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      加強和改進思想政治教育的幾點思考(范文)

      時間:2019-05-12 05:22:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《加強和改進思想政治教育的幾點思考(范文)》,但愿對你工作學(xué)習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《加強和改進思想政治教育的幾點思考(范文)》。

      第一篇:加強和改進思想政治教育的幾點思考(范文)

      加強和改進思想政治教育的幾點思考

      思想政治教育是堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本性、基礎(chǔ)性工作,是加強軍隊各項建設(shè)、完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是增強部隊凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的重要保證。江澤民同志在中央思想政治工作會議講話中強調(diào)指出:思想政治工作要在繼承和揚優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上同,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面進行創(chuàng)新和改進,告別要在增強時代感,加強針對性、實效性、主動性上下功夫。這一重要指示,為加強和改進,思想政治教育提出了總的要求和根本依據(jù)?;仡櫩偨Y(jié)近幾年部隊思想政治教育的實際,我認為,要適應(yīng)新形勢,更好地發(fā)揮“兩個提供”的作用,從工作指導(dǎo)上應(yīng)著重把握好以下幾個問題:

      部隊兵員成分日趨復(fù)雜,思想政治教育必須著眼不

      同層次員的不同需求,把分類指導(dǎo)、分層施教作為重要 方法

      目前,部隊的兵員結(jié)構(gòu)發(fā)生的較大的變化。就士兵隊伍而言,城鎮(zhèn)兵、家門口兵、有就業(yè)經(jīng)商等經(jīng)歷的兵、有一技之長的兵、獨生子女兵不斷增多。從干部來源看,既有士兵直接提干的,也有軍校畢業(yè)生,還有直接從地方高校畢生中選拔的。特別是實施新的士官制度后,士官數(shù)量大大增加,使兵員構(gòu)成由過去的干部與戰(zhàn)士兵兩面三刀個大的層次,變

      成了干部、士官、義務(wù)兵三個大的層次,對思想政治教育的要求也各不相同。正如江澤民同志指出的那樣,不同地區(qū)、不同部門、不同領(lǐng)域的干部和群眾,所處的環(huán)境、承擔的義務(wù)、面臨的問題不同,其思想活動的特點和要求也會有不同。比如,當代青年與過去的青年相比,除了具有共性的一面,還有更多的個性特征。只有認真研究改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟這場深刻的社會變革,認真研究社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等多樣化在新一代青年身上打下的烙印,牢牢把握住時代的脈搏,才能準確抓住當代青年軍人的本質(zhì)牲。因此,開展思想政治工作,要與整個世界的發(fā)展變化相聯(lián)系,與國家的改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大背景相聯(lián)系,注意因地制宜、因人制宜、因事制宜、因時制宜,改變長期以來形成的搞思想政治教育習慣于“一刀切”、“一鍋煮”,導(dǎo)致有人“吃不飽”、有人“吃不了”的問題。隨著社會主義市場經(jīng)濟和我軍現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,社會生活將進一步多無化,部隊分工將進一步精細化,部隊內(nèi)部人員成分將日趨復(fù)雜,思想政治教育只有在分類指導(dǎo)、分層施教上有進一步的改進,才能更好地滯不同層次人員的不同要求,增強針對性。

      新時期青年官兵的民主意識和獨立思考能力不斷增強,思想政治教育必須著眼理論灌輸和群眾性自我教育的有機結(jié)合隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展出人們思想文化素質(zhì)的普遍提高,青年官兵的民主意識和獨立電教能力明顯增強。一方面,他們對書上寫的、授課者講的,不像以前那樣一律相信,對一味的“我講你聽”的教育方式有抵角情緒,對改革教育形式和方法的呼聲比較高;另一方面,青年官兵普遍注重自我價值的實現(xiàn),思想活躍,參與意識強,為開展群眾性自我教育提供了廣泛的群眾基礎(chǔ)。針對青年官兵的這些特點,遵照江澤民同志關(guān)于“人民群眾中蘊藏著豐富而實際的教育資源,要注意引導(dǎo)群眾自己教育自己”的指示精神,在堅持下面進行理論灌輸?shù)耐瑫r,還可經(jīng)采取班排討論、連隊辯論、旅團組織體會交流和開展官兵喜聞樂見的教育配合活動等形式,廣泛開展群眾性自我教育,充分調(diào)動廣大官兵互教的生動局面。事實說明,在部隊思想政治教育要求越來越高、任務(wù)越來越重的新形勢下,只有放手發(fā)動群眾、真正依靠官兵搞教育,才會增強教育的吸引力和說服力,才能為基層思想政治教育注入無限微型機與活力。

      現(xiàn)代科技高速發(fā)展,大眾傳媒的滲透力和影響力不斷增大,思想政治教育必須把運用先進科技手段人微言輕提高質(zhì)量的重要途徑

      由于社會的廣泛開放和各種新聞傳播媒介的普及,人們獲取住處的渠道增多,獲得的住處量也不斷增大?,F(xiàn)代科技的高速發(fā)展,大眾傳媒的廣泛運用正滲透到人們生活的各個

      方面,產(chǎn)生著前所未有的巨大影響。相比之下,政治教育“一根粉筆一塊板,一張嘴巴講半天”的傳統(tǒng)方式,無論是在住處的容量上,還是信息傳播的時效上,都顯得大大落后了。據(jù)了解,在一些基層單位,官兵通過政治教育獲取的信息遠比通過新聞媒體獲取的信息少,前者在官兵頭腦中產(chǎn)生的思想烙印也不如后者深刻。這就要求教育者努力開闊視野,掌握打新的知識、新的思想,研究新情況,拿出新對策,創(chuàng)造新辦法,牢牢掌握思想政治教育的主動權(quán)。隨著時代的發(fā)展,應(yīng)不斷加大教育手段的科技會計師,如建立宣傳文化信息網(wǎng)絡(luò),運用電化教學(xué)手段,基層落實“讀、聽、看”制度,充分利用大眾傳媒對官兵進行開放式、多渠道、多角度的理論灌輸和知識熏陶,用新思想、新知識、新信息說服人、啟迪人,就是使思想政治教育提高時效性、擴大了覆蓋面、增強了影響力的好辦法。實踐證明,運用現(xiàn)代科技成果、更新教育手段是大勢所趨、人心所向,是部隊思想政治教育改革的必由之路。

      著眼于官兵物質(zhì)生活和精神生活的雙重要求,把解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合作為一條重要原則

      新形勢下部隊思想政治教育面對的問題越來越具體、變化頻率越來越快。其原因有二:一方面,在承認和尊重個人利益的市場經(jīng)濟條件下,官兵的利益觀念發(fā)生了明顯變化,關(guān)注的問題越來越集中到涉及個人切身利益的具體問題上;

