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      關(guān)于寧海耍牙的考察報(bào)告(共5則)

      時(shí)間:2019-05-12 04:12:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于寧海耍牙的考察報(bào)告

      “獨(dú)角龍”與寧海耍牙

      09漢一 K09260127 何年豐

      “獨(dú)角龍”

      浙江寧海有個(gè)劇種叫“平調(diào)”,平調(diào)有出傳統(tǒng)戲叫《金蓮斬蛟》,后來(lái)改編為神話劇叫《銀瓶仙露》,戲里有個(gè)角色叫獨(dú)角龍。

      獨(dú)角龍的表演非常有意思,嘴巴里可含十顆豬獠牙,人們?cè)谂_(tái)下看到:獨(dú)角龍的嘴里先出現(xiàn)兩顆,接著四顆、六顆漸次增多,能上下翻動(dòng),左右開放,頗有川劇“變臉”那樣的“特技”和“絕招”,這絕招當(dāng)?shù)亟小蔼?dú)角龍耍牙”。浙東的觀眾若說(shuō)起平調(diào),最愛(ài)點(diǎn)看獨(dú)角龍的戲了。若在鄉(xiāng)間演出,男女老少便會(huì)奔走相告。“獨(dú)角龍耍牙”成了平調(diào)的品牌,現(xiàn)在又被國(guó)家文化部列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。獨(dú)角龍這個(gè)名字有點(diǎn)怪,它是個(gè)什么東西呢?我在家鄉(xiāng)寧??戳撕芏嗄甑倪@個(gè)戲,看到的“獨(dú)角龍”造型幾乎都是頭盔上長(zhǎng)了一個(gè)牛角的家伙,這角既沒(méi)有龍角的華貴,又沒(méi)有對(duì)稱的美學(xué)效果,所以這個(gè)獨(dú)角龍我猜是個(gè)反面角色,它要么是個(gè)土匪強(qiáng)盜,要么是個(gè)妖精之類。不過(guò)藝術(shù)貴在獨(dú)特,獨(dú)角龍之所以流傳曠久,深入人心,它除了耍牙特技表演之外,還與這個(gè)獨(dú)特的人物造型分不開。在中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲人物里沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫“獨(dú)角龍”的,可能僅此一家。由于獨(dú)角龍張牙舞爪,所以戲里出現(xiàn)了一個(gè)敢于刺殺他的女英雄,構(gòu)成了“姣姣斬獨(dú)角龍”的故事,一剛一柔,一張一弛,大鑼大鼓,大開大合,何等豪邁,何等氣派!

      浙江寧海這方水土孕育出這樣的戲,浙東人民喜歡這樣的戲,不是沒(méi)有緣由的。寧海有許多有關(guān)獨(dú)角龍的民間傳說(shuō):傳說(shuō)獨(dú)角龍出生在新昌山區(qū),有著山區(qū)人的粗放與猙獰,此人竟然嗜吃壁虎和四腳蛇,身上長(zhǎng)滿瘡痂,而后瘡痂又變成鱗殼,頭上也長(zhǎng)出一只角來(lái)。由于傳說(shuō),一個(gè)傳奇式的人物便完成了由人變成非神非妖的轉(zhuǎn)化:他力大如牛,性殘如虎,作惡甚多,成了地方一害,而后他又落草為寇,打家劫有獨(dú)角龍殘害生靈,便有反抗者的奮起斗爭(zhēng),其任務(wù)落在一個(gè)弱女子的身上,這位英雄女子名叫宋金蓮,于是宋金蓮又衍變出許多故事,一說(shuō)宋金蓮與其妹妹隨父在桶盤上看管山村,后因山村被占,父親被殺,兩姐妹自然要復(fù)仇;另一說(shuō)則更復(fù)雜,不過(guò)故事說(shuō)法不一,但“金蓮斬蛟”一說(shuō)卻基本一致。然而到了清代,有位章翰林把這故事編寫成劇本《小金錢》之后,內(nèi)容已與原先的傳說(shuō)大相徑庭了。獨(dú)角龍的“生命”終于延續(xù)到了21世紀(jì)的今天,由此也延續(xù)了寧海平調(diào)的生命獨(dú)角龍耍牙的絕技很受農(nóng)民的歡迎,每到一處演出,山村簡(jiǎn)直沸騰了。這個(gè)戲到城市演出也同樣受到歡迎:20世紀(jì)60年代初紹劇名家六齡童看了平調(diào)劇團(tuán)劉興官的獨(dú)角龍耍牙,非常欽佩,當(dāng)場(chǎng)端來(lái)一碗清水,恭恭敬敬地奉在劉興官的面前,要求拜師。如今平調(diào)的老藝人劉興官雖已作古,而獨(dú)角龍的表演卻薪火相傳,到現(xiàn)在已經(jīng)傳到女演員的身上了。我們很難用幾代演員去簡(jiǎn)單地劃分,演過(guò)獨(dú)角龍角色的大約已有數(shù)代演員了。其中葉全民是最為出色的一個(gè),20世紀(jì)80年代他上杭城去參加全省青年演員大賽,以其獨(dú)特的藝術(shù)榮獲一等獎(jiǎng),成為寧海平調(diào)史上的一份驕傲?,F(xiàn)在“獨(dú)角龍”傳到了女演員的身上,這無(wú)疑多了一分艱難,說(shuō)起來(lái)很有一點(diǎn)悲壯的味道。其中有成績(jī)的有王春盎、薛巧萍等人。現(xiàn)在,獨(dú)角龍耍牙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到國(guó)家的保護(hù),使我們感到十分欣慰,獨(dú)角龍耍牙能夠代代相傳下去,這實(shí)在是件可喜的事!

