第一篇：讀《安娜卡列寧娜》有感

在念大學(xué)時(shí)，曾在普通話測(cè)試的課本上，有一位作者寫道：“自己從農(nóng)村來，不知道安娜卡列寧娜是誰(shuí)……”從此，我對(duì)這位人物充滿了好奇感，下定了決心，有機(jī)會(huì)一定得看看這部作品。

《安娜卡列寧娜》的作者是德高望重的俄國(guó)著名作家托爾斯泰創(chuàng)作的。他把安娜卡列寧娜這位人物寫得栩栩如生，惟妙惟肖。由這中心人物而引出了特定歷史時(shí)期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列寧娜為中心人物，其中她的丈夫卡列寧，她的情夫伏倫勘基，是與她相關(guān)的兩個(gè)重要人物，通過她的哥哥奧勃隆斯基這個(gè)關(guān)系和橋梁，她的生活圈子和加一個(gè)生活圈子相聯(lián)系。其中，另一個(gè)圈子中的主要人物是奧勃隆勘測(cè)基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，這兩方面的人物加上與之相關(guān)的其他人物，共同組成了大約一百來個(gè)人物的形系體系。從而來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面。

安娜卡列寧娜是一個(gè)外表美麗，情感真誠(chéng)，內(nèi)心世界豐富，充滿生命活力的年輕女人。她由家長(zhǎng)作主嫁給了比她大許多歲的彼得堡官僚卡列寧為妻，多處來安于賢妻良母的生活。一次偶然的機(jī)會(huì)，她和風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇而墜入情網(wǎng)。她所面對(duì)的是整個(gè)上流社會(huì)的敵意，她奮勇反搞，然而好景不長(zhǎng)，終于與伏人參斯基的感情出現(xiàn)了裂隙，最后她走上了自殺身亡的道路。

從上述中心人物安娜卡列寧娜的人物性格中，我覺得她的命運(yùn)是那個(gè)歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下女人的共同命運(yùn)，如果是有膽量的，有必要的對(duì)社會(huì)反動(dòng)的女人，必然也是同樣會(huì)遭到同樣的命運(yùn)。就像魯迅作品《春逝》一樣，兩位主人公的自由戀愛之路，也逃避不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)給他們安排之路，不管怎么的拼，到最后的結(jié)果都是一樣，他們都是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)和觀念體系在動(dòng)難逃的犧牲品。

第二篇：《安娜卡列寧娜》有感

《安娜·卡列寧娜》有感

在課上老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時(shí)，您介紹了幾部翻拍這部經(jīng)典名著的影片。影片中的女主角的扮演者很漂亮，但我們?nèi)稳挥X得不滿意，心里感覺這不是自己心中的安娜，影片中的安娜只是書中安娜一個(gè)小小的側(cè)面。這也許就是電影藝術(shù)與文字藝術(shù)的一個(gè)差別，文字所激發(fā)起人們的想象是電影所不及的。

《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性，作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜在幾乎是少女時(shí)代就嫁給了比她大二十歲的高官顯貴卡列寧，過了八年沒有愛情的夫妻生活。在貴族婦女中，她不只外貌上尤其在精神氣質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出她的同伴。在一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基，風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情。“有一股壓抑的生氣在她臉上流露”，是刻板冷酷的官僚丈夫撲滅不了的生命之火。在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場(chǎng)愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。

這死亡的陰影，一直籠罩著整部小說，從一開始安娜與其情夫弗龍斯基初次邂逅時(shí)，遇到的那個(gè)臥軌自殺者，到安娜生產(chǎn)時(shí)的性命之虞，緊接著是弗龍斯基的飲彈未遂，再到尼古拉艱難的死亡過程，連作者的自傳體人物列文都曾屢次想到過自殺??在安娜下定決心赴死后，小說的節(jié)奏陡然加快，以死亡的加速度向前運(yùn)行，正好與疾馳而來的列車迎面相遇??安娜贏得了這場(chǎng)愛情戰(zhàn)役的勝利，代價(jià)是肉體和靈魂的雙重毀滅。

安娜渴望擺脫精神奴役、過獨(dú)立平等的生活，堅(jiān)定地追求新生活。具有個(gè)性解放地特點(diǎn)。然而那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境中，她的悲劇是必然的。婦女根本無法支配自己的命運(yùn)，她勇敢地離開了卡列寧，卻既被剝奪愛子又無法離婚。安娜蔑視世俗成見和貴族道德，貴族社會(huì)就冷酷地棄絕了她，扼殺了她這一點(diǎn)點(diǎn)微小的幸福和自由。與渥淪斯基結(jié)合的有限快樂給她帶來了無限的痛苦，激情后的冷淡厭倦是她不幸命運(yùn)的最后一擊，她寧為玉碎不為瓦全，于是黑暗之中的大火終于永遠(yuǎn)地熄滅了。

