第一篇:暑期社會實踐報告--京杭大運河的調(diào)查與思考
淮陰工學(xué)院
“思政課”社會實踐報告
題目:京杭大運河寶應(yīng)段的調(diào)查與思考
姓名:丁凱學(xué)院:江淮學(xué)院班級:電氣3081 學(xué)號:3082110103指導(dǎo)教師:許玲
承諾書
我是淮陰工學(xué)院 江淮 學(xué)院 電氣3081 班學(xué)生丁 凱。我承諾:2010年暑假,我認真仔細地開展了“思政課”社會調(diào)查實踐活動,所寫實踐報告《京杭大運河寶應(yīng)段的調(diào)查與思考》,內(nèi)容真實,絕無抄襲現(xiàn)象。
承諾人:丁凱 日期:2010年8月3日
京杭大運河寶應(yīng)段的調(diào)查與思考
我的家鄉(xiāng)是揚州市寶應(yīng),一個古老的小縣城。家鄉(xiāng)給我印象最為深刻的就是穿城而過的“大運河”,我自小生活在運河邊,京杭大運河寶應(yīng)段。她像是一位母親,撫育了這個小縣城千百年,小時候?qū)λ牧私獠⒉惶啵衲瓯憬柚@個暑期實踐的機會對開始對大運河進行一些了解并產(chǎn)生了一段思考。
京杭大運河也是最古老的運河之一。它和萬里長城并稱為我國古代的兩項偉大工程,聞名于全世界。有人說,大運河和長城,是中國文化在中華大地上所刻畫的兩條有形的線,長城是一撇,運河是一捺,在中華大地上寫下了一個頂天立地的人字,她們同是中華民族文化身份的象征。還有人說,長城是凝固的歷史,大運河是流動的文化。大運河和長城,是中國古代的兩大工程奇跡。人們還常把黃河比喻為中華民族的母親河;把運河比作中華民族的生命之河、智能之河。那是因為大運河是世界上開鑿時間最早、規(guī)模最大、里程最長的運河。它經(jīng)歷了上千年的滄桑風(fēng)雨,養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女,積淀了內(nèi)容豐富、底蘊深厚的運河文化,記錄了中國古代政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事等方方面面的豐富信息。它是中國悠久歷史的縮影,是中國人民智慧和勤勞的結(jié)晶,是中華民族彌足珍貴的物質(zhì)和精神財富,是中華文明傳承發(fā)展的紐帶。京杭大運河顯示了我國古代水利航運工程技術(shù)領(lǐng)先于世界的卓越成就,留下了豐富的歷史文化遺存,孕育了一座座璀璨明珠般的名城古鎮(zhèn),積淀了深厚悠久的文化底蘊,凝聚了我國政治、經(jīng)濟、文化、社會諸多領(lǐng)域的龐大信息。
京杭大運河北起北京,南到杭州,經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省,貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長約1794公里,比蘇伊士運河長十倍,比巴拿馬運河長二十倍,是世界上最長的一條人工開鑿的運河。開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。目前,京杭運河的通航里程為1442千米,其中全年通航里程為877千米,主要分布在黃河以南的山東、江蘇和浙江三省。京杭運河
在江蘇省經(jīng)過徐州市、宿遷市、淮安市、揚州市、鎮(zhèn)江市、無錫市、蘇州市,浙江省嘉興市、杭州市9個地級市。而京杭運河寶應(yīng)段長約42公里。
寶應(yīng)在蘇中平原的腹部。也許是歷史上曾得過“八寶”因而祥瑞,也許是世代受運河水的哺育而更顯人杰地靈。沐浴著運河的恩澤,寶應(yīng)縣先后榮獲國家生態(tài)建設(shè)示范縣、全國平原綠化先進縣、中國荷藕之鄉(xiāng)、國家有機食品基地示范縣等美譽。也可以說,寶應(yīng)因運河而揚名,運河因?qū)殤?yīng)而增輝。
在面臨的問題方面上,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,大運河的傳統(tǒng)運輸功能已經(jīng)改變,河道、沿河風(fēng)貌和人民生活都發(fā)生了很大變化。當(dāng)然如今航運、灌溉、防洪等方面依舊是運河寶應(yīng)段如今所面臨的老問題,除此以外又面臨著城市現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的嚴重挑戰(zhàn)。
