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      預(yù)付定金應(yīng)理性

      時間:2019-05-12 05:28:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《預(yù)付定金應(yīng)理性》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《預(yù)付定金應(yīng)理性》。

      第一篇:預(yù)付定金應(yīng)理性

      預(yù)付定金應(yīng)理性

      近日,遼寧省消費(fèi)者協(xié)會發(fā)布O八年第一期消費(fèi)警示:定金是把“雙刃劍”,預(yù)交定金應(yīng)慎重。

      近兩年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,營銷合同在餐飲、旅游、電信、裝飾裝修、留學(xué)、美容健身以及家用汽車和商品房等消費(fèi)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用,隨之而來的,營銷合同糾紛和投訴大幅度增加,已經(jīng)成為繼產(chǎn)品質(zhì)量后,消費(fèi)者訴求的第二大熱點(diǎn)。

      【案例一】

      消費(fèi)者孫某在沈陽鐵西某汽車銷售商預(yù)購沃爾沃轎車一臺,價格28.8萬元,雙方就汽車的一般事項(xiàng)達(dá)成一致,孫某交定金5萬元。14日早晨,孫某被告之貨到提車,孫某到達(dá)賣場,幾經(jīng)選看沒有自己和家人中意的顏色,要求銷售商退還定金,銷售商以當(dāng)初孫某沒有就顏色提出要求和約定為由拒絕返還定金。

      【案例二】

      消費(fèi)者王女士到皇姑區(qū)某發(fā)廊美發(fā),因其對美發(fā)師盧某的手藝非常欣賞,成為該發(fā)廊的??汀Hツ辍?/p>

      五、一”發(fā)廊搞促銷活動,消費(fèi)者如果一次性花300元辦一張聯(lián)卡,就可以連續(xù)美發(fā)十次,每次優(yōu)惠18元。王女士辦理了聯(lián)卡并強(qiáng)調(diào)只讓盧某給自己做美發(fā),老板應(yīng)允。新年剛過,王女士來發(fā)廊做頭發(fā),未見到美發(fā)師盧某,經(jīng)詢問得知盧某已跳槽到別處。隨后,王女士向老板提出退還剩下5次的款項(xiàng)150元。老板卻說:如果你不在我店接續(xù)消費(fèi),以前的5次就不享受優(yōu)惠,每次還按原來的48元收費(fèi),再退給你60元。

      【分析】

      類似上述的案例不勝枚舉,產(chǎn)生類似糾紛的原因不外乎兩個方面:

      1、消費(fèi)者對《合同法》的基本知識了解不夠,尤其對定金的相關(guān)規(guī)定知之甚少,在沒有充分行使選擇權(quán)或聽取他人意見的前提下,草率交付定金,到反悔時使定金遭受損失。

      2、經(jīng)營者利用自己的信息優(yōu)勢,對消費(fèi)者進(jìn)行惡意侵權(quán),經(jīng)營者通過各種手段與消費(fèi)者簽定營銷合同,合同的相關(guān)條款是“寬以待己”和“嚴(yán)以律人”,明顯權(quán)利義務(wù)不對等,一旦出現(xiàn)違約,千方百計(jì)阻撓消費(fèi)者主張權(quán)利。

      【警示】

      遼寧省消協(xié)提醒廣大消費(fèi)者,在契約性消費(fèi)行為之前,學(xué)習(xí)掌握《合同法》的相關(guān)知識,多方面收集消費(fèi)信息,充分行使自身的選擇權(quán),對經(jīng)營者提交的合同文本進(jìn)行認(rèn)真研讀,就個性化的需求或違約賠償責(zé)任與經(jīng)營者以書面和附加條款的形式進(jìn)行約定,謹(jǐn)慎交付定金;如果發(fā)現(xiàn)經(jīng)營者的合同顯失公平或欲利用合同進(jìn)行欺詐,應(yīng)拒絕簽定并向工商行政管理機(jī)關(guān)舉報。在契約性消費(fèi)行為之后,經(jīng)營者不履行合同義務(wù)、違約后不按照約定進(jìn)行賠償?shù)模梢韵蚪灰装l(fā)生地的消協(xié)組織投訴,請求和解,也可以向當(dāng)?shù)氐墓ど绦姓芾頇C(jī)關(guān)行政申訴,以至向具有管轄權(quán)的人民法院提起訴訟。

