第一篇:紅樓夢讀后感之寶釵的悲劇
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù),無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她“沉靜寬厚”.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重.”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對.其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.
她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋”
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
第二篇:《紅樓夢》讀后感之紅樓女子的悲劇命運(yùn)
《紅樓夢》讀后感之紅樓女子的悲劇命
運(yùn)
這篇《紅樓夢》的讀后感從書中女子的悲劇命運(yùn)著眼,試圖找出《紅樓夢》中女子悲劇命運(yùn)的原因。該文文字優(yōu)美,使人在傷感的同時,也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著之一的《紅樓夢》被譽(yù)為“中國封建社會的百科全書”,它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢》是了不起的。它帶來了中國古典文學(xué)從所未有的東西:對女性的尊重。
封建社會里,女性永遠(yuǎn)不被重視。即便有些美麗女性的形象,也不過是為愛情與幸福而斗爭的可愛形象,譬如:崔鶯鶯,杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的形象,譬如劉蘭芝,杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢》則不同,它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云等幾十個女性形象,不久聰慧美麗,而且有思想,舉止不凡,人格獨(dú)立……
《紅樓夢》可以說是女性的頌歌,卻也是女性的悲劇。
這首先便要說賈寶玉與他的表妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰,誰又適合做寶玉的妻子,這兩個人選不一致,于是悲劇發(fā)生了。寶玉將黛玉視為知己,可祖母與賈父賈母確認(rèn)為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。盡管寶玉深愛黛玉,但是在封建社會時期,婚姻大事應(yīng)聽?wèi){父母之言,媒妁之約。寶玉的婚姻決定權(quán)在賈府大人的手里,他做不了主,這便導(dǎo)致了三人的悲劇。
還有是《紅樓夢》中形形色色的女子,她們多以悲劇結(jié)尾:年紀(jì)輕輕卻守寡的史湘云和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠(yuǎn)嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個女子注定了沒有好結(jié)局。
而導(dǎo)致悲劇的原因,只是因為那束縛著所有人的封建制度。這些個女子是生活在當(dāng)時的名門望族的,生活尚且是一出悲劇,更別說生活在下層社會中的女性了,可想而知她們的悲劇命運(yùn)了。
魯迅說過:悲劇是將有價值的東西毀滅了給人看?!都t樓夢》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表,更是她們美好的內(nèi)心。
《紅樓夢》中多處贊頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”……最后卻是將這些美好的女性一一毀滅,令人心疼不已。
本僅僅是帶著對12釵的好奇看了《紅樓夢》,卻在看完它之后,深深地為這些女子心疼。我想:《紅樓夢》即是用美好的毀滅來批判了萬惡的封建統(tǒng)治社會。
合上書,眼前卻依然浮現(xiàn)著大觀園內(nèi)女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風(fēng)拂過,是否嗅到了那胭脂粉香?
第三篇:紅樓夢讀后感之看紅樓,含笑的悲劇
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
第四篇:《紅樓夢》讀后感:《紅樓夢》之美
《紅樓夢》讀后感:《紅樓夢》之美
美,有很多種??梢允且环?,一個人,一桌菜我發(fā)現(xiàn)生活中,還有許多令人難以察覺的美,他們都要用心靈去感受。我又在《紅樓夢》中發(fā)現(xiàn)了許多“美”。
起初我對《紅樓夢》的興趣并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼,都使我厭煩。不過,看了《蔣勛說紅樓夢》,我對《紅樓夢》又有了新的見解。
《紅樓夢》并不是我想象中的那么無聊,《蔣勛說紅樓夢》說,賈寶玉并不是喜歡一兩個高貴的女孩,而是體貼所有的女孩。所以寶玉并不是大家所想的“女聲女氣”,而是一個體貼人的男孩。
而林黛玉在人們眼中,是哭哭啼啼的,書中卻說道:“林黛玉淚水中不只有哭哭啼啼,實(shí)際上是一種堅強(qiáng)?!边@點(diǎn)還有些不明白,但我知道黛玉是來還淚的,還完就走了。她還有一句“葬花詞”:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”林黛玉已經(jīng)知道了自己要死了。她是個敏感、細(xì)心、聰明的人,表面上很脆弱,其實(shí)很堅強(qiáng)。
《紅樓夢》中有許多“美”我還沒發(fā)現(xiàn),這也許就是《紅樓夢》能成為四大名著之一的原因吧!
第五篇:四大名著之《紅樓夢》讀后感
名著就是指具有較高藝術(shù)價值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識以及流傳的文字作品。下面,小編為大家分享四大名著之《紅樓夢》讀后感,希望對大家有所幫助。四大名著之《紅樓夢》讀后感一
《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉;在賈寶玉眼里,他見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁耍h芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到衰敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就滅亡的這個社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
四大名著之《紅樓夢》讀后感二最近,在楊老師的帶領(lǐng)下,我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對《紅樓夢》的印象,特意以《紅樓夢》為主題,開展了一次閱讀分享課,老師把分享機(jī)會給了我,讓我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)心中的《紅樓夢》。
《紅樓夢》中的人物眾多,主要以賈家的榮寧二府為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了賈府由勝而衰的過程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達(dá)大度、賈寶玉的聰明靈秀,但我最喜歡的還是一個不起眼的小人物——劉姥姥。
劉姥姥因家中貧寒,想找賈府“發(fā)一點(diǎn)好心”,打賞一些錢財??僧?dāng)她到榮國府門口時,幾個仆役嫌她臟,知道她沒什么地位,瞧不起她,都懶得理她,也不給她帶路。王煕鳳見到這個窮親戚也是滿臉嫌棄,話語中也充滿著瞧不起,隨便給了一點(diǎn)錢財將劉姥姥打發(fā)走。在這里,書中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫得淋漓盡致,而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來,我對劉姥姥這個卑微的小人物沒有什么好感,可是看到書的最后,劉姥姥卻將我深深的感動了,她本來過上好日子,卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐,不顧個人安危把原本經(jīng)營得很好的家產(chǎn)全部變賣。我沒有想到,最后救巧姐的竟然是她,從這里可以看出劉姥姥是一個知恩圖報,重情重義的人,讓我印象深刻。
在《紅樓夢》中,我看到一個不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義,平凡的小人物卻并不平凡。
四大名著之《紅樓夢》讀后感三《紅樓夢》,一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落,指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個接近死亡的封建權(quán)貴階級的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會形態(tài)的做假道德和不符合理的社會形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟,一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán),一邊兒是心馳心里向往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙,一個是閬苑仙葩,一個是琳瑯無瑕,質(zhì)本潔來還潔去,在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠,甚至于以性命的支付為代價,質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時刻,看見了導(dǎo)致悲劇的一個關(guān)緊因素:林黛玉的純潔高尚的個性,她的個性與當(dāng)初的世俗格格不入,沒有辦法與社會形態(tài)合成一體,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來,也是她悲劇的著手。