第一篇：格林童話與安徒生童話之比較

《格林童話》與《安徒生童話》之比較

摘要：格林童話與安徒生童話都是兒童文學(xué)中的經(jīng)典

著作，自問(wèn)世以來(lái)都深受兒童的喜愛(ài)。由于分別歸屬于傳統(tǒng)童話和現(xiàn)代童話，在內(nèi)容的描述，情節(jié)的鋪陳，人物的刻畫(huà)等方面有著不同。然而，這兩部書(shū)中均表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)真善美的歌頌與贊揚(yáng)，對(duì)于兒童的成長(zhǎng)，都有著非常積極的意義。

關(guān)鍵詞：格林童話安徒生童話歷史的局限性取

材作家的意識(shí)對(duì)比與悲劇性的表達(dá)方式內(nèi)容與結(jié)構(gòu)價(jià)值

記得我小的時(shí)候，第一本自己去買(mǎi)的課外書(shū)，就是《安

徒生童話》。那是新年的時(shí)候，我用自己的壓歲錢(qián)去舊書(shū)攤上買(mǎi)回來(lái)的，并且用了一個(gè)下午的時(shí)間把它讀完了。我想那一個(gè)下午對(duì)我來(lái)說(shuō)是美妙的：故事中繽紛新奇的世界，形色各異的人物，仿佛是打開(kāi)了通往另一個(gè)世界的大門(mén)。書(shū)中還有《海的女兒》之類(lèi)感人的悲劇故事，那時(shí)雖然年幼，讀完之后也還是悲傷地留下了眼淚。至于《格林童話》，是在一兩年之后，從同學(xué)那里借來(lái)看的。厚厚的兩本書(shū)里有許多講述九頭蛇，會(huì)唱歌的白骨之類(lèi)怪異奇幻的故事，當(dāng)時(shí)我并不覺(jué)得有趣，只是覺(jué)得有些可怕。記住了的，只有如白雪公主，灰姑娘之類(lèi)浪漫色彩濃郁的故事。

自問(wèn)世以來(lái)，《格林童話.》與《安徒生童話》一直都被

奉為是兒童讀物中的經(jīng)典。童話中的許多形象，深入人心，深受幼兒喜愛(ài)。主人公身上許多美好的品德，積極的影響著無(wú)數(shù)幼兒的成長(zhǎng)。由于二者分別是傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話的代表，雖然都在兒童的心中播撒了真善美的種子，然而二者反映的時(shí)代性不同，故事內(nèi)容和表達(dá)方式也存在著差異，而且我個(gè)人對(duì)這兩本書(shū)的喜愛(ài)程度也有所不同。因而想就《格林童話》與《安徒生童話》在某些方面的異同，做一些簡(jiǎn)單的比較。

一：取材與創(chuàng)作意識(shí)間的差異

周作人認(rèn)為：童話的本質(zhì)與神話、世說(shuō)實(shí)為一體；童話研究當(dāng)以民俗學(xué)為依據(jù)。他的概括用來(lái)形容傳統(tǒng)童話應(yīng)該是非常合適的。作為民俗學(xué)家的格林兄弟，與德意志民間搜集得來(lái)的古老的神話、民間傳說(shuō)，經(jīng)整理，潤(rùn)色而成《格林童話》這些故事本身就具有非常濃郁的奇幻與想象色彩。許多的故事也都有著非常悠久的歷史。也正因?yàn)槿绱?，被保留下?lái)的神話傳說(shuō)，并不是專門(mén)為兒童而創(chuàng)作，自身有一些局限性，有一些不適合兒童的內(nèi)容。如封建思想，宗教迷信色彩。比如王子公主都是高貴典雅的，對(duì)下層人民關(guān)注不夠。對(duì)上帝的膜拜等，有些故事中還有比較驚悚血腥的內(nèi)容。比如《檜樹(shù)》中繼母把小男孩的頭砍下。雖然說(shuō)經(jīng)過(guò)作者的整理和刪改，不適宜的內(nèi)容已減少很多，已更趨向于富于趣味的傳奇故事，但是其時(shí)代局限性還是可見(jiàn)一斑。

與《格林童話》的創(chuàng)作不同，安徒生本著專門(mén)為兒童寫(xiě)童話的意識(shí)，懷著一顆熾熱真摯的童心，真正的以兒童的視角去看待周?chē)氖澜?。他的取材不僅僅限于民間神話傳說(shuō)，很多童話講述的都是發(fā)生在兒童身邊的更加貼近兒童生活的故事，甚至他還將自己的經(jīng)歷融入其中?！栋餐缴挕分兄v述了許多平平常常的小人物，但是在他們身上，一般都有著美好的品質(zhì)，堅(jiān)定的意志。這些人物在安徒生的筆下發(fā)生許多有趣或者有意義的故事。而他往往也會(huì)把自己的經(jīng)歷，把自己心靈歷程上的一些體會(huì)融入于作品之中，這使得故事的主人公不再是那些高高在上的王子公主們，而似乎是一些就在人們身邊的人。

