第一篇：紅樓夢讀后感之襲人莫輕看

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無情?！?

記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。

這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛??！”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。

其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯” 這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。

后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實(shí)在可惜！等到得見“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？

再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！

愛煞，當(dāng)真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！

若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母?！爸帯眲t在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！

再看一事，此事興許該是大家對于襲人一生行事之印象最深的一處了，非他，便是第十九回“良宵花解語”及第廿一回“嬌嗔箴寶玉”的兩段遙相呼應(yīng)的文字?！u卿先以“自己要給家人贖身出去”為端唬寶玉，之后假意以“要玉兄答應(yīng)自己那三條警戒之言”為交換“自己留下”的條件，玉兄萬般舍不得襲卿，自然滿口答應(yīng)，諸君可還記得他當(dāng)時那話：“我都依你。好姐姐，好親姐姐，別說兩三件，就是兩三百件，我也依……”跟著，襲卿即提出數(shù)件玉兄平日里“不成話”的行徑，要其一一改正。

值得注意的是，在這里又有“脂批”曰：大家聽聽可是丫鬟說的話？——試想“脂硯”此筆是何意思？余謂，這絕非是說襲人“僭越”，反該是在贊她明白道理。

待寶玉將那些事情都答應(yīng)了之后，寶、襲二人又是如何一番對答？——襲人笑道：“……你若果都依了，便拿八人轎也抬不出我去了。”寶玉笑道：“你這里長遠(yuǎn)了，不怕沒八人轎你坐?！币u人冷笑道：“……有那個福氣，沒那個道理……”——僅這一對答，試問如何能不使人愛煞、憐煞襲卿，“脂硯”更批曰：襲人能作是語，實(shí)可愛可敬可服之至！

以上這都是“花解語”一回。

再至后來，隔了一回文字，又寫襲人因見寶玉大早起便一勁跑去黛玉那里，同黛玉、湘云二人一起梳洗、“渾鬧”，全沒把自己前日所警之話記在心上，于是便又假意同玉兄賭氣，幾番“折騰”，總算又使得玉兄收斂了些，“這一日也不大出房，也不和姊妹丫頭等廝鬧……拿書解悶，或弄筆墨?！弊詈笥制鹊糜裥炙⑵鹗牟⒄f出了心里話兒，方才算合好了——寶玉道：“你那里知道我心里急！”襲人笑道：“你也知道著急么！可知道我心里怎么樣？”試問二人僅這般一應(yīng)一對，卻又道盡了多少綿綿情義，難怪十九回上要用“情切切”來定那“良宵花解語”！

如此諸般，足能見襲人此女并非哪等凡釵俗裙，就連寶釵不是都暗忖道：“倒別看錯了這丫頭，聽說話，倒有些識見。”——這雖是寶釵心內(nèi)之語，余以為，實(shí)在是雪芹警示天下看官之言耳！

至于后面襲卿的許多行為處事，卻也不消多提了，通過前文這許多作者的精心勾勒以及“脂硯”的精妙點(diǎn)批，后文可見一斑，絕非程高偽續(xù)中那等“曲解芹旨”的文字所錄，那些拙文爛筆，實(shí)在唐突玷污我襲卿也！

題曰：蘭桂之馥撲人鼻，溫存情意甚堪惜。

襲卿豈能作俗眼，未免唐突謗佳妮。

第二篇：讀《紅樓夢》之襲人有感

讀《紅樓夢》之襲人有感

2008020339 楊棟 國貿(mào)

2記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對于書中人物，除了賈寶玉之外，印象最深的就是襲人了。襲人原名花蕊珠，從小就賣給賈府做丫鬟，一開始服飾賈母，后服飾史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，是服飾賈寶玉的四個大丫鬟之一。因姓花，故寶玉取陸游詩句“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿竹識新晴”之意賜此名，是寶玉第一個性經(jīng)驗對象，后成為賈寶玉的侍妾。讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛?。　鄙踔劣袝r還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我 “放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終固執(zhí)己見，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》，在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前看錯 這丫頭了？但由于我實(shí)在是喜愛她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的大轉(zhuǎn)型了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的戀到癡處盡包容吧。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行鉆研起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再懼怕與朋友們的爭駁了。記得我最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒有些相似，但她又比雙兒有與眾不同的地方，便是她對于寶玉的一些不是總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。

后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里的形象似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過似的。

重讀“石頭”，我因了先前對襲人的“戀”，對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個丫鬟，認(rèn)為她簡直就該名列十二釵中才對，十二釵中無她，實(shí)在是可惜！等到得見“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？

