來自于誘導。誘導是人生最初的老師，它總是把外在的目的和被誘導者內(nèi)在的需求興趣結合起來，它深諳任何人對快樂的天然需求和對不快樂的天然排斥，它深諳獎與罰、贊譽和批評對人的影響；正是因為誘導的原因，使一切習慣開始了它的第一次，接著是第二次，第三次。最成功的誘導是使誘導的對象從中獲得自我認同，不是來自外界，而是來自內(nèi)心的自我認同。明智而聰明的父母，常常會根據(jù)每個孩子不同的興趣點，找到誘導的時機、誘導的內(nèi)容。這比一千遍的要求、說教要有用得多。

好在我們了解了快樂教育和自我教育的相關原理之后，這樣的誘導并不象占卜一樣困難，相反，它實際很簡單。

誘導在于有趣。

幾乎所有習慣都開始于有趣，然后才與一定的目的、目標相結合，當這些有趣的事與實現(xiàn)某一理性的目標越來越同步，則有趣的事情被固定下來，成為主動選擇的習慣。

每一個人都有說話的權力。但并不是每一個人都得到過這種權力，特別是孩子，當他受到批評、指責時，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊”。

這些話幾乎在很多家庭和學校都可以聽到。人們習以為常，不再奇怪。但是，一個人受到批評和責罵時，他為什么不能辯解呢？這從道德和法律上都說不過去。

在這種情況下，孩子一般會本能地產(chǎn)生受委屈的感覺，進而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生，那這堂課已經(jīng)與他無關了；如果發(fā)生在家里，他會把這種委屈發(fā)泄到其他對象上，或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒?？嗔司蜁フ姨鸬臇|西，這連動物都會。

如果是一個孩子并不尊重的陌生人這樣對他，他當時就會很憤怒，但很快就不把它當回事了；可如果是他尊敬又有好感的人

這樣對他，他會加倍傷心，并漸漸變得不自信。難道一位老師或父母真的希望孩子如此嗎？絕對不。

相反，如果孩子要對某件事進行辯解，而時機又不合適，一位明智的老師或父母會說：“你有辯解的權力，我會在下課后單獨聽的”或“現(xiàn)在我很忙，但我一定會聽你的解釋”。想想吧，這對孩子來說無疑是大旱甘霖，他不但不委屈、怨恨，反而信心大增，并會想自己是不是有什么地方的確做得不妥。

受委屈的人很少去反省自己有什么過錯，因為憤怒和不平占據(jù)了他的心靈；而被感動的人常常反省，因為感動增加了他內(nèi)心的勇氣。

從現(xiàn)實方面講，難道有哪位老師和父母真的希望孩子長大以后遇到類似的情況而不辯解嗎？不，那時他的母親一定會尖叫著說：“你為什么不辯解？！”

孩子的權力受到尊重，一般會增強他的自信心和榮譽感，他反而會注意別人的權力是否也被自己尊重，從而自治能力增強。

看一看成人社會，就更能明白，仇視帶來仇視，暴力產(chǎn)生暴力。如果一個國家的法律這樣規(guī)定：“受到懲罰的人無權申辯”，在封建時代這個政權可能還會維持一段時間，但在現(xiàn)代社會，它很快就會面臨危機，憤怒的民眾將會把制定這項法律的人包圍起來。

雖然，尊重孩子說話的權力這一點并未寫入任何一個國家的法律，但它卻寫進了任何一個具有文明精神的人所認同的教育的道德之中。正如法律沒有規(guī)定一個人必須去愛另一個人，而道德的律令卻讓這種愛產(chǎn)生。

反對這種觀點的人，惟一的理由可能會說，他只是一個孩子，而贊同這個觀點的人會說，他是未來的成人。教育的所有目的不正是要使受教育者去適應未來的生活，成為未來的成人嗎？

我認為，所有的父母和老師應該把“你有說話的權力”這句話變成一句親切、美妙、動人的話語，就像很多時候?qū)ψ约赫f的一樣。這時你真的會看到孩子身上出現(xiàn)的令人鼓舞的情形，不管這個孩子是成績差的，還是成績好的，是聽話的、溫柔的，還是頑皮的。而對于那些沒有教養(yǎng)的孩子，當你這樣說時，教育就開始了。

因此，我建議所有的父母，不要太看重孩子的考試分數(shù)，盡管它是一個暫時無法改變的事實，而應該更多地去關注孩子的思維能力、學習方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮。要告訴孩子，分數(shù)就像是對一個游戲的測驗，如果你想得高分，很簡單，只要熟悉游戲規(guī)則就行了。

值得特別提出來告訴父母和老師的是，約翰福伯斯爵士曾連續(xù)幾年對當年考上牛津大學、愛丁堡大學當年考上的學生作過一項調(diào)查。這些眾人矚目的佼佼者們，在談到他們的學習方法時，除了用功學習之外，都有一套自己的如何在平時放松、娛樂、運動、調(diào)劑的方法。有的是游泳，有的是打球，有的是戶外散步等