      另一方面,隨著社會的發(fā)展,官兵物質(zhì)和精神生活的要求不斷變化,引發(fā)思想總是的因此在不斷增多。近年來,每年一度的老兵教育盡管是“老生常談”,但各單位在教育中,把道理講到官兵的心坎上,把工作做到細微處,把溫暖送到家門口,特別讓人感動,是基層官兵比較滿意的教育之一。這就表明,基層官兵對政治教育的期盼是回答和解決具體的思想問題和實際問題;歡迎的是既能解決具體的思想問題、又能解決實際問題的教育。思想政治教育只有適應(yīng)官兵需求的這種變化,切實了解官兵的思想和利益要求,注重把解決思想問題和解決實際問題結(jié)合起杰,既支持以理服人,又支持以情動人,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作,才能在解決實際問題過程中提高官兵的精神境界,取得更好的教育效果。

      第二篇:加強和改進思想政治教育的幾點思考

      把準思想脈搏,加強和改進政治教育

      政治教育的改革與創(chuàng)新,是部隊思想政治工作的永恒話題。在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展,價值取向多元化,官兵思想行為呈現(xiàn)出新特點的背景下,增強政治教育的針對性和實效性顯得尤為迫切。在此,筆者結(jié)合工作中的觀察和思考,談?wù)勅绾吾槍η嗄旯俦枷胄袨樘攸c,加強和改進政治教育。

      一、針對青年官兵自我意識明顯的特點,發(fā)揮政治教育的熏陶作用

      當前,80后、90后青年官兵已成為部隊建設(shè)主體。他們沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂,沒有挨過饑餓,成長于相對和平和富足的社會經(jīng)濟環(huán)境,思維方式和價值觀念與前輩們截然不同。他們大多以“自我為中心”,有自己的想法和觀點,希望得到別人的認同,希望有機會表現(xiàn)自己,不希望自己的思想過多地被干預(yù)和引導(dǎo),對灌輸式的教育有排斥心理。對此,我們必須及時調(diào)整政治教育的指向。

      一是調(diào)整關(guān)注重點。開展政治教育的主要目的在于統(tǒng)一官兵思想,保持部隊內(nèi)部的團結(jié)與鞏固,確保人民軍隊的政治本色。傳統(tǒng)的政治教育關(guān)注的重點是如何有效地灌輸政治信仰、糾正思想偏差、引導(dǎo)行為方式,強調(diào)的是集體的意識,對官兵個體的精神需求和價值追求關(guān)注得很少??茖W(xué)發(fā)展觀要求我們以人為本,關(guān)心人的全面發(fā)展,滿足不同層次、不同種類的實際需求,體現(xiàn)出對官兵個體意識的充分尊重。在這個大背景下,政治教育一方面要繼續(xù)發(fā)揮確保部隊“不變質(zhì)”的強大效力,通過各種形式的教育宣傳,始終把握部隊建設(shè)正確的政治方向;另一方面,政治教育要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,正視社會經(jīng)濟發(fā)展對官-1-

      兵思想和部隊建設(shè)的沖擊,努力適應(yīng)時代對個體發(fā)展的要求,充分理解允許個體發(fā)展與確保政治本色本質(zhì)上并無沖突,而是相互促進的關(guān)系,從而更多地關(guān)注官兵的自我意識和個性化需求。

      二是滿足個性需求。自我意識明顯,是一個籠統(tǒng)的說法,具體來看,又有多種不同的表現(xiàn)形式。比如,成長于富裕家庭的官兵,更多地追求自我的價值體現(xiàn),向往事業(yè)上的成就,而來自貧困山區(qū)的官兵則更多地渴望被認同被接受,向往通過努力改變現(xiàn)狀;受過高等教育的官兵,自我意識更強烈,對民主和自由的理解更為深刻,而文化水平較低的官兵則更為關(guān)注實際物質(zhì)利益,對精神層面的自我滿足需求不高。政治教育要充分發(fā)揮教化熏陶作用,就必須注重從精神層面入手,不論在內(nèi)容上還是形式上,都要與官兵思維方式和精神需求接軌,做出讓官兵真心接受的改革與創(chuàng)新,否則就成了“陽春白雪”,難以產(chǎn)生共鳴。政治教育者要做到課前有調(diào)查,課中有討論,課后有問效,既要講大道理,搞好正面引導(dǎo),也要努力向官兵的精神需求看齊。

      三是強化集體意識。青年官兵自我意識的凸顯,是時代發(fā)展的必然結(jié)果,是文明進步的一種表現(xiàn),但同時也是一把雙刃劍,引導(dǎo)得好了可以激發(fā)個人潛力和部隊活力,反之則會引發(fā)糾紛沖突,影響戰(zhàn)斗力建設(shè)。軍隊是以作戰(zhàn)為目的的特殊群體,集體和紀律始終是擺在第一位的,因此,科學(xué)合理地引導(dǎo)青年官兵自我意識成長,有效增強官兵之間的互動協(xié)作,強化集體意識和大局觀念,是政治教育的一項重要使命。針對青年官兵個性強、不合群的特點,我們一方面要給予尊重,承認和維護他們的個人權(quán)利隱私,給予適當?shù)膫€人空間,為他們成長成才主動提供機會,搭建平臺;另一方面,要持之以恒地開展歷史使命、根本職能、革命人生觀和核心價值觀教育,引導(dǎo)青年官兵正

      確審視自己的“自我意識”,找準人生定位,把個人的發(fā)展與崗位建功相結(jié)合,使個人的思想行為與愛軍精武、保家衛(wèi)國相適應(yīng)。

      二、針對青年官兵個體差異性大的特點,拓寬政治教育的輻射范圍

      整體上,青年官兵思想行為特點鮮明,區(qū)別于上代軍人。從青年官兵群體內(nèi)部來看,個體與個體之間的思想行為也是千差萬別。有的積極上進,有的萎靡不振;有的活潑開朗,有的內(nèi)向自閉;有的愛憎分明,有的人云亦云,等等。造成差異的原因,有社會發(fā)展的影響,也有成長環(huán)境的制約,在政治教育過程中要區(qū)別對待。