再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！

愛煞，當(dāng)真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！

若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫

柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無情。愛煞襲人，無由，無終。

第三篇：《紅樓夢》襲人人物形象分析及其價值

《紅樓夢》襲人人物形象分析及其價值

摘要：《紅樓夢》中襲人的形象在歷代紅學(xué)研究中具有極大爭議，褒貶分歧極大。評論者對她也頗有微詞，甚至羅列罪狀視她為小人、黑暗封建制度忠實(shí)的奴才而大加鞭策。通過深入探究，我們發(fā)現(xiàn)，曹雪芹雖然客觀地寫出了她人格中的弱點(diǎn)，但總體上還是持肯定態(tài)度的。她溫柔賢淑、忍辱負(fù)重、仁至義盡，為自己規(guī)劃人生并以自己的不懈努力追求著遙遠(yuǎn)的幸福。

關(guān)鍵詞：襲人；憂患意識；目標(biāo)；努力

“枉自溫柔和順，空云似如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，這是賈寶玉夢游警幻仙境時見到襲人的宿命?；ㄒu人原名花珍珠，寶玉聽聞她姓花，遂取陸游詩句“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜陰晴”，為其改名為襲人。她是寶玉的貼身丫頭，無疑是丫鬟里面最重要的人物之一，同時也是《紅樓夢》一書中著墨最多的人物之一。

自古以來，文學(xué)評論家對襲人的議論有好有壞。好的方面是：處處表現(xiàn)溫柔寬厚、忍辱負(fù)重、仁至義盡、謙虛謹(jǐn)慎的品性，是難得的賢良女子；壞的方面是：當(dāng)面寬厚姐妹情深，背后暗算，工于心計，邀寵主子出賣姐妹，向王夫人告密致使芙蓉花仙子晴雯被逐。但是從賈家上上下下、老老少少、主子奴才對襲人平時的為人處事來看，大家總體上對她是認(rèn)可的?！百Z母素喜襲人心地純良、克盡職任”，“王夫人一口一個‘我的兒’，并且含著眼淚說：‘你們哪里知道襲人那

中國的奴婢制度由來已久，在清代已經(jīng)發(fā)展得相對完備。雖然賈府的丫頭們個個都“穿錦羅綢緞，吃細(xì)米白飯，每日肥雞大鴨”，但主子們讓她們享有這樣的待遇，其目的是為了顯示家族奢華氣派或收買人心，這并不能改變她們身上的奴性，她們也不可能得到真正的自由。在封建社會做奴婢不易，尤其在“一個個像烏雞眼，恨不得你吃了我，我吃你了”，主子、管家、奴仆縱橫交錯，結(jié)黨私營，爭權(quán)奪利的大家族中做丫頭更是不易。她們小心翼翼侍候主子，一有疏忽便遭懲罰。主子出了狀況是奴才服侍不好，主子有錯也是奴才教唆。

賈府的這些丫頭們吃的是青春飯，一旦失去了裝飾烘托公子小姐的作用，原先享有的較優(yōu)厚的待遇也就隨即被取消。丫頭們年紀(jì)大了，就由主子或管家做主拉出去配小子，所嫁非人更是常有的事。例如：越發(fā)出挑好看了的丫頭彩霞卻做了“容顏丑陋而且酗酒賭博”的旺兒之子?！扒Ю锎铋L棚，沒有個不散的宴席，誰能守誰一輩子呢？不過三年五載，個人干個人的去了，那時誰管誰呢？”賈府中丫頭小紅覺悟較高，看破世道早早為自己做打算。她憑借超常記憶口才能力贏得鳳姐的欣賞和信賴，攀上高枝，不把自己前途鎖定榮國府，選準(zhǔn)時機(jī)沖出賈府樊籠，營造自己的自由生活，最后終于得以和賈蕓成婚過上了好日子。

按照賈府有“凡爺們大了，未娶親前先都放兩個人服侍”的規(guī)矩，例如趙、周姨娘兩個人早在王夫人嫁至賈府之前已是賈政的跟前人了。姨娘來自丫鬟，但只有個別丫鬟才能當(dāng)上姨娘。在主子苛刻的標(biāo)

襲人以前曾在賈母跟前服侍，因見她伶俐、溫柔、和順便給了寶玉。襲人“服侍賈母時，心中眼中只有一個賈母；如今服侍了寶玉，心中眼中只有一個寶玉”。第33回中，寶玉挨打后，當(dāng)太太派人找一個跟寶玉的人，并沒有提她，她卻不請自留，并且非常地及時上折子表明自己的忠心，更是取得賈母的喜歡。