等。總之，他們是用自己的方法，以身體反應為標準成功避開了過度教育、過度學習的危害，精力充沛，興趣廣泛，充滿活力。

也有少數(shù)通過身體的耐力，僥幸考上的，但接下來就需要長時間的休息，甚至休學。

還有一些事例，一些孩子可能在小學甚至中學低年級成績一直不好，但一進入高年級，反而突飛猛進。這并不是一般人所猜測的，是頓悟或者得到了祖先的蔭佑，也并不證明是過度教育和過度學習所起到的作用。相反，我們應該看到的是，這些孩子在之前的很長時間，通過游戲、自然發(fā)展的方式，積聚了很多身體和心智準備，獲得了對知識的一些間接認識，身體健壯（由于沒有受到學習和教育的負面影響），心智放松。這樣，一旦他意識到新的挑戰(zhàn)，遇全身心地投入，并憑借充沛的精力和身體耐力取得好的效果。

“一個熱愛自然的孩子，是不可能變壞的。”

一個人的成就可能會因為職業(yè)的選擇或其他原因而有大有小，但一個人的品質(zhì)、性格和智慧，一定與所接受的自然教育有關。一個人在以后生活中是否感到幸福、快樂，也必然與自然有關。

這是因為自然這位無處不在的老師早已把關于生命的本質(zhì)，關于事物的規(guī)律、法則等等，通過它每時每刻的力量向每一個愿意接受它恩賜的人展開。關鍵僅僅在于，你是否有信心去接近它，是否愿意去學習它，是否接受它的啟示。這種啟示本身已包含了無窮的樂趣和益處。

人們常常會把有價的東西看作是有價值的，而把無價的東西看作是無價值的。人們珍惜那些花錢買來的東西，比如房屋、電器、汽車，而很少去珍惜那些不花錢就可以得到的，盡管它對人的身體和智慧有諸種益處。這就是自然這位導師時常面臨的難題。然而，事情的真實情況卻是：房屋可能在一場大火中毀滅，汽車可能報廢，而從大自然中所獲得的愛的心性、智慧和品質(zhì)，卻不會過時。

教育的方法和技術可能改變，但教育的法則卻從來不會改變，它存在于過去，也存在于漫長的未來。你看到過生命的法則在改變嗎？沒有！你看到過大自然的法則在改變嗎？也沒有！同樣，關于孩子的自然教育的法則也不會改變。對于每個父母來說，剩下的問題，就是相信它，并著手這一有意義的計劃和行動。

如果讓你描述一下自己孩子的特點，相信所有的記憶都會潮水一樣向你涌來，這正是了解自己孩子的基礎。

那么，以下是每個孩子都可以具備的基本能力的表現(xiàn)，讓我們來看看孩子具有哪些方面的潛能和特長。

（1）他在背詩和有韻律的句子時很出色。

（2）他很注意你在愁悶或高興時的情緒變化，并作出反應。

（3）他常常問諸如“時間從什么時候開始”“為什么小行星不會

撞到地球”這樣的問題。

（4）凡是他走過一遍的地方，他很少迷路。

（5）他走路的姿勢很協(xié)調(diào)，隨著音樂所做的動作很優(yōu)美。（6）他唱歌時音階很準。

（7）他經(jīng)常會問“打雷、閃電和下雨”是怎么回事。（8）你如果用詞用錯了，他會給你糾正。（9）他很早就會系鞋帶，很早就會騎車。（10）他特別喜歡扮演什么角色或編出劇情。

（11）出外旅行時，他能記住沿途標記，說：我們曾到過這里。（12）他喜歡聽各種樂器，并能辨別它們發(fā)生的聲音。（13）他畫地圖畫的很好，路線清楚。（14）他善于模仿各種身體動作及面部表情。（15）他善于把各種雜亂的東西按規(guī)律分類。

（16）他長于把動作和情感聯(lián)系起來，譬如他說：“我們做這件事

興高采烈?！?/p>

（17）他能精彩地講故事。（18）他對不同的聲音發(fā)表評論。（19）他常說某某像某某。

（20）對別人能完成與不能完成的事他能作出準確的評價。

其中（1）、（8）、（17）代表有語言天賦。具有這種才能的孩子，很早就是個興致勃勃的交談者，他能用自己加工過的詞句來表達，很容易學說一些新詞匯或長句子，很早就會講故事。

具有語言才能的孩子，父母應該常請他描述一些對象，一件事、一個自然現(xiàn)象等等，并經(jīng)常給他提供這方面的書籍。

其中（6）、（12）、（18）表現(xiàn)的是音樂才能，這類孩子在很小的時候（2——3歲）就特別注意傾聽有規(guī)律的聲音，只要有音樂出現(xiàn)，他就會瞪大眼睛專注地聆聽，這時他所表現(xiàn)出來的專注程度，連七八歲的孩子都比不上。這表明他在音樂方面潛能很大。

其中（3）、（7）、（15）代表在數(shù)學、邏輯方面有天賦。他喜愛下跳棋和象棋，能很快明白一些等量關系。如果給他一些完全混亂的玩具，他會分門別類地把它們歸類。這種孩子，也許他上學后的數(shù)學成績并不理想（這可能由于他對講述的課程語言方式不適應，或者注意力太容易分散引起），但他在這方面的潛能是不應懷疑的。

