第一篇：談?wù)劦钟头婪蹲诮滔蛐@滲透、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定重要性的認(rèn)識(shí)

2、談?wù)劦钟头婪蹲诮滔蛐@滲透、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定重要性的認(rèn)識(shí)；

為貫徹落實(shí)國家關(guān)于教育與宗教相分離的原則，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，進(jìn)一步強(qiáng)化各族師生員工抵御和防范宗教向校園滲透的意識(shí)和自覺性，進(jìn)一步認(rèn)清當(dāng)前宗教向校園滲透面臨的新情況，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，根據(jù)自治區(qū)黨委《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》精神，喀什師范學(xué)院黨委決定利用兩周時(shí)間，在全院師生員工中開展抵御和防范宗教向校園滲透教育活動(dòng)。

我們學(xué)習(xí)了宗教向?qū)W校滲透的一些不良的影響，使我們了解到作為一名中學(xué)生，身為祖國的建設(shè)者和接班人，我們要時(shí)刻維護(hù)校園的穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一。我們不僅要維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，而且我們要把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)社會(huì)和平統(tǒng)一上升到精神層面。破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一的只有一小戳分子，而維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、熱愛祖國的是我們整個(gè)民族，他們的陰謀不可能得逞。我們每個(gè)人都在用心保衛(wèi)我們美麗的祖國。

學(xué)校是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、傳播馬克思主義哲學(xué)觀的環(huán)境，而宗教與之相違背，不能讓宗教以及宗教行為進(jìn)入校園。我們要抵制宗教進(jìn)入校園，堅(jiān)決不做與宗教相關(guān)的事，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，從我做起，從點(diǎn)滴的小事做起。立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，熱愛祖國擁護(hù)黨，反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)。

青年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族的希望。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的民族觀和宗教觀，是黨中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。面對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的民族觀和宗教觀，舉全社會(huì)之力，培養(yǎng)和教育祖國的花朵，使他們成為有馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的現(xiàn)代青年，是確保建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)，長相永續(xù)的戰(zhàn)略之舉。通過堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)、雙擁傳統(tǒng)教育，取得了明顯成效。

學(xué)習(xí)了新疆歷史知識(shí)的講解，讓學(xué)生鞏固了新疆的歷史和發(fā)展，使學(xué)生對(duì)生活在這片樂土上產(chǎn)生自豪之情。新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，自古以來就是多民族聚居的地方?？墒?，境內(nèi)外三股勢(shì)力借著維護(hù)民族利益的幌子大肆宣傳破壞民族團(tuán)結(jié)的言論蠱惑一些認(rèn)識(shí)模糊的人，從而達(dá)到分裂新疆，分裂祖國的目的。他們利用宗教宣傳錯(cuò)誤的言辭，借助人們對(duì)宗教和民族風(fēng)俗習(xí)慣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)煽動(dòng)、破壞民族團(tuán)結(jié)。我們的學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到了我們應(yīng)該做的是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)我們新疆的穩(wěn)定，從自身做起，認(rèn)識(shí)并理解真相。讓他們懂得了怎樣處理身邊發(fā)生的學(xué)生從事宗教的事件以及學(xué)生為什么不能信仰宗教，作為當(dāng)代中學(xué)生清楚應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，拒絕宗教向校園滲透，用知識(shí)武裝自

己的頭腦，將來成為祖國的棟梁之才。

我有了充分的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和各族人民群眾的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和未來發(fā)展。我們青年學(xué)生作為未來的建設(shè)者和接班人，應(yīng)清楚明確自己肩上的重任，應(yīng)堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的信念。應(yīng)切實(shí)提高自己的思想覺悟，認(rèn)清“三股勢(shì)力”的本質(zhì)和危害性，堅(jiān)決抵制和防止宗教進(jìn)入校園、向校園滲透，用自己的實(shí)際行動(dòng)為新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的力量。為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建邊疆和諧社會(huì)而努力。

第二篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)抵御宗教滲透演講稿13465

無

衣

——“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵御宗教滲透”演講稿（新和縣二中 向陽）

我是一名普通公民，我愿意和各族同胞共話衷腸！我是一名人民教師，美麗的校園是我堅(jiān)守的陣地！我是一名無神論者，我堅(jiān)守的陣地決不允許宗教的滲入！豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！1900多年前，班超團(tuán)結(jié)起各族人民排除萬難，抵御侵略守衛(wèi)家園。班超回朝，各族百姓抱住馬腿苦苦挽留，“依漢使如父母，誠不可去”。班超最終留在新疆，他也舍不去與自己患難與共的各族兄弟??！親情至此，感人至深。