      “寧海耍牙”是寧海平調(diào)表演中獨(dú)具的一門絕活兒,至今已有一百多年的歷史??诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速?gòu)椡拢瑫r(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”,可與四川變臉媲美。此技相傳已有一百多年的歷史,為老藝人楊先達(dá)(藝名紅毛老生)所擅長(zhǎng)。其步驟主要分為一咬、二舔、三吞、四吐等。寧海耍牙是一種粗獷中不失細(xì)膩、野

      性中凸現(xiàn)靈動(dòng)的“變口”技藝,藝人取200公斤以上的雄性肉豬下顎骨上獠牙含在口中,以舌為主要?jiǎng)恿?,而用齒、唇、氣的各種活動(dòng)輔助表演。這種表演以精湛的“變口”功夫和狂放的身段配合平調(diào)的“三大一小”及【將軍令】等曲牌,塑造出劇中獨(dú)角龍不可一世的驕橫之態(tài),令人嘆為觀止。寧海平調(diào)中的耍牙技藝獨(dú)特,程序講究,看似輕松,實(shí)則是一門苦功,每一代傳人都要經(jīng)歷艱苦的練習(xí)過(guò)程方能掌握。新中國(guó)成立后,耍牙在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得到改進(jìn)提高,由原來(lái)的六顆耍發(fā)展成十顆耍,贏得了廣大觀眾的一致贊譽(yù)。

      關(guān)于寧海耍牙技藝的起源說(shuō)。

      關(guān)于寧海平調(diào)的起源有幾說(shuō),一說(shuō)源于新昌調(diào)腔的“山坑班”。所謂“山坑”,因?yàn)閷幒S性S多的山坑,與新昌山坑相似,但又很奇特。天臺(tái)山、四明山蜿蜒伸入寧海境內(nèi),形成了四大干山,四大溪流。山山坑坑是寧海最具典型、最富魅力的景觀,溪響松聲,溪唱松吼,天籟喁喁。加上寧海邑人的個(gè)性太獨(dú)特,故有寧海平調(diào)棱角分明、不同凡響、幾近絕唱的那種稟性。一說(shuō)來(lái)自寧波昆劇的“甬昆班”。就其劇目與曲牌與新昌調(diào)腔較接近,演唱風(fēng)格較細(xì)膩、平柔,其小丑的道白不用紹興方言而用蘇白,均有昆曲的韻味。據(jù)一些老藝人回憶,自晚清起,不少藝人來(lái)自寧波的甬昆班,(既唱昆曲又唱調(diào)腔的班社),它是明末清初浙東流行的一支調(diào)腔。清中葉后,受昆曲影響,自成一家?!捌秸{(diào)”這一稱謂,顯然受調(diào)腔、昆曲、曲牌的影響,又受本縣的地理環(huán)境和獨(dú)特的邑人個(gè)性諸因素而產(chǎn)生的。

      寧海平調(diào)在辛亥革命后一度盛行。僅寧海一縣,就有鄔聚元、寧舞臺(tái)、王聚文、楊聚文、嚴(yán)聚文、楊聚豐、中山舞臺(tái)等十多個(gè)班社,在岔路、歷洋、梅枝田、沙柳、璜溪口等地分別辦過(guò)科班,招收藝徒。20世紀(jì)30年代初期,這一劇種曾流入上海。1932年起趨向衰落,至建國(guó)前夕,幾已湮沒(méi)。

      耍牙技藝的出現(xiàn)約在清末民初,它的影響范圍主要在浙江東南部,在浙江西北部的觀眾中也留有良好的口碑。耍牙本是一項(xiàng)獨(dú)立的技藝,自從被寧海地方劇種平調(diào)吸收后,就與其形成了難以割舍的共生關(guān)系,成為極具特色的地域性演技。這個(gè)演技充分反映在寧海平調(diào)“后十八本”之一的傳統(tǒng)節(jié)目《小金錢》中,它以強(qiáng)烈的藝術(shù)夸張,烘托了獨(dú)角龍妖魔化的野性美。耍牙材料取其二百公斤以上的雄性肉豬下腭骨上的獠牙,長(zhǎng)約二寸。演員含在口中,以舌為主要?jiǎng)恿?,齒、唇、氣為輔助,進(jìn)行表演。它的程序分一咬、二舔、三吞、四吐。配合平調(diào)“三大一小”的打擊樂(lè)及《將軍令》等多種曲牌,以側(cè)身龍步、轉(zhuǎn)身亮相、上下翻牙,變換表情等表演手法為陪襯,展現(xiàn)了高超的耍牙絕技,塑造了角色的張狂與暴烈,可稱為我國(guó)少數(shù)戲曲劇種—平調(diào)中的一朵演技奇葩。

      從抗戰(zhàn)到解放再到新中國(guó),寧海平調(diào)的曲折發(fā)展。

      解放前夕,平調(diào)班社已幾乎散光。解放后,在黨的“雙百”方針指引下,平調(diào)才重又興起,經(jīng)幾代人的數(shù)年努力,平調(diào)重登舞臺(tái),重新收集、記錄、整理了一批平調(diào)傳統(tǒng)劇目、唱腔、曲牌58冊(cè)。

      寧海平調(diào)戲班停演的時(shí)間在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有許多老藝人被迫是改行。建國(guó)后,政府在搶救古老地方劇種平調(diào)的同時(shí),也大力挖掘耍牙絕技。1957年,成立了平調(diào)演出隊(duì);1960年,在寧海象山合并兩縣合并時(shí)期,成立了“地方國(guó)營(yíng)象山平調(diào)劇團(tuán)”;傳統(tǒng)劇目《小金錢》改變?yōu)椤端谓鹕彙贰?961年,寧海復(fù)縣,改稱為“地方國(guó)營(yíng)寧海平調(diào)劇團(tuán)”。

      平調(diào)劇團(tuán)的文書檔案、藝術(shù)檔案、劇照563張于1991年一起移交進(jìn)寧??h檔案館,成為該館的的具有地方特色的專業(yè)檔案之一。寧海平調(diào),是浙江比較古老的地方戲曲劇種之一,也是浙江高腔體系的一個(gè)重要支派。因用浙江寧海地區(qū)的方言演唱,且所唱的高腔曲牌一般都比較平緩,故而稱之為“寧海平調(diào)”。寧海平調(diào)大約形成于明末清初,有三四百年的歷史。由于從藝者多為寧海人,又稱其為“寧海本地班”。平調(diào)戲班是寧海土生土長(zhǎng)的演出團(tuán)體,曾長(zhǎng)期游移在演唱形式上,后因文人的介入,平調(diào)才有了“前十八”、“后十八”的“腳本”,它的發(fā)展離不開原始形態(tài)戲劇形態(tài)戲劇形式的過(guò)程。早期的平調(diào)演出團(tuán)體已無(wú)可考,咸豐至民國(guó)時(shí)期,活動(dòng)在縣境內(nèi)的戲班就有11個(gè)。