其中（4）、（11）、（13）是空間方面的才能。他有豐富的想像力，他對繪畫、機械組裝有濃厚了興趣。應該多帶他去遠行，并從小讓他做畫地圖的游戲。

其中（5）、（9）、（14）表現(xiàn)的是身體動覺才能運動員和舞蹈家都有這方面的天賦。

（10）、（16）、（20）是自我認識的才能。（2）、（10）、（19）是認識他人的才能。這類孩子對自我和別人都常常不由自主地作出判斷和反省，具有與人交往、溝通、組織方面的潛能。

幾乎所有成功的孩子，在他們的教育上都幸運地會遇到好的引路人，有的是他們的父母，有的是他們的老師，有的是他的朋友，有的可能只是大自然而所謂“失敗”的孩子則一般是由于各種類型的不快樂者所導致的。

①對教育完全不懂而又缺乏同情心的父母 ②對孩子教育從不負責的父母 ③嚴厲而刻薄的老師 ④兇猛而無知的同學 ⑤俗氣而愚昧的親戚 ⑥已經(jīng)變壞的兄長

⑦長年不得志，內(nèi)心陰暗的老師 ⑧粗暴、武斷的長輩 ⑨有遺傳的精神變態(tài)家庭

羅列下來，這些原型還很多。對于明智的父母來說，當發(fā)現(xiàn)孩子在求知和習慣、心理上有問題時，首先要做的，不是判斷他“不行”（因為他絕沒有任何責任和承擔責任的能力），而是像一個醫(yī)生發(fā)現(xiàn)病因一樣，去發(fā)現(xiàn)這些不快樂的原型。有閱歷的人們一定知道，噩夢不管有多可怕，一旦說出來，就會好得多。

第二篇：斯賓塞快樂教育讀后感

《斯賓塞快樂的教育全書》讀后感

現(xiàn)在的孩子學習學的很辛苦，家長、老師也教的很痛苦，如何才能讓孩子們快樂的學習呢？《斯賓塞的快樂教育》一書中提及的斯賓塞的快樂教育法很好的回答了這個問題。通關全書，并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時，感覺更像是在看斯賓賽的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關教育孩子的煩惱問題，這本書為我們提供了很多切實可行的方法，所以讀起來感覺非常親切、實用。

本書作者斯賓塞，教育界把他尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”·“現(xiàn)代的亞里士多德”，公認他是“一位真正的教育先鋒”，“他的教育思想值得每一位家長和老師聆聽”?！拔覐膩矶疾幌Ｍ∷官e塞成為一個天才和神童，但他比所有的神童和天才成就都大，最重要的是他獲得了幸福完滿的人生。”---快樂教育理念創(chuàng)始人：赫伯特.斯賓塞。那么小斯賓塞是怎樣成長的呢？教育家斯賓塞又是怎樣對小斯賓塞實施快樂教育的呢？通讀全書我們不難發(fā)現(xiàn)斯賓塞的教育核心理念主要包括以下幾個方面：

——提倡科學教育，反對古典主義教育；

——提倡自主教育，反對灌輸式教育；

——提倡快樂和興趣教育，反對無視學生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。

那么究竟如何進行快樂教育呢？問題的關鍵就是要找出快樂與不快樂的原因。1快樂--孩子學習知識的最佳狀態(tài)

2興趣--讓孩子快樂的學知識

作為探索事物和進行活動的動力，興趣總是讓人集中注意力、記憶力變強、思維變得靈活。做自己有興趣的事情，總是能夠取得事半功倍的效果。孩子的學習也同樣如此。

斯賓塞引用了他們家的風琴事件：在賽德娜的呵斥下不敢再彈風琴的小斯賓塞，在斯賓塞的引導下，終于鼓足勇氣，而且非常完美的彈奏了一首曲子，因為他聽說斯賓塞很喜歡他彈的那首歌曲。斯賓塞由此得到了一個啟發(fā)：教育應該是快樂的，當孩子處于不快樂的情緒中時，他的智力和潛力就會大打折扣。

“任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的好時機?！?/p>

3.友好和鼓勵--讓孩子快樂十足地去學習

“一個長期得不到友好、鼓勵和正確訓練的孩子，他就會在心里產(chǎn)生厭惡和憎恨?！币靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛

所以不要吝嗇您的表揚，尤其是對年齡小的孩子！父母常用成人的眼光去看待孩子的行為，認為沒有幾件事是值得表揚的。其實，對于年齡小的孩子做好一些“簡單”的事已經(jīng)很不容易了。而良好的習慣和驚天動地的成績就是由這些“簡單”的行為累積成的。因此只要有助于培養(yǎng)孩子良好的習慣，增強自信心，父母就要慷慨地給予表揚，年齡愈小表揚愈多，隨年齡的增長逐漸提高表揚的標準。4.每天運動--讓孩子健康、快樂 5.自我教育--教育的目的是有一天可以不教

在孩子的早期教育中，一個重要的任務是自助學習和自我教育的能力。自助教育對于培養(yǎng)一個孩子獨立思考的能力也是大有好處的。第一，會讓孩子形成因果的概念，明白世界上一切東西都是有原因的；第二，會讓孩子用自己的方式去找到這種原因，他不會完全把某個人、某本書說的觀點當做權威而接受下來。6.不快樂--扼殺孩子天賦的“毒藥”