      一是重視個體差異。青年官兵思想行為個體差異是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,且朝著更加突出、多樣、復(fù)雜的趨勢發(fā)展。作為政治教育組織者,我們首先要認識到個體差異的普遍存在,在政治教育的籌劃、實施、革新等環(huán)節(jié)上,充分考慮到個體差異對教育效果的影響,而不是大而化之,“一視同仁”。比如,針對干部群體的政治教育偏重于理論武裝和事業(yè)心責任感教育,針對士官群體的政治教育重點突出根本職能和愛軍精武教育,針對義務(wù)兵群體則以端正服役態(tài)度、堅定理想信念為主。其次,我們的政治教育要向發(fā)揚有利特點、消除消極因素、推動整體進步的目標努力。在多種思想行為模式中,有些可以視為積極的,比如有理想、愛學(xué)習、敢擔當、主動作為等,有些則是消極的,比如胸無大志、得過且過、沉迷酒色等。對于消極的思想品質(zhì)和行為模式,我們必須通過政治教育潛移默化的影響來努力改善。

      二是豐富教育內(nèi)容。隨著手機的普及和網(wǎng)絡(luò)的滲透,官兵們獲取信息的渠道很多,獲得的信息量也不斷增大。這種現(xiàn)象既是形成個體

      差異的一個重要原因,也為我們有針對性地創(chuàng)新政治教育提供了參考。政治教育要占領(lǐng)青年官兵思想高地,發(fā)揮應(yīng)有作用,就必須在內(nèi)容的豐富性、新穎性和實用性上下功夫。要達到這些要求,政治教育者首先要有一顆火熱的心,既要認識到政治教育的巨大作用,也要清楚政治教育相對于官兵現(xiàn)實需求是滯后的,要以認真負責的態(tài)度組織政治教育,而不是敷衍塞責,以完成任務(wù)為目標。其次,政治教育者還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,用它來研究青年官兵思想行為特征,分辨出其中的個體差異性,分析形成的經(jīng)歷、性格、家庭等原因,找到適當?shù)耐黄瓶?。要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,把大量的精力用在搜集教育素材、了解最新動態(tài)上,使政治教育始終保持靈活性和前瞻性。

      三是注重因材施教。青年官兵的性格特點、文化素養(yǎng)、年齡大小和生活閱歷都不盡相同,存在的思想問題、根源及優(yōu)缺點也各有差別。這就要求我們區(qū)別不同情況和對象對癥下藥,做到一把鑰匙開一把鎖。只有對改革開放和市場經(jīng)濟有了深刻的理解,對社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式有了適度的研究,才能牢牢把握住時代的脈搏,才能準確抓住青年官兵的本質(zhì)性。開展政治教育,要與整個世界形勢發(fā)展變化相聯(lián)系,與經(jīng)濟社會的大背景相聯(lián)系,與青年官兵個人成長環(huán)境和人生經(jīng)歷相聯(lián)系,把分類指導(dǎo)、分層施教真正落實到實踐中,改變“一刀切”、“一鍋煮”的現(xiàn)狀。在政治教育的籌劃和實施上,要有意識地將教育對象劃分為不同群體,有條件的可以為每一名青年官兵制定單獨的教育實施方案,將其思想行為中的有利因素充分釋放出來。

      三、針對青年官兵功利色彩濃厚的特點,強化政治教育的引導(dǎo)功能

      在物質(zhì)利益驅(qū)動和消極思想滲透的作用下,青年官兵思想行為呈現(xiàn)出較強的功利性。體現(xiàn)在入伍動機上更加現(xiàn)實,有的想來部隊學(xué)技術(shù),有的單純以謀生為目的;體現(xiàn)在價值取向上更加世俗,有的貪圖享受,消極度日,哪里清閑往哪里調(diào),有的以金錢為標尺,任何事情都要掂量掂量,看劃不劃算。這些現(xiàn)象嚴重影響了部隊風氣,降低了工作效率,必須作為重點問題加以解決。政治教育應(yīng)該從以下三個方面入手:

      一是端正服役態(tài)度。這是作為軍人的最基本的素質(zhì),也是政治教育擔負的一項重要任務(wù)。雖然相關(guān)的教育一直在開展,但實際成效并不明顯,青年官兵中圖安逸、混日子、守攤子的思想行為還是占有一定比例的。解決這個問題,首先要加強愛國主義教育,引導(dǎo)青年官兵正確認識愛國是一個公民最基本的道德表現(xiàn),作為在優(yōu)越條件下成長起來的青年軍人更應(yīng)報效祖國、回饋社會;認識獻身國防是愛國主義的具體體現(xiàn),也是最直接、最崇高的表現(xiàn)形式。其次要大力推進根本職能教育,引導(dǎo)青年官兵認清作為一名軍人所肩負的歷史使命和必須履行的崗位職責,自覺把追求個人利益與維護國家利益相統(tǒng)一,在國家安全、戰(zhàn)斗力建設(shè)等大是大非面前保持清醒。再次要找準消極服役態(tài)度產(chǎn)生的主要原因,有針對性地制定教育方案。

      二是調(diào)整價值取向。發(fā)展市場經(jīng)濟,人們普遍以追求利益最大化為原則,在物質(zhì)利益驅(qū)動原則的影響下,有的官兵在價值取向上,不僅注重個人事業(yè)成就,也追求個人實惠和自由。這一點,在青年官兵身上體現(xiàn)得尤為明顯,而很多具體的行為表現(xiàn)都是由其價值取向決定的。政治教育要有效發(fā)揮引導(dǎo)和調(diào)整青年官兵價值取向的功能,首先要對價值取向的形成機理有足夠深入的研究。價值取向雖然不是一天

      兩天就能形成的,但是可以通過高密度的行為引導(dǎo)和思維干預(yù),在短期內(nèi)進行調(diào)整。以實用主義為核心的價值取向,具有很強的功利色彩,但也不可全盤否定,要適度保留其中蘊含的進取精神和主動意識,同時去除不分良莠、不擇手段、不講原則等消極因素。其次,要發(fā)揮環(huán)境和榜樣的力量。政治教育者本身就是青年官兵效仿和評價的對象,課上講一套,課下做一套,肯定會使教育效果大打折扣。要在軍營內(nèi)部大力營造和諧友愛的氛圍,使功利主義失去市場,讓官兵自己去辨別取舍。

      三是提升道德品質(zhì)。功利主義對青年官兵道德品質(zhì)的影響也是極為深刻的,不談友情談生意、不講公德講實惠、不守誠信守私利的現(xiàn)象越來越多。在提升道德品質(zhì)上,政治教育要堅持以軍人道德規(guī)范為主,以為人處世基本原則和社會公德為輔。在這方面,政治教育的方向是正確的,只是重視程度不夠,教育力度太小。我們要敢于把道德品質(zhì)問題放到課堂上講,當著廣大官兵的面指名道姓地講,熟視無睹、遷就照顧只能使道德進一步滑坡。我們要多用德才兼?zhèn)涞某晒θ耸孔骼?,引?dǎo)青年官兵明確道德素質(zhì)也是到達成功彼岸的重要推力,以不講道德?lián)Q來的成功只是虛名,即使是單純的道德上的完美,也足以讓世人銘記。此外,要切實了解官兵的思想動態(tài)和利益要求,注重把解決思想問題和解決實際問題結(jié)合起來,既以理服人,又以情動人,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作,在解決實際問題過程中升華官兵的精神境界,取得更好的教育效果。