親愛的朋友們，班超的豐功偉績我們永遠(yuǎn)也不能及其萬一。但是請(qǐng)看看周圍，那各族同胞熟悉的臉龐，是不是已經(jīng)深深刻入了我們的腦海之中呢？何不讓我們一起促膝長談，共話衷腸呢？民族團(tuán)結(jié)就是我們的“戈矛”，團(tuán)結(jié)的越緊密，我們的“戈矛”就能越鋒利，大家一起拿起“戈矛”狠狠地刺向民族分裂分子吧！還給我們一個(gè)和諧相處、親情無限的大家庭！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！鄭板橋有詩云“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為普通的人民教師，聽起來確實(shí)有些微不足道，但不知在什么時(shí)候，學(xué)生們的一舉一動(dòng)卻總在牽動(dòng)著我的感情。感人心者，莫乎于情，不精不誠不能感人，我關(guān)心著我的孩子們，我的孩子們也一直在感動(dòng)著我，大概老師和學(xué)生都是在這種互相感動(dòng)中度過美好時(shí)光的吧！

所以，我愛我所工作的校園，我愛我所教的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校是我的陣地，是傾注我全部汗水和心血的陣地！學(xué)生是我的戰(zhàn)友，是我同甘共苦、并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友！親愛的戰(zhàn)友們，我相信我們有著一個(gè)共同的目標(biāo)——建設(shè)我們美麗的祖國。那么科學(xué)知識(shí)就是我們的“矛”與“戟”了，何不投入全部精力擦亮我們的“矛”和“戟”呢？我將和你們一起向著目標(biāo)出征進(jìn)發(fā)！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。只要有利于保護(hù)我們的學(xué)生，只要有利于保護(hù)我們的陣地，人民教師都會(huì)愿意付出任何代價(jià)。尤其是面對(duì)宗教對(duì)學(xué)生的侵?jǐn)_和宗教向校園的滲入，不管學(xué)生還是老師都會(huì)竭盡所能，與之奮斗到底！雖然這與林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義有天壤之別，但我卻自豪于我們已有了這句話所表述的部分精神。

我的戰(zhàn)友們！看看你們手中的書籍，那都是用科學(xué)唯物主義編寫而出的，這才是真正對(duì)你將來最有用的東西！它們就是應(yīng)該永存于腦海的“兵甲”，大家努力學(xué)習(xí)、接受科學(xué)的洗禮吧！將我們手中的“兵”與“甲”打造的更鋒利、更堅(jiān)固吧！我將同你們一起亮出手中的利劍，穿出我們的堅(jiān)固甲胄，在學(xué)習(xí)的陣地中對(duì)想偷偷溜進(jìn)來的宗教說：不！

第三篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)抵御宗教滲透演講稿13465

無衣

——“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵御宗教滲透”演講稿

（新和縣二中 向陽）

我是一名普通公民，我愿意和各族同胞共話衷腸！我是一名人民教師，美麗的校園是我堅(jiān)守的陣地！

我是一名無神論者，我堅(jiān)守的陣地決不允許宗教的滲入！豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！1900多年前，班超團(tuán)結(jié)起各族人民排除萬難，抵御侵略守衛(wèi)家園。班超回朝，各族百姓抱住馬腿苦苦挽留，“依漢使如父母，誠不可去”。班超最終留在新疆，他也舍不去與自己患難與共的各族兄弟??！親情至此，感人至深。

親愛的朋友們，班超的豐功偉績我們永遠(yuǎn)也不能及其萬一。但是請(qǐng)看看周圍，那各族同胞熟悉的臉龐，是不是已經(jīng)深深刻入了我們的腦海之中呢？何不讓我們一起促膝長談，共話衷腸呢？民族團(tuán)結(jié)就是我們的“戈矛”，團(tuán)結(jié)的越緊密，我們的“戈矛”就能越鋒利，大家一起拿起“戈矛”狠狠地刺向民族分裂分子吧！還給我們一個(gè)和諧相處、親情無限的大家庭！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！鄭板橋有詩云“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為普通的人民教師，聽起來確實(shí)有些微不足道，但不知在什么時(shí)候，學(xué)生們的一舉一動(dòng)卻總在牽動(dòng)著我的感情。感人心者，莫乎于情，不精不誠不能感人，我關(guān)心著我的孩子們，我的孩子們也一直在感動(dòng)著我，大概老師和學(xué)生都是在這種互相感動(dòng)中度過美好時(shí)光的吧！