      (摘自中國質(zhì)量新聞網(wǎng))

      第二篇:房屋買賣預(yù)付定金協(xié)議

      房屋買賣預(yù)付定金協(xié)議

      售房人(簡稱甲方):身份證號:

      買房人(簡稱乙方):身份證號:

      居間方(廣晟房產(chǎn)):松原市廣晟房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司

      甲、乙雙方在平等、自愿的基礎(chǔ)上達(dá)成如下協(xié)議:甲方將位于市/縣區(qū),小區(qū),號樓,單元室的房屋出售給乙方。交易價格為___________(大寫)___________元整(小寫)。為了約束雙方慎重履行合同義務(wù)采取定金形式的法律程序。

      一、乙方支付給甲方定金___________元整,大寫___________元整,表示甲乙雙方進(jìn)行房屋交易的誠意。

      二、甲乙雙方在本協(xié)議簽字后證明完成的同時完成定金交接程序。

      三、在乙方購買該房屋期間,甲方不得將該房屋進(jìn)行抵押或賣給他人,并且保證該房屋的一切手續(xù)及售房人的手續(xù)證件真實(shí)有效,如因甲方原因不能在開發(fā)商處更名或房產(chǎn)部門辦理過戶手續(xù),甲方無條件賠償乙方所交定金的3倍金額支付給乙方,并支付總房款的1.5%做為給居間方的服務(wù)傭金。

      四、居間方在此期間代表甲方,代收該房屋的購房定金,如因買賣雙方的原因不能進(jìn)行交易,具體解決方案同上一條。

      五、雙方約定于年月日前補(bǔ)足首付款元(小寫),于年月日前補(bǔ)足總房款,并約定時間辦理更名或過戶手續(xù)。

      甲方:(簽字)

      乙方:(簽字)

      居間方:(蓋章)

      時間:年月日

      第三篇:大學(xué)生應(yīng)理性愛國

      大學(xué)生應(yīng)理性愛國

      愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之 林的強(qiáng)大精神力量;愛國主義是動員和鼓舞中華人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。

      大學(xué)生是國家未來的主要建設(shè)者,有著專業(yè)知識,較高的素質(zhì).大學(xué)生作為未來的主人必須要有強(qiáng)烈的愛國之心,但更要理性愛國。

      什么是理性?理性就是指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進(jìn)化原則來考慮的態(tài)度,考慮問題、處理事情不沖動,不憑感覺做事情。什么是愛國?愛國就是對國家負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé),愛國是責(zé)任,愛國是尊嚴(yán);愛國是在不危害他人的大原則下,維護(hù)國家的根本利益;愛國是發(fā)自靈魂深處的萌動。什么是理性愛國?就是用理性的態(tài)度來維護(hù)國家的利益,表達(dá)愛國情感的方法要從根本上有利于國家的利益和大局。愛國主義只有從情感升華為理性才能轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥牧α?。在歷史長河中,英雄事跡,層出不窮;愛國人物,群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原,宋代的民族英雄岳飛、文天祥,明代的愛國將領(lǐng)戚繼光,焚燒鴉

      片的抗英將領(lǐng)林則徐,他們忠于祖國、熱愛人民,不畏貶謫,不怕犧牲,忠烈千秋,永垂千史,這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。

      大學(xué)生理性愛國應(yīng)要保持冷靜的頭腦,客觀分析當(dāng)前的形勢,做到“四要、四不要”?!八囊保阂趭^學(xué)習(xí),化愛國熱忱為學(xué)習(xí)動力,為中華之崛起而讀書;要展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采,用理性的力量為構(gòu)建和諧社會努力;要充分相信政府有能力把握大局,給我國政府的靈活外交留出足夠的空間;要科學(xué)分析,全面思考,讓理性融入愛國情感,從國家利益出發(fā),為國家的和平發(fā)展建設(shè)事業(yè)而奮斗。“四不要”:不要被某些勢力所利用,成為國家和民族利益的破壞者;不要做始作俑者,不組織、煽動、帶領(lǐng)非法的游行示威活動;不要做不利于社會穩(wěn)定的事情,不參加未經(jīng)批準(zhǔn)的非法游行集會活動;不要做中轉(zhuǎn)站,不通過短信和網(wǎng)絡(luò)傳播不利于社會穩(wěn)定的消息。盲目地集會游行、抵制法貨等并不是愛國熱情的理性表達(dá)方式