      耍牙曾獲榮譽(yù)

      寧海在寧波、杭州的二次會(huì)演中,獨(dú)角龍“耍牙”技驚廣座,不但得到省領(lǐng)導(dǎo)的表彰獎(jiǎng)勵(lì),也贏得演藝界同行的一致好評(píng)。多次參加全國(guó)及省市會(huì)演,曾獲浙江省少數(shù)劇種交流演出表演一等獎(jiǎng),第五屆中國(guó)“映山紅”民間戲劇節(jié)表演一等獎(jiǎng),中國(guó)(杭州)“城隍閣杯”民間戲曲折子戲邀請(qǐng)賽金獎(jiǎng)等。國(guó)內(nèi)各級(jí)新聞媒體也紛紛作出報(bào)道,中央電視臺(tái)曾邀請(qǐng)劇組人員參加四套的《歡聚一堂》欄目;繼后,中央電視一臺(tái)又作了專題報(bào)道;各級(jí)報(bào)紙刊物也不斷報(bào)道這項(xiàng)絕活,譽(yù)為“東方絕技”。06年5月20日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中寧海平調(diào)榜。

      耍牙絕藝曾為寧海平調(diào)贏得過(guò)無(wú)數(shù)榮譽(yù):1980年耍牙第四代傳人葉全民參加浙江省專業(yè)劇團(tuán)青年演員匯演,獲得一等獎(jiǎng);2003年第五代傳人薛巧萍參加全國(guó)“國(guó)花”杯中青年戲曲大獎(jiǎng)賽,捧回了金獎(jiǎng)。但近年來(lái),耍牙藝術(shù)已面臨后繼乏人、瀕臨滅絕的窘境。

      關(guān)于耍牙藝人薛巧萍的耍牙之路

      昨日,我專程到寧??h桑洲鎮(zhèn)坑口村拜訪了薛巧萍女士,并就她在耍牙這條藝術(shù)道路的經(jīng)歷做了小小的采訪。

      與舞臺(tái)上威武健碩、帶著強(qiáng)烈鄉(xiāng)野風(fēng)格的金牛完全不同,臺(tái)下的薛巧萍清秀、白凈,靜謐中帶點(diǎn)羞澀,是典型的“乖乖女”形象。

      薛巧萍說(shuō):她是薛岙漁民的后代,15歲時(shí)投考縣越劇團(tuán),爸爸媽媽雖然有點(diǎn)舍不得,但了解女兒癡迷戲劇,只好表態(tài)說(shuō):“小孩子吃點(diǎn)苦,有好處?!蓖夤⑼馄旁瓉?lái)就是個(gè)越劇“發(fā)燒友”,自然支持她從藝。

      于是,薛巧萍帶著薛岙的海風(fēng),來(lái)到舉目無(wú)親的縣城。學(xué)戲是非常艱苦的差使,薛巧萍每天早早起床,然后是冗長(zhǎng)枯燥的唱、念、做、打??沒(méi)有工資,只發(fā)一點(diǎn)生活費(fèi)??在汗水與淚水中,她一天天長(zhǎng)大。一年后,她在寧波市“新苗杯”多項(xiàng)技能大獎(jiǎng)賽中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。2002年初,寧海縣籌辦第一屆徐霞客開游節(jié),開幕式上的節(jié)目自然要有十足的“寧海味”,“耍牙絕技”眾望所歸。團(tuán)里讓好學(xué)上進(jìn)的薛巧萍拜曾獲浙江省青年演員調(diào)演一等獎(jiǎng)的葉全民為師,學(xué)習(xí)耍牙。2002年初,薛巧萍第一次學(xué)耍牙,師傅葉全民是解放后耍牙的第二代傳人,當(dāng)時(shí)已調(diào)縣新華書店工作,團(tuán)里又把他請(qǐng)回來(lái),專門傳授耍牙絕技。同年5月,在首屆徐霞客開游節(jié)開幕式上,薛巧萍飾演《金蓮斬蛟》中獨(dú)角龍的小嘍羅八小龍之一。那是她第一次耍牙演出,口中只銜著兩顆牙。當(dāng)時(shí),和她一起學(xué)習(xí)耍牙的有8個(gè)人,但現(xiàn)在只剩下薛巧萍1個(gè)人。提到這些,薛巧萍頗為遺憾地說(shuō):“苦是一個(gè)方面,另一方面女孩子學(xué)耍牙,總有點(diǎn)張牙舞爪的感覺(jué),比較難看,許多人就不再愿意學(xué)下去了??”

      當(dāng)我問(wèn):“走上耍牙這條路要吃那么多苦,難道家里人都支持嗎?”薛巧萍笑著回答:“由于演出任務(wù)重,與外界的接觸少,我至今仍是單身,也沒(méi)有男朋友,因此談不上家人。倒是剛開始時(shí),爸爸媽媽不支持,說(shuō)女孩子練這種功夫不雅觀,但外公、外婆比較理解,說(shuō)從藝就是要學(xué)絕招。再說(shuō),我要對(duì)得起葉全民老師的言傳身教,沒(méi)有理由不把耍牙學(xué)好?!?/p>

      為了把耍牙絕技發(fā)揚(yáng)光大,薛巧萍沒(méi)少花工夫。對(duì)她來(lái)說(shuō),勤學(xué)苦練已不是一種品質(zhì),而是一種生活方方式,天道酬勤,2003年,薛巧萍憑著耍牙絕技,在全國(guó)“國(guó)花杯”青年演員戲曲大賽中獲得金獎(jiǎng)。

      12月31日于寧??h檔案館

      第二篇:耍牙觀后感(定稿)