她懂得揣摩主子們的心理，王夫人的核心性格特征甚至可以高度濃縮凝練兩個字——“愛子”，即無比關(guān)心疼愛自己的親生兒子、命根子一樣的寶玉。府中何事只要與寶玉的利害無關(guān)，一般來說她能以正常心態(tài)對待和處理。但只要與寶玉利害有關(guān)，她立刻會變得非常警覺、敏感。在她看來誰對寶玉盡心維護(hù)、侍奉、關(guān)愛，她就對誰格外垂青與器重。

第33回“寶玉挨打”后，王夫人叫人回話。襲人回道：“論理，我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓。若老爺再不管，將來不知做出什么事來呢”。王夫人一聞此言，便合掌念聲“阿彌陀佛”，由不得趕著襲人叫了一聲“我的兒，虧了你也明白，這話和我的心一樣。我何曾不知道管兒子，先時你珠大爺在，我是怎么樣管他，難道我如今倒不知管兒子了？只是有個原故：如今我想，我已經(jīng)快五十歲的人，通共剩了他一個，他又長的單弱，況且老太太寶貝似的，若管緊了他，倘或再有個好歹，或是老太太氣壞了，那時上下不安，豈不倒壞了，所以就縱壞了他。我常常掰著口兒勸一陣，說一陣，氣的罵一陣，哭一陣，出極喜愛的樣子。并且又說道：“我就把他交給你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。我自然不辜負(fù)你”。

襲人的話引起王夫人極大的反應(yīng)，對寶玉教育問題上王夫人與她堪稱知音，兩人推心置腹，這就是她抓住王夫人愛子心理，取得了信任和應(yīng)有的承諾。從此她享有了更多的物質(zhì)待遇，月錢也成了姨娘的待遇——每月二兩銀子，這無疑是王夫人對襲人的肯定。

三、善良和順、大度寬容，贏得眾人歡迎

府中丫頭們雖然出身卑微，但一旦當(dāng)上親侍的大丫頭，就會給予較好的待遇和尊貴的地位，這便是眾奴仆眼中高高在上的“副小姐”。就像賈母身旁的鴛鴦，王夫人身旁的金釧，王熙鳳身旁的平兒，黛玉身旁的紫鵑??她們儼然都是“副小姐”的身份。在日常生活中，她們的物質(zhì)享受是不必說的，精神享受也是必有的。地位低下的奴仆們見了她們也口口聲聲的“姑娘姑娘”地喊著，就連高貴尊榮的主子們有時也很尊重她們。但她們同時又具有半主半奴行事的復(fù)雜性，因為她們一方面直接服侍著主子；一方面也得接受眾奴仆們的服侍并管理眾仆，在主子與奴仆中周旋。然而襲人在這點(diǎn)上卻做得四處逢源八面玲瓏，在主子與奴仆之間做的妥帖周全。襲人、晴雯兩人同為怡紅院里的“副小姐”，并同為侍妾這一目標(biāo)而努力。競爭的結(jié)果卻是處處落后在下的襲人步步高升，如愿當(dāng)上首席大丫頭并享受姨娘的待遇，而條件優(yōu)越的晴雯卻慘遭驅(qū)逐，凄慘離世。這種現(xiàn)象就在于兩人在如何做得、做好“副小姐”的處世態(tài)度上有著天壤之別。

也難得混開，像她那樣的人又有幾人能得上司賞識，得同事歡迎，得下屬擁護(hù)。如果她像襲人那樣與人為善、與人為伴、說話辦事謹(jǐn)慎不張揚(yáng)，最后也不至于落得帶病被逐出大觀園。這就是晴雯沒有憂患意識的奴隸性悲劇。

四、溫柔賢淑、伶俐體貼，贏得寶玉喜歡

當(dāng)然要做到“爭榮夸耀”，僅僅靠拉攏領(lǐng)導(dǎo)，靠近組織是不行的。襲人的目標(biāo)是寶玉的準(zhǔn)姨娘，只有抓住核心人物——寶玉，獲得他的恩準(zhǔn)才是。于是她工作主動積極，不怕吃苦，事無巨細(xì)毫不推諉，兢兢業(yè)業(yè)地侍奉主子，成為眾奴仆中的模范，同時也成為了怡紅院不可或缺的重要人物。

在生活上，襲人對寶玉無微不至的照顧已達(dá)到了天衣無縫、滴水不漏的程度。她把怡紅院打理的井井有條，掌管寶玉的衣服頭面、四季穿戴、饑渴寒暑，誠然一個母親式的成熟。這是換成任何一個想盡忠的人都難以達(dá)到的，就如她所說的，這院子離了她一天便亂了套。

寶玉作為賈府未來的接班人，賈府的榮辱興衰系他一身。但寶玉性情怪癖，不喜讀書。襲人對寶玉總是千依百順，唯獨(dú)對寶玉思想和意識上偏離封建正統(tǒng)觀念、出格的言行時時給予規(guī)勸，常常逆其意而勸諫寶玉。作為一個奴婢，服侍主子日常生活也就罷了，但她卻心思如此偉大。