      其次愛國情感的表達(dá)不能脫離理性的韁繩而自由馳騁,作為大學(xué)生更不能以國家名義無視國家法律尊嚴(yán)和社會穩(wěn)定。而2008年本應(yīng)該是中國人民普天同慶的奧運(yùn)年,恰恰就在這一年中國一次又一次經(jīng)受著考驗(yàn),但無論是南方大雪災(zāi),火車相撞,3.14拉薩打砸搶”事

      件,奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f過程中的波折;藏獨(dú)事件;中國南海問題危機(jī),這一系列的來自國內(nèi),國際不和諧事件引發(fā)了我國大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷,一時間成為大學(xué)生的情感主流,這是一種非理性的情感是難以維持的,有時還會帶來消極的影響,倘若不加以引導(dǎo)極容易引發(fā)過激的言論和行為,就最近的黃巖島事件來看中國的大學(xué)生對國家主權(quán),領(lǐng)土完整的維護(hù)有著強(qiáng)烈的愛國主義精神,但其中也透露出許多不和諧的聲音如過激的言論;極力鼓吹國家武力解決問題等這些方面可以看出中國大學(xué)生在國家處理問題作為旁觀者時也表現(xiàn)出不理想的一面。

      報國之志是愛國之情、憂國之心的深化,又是自覺增建國之才和踐愛國之行的能 力。同學(xué)們無論以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效祖國的本領(lǐng)。只有把自己的真才實(shí)學(xué)同報效祖國的志向相結(jié)合起來,始終如一地身體力行,才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      振興中華,從我做起,讓我們每一個盡自己職責(zé),投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動為我們情愛的祖國書寫亮麗篇章,愛國更應(yīng)理性愛國。

      第四篇:大學(xué)生應(yīng)理性愛國

      2011~2012學(xué)年第一學(xué)期

      《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

      實(shí)踐教學(xué)論文

      題目:大學(xué)生應(yīng)理性愛國

      系部:2011級四川外語學(xué)院國際商學(xué)院

      班級:ACCA班

      學(xué)號:2020113609006

      4姓名:黃玲

      大學(xué)生應(yīng)理性愛國

      【摘要】:“位卑未敢忘憂國”,面對“藏獨(dú)”分子破壞奧運(yùn)的行徑,面對西方某些媒體歪曲事實(shí)的報道,億萬中國人民用自己的言行表達(dá)了自己的憤慨和不滿,讓我們再次感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與力量,感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而純凈的熱愛。毫無疑問,這種愛國熱情是彌足珍貴的,是一種值得贊賞的偉大情感。但是,要使愛國熱情發(fā)揮積極作用,使之成為一種推動社會進(jìn)步的巨大力量,我們還必須將愛國熱情納入理性的通道,使這種愛國熱情更加理性、寬容和開放,更加符合國家和民族的利益。

      【關(guān)鍵詞】:理性愛國民族利益

      大學(xué)生究竟應(yīng)當(dāng)如何表達(dá)愛國熱情?自2008年上半年以來,這一問題就受到黨和政府以及社會各界的高度重視。北京奧運(yùn)圣火境外傳遞遭遇破壞、中國威脅論的更新以及“釣魚島”中日危機(jī)的凸顯,一些西方國家政要和新聞媒體趁機(jī)發(fā)表對華不友好言論等重大事件,激起了我國社會各界尤其是青年大學(xué)生的極大憤慨。于是大學(xué)生采取各種方式表達(dá)自己的愛國熱情,如在集體活動或公眾場合高呼“中國加油”,在宿舍和校園懸掛國旗、穿“愛國T恤”,組織抵制日產(chǎn)商品活動,在網(wǎng)上發(fā)表愛國言論等等。在大學(xué)生以各種方式表達(dá)愛國熱情時,理性的思考與質(zhì)疑也開始出現(xiàn),如大學(xué)生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣表達(dá)愛國熱情,才能讓世界人民既能感受到中國人民的民族自尊心、自信心和自豪感,又能感受到中國人民的文明、開放、友善,而且還能避免別有用心的勢力利用這種熱情危害社會穩(wěn)定和諧。我想我們因做到以下幾點(diǎn)。