面對這樣的問題,京杭運河寶應(yīng)段實施中埂切除拓寬改造工程,運河的河口寬度由原來的70米增加至120米以上,堤防的高度、寬度都普遍加寬,防洪能力由原來的50年一遇提高到百年一遇,運河航運、灌溉和輸水功能大大提升。運河人利用兩岸7000多畝水土資源,大力開展綠化造林工作,通過引進意楊等速生樹種,使綠化面積由3000多畝提高到7000多畝。為打造人水和諧的生態(tài)文化,從10年前開始,寶應(yīng)運河人每年分步實施河道整治工程,通過增加護岸高度,美化護岸工程,重點地段增設(shè)綠化小品,清理占用河道的違章建筑,實施綠化美化工程等,力爭把運河寶應(yīng)段建成環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)光秀麗、輸水能力強、防洪標(biāo)準高、航運條件優(yōu)、水清岸綠的運河風(fēng)光帶。如今的運河寶應(yīng)段綠樹成陰,花草蔥郁,生機一片,運河兩岸有各類林木7000多畝近160萬株,木材總蓄積量4萬多立方米,不僅對防風(fēng)固土、改善氣候和生態(tài)與環(huán)境,起到了無可替代的作用,而且使運河兩岸真正成為集綠化、美化、生態(tài)改善于一體,經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益相得益彰的綠色長廊。晨曦中,有寶應(yīng)人奔向工作崗位的足跡;夜幕下,有寶應(yīng)人馬不停蹄的身影;酷暑里,有寶應(yīng)人守護圩堤的汗水;嚴寒時,有寶應(yīng)人頂風(fēng)冒雪的腳印。正是因為寶應(yīng)運河
人默默無私的奉獻,使得古老的運河在寶應(yīng)段煥發(fā)了青春,并在航運、供水、灌溉、防洪等方面發(fā)揮著越來越大的作用。在運河兩岸那些煙雨中的樓臺、幽深的宅院、在大運河上周而復(fù)始的一隊隊駁船??一切都恍如隔世,渺如云煙。站在古運河的堤岸上,恰如赴一場跨越千年的約見,古大運河風(fēng)華依舊。
以上所述都是運河寶應(yīng)段這一代工作人員所發(fā)現(xiàn)的問題和為運河所作出的貢獻,而作為一個實踐報告的調(diào)查者我所能起到的作用僅僅是將這些工作人員所做出的貢獻讓更多的人去知曉,然后倡導(dǎo)和呼吁更多運河沿岸的居住者來保護這條母親河。所以,雖然運河寶應(yīng)段已加強保護,但大運河的歷史文化遺存、風(fēng)光景物和自然生態(tài)環(huán)境仍需我們來保護它。
京杭運河是中華民族的財富。我們的呼吁希望能喚起公眾對大運河重要地位和多重價值的社會認知度,進一步增強各級政府的保護意識,總結(jié)和宣傳各地在保護與發(fā)掘運河深厚歷史文化內(nèi)涵方面的經(jīng)驗,動員全社會力量參與大運河的保護與申遺工作,延續(xù)運河文脈,傳承運河文明。
時間輔助單位意見:
第二篇:環(huán)境調(diào)查暑期社會實踐報告
環(huán)境調(diào)查暑期社會實踐報告
一.調(diào)查的目的及出發(fā)點
為了貫徹黨中央“又好又快”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),把我國建立成綠色節(jié)約型社會,黨中央下達了關(guān)于怎樣加強環(huán)境保護的諸多建議,也為之做出了很多的努力。在這股改革之風(fēng)的吹動下,我校積極響應(yīng)黨中央的號召,對各級學(xué)生作動員和鼓勵,鼓勵他們積極參加各地實踐活動,參加環(huán)境保護的行動。暑期在家期間我也對家鄉(xiāng)縣城的環(huán)境做了簡單的調(diào)查。
時間:2011年8月7日
地點:射陽縣各主干道
二.調(diào)查的內(nèi)容及方法:通過對路人以及對環(huán)衛(wèi)工人的提問,了解他們對各路段的環(huán)境的看法。并將事先打印好的自制問卷調(diào)查表發(fā)給他們填寫,為接下來我的分析及整理做出鋪墊。
三.總體狀況及分析
通過對路人及環(huán)衛(wèi)工人的調(diào)查,以及對問卷調(diào)查表的整理分析發(fā)現(xiàn),人們普遍對當(dāng)前環(huán)境表示不滿,只有在極個別地段人們表示差強人意,針對這些方面人們也提出了自己的一些看法和觀點。下面,我將針對這些情況做一些系統(tǒng)的匯報及整理。
1.調(diào)查人群
由于環(huán)衛(wèi)工人負責(zé)干道區(qū)域較廣,人員較少,所以,我們調(diào)查的人群結(jié)構(gòu)相對單一,所調(diào)查的一些問題及征求的建議也只能代表極個別觀點,但這并不影響所做調(diào)查的整體方向,它能對**市的環(huán)境衛(wèi)生作出一定的反應(yīng),因此有一定的借鑒性和改進性。
2.發(fā)現(xiàn)問題
a.很多人反映很少和家人及同事談?wù)撚嘘P(guān)環(huán)境現(xiàn)狀的問題,對有些方面的活動也相對冷淡,也有人反映根本就不知道有這樣的活動,當(dāng)然參加的也很少啦。
b.調(diào)查中的多數(shù)人雖然認識到環(huán)境的重要性,但是鑒于各種因素并未能夠身先士卒,身體力行的參加活動。
c.人們對環(huán)保的意識總體上欠缺,尤其是在一些費精力的活動(分類垃圾)上,更加顯得力不從心了。
d.人們反映政府的一些活動未曾下達到基層,百姓根本就不知道就結(jié)束了。這就反映在政府的交流機制上。