最妙的心靈教具（12張問題卡片，走進孩子的內(nèi)心）（1）講一講你最不快樂的事情（2）講一講你覺自己做的最好的事情（3）評價一個你周圍的人（4）說一說你做的一個夢（5）你對自己有什么不滿意的 ····

世上沒有“壞孩子”每個“壞孩子”背后都隱藏著某些正當?shù)睦碛?，在這些正當緣由的驅(qū)使下，變成了大人眼中的“壞孩子”。7.不快樂的教育者--孩子不快樂的原型

“許多成年人以愛的名義對孩子犯下錯誤，卻讓孩子用一生的痛苦來承擔”。

降低對孩子的期望值，注重孩子的快樂及學習能力的培養(yǎng)。8.家庭--孩子快樂力量的來源（1）家庭共餐的時間是神圣的（2）相互認識可以使孩子獲得心靈的力量（3）適當?shù)淖尯⒆訛榧彝シ謶n

生活必須的勇氣就是孩子在面對這些事情時培養(yǎng)起來的（4）定期和孩子合作完成一件事（5）不可缺席的游戲（6）營造零距離的家庭氛圍

首先在親子之間平等性的基礎之上家人是親密無間的；其次，讓孩子有家庭歸屬感，并幫助他們在家庭中找到自己的位置。在這本書里，斯賓塞認為教育應當是教導一個人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學知識并為未來生活做好準備。教育應該是一個愉快的過程，旨在讓孩子成為一個快樂的人?？鞓方逃?，美滿生活才是教育理念之本。因為孩子在快樂的時候，他們學習任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會減弱，即使是一個偉大的教育家在面對他們，也不會有任何辦法。所以，斯賓塞向家長及教師提出了很多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己情緒很糟的時候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要刪除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點快樂的運動；要避免過度教育及過度學習，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應該停止，因為硬塞的知識不僅不能為心智所吸收，反而會使人對書本知識感到厭倦；我們要重視實物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當然還應該擴展到更大的范圍等。

斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長及教師聆聽。他的教育理論恰恰能適應未來的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國教育新時代的預言書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。

斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應該細細品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學能力。

李湘燕

2012年11月21日

第三篇：斯賓塞的快樂教育

《斯賓塞的快樂教育》讓我們“教育快樂”

上杭縣實驗小學 游增良

“在過去一百年里，哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大，讀者最多？哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才——包括在許多領域被稱為天才的人——最多？《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書?！雹?/p>

簡短的文字，就會讓每位讀這本書的人了解《斯賓塞的快樂教育》的魅力,感受這位教育天才的著述對后人的影響。

《斯賓塞的快樂教育》是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對孩子進行快樂教育、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律等二十一章。這本書既關注了兒童的智力因素，又關注了兒童的品德、情感、習慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。

這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的教育專著。在這樣一個浮躁的時代，在只重視分數(shù)的時代，有多少學生享受到“快樂教育”？有多少老師享受到“教育快樂”呢？這本書我已經(jīng)看過四遍了，做了上百張讀書筆記，書中也寫了許多批注。近幾年來，我一直嘗試著、實踐著斯賓塞的快樂教育理念。

一、正確認識孩子是“教育快樂”的基礎。

我認為，除了極少數(shù)有智力障礙的孩子和天才、神童之外，絕大多數(shù)的孩子只存在智力特點的區(qū)別，而不存在智力高低的差別。因此，我要告訴父母們，上帝并不是特別偏愛一些孩子，而拋棄另一些孩子，每一個生命都是具有靈性和與生俱來的稟賦，關鍵在于怎樣去訓練和開發(fā)。

我們現(xiàn)在很多老師是以分數(shù)為唯一的評價標準，分數(shù)高，學生就聰明；分數(shù)低，學生就笨。在這樣的眼光中，有多少學生能成功呢？于是，很多老師發(fā)出這樣的感嘆：“如果不要考試，個個學生都很可愛；一考試，很多學生就讓我頭暈?！边@樣的老師，怎能有快樂可言？

有一次我拿了就要扔掉的鉛筆頭問學生還有什么用處？在大家的共同努力下一共說出了一百多種用途：你拿東西不到的時候，可以用它來鉤；把筆芯取出來，筆芯是石墨做的，磨成粉可以做潤滑劑；空的筆套可以引水；截成一段段可以做輪子；劈成細條可以起火；可以做牙簽??我就想，要被扔掉鉛筆頭作用還有那么多，何況一個活生生的人，即使他考試不怎么好，我們也不要對任何一個孩子失望。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪?！蔽野喱F(xiàn)在有很多考試不是很好的人，但郭霖勞動積極，班級的衛(wèi)生角每天整理得井井有條；孔龍像機靈的猴子，是學校籃球隊的主力，突破能力強；陳志豪語文很少考及格，但每天都哼著歌曲，唱歌好，有表演能力?？吹搅藢W生的長處，我每天走進教室就快樂，上起課來就有激情，輔導這些學生時，也更有耐心。各人有各人的長處，考試名次后一點，并不能說明孩子以后的前途更差，有一句話是這樣說的：“學校里有高分低分之分，但校門外沒有，校門外總是把學校里的一切打亂重整?！?/p>