      耍牙觀后感

      在觀看了《中國(guó)達(dá)人秀》的耍牙之后,挺有感觸的。她叫薛巧萍,一個(gè)女子,為了傳承民間藝術(shù),為了表演這個(gè)技藝,在愛(ài)情和技藝之間毫不猶豫的選擇了這門藝術(shù),不得不佩服她對(duì)追求藝術(shù)的執(zhí)著和堅(jiān)定的信念。薛巧萍這個(gè)美麗的女孩,真的讓人印象非常深刻,她獨(dú)特的表演絕對(duì)是實(shí)力非凡。沒(méi)有明星大牌的那些華麗外表,不具有偶像氣質(zhì)的一個(gè)女孩,卻以她獨(dú)特的氣質(zhì)和人格魅力征服了觀看她表演的觀眾們。在聽(tīng)了她介紹學(xué)習(xí)這個(gè)耍牙絕活的種種困難,年已三十的薛巧萍,作為這項(xiàng)快滅絕的技藝的第六代傳人,忍受了常人難以想像的痛苦。她剛開始練習(xí)的時(shí)候,嘴里生滿了血泡,甚至到了絕食的階段。后來(lái)為了提高難度,薛巧萍將8跟牙增加到了10根,每加一顆牙,嘴就要被磨破一次。因?yàn)橐恢币硌?,她基本沒(méi)吃過(guò)有刺激性的食物。這個(gè)期間受的苦,我相信絕不只限于此,一個(gè)女孩,為了追求藝術(shù),放棄愛(ài)情這一點(diǎn),我相信我們身邊很多人都不做到,也包括我在內(nèi),10年如一日的執(zhí)著追求,最終贏得了觀眾的掌聲和欽佩。在看到耍牙之前,我連耍牙是什么都不知道,并且知道了這是在中國(guó)快要滅絕了的一項(xiàng)寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名,耍牙并稱為“西臉東牙”。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速?gòu)椡拢瑫r(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。讓我們意識(shí)到,這些很多傳統(tǒng)的文化需要得到更多人的關(guān)注和保護(hù),這才會(huì)讓我們中華民族的優(yōu)秀燦爛的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。否則,到最后,也許我們對(duì)自己的文化都不了解,在追求物質(zhì)與享受的路上,迷失了自己。

      200910405023徐夢(mèng)嬌

      09級(jí)電腦美術(shù)設(shè)計(jì)

      第三篇:耍牛燈臺(tái)詞

      耍牛燈臺(tái)詞

      牛燈,也被稱為牛帶茶,相傳起源于清明中期。牛是農(nóng)家寶,缺它少不了,作為勞苦功高的主角,成為人們崇拜的圣物。當(dāng)時(shí),為了歌頌豐收、慶賀新年,春節(jié)到元宵期間,農(nóng)民用竹篾、紙糊成一頭黃牛,配以犁耙,配上樂(lè)器,歌舞,牛燈應(yīng)運(yùn)而生,獨(dú)具特色的牛燈原生態(tài)文化開始在鄉(xiāng)間生根發(fā)芽。隨著時(shí)代的發(fā)展,娛樂(lè)方式與時(shí)俱進(jìn),牛燈這種古樸的自?shī)首詷?lè)的原生態(tài)文化開始瀟條起來(lái)??

      贊土地

      (后臺(tái))甲子乙丑海中金

      門前狗叫是何人(土地)丙寅丁卯爐中火

      招財(cái)土地就是我(后臺(tái))戊辰己巳大林木 招財(cái)土地請(qǐng)進(jìn)屋(土地)莫急莫急

      等我土地上階級(jí)

      莫喊莫喊

      等我土地收了傘 莫慌莫慌

      等我土地過(guò)地方 土地 土地 來(lái)到此地 恭喜貴地 榮發(fā)富貴

      (唱詞)土地佬土地佬 土地老兒有十寶

      一寶 一丙唐朝

      二寶二虎排牙 三寶 三多吉慶 四寶 四季發(fā)財(cái) 五寶 五子登科 六寶 六合逢春 七寶 七子團(tuán)圓

      八寶八仙敬壽 九寶 久久長(zhǎng)

      十寶長(zhǎng)生不老轉(zhuǎn)少年 土地老兒 土地神 土地本是天上人 昨日還在天中走 今天下凡作宣傳

      土地老兒 本姓黃 一個(gè)爹爹兩個(gè)娘 大娘本是張氏女 二娘本是李三娘

      三娘生我五兄弟

      大哥哥本在東京里為土地

      二哥哥本在南京里為土地

      三哥哥就是三神土地 四哥哥本在鄉(xiāng)下里為土地

      早晚香燈敬土地

      贊了一行又一行 特贊貴地好屋場(chǎng) 前面來(lái)龍三十里 后面來(lái)龍結(jié)屋場(chǎng) 左邊一道楓林頂

      右邊一支筆架山 鳳林頂上出良才

      筆架山下?tīng)钤?/p>

      贊了一場(chǎng)有一場(chǎng)

      特贊貴地好花堂 一張桌子當(dāng)中擺

      四條板凳四條龍 贊了一場(chǎng)又一場(chǎng)

      特贊貴地好神案 神案好比金鑾殿

      鏡子好比自鳴鐘 燈盞好比搖錢樹

      香爐好比聚寶盆 搖錢樹上搖財(cái)寶

      聚寶盆中集黃金

      贊了一場(chǎng)又一場(chǎng)

      又贊貴地好花堂 兩邊掛起書和對(duì)

      墨水條條正乾坤

      (鑼鼓)…………………..贊了一場(chǎng)又一場(chǎng)

      特贊貴地好豬場(chǎng) 養(yǎng)豬老板本不差

      養(yǎng)出毛豬幾千頭 頭頭都有幾百斤

      前腳搭出三十里 后腳還在豬欄里

      若要觀眾不相信

      扯根豬鬃做拐棍

      ……………… 土地老兒贊不全

      扭轉(zhuǎn)人身贊財(cái)門 左邊站著秦叔寶

      右邊站著尉遲公

      秦叔寶

      尉遲公

      二位將軍守財(cái)門

      (土地)一二三四五

      (后臺(tái))金木水火土

      若要牛燈看

      兩邊敲鑼鼓

      打春鑼

      牛燈出外把鑼開

      千里迢迢送春來(lái) 一來(lái)送個(gè)春來(lái)早

      二來(lái)送個(gè)小陽(yáng)春 正月立春雨水正節(jié)

      二月驚蟄變春分 三月清明早下種

      莫等四月把秧分 三十六個(gè)扯秧手

      七十二個(gè)栽禾人

      上垅栽到下垅轉(zhuǎn)