所以，我愛我所工作的校園，我愛我所教的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校是我的陣地，是傾注我全部汗水和心血的陣地！學(xué)生是我的戰(zhàn)友，是我同甘共苦、并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友！親愛的戰(zhàn)友們，我相信我們有著一個(gè)共同的目標(biāo)——建設(shè)我們美麗的祖國。那么科學(xué)知識(shí)就是我們的“矛”與“戟”了，何不投入全部精力擦亮我們的“矛”和“戟”呢？我將和你們一起向著目標(biāo)出征進(jìn)發(fā)！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。只要有利于保護(hù)我們的學(xué)生，只要有利于保護(hù)我們的陣地，人民教師都會(huì)愿意付出任何代價(jià)。尤其是面對(duì)宗教對(duì)學(xué)生的侵?jǐn)_和宗教向校園的滲入，不管學(xué)生還是老師都會(huì)竭盡所能，與之奮斗到底！雖然這與林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義有天壤之別，但我卻自豪于我們已有了這句話所表述的部分精神。

我的戰(zhàn)友們！看看你們手中的書籍，那都是用科學(xué)唯物主義編寫而出的，這才是真正對(duì)你將來最有用的東西！它們就是應(yīng)該永存于腦海的“兵甲”，大家努力學(xué)習(xí)、接受科學(xué)的洗禮吧！將我們手中的“兵”與“甲”打造的更鋒利、更堅(jiān)固吧！我將同你們一起亮出手中的利劍，穿出我們的堅(jiān)固甲胄，在學(xué)習(xí)的陣地中對(duì)想偷偷溜進(jìn)來的宗教說：不！

第四篇：抵御和防范宗教向校園滲透心得體會(huì)

抵御和防范宗教向校園滲透心得體會(huì)

在沙區(qū)黨委、沙區(qū)人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于抵御和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅(jiān)持對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，堅(jiān)持學(xué)校師生不能信教，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，積極引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題，嚴(yán)格管理學(xué)校思想文化陣地，依法處理境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透問題，確保了黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，確保了育人陣地不斷鞏固。

抵御和防范宗教向校園滲透是我區(qū)與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”展開的一場(chǎng)長期的較量和斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是關(guān)系國家長治久安和黨的執(zhí)政地位鞏固的政治問題。

做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接-班人的百年大計(jì)，事關(guān)國家未來和民族命運(yùn)?；谶@樣的清醒認(rèn)識(shí)，自治區(qū)下定決心，形成合力，把抵御和防范宗教向校園滲透工作抓好抓實(shí)。

中央18號(hào)文件發(fā)布后，自治區(qū)黨委高度重視，召開專門會(huì)議對(duì)貫徹落實(shí)中央18號(hào)文件精神作出了具體安排，由自治區(qū)教育廳牽頭制定了《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》《抵御和防范宗教向校園滲透工作專門協(xié)調(diào)機(jī)制工作制度》《“關(guān)于做好抵御和防范宗教向校園滲透的意見”任務(wù)分工方案》等文件。2011年12月6日，自治區(qū)黨委書記張春賢主持召開自治區(qū)黨委第八屆委員會(huì)第9次常委(擴(kuò)大)會(huì)議，討論研究我區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透的有關(guān)工作。2012年2月27日，自治區(qū)召開專題會(huì)議，對(duì)自治區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透工作進(jìn)行部署。

在自治區(qū)黨委的高度重視下，一個(gè)依靠地方黨委、政府，部門聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管工作機(jī)制，教育引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理緊密結(jié)合的工作格局正在逐步形成。近年來，自治區(qū)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治教育，注重依據(jù)黨和國家的宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)，以教育引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待宗教問題為根本，以有效阻斷滲透和校園傳教的渠道為重點(diǎn)，以依法處理宗教向校園滲透問題為突破口，確保黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，確保育人陣地不斷鞏固。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要陣地，青少年時(shí)期是一個(gè)人確立世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。理想信念是青少年學(xué)生奮發(fā)向上的強(qiáng)大動(dòng)力，也是增強(qiáng)政治鑒別力、有效抵御滲透的思想基矗趙光輝說，這就要求學(xué)校要深入推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。

境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來。要在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中取得勝利，第一位的工作是提倡科學(xué)，在校園拒絕宗教。在校園拒絕宗教，不是不讓學(xué)生了解宗教，而是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題。

馬曉娟 2014.8

第五篇：學(xué)習(xí)抵御和防范宗教向校園滲透

學(xué)習(xí)“抵御和防范宗教向校園滲透”心得體會(huì)