婚姻大事總是冒死建議，表現(xiàn)出對主子的忠誠性。作為丫環(huán)，她表現(xiàn)出對主子的順從性；作為與寶玉有云雨情的女子，又表現(xiàn)出對寶玉的愛慕性，她是有雙重道德準(zhǔn)則而又能完美結(jié)合的“賢襲人”！

襲人作為一名大家族的忠順女仆，她的努力從人性上說是在追求自我尊重和自我價值的實(shí)現(xiàn)。一個資質(zhì)平平、毫無后臺背景的普通丫頭，處處小心謹(jǐn)慎不張揚(yáng)，落得一忠厚美名，以自己的不懈努力，追求自己美好前途，爭取幸福的時候，我們不能不對她的奮斗歷程發(fā)出由衷的贊美！

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺析《紅樓夢》中花襲人人物形象

花襲人

襲人花

————淺析《紅樓夢》中花襲人人物形象

在《紅樓夢》一書中，襲人是作者著力刻畫的一個丫環(huán)，是丫環(huán)中出場最早并始終貫穿全書的一個小人物，但作者在這個小人物身上似乎注入了很多矛盾的元素。在判詞中有“溫柔和順，似桂如蘭”的美贊，但在這美贊之前卻用了兩個“枉自”“空云”，在副冊中偏又畫了個破席（襲）；在回目的“一字評”中有“賢襲人”之稱，對她的規(guī)勸之詞也冠以“情切切，花解語”或是“嬌嗔”的美詞，但寶玉在祭晴雯的《芙蓉誄》中卻將襲人比作鳩鴆，蝎蛇，對她有“鉗诐奴之口”的憤恨；在賈母和王夫人眼中，襲人“心地純良”，但身邊的姐妹卻說她是“西洋花點(diǎn)哈巴兒”，李嬤嬤也說她是“小娼婦”、“狐貍精”。這一處處看似矛盾的地方，是作者的無心插柳還是有意為之呢？我們就從襲人在大觀園中的種種行為入手，淺析襲人這朵開在大觀園中的奇葩。

清朝是實(shí)行奴婢制度的封建社會，為了維護(hù)統(tǒng)治者的權(quán)益，他們從輿論、法律、規(guī)定等方面制定了一系列的措施。如：奴仆是“賤民”，奴仆不能與平民聯(lián)姻；奴仆可以自由買賣；奴仆生的孩子是“家生子”，是“世仆”等等可以被隨意處臵。經(jīng)常會有打耳光，腳踢，用簪子戳臉，罰跪瓷片，捆綁了丟在馬圈里，滿嘴里塞上馬糞，青年女奴隨意拉出去“配小廝”，趕到莊子上去服勞役，甚至被奪去生命，他們是社會的最低層，過著非人的生活，《紅樓夢》就真實(shí)形象地反映了這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，賈府的統(tǒng)治者們除了用兇殘的手段來維護(hù)他們的統(tǒng)治之外，同時還施行了更為狡猾的手段來分化、欺騙奴仆們－－那就是在奴仆們中間實(shí)行一套等級制度，即無論身份地位、月錢及所服勞役的輕重都有嚴(yán)格不同的等級，這就使得在奴仆中形成了十分濃厚的封建等級意識。主子們就利用他們的這種心理來施展駕馭手段。規(guī)矩差等定下來，浮在上面一點(diǎn)的許多人也就會自覺地維護(hù)它，因為對她們來說，這也是一種體面。自小在這高貴之府成長起來的襲人，貴族的生活方式、思想感情不斷的熏陶她，使她的靈魂發(fā)生巨大的變化。聰明而現(xiàn)實(shí)的襲人看到“半個主人地位”的優(yōu)厚待遇和下等奴仆們的悲慘生活，自然會努力去追求美好人生，因而做出的種種行為舉止也就不足為奇了。襲人的悲劇是封建奴婢制度的產(chǎn)物。

一、“山寺桃花始盛開”

開始，賈府的主子們并不喜歡襲人。賈府最高掌權(quán)者賈母認(rèn)為寶玉的丫頭中晴雯甚好，一般丫頭“言談針線都不及她”，王熙鳳也曾說過：“若論這些丫頭，共總比起來，都沒有晴雯生的好?！闭摬湃A，她沒有小姐們吟詩作賦的修養(yǎng)。由此可見，襲人在賈府的小姐丫頭里，無論長相，女紅，言談都不出眾。不僅如此，賈政還特別不喜歡“襲人”這個刁鉆的名字，甚至為此遷怒于寶玉，責(zé)罵他“作惡的畜生”、“不務(wù)專，專在這濃詞艷賦上做文章”。這次事件對于襲人來說可是大罪過了。寶玉是賈府上上下下疼還來不及的人物，現(xiàn)在因為自己的名字，賈政就如此生氣，寶玉也受牽連。素來宅心仁厚的賈政為個丫頭的名字這種小事大動肝火，在書中是絕無僅有的，這就證明了賈政并不十分認(rèn)可襲人。