      第三篇:加強和改進大學(xué)生思想政治教育的幾點思考

      加強和改進大學(xué)生思想政治教育的幾點思考 彭有祥

      黨中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),從確保中國特色社會主義事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度,全面論述了加強和改進大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù),是新世紀新階段指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的綱領(lǐng)性文件。深入學(xué)習和全面貫徹這一文件精神,對于開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育新局面,全面推進高校各項工作,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

      一、大學(xué)生思想政治教育面臨新挑戰(zhàn)

      高度重視思想政治教育,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。早在建國之初,毛澤東就教導(dǎo)青年要學(xué)習馬列主義基本理論,學(xué)習文化和科學(xué)技術(shù)。他要求青年要把堅定正確的政治方向放在第一位,強調(diào)指出:“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂?!保?)“文化大革命”嚴重損害了對青少年的文化知識教育和思想道德教育?!拔母铩币唤Y(jié)束,鄧小平就著手抓教育戰(zhàn)線的撥亂反正。他反復(fù)強調(diào),思想政治教育只能加強,不能削弱。20世紀80年代末期,面對思想政治教育削弱帶來的嚴重后果,鄧小平痛心地指出:十年來“我們最大的失誤是在教育方面,思想政治工作薄弱了?!保?)根據(jù)鄧小平關(guān)于“兩手抓,兩手都要硬”的思想,江澤民同志高度重視思想政治教育特別是高校政治理論課建設(shè),要求各高校“要針對改革和建設(shè)過程中出現(xiàn)的新情況、新問題,不斷加強和改進學(xué)校的思想政治工作和政治課教育”。(3)在他的倡導(dǎo)下,全國廣泛開展了黨的基本路線教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,以及近代史、現(xiàn)代史和國情教育,以增強廣大青年學(xué)生的民族自尊、自信和自強精神,抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,樹立正確的理想信念和價值觀。

      通過加強思想政治教育,大學(xué)生保持了良好的精神狀態(tài)?!爱敶髮W(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上。他們熱愛黨,熱愛祖國,熱愛社會主義,堅決擁護黨的路線方針政策,高度認同鄧小平理論和三個代表重要思想,充分信賴以胡錦濤為總書記的黨中央,對堅持走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標充滿信心?!保?)但是我們不能不看到,自蘇聯(lián)東歐劇變以來,世界社會主義運動一直處于低潮,國際政治經(jīng)濟力量對比嚴重失衡、美國“一超”坐大,并加緊向全球推行美國的政治經(jīng)濟模式和價值觀念,培植親美政權(quán),大搞所謂的“顏色革命”。當代大學(xué)生的思想政治教育是在對外開放條件下和市場經(jīng)濟作用下進行的,一方面,國際敵對勢力在冷戰(zhàn)后已經(jīng)把“西化”、“分化”的目標鎖定在中國,通過大量輸出書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品,加緊對我國進行思想和文化滲透,推行其“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖使中國的社會主義制度改旗易幟。另一方面,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和利益關(guān)系、就業(yè)方式的多樣化,容易誘發(fā)自由主義、分散主義、拜金主義、享樂主義和利己主義。加之當代大學(xué)生生理成熟期普遍前移,而心理成熟期普遍后移,導(dǎo)致心理矛盾增多、心理壓力加大、心理問題多發(fā),更使得當代大學(xué)生思想政治教育問題復(fù)雜化。一段時間以來,一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念差等各種各樣的問題。

      就高?!皟烧n”教師隊伍的現(xiàn)狀來看,多數(shù)教師是具有敬業(yè)精神的,但確有部分教師受市場經(jīng)濟利益驅(qū)動的影響,重金錢、輕事業(yè);講實惠、淡理想;求享受、畏艱苦。忘卻了為人師表的社會責任感,缺乏敬業(yè)精神,缺乏為民族振興培養(yǎng)合格人才的使命感和緊迫感。因此,高校要花大力氣加強教師隊伍建設(shè),全面提高“兩課”教師的綜合素質(zhì)。廣大“兩課”教師要深刻認識加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要意義,深入研究和解決當代大學(xué)生思想政治教育面臨的新課題。例如:在國際敵對勢力加緊對我國推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略的情況下,如何引導(dǎo)大學(xué)生弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神;在世界社會主義運動處于低潮、資本主義仍然不斷發(fā)展的情況下,如何引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識人類社會發(fā)展規(guī)律和必然趨勢、堅定共產(chǎn)主義信念和建設(shè)中國特色社會主義的信心;在世界范圍內(nèi)不同思想文化相互激蕩的條件下,如何引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制不良文化的侵蝕,爭當社會主義先進文化的繼承者、弘揚者、實踐者和創(chuàng)造者;在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,經(jīng)濟成分、就業(yè)方式、分配方式和利益群體日益多樣化的條件下,如何引導(dǎo)大學(xué)生弘揚集體主義、愛國主義、社會主義主旋律,形成積極向上的精神狀態(tài)和成熟健康的心理素質(zhì),等等。只有這些問題得到切實有效的解決,才能進一步增強大學(xué)生思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力。

      二、加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù) 中國特色社會主義的偉大事業(yè),需要一代又一代大學(xué)生為之努力奮斗。大學(xué)生思想政治教育關(guān)乎黨和國家的

      未來,面對大學(xué)生思想政治教育面臨的復(fù)雜形勢和嚴峻挑戰(zhàn),各有關(guān)部門及高校教育工作者應(yīng)根據(jù)當代大學(xué)生思想狀況及其特點,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”等重大問題,更新觀念,努力探索進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的新途徑和新措施。

      首先,要把馬克思主義理論教育與理想信念教育相結(jié)合,以理想信念教育為核心,對大學(xué)生深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育。理想信念是思想政治素質(zhì)的靈魂,是一個人的精神支柱。理想信念教育就是要通過教育和實踐不斷堅定大學(xué)生的社會主義理想信念,堅定其建設(shè)中國特色的社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念,深刻認識走中國特色社會主義道路是歷史和人民的唯一選擇,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的核心力量,從而增強大學(xué)生對黨和政府的信任。要注意引導(dǎo)大學(xué)生把建設(shè)中國特色社會主義與自身成長結(jié)合起來,深刻體會改革開放給自身、家庭及親友帶來的實惠和利益,自覺地把理想信念變成為建設(shè)中國特色社會主義而勤奮學(xué)習、刻苦鉆研的動力。