二：表現(xiàn)主題的方式間的差異

在傳統(tǒng)通話中，一般都有著鮮明的主題，而且一般都會(huì)通過(guò)對(duì)比，來(lái)表達(dá)對(duì)與美好品德的歌頌，揭露邪惡貪婪的丑陋人格。在許多故事中，主人公往往是美麗的善良的，總之在他們身上可以看到許多美好的特性。而且故事中往往會(huì)有一個(gè)反面形象從側(cè)面襯托出主人公高尚的品格。例如《白雪公主》故事中，白雪公主是美麗與善良的化身，而她的繼母，那個(gè)經(jīng)常對(duì)著魔鏡問(wèn)誰(shuí)是世界上最美麗的人的那位皇后，雖然不丑陋，但是她的心地不好，在得知白雪公主比她美麗之后居然想到要把她殺死?？傊?，《格林童話》以這種善惡，美丑，真?zhèn)谓厝粚?duì)立的方式，來(lái)凸顯出主題，描繪出一個(gè)又

一個(gè)愛(ài)憎分明，清晰而又純凈的世界。表達(dá)了對(duì)人世間美好品質(zhì)的歌頌。

但是在《安徒生童話》中，主題并不總是以對(duì)比的方式凸顯出來(lái)。美并不全用丑來(lái)烘托，善并不全用惡來(lái)反襯，真并不全是有偽與之對(duì)立。在安徒生的童話中，有了一種更加獨(dú)特的前人很少用到的方式來(lái)表現(xiàn)主題，那就是故事的悲劇性。安徒生的童話中，有許多非常經(jīng)典的悲劇故事，如《海的女兒》，如《賣(mài)火柴的小女孩》。在人魚(yú)公主縱身跳進(jìn)大海，最終變?yōu)楹Ｉ系呐菽瓡r(shí)；當(dāng)可憐的小女孩僅靠一只小火柴來(lái)取得溫暖，最終凍死在平安夜的時(shí)候；相信每一個(gè)孩子柔嫩的內(nèi)心，都會(huì)受到巨大的震撼與感動(dòng)。安徒生通過(guò)這種方式，讓許多美好的東西一一被毀滅在讀者的面前，而就是在這樣的毀滅當(dāng)中，我們可以感受到蘊(yùn)含于其中的巨大的價(jià)值。

三：故事內(nèi)容間的不同

格林童話具有許多傳統(tǒng)童話的特點(diǎn)。它是奇幻的想象的，帶有浪漫色彩的。如《灰姑娘》中的南瓜馬車(chē)，老鼠變的馬；如《魔鬼的三根金頭發(fā)》中，少年來(lái)到地獄在魔鬼的奶奶幫助下，得到了魔鬼的三根金色的頭發(fā)。數(shù)字式的敘事結(jié)構(gòu)也有較多的應(yīng)用，如白雪公主三次被王后陷害；灰姑娘和王子跳了三次舞；王子總是經(jīng)歷了三次考驗(yàn)和公主幸福的在一起。此外故事一般都有圓滿的結(jié)局，如王子和公主幸福的生活在了一起，壞人得到了懲治。我覺(jué)得傳統(tǒng)童話比較側(cè)

重于情節(jié)的描述，追求的往往是情節(jié)的完整性，敘事的程式似乎也有固定的模式，并且不是很注重人物的描寫(xiě)和刻畫(huà)，所展現(xiàn)出來(lái)的人物內(nèi)心世界并不是非常豐滿。

在安徒生童話中，故事的發(fā)展沒(méi)有固定的模式，但是故事中，人物的性格卻是被刻畫(huà)得較為豐滿的，而且往往都有著充實(shí)的內(nèi)心世界。例如《海的女兒》中的小人魚(yú)，文中這樣描述她“她是一個(gè)古怪、安靜的孩子，不太愛(ài)講話，總是靜靜地在想些什么東西”。刀子在小人魚(yú)的手里發(fā)抖，最后她把它拋進(jìn)了大海。從中我們可以感知到小美人魚(yú)是一個(gè)安靜的愛(ài)沉思的孩子，同時(shí)她是善良的。此外，小人魚(yú)還在追求著一個(gè)不滅的靈魂。我覺(jué)得在傳統(tǒng)的童話終是沒(méi)有這樣的內(nèi)容的。正如丑小鴨渴望變成白天鵝，這不是單純的對(duì)外表的渴望，可以說(shuō)是精神層面的一種祈盼，是對(duì)于生命價(jià)值的追求。我想安徒生不僅僅是在寫(xiě)童話的情節(jié)，他也將自己對(duì)于人生的理想，對(duì)于生活的追求融入其中。也許兒童并不能夠懂得這些，但是我相信，多年以后，當(dāng)他們長(zhǎng)大，他們領(lǐng)悟了其中的深意，必將會(huì)從中受益的。

四：共同的價(jià)值

不論是《格林童話》還是《安徒生童話》，他們都有著共同的主題，即對(duì)善良、美德的歌頌。從白雪公主身上，從美人魚(yú)身上，從歷經(jīng)劫難的王子身上，從賣(mài)火柴的小女孩身上，從七個(gè)小矮人身上，我們都可以看到作者對(duì)于美好的人

性的贊揚(yáng)。也許與許多時(shí)下流行的兒童文學(xué)著作相比，這兩本書(shū)都可以算得上經(jīng)歷了比較長(zhǎng)的時(shí)間。但是我相信它們是不會(huì)過(guò)時(shí)的。因?yàn)檫@兩本書(shū)所體現(xiàn)出來(lái)的精神是永恒的。因此書(shū)本身也就具有了永恒的價(jià)值。