小說一開頭就說“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這就點(diǎn)明了小說中的兩條主線，一條是安娜家走向毀滅的悲劇事件，一條是列文家逐漸明朗的幸福生活，仿佛月球交替翻轉(zhuǎn)的明面與暗面，相同之處在于二者都在按照世界的規(guī)則自然生長(zhǎng)，盡管結(jié)局不同。安娜的故事，是令人憐憫并畏懼的悲劇；盡管列文的故事帶給人勇氣和力量，但我終究心疼安娜，可能這主要原因是我是一個(gè)女人吧！

第三篇：讀《安娜.卡列寧娜》有感

讀《安娜·卡列尼娜》有感

濠江完小 趙香香

《安娜·卡列尼娜》是我讀過的最好的一部小說。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。

安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對(duì)安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂椋拿烂?，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人！”“一個(gè)多么可愛，出色，惹人愛憐的女人！”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情，她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。

我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?/p>

而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛情，對(duì)幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對(duì)安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛情十分膚淺。

而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對(duì)她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。

被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈(zèng)與那些無私的愛者。

可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個(gè)世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。

始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。

安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。

道家說，無為而為，才是人生的最高境界。

當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

安娜是另外一個(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。

極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。

而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。

安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。

對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。

當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。

人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。

很難說在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。

如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。

我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。

現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么？

安全？情感？良心？

安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。

現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒有愛情的婚姻保護(hù)更多。

晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因?yàn)樵谒磥?，獵殺動(dòng)物，既是殘害生命。

他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率（《一個(gè)地主的早晨》）。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚（《復(fù)活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。

托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我??。我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。

安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

第四篇：安娜卡列寧娜

《安娜·卡列尼娜》讀后感

讀完《安娜卡列寧娜》，一種凄涼感不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對(duì)比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個(gè)可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。

其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴S上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實(shí)，又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人。最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。選擇一個(gè)人背負(fù)所有，她看淡了世俗。

她沒有錯(cuò)，喜歡她的個(gè)性，敬仰她的勇敢，她就像個(gè)天使，只是那個(gè)環(huán)境那個(gè)時(shí)代不允許?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，真誠(chéng)的人們卻活的很辛苦。無奈，生活就是這樣，很多時(shí)候我們不得不壓抑著自己過活，披著人皮在人群中穿行，我們很無可奈何的。我們的真被殘酷現(xiàn)實(shí)壓抑著。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇說明了我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會(huì)重現(xiàn)。

她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?，帶著絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個(gè)時(shí)候，留在了這里?

在我們普通人看來，她就是一個(gè)出軌的女人,可是我我依然很喜愛她，因?yàn)樗苷?，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事。雖然她有時(shí)所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。她開始是依附于一個(gè)沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個(gè)男人，把愛情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活著，有著快樂也很辛苦。

現(xiàn)實(shí)生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對(duì)安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí)，“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時(shí)候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因?yàn)椤八寺斆?、文雅、美麗之外，她還非常誠(chéng)實(shí)…”我愛安娜，她是一個(gè)“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，當(dāng)她她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí)，我更是不可抑止的喜歡欣賞她。她選擇了自由，選擇了真誠(chéng)，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會(huì)的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個(gè)叛逆者。安娜結(jié)束了自己的生命，只是因?yàn)樗且粋€(gè)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人，因此她只能自殺。如果她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會(huì)在賽馬場(chǎng)上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者如果她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運(yùn)注定她無法生存。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變了安娜內(nèi)心的持守。她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活。

吃飯時(shí)候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人??！都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì)，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐……

列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣，描寫上流社會(huì)晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi)，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到，不過未免使故事更具悲傷性。

安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒有一點(diǎn)感情，而對(duì)弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會(huì)所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國(guó)外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對(duì)她的愛，于是她毀掉了自己……

基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費(fèi)帶著一個(gè)連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點(diǎn)與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……

看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛的提倡？還是上流社會(huì)的諷刺批判？抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個(gè)主人公在整個(gè)故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機(jī)會(huì)去莫斯科尋找一下答案吧。

或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個(gè)時(shí)代的整體狀況。

安娜和弗龍斯基的愛情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會(huì)的地位，放棄了好名聲，好前程，因?yàn)閻矍?，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……

書中的巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒有簡(jiǎn)單地寫一個(gè)男女私通的故事，而是通過這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)愛情，對(duì)幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。

安娜和伏倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯０材仁橇硗庖粋€(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。很難說在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人。

我們大家都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的“失了足的女人”（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。我也是讀了以后才真正的了解和理解了安娜卡列尼娜。

《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相對(duì)比較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。

第五篇：安娜卡列寧娜讀后感[范文模版]

安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。

她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。

在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對(duì)比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個(gè)可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。

其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實(shí)，又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。

這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)椋苌儆腥擞杏職馊プ詺ⅰ?/p>

“真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。”公爵夫人鄙視的說。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。

安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。

選擇一個(gè)人背負(fù)所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個(gè)人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?，帶著絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個(gè)時(shí)候，留在了這里?