      其次,要以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神的教育。民族精神是一個民族賴于生存和發(fā)展的精神支撐。在全球化時代,各種思想文化相互交流和碰撞,特別是近年來西方國家在文化上加緊對我國實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略,對民族文化形成嚴重沖擊,對一部分大學(xué)生產(chǎn)生了消極影響。因此,如何應(yīng)對西方國家的文化滲透,維護和弘揚本民族的文化,增強本民族的民族認同感和凝聚力,已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育中一個亟待解決的問題。民族自信心和民族認同感是最堅固的精神國防,是粉碎西方“西化”、“分化”戰(zhàn)略的最有力武器。一個民族,沒有振奮的民族精神和高尚品格,不可能自立于世界民族之林。中華民族在歷史發(fā)展的長河中,形成了優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)和民族精神,是中華民族寶貴的精神財富,它作為一種歷史積淀傳承至今,對中國人的價值觀念、社會生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響。如團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神;公正無私、嫉惡如仇、戒奢節(jié)儉、防微杜漸的修身之道;“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然之氣;“鞠躬盡瘁、死而后已”的為政風范;厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟;舍生取義、共御外侮的英雄氣概;“大道之行,天下為公”的社會理想;“己所不欲,勿施于人”的社會風尚等等,至今仍閃耀著時代的光芒。我們應(yīng)當加以挖掘整理,并將其與時代精神相融合,使大學(xué)生認識到愛國主義不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的強大紐帶;而且是民族進步與發(fā)展的強大精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。從而確立國家、民族意識,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,自覺做中國特色社會主義事業(yè)的實踐者。

      第三,要以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),對大學(xué)生深入持久地進行以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”為主要內(nèi)容的公民道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生認真思考“做什么人”、“怎樣做人”的問題。“愛國”就是對祖國的忠誠與熱愛,自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益,為祖國的繁榮富強而努力奮斗?!笆胤ā币竺總€公民在社會生活中自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法,它是公民對國家道德責任的底線。“明禮”就是在公共場合言談舉止要文明,要講文明講禮貌,這是公民在社會生活中應(yīng)遵守的基本道德準則?!罢\信”就是誠實守信,以誠待人,以誠取信于人,它是公民思想道德建設(shè)的重點?!皥F結(jié)友善”主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系,要求公民在與他人相處時要替別人著想,與人為善?!皥F結(jié)友善”在現(xiàn)代社會集中體現(xiàn)為團隊精神,它不僅體現(xiàn)了一個人的現(xiàn)代意識,也是我們的事業(yè)無往而不勝的基本保證?!扒趦€自強”要求公民要具備勤勞儉樸的道德品質(zhì)和頑強拼搏、自強不息的奮斗精神?!熬礃I(yè)奉獻”要求公民要具有高尚的職業(yè)道德和強烈的社會責任感。它既是人生價值和目的的體現(xiàn),也是一個社會健康文明的標志。為人民服務(wù)是公民道德基本規(guī)范的核心,它既是全體公民應(yīng)遵守的道德意識和道德行為準則,也是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會道德的顯著標志。作為公民一員的大學(xué)生,不僅要遵循公民道德基本規(guī)范,而且應(yīng)自覺成為社會主義道德的弘揚者和率先實踐者。

      第四,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標,深入進行素質(zhì)教育,促進大學(xué)生全面發(fā)展。當代世界是激烈競爭、無情淘汰的世界,這就要求大學(xué)生不能僅滿足于提高自身的知識和技能,而要注重思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面發(fā)展,要教育大學(xué)生學(xué)會學(xué)習,引導(dǎo)他們博覽群書和不斷充電。注意學(xué)習馬克思主義理論,掌握辯證唯物主義的立場、觀點和方法;學(xué)習市場經(jīng)濟知識,樹立市場經(jīng)濟觀念;還要注意學(xué)習哲學(xué)、歷史、文學(xué)、宗教、法律等現(xiàn)代科學(xué)文化知識,不斷提高科學(xué)文化水平,真正做到既有較高的政治修養(yǎng),又有廣博的知識涵養(yǎng)。要高度重視對大學(xué)生進行人文素質(zhì)和科學(xué)精神的教育,并把二者有機結(jié)合起來,既使大學(xué)生的價值觀念、思想修養(yǎng)、生活態(tài)度和社會責任感適應(yīng)社會和時代的需要,又注重培養(yǎng)他們的科學(xué)思維方式,使其形成堅持真理、崇尚科學(xué)的品質(zhì)。

      三、進一步提高“兩課”教師的素質(zhì)

      課堂教育是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,政治理論課教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的主陣地。鄧小平指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,關(guān)鍵在教師?!保?)高?!皟烧n”教師作為對大學(xué)生進行思想政治教育的主要承擔者,其自身素質(zhì)直接關(guān)系到“兩課”教育教學(xué)質(zhì)量和水平的高低,在加強和改進大學(xué)生思想教育中起著關(guān)鍵性的作用。無論是“兩課”教學(xué)過程的設(shè)計和實施,還是把握學(xué)生思想實際、選擇適當?shù)慕虒W(xué)方法、調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性以及教學(xué)目標的圓滿實現(xiàn),都有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。因此 “兩課”教師的素質(zhì)在很大程度上決定著大學(xué)生思想政治教育的實效,進一步提高“兩課”教師的素質(zhì)是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵。

      1.關(guān)于提高“兩課”教師的思想政治素質(zhì)?!皟烧n”教師的思想政治素質(zhì),首先表現(xiàn)為堅定的政治立場和科學(xué)的世界觀,以及愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神和高尚的師德。教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動,它的職責是教人向真、向善、向美,使自然人成為高尚的人、智慧的人,使人的靈魂和精神得到洗禮和升華。高尚的師德來自于堅定的教育信念,來自于教師的精神追求和奮斗目標,它集中表現(xiàn)為教師對教育工作的高度責任感和強烈的事業(yè)心。一個具有高尚師德的教師,就會對國家和社會具有高度責任感,就會具有強烈的敬業(yè)精神,他不僅能給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,而且能通過自身的人格魅力不斷影響學(xué)生,給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧。這就要求“兩課”教師在教育實踐中堅持以為人民服務(wù)作為師德的核心,身體力行、言傳身教,在政治思想、道德品質(zhì)、治學(xué)施教、行為情操、儀表風度等方面,樹立自己的道德形象,做學(xué)生的表率和楷模,努力成為社會主義精神文明的傳播者。