斯賓塞語重心長地說：“因此，我建議所有父母，不要太看重孩子的考試分數(shù)，盡管它是一個暫時無法改變的事實，而應該更多地去關注孩子的思維能力、學習方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣的好奇心。不要用分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮?！?/p>

所以斯賓塞以上帝的口吻說：“我送到你們身邊的孩子都是一樣的聰明可愛，只不過每個孩子的特點不同罷了，他們每個人的潛能都足以使他們成為社會的驕

傲?！?每個人心中都有太陽，只要讓他發(fā)光??（蘇格拉底）的心態(tài)去認識孩子、教育孩子，才有“教育快樂”的心理基礎。

二、回歸自然是“教育快樂”的有效途徑。

“如果有這樣一位老師：他可以培養(yǎng)孩子的美感，又可以啟發(fā)孩子的悟性；他既可以向孩子展示最偉大的事物的規(guī)律，又可以使孩子的身體得到休整；他的課堂白天、夜里、天晴、下雨，無處不在，而他從不索取一點報酬，也從來不會厭倦??這個對每個人來說都是堪稱偉大的老師是誰呢？他就是大自然。他像上帝的稟賦一樣，神秘、萬能?！?/p>

“沒有任何一個人成功且具備良好品行的人，不是大自然這位導師的受益者?！?/p>

有一次，我?guī)ьI五年級的學生到離上杭縣城不遠的地方秋游，有一位學生像發(fā)現(xiàn)了新大陸，跑到我身邊驚叫：“黃澄澄的高粱真漂亮！”我心里一驚，哪來的高粱？另一個學生立即振振有辭地反駁：“不是高粱，是小麥！”于是，十幾個同學在爭辯。老天爺，原來是正待收割的稻子，他們竟然不懂三餐離不開的稻子！要知道上杭的城區(qū)內(nèi)就有稻田，甚至大街上還有人曬稻子。有位諾貝爾獲獎者說：“中國的學生只有看到試卷才眼睛發(fā)亮！”我們的教育多么可悲！別把孩子宥于家中，宥于學校，成為籠中的小鳥，鬧出把司空見慣的稻子說成高粱和麥子，讓他們來到大自然，來到社會，從小學會生存的本領，否則，籠中呆的時間長了，他們沒勇氣飛出去，即使飛出去也無法生存，這是教育和民族的不幸！“處處留心皆學問，事事關心便是才?！痹嚲砩?、課文上的知識是死的，生活中的知識才是鮮活的。有一次，我?guī)ьI學生去春游，野炊結束后，開展活動，要求每人說含有“春”的成語、歇后語、對聯(lián)、格言警句或描寫春天的古詩詞。然后又要求同學們以小組為單位，現(xiàn)場創(chuàng)作詩歌，不一會兒，一首首詩就新鮮出爐了：“草長鶯飛四月天，鳳尾沙沙舞翩躚。綠草悠悠花滿地，碧水青山與天連?！?“九曲汀江繞城流，竹林綠葉紅花開。萬里晴空春光暖，碧綠草地牛兒歡?！??學生在日記中說：“這次春游活動，我們沒有紙，沒有筆，卻用心中的筆墨歌頌了最美好的春天，上了一堂最有意思的作文課！”這是多么快樂的學習！

對孩子怎么進行快樂的自然教育？斯賓塞提供了許多有效的、簡便易行的方法：快樂的自然筆記；從生活中開始孩子的自然教育；給孩子一份自然教育的小計劃等。

三、有益的暗示是“教育快樂”的法寶。

“積極的暗示，特別是這種暗示來自親人、朋友或老師，幾乎肯定會對孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。”

在山東西南深處有一個村叫魯?shù)?，人口才一千多人，卻有兩百多個大學生，目前有兩人在美國耶魯做訪問學者，有十多位科學家、大學教授等優(yōu)秀人才。原因是30多年前，有一位大學教授下放到這里，據(jù)說這位老師能掐會算，能預測孩子的前程，他根據(jù)不同孩子特點，會偷偷對孩子說：你能成為音樂家；你能成為數(shù)學家，你能成為作家??結果孩子總是按老師的暗示努力發(fā)展自己。老教授回城后，把預測的方法交給接任的老師。其實他們不是真的會算，而是用最傳統(tǒng)的方式在孩子的心靈里栽下信念的種子。

我們對孩子進行了積極的暗示，孩子對老師就感興趣，會喜歡和老師聊天，上課也特別專心，作業(yè)也樂于去做?！坝H其師，信其道”，老師的教育就事半功倍。而我們的教育中，許多老師喜歡挖苦孩子：“這么簡單的都不會做，不要讀

書了！” “記憶力怎么那么差？一首詩半天都背不出”??這些消極的暗示，對學生是有害的。結果是孩子越學越提不起精神。

怎樣對孩子進行有意的暗示呢？其中暗示總是與真摯的愛的情感相聯(lián)系的。只有對孩子無私的愛，真誠的愛，從關心孩子的角度出發(fā)，老師的暗示才發(fā)自心靈，就能像血液和心靈的印記一樣，深入而持久。同時還要引導學生學會“快樂的自我暗示”。比如讓孩子針對自己的不足，鼓勵每天暗示自己：“今天，我要快樂地跟每個人打招呼”，“我很有信心，很有力量”，“我快樂，我成功”，“我的記憶力很好，我能記住一切”??