《格林童話》與《安徒生童話》自問(wèn)世以來(lái)都經(jīng)歷了一百多年的時(shí)間。雖然雖然二者各自有著不同的特點(diǎn)，而且由于我本人先閱讀的是《安徒生童話》，且深受其感動(dòng)，所以對(duì)這本書(shū)會(huì)有更多的喜愛(ài)。但是必須承認(rèn)的是，這部著作都是非常優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，它們共同為孩子們開(kāi)啟了想象的大門(mén)，帶他們進(jìn)入了一個(gè)個(gè)奇異而又清澈、純凈的世界，為他們純真明朗的心靈帶來(lái)了真善美的熏陶。在未來(lái)的日子里，我希望這兩部作品，能夠繼續(xù)走近更多兒童的身邊，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，教會(huì)他們?nèi)ハ胂?，去發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)生活，去感受就在他們身邊的愛(ài)。

參考文獻(xiàn)： 1《童話略論》《兒童的文學(xué)》周作人著

2《論格林童話》金近

3《論悲劇與兒童文學(xué)》王丹軍

4《格林童話》

5《安徒生童話》

6《兒童文學(xué)教程》方衛(wèi)平王昆建主編

第二篇：格林童話和安徒生童話的比較

格林童話和安徒生童話的比較

格林兄弟和安徒生兄弟其實(shí)是同時(shí)期不同國(guó)家的童話作家。（格林1785~1863，安徒生1805~1875），由于同屬于歐洲國(guó)家而安徒生又熱衷于旅行（從1840年開(kāi)始安徒生共旅行經(jīng)過(guò)29個(gè)國(guó)家，旅行為安徒生生活中很重要的一部分，而且安徒生大部分童話完成于這個(gè)時(shí)期），所以其實(shí)產(chǎn)生這些童話的背景其實(shí)是相同的，即法國(guó)大革命后民族民主運(yùn)動(dòng)高漲并成為浪漫主義思潮產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)民族之情擴(kuò)大為對(duì)本土文化、藝術(shù)的保存與研究。

此時(shí)社會(huì)的主要矛盾為資本主義的發(fā)展與封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，因此格林童話和安徒生童話中的主角并不局限于公主，王子和騎士，其中小資產(chǎn)階級(jí)的手工業(yè)者如磨房主，裁縫，鞋匠，鐵匠占據(jù)很大比例，此外士兵也成為許多童話中的主角，應(yīng)該于19世紀(jì)初期新興資產(chǎn)階級(jí)和封建統(tǒng)治階級(jí)的大量斗爭(zhēng)不無(wú)關(guān)系。

若要比較他們童話的不同之處，我想應(yīng)該從這么幾個(gè)方面進(jìn)行：童話的來(lái)源，童話內(nèi)容以及童話最終帶來(lái)的意義。

童話的來(lái)源方面，格林兄弟的童話主要來(lái)自對(duì)民間傳說(shuō)的搜集，當(dāng)時(shí)德國(guó)文化里復(fù)古思想嚴(yán)重，許多學(xué)者紛紛加入到對(duì)民間故事的挖掘整編中，格林兄弟對(duì)此更是不余遺力。恩格斯曾說(shuō)過(guò)在德國(guó)的西北部仍然有一望無(wú)際的曠野，雨夜中掠過(guò)的閃電等讓人內(nèi)心憂傷的景象，這都是產(chǎn)生格林童話的地方，并保留了童話中的遺跡。

而安徒生則是一個(gè)具有高度創(chuàng)造性的國(guó)家，他的童話多來(lái)源于自己的創(chuàng)作?！栋餐缴鷤鳌分械恼f(shuō)法是有一天安徒生認(rèn)真地思考誰(shuí)最需要他為之寫(xiě)作，他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因?yàn)樗?jīng)寂寞過(guò)，沒(méi)有上學(xué)的機(jī)會(huì)，沒(méi)有玩具甚至沒(méi)有朋友。為了使這些孩子凄慘的生活有一點(diǎn)溫暖，他要帶給他們美好的東西，使他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美和真理。他就要為他們寫(xiě)些美麗并富有現(xiàn)實(shí)意義的作品。他覺(jué)得最能表達(dá)他的這種意念的文學(xué)形式就是童話，并因此開(kāi)始了童話的創(chuàng)作。

童話來(lái)源的差別不可避免地產(chǎn)生了童話內(nèi)容的區(qū)別?！陡窳滞挕吩从诿耖g，因而以通俗、質(zhì)樸見(jiàn)稱，表現(xiàn)了純真的自然美。不少主人公憨態(tài)可掬，滑稽可愛(ài)。在格林童話中．自然與神奇、現(xiàn)實(shí)與浪漫交相輝映，融為一體，使故事既有真實(shí)性，又有夢(mèng)幻感。語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讀來(lái)令人備感親切。

而安徒生童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。屬于“人造童話”，而安徒生童話由于文學(xué)性和藝術(shù)性過(guò)強(qiáng)，更多時(shí)候看起來(lái)并不像是將童話藝術(shù)話，而是將文學(xué)作品賦予童話的氣息。