從種種跡象看來，襲人最初的形勢并不被看好，但這個女人的成功就在于她會就形勢分析利弊，變不利為有利，她以女性獨(dú)有的心思縝密，冷眼旁觀者，審思著，分析著。她清楚地意識到：寶玉在這個大家族中有多么至關(guān)重要的地位；賈母，王夫人，鳳姐三位雖然都是女眷，卻能在大事上起著決定性作用，特別是王夫人，她愛子如命；此外，對于第一個握有實(shí)權(quán)最能影響鳳姐又得人愛戴的丫頭平兒，第一個受人尊重又能影響賈母的丫頭鴛鴦，都要深相結(jié)納。

為了能在大觀園中立穩(wěn)腳跟，她一千個小心，一萬個涵養(yǎng)，事事求其妥帖，人人求其和好。對上，服侍賈母時，心中只有賈母，跟了寶玉，心中就只有寶玉了。寶玉的吃飯、喝茶、穿衣、蓋被，無一不是襲人細(xì)心服侍。寶玉外出晚回來一點(diǎn)，她不是倚門而望，就是到處尋找；寶玉的面色神氣稍有變異，她都先覺察到；寶玉那塊“命根”的通靈玉以及寶玉所有用的東西，她都非常細(xì)心的保護(hù)著，看管著。她無時無處不為她的主人擔(dān)著心，生怕他有一絲一毫的煩惱與災(zāi)難；她被寶玉踢傷，既不惱怒，又唯恐驚動別人，能忍辱負(fù)重，深知大體。對下，寶玉為李嬤嬤喝楓露茶、奶酪兩次發(fā)火，襲人都加以勸阻，這就看到她不計較個人得失，息事寧人；她對晴雯的諷刺很少疾言厲色、反唇相譏，又感到她寬宏大量；她給賈蕓派來的送花的小子的銀錢，見到她能體諒下情。總之，如果把襲人的一些表現(xiàn)集中起來，雖不能評為“至善至賢”的人也是個溫柔和順的女性，言談舉止非常符合封建社會的婦德標(biāo)準(zhǔn)和封建禮法對奴婢的要求。

二、“花氣襲人知驟暖”

襲人的工于心計不僅體現(xiàn)在善于打理人際關(guān)系，還體現(xiàn)在對自己的“出路”思考得很成熟。由于不在賈母或鳳姐身旁，不能夢想得到鴛鴦或平兒那樣當(dāng)權(quán)的地位。而且一個普通丫頭的命運(yùn)無非是嫁給市井小民為妻，或是“配小廝”，“交官媒婆”萬一稍有閃失，不是被攆就是遭橫死?、偎?，如果襲人不愿下降，就要努力上升。好在她現(xiàn)在已經(jīng)獲得了最有希望的處境——寶玉的貼身丫環(huán)，又已經(jīng)贏得了上下的一致好評，連尖酸刻薄的趙姨娘都說她的好話，可見已比別人先下一城，只要抓住機(jī)會，乘勝追擊，就有可能去攀取寶玉的次愛情——姨太太的地位。這才有了第三回中寶玉欲與她初試云雨情時她的半推半就，這不是羞辱，不是不尊重，而是一個天賜的良機(jī)。襲人是寶玉的陪侍，發(fā)生這種事亦是遲早，與寶玉有了肉體關(guān)系后，對寶玉來說更是一種情感的牽制與誘惑，寶玉也的確“視襲人比別個不同了”。但襲人這種通過肉體關(guān)系來牽制寶玉的做法是可悲的、卑鄙的，當(dāng)一個女人只有肉體還能散發(fā)余香的時候，她遲早會被時間所吞噬。襲人雖是奴才身份，一切包括身體都屬于主子，但如果她拒絕寶玉的要求，寶玉只會越發(fā)尊重她，因為寶玉本身就是一個尊重女性，懂得憐香惜玉，不同于一般須眉濁物的男子。但襲人選擇了順從，順從了欲望，順從了權(quán)貴，順從了封建禮教套在奴婢身上的教條。