e.政府在環(huán)境保護上面的投資相對較少,在有一些方面(道路拓寬)方面更加欠缺。對一些污染大的工廠更是放縱,并為對這些稅收大戶進行整治,只要其交納一定的處理費就行了,這在一定程度上影響了縣城的環(huán)境以及人們的居住環(huán)境。
f.大多數(shù)被調(diào)查者反應(yīng)他們的自律能力很差。
3.分析原因
a.自身原因起決定作用。很多人學(xué)歷并不高,文化素質(zhì)也就低,因此對環(huán)境保護方面的種種看法和觀點都會受到影響。
b.政府以及相關(guān)部門所采取的措施未下達到各階層,以及有些政府機構(gòu)的陽奉陰違,導(dǎo)致措施不能有力的進行。
c.環(huán)境保護機構(gòu)有關(guān)部門總體能力欠缺,不能進行有力及具體的規(guī)范,出現(xiàn)政策方面的漏洞,使環(huán)境保護工作陷入癱瘓,阻礙了工作的總體進度。
d.個體之間的思想道德水平不一,對環(huán)境保護的看法不一,所采取的看法及措施各不相同,因此在環(huán)保的工作中所辦演的角色不盡相同,所能做的工作也不相同。對環(huán)保的貢獻也就不同。
e.社會教育力度不夠,尤其是對下一代的教育欠缺,俗話說:孩子是社會的未來。但是有些被調(diào)查者反映他們的孩子并未對環(huán)保有所重視,他們欠缺這方面的知識,學(xué)校及社會未對其進行系統(tǒng)的教育。
f.父母監(jiān)督力度弱。
四.解決措施及建議
a.個人應(yīng)該加強學(xué)習(xí),努力提高自己的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),提高環(huán)保方面的知識及技能,做到有所憑證。
b.各家庭應(yīng)該加強對子女的教育,提高他們的認識。
c.環(huán)保部門應(yīng)該建立各種保護機制和體系,加強對環(huán)境的監(jiān)督力度。
d.實行環(huán)保獎懲制度,大力獎勵對環(huán)保有力的個人。
e.加強對廢棄物的有效利用,提高資源的利用率,并實行廢棄物的分類處理。
f.政府在舉行活動時應(yīng)該加強對基層的通知力度,做到各基層都能及時參加,可以貫徹執(zhí)行環(huán)保制度。
g.加強思想道德建設(shè),提高公民個人素質(zhì),使居民們不光自覺加強環(huán)境保護,從小做起,從個人做起。
h.最重要的是把一切措施付諸實踐,實踐第一。
五.個人心得
雖然說并不是第一次參加社會實踐,但是這次卻是真正的融入到社會,去發(fā)現(xiàn)我們自己身邊的問題,所以這次社會實踐使我學(xué)到了很多。最重要的是我了解到了群眾的呼聲了。我的實踐活動在射陽縣里進行,雖然在有些人的眼里縣城的環(huán)境可以說是比較好了,但在我這個自己人眼里我得縣城的環(huán)境并不是很好,比較差啊。其中有一位被調(diào)查者的話令我很是動容。
這位被調(diào)查者是一位老人,他對我說,隨著社會的發(fā)展,人們的生活水平提高了,物質(zhì)生活和精神生活都提高了,但隨之而來的弊端也日益顯露,環(huán)境不斷的惡化,盡管不停的加以改造,但是正如加1與加2的區(qū)別,這雖然不是一個簡單的加減法問題,但這可以充分說明問題的重要性,環(huán)境在這樣污染下去,人類將無力錐之地。但他也表示,射陽幾年的環(huán)境確實有所提高,空氣清新了很多,但他強調(diào)這遠遠不夠,要想永遠活在這個地球上就必須保護環(huán)境,不要在破壞了。說的最后老人的語氣都有點沙啞了。由此可見老人的品德是多么的高尚啊,令我也為之動容。
調(diào)查中雖然人數(shù)并不是很多,但是被調(diào)查的人都是暢所欲言,把自己心中的想法都說了出來,毫無保留,他們是如此的希望把射陽建設(shè)成美麗的家啊。由此可以看出射陽的未來有希望了,人們一定會盡自己最大的努力建設(shè)我們的家鄉(xiāng),這是每一個射陽人的夢想。
通過這次實踐活動,我認識到了如何進行人際交流,如何將自己定位到社會中,我對環(huán)保了解了很多,我知道了環(huán)保只有發(fā)動全社會才能起效。我受益匪淺。
2011年8月7日
第三篇:大學(xué)生暑期調(diào)查社會實踐報告
走訪留守兒童——關(guān)于農(nóng)民工留守兒童心理情況的調(diào)查
摘要:
在我們周圍有這樣一個群體:他們的父母為了生計外出打工,用勤勞和智慧獲取家庭收入,為經(jīng)濟和社會穩(wěn)定作出了貢獻。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里,與父母相伴的時間微乎其微,成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農(nóng)村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們,他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。