因此這些內(nèi)容的區(qū)別也帶來(lái)了意義上的區(qū)別：童話主要面向的讀者是兒童，因此質(zhì)樸的格林童話貼近童話本身并為廣大兒童所喜愛(ài)，安徒生的童話也許有一部分不能為兒童所完全領(lǐng)悟，但卻贏得了更多的成人讀者。格林童話里充滿了喜劇和奇跡，而安徒生童話則充滿了對(duì)信仰和靈魂的贊美。

格林童話的主人公分為兩類(lèi)：一類(lèi)是善的化身諸如：裁縫、磨坊工、士兵、長(zhǎng)工等。他們初遭不幸，幾經(jīng)周折，最后獲得成功；另一類(lèi)是惡的象征諸如：巫婆、魔鬼、強(qiáng)盜、繼母等。他們多是一時(shí)得逞，最后以失敗而告終。作者總是把二者對(duì)立起來(lái)描寫(xiě)，同情、歌頌前者，鞭答、諷刺后者。表達(dá)了鮮明的愛(ài)惜和美好的愿望，揭示了簡(jiǎn)單的人生哲理和價(jià)值觀念。而安徒生童話里不乏此類(lèi)作品，但流傳更遠(yuǎn)意義更深重的則是一些充滿詩(shī)意、幻想和信念的作品，如〈海的女兒〉里人魚(yú)公主為了成為人以及對(duì)王子的愛(ài)卻最終不能陪伴王子，投身大?；髋菽Ｕ麄€(gè)故事里蘊(yùn)藏著的安徒生對(duì)人間的愛(ài)，對(duì)人這種高等動(dòng)物的熱切希望。丑小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對(duì)美的追求和向往。而《沒(méi)有畫(huà)的畫(huà)冊(cè)》和《光榮的荊棘路》則集中地表現(xiàn)出他所歌頌的這種詩(shī)情。這實(shí)際上是安徒生童話的“靈魂”。在所有安徒生的童話中，人們可以發(fā)覺(jué)這種詩(shī)情，不時(shí)忽隱忽現(xiàn)地發(fā)出閃光。

此外格林童話和安徒生童話都有一定的消極意義，有取的是在這方面兩者也各不相同。格林童話的消極意義在于過(guò)多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫過(guò)于美貌和運(yùn)氣。據(jù)說(shuō)西方許多父母給小孩講格林童話時(shí)總要告訴他們美貌并不是決定因素，最后主人公的成功和自己的善良與努力息息相關(guān)，可以看出格林童話里的“以貌取人”相當(dāng)嚴(yán)重。此外格林童話里許多成功都是靠運(yùn)氣（靠寶物，魔法等）這與故事的背景（資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶一般的崛起）有關(guān)，但終究有著否定努力的消極意義。

美國(guó)有關(guān)學(xué)者研究了著名童話作家格林兄弟所寫(xiě)的168個(gè)童話，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小紅帽》及《糖果屋》，差不多所有童話都提及外表，平均每個(gè)童話提及14次，而且每五個(gè)童話中，就有一個(gè)會(huì)將丑陋與邪惡連在一起，丑陋者經(jīng)常成為被譴責(zé)的對(duì)象。而夸大成功中的運(yùn)氣成分在格林童話中更是不勝枚舉，〈傻瓜漢斯〉，〈三個(gè)幸運(yùn)兒〉，〈好交易〉等童話里一些缺乏成功基本條件（地位，財(cái)產(chǎn)甚至智商?。┑闹魅斯灰揽咳魏闻H靠運(yùn)氣便取得巨大成功。

安徒生童話里雖然也有類(lèi)似的缺點(diǎn)，但并不嚴(yán)重，安徒生童話的消極意義在于悲劇性的故事不在少數(shù)，其中充滿了對(duì)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憂郁。如〈賣(mài)火柴的小女孩〉，〈海的女兒〉等。這應(yīng)也與他的生活背景有關(guān)。弗蘭克曾寫(xiě)過(guò)〈憂郁的丹麥人－－一個(gè)真實(shí)的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢談婚論嫁最后被指責(zé)為同性戀，他一生夢(mèng)想著出人頭地但在大部分人眼中他并不是一位文學(xué)巨匠，雖然他的童話給是全世界孩子最好的禮物。

安徒生早期的作品充滿綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。（打火匣》、《小意達(dá)的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等）中期幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。（賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》等），而后期晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。（《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等）。其實(shí)也是一個(gè)唯美的作家對(duì)美產(chǎn)生懷疑并越來(lái)越憂郁的過(guò)程。

而不管他們有著怎樣的區(qū)別甚至有一些不足取的消極意義，但人類(lèi)不能失去童話。這是人類(lèi)最美好，最純真，最悲傷的藝術(shù)。童話不是糧食，童話是撒落在頭頂?shù)囊魳?lè)，是蒼白心靈的需求，是那么一點(diǎn)珍貴的希望和夢(mèng)幻。童話作者豈不知?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)，但是童話的意義恰恰在此。童話的美好不再于是否會(huì)實(shí)現(xiàn)，而僅僅是存在。童話不能實(shí)現(xiàn)，童話也不必實(shí)現(xiàn)。