      2.關(guān)于提高“兩課”教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)?!皟烧n”教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是指教師本人要有較高的教學(xué)水平和先進的教育理念。教師光有教書育人的動機,不具備必要的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)技巧,也不會收到好的教學(xué)效果。在經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟時代,對“兩課”教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求是很高的。需要具備多種才能,適應(yīng)多種角色。例如,對大學(xué)生來說,教師既是普通人,又是領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威;既是園丁,又是導(dǎo)師、顧問;還要兼學(xué)者、思想家、演說家、節(jié)目主持人等多重角色,需要具備良好素質(zhì)和多種才華才能適應(yīng)。一個好的“兩課”教師必須具備廣博的學(xué)識、過硬的學(xué)術(shù)水平、較強的邏輯思維能力、良好的口才和其它教學(xué)技巧。馬克思主義理論的強大說服力來源于其內(nèi)在的科學(xué)性。“兩課”教師要提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),就要努力精通自己的專業(yè),形成廣博的知識結(jié)構(gòu),努力使教學(xué)反映相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿和進展,力求從研究的層面上,講授教學(xué)內(nèi)容,增強教學(xué)的科學(xué)性。要不斷更新教育思想和觀念,拓寬教學(xué)的新視野,開辟教學(xué)的新思路,不斷進行教學(xué)的改革和創(chuàng)新,努力把思想性、理論性和知識性有機地結(jié)合起來,增強教學(xué)的吸引力和說服力。

      3.關(guān)于提高“兩課”教師的人文素質(zhì)。廣博豐厚的人文文化底蘊是“兩課”教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。所謂人文文化,實質(zhì)上是關(guān)于怎樣做人、怎樣做事的文化。在人文文化中,最重要的是人文知識、人文思想方法和人文精神。人文知識是人類從事精神勞動的結(jié)晶,是人文文化的基礎(chǔ),它反映著人們對于社會、人生認識所達到的程度。人文思想方法是人們認識社會、認識人生、認識歷史過程中所運用的基本的思維方式、思想方法和思想理念。人文精神是人文文化中最核心的部分,它是人文文化的精神理念,是人文知識、人文素質(zhì)的內(nèi)化和升華。它不只是個人的理想或修養(yǎng),而且還是一種終極關(guān)懷和精神價值的追求與體現(xiàn),是人們的一種精神取向。高等教育的培養(yǎng)目標不只限于給學(xué)生一種專業(yè)訓(xùn)練,更重要的是給學(xué)生一種做人做事的基本立場和健全的人格。這就要求“兩課”教師以厚德載物的人文情懷,努力把思想政治教育與人文素質(zhì)教育相結(jié)合,使學(xué)生處處感受到來自教師的人文關(guān)懷,從而努力培養(yǎng)具有較高文化素質(zhì)和文化品格的全面發(fā)展的復(fù)合型人才,滿足全球化和知識經(jīng)濟時代對人才的需要。參考文獻:

      [1] 《毛澤東著作選讀》(下冊)第780頁,人民出版社1986年版。

      [2] 《鄧小平文選》第三卷第290頁,人民出版社1993年版。

      [3] 《江澤民論有中國特色社會主義》(專題摘編)第262頁,中央文獻出版社2002年版。

      [4] 中共中央部宣傳教育局等:《 中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見學(xué)習輔導(dǎo)讀本》第6頁,中國人民大學(xué)出版社2005年版。

      [5]《 鄧小平文選》第二卷第108頁,人民出版社1994頁。

      第四篇:加強和改進大學(xué)生思想政治教育

      中共中央、xx最近發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(以下簡稱《意見》)?!兑庖姟窂娬{(diào)指出,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和~人,對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

      《意見》分九個部分:

      一、加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù);

      二、加強和改進大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想和基本原則;

      三、加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù);

      四、充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用;

      五、努力拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑;

      六、充分發(fā)揮黨團組織在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用;

      七、大力加強大學(xué)生思想政治教育工作隊伍建設(shè);

      八、努力營造大學(xué)生思想政治教育工作的良好社會環(huán)境;

      九、切實加強對大學(xué)生思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。

      身為一名當代大學(xué)生,在通讀《中共中央、xx關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》之后,我感到心潮澎湃。從中,我們能夠深刻感受到為學(xué)生著想、為學(xué)生負責的嚴謹態(tài)度。文中提出的意見全面而細致,從大學(xué)生的立場出發(fā),高度體現(xiàn)了針對性與適用性。

      當代大學(xué)生是民族的棟梁與希望,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)是當務(wù)之急。我們這些生于八十年代初期的大學(xué)生既是幸運的一代,又是承載著艱巨歷史使命的一代。我們見證了香港和澳門回歸的偉大歷史時刻,分享著北京申奧成功與中國加入世貿(mào)組織的喜悅,同時,我們也目睹了世貿(mào)大廈的轟然倒塌,也思索著如何和平地解決臺灣問題,更加正確地對待中日關(guān)系發(fā)展。

      首先我們認為,作為在校大學(xué)生,思想政治課的教學(xué)是我們能夠最直接感受到的,也是我們接受大學(xué)生思想政治教育的主要渠道。在校學(xué)習的幾年間,我們對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想有了一定程度的了解。同時,隨著時代的進步與社會的發(fā)展,我們的思維方式與生活方式也在發(fā)生著變化,思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教師隊伍的建設(shè)和教材的更新也應(yīng)當體現(xiàn)出時代性與創(chuàng)造性,使思想政治教育與大學(xué)生的思想實際緊密地結(jié)合在一起。

      事實上,從學(xué)生的角度出發(fā),思想政治教育的實用性與優(yōu)越性是不能夠單單通過課本上的知識與課堂上的教學(xué)來深入貫徹的,我們也意識到大學(xué)黨團組織的引導(dǎo)作用、校園文化的大力建設(shè)對于貫徹思想政治教育也起到了重要的推動作用。校報、校內(nèi)廣播電視、校園網(wǎng)絡(luò)的不斷完善,為同學(xué)們更加及時地獲取信息提供了便利。以上這些在新的時代背景和新的形勢下,為貫徹大學(xué)生的思想政治教育提供了有效的途徑。另一方面,同學(xué)們在學(xué)校的指導(dǎo)和幫助下走向社會進行實踐,這使我們在實踐中受教育、長才干、做貢獻,增強了我們當代大學(xué)生的社會責任感,使我們在校園里接受的思想政治教育在實際應(yīng)用中得到進一步的拓展。