正文:
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題,隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大,頻頻引起社會各界側(cè)目,讓人們覺得應(yīng)給予他們更多的關(guān)注和呵護!
據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們無法獲得父母在思想認識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和教育,極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常,一些人甚至?xí)虼俗呱戏缸锏缆贰?/p>
為此,應(yīng)學(xué)校號召,為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力,特借暑假機會進行社會實踐,由于家住農(nóng)村,外出務(wù)工的農(nóng)民較多,本著學(xué)校要求的“就近原則”,他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經(jīng)過幾天時間的構(gòu)思、收集整理資料、制定調(diào)查問卷等等一系列準備工作后,帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路,在有關(guān)村領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下,我走訪了我村共28個組(據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組)的社員,對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長已帶著孩子外出,家中空無一人)的心理情況進行了調(diào)查,共收集到50份有效調(diào)查問卷(附后),并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。
根據(jù)數(shù)據(jù)顯示:截至調(diào)查日期,有8位孩子的父親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧,并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱,跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧,但是由于不能同時擁有父母雙重的愛,心中難免不舒坦,再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等,短的至少已有半年左右的時間,最長的已有長達16年之久。家訪過程中,我還了解到部分家長由于心系賺錢,已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望,一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助,一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊,留下無言的傷痛,并且傷痛在無形中擴散,擴散得肆無忌憚!再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關(guān)愛,可以時刻承歡父母膝下,那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來,比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小,敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛,喜歡借故向別人撒嬌,以期獲得更多的關(guān)注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離,誤以為是他們不愛自己,于是在家中就一味的對家長撒謊,借故索要更多的物質(zhì)和金錢、鋪張浪費,或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績一度較差以此來報復(fù)那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉,無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護的渴望!