      一、了解愛國主義的時代性

      愛國是一個亙古不變的話題,歷史的車輪轉(zhuǎn)動千年,愛國也便沉淀為一種文化。愛國文化的醇香也越來越濃。

      愛國主義在不同的時代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說:“愛國主義有鮮明的時代特性。在今天,我們講愛國就是要愛社會主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),把個人的理想和事業(yè)融匯于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中?!盵1]不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同,但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈

      相承的。

      因此,愛國主義應(yīng)該與時俱進(jìn)。原始的愛國主義,是感性和自發(fā)的,表現(xiàn)為個人對國家文化生活方式的認(rèn)同與情感的歸依。發(fā)展的愛國主義,具有自覺的傾向,表現(xiàn)為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認(rèn)識。當(dāng)今的愛國主義,更加突出了理性的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華,主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前,面對一些西方媒體的不公正報道,我們應(yīng)該理性地愛國,也只有理性地愛國,才會愛得深厚持久,愛得有效。

      二、回望歷史,牢記歷史,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

      回望歷史,中國的近代史應(yīng)該是一段屈辱的歷史,一曲血與淚交織的樂章,一首全民一心、自強(qiáng)不息的贊歌。我們不能忘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),我們也不能忘記“只有社會主義才能救中國”的歷史經(jīng)驗(yàn)。只有不斷的回望歷史,牢記歷史,我們才會珍惜今天來之不易的平靜的生活,才能珍惜今天良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有不斷的回望歷史,牢記歷史,我們才能致力于現(xiàn)在,著眼于未來。才能不斷地用科學(xué)的力量武裝自己,堅(jiān)定不移的踐行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想。

      三、吸其精華,去其糟粕

      首先我們應(yīng)該充分肯定西方文化、西方思潮對我國現(xiàn)代化建設(shè)的積極作用和對人們思想的積極影響。20世紀(jì)初西方各種思潮和理論大量涌入中國,外來的“德先生”(民主)、“賽先生”(科學(xué))成為批判中國封建主義舊思想、舊文化、舊禮教的銳利思想武器。[2]

      但是,我們也必須清醒地看到當(dāng)代西方思潮所帶來的負(fù)面影響。西方文化中的消極因素會敗壞社會空氣,腐蝕人們的思想。當(dāng)代西方思潮中的消極因素,在我國主要表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個人主義及色情暴力等。給人們尤其是我們當(dāng)代青年的精神和道德帶來負(fù)面影響。西方文化中的這種消極因素和腐敗現(xiàn)象,即使在西方也已受到越來越多的抨擊。

      文化的傳承與回歸,是社會各方面綜合作用的結(jié)果。當(dāng)代大學(xué)生,怕的不是被傳統(tǒng)縛住手腳,怕的是為了時尚而時尚——我們不必計(jì)較哪些是傳統(tǒng),哪些是時尚。需知今日的傳統(tǒng),亦是昔日之時尚?,F(xiàn)在是多元文化并存的社會,只要是有益的,可以

      不論中國、外國,傳統(tǒng)、現(xiàn)代。這樣做,其目標(biāo)還是一樣的,都是為了建設(shè)我們的國家,豐富我們的文化。毛澤東同志說過:“古為今用,洋為中用?!盵3]因此,我們對當(dāng)代西方思潮決不能不加區(qū)分地全收,而必須有所鑒別,有所選擇,在吸收優(yōu)秀有益的文化成果的同時堅(jiān)決丟棄頹廢有害的文化垃圾,抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。

      總而言之,“天下興亡,匹夫有責(zé)”。愛國是我們每個人的責(zé)任與義務(wù),我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才,需要建國的棟梁,需要每個人的貢獻(xiàn)。但唯有理性愛國才能使我們的國家走得更長更遠(yuǎn)。

      【參考文獻(xiàn)】:

      [1]江澤民.在全國科學(xué)技術(shù)大會上的講話[N].人民日報.1995-06-05.[2]張忠利等.《中西方文化概論》.天津大學(xué)出版社.2011-06-27