      栽完秧田收早工 三五兩天去掃水

      禾苗長(zhǎng)得墨樣清 今年年歲真正好

      籽瓜辣椒打燈籠 結(jié)出豇豆架田坤

      絲瓜長(zhǎng)得像烏龍 冬瓜長(zhǎng)得水桶大

      南瓜結(jié)的像飯盒 油茶結(jié)成果翻頂

      桐子結(jié)得撿不清

      賢惠賢惠真賢惠

      農(nóng)事未完茶來(lái)內(nèi) 報(bào)春之人講茶事

      不講茶事不為評(píng) 從前我地?zé)o茶種

      弟子帶著孫悟空 一路同行去取經(jīng)

      唐僧取經(jīng)謀議好 保了七粒優(yōu)秀種

      洞庭湖里種兩顆 大水一打秒無(wú)蹤

      四川岳眉種兩顆 霜打雪蓋不發(fā)心

      長(zhǎng)沙街上種兩顆 驢馬一踩永無(wú)綜

      剩下一粒優(yōu)秀種 上栗縣里種一顆

      甲年種子甲年苗 清風(fēng)柳葉到如今

      頭茶苦

      二茶潔 三茶好吃待人客

      好水出在白沙井 好碗出在景德鎮(zhèn)

      如今上埠制得成 茶市出在桐州府

      茶盤出在柳州城 賢良女子貴地門

      賢惠賢惠真賢惠

      茶未贊完煙來(lái)內(nèi)

      今天我把煙來(lái)贊

      從前土地謀煙種 土地婆老打煙棚

      打快茅扇避北風(fēng) 魯班先師造樓梯

      爬上樓梯打煙心 長(zhǎng)沙有古切煙墩

      漢朝有個(gè)切煙人 香煙多吃傷身體

      勸君盡早做個(gè)戒煙人 男女老少身體好

      合家歡樂(lè)不忘本 深化改革惠了民

      國(guó)泰民安感謝黨 春鑼打到這里止

      請(qǐng)看下節(jié)送洋公

      送洋公

      洋公洋

      萬(wàn)事靈通

      走到坳背丟了一個(gè)角籠

      角籠里沒(méi)什么

      只有一塊爛屁婆 我送洋公

      本是瑞州人楊家人 名字叫做楊德勝

      句句事情看得準(zhǔn) 洋公四四方

      家家戶戶送一張 洋公一張紙

      今年看到明年止 洋公墨墨黑 貼在墻上也看得

      一年二十四個(gè)節(jié)

      大家老表也曉得 正月立春雨水節(jié)

      二月驚蟄春分節(jié) 三月清明谷雨節(jié)

      四月立夏小滿節(jié) 五月芒種夏至節(jié) 六月小暑大暑節(jié) 七月立秋處暑節(jié) 八月白露秋分節(jié) 九月寒露霜降節(jié)

      十月立冬小雪節(jié) 十一月大雪冬至節(jié) 十二月小寒大寒節(jié) 莫說(shuō)洋公不要本

      一個(gè)錢紙 一個(gè)錢墨

      一個(gè)錢中火

      一個(gè)錢歇

      老板給了洋公錢

      我不再走別家門

      觀眾再見(jiàn)

      下節(jié)請(qǐng)看打大卦

      打大卦

      打大卦 鬧造化

      狗來(lái)了一傘把

      貓子來(lái)了一大褂

      雞公來(lái)了打一架

      打得你有我有大家有

      一舉清香蓋上場(chǎng)

      請(qǐng)到此地關(guān)二王

      二王不用香紙錢 請(qǐng)干獅子干吉祥

      請(qǐng)看獅子干吉祥

      有吉干吉 無(wú)吉干祥

      八八六十四卦 另求一卦

      八八六十四好

      另求一好

      卦莫亂動(dòng)

      卦莫亂提

      卦幾雖小

      落地一千斤

      一卦落地 百事順利

      二卦落地生產(chǎn)順利

      三卦落地榮華富貴 老板請(qǐng)看卦

      天光打到夜

      打到此地三個(gè)好順掛

      卦幾對(duì)卦幾

      今年必定有場(chǎng)喜

      三陰對(duì)三陽(yáng)

      喜事滿堂堂

      三陽(yáng)對(duì)三陰 干部事事打先鋒

      群眾堅(jiān)決跟黨走 農(nóng)村面貌大改觀

      各位觀眾請(qǐng)看卦

      打卦人員不扯白

      打卦之人不怕演

      沒(méi)有鉤幾用手撿 卦幾打完我就走

      武吉賣柴就上場(chǎng) 恭喜發(fā)財(cái)

      武吉賣柴

      小小一擔(dān)柴

      挑到此地來(lái) 左挑左發(fā)財(cái) 右挑右發(fā)財(cái)當(dāng)中一放大家都發(fā)財(cái)

      一不是濕柴 二不是干柴

      這是王母娘娘送我一擔(dān)鎖螺母木柴

      老人家?guī)渍诶镅劬?/p>

      青年人遮里會(huì)做文章

      小朋友遮里進(jìn)學(xué)堂

      嫂嫂幾遮里肚呱呱

      生個(gè)小孩叫我武吉甘爸爸

      家有八十歲老母 養(yǎng)我武吉買柴為生

      今日天色不早 還到長(zhǎng)街賣柴去 走……(鑼鼓):小武吉呀在家中,心中暗思想,思想起家中八十歲老母常常掛在心,將身兒呀就把門戶出,隨手帶關(guān)兩扇門,頭上呀戴著爛草帽,撒開大步往前走,撒開大步往前行,天上星星爛爛希 莫笑武吉穿破衣,山中樹木有長(zhǎng)短 荷花出水有高低

      問(wèn)你同志買柴不 哪呵一呵嗨

      哈哈哈 哈哈哈 哪呵哈嗨

      賣柴喲….打漁灑家

      (白)老漢七十七

      討個(gè)老婆八十一

      養(yǎng)個(gè)兒子九十九

      討個(gè)媳婦一百一 天色不早要到渭水江邊去釣魚

      (唱)太陽(yáng)光芒照四方

      男女老少喜洋洋

      老漢要到江邊去打漁

      慢慢就把網(wǎng)來(lái)撒 一網(wǎng)打在北河里

      北河里鯉魚草魚多

      一網(wǎng)打了幾十斤

      慢慢就把網(wǎng)來(lái)收

      二網(wǎng)打在河當(dāng)中

      草魚鯉魚幾十條

      慢慢就把網(wǎng)來(lái)收

      打了一網(wǎng)又一網(wǎng)