不可否認(rèn)，襲人是愛寶玉的，寶玉是她生活的全部重心，是她情感的全部寄托，但她愛的方式卻是單一的，只能照顧到寶玉的外部生活，而無法進(jìn)入寶玉的內(nèi)心，在這一點(diǎn)上不要說與黛玉無法相比，就連晴雯也比她更得寶玉的心。但襲人的性愛決不是單純的生理上的要求，更主要的是體現(xiàn)著她的生活理想，因為占有賈寶玉，就有可能從丫環(huán)的地位上升為姨太太。所以襲人的這一行動意味著她已把未來的命運(yùn)寄托在寶玉身上，襲人的意圖越來越明顯了。

同時襲人也深知，王夫人及賈政是希望寶玉走“正路”的，自己作為大丫頭，與王夫人保持一致，才能使自己的地位鞏固。于是她借母兄要贖她回家這件事試探寶玉，讓寶玉留下她，并為其開展勸說打下基礎(chǔ)。因此，當(dāng)寶玉挽留她時，襲人就乘機(jī)提出了幾個條件來要挾寶玉。襲人所提出的這些“毛病”，是不為正統(tǒng)所容、離經(jīng)叛道的思想，襲人知道這些言行會招來別人的不滿與打擊，對寶玉不利，對寶玉不利的事情對襲人也是不利的，因為襲人已自覺地將自己的命運(yùn)同寶玉聯(lián)系在一起。她自覺地遵守著當(dāng)時的所有禮教規(guī)矩，因為在她看來，只有這樣才能使自己在寶玉跟前平穩(wěn)的過日子。而且在當(dāng)時對寶玉這樣一個“百年望族”中子孫不孝、后繼無人的唯一“略渴望成”的人物，襲人苦口婆心的勸諫、督促他走“仕途經(jīng)濟(jì)”、“科第出身”的方式，區(qū)別于賈政的粗暴的方法，襲人則用迂回、柔媚的手段，這正是襲人的“賢慧”之處。襲人心中認(rèn)定的道理當(dāng)時是堂堂正正之理，是封建禮法之“理”，是等級名分之“理”。作為奴才身份的襲人而信守主子階級的“理”，當(dāng)時認(rèn)作是識大體、顧大局的正當(dāng)、高尚的觀點(diǎn)。

襲人深知只把握寶玉一個人仍不能獲得全勝，她還要努力爭取上層。在第三十四回中襲人趁王夫人找她問話的機(jī)會，冒著只怕“連葬身之地都沒了的”危險，向王夫人大膽進(jìn)言，此時恰逢金釧事件，所以她的這一席話猶如一根鋒利的針，不錯時機(jī)的扎在王夫人的敏感神經(jīng)上。首先表示出自己清白純良，忠于封建主子，騙取信任，有利升遷；其次，防止寶玉和黛玉搞自由戀愛。襲人雖把黛玉和寶釵相提并論，但矛頭所向還是黛玉。因為在此不久之前，襲人給寶玉送扇子，就發(fā)現(xiàn)了寶玉和黛玉之間有私情。這次她不指實(shí)的提出兩個人，即可避免承擔(dān)詆毀黛玉的責(zé)任，又可達(dá)到斬斷寶玉、黛玉的私情的目的。至于什么“男女大防”、“聲名品行”這些冠冕堂皇的話都是逢迎封建家長的。也就是這次談話，不但側(cè)面打擊了黛玉，還決定了后來擔(dān)了個“虛名”的晴雯以及芳官、四兒等幾個女孩子被攆出去。正如有的批注者所說：“偃旗息鼓、攻人不意者曰“襲人”。

襲人的第一次告密受到了封建家長的重視和獎勵。王夫人對她充滿了感愛之情，認(rèn)為襲人的好處“比我的寶玉還強(qiáng)十倍”，當(dāng)面委以重任，宣布“我索性就把他交給你了”。隨即向鳳姐道：“把我每月的月例二十兩銀子里，拿出二兩銀子一吊錢來，給襲人去，以后凡有周姨娘、趙姨娘的，就有襲人的，只是襲人的那一份，都從我的份例上勻出來?！?②短短的幾十個字，卻是向賈府的上下老小宣告：

一、襲人是寶玉未來的姨太太；

二、襲人在王夫人的羽翼保護(hù)下。鳳姐心領(lǐng)神會，當(dāng)襲人回家探視母親的時候，滿頭“金釵珠釧”，身穿桃紅百花刻絲的銀鼠襖、蔥綠盤金彩繡錦裙、石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子，跟隨包括管家周銳家在內(nèi)的奴婢共八人之多，分乘大小車兩輛，住下來時不用娘家的鋪蓋和梳頭用具，由府里專人送去。這樣的勢派豈是丫鬟所能有的。待襲人母親死了，回家守喪時，特意派人派車照顧襲人，這一切說明襲人雖無姨太太之名，早有姨太太之實(shí)了。