也許你會認為他們的表現(xiàn)很令人心寒,辜負了父母殷切的希望,但換個角度試想:他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛,是社會對他們的關(guān)心不夠,是命運對他們不公,導(dǎo)致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童,導(dǎo)致他們從小就遠離父母的教育和憐愛。
據(jù)此次家訪了解,父母長期在外務(wù)工的家庭,留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者,就是文化水平很低無法擔(dān)負起管理教育孩子責(zé)任婦孺。不少老人溺愛孩子,親友疏于管理,婦孺不懂言傳身教,身心正值成長關(guān)鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍,長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的,他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn),他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當(dāng)?shù)慕逃约氨O(jiān)護人對孩子適時管理所造成的嗎?
留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權(quán)利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農(nóng)民工的切身利益,更嚴重的影響到我國下一代的健康成長,直接制約著我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化進程,尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn),亟需社會共同的關(guān)注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童,對于他們的心情我相當(dāng)理解。記得當(dāng)時迫于生計,在我五歲那年父母不得不外出打工,把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時,我寫作業(yè)遇到了難題,可以問他們,然而他們離開后,作業(yè)上遇到問題問爺爺,他根本不懂,我只好空著,等到第二天到校問老師,雖然老師不厭其煩地給我講,雖然老師很關(guān)心我,但是在生活上我還是遇到了很多困難,比如衣服經(jīng)常是分不出顏色———臟兮兮的,不是我太調(diào)皮不愛干凈,而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無暇顧及我的生活,而自己又太小,沒有能力自己洗;感情上,也是無所依靠,時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊,就算沒有肉吃、沒有新衣,我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子,經(jīng)過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當(dāng)初的相差無幾,而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng),給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此,那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么?
面對“祖國花朵”的上述一系列情況,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是否應(yīng)該為他們做點什么呢?作為當(dāng)代大學(xué)生,我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監(jiān)護人,帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學(xué)校,給予他們一定的關(guān)懷,帶給他們一些書本、文具等物品,也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀,更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬,激勵他們不斷進取、努力奮斗,同時也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園;作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)具有一份社會社會責(zé)任感,對那些留守在農(nóng)村的兒童的成長多一份關(guān)心,努力保護好中國的“脈搏”以促進華夏民族的不斷發(fā)展!