      [3]毛澤東.《對中央音樂學(xué)院的意見》.1964-09

      第五篇:大學(xué)生應(yīng)如何理性愛國

      大學(xué)生應(yīng)如何理性愛國 話說天下大勢分久必合,合久必分。

      納粹興兵,犯我邊境,朝野震動,國共共謀,我天朝提仁義之師,戰(zhàn)鬼子八年,退倭寇于東北,簽《日本無條件投降條約》,乃止。

      二戰(zhàn)分曉,秩序井然,兵戎方止,然日本以疑鄰之借口,政府欲討好民眾,竟以二戰(zhàn)釣魚島未處理之口實(shí)。購買我釣魚島,再挑釣魚島**,欲置東亞于干戈。

      量此小國,何敢造次,所依仗者,美國也?;蛟唬浩鋵?shí)美國就是日本的看門狗,現(xiàn)在亂咬人。由此觀之,日本乃一捉刀,賊兵實(shí)乃美國也。冷戰(zhàn)方止,蘇聯(lián)解體,美國再無敵手,四境之內(nèi),莫敢不從,方今天下,所懼者,唯中國也。乃挑中日之不和,取鷸蚌之利。二戰(zhàn)止,盟軍以無人之勢,剿德國,降意大利,滅日本。日本所占吾釣魚乃為美國所控,實(shí)名歸還天朝,卻暗度于日本之手,現(xiàn)今吾有名無實(shí),日本有實(shí)而無名,此美帝之二虎相食之計(jì)也。

      卻不說美國詭計(jì),日本政府強(qiáng)行夠島,不顧兩國人民世代交好之情,不顧中日三十年所建之基業(yè),不顧外強(qiáng)虎視之安危。欲掀東亞戰(zhàn)火,我外交部多次警告無用,乃派漁政日夜巡邏釣魚以防賊兵,日竟出動海上自衛(wèi)隊(duì)往來釣魚島。

      此何意耶???鬼子安敢造次乎!我天朝泱泱5000年。天朝懼汝一小國耳?

      其一,汝師出無名,虎狼之眾,犯我國境,此不仁也。其二,中日世代為鄰,汝屢次興兵,此不義也。其三,大唐年間,日嘗上貢于天朝,現(xiàn)以下犯上,背主而謀,此不忠也。汝意欲以不仁不義垃圾,抗吾天兵乎?

      吾但師出有名,然本中日之感情,政治之唇齒,經(jīng)濟(jì)之來往,軍事之相依。萬不欲與日本為敵,望日領(lǐng)導(dǎo)人思量慎重,霸者,美國也,當(dāng)中日為友,互為犄角,以御美國,此中日之幸,亞洲之幸,世界之幸,何于賊兵為伍耶?

      釣魚島之爭,唯望東洋與吾擱置爭議,共同開發(fā),修中日世代友好。

      慎之,慎之。

      然我當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何理性愛國呢?

      一、我國政府目前做法究竟是強(qiáng)硬還是軟弱。

      我個人認(rèn)為是前所未有的強(qiáng)硬。雖然達(dá)不到很多人的期望,但是與以前比,強(qiáng)硬了不知多少倍。

      第一、釣魚島是1895年甲午戰(zhàn)敗后丟的。日本二戰(zhàn)投降后,釣魚島實(shí)際控制在美國手里,1972年,美國交給日本了。這個過程,我國雖有抗議但力度遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在大。

      第二、為什么現(xiàn)在變的強(qiáng)硬了,以前不夠強(qiáng)硬了?是因?yàn)楝F(xiàn)在實(shí)力強(qiáng)大了,以前實(shí)力不夠啊。以前,我們國家陸軍很強(qiáng),但海軍實(shí)力非常弱小,那時,即使打下釣魚島,也無法實(shí)際控制啊,現(xiàn)在不一樣了,海軍經(jīng)過這么多年大力發(fā)展,實(shí)力已經(jīng)比較強(qiáng)大了,打贏日本問題不是很大。外交也是需要實(shí)力做后盾的,弱國無外交嘛。

      第三,為什么政府的強(qiáng)硬程度和很多人期望有比較大的差距了?那是因?yàn)楝F(xiàn)在實(shí)力雖然較以前強(qiáng)大了很多,打贏日本雖然問題不大,但是日本后面的主子還是對付不了。

      第四、釣魚島雖然主要是控制在日本手中,但是我國通過數(shù)次交鋒,尤其是上次漁船事件,我國也取得了一定的控制權(quán),時不時派海巡船去就是體現(xiàn)。