宗教作為一種歷史悠久的文化體系，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活等各個(gè)方面都有著千絲萬縷的關(guān)系和較為廣泛的影響力。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，與世界各地的聯(lián)系更加緊密、交流也日益增多，學(xué)校師生中信教人員有明顯的增加之勢(shì)，如何防范各種宗教組織向高校進(jìn)行滲透，是做好新時(shí)期高校穩(wěn)定工作的一個(gè)重要問題。

一、高校宗教滲透的幾種方式。

1、外籍人員利用特殊身份進(jìn)行傳教。高校一些涉外人士如外籍教師、留學(xué)生等，利用自身的特殊身份，通過學(xué)術(shù)講座、授課、外語口語交流、英語角等方式，有意識(shí)地向?qū)W生們灌輸宗教的相關(guān)知識(shí)，向?qū)W生們潛移默化的傳遞宗教觀念，使大學(xué)生們對(duì)宗教產(chǎn)生濃厚的興趣之后，便進(jìn)一步的抓緊時(shí)機(jī)，向同學(xué)們宣傳和推銷西方的宗教教義和價(jià)值取向，繼而發(fā)展為信徒。

2、打著慈善的旗號(hào)進(jìn)行傳教。一些宗教組織和傳教人，以捐資助學(xué)為名而行傳教之實(shí)，向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行資助，或者在校園內(nèi)招募學(xué)生組織扶貧、助殘等慈善小組，引起學(xué)生的注意與好感，以善良、博愛、友好的表象，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生好感與興趣而加入其中，最后達(dá)到宣傳教義、發(fā)展成員的目的。此外，還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生，表面上對(duì)他們表示關(guān)心和幫助，并通過表達(dá)希望好好學(xué)習(xí)，成人成才的良好祝愿等表面目的，去利用貧困生感恩的心理進(jìn)行教義宣傳，從而將他們拉入宗教組織

3、通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進(jìn)行傳教。境外宗教勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)、廣播和光碟，或者寄發(fā)傳單等形式向?qū)W生進(jìn)行宗教宣傳或散布一些反馬克思主義、反科學(xué)內(nèi)容。特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性，建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂等，大肆宣揚(yáng)西方的宗教思想和價(jià)值觀，同學(xué)們辨別是非的能力較弱，容易被一些美麗的內(nèi)容所誘惑和吸引，繼而對(duì)宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。

4、組建地下宗教團(tuán)契進(jìn)行傳教。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地，大學(xué)生也是各種宗教勢(shì)力重點(diǎn)發(fā)展的對(duì)象，宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化，通過以點(diǎn)帶面對(duì)大學(xué)進(jìn)行宗教滲透，當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團(tuán)契，并定期進(jìn)行聚會(huì)開展教義的學(xué)習(xí)，使組織規(guī)?；?、正規(guī)化；此外，還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生，而他們則在背后進(jìn)行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面，煤化工系 宋正偉 通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團(tuán)契，從而對(duì)高校校園進(jìn)行滲透

二、高校宗教滲透的成因分析。

1、高校政治思想工作與高校發(fā)展沒有同步。當(dāng)前，部分高校思想政治工作者對(duì)宗教知識(shí)知道的不多、關(guān)注的也不多，很少有人關(guān)注大學(xué)生對(duì)宗教信仰的追求與看法，甚至有的高校思想政治工作者對(duì)于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識(shí)，沒有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對(duì)性的開展富有特色和成效的思想教育工作，過多的尊重所謂的個(gè)性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，對(duì)宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機(jī)會(huì)。

2、全球經(jīng)濟(jì)一體化為宗教滲透提供了便利。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加劇,它完全打破了國界, 整個(gè)世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進(jìn)行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴(kuò)散, 宗教文化變成共享的資源。但也為西方國家利用宗教活動(dòng)，對(duì)我國進(jìn)行滲透提供極大的便利與機(jī)會(huì)。西方國家以雄厚的資金為支持，采取多種的滲透形式不遺余力的進(jìn)行宗教滲透，來向中國灌輸西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和文化理念, 并以大學(xué)生為重點(diǎn)滲透和發(fā)展對(duì)象，通過宗教加劇滲透進(jìn)行文化“殖民擴(kuò)張”，使大學(xué)生的政治觀念淡薄、民族意識(shí)淡化。

3、現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得宗教滲透更加便捷。以往學(xué)生們大量接觸的宗教知識(shí)主要來源于家庭、社區(qū)、身邊的人以及各級(jí)教育者的灌輸, 其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾, 不正確、不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容已被刪除。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高度普及的今天，大學(xué)生們了解信息的渠道更為寬廣、更為便捷，只需找到網(wǎng)址，便可在第一時(shí)間看到任何媒體的全部內(nèi)容，網(wǎng)上洶涌而來的外來宗教信息, 就是西方進(jìn)行宗教滲透的主要陣地，混雜著太多不健康的內(nèi)容和信息，既有對(duì)西方享樂主義和極端個(gè)人主義的鼓吹,也容易誘使大學(xué)生加入到宗教組織或者參與到非法宗教活動(dòng)中去。