第三篇：格林童話 安徒生童話測(cè)試練習(xí)

《安徒生童話》

一、判斷：

1、《丑小鴨》一文中，丑小鴨最終變成了美麗的白天鵝。（√）

2、《樅樹(shù)》一課被扔在樓道里的樅樹(shù)和麻雀為伴。（X）

3、士兵照著巫婆的話去做，順利地拿到了打火匣交給了老巫婆。（X）

4、可憐的樅樹(shù)最后被當(dāng)成了一捆柴火。（√）

5、《白雪皇后》巫婆用銀梳子給格爾達(dá)梳頭發(fā)。（X）

6、《海的女兒》中，小公主最喜歡聽(tīng)祖母講人間的故事。（√）

7、皇帝穿了漂亮的衣服舉行游行大典。（X）

8、小錫兵有兩條腿，很威武。（X）

9、太陽(yáng)升起來(lái)，小公主變成了美麗的女孩。（X）

10、王子把小公主當(dāng)成了救命恩人。（X）

11、田鼠愛(ài)上了拇指姑娘（X）

12、因?yàn)橛泻芏嗟谋蛔釉诖采?，所以豌豆公主沒(méi)有找到豌豆。（X）

13、小克勞斯和大克勞斯因?yàn)槭呛门笥?，所以沒(méi)有對(duì)大克勞斯下毒手。（X）

14、公主很喜歡貧窮的王子送給她的玫瑰和夜鶯。（X）

15、小杜克一邊照料小妹妹，一邊復(fù)習(xí)地理功課。（√）

二、選擇：

1、格達(dá)爾把自己心愛(ài)的（A）扔向河中央，希望河水把凱還給她。

A、紅鞋子B、玩具

2、為了不弄臟自己的新鞋子，英格爾把（B）踩在腳下。

A、玩具娃娃B、面包

3、《打火匣》一文中，老巫婆說(shuō)，金幣就藏在樹(shù)洞里，但是有（B）大狗分別看守。

A、2 只B、3只

4、英格爾最后變成了（B），飛到太陽(yáng)那里去了。

A、老鷹B、小鳥(niǎo)

5、《白雪皇后》中（B）非常同情格爾達(dá)的遭遇，將格爾達(dá)帶進(jìn)了城，帶到了公主的寢室。

A、老婆婆B、大烏鴉

6、小公主（A）歲可以浮上海面。

A、12歲B、15歲

7、小公主答應(yīng)了海巫婆的條件，用自己的（A）換海巫婆的藥水。

A、舌頭B、頭發(fā)

8、一路上，農(nóng)夫用牛換了只羊，用羊換了只（A）

A、鵝B、爛蘋(píng)果

9、小女孩第（B）次擦火柴，開(kāi)刀了一桌豐盛的晚餐。

A、1B、210、拇指姑娘在（A）做成的搖籃里。

A、核桃B、水晶C、蘋(píng)果

11、豌豆公主中，老皇后放了（B）在公主的床上

A、玉米B、豌豆C、大豆

12、各種花兒在跳舞，（B）是它們的鋼琴師。

A、小意達(dá)B、百合花C、早春花

13、野天鵝中艾麗莎用（A）救哥哥

A、織披甲B、送蘋(píng)果C、送水喝

14、《燭》中好心的太太把（A）送給了小女孩

A、牛油燭B、蕁麻C、夜鶯

15、牧羊女最終和（B）終成眷屬。

A、公山羊腿司令B、掃煙囪的人

第四篇：安徒生童話之紅鞋子

紅鞋子

從前有一位小姑娘，長(zhǎng)得非常漂亮。然而她非常窮，夏天只能光著腳走路，冬天只能穿一雙笨重的大木頭鞋，以致她的小腳被磨得通紅通紅的。

村子中住著一位年邁的鞋匠妻子，她坐下來(lái)，用一些破舊的紅布片盡其所能做了一雙小鞋子。鞋子做的非常粗糙，但她的用意很好，因?yàn)樾邮亲鼋o那個(gè)小姑娘的，小女孩的名字叫凱倫。

凱倫得到了這雙鞋子，第一次穿是在她母親舉行葬禮的那天。它們確實(shí)不適合葬禮穿，可是她沒(méi)有別的鞋子了，所以她光腳穿著那雙鞋，尾隨著寒磣的棺材走。

恰在此時(shí)，一輛十分大但破舊的馬車(chē)經(jīng)過(guò)這里，坐在馬車(chē)?yán)锏囊晃焕掀牌派舷伦屑?xì)打量著小姑娘，頓生憐憫之心，她對(duì)牧師說(shuō)：“你聽(tīng)我說(shuō)，要是你把這小姑娘給我，我會(huì)照顧她的?！?/p>