通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”,感覺自己的肩上多了一份責(zé)任,暗自告訴自己:一定要好好學(xué)習(xí),決不讓自己的子代成為留守兒童,同時也為回報社會對我們留守兒童的關(guān)愛之情!
在此,我衷心地感謝村的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的支持與指導(dǎo),感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合,祝愿您們生活愉悅、合家歡樂!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f96836c0100exz0.html
第四篇:暑期旱情調(diào)查社會實踐報告
2010年暑期社會實踐報告(范文)
——關(guān)于暑期開展本地旱情調(diào)查的報告
銘記“在實踐中成長,在奉獻中成長”的實踐宗旨,我的2010年暑期社會實踐活動結(jié)束了,短短的實踐活動周,不僅增長了自己的實踐能力與交際能力,也是自己在對活動的策劃與安排能力上得到了鍛煉。提高了自己分析問題、解決的、問題的能力。暑期關(guān)于旱情實踐調(diào)查的活動加強了自己對周邊生活環(huán)境的了解,讓出身農(nóng)家的自己更加深刻的認識到了父母的艱辛與自己今天生活的來之不易。
時間內(nèi)容
在當(dāng)?shù)卣约跋嚓P(guān)村委會干部的幫助與支持下,暑期我順利的完成了本地旱情調(diào)查實踐活動,實踐活動的內(nèi)容包括:(1)對本度部分地區(qū)干旱對農(nóng)業(yè)所帶來的影響作了抽樣調(diào)查,了解當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物的相關(guān)知識;(2)進行了實地的干旱受災(zāi)地考查活動;(3)對干旱對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和居民生活的影響做了調(diào)查;(4)了解了丹迪相關(guān)政府為緩解旱情和補助農(nóng)業(yè)損失的工作作了部分調(diào)查;(5)記錄實踐內(nèi)容,完成實踐報告。
二,時間內(nèi)容及報告 云南省今年遇見了罕見而有嚴重的自然災(zāi)害,全省因遭遇干旱而造成了巨大的經(jīng)濟損失,后期的降雨只是含情得到了少量的緩解。調(diào)查所在地處省內(nèi)重災(zāi)區(qū),地處偏遠,居民大部分從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),旱情為本地的居民生活、生產(chǎn)帶來了巨大的影響。調(diào)查所在地絕大部分農(nóng)戶從事煙草、水稻、玉米種植及簡單的養(yǎng)殖業(yè)務(wù),部分農(nóng)戶還經(jīng)營蠶桑養(yǎng)殖業(yè)務(wù)。對于本地居民來說,作物的長勢直接影響家庭一年的收成情況,而作物的收成有直接影響家庭的經(jīng)濟收入。據(jù)我了解,對于煙草種植戶而言,農(nóng)戶從三月份開始播種,經(jīng)四月份育苗,五月份種植,而六七月份則是最重要的生長區(qū),今年的干旱不得不迫使大多戶農(nóng)戶引用自來水進行灌溉,而該地區(qū)七月后期因旱災(zāi)造成的生活用水中斷更使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入困境。而每畝煙草的種植從育苗到最后出售,農(nóng)戶在肥料、薄膜、農(nóng)藥、燃料以及勞動力投入方面達到了1300左右。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用穹从车臄?shù)據(jù)表明,干旱至少造成煙草經(jīng)營減產(chǎn)30%。水稻種植從三月份播種到十月份收獲,投入生產(chǎn)資料和勞動力達到500每畝,經(jīng)濟損失達到了60%左右。玉米種植從月播種到9月收獲,期間投入勞動生產(chǎn)資料和勞力達到
400元每畝,經(jīng)濟損失達到40%左右。養(yǎng)殖業(yè)與往年相比同樣受到巨大影響,生豬售價相比往年下降50%左右。面對百年一遇的嚴重干旱,調(diào)查地全縣各級黨委、政府把做好抗旱救災(zāi)工作作為頭等大事來抓,并投入大量人力和財力到首先保障人畜飲水、抗旱保苗、保春耕等工作中,政府提出來幾個方案保障居民正常生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一是合理實施水改旱作;二是采用節(jié)水措施,提高水資源使用率;三是采用“立體間套技術(shù)”發(fā)展見效快的作物;四是加大勞動力轉(zhuǎn)移度,促進農(nóng)民就業(yè)增收;五是加強水利基礎(chǔ)建設(shè),擴大水利保障涵蓋面積。未解決地方喝水問題,當(dāng)?shù)剡€得到了社會各界的支持和幫助,4月6日上午9時本地第一口地下深水井在河南抗旱救災(zāi)隊的幫助下流出第一涌清泉。