一個(gè)偉大的作家比上帝多干了一件事——將命運(yùn)的密碼破譯、交付給讀者。

丈夫是足以影響國(guó)家前途的政治家，她也算是貴族。這樣一個(gè)地位顯赫與容貌美麗相結(jié)合的家庭，內(nèi)部的情感免不了呈疏離狀態(tài)。她的情感外泄只是遲早的事。

她性格奔放，情感熾熱，一旦卷入自己參與制造的戀情漩渦，便由漩渦主宰了一切。不能說交際圈尖銳露骨的輿論壓力沒有作用，不能說血濃于情深愛的兒子沒有作用。當(dāng)時(shí)間讓戀情由熾烈歸于平淡瑣碎，輿論壓力與骨肉親情顯現(xiàn)出不容小覷的力量，與情感的失落一起撕扯著她孤獨(dú)無依的心。

托爾斯泰筆下的安娜·卡列寧娜選擇臥軌自殺是她生命的凄美的謝幕。如何改變安娜的命運(yùn)?也許要從源頭修改密碼——讓愛情成為婚姻的主角。錯(cuò)誤時(shí)候綻放的愛情之花最需提防，那是色彩炫目的毒蘑菇。

昨晚把《安娜·卡列寧娜》看完了，是簡(jiǎn)版的，了解了大概內(nèi)容?，F(xiàn)在看書大有：“好讀書不求甚解”的味道。

書中有段話我始終不能理解：

“如果有人打你的右臉，就連左臉也由他打;如果有人奪走了你的上衣，連襯衣也給他……”

我曾經(jīng)看到過前一句，是在一篇佛學(xué)的文章里。但我一直不明白，這就是佛學(xué)的忍辱負(fù)重的精神嗎?這就是“慈悲為懷”的闡述嗎?為什么?

說不清看了這本書什么感覺。

“安娜在年輕時(shí)由姑母做主嫁了大她二十歲的官僚卡列寧，一直安于賢妻良母的生活。但與渥倫斯基的邂逅，又重新喚醒了她對(duì)生活和愛情的追求。當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)，私通并不少見，但安娜不愿長(zhǎng)期欺騙丈夫，毅然把她與渥倫斯基的曖昧關(guān)系公開，從而被上流社會(huì)拋棄，同時(shí)也被卡列寧報(bào)復(fù)。她拼命掙扎，但還是無法擺脫悲慘的命運(yùn)，最后臥軌自殺?！?/p>

書中也有段對(duì)話給我留下了深刻的印象：

“假定你結(jié)了婚，你愛你的妻子，但是又被另一個(gè)女人迷篆…”

“對(duì)不起，我不理解這樣的假設(shè)，怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用過餐后馬上又到面包店里去偷面包一樣?！?/p>

“為什么不哪?面包有時(shí)那么的香，很難抵擋它的誘惑的1奧布隆斯基邊說邊笑。

列文也笑著說：“無論發(fā)生了什么事，都不要去偷面包?！?/p>

奧布隆斯基大笑起來：“我遇上道學(xué)先生了。如果有兩個(gè)女人，一個(gè)非常愛你，但你卻不能給她愛;另一個(gè)為你犧牲了一切，而且對(duì)你無所求。你會(huì)怎么辦呢?悲劇往往就是這樣產(chǎn)生的?！?/p>

“假使你愿意聽我的意見，我就說，我不相信會(huì)有這樣的事發(fā)生?！?/p>

“你始終如一，這是你的優(yōu)點(diǎn)，也正是你的缺陷。你有始終如一的性格，你要整個(gè)生活也是始終如一的，但問題是，現(xiàn)實(shí)生活決不可能這樣的，人生一直在變化，生活是多彩的。”

列文嘆了口氣，沒有回答?！?/p>

我在書外同樣嘆了口氣。

人，太復(fù)雜，太麻煩了!

很多時(shí)候事情并非橫是橫，豎是豎的。

但是看到列文的比喻我還是忍俊不禁，有意思!

我想起上學(xué)時(shí)的一件事，有個(gè)學(xué)習(xí)較好的同學(xué)抄作業(yè)，同學(xué)都意外，問：你怎么會(huì)抄作業(yè)?同學(xué)反問：“放著作好的飯菜不吃，為什么還要再去做?”

這是哪種邏輯啊?

安娜的結(jié)局比較悲慘，她得到幸福了?我以為沒有，有也是短暫的或強(qiáng)裝的，否則她怎會(huì)臥軌?

不同的社會(huì)成就不同的故事