凱倫相信這都是由于那雙紅鞋子的緣故，可老太太覺(jué)得那雙紅鞋子非常難看，她獎(jiǎng)它們燒掉了。她讓凱倫穿得非常整潔，教她讀書(shū)和縫紉，人人都認(rèn)為凱倫漂亮?？社R子對(duì)她說(shuō)：“你不僅僅是漂亮，而是傾國(guó)傾城?！蓖蝗挥幸惶?，玩王后帶著她的小女兒，也就是小公主，經(jīng)過(guò)這個(gè)地方。所有的人，也包括凱倫在內(nèi)，仿佛潮水般地向城堡涌去。小公主身著漂亮的白衣服，站在窗前給大家瞻仰。她沒(méi)有穿拖裙也沒(méi)有戴金冠，但穿了一雙好看的摩洛哥皮紅鞋子，鞋匠妻子給小凱倫縫的那雙當(dāng)然無(wú)法與它們比。世界上能與它們相比的東西，恐怕沒(méi)有了。

凱倫如今的年齡已經(jīng)能夠領(lǐng)受堅(jiān)信禮了，她得到了新衣服，還必須有雙新鞋子。凱倫來(lái)到城里的富鞋匠家里，為她那纖細(xì)、美麗的腳量好了尺寸，房間里大玻璃柜內(nèi)的那些鞋子中有一雙非常像公主穿的那雙，同樣也是紅色的鞋子。這一切看上去真是美麗極了，可老婆婆眼力不怎么好，因此從中的不到什么樂(lè)趣。屋子里擺滿了非常好看的鞋子和漂亮的白色拖鞋，它們多么漂亮?。⌒痴f(shuō)這鞋子是為一位伯爵的女兒做的，可能不合她的腳。

“一定是用那種昂貴的、漂亮的并能發(fā)光的皮做的吧？”老太太問(wèn)。“對(duì)，它們確實(shí)是閃閃發(fā)光?！眲P倫說(shuō)。鞋子正合她的腳就買(mǎi)下來(lái)了?？墒抢咸稽c(diǎn)也不知道它們是紅色的，因?yàn)樗^對(duì)不允許凱倫穿著那雙高貴的紅鞋子去領(lǐng)受堅(jiān)信禮。從教堂門(mén)口到唱詩(shī)班的一路上，所有人都看著她那雙穿著紅鞋的腳，同時(shí)她也意識(shí)到了。連戴著硬領(lǐng)，身著黑長(zhǎng)袍的古老雕像都似乎盯著她的紅鞋子看。當(dāng)牧師獎(jiǎng)他的一雙大手放到她的頭上，并講述神圣的洗禮，講到與上帝所立的約，告訴她如今她已是個(gè)成年人的基督教徒時(shí)，她心中僅僅想著這些。風(fēng)琴奏起莊嚴(yán)的旋律，甜美稚嫩的童聲同她們年老的領(lǐng)唱著蒼老的聲音混雜一起，可凱倫心中依然只想著她的紅鞋子。下午，老太太從別人那里得知，凱倫穿的竟然是紅鞋子。她說(shuō)這種行為不但讓人大吃一驚而且很不成體統(tǒng)，她還說(shuō)凱倫以后上教堂必須穿黑鞋子，即便舊的。

緊隨其后的一個(gè)星期日舉行圣餐儀式。凱倫瞧了瞧黑鞋后，目光忍不住就一直停留在紅鞋上，并情不自禁地穿上了。

陽(yáng)光明媚，凱倫跟著老太太沿著麥田里的小路走，路上不滿灰塵。教堂門(mén)口站著一個(gè)瘸腿的老兵，撐著拐杖，他那已經(jīng)開(kāi)始變白但依然火紅的胡子，長(zhǎng)得嚇人，他問(wèn)老太太是否可以給她擦鞋子。接著凱倫也伸出她纖細(xì)的穿著那雙漂亮紅鞋的雙腳。“上帝啊，多么漂亮的舞鞋?。　崩媳f(shuō)，“跳舞的時(shí)候穿著它最合適不過(guò)了。”

老太太給了老兵一點(diǎn)兒錢(qián)，就同凱倫一起走進(jìn)教堂去了。

教堂里的所有人，所有的雕像都在看著凱倫的紅鞋子。當(dāng)凱倫在圣壇錢(qián)跪下來(lái)將金杯放到嘴邊時(shí)，她只想著這雙紅鞋子。她感覺(jué)它們像在金杯里飄來(lái)蕩去，她忘記了唱贊美詩(shī)和念《主禱文》。

如今大家走出教堂，老婆婆上了她的馬車(chē)?？墒钦?dāng)凱倫舉起她的一只腳也要上車(chē)時(shí)，那老兵又說(shuō)了一句：“上帝哦，多么漂亮的舞鞋啊！”凱倫情不自禁地跳了幾步。等到她一跳起來(lái)，她的兩條腿就無(wú)法自控的一直跳下去。這雙鞋子仿佛有法力管住它們一般。她跳著舞繞過(guò)教堂屋角，因?yàn)樗裏o(wú)法停下來(lái)。馬車(chē)夫沒(méi)有別的辦法，只好追上去將她拉住。他把她抱上馬車(chē)，可她的腳繼續(xù)不停的跳舞，把那位好心的老婆婆踢得很痛，最后他們脫掉她的鞋子，她的兩條腿才停下來(lái)。