      大魚不來(lái)小魚來(lái)

      連接打網(wǎng)來(lái)洗網(wǎng)

      慢慢將網(wǎng)背上肩 你撐船來(lái)我搖漿

      慢慢搖漿把家還

      (白)賣魚 啰

      張三掃水

      突突

      三腳兩步跳出來(lái)

      左邊師傅琴莫扯

      右邊師傅鑼莫打

      聽(tīng)我紅鼻子綠嘴巴打開頭講兩句好白話

      講的好莫奉承

      講壞了莫打賀聲(突突)

      門前一樹棗 紅的好 綠的好

      雙手撿粒石子去丟棗

      撿到個(gè)粒粒就往嘴里咬 哎呀 該扎味道乃里個(gè)子好 我就

      告訴各位嫂

      各位嫂脫掉褲子抓狗棗

      大狗棗走噶了 二狗棗跑掉了 三狗棗抓到了

      有人說(shuō)拿鐵鏈子

      有人說(shuō)拿鑼繩也還好

      大家說(shuō)行不行

      抓到狗棗要受刑

      受得什么刑

      打休倫 打個(gè)休倫三尺二寸高

      鐵皮子打銅皮子包 弄得狗棗申不得頭直不得腰

      解個(gè)大便用馬勺 解個(gè)小便用瓜瓢

      哪個(gè)用瓜瓢…..(白)春天亂如麻

      夏天把禾插

      九冬十月收割了

      多割綠基毛柴炕臘肉

      (唱)今日天色不早 要到十萬(wàn)龍泉掃水走上一走…..(得得)小張三在家心中暗自想 思想掃水事

      常常掛在心 列為同志聽(tīng)我張三講

      聽(tīng)我張三扯七扯八

      上扎屋里孫幾打公公

      下扎屋里媳婦打家婆

      對(duì)門嶺上鯉魚來(lái)射攤

      洞庭湖里野雞來(lái)捉窩 坳背沖里蛤蟆咬蛇吃

      我要到籠中去捎水

      哎呀

      把上丘田里的水放在下丘

      把下丘田里的水放到上丘

      叫一聲三丫子

      把三層樓上的牛放出來(lái)

      把牛欄里的犁背出來(lái) 被子里的頸丫拿出來(lái)

      同我來(lái)起耕(三丫子)你十七八歲講事不會(huì)

      把牛欄里的牛牽出來(lái)

      樓上的井丫放下來(lái)

      你放好里水冒

      我家的牛是養(yǎng)的好

      頭角尾掃

      牽出來(lái)就起跳

      三丫子招呼你的背

      (三丫子)你不要講個(gè)多(哆嗦)快點(diǎn)跟我牽出來(lái)(唱)小小西門慶

      來(lái)耕田啰嗨(走兩圈)(三丫子)西門慶你沒(méi)帶左犁呀

      (西門慶)三丫子

      你搞錯(cuò)了

      隨身就轉(zhuǎn)不就是左犁呀(唱)提起犁來(lái)左邊轉(zhuǎn)(左邊走兩圈)

      (西門慶)三丫子 乃里冒得肚子幾

      還不送得飯來(lái)

      還不喊的飯來(lái)

      三丫子還說(shuō)冒得肚子幾

      我的肚子上了你的背

      你的肚子上了牛的背(三丫子)好 馬上喊來(lái)

      (啦…….)

      小小楊氏女在家中

      心中暗自想 心想起送茶飯

      時(shí)常掛在心

      將身就把門來(lái)出 隨手帶關(guān)兩扇門 撒開大步往前走

      不覺(jué)就到大路中 提起頭來(lái)看一看 前面就是大龍莊 叫一聲西門慶

      大叫一聲西門慶(白)西門慶

      吃飯了

      (西門慶)

      多時(shí)肚子饑了

      飯?jiān)趺催@么慢呀(楊氏)西門慶

      你聽(tīng)我講呀….(唱)家中沒(méi)有水

      怎么能做飯

      (西門慶)前些日子漲大水

      我不是挑了一擔(dān)么(女)家里沒(méi)有柴

      (男)去年打風(fēng)暴 撿了個(gè)鴉雀窩呀

      (女)撿了柴來(lái)沒(méi)有水

      挑了水來(lái)沒(méi)有柴 因此飯才這么晚(男)西門慶吃飽了飯沒(méi)

      我們來(lái)開衣柜

      哪里開衣柜

      我們來(lái)開箱個(gè)

      田里還箱冒個(gè)(三丫子)西門慶 你乃里不懂規(guī)矩

      犁田不唱歌

      風(fēng)吹乙殼多

      唱里歌十粒五雙 打起來(lái)

      唱起來(lái)

      恭喜發(fā)財(cái)

      月亮彎彎天上掛 天上掛

      大家齊心學(xué)文化

      學(xué)文化 有了文化真正好

      沒(méi)有文化困難大

      哎….喲 困難大

      農(nóng)村耕田不用牛

      轟隆轟隆拖拉機(jī)

      哎…拖拉機(jī)

      有了文化真正好 沒(méi)有文化是在慘……..哎呦

      (快板)科學(xué)種田增高產(chǎn) 農(nóng)民收入翻幾番

      責(zé)任田可自由種

      蔬菜花卉也可以

      土地流傳政策穩(wěn)

      改變性質(zhì)就不行

      田園經(jīng)濟(jì)自發(fā)明 農(nóng)牧付魚都可搞 優(yōu)惠政策惠三農(nóng)