      二、怎么樣看待日本現(xiàn)在的舉動。

      我認(rèn)為這個正是日本心虛的體現(xiàn)。

      別看日本現(xiàn)在叫的非常兇,氣勢咄咄逼人,但是我認(rèn)為恰恰是它心虛的表現(xiàn)。農(nóng)村居民養(yǎng)狗看家,那些狗叫聲很響的時候,恰恰是它怕你的表現(xiàn),如果那個狗不怕你、準(zhǔn)備咬你的時候,都是“悄悄的進(jìn)村,叫聲的不要”,偷偷的就是一猛嘴。最近二十年,日本經(jīng)濟(jì)很不景氣,基本是停滯不前,且不說經(jīng)濟(jì)總量被我國超越,而且在很多細(xì)微領(lǐng)域都被中國趕上乃至超越了。例如,手機(jī)行業(yè),雖然蘋果、三星排在前兩位,但是我國的中興、華為都進(jìn)入了全球前五名,超過了索尼手機(jī)。10年前可是有很多日本手機(jī)的,松下、夏普、京瓷等等,現(xiàn)在這些手機(jī)只在日本賣,而且銷量也不是很好,唯一的一個叫的響的手機(jī)品牌索尼,我們國人覺得比較高檔,其實(shí)在世界范圍來看,不如我國的中興、華為。電腦行業(yè),日本品牌也基本全軍覆沒。連日本引以為傲的日本的家電全行業(yè)虧損,三洋已經(jīng)破產(chǎn)(被松下收購),日立,索尼,松下,夏普,都虧損嚴(yán)重的很,如果在聯(lián)系虧幾個年頭 就也要破產(chǎn)了。

      三、如何看待打砸日貨。

      我覺得打砸日貨是個非常錯誤的舉動,日本基本上不會受到損失,損失的只是我們中國人,不僅是物質(zhì)損失,更是道義的損失。

      第一,打砸日貨確實(shí)要不得。首先,打砸東西,這是違法行為,不管在那個國家,那個法律體系,打砸別人的東西都是違法行為,即使別人打砸了你的東西,你再去打砸人家的也是違法的,狗咬你一口,你犯不著再去咬狗口不是。

      第二,正如人民網(wǎng)評論所講,打砸日貨,只會讓我國外交陷入被動,這正是日本所樂意看待的,已經(jīng)有日本媒體幸災(zāi)樂禍地稱中國抗日陷入“暴徒化”。

      第三,很多人砸的都是我們中國公民的財(cái)產(chǎn),雖然是日本品牌,但是已經(jīng)是我們中國公民購買了的,已經(jīng)是我們中國公民的財(cái)產(chǎn)了,你砸了,損失的只是我們中國人,日本可損失不了什么東西。

      第四,即使是日本公民的財(cái)產(chǎn),也是砸不得的,原因請看第一點(diǎn)。

      四、如何抵制日貨、理性表達(dá)愛國情緒。

      上面講打砸日貨要不得,但抵制日貨確實(shí)是我們普通老百姓表達(dá)自己情緒的一種,我覺得應(yīng)該可從以下幾方面來選擇。

      第一、盡量不購買日本品牌東西,比如電腦、空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、電視等,這些國產(chǎn)品牌質(zhì)量基本上和日本品牌差不多,而且價格還朋友,完全可以選擇國產(chǎn)品牌。

      第二,在一些領(lǐng)域,日本領(lǐng)先我國,但是還有其他可以選擇的,比如汽車,日本品牌汽車還是明顯優(yōu)于民族品牌,但是和美系、德系等等差不多,我在付出同樣代價的情況下想享受同樣質(zhì)量的產(chǎn)品,可以選擇德系、美系車等。

      第三,一些領(lǐng)域,日本依然是非常先進(jìn)的,比如照相機(jī),攝像機(jī)等等,實(shí)在沒有其他選擇的情況下,也是可以選擇日本品牌的,比如單反相機(jī)依然是日本領(lǐng)先,我們沒有其他可以選擇。

      由此觀之,作為我國當(dāng)代大學(xué)生,作為國家棟梁,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身先進(jìn)性,以身作則,理性愛國。

      袁媛

      室內(nèi)2班

      20112116234

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