到此，襲人終于完成麻雀飛上枝頭這重要一步，但她并未就此安心，她知道當(dāng)上了姨太太，并不見得就過上了好日子，趙姨娘、平兒就是活生生的例子，哪一個不是被原配壓制得死死的，又看到尤二姐的可悲下場、香菱的不幸遭遇，引人為鑒，襲人敏感的意識到寶玉與黛玉在一起，她將日夜不得安寧，想到黛玉就是個“多心人”，如果再遇到個“厲害的”，自己便是尤二姐的后身。她不甘心聽任別人的宰割，必須先了解黛玉對偏房的態(tài)度，她到瀟湘館去摸底，在對話中先向黛玉表明偏方地位低下，不敢欺負(fù)正房，所以正房和偏方發(fā)生矛盾，應(yīng)由正房負(fù)責(zé)，同時也表白了自己不可能壓制正房，希望黛玉放心。襲人的這番話既是維護(hù)姨太太的利益，也是求妥協(xié)的話，但并未被黛玉接受。黛玉斬釘截鐵的回答，正房和偏房間的矛盾是永遠(yuǎn)無法調(diào)和的，只有一方壓倒一方的前途。

襲人的這次摸底，雖然摸到的是一把冰冷而鋒芒畢露的利劍，但也有收獲，經(jīng)過精心衡量，認(rèn)為寶釵符合她的理想，她察覺到要想確保未來的安全，非采取擁薛反林的方針不可。于是襲人千方百計地為寶釵和寶玉建立感情創(chuàng)造條件，寶釵對她的穿針引線也心領(lǐng)神會。

三、“桃花又見一年紅”

襲人得到怎樣的結(jié)局呢？就在她以為穩(wěn)操勝券的時候，寶玉的出走把襲人、寶釵這副婚姻自由的鐐銬砸得粉碎，即將落到襲人頭上的姨太太的桂冠又騰空而去，使襲人這個有“造化”的人變成最難堪的悲劇角色。襲人長期積累的一個又一個暫時的勝利加到一起居然成為徹頭徹尾的失??！

還記得怡紅夜宴時，襲人抓的詩簽上畫著一枝桃花，題曰：“武陵別景”，還有一首詩“桃花又見一年春”。“武陵別景”是作者預(yù)告襲人未來另有一番天地，“桃花又見一年春”是作者在說明她不僅會活下去，還會以粉面媚人。事實(shí)證明，襲人在嫁給蔣玉菡后的確活的很好，蔣家雖無賈家大富大貴，卻也是殷實(shí)之家。正式的名分，新婚丈夫不計前嫌還溫存體貼，哪一點(diǎn)都讓她舍不得去死了，這就與她之前的“文死諫，武死戰(zhàn)”的誓言形成鮮明的對比。在這里，作者描寫襲人幾度想死，又幾度“不得已”活下來，暴露了她當(dāng)年以孽子孤臣、義夫節(jié)婦自詡的虛偽性。作者采用了以子之矛攻子之盾的方法，有利的嘲諷了襲人。林黛玉為了不能與寶玉結(jié)婚，絕粒而亡，并不艱難。唱高調(diào)的襲人卻在種種誘惑面前，要想擺脫名利而死可真難上難了。③而襲人的再嫁只能說明襲人當(dāng)年發(fā)出豪言壯語，想做猛拚一死的忠臣，不過是欺人之談。她忠的不是寶玉，而是個人名利。曲別真?zhèn)?，只限于此?/p>

四、“橫看成嶺側(cè)成峰”

襲人只是《紅樓夢》中的一個丫環(huán)，是一直在為自己能成為主子而奮斗的一個人，是聰明現(xiàn)實(shí)的奴才。④襲人的“賢”，含有多種成分，當(dāng)這賢以中國傳統(tǒng)的美德體現(xiàn)出來時，的確受人敬愛，但當(dāng)她處心積慮要合乎封建道德規(guī)范，甚至不擇手段來維護(hù)封建制度時，她力求體現(xiàn)的“賢”就只會深得王夫人等的歡心，而遭到寶玉的厭憎。在階級斗爭中，她始終披著溫柔和順的外衣，混雜在被壓迫者的隊伍里，是一個不易被辨識的危險人物。雖然她忠心于封建主子，但封建主子畢竟是自私的，賈母還是因她居喪沒過來侍奉而十分不滿，最后又因沒過明路被變相地將襲人逐出賈府。她的酸甜苦辣，種種行徑，最終結(jié)局是客觀現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，是她性格需求的必然結(jié)果。在當(dāng)時的社會，臣忠、子孝、妻節(jié)、仆義之類是天經(jīng)地義，是值得旌表的觀念。從當(dāng)時社會的眼光來看，襲人是一個值得旌表的奴才。她的追求、所作所為是“正當(dāng)”、“賢慧”的，是“不為越禮”的，是“識大體”、“顧大局”的，襲人規(guī)勸寶玉、向王夫人進(jìn)言，符合“忠”、“義”的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。但是在她酸甜苦辣的一生中，嘲諷否定無處不在，旌表是否定，否定這種美，也就否定立下旌表的統(tǒng)治者、否定這種制度、否定這種社會，這是一種悲劇。這是襲人的悲劇，也是舊制度的悲劇。⑤