      新村建設(shè)有款撥 文教醫(yī)保都受益 衣食住行有保障 特困 災(zāi)害國(guó)擔(dān)承

      青山綠水農(nóng)村好 社會(huì)主義萬(wàn)萬(wàn)年

      萬(wàn)萬(wàn)年

      十二月采茶

      正月采茶是新年,紅紅燈盞掛堂前,堂前掛上十八盞,盞盞照亮采茶仙。二月采茶茶爆芽,姐妹雙雙采細(xì)茶,巧手摘下雀兒嘴,頭上戴滿香茶花。三月采茶茶葉青,姐妹二人繡手巾,兩手繡起茶花朵,中間繡起采茶人。四月采茶正當(dāng)忙,樣樣農(nóng)事都緊張,采過(guò)茶來(lái)田秧老,還有后山小麥黃。五月采茶茶葉滿,茶葉樹下繡龍盤,龍盤中央兩條龍,又繡鳳凰亮鳳冠。六月采茶天氣熱,戴上斗苙把蔭遮,光油斗苙映日光,我姣心中想情哥。

      七月采茶茶葉稀,姐妹雙雙坐織機(jī),土布上面織茶葉,茶葉織得綠滴滴。八月采茶茶葉黃,風(fēng)吹茶葉滿山崗,摘回茶葉自家用,尾茶沒(méi)有頭茶香。九月重陽(yáng)去采茶,桂花香氣傳百家,吃上一杯桂花酒,美酒不及重陽(yáng)茶。十月采茶過(guò)大江,腳踏船頭走忙忙,腳踏船頭手搖漿,賣了茶葉好回鄉(xiāng)。十一月采茶入了冬,十擔(dān)茶籮九擔(dān)空,茶籮掛在茶樹上,到了明年又相逢。

      十二月采茶整一年,姐妹雙雙收茶錢,收了茶錢辦年貨,習(xí)份祭禮謝茶仙

      打春鑼

      (二)(女)春鑼春鼓唱春忙 唱得天下喜洋洋 春鑼春鼓走萬(wàn)家 走得年年月月發(fā)(男)一唱財(cái)源滾滾來(lái) 二唱農(nóng)家蓋仙樓 三唱平安天下樂(lè) 四唱夫妻順又和 五唱高堂把壽添 六唱子孫個(gè)個(gè)賢 七唱“寶馬”進(jìn)農(nóng)家 八唱學(xué)子讀清華 九唱風(fēng)調(diào)雨順盤 十唱國(guó)泰民自安(女)打春鑼就唱春歌 唱出火火大中國(guó) 唱不盡贊不盡 希望全在老百姓

      (男)辭舊迎新朝前走 萬(wàn)馬奔騰一聲吼 該出手時(shí)就出手 神州千禧大家有(女)大家有時(shí)大家樂(lè) 明年再唱報(bào)春歌(合)明年再唱報(bào)春歌

      第四篇:玩手機(jī)保證書 耍手機(jī)保證書

      玩手機(jī)保證書3篇 耍手機(jī)保證書

      在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們都不可避免地要接觸到保證書,保證書是個(gè)人信用的保證。在寫之前,可以先參考范文,下面是小編整理的玩手機(jī)保證書3篇 耍手機(jī)保證書,歡迎閱讀與收藏。

      玩手機(jī)保證書3篇 耍手機(jī)保證書1

      敬愛(ài)的老師:

      今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份保證書,以向您表示我對(duì)帶手機(jī)來(lái)學(xué)校這種不良行為,深刻認(rèn)識(shí)以及再也不帶手機(jī)來(lái)學(xué)校的決心。

      早在我踏進(jìn)校們,老師就已三申五令,一再?gòu)?qiáng)調(diào),全校同學(xué)不得帶手機(jī)來(lái)學(xué)校。而我對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生。在寫這份保證書的同時(shí),我真正意識(shí)到了這件事情的嚴(yán)重性和我的錯(cuò)誤,違犯了學(xué)校規(guī)定,再次,我這種行為還在學(xué)校同學(xué)之間造成了極其壞的影響,破壞了學(xué)校的形象。做為學(xué)生本應(yīng)該聽(tīng)從老師教導(dǎo),服從老師的安排,尊師重教。而我這種表現(xiàn),給同學(xué)們帶了一個(gè)壞頭,不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)老師是多么關(guān)心我們。愛(ài)護(hù)我們!而我卻給老師找煩惱,添麻煩,所以我今后要遵守學(xué)校規(guī)定,聽(tīng)老師的話,充分領(lǐng)會(huì)理解老師對(duì)我的要求,并保證不會(huì)(有類似)的事情發(fā)生。希望老師給我改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。通過(guò)這件事情我深刻的感受到老師對(duì)我這種敗壞學(xué)風(fēng)的行為心情,使我心理感到非常的愧疚,我太感謝老師對(duì)我這次深刻的教育。

      我保證以后不再無(wú)故帶手機(jī)來(lái)學(xué)校,不再有類似的情況發(fā)生,我真誠(chéng)地接受批評(píng),并愿意接受處理。對(duì)于這一切我還將進(jìn)一步深入總結(jié),深刻反省,懇請(qǐng)老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤!

      保證人:xxx

      xxxx年xx月xx日

      玩手機(jī)保證書3篇 耍手機(jī)保證書2

      xx老師:

      這是一次十分深刻的檢查,我對(duì)于我這次犯的錯(cuò)誤感到很慚愧,我真的不應(yīng)該不重視老師說(shuō)的話,我不應(yīng)該違背老師的話,我們作為學(xué)生就應(yīng)該完全的聽(tīng)從老師的話,而我這次沒(méi)有很好的重視到老師講的話。我感到很抱歉,我希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤,我這次的悔過(guò)真的很深刻。不過(guò),人總是會(huì)犯錯(cuò)誤的,當(dāng)然我知道也不能以此作為借口,我們還是要盡量的避免這樣的錯(cuò)誤發(fā)生,希望老師可以相信我的悔過(guò)之心?!叭擞惺郑R有失蹄”。我的不良行為不是向老師的紀(jì)律進(jìn)行挑戰(zhàn)。絕對(duì)是失誤,老師說(shuō)的話很正確,就是想要犯錯(cuò)誤也不應(yīng)該再您的面前犯錯(cuò)誤,我感到真的是很慚愧,怎么可以這么的.....相信老師看到我的這個(gè)態(tài)度也可以知道我對(duì)這次的事件有很深刻的悔過(guò)態(tài)度,我這樣如此的重視這次的事件,希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤,我可以向老師保證今后一定不會(huì)在出現(xiàn)這樣的事情。