      同時,為了更好地促進大學(xué)生的全面發(fā)展,黨組織在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用是不可忽視的。大學(xué)生黨員是學(xué)生隊伍中的佼佼者,是政治覺悟較高、思想較為先進的先鋒隊伍。在大學(xué)生思想政治教育的貫徹過程中,學(xué)生黨員更應(yīng)當沖鋒在前。我本人也是一名學(xué)生入黨積極分子,對此也有一定的體會。首先,在組織內(nèi)部,無論是正式黨員還是預(yù)備黨員都應(yīng)在思想上和政治上對自己有嚴格的要求,提高自己的黨性修養(yǎng),思想政治教育應(yīng)從積極分子的早期培養(yǎng)入手,加強制度建設(shè),嚴格發(fā)展程序,進行系統(tǒng)的知識教育和實踐鍛煉。

      另一方面,學(xué)生黨員應(yīng)充分發(fā)揮在大學(xué)生思想政治教育中的骨干帶頭作用和先鋒模范作用,上好思想政治課,積極配合學(xué)校的思想教育工作,大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)是自覺自主的,這就要求我們的黨員在接受教育的同時自發(fā)組織身邊同學(xué)進行自我教育與學(xué)習。如果把大學(xué)生的思想政治教育比作一場馬拉松長跑,那么我們的黨員一定是領(lǐng)跑的第一方陣,我們的作用是重要的,任務(wù)也是艱巨的。

      不懈的努力是生存的根本,不斷的創(chuàng)新是發(fā)展的源泉,正所謂“不息為體、日新為道”。在這嶄新的時代中,作為一名當代的大學(xué)生,作為社會未來的棟梁與希望,我們將更加勤奮努力,為將來的成才和走向成功打好扎實的基礎(chǔ)!

      第五篇:加強和改進大學(xué)生思想政治教育

      大學(xué)生思想政治教育經(jīng)驗談

      關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

      摘要:大學(xué)生的思想教育工作受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的殷切關(guān)懷,不僅是教育工作者感到身上責任重大,廣大學(xué)生也感受到了黨和國家對自己的殷切寄望,為了能夠促使我院師生更好地理解和貫徹文件精神,真正的把大學(xué)生思想政治教育工作落到實處,收到實效,學(xué)校堅持16號文件的指導(dǎo)思想和基本原則,結(jié)合實際,開展以思想政治教育為主題的系列活動。作為一名高校教師,長期從事學(xué)生教學(xué)和科研工作,對于我國的大學(xué)生思想政治教育,筆者也取得了一定的成績,積累了豐富的經(jīng)驗。

      2004年8月,中共中央下發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(16號文件),把大學(xué)生的思想政治教育工作提到了一個前所未有的高度。2005年初,胡錦濤、李長春、陳至立同志在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上又分別作出了重要講話,提出要切實提高對加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作重要性和緊迫性的認識。

      大學(xué)生的思想教育工作受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的殷切關(guān)懷,不僅是教育工作者感到身上責任重大,廣大學(xué)生也感受到了黨和國家對自己的殷切寄望,為了能夠促使我院師生更好地理解和貫徹文件精神,真正的把大學(xué)生思想政治教育工作落到實處,收到實效,在我們中國礦業(yè)大學(xué)(北京)管理學(xué)院成立了以王立杰同志為組長,朱李平同志為副組長,以副院長、分團委書記、輔導(dǎo)員和研究生會、學(xué)生會、MBA協(xié)會主席為成員的16號文件學(xué)習貫徹領(lǐng)導(dǎo)小組,堅持16號文件的指導(dǎo)思想和基本原則,結(jié)合管理學(xué)院實際,開展以思想政治教育為主題的系列活動,都取得了比較好的成績。

      作為一名高校教師,長期從事學(xué)生教學(xué)和科研工作,對于我國的大學(xué)生思想政治教育,筆者也取得了一定的成績,積累了豐富的經(jīng)驗。我從以下幾個方面談?wù)勎业慕?jīng)驗和看法。

      1.以身作則,身教重于言傳

      新時期,高校教師所承擔的責任大,任務(wù)重,壓力大。若想真正擔負起教書育人的重任,教師除了要具有過硬的思想政治素質(zhì)、較高的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)水平外,還要具有先進的教育理念和與時俱進的意識,更需要有高尚的道德情操。教書育人是每個教育工作者的天職,言傳身教則是教書育人的基本方法。在當前進一步加強大學(xué)生思想政治教育的工作中,更要重視言傳身教的作用。

      育人是一項具有政治傾向和道德倫理性的實踐活動,因此任何一個教師,無論在課上還是課下,講授的是社會科學(xué)還是自然科學(xué),都在承擔著對學(xué)生進行思想政治教育的特殊角色。而作為學(xué)生,他們在接受知識的同時也在通過教師的“形體語言”獲得德育方面的信息,從而修正自己的思想和行為。當代大學(xué)生的一個突出特點就是善于觀察和思考,他們不但看老師怎么說,更要看老師怎么做。一個道德高尚、治學(xué)嚴謹?shù)慕處熕o予學(xué)生的絕不僅僅是知識,他對學(xué)生思想道德觀念的影響一定是最為廣泛、深刻、持久的。

      人們常說,教師是人類靈魂的工程師。作為工程師更注重的是實踐,既要會說,更要會做。要做好大學(xué)生靈魂的工程師,就要探索到達他們心靈的途徑。在高科技的現(xiàn)代信息社會,大學(xué)生們通過各種媒體聽到的已經(jīng)很多,他們更需要的是行為上的楷模。這就要求我們教育工作者既要“學(xué)為人師”,更要做到“行為示范”;既要有學(xué)術(shù)水平,還要有品格、有人格,用博學(xué)和人格魅力去吸引學(xué)生。比如學(xué)校曾邀請過學(xué)校教授做如何做人、怎樣學(xué)習和怎樣成長的報告,定期還請老教授與學(xué)生談心,用自己的親身經(jīng)歷教育和啟發(fā)學(xué)生,使他們受益匪淺。學(xué)生可以和導(dǎo)師面對面的交流、傾訴、提問,使他們能自覺地接受傳遞給他們的信息,這種“隨風潛入夜,潤物細無聲”的影響和思想政治教育方式,一定更容易滋潤當代大學(xué)生的心田。并且通過我院全體教工的討論,管理學(xué)院確立了全員育人、全過程育人的教育理念,在教職員工中間牢固樹立起一切服務(wù)于學(xué)生的思想。