三、高校防范宗教滲透的對(duì)策

1、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。現(xiàn)階段的高校，處在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，中西文化的碰撞、貧富差距的加劇等等新情況，都給大學(xué)生的思想與信仰帶來了巨大的沖擊。一些大學(xué)生不同程度的存在著價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏，所以抵御和防范宗教滲透，高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對(duì)主導(dǎo)地位，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另外，還要加大廣大學(xué)生的愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生們的愛國意識(shí)和民族責(zé)任心，讓大家明白盲目的宗教信仰會(huì)瓦解一個(gè)民族的凝聚力，還會(huì)產(chǎn)生信仰危機(jī)甚至導(dǎo)致社會(huì)**的發(fā)生。

2、加大校園宗教知識(shí)和宗教政策的宣傳。為使大學(xué)生認(rèn)識(shí)宗教、了解宗教，就必須要讓他們加強(qiáng)對(duì)黨的宗教政策及有關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí), 通過學(xué)習(xí)，以破除他們對(duì)宗教的盲從或神秘感，讓廣大大學(xué)生明白：我國的大學(xué)校園是傳播社會(huì)主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個(gè)人利用任何方式，在大學(xué)校園傳教或從事其它宗教活動(dòng)，以此增強(qiáng)大學(xué)生們自覺抵御宗教滲透的能力，對(duì)校園內(nèi)出現(xiàn)任何宗教色彩的活動(dòng), 都能積極進(jìn)行舉報(bào)。

3、加強(qiáng)對(duì)涉外人員的管理。近年來,一些境外宗教勢(shì)力以利用外籍教師、留學(xué)生等身份，實(shí)際進(jìn)行著宗教滲透的非法行為，他們利用與學(xué)生接觸的各種機(jī)會(huì)講授文化知識(shí)的同時(shí)，也向?qū)W生們灌輸宗教思想，所以要對(duì)外籍人員進(jìn)行有效管理。一是要對(duì)外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動(dòng)態(tài)檔案，對(duì)信仰狀況和宗教活動(dòng)進(jìn)行有效了解和掌握；二是要建立聽課及課后回訪制度，以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生，其次，還要對(duì)與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談，對(duì)他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。

4、加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)有宗教信仰人員的管理。學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)及相關(guān)部門，一是要積極主動(dòng)的對(duì)校內(nèi)信教人員進(jìn)行關(guān)心，為他們的宗教生活提供一定的便利和幫助，另外還要加強(qiáng)對(duì)他們的管理，使校內(nèi)信教人員明白，公民有宗教信仰自由，但是“不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束”。使他們的宗教活動(dòng)都在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，自覺的不在校園內(nèi)開展宗教聚會(huì)和進(jìn)行傳教活動(dòng)。

5、健全網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)骨干，構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線。健全高校信息網(wǎng)絡(luò)，是做好防范宗教滲透工作的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)樽诮袒顒?dòng)具有較強(qiáng)的隱蔽性，開展活動(dòng)一般是通過電話、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)系，活動(dòng)地點(diǎn)和方式、參與人員非常難以掌握，所以一是要分別在教職工和學(xué)生中建立動(dòng)態(tài)信息隊(duì)伍，二是要建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息收集、監(jiān)控隊(duì)伍，以此形成一張由點(diǎn)到線、由線到面、全方位多渠道，輻射面廣、反應(yīng)靈敏的信息網(wǎng)絡(luò)，是高校及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有效方法，也是預(yù)防和處臵宗教向高校滲透與蔓延的重要防線。

總之，高校代表著國家的主流意識(shí)形態(tài)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重任。因此要認(rèn)識(shí)到高校宗教滲透防范工作的重要性、復(fù)雜性和長期性，將防范宗教滲透工作納入到建設(shè)和諧、穩(wěn)定校園的日常工作中去形成長效監(jiān)管機(jī)制，既要依法維護(hù)學(xué)生的宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng)，也不能神經(jīng)麻木，聽之任之，對(duì)校園的宗教滲透現(xiàn)象不聞不問；既要對(duì)大學(xué)生的思想、信念教育工作常抓不懈，又要對(duì)宗教政策和法規(guī)進(jìn)行普及，扎實(shí)做好宗教向校園滲透和蔓延的防范抵御工作，切實(shí)維護(hù)校園穩(wěn)定。