      這幾天我真的是很深刻的認(rèn)識(shí)到了我的錯(cuò)誤,知道了老師說(shuō)的話不能夠裝做沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),老師說(shuō)的話就要聽(tīng)從,老師說(shuō)的話也絕對(duì)會(huì)實(shí)現(xiàn)她的諾言,老師所要管的一定是為了我們學(xué)生好,所以我們不用挑戰(zhàn)老師的紀(jì)律,我們還是學(xué)生,沒(méi)有能力對(duì)老師說(shuō)出來(lái)的話產(chǎn)生不聽(tīng)從的想法,我們學(xué)生唯一可以做的事情就是好好的聽(tīng)從老師的話,好好的學(xué)習(xí)好,讓老師可以放心,讓老師可以信任。

      這次的事件我真的感到抱歉,希望老師可以原諒我,可以認(rèn)可我認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度,我真的已經(jīng)深刻的反省到我的錯(cuò)誤了,希望老師再給我知錯(cuò)就改的機(jī)會(huì)。也希望同學(xué)也要引以為戒,不要犯和我一樣愚蠢的錯(cuò)誤了,這次的教訓(xùn)真的很大很大。

      保證人:xxx

      xxxx年xx月xx日

      玩手機(jī)保證書3篇 耍手機(jī)保證書3

      尊敬的班主任老師:

      在此,十分抱歉地向你遞交我這份保證,因?yàn)橐淮伪WC意味著我犯了一次重大過(guò)錯(cuò)。此次,我因?yàn)樯险n玩弄手機(jī)、不好好聽(tīng)課,給班級(jí)上課秩序造成了比較嚴(yán)重的影響。您觀察到我的不良行為,及時(shí)加以制止,并且沒(méi)收我的手機(jī)作為處罰。

      如今,經(jīng)過(guò)面壁思過(guò)與深刻反剩我深深地覺(jué)悟到自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性:第一,我身為一名在校學(xué)生,學(xué)習(xí)無(wú)疑是自己的本職工作,也是必須履行的義務(wù)。

      第二,在大學(xué)期間的'教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分珍貴的,而我卻不思進(jìn)取,甚至嚴(yán)重到在上課期間玩手機(jī)、不專心聽(tīng)課。這更是犯了十分嚴(yán)重的錯(cuò)誤,這是對(duì)于教育資源的浪費(fèi)。

      第三,身為一名學(xué)生,我犯這樣的錯(cuò)誤,無(wú)疑是大大辜負(fù)了我父母對(duì)我的殷切期望。這對(duì)于我年邁的父母來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的打擊。

      我的父母辛苦賺錢,送我們進(jìn)入大學(xué)深造,為的就是我們能夠努力學(xué)習(xí),找到一份好的工作,將來(lái)能夠生活得更好。

      而為的使我們能夠在各方面活動(dòng)好的條件,父母為我們購(gòu)得手機(jī)。而我卻恰恰不用功讀書,不能全身心的投入學(xué)習(xí),反倒是上課玩手機(jī)。如今我做了錯(cuò)事,辜負(fù)了我的父母,我覺(jué)得很慚愧,想起父母的辛勞,不由地流淚。

      再看我的錯(cuò)誤,我也是很對(duì)不起辛勤教育我的老師的。老師為我們辛勤工作,為我們努力備課,而我卻辜負(fù)老師的辛勞,上課不好好聽(tīng)講是對(duì)老師的不尊重。此次保證過(guò)后,我也會(huì)跟老師做當(dāng)面正式道歉的。

      最后我寫一下對(duì)今后保證:我保證今后上課期間不做任何違紀(jì)行為了,上課期間手機(jī)一定堅(jiān)決關(guān)機(jī)或調(diào)為振動(dòng)。今后認(rèn)真聽(tīng)每一節(jié)課,在校當(dāng)一名好學(xué)生,在家做一個(gè)孝順的兒子,將來(lái)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

      保證人:xxx

      xxxx年xx月xx日

      第五篇:2013年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐:感受平調(diào)耍牙魅力 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

      2013年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐:感受平調(diào)耍牙魅力 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 作者:王錢健 隊(duì)員:王錢健 吳采穎 何斌 陳曉 陳芳 孫晉敏 鄭挺 高強(qiáng) 浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)會(huì) 6月28日上午,浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)冒著細(xì)雨來(lái)到浙江省寧波市寧??h平調(diào)藝術(shù)傳承中心,與中心的工作人員以及文化傳承人進(jìn)行了深切交流。

      在與傳承中心團(tuán)長(zhǎng)的交談中,隊(duì)員們深切感受到寧海平調(diào)作為一種非遺文化遺產(chǎn)的魅力之所在,團(tuán)長(zhǎng)指出寧海平調(diào)發(fā)展的局限所在主要是由于其地方方言的局限,例如越劇的語(yǔ)言特色是大家所都能理解的,但寧海平調(diào)的方言難以被人理解,故其發(fā)展的區(qū)域被局限于寧海及其周邊地區(qū),而就關(guān)于如何傳承項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題,團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)平調(diào)藝術(shù)傳承中心已經(jīng)選拔了二十人進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練平調(diào)耍牙來(lái)緩解耍牙藝人的缺乏問(wèn)題。

      在采訪完團(tuán)長(zhǎng)之后,上過(guò)中國(guó)達(dá)人秀舞臺(tái)的平調(diào)耍牙第六代傳人薛巧萍也與隊(duì)員們進(jìn)行了交流,并且當(dāng)面向隊(duì)員們展示了耍牙技藝,當(dāng)隊(duì)員向其提及如何去創(chuàng)新的讓平調(diào)耍牙發(fā)展時(shí),她表示寧海平調(diào)耍牙之所以成為一種非物質(zhì)文化財(cái)產(chǎn)要去傳承就是因?yàn)槠錈o(wú)法再跟隨潮流,無(wú)法再加入新的元素,否則所得到的耍牙也會(huì)變得不倫不類,而作為第六代傳人的她也會(huì)盡全力的去讓它流傳下去。

      結(jié)束了一天的接觸采訪,隊(duì)員們對(duì)寧海平調(diào)耍牙有了一定的程度的了解,并且也感受到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的任務(wù)的艱巨性,而非物質(zhì)文化的精神也將由年輕的一代傳承下去。

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