一切來自老師、親人和自己的暗示，“就像點燃孩子生命和智慧的火把，它可以把平淡的生活照亮，把無目的的漫游變成有理想的追求。孩子們從這些暗示中，隱約可以看見未來的曙光。”

四、尊重孩子的權力是“教育快樂”的保證。

孩子從幼兒園開始，接受最多的教育是“不準”這樣，“不準”那樣。久而久之，孩子沒有被尊重過，他自然也不懂得尊重別人。不僅嚴重傷害著孩子們的身心健康，影響了孩子健康人格的形成，還讓孩子也失去求知興趣，缺乏創(chuàng)新精神。

斯賓塞尖銳指出：“假如一個孩子他將來面對的生活是一個專制君主統(tǒng)治的生活，那教育孩子多一點奴性、順從，少有一些自治能力、獨立判斷，這無疑是一種實惠的辦法；但假如他將來生活在一個自由的、競爭的、富有創(chuàng)造力的時代，如果再對孩子的權力完全漠視，讓他只是盲目地服從、聽從，那結果對孩子是極為有害的?！?/p>

我們這個時代是需要創(chuàng)造力的時代，是進入現(xiàn)代文明的時代，任何壓抑孩子，無視孩子權力的教育都是失敗的教育。怎么尊重孩子的權力呢？

首先“孩子有說話的權力”。人都有一張嘴，都有說話的權力。但并不是每一個人都得到過這種權力，特別是孩子，當他受到批評、指責時，他們的解釋和辯解常常被老師打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊”。這樣孩子感覺傷心、怨恨、失望?！拔艺J為，所有的父母和老師應該把‘你有說話的權力’這句話變成一句親切、美妙、動人的話語，就像很多時候?qū)ψ约赫f的一樣?！?/p>

其次，孩子有權得到公平。老師經(jīng)常碰到學習好的和學習差的同學因為一些小事摩擦，老師往往不問青紅皂白就批評成績差的孩子。還有的老師在任用班干部，評選“新三好”等獎勵表彰時，都照顧朋友、老師的孩子。很多沒有“門路”的孩子其實都是“看在眼里，傷在心里”，他們只是不敢正面和老師頂撞，背后家長、孩子卻議論紛紛，老師在同學和家長中的威信無疑會大打折扣。我每個星期五下午第三節(jié)課都是日記欣賞課，請日記優(yōu)秀或有進步的同學到講臺上朗讀，開學到現(xiàn)在，每個孩子至少有兩次到了講臺上讀日記，有時全班的日記都很好，就抽簽決定誰來朗讀，催進了全班作文水平的提高。每星期的“光榮升旗手”（每班評選一位上星期表現(xiàn)好的同學，在星期一升旗時到旗臺前接受表彰），我都是由管理紀律、勞動、圖書、午休、兩操的班干部到講臺上推薦，并說明理由，然后全班投票選舉。學生在公平、民主的氛圍中，感受到“只要我努力，就有機會獲得成功”，于是全班形成了力爭上游，你追我趕的良好學習氛圍。師生之間、學生之間的關系就變得融洽、和諧。這樣老師快樂、學生也快樂。

“絕大多數(shù)受到不公正待遇的人，首先想到的是報復，而不是奉獻和友好。任何一個個體不受尊重的社會群體所產(chǎn)生的智慧和創(chuàng)造力，遠遠低于每個人都受尊重的社會群體。”

《斯賓塞的快樂教育》語言樸實無華，簡潔凝練，可操作性強，包含著許多豐富的教育思想?！笆澜缟嫌袃煞N思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著時代的結束而宣告過時，有的甚至隨著時間的推移而被證明是錯誤的；另一種也是隨著時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著恒久的價值，就像寶石，經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的快樂教育無疑屬于后一種思想?！?/p>

“自古英才須樂育”，只要吃透《斯賓塞的快樂教育》的精神，就會讓每一位老師熱愛自己的教育事業(yè)，成為“教育快樂”者；也只有“教育快樂”才能熏陶、教育出 “快樂學習” “學習快樂”的學生！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的家庭教育學專著。我用了一天的時間如饑似渴的把他讀完，心里像洶涌的波浪，久久不能平靜。以下的這些點滴感想，我想將會對我及我的孩子我的學生受益無窮。

一、每一件善行都不會被忽視，每一點努力都會有所收獲。

“回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點點善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會給孩子帶來一生的收獲。”親愛的家長們，這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索，生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子，您怎么會擔心孩子變壞長歪，就像我們種一棵樹，播一粒子，我們帶著愛和希望，帶著努力和汗水，那么收獲，是一定的。我曾經(jīng)和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候，無論什么情況她都給別人讓座，自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀，為什么孩子總這么寫我，言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會看在眼里，記在心上，并會擁有一個幸福的人生。