回到家，鞋子就放進(jìn)柜子里了，可凱倫忍不住要去看它們。

這時(shí)候考太太病了，大家說(shuō)她可能再也無(wú)法起床。她需要看護(hù)照顧，凱倫責(zé)無(wú)旁貸，可凱倫已經(jīng)接受邀請(qǐng)去參加在城里舉行的盛大舞會(huì)。她盯著那雙紅鞋子，心想，看看它們也算不得什么罪過(guò)。她穿上了紅鞋子，心想，穿穿它們也沒(méi)有什么害處?？伤碾p腿已經(jīng)無(wú)法控制地跳起舞，情不自禁地向舞會(huì)走去。

她想朝右走，鞋子卻跳著舞朝左走，她跳著舞要朝房間里走，鞋子卻跳著舞要超房間外走，走下樓梯，穿過(guò)街道，走出城門(mén)。她就這樣一直不停飛跳著，根本無(wú)法停止。一直跳進(jìn)了黑暗的森林。突然什么東西在樹(shù)林間亮起來(lái)，她以為那是月亮，其實(shí)那是一張臉。可是那是長(zhǎng)得嚇人的紅胡子的老兵的臉。他坐在那里點(diǎn)著頭說(shuō)：“上帝啊，多么漂亮的舞鞋?。　?/p>

她非常害怕，要把紅鞋子甩掉，但是它們牢牢的粘著她的腳。于是她就扯掉她的長(zhǎng)襪子，可是鞋子已經(jīng)死死的長(zhǎng)在了她的腳上。她只好跳著舞，走過(guò)田野和草原，別無(wú)選擇。無(wú)論是下雨或是出太陽(yáng)，還是白天抑或黑夜——可黑夜最可怕。

她跳著舞來(lái)到露天的教堂墓地，但是那里的死人是絕對(duì)不跳舞的。他們有比跳舞更好的事要做。她想在長(zhǎng)著苦蕨的那個(gè)乞丐墳上坐下，可對(duì)她而言，不可能有片刻的安寧和休息。當(dāng)她跳著舞穿過(guò)開(kāi)著的教堂門(mén)時(shí)，她看見(jiàn)一個(gè)天使，穿著白長(zhǎng)袍，他的雙翅從肩膀一直拖地面。他的臉緊繃著，非常嚴(yán)肅，他的手里拿著一把閃光的寬刃劍。

“你要一直跳下去，”他說(shuō)，“穿著你的紅鞋子一直跳到臉色蒼白和全身冰冷，跳到你的皮膚發(fā)皺，變成一副骷髏架子！你要一直跳下去，挨家挨戶的跳下去，有驕傲的壞孩子的家庭，你要敲門(mén)叫他們看見(jiàn)你，并且讓他們怕你！你要跳下去，跳下去……”

“請(qǐng)您饒了我吧！”凱倫驚慌失措的喊道。可她并沒(méi)有聽(tīng)到天使回答她什么，因?yàn)樾右呀?jīng)將她帶出大門(mén)一直來(lái)到田野上，無(wú)論在大陸還是小路，凱倫都要一直不停跳舞，片刻不得停留！

一天清晨，她跳著舞經(jīng)過(guò)一扇她非常熟悉的門(mén)時(shí)，里面正在唱贊美詩(shī)，一口披著鮮花的棺材被抬了出來(lái)。此時(shí)她終于徹底明白，她已經(jīng)被每一個(gè)人遺棄，她受到了上帝的天使的譴責(zé)。

在這整個(gè)可怕的黑夜里，她毫無(wú)辦法地一直跳著舞。鞋子帶她穿過(guò)了荊棘和樹(shù)樁，直到她的衣服支離破碎，她自己體無(wú)完膚，滿身是血；她跳著舞穿過(guò)灌木叢的荒野，來(lái)到一間孤零零的小房子門(mén)前。她清楚這里住著一位十分兇狠可怕的儈子手，她用一根手指敲著窗子說(shuō)：

“出來(lái)吧！出來(lái)吧！我無(wú)法進(jìn)去，因?yàn)槲乙?。?儈子手說(shuō)：“我想你并不清楚我究竟是什么人！我會(huì)將壞人的頭砍掉，我注意到我的斧頭已經(jīng)在不停地顫動(dòng)，要做它想做的事了?！?/p>

“別砍掉我的頭！”凱倫說(shuō)，“因?yàn)槿绻阏娴目诚挛业念^，我就無(wú)法向上帝懺悔我的罪過(guò)了，就連同紅鞋子砍掉我的兩只腳吧！”

接著她坦白了她所有的罪過(guò)，于是儈子手便砍掉了她的雙腳，連同那雙神奇的紅鞋子?？尚訁s帶著小腳一起跳著舞穿過(guò)田野到樹(shù)林深處去了。

接著，他給她刨了一雙木頭腳跟和兩根拐杖，教她唱一首罪人經(jīng)常唱的贊美詩(shī)。她心懷感激地吻過(guò)那只握著斧頭的手，離開(kāi)小屋子，穿過(guò)長(zhǎng)滿灌木的荒野。

“如今我為紅鞋子已經(jīng)受夠苦了，”她說(shuō)，“我一定要到教堂去讓人們看看我。”她心情舒暢地向教堂大門(mén)走去?？伤齽偟侥抢铮桶l(fā)現(xiàn)紅鞋子已經(jīng)在教堂門(mén)口了，并神秘地跳著舞。她嚇得魂分魄散，趕忙一溜煙地轉(zhuǎn)身逃走了。