三、社會實踐心得體會
通過開展了暑期社會實踐活動,讓我更加進一步了解了社會,開闊了自己的視野,增長了才干,并在活動中人認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了不少自己的不足,對自身價值得到客觀的評價,增強了自己努力學(xué)習(xí)的信心和毅力,是自己提早走入社會、認識社會、適應(yīng)社會。在整個暑期中,當(dāng)自己親身走到烈日下時,自己對農(nóng)民產(chǎn)生了崇高的敬意,他們也是強者,戰(zhàn)勝自己的強者,腦海中又閃過那一句自己一直很喜歡的話——自己選擇的路,跪著也要把它爬完??吹睫r(nóng)田中那一株株被烤的枯黃的作物,我被生命堅強的意志震驚了,其實生命可以很脆弱,生命也可以很堅強。但我看到大家眾志成城的走上抗旱救災(zāi)前線時,我感受到的是一種民族的氣息,那是一種無堅不摧的力量?!耙环接须y,八方支援”的口號再度響起,那是一直號角,一直希望的號角,在它吹響的地方充滿了希望,充滿了民族團結(jié)的氣息。
與我聯(lián)系:
文:飛飛YX
2010年8月1日
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第五篇:暑期社會實踐報告調(diào)查
暑期社會實踐報告調(diào)查
關(guān)于農(nóng)村河流污染問題的調(diào)查報告
導(dǎo)言:當(dāng)今社會,隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,人們在希望物質(zhì)生活水平不斷提高的同時,也期望著一個優(yōu)美和諧的生存環(huán)境,但現(xiàn)今環(huán)境污染問題卻日益嚴重,并且隨著十八大中對于“美麗中國”概念的提出及首次將建設(shè)生態(tài)文明提上日程,環(huán)境問題也日益引起了人們的密切關(guān)注。現(xiàn)今,在我國環(huán)境污染問題中,河流污染問題顯得尤為嚴重,除了引起廣泛的關(guān)注的大河流治理問題,還有一直以來被忽視的農(nóng)村河流污染問題,但對于更好的開展我國的新農(nóng)村建設(shè),關(guān)于農(nóng)村河流污染問題的治理是極為重要的。
因此,此次暑期調(diào)查是圍繞著農(nóng)村河流污染問題進行的,希望通過對河流水質(zhì)和污染原因的調(diào)查來找到最為合理的治理方法,同時引起人們對于農(nóng)村河流問題治理的重視,每個人都能為保護我們身邊的環(huán)境而做一份努力。
2013年8月1日—8月5日,通過為期五日的實地考察附近幾個農(nóng)村地區(qū)河流狀況,以及通過當(dāng)?shù)鼐用窳私飧嗟脑敿毲闆r,最終歸納總結(jié)出農(nóng)村河流污染的原因及分析調(diào)查材料來得出治理方法,希望使得這次暑期實踐調(diào)查具備實際意義。
主體部分:首先,實地考察附近的幾個農(nóng)村地區(qū),包括趙河村、李臺村、以及幸福村,這幾個農(nóng)村地區(qū)的河流數(shù)量并不是很多,大都是一些小河流流經(jīng)當(dāng)?shù)?,河流水量一直不大。其中,在李臺村和幸福村看到的河流水質(zhì)情況相比較而言并不是很好,污染情況較為嚴重,甚至
有些河流已經(jīng)逐漸成為了臭水坑,而在趙河村所看到的河流水質(zhì)情況還比較好。經(jīng)過實地的觀察發(fā)現(xiàn),這些污染比較嚴重的河流地理位置具有相同特征:
1、流經(jīng)居住地區(qū),大致位于屋前或屋后,現(xiàn)在河流旁邊都堆砌著很多農(nóng)村生活垃圾
2、流經(jīng)農(nóng)田集中區(qū)的河流都已經(jīng)接近干涸,由活水慢慢變?yōu)榱怂浪?。?jīng)詢問得知,這些河流在幾十年以前,水質(zhì)都很好,位于居住區(qū)前后的河流里的水,經(jīng)常被拿來洗衣服或洗菜,曾也是農(nóng)村生活用水的重要來源,而流經(jīng)農(nóng)田區(qū)的水也是被拿來灌溉農(nóng)田,但現(xiàn)在這些河流都被嚴重污染或是已經(jīng)接近干涸,所以現(xiàn)在村民們已經(jīng)不會再用這些河流里面的水了。為什么會出現(xiàn)這種變化,經(jīng)考察與分析,可以得到幾個原因:
1、農(nóng)村生活垃圾處理不當(dāng)。在以前,農(nóng)村生活水平比較低,人們的生活都比較簡單,而隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展和農(nóng)村的建設(shè)不斷取得新成果,人們的生活水平提高,但同時也產(chǎn)生的更多的垃圾,特別是增加了不少白色污染和重金屬污染,而這些垃圾在農(nóng)村一直以來沒有引起重視,并未得到恰當(dāng)?shù)奶幚?,甚至就我們考察的這三個農(nóng)村來看,每個農(nóng)村都沒有統(tǒng)一的垃圾桶。