二、走進孩子內(nèi)心的十二張卡片。

“孩子在想什么？面臨怎樣的問題？孩子的內(nèi)心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里，有動物、有人物有夢境、有情緒，雜亂無章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開來看看，有一天當你不經(jīng)意地打開時，也許會從里面跑出一只老鼠來，嚇你一大跳。”

我覺得這十二張卡片的設計太巧妙了。我們平時經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開心扉，不知道怎么溝通效果會更好，但這十二張卡片的游戲，我想會把問題輕松地解決，誰會拒絕玩游戲呢？這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進孩子的內(nèi)心，了解他內(nèi)心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊，親愛的家長朋友們，不妨去試試啊！這十二個問題可以是：

三、孩子在快樂的狀態(tài)下學習更有效

“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學習更有效。經(jīng)過數(shù)年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學的研究，我認為，孩子在快樂的狀態(tài)下學習是最有效的。”

我們中國的孩子大部分情況下是孩子們在被動地學習，學校里的知識只是主要以傳授為主，對于孩子的個性發(fā)展，興趣活動關注不夠。學生的學習主要以機械的理解背誦記憶為主，以應試為目的。這種教育無疑使孩子的主動學習動力不足，愛學習的孩子大部分是那些能夠遵守學校紀律，認真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學校里無法享受這種優(yōu)待。所以學校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導顯得尤為重要，家長們要想辦法讓孩子們在快樂的狀態(tài)下學習，最終讓孩子學會自我教育和自助教育。我想到那時家長們會覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒能讓孩子出生在一個顯赫的家庭，沒能給孩子鋪就一條平坦的路，但我想給孩子帶去一些快樂也許并不是一件多么難的事，讓我們努力去嘗試吧。

四、壞環(huán)境毀掉孩子，好環(huán)境成就孩子。

書中這樣說道：

他們不求回報的救助那些比自己弱小的人，他們的孩子也會這樣去做，并視為榮譽。

他們勇于承擔責任，率直、坦誠，他們的孩子就很難撒謊。

他們善于諒解，他們的孩子就學會了寬容。

他們經(jīng)常對生活中細小的善行充滿感激，他們的孩子就會對生活滿懷欣慰。他們勇敢的面對生活的各種失敗、不幸，他們的孩子也會同樣頑強的去生活。他們的言辭充滿進取的意志，他們的孩子也會受到振奮??

他們對各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心，他們的孩子也會一點一點地去吸取。由此我們可以得知，環(huán)境對塑造孩子是多么重要了吧。

有時間讀一讀此書吧，哪怕只有點滴的收獲，對孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個孩子都能成為一個快樂的人，快樂的學習！快樂的生活！

最后，讓我們記住這些教育格言吧：

教育就像一根細小的蘆葦管，從一頭輸進的是苦水，從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。

興趣和滿足總會帶來快樂，嚴厲、呵斥帶來的是厭倦。

指責的回報是——反感、厭惡、憎恨。

野外運動是快樂的，與身體和情緒直接有關，效果神奇。

教育應該在厭倦之前結束。過度教育剝奪孩子體能運動，傷害身體！判斷孩子愚蠢的最大好處，是自己沒有責任了。

教育效果應以孩子愉快、興奮否作為標準。

做正確的事，得到錯誤的評價，下次就很自然去做錯誤的事。

不要太看重考試分數(shù)，應更多地關注思維能力學習方法，盡量留住寶貴的興趣和好奇心。

摧毀自信和殺害生命一樣，是最大的罪惡，只是有形和無形之分。

當他失敗時，告訴他：一切都可以重來；當他遇到不公的時候，告訴他：這不是你的錯；

當他悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當他怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。

第四篇：斯賓塞的快樂教育

斯賓塞的《快樂教育》里說：“教育者要有效的教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研，要點機智，要點忍耐，還需要自我克制?！?/p>