      2.重視思政理論課與“潛課程”。

      在加強和改進大學(xué)生思想政治教育過程中,課堂教學(xué)起著主導(dǎo)作用,各門課程都具有育人功能,這是不容置疑。傳道授業(yè)解惑,解惑更是第一位的,思政理論課作為大學(xué)生的必修課這是理所當然的。然而,我校的思想政治理論教學(xué)效果不容樂觀。例如,“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”課是我校本科生的必修課,也可以說這是我國當代大學(xué)生的必修課,然而就是這么重要的一門課,在我校的教學(xué)效果

      并不十分令人滿意。據(jù)了解,缺課現(xiàn)象比較嚴重,就是經(jīng)常到課的同學(xué),許多也是迫于主講老師點名的緣故。究其原因:(1)內(nèi)容的一貫性。許多同學(xué)稱,這門課我們從小學(xué)、初中、高中都學(xué)過,僅僅是深度上的不同,大學(xué)還要學(xué)。(2)部分同學(xué)的功利性。他們認為有時間的話,不如學(xué)一些專業(yè)課,自己將來不搞政治,考前的臨時突擊,也能順利過關(guān),說不定還能拿高分。(3)老師的說教性。部分老師的照本宣科,使相當一部分同學(xué)失去了學(xué)習的動力,產(chǎn)生了還不如自己看一遍的念頭。簡言之,我校的素質(zhì)教育課程渴望得到進一步提高,使同學(xué)們從被動的學(xué)習狀態(tài)轉(zhuǎn)到積極的主動的學(xué)習狀態(tài)上來,得到更多的收獲,讓同學(xué)們真正在思想政治道德修養(yǎng)得到大的提升,樹立正確的人生觀和價值觀,做一名真正的“四有”接班人。

      潛課程也具有不可低估的育人效果。潛課程是指那些非計劃的學(xué)習活動,一般由學(xué)生在校生活中各種人際交往所形成的思維方式、價值觀和行為方式,學(xué)校班級中長期形成的制度與非制度的文化等因素組成。潛課程的一個重要內(nèi)容是同學(xué)之間和諧的人際關(guān)系。在大學(xué)階段,學(xué)生們離開父母,開始了真正意義上的獨立生活。他們帶著各自的生活方式、思維方式和行為方式來到大學(xué)校園,在新環(huán)境中相互交融、彼此撞擊,不斷地改變或矯正著舊有的生活方式、思維方式和行為方式。師生關(guān)系也是非常重要的一個方面。在大學(xué)階段,師生之間的接觸雖然少于中小學(xué)階段,但大學(xué)生們也還是留心著教師出版的著作和論文,注意著教師的生活瑣事,主動一些的學(xué)生甚至登門拜訪。教師在課后與學(xué)生的交往,無論在做學(xué)問還是在做人方面,都有潛移默化的影響。大學(xué)班級中的傳統(tǒng)、儀式與規(guī)章制度等潛課程形式對大學(xué)生心理的影響也是不可忽視的。它具有一種同化力,使生活在其中的大學(xué)生自覺不自覺地接受這種熏陶;它具有一種促進力,能使大學(xué)生積極進取。潛課程一般沒有明確的“教育”標記,大學(xué)生往往是“不知不覺地”接受了隱含于其中的教育,教育工作者也往往忽視它的教育功能。如何在重視正式課程的同時重視潛課程的建設(shè),讓大學(xué)生接受全面教育,使他們的個性得到和諧的發(fā)展,是在加強和改進大學(xué)生思想政治教育過程中需要引起重視的問題。

      3.重要依靠力量“學(xué)生干部”

      學(xué)生干部在加強和改進大學(xué)生思想政治教育的過程中起著不可替代的示范作用。一般而言,學(xué)生干部都是在德、智、體等方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。他們有著

      高度的歷史責任感、積極進取的精神狀態(tài)和較好的自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力。一個優(yōu)秀的學(xué)生干部就是一個榜樣、一面旗幟,對周圍的同學(xué)起著其它方式不可替代的示范作用。因此,我們要高度重視充分發(fā)揮學(xué)生干部在政治上的核心作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學(xué)習科研上的標兵作用。

      高校的學(xué)生干部主要包括黨支部干部、團干部、學(xué)生會干部、研究生會干部、班級干部以及社團干部等。他們在高校學(xué)生工作中扮演著十分重要的角色,是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要依靠力量。

      學(xué)生黨支部是凝聚學(xué)生的核心,充分發(fā)揮他們的作用,對做好學(xué)生的思想政治工作起到了重要的保證作用。我們首先抓黨員的模范作用,要求黨員不僅要努力學(xué)習、嚴格要求自己,還要積極組織和參與各項集體活動,支持班主任、學(xué)生干部的工作。我院大部分黨員是學(xué)校各類獎學(xué)金的獲得者,他們是各項活動的骨干,對學(xué)生工作起到了核心作用。團總支、研究生會、學(xué)生會是學(xué)生自己的組織,又是學(xué)校聯(lián)系學(xué)生的紐帶,他們豐富的活動內(nèi)容既能自我教育,又培養(yǎng)了自我管理的能力,是大學(xué)生思想政治教育的重要力量。我院團、學(xué)組織多次承辦和組織全校性活動,如英語風采大賽、炒股模擬比賽、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競創(chuàng)業(yè)計劃競賽等,我們還采用征文活動、文藝表演、體育競賽、參觀討論、社會實踐等形式將活動精神深入到學(xué)生中去。這些活動的開展,極大的豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,同學(xué)們在實踐中得到了鍛煉、增加了才干,受到了很好的教育。

      加強學(xué)生干部隊伍建設(shè),還必須培養(yǎng)出一支成績優(yōu)良、工作能力強、值得同學(xué)們信賴的班級干部隊伍。班主任老師只能從宏觀上、整體上進行教育管理。深入學(xué)生內(nèi)部、了解下面情況的主要靠學(xué)生干部,許多具體工作都要靠學(xué)生干部去付諸實施。學(xué)生干部也是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的得力助手。學(xué)生干部與普通學(xué)生在一起學(xué)習、生活,他們面臨著和普通學(xué)生一樣的實際問題,普通同學(xué)也更愿意向他們敞開自己的心扉。通過學(xué)生干部,我們可以比較準確地了解學(xué)生實際的思想狀況。同時,學(xué)生干部也是聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶,傳達各項任務(wù)的橋梁,貫徹和落實各項工作的骨干。因此,我們要充分發(fā)揮學(xué)生干部在聯(lián)系、團結(jié)、教育大學(xué)生方面得天獨厚的優(yōu)勢,使其成為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要力量。

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