襲人就像是一朵開在大觀園中的桃花，綻放著美麗的姿態(tài)，釋放著宜人的芬芳。但當(dāng)有其他的花稀釋了這美麗與芬芳時，她也會不甘示弱，全力反擊，甚至主動出擊，采用團(tuán)結(jié)友軍、排擠勁敵的戰(zhàn)略法則來鞏固自己的地位。所謂“襲人”者，人如其名，確實(shí)有其攻擊性，但在她自始至終的堅決戰(zhàn)斗中，從來沒有金鼓殺伐之聲?？雌饋?，“溫柔和順”，“似桂如蘭”正是她在那個社會平步青云的好條件。她的聰明、明智也體現(xiàn)于此。但縱然再“溫柔和順”的“攻擊”，也無法擺脫其悲劇性的命運(yùn)。聰明的襲人亦是如此，何況那千千萬普通的女性呢？不是她們不聰明、不溫柔和順。而是根本無法擺脫被社會吞噬、被犧牲的命運(yùn)。這是時代的悲劇，女性的悲劇！

襲人如生活中真的人物一樣，有著復(fù)雜多樣性，在她身上，主觀與客觀因素、感性與理性因素和諧的統(tǒng)一在一起，我們不能用普通的道德規(guī)范來對她做簡單的評語，她具有現(xiàn)實(shí)生活中的人可能有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，她的一切個性特征與其生活著的社會環(huán)境完全是同步發(fā)展的，是活生生的。襲人以全面豐滿的生活魅力呈現(xiàn)在我們面前，給予我們深醇的審美享受。

注釋：

① 王昆侖《紅樓夢人物論》 第35頁

三聯(lián)書店

② 曹雪芹著高鄂續(xù)《紅樓夢》 人民文學(xué)出版社1964年第三版 第三十六回 ③ 朱眉叔《紅樓夢的背景與人物》

第364頁

遼寧文學(xué)出版社

1983 ④ 紅樓夢學(xué)會編 《紅樓夢之謎》 第143頁

上海古籍出版社

⑤ 朱眉叔《紅樓夢的背景與人物》

第366頁

遼寧文學(xué)出版社

1983 參考文獻(xiàn)：

① 曹雪芹、高鄂《紅樓夢》

青海人民出版社

1998 ② 王昆侖《紅樓夢人物論》

三聯(lián)書店

1983

③ 紅樓夢學(xué)會編《紅樓夢之謎》

上海古籍出版社

1994 ④ 朱眉叔《紅樓夢的背景與人物》

遼寧文學(xué)出版社

1983 ⑤李建中《臣妾人格》長江文藝出版社 1994年第一版 ⑥魏崇新著《狂娟人格》長江文藝出版社1996年版

第五篇：《紅樓夢》讀后感：《紅樓夢》之美

《紅樓夢》讀后感：《紅樓夢》之美

美，有很多種?？梢允且环?，一個人，一桌菜我發(fā)現(xiàn)生活中，還有許多令人難以察覺的美，他們都要用心靈去感受。我又在《紅樓夢》中發(fā)現(xiàn)了許多“美”。

起初我對《紅樓夢》的興趣并不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厭煩。不過，看了《蔣勛說紅樓夢》，我對《紅樓夢》又有了新的見解。

《紅樓夢》并不是我想象中的那么無聊，《蔣勛說紅樓夢》說，賈寶玉并不是喜歡一兩個高貴的女孩，而是體貼所有的女孩。所以寶玉并不是大家所想的“女聲女氣”，而是一個體貼人的男孩。

而林黛玉在人們眼中，是哭哭啼啼的，書中卻說道：“林黛玉淚水中不只有哭哭啼啼，實(shí)際上是一種堅強(qiáng)?！边@點(diǎn)還有些不明白，但我知道黛玉是來還淚的，還完就走了。她還有一句“葬花詞”：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”林黛玉已經(jīng)知道了自己要死了。她是個敏感、細(xì)心、聰明的人，表面上很脆弱，其實(shí)很堅強(qiáng)。

《紅樓夢》中有許多“美”我還沒發(fā)現(xiàn)，這也許就是《紅樓夢》能成為四大名著之一的原因吧！