2、濫用農(nóng)藥對河流造成了嚴重的化學(xué)污染。隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展,人們不再使用傳統(tǒng)的方式施肥,而是大規(guī)模的開始使用各種各種化學(xué)肥料,雖說這些化學(xué)肥料的確增加了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,但卻對農(nóng)村里靠近農(nóng)田的河流造成了嚴重的化學(xué)污染。
3、由于氣候的變化和人為對系統(tǒng)的破壞,河流水量減少,漸漸由活水變?yōu)樗浪恿髦虚L滿了雜草,使得水質(zhì)變得更差了。
4、當(dāng)?shù)卣块T對河流污染未引起重視。一直以來,國家對于農(nóng)村的環(huán)境治理都沒有足夠的關(guān)注,而只是把重心放在城市或一些大型河流的治理上。
但根據(jù)考察,趙河村的河流水質(zhì)遠遠好過另外兩個村莊,對比分析主要原因有:
1、趙河村的河流并未直接靠近居民區(qū)和農(nóng)田
2、河流水量相對較大
3、當(dāng)?shù)鼐幼【用裣鄬α硗鈨蓚€村莊人口較少。
馬克思主義原理中提出,規(guī)律具有客觀性,自然規(guī)律是無法改變的,人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處,而不應(yīng)當(dāng)違背自然規(guī)律,否則必將受到自然的懲罰。因此,在當(dāng)今社會,政府應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境生態(tài)問題,協(xié)調(diào)好發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系,順應(yīng)自然規(guī)律,保持人與自然的和諧相處。此外,必須要認清事物間的聯(lián)系,統(tǒng)籌好城鄉(xiāng)之間的發(fā)展關(guān)系,不僅要重視城市里的環(huán)境保護,也必須要認清農(nóng)村環(huán)境的保護對于我國實現(xiàn)保護環(huán)境整體目標(biāo)的重要性,對于我國新農(nóng)村建設(shè)的重要性,因此必須要拿出切實可行的相關(guān)措施和指定相關(guān)政策。而根據(jù)此次調(diào)查結(jié)果和分析原因,可針對農(nóng)村河流污染問題提出以下幾項解決措施:
1、加大宣傳力度,加強農(nóng)村居民的保護河流的意識,使他們每個人都首先能力所能及的做一些事。例如,分類處理垃圾,不要將垃圾扔入河中,首先減輕垃圾對河流造成的污染;其次,不要濫將殘留農(nóng)藥隨意亂丟,使水質(zhì)受到污染,配合政府部門的政策和措施。
2、當(dāng)?shù)卣匾暺饋磙r(nóng)村垃圾處理問題。首先必須在每個農(nóng)村設(shè)立適當(dāng)數(shù)量的垃圾桶,保證當(dāng)?shù)厝藗兡軌蚍奖愕奶幚砝?;其次,要對垃圾進行科學(xué)的有效分類處理。
3、政府要加大對河流治理的投入力度。例如,對河道進行整治,清楚過多的淤泥和現(xiàn)有垃圾,采用先進技術(shù)凈化水質(zhì)。
4、政府要出臺相關(guān)規(guī)定來規(guī)范當(dāng)?shù)鼐用竦男袨?,對于不按照?guī)定隨意往河流內(nèi)丟棄垃圾的人進行教育,屢教不改者要進行相應(yīng)處罰。
5、傳播更多先進和環(huán)保的施肥或是種植技術(shù),防止人們盲目施肥用藥,造成浪費和環(huán)境污染。
馬克思主義原理中的認識論中提到,認識來源于實踐,這個暑假,通過一星期的實地調(diào)查,才真正了解了這個原理。通過實踐,我才發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村河流污染的嚴重性,又通過對當(dāng)?shù)鼐用竦恼{(diào)查,才知道了這些河流被污染的原因,也正因為分析了實際原因和看到了真實狀況,然后經(jīng)過分析與總結(jié),而得出了幾點自己的建議。但實踐也是檢驗真理的唯一標(biāo)準,只有把這些措施付諸于行動,才能知道它們是否能真正的對河流的保護起到實際的作用。
而在這個經(jīng)濟高速發(fā)達、人們生活節(jié)奏逐漸加快的今天,只有我們擁有一個更加美好的生存環(huán)境,我們才能活得更加美好。水是生命之源,不論它來自哪里,流向哪里,我們都必須要加強對它的保護,而其中農(nóng)村水污染問題正是我們一直忽視的點,但這個問題對于整個社會和農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展卻起著關(guān)鍵的作用,我們都應(yīng)當(dāng)切實行動起來!