我們班里有個桂蕭的小朋友，是個淘氣包。當然每年班上都會有這一類的型的孩子，有著奇思妙想的他們每天都會不大不小的“闖點禍”。把小朋友打得哭哭啼啼，把水池當成游泳池，全身弄得水淋淋。要不就是把書撕了弄得滿地都是，上課時一會兒沒注意到他，便看不到人影兒了，原來鉆到桌子底下去了，站隊做操就更別提了，老師沒牽著他的手，他就滿操場的跑......罪狀還真不少吧。你一把他拉來想教育教育他，還沒等你開口，他就低著小腦袋說：“老師，我知道我錯了?！背姓J錯誤如此之快，讓你不忍心再批評他。但是，問題還是不停的出。于是，我平時就常常和他聊天，有時談他最崇拜的爺爺，有時說說他在家時發(fā)生的趣事，有時我們還會聊聊最近看的動畫片，聽聽他講故事。我想讓他感受到老師對她的關心，慢慢地，我感受到了他身上的變化，他和小朋友們友好了，不再獨自一人玩耍?？墒怯幸淮位顒又?，他為了玩他最喜歡的奧特曼貼畫，把一名小朋友推倒在地，然后自己把貼畫搶來玩。上課后，他耷拉著腦袋站在一邊，等待著老師的批評。當時我的確很生氣，但我還是控制住了情緒，說：“雖然今天桂蕭做錯了事情，但他后來能向別人道歉，還把東西還給別人，說明他知道錯了，小朋友能再原諒他一次嗎？”得到孩子們的認可后，我接著說：“大家覺得桂蕭最近有進步嗎？”孩子們似乎明白了老師的意思，都紛紛的夸起他來。有的說他最近愛干凈多了；有的說他以前經(jīng)常玩水，現(xiàn)在不玩了，說明有進步；還有的說他愛學習了，上課愛舉起小手回答問題……他聽著聽著，慢慢地抬起了頭，于是我說：“那小朋友們相信桂蕭會越來越好嗎？”“會！”“老師，再給他一次機會吧！”孩子們和老師的信任讓他的眼睛里有了光芒，我對桂蕭說：“你看，大家都說你進步了，你有信心改正嗎？”他站起來說：“有！再給我一次機會吧！”從那以后，再也沒有故意去打同伴。大家的寬容讓他有了改正的信心，而且喚醒了孩子們身上沉睡的愛的情感，讓他們也能寬以待人。

第五篇：斯賓塞快樂的教育

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

經(jīng)過一番了解之后，我們小組成員拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導性的作用。世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個時代的結束而宣告過時，另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育被證明是普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。

英國教育家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無論是家庭教育還是學校教育，它在本質(zhì)上除了知識傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應該是對孩子權力的尊重。不明白這一點，任何苦心孤詣的教育都是會失敗的?！?/p>

教師的天職在于育人，在于培育學生美好的心靈，因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學識以外，給予學生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學生呢？經(jīng)過在課堂上學習到的教育學知識，我們認為教師應該這樣做：

一、傾聽孩子的解釋

每個人都有說話的權力，但并不是每一個人都得到過這種權力，特別是那些經(jīng)常犯錯誤的孩子，當他受到批評、指責的時候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋?！碑敽⒆觽兟牭竭@些話時，本能的會產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會反省自己的過錯。鑒于此，在批評孩子之前，如果孩子要對自己的行為辯解時，我們應都認真的聽完。如果當時非常憤怒或正在忙則將時間進行推移，說：“下課后去辦公室或放學后來找我，我一定聽完你的解釋。”在孩子進行辯解后，我們一般會明白他行為的動機或本來的目的，這樣再進行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。給孩子辯解的機會看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時我們都應該尊重別人說話的權力，他也會同樣對待其他人。

二、給孩子機會

每一個孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級的孩子把能否當班長，拿班級鑰匙這些事情看得非常重要。在每學期開始的時候，班主任應該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學都是班級的主人，管理班級是每個同學的義務，在本學期每人最少負責管理班級一天，即值日班長。一般情況下給班里的 學生編上序號，按照排好順序，每日輪流做值日班長。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因為得不到老師的重視而感到失落，從而失去學習的興趣。

三、欣賞孩子

教師與學生之間的關系就象照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。因此不僅要愛學生，更要用對的方式去表達我們的愛。在對待犯錯誤的學生時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學生的錯誤，我們非得揪出來，從不輕易放過。比如，在對待學生不交作業(yè)的問題上，我們總會揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補完，重的甚至會在班上當著同學們狠狠的批評，甚至放學后不讓他們回家，必須將作業(yè)補完才能回去。這此強硬措施開始的確有作用，但時間一長，學生

又會犯同樣的問題?？戳恕端官e斯的快樂》后，知道了要從學生的角度出發(fā)，考慮為什么會有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學習習慣問題，還是學生因為有什么特殊的原因沒有完成。有了這種心態(tài)后，與學生進行溝通，先側面了解學生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長進行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學生沒有寫作業(yè)的原因，最后讓學生自己先做解釋，看看與了解的情況是否相符，最后根據(jù)學生本身的問題，就事論事，和他一起訂一個計劃，請他信任的同學和老師一起監(jiān)督，以此來強化他好的行為，漸漸改掉不良的習慣。這樣，學生原來被動地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃?，而且表現(xiàn)得相當主動積極。教師只是起一個引導作用，教育效果卻大大提高了。

書中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過程，也是教育自己的過程，從孩子的語言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。想想自己平時的教學，當我的學生出現(xiàn)問題時，我更多的是找孩子的不是，往往只是對學生進行簡單的批評教育，卻很少真正的分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關懷，也沒有和學生。我們往往是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子面前，卻忽視了讓自己不斷的接受教育。這本書讓我懂得遇到困難應多從自身找原因當課堂上學生精力不集中，上課不積極或不聽講愛講話時，不能一味的只是嚴厲的批評，而應該想想是否是自己的課堂教學設計太單

一、沒激情，不能激發(fā)學生的學習興趣。是否沒有營造快樂的學習氛圍，使學生不快樂呢？

每個教師都對他們的學生懷著一腔赤誠的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍！

小組成員：12106015014蔡陽師

12106015004吳婷婷

吳倩茹

12106015016林顯志

熊明菊

鄭思敏