整整一個(gè)星期，她都一直傷心難過(guò)，并留下了無(wú)數(shù)痛苦的淚水，但是當(dāng)周日又降臨時(shí)她說(shuō)：“如今我已經(jīng)受夠苦也盡力了。我想我的罪過(guò)已經(jīng)得到原諒，就像好端端地坐在教堂里的人一樣好了?！庇谑撬笾懽酉蚯白?，可還沒(méi)走到教堂墓地的大門(mén)口，就發(fā)現(xiàn)紅鞋子又出現(xiàn)在她的眼前，并在不停地跳來(lái)跳去。如此一來(lái)她又害怕了，她回過(guò)身來(lái)真誠(chéng)地懺悔她的罪過(guò)。

她到牧師那里請(qǐng)求做一個(gè)仆人。她說(shuō)她會(huì)勤懇地做一切她力所能及的工作，只要有個(gè)屋頂能夠遮頭，能跟好人在一起，她不在意工錢(qián)。牧師太太覺(jué)得她很可憐，就留下了她。她工作起來(lái)勤勤懇懇，非常用心。晚上，當(dāng)牧師讀《圣經(jīng)》時(shí)，她靜靜地坐在那里，并仔細(xì)地聽(tīng)著。所有的孩子都很喜歡她，可一談到衣著、豪華的排場(chǎng)，以及漂亮不漂亮，她就會(huì)使勁地?fù)u著她的小腦袋。

接下來(lái)的周日，大家上教堂時(shí)問(wèn)她是否去，她總是滿眼淚水，悲傷地盯著她的拐杖。接著其他人去聽(tīng)《圣經(jīng)》，她就單獨(dú)回到她的小得只能放下一張床和一把椅子的房間。她在里面捧著她的贊美詩(shī)集坐下來(lái)，當(dāng)她以虔誠(chéng)的心讀它時(shí)，風(fēng)總會(huì)將教堂的美妙動(dòng)聽(tīng)的風(fēng)琴聲傳到她這兒來(lái)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，她就流著淚抬起頭說(shuō)：“噢，上帝??！救救我吧！”

就在此時(shí)，太陽(yáng)突然亮了許多，那天晚上在教堂門(mén)口見(jiàn)到的那位白衣天使出現(xiàn)在了她的眼前。他沒(méi)有拿著尖利的劍，卻拿著一根開(kāi)滿玫瑰花的美麗綠枝。他用這綠枝碰碰天花板，天花板就突然升的很高，就在那綠枝碰到的地方出現(xiàn)了一顆亮晶晶的金星。他碰碰墻，墻就打開(kāi)了，她看到那演奏音樂(lè)的風(fēng)琴和那些老牧師，以及他們的太太的畫(huà)像，看到教堂里的人們坐在椅子上唱贊美詩(shī)集里的歌。如果不是教堂自己神秘地來(lái)到了可憐姑娘的小房間里，就是這小房間被天使丟到了教堂里。她跟這位牧師的一家人坐在教堂包廂里，直到他們唱完贊美詩(shī)抬起頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)凱倫時(shí)，他們點(diǎn)著頭說(shuō)：“你來(lái)得對(duì)，凱倫?！?/p>

“這是上帝對(duì)我的寬恕?！彼f(shuō)。

風(fēng)琴演奏著，唱詩(shī)班的童聲溫柔甜美。明亮溫暖的陽(yáng)光通過(guò)凱倫所在教堂包廂的窗子溫柔地射進(jìn)來(lái)，她的心充滿陽(yáng)光，充滿安寧和快樂(lè)。它爆炸了。她的靈魂跟隨太陽(yáng)的光線飛上天堂，以后再也沒(méi)有人問(wèn)起那雙詭異的紅鞋子。

第五篇：安徒生童話之丑小鴨讀后感（精選）

安徒生童話之丑小鴨讀后感

馮展融

長(zhǎng)假里，我讀了丹麥作家安徒生的《安徒生童話》，作品以辛辣的諷刺，離奇的夸張、比喻，并根據(jù)兒童心理和理解表現(xiàn)出來(lái)的，寫(xiě)了種種故事，這些故事充滿了天真爛漫的幽默和兒童情趣，洋溢著一種感人的詩(shī)情和意境，因此他的作品也可以稱作是一首詩(shī)，深情并茂的一首兒童詩(shī)，對(duì)我們起一種感情升華的作用。

童話中《丑小鴨》的故事，深深地吸引了我。這個(gè)故事里，描寫(xiě)了美與丑的鮮明對(duì)比，寫(xiě)了人們，以及動(dòng)物，追求美麗，討厭丑陋的心理，也是對(duì)美好的向往?？蓱z的丑小鴨，生下來(lái)就因相貌丑陋而被別人欺負(fù)、拋棄。我不禁泛起了憐憫之心。它似乎覺(jué)悟到自己的丑，整天愁眉不展，很是自悲。但有一天，丑小鴨再次看到自己的模樣時(shí)，一時(shí)大吃一驚，現(xiàn)在的的樣子與過(guò)去與眾不同：那不再是一只粗笨、深灰色、又丑又令人討厭的鴨子了，它是一只羽毛潔白如雪的天鵝原來(lái)雨過(guò)天晴后，必有彩虹出現(xiàn)。