第一篇：思想政治理論課實踐教學(xué)初探[定稿]

思想政治理論課實踐教學(xué)改革初探

汪小莉

（鄂州職業(yè)大學(xué) 人事處，湖北 鄂州436000）

摘要：文章分析了當(dāng)前高校思想政治理論課實踐教學(xué)中存在的主要問題：一是對思政課實踐教學(xué)的認(rèn)識不足，存在誤區(qū)；二是思政課實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式創(chuàng)新不夠，有待完善；三是思政課實踐教學(xué)的對象普及面不廣，亟待加強(qiáng)；四是思政課實踐教學(xué)的體系機(jī)制不夠科學(xué)，尚待健全。如何解決以上問題，文章指出了相應(yīng)改進(jìn)途徑。

關(guān)鍵詞：思政課；實踐教學(xué)；改革；途徑

中圖分類號：文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-9004（2011）04-00-

思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。其教學(xué)的主要任務(wù)就是使大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，接受馬克思主義，堅定社會主義信念。作為對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主渠道，思想政治理論課的開設(shè)，雖然基本上可以得到保障，但從理論教育的實效性角度分析，普遍存在著“低效”現(xiàn)象。在實際教學(xué)過程中，由于歷史及現(xiàn)實的諸多因素，一些思政教育工作者，包括部分思政課教師，常常把思政課與政治簡單地聯(lián)系在一起，把自己當(dāng)成了黨的路線、方針、政策的傳聲筒，所授內(nèi)容成為黨的路線、方針、政策的簡單翻版，枯燥無味，又不善于理論聯(lián)系實際，而且講授方式也刻板單調(diào)，不能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不理想，達(dá)不到思政課的教育目的。

不僅思政教學(xué)過程存在以上問題，而且還存在忽視社會實踐的現(xiàn)象。理論來源于實踐，又不能脫離實踐，客觀實踐是豐富多彩的，也是不斷發(fā)展變化的，理論只有緊密地聯(lián)系實踐，不斷在實踐中檢驗和發(fā)展自己，才能保持其生命力，才能更好地來指導(dǎo)實踐。高校思政課的教學(xué)，同樣也必須遵循“理論聯(lián)系實際”的思想方法和“從實踐中來，再到實踐中去”的工作方法。

著名教育家陶行知先生說過：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。[1 ] 2005年1月17日至18日，胡錦濤在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上指出，要堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會。[2 ] 按照這一要求，高校思政課在理論教學(xué)外，還應(yīng)開辟第二課堂，充分發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，把學(xué)校教育和社會實踐結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生正確看待和分析社會主義建設(shè)過程中的新情況和新問題，指導(dǎo)學(xué)生直接參加服務(wù)于社會的實踐活動，在實踐活動中，不斷提高學(xué)生分析和解決實際問題的能力。

在思政課教學(xué)中如何使理論教育和實踐教學(xué)相結(jié)合，形成良性的運行機(jī)制，經(jīng)過教育工作者多年的努力，各高校在實踐教學(xué)模式方面進(jìn)行了探索，形成了自己的特色，取得了一些成績，但仍存在一些弊端。

收稿日期：2011-05-11

作者簡介：汪小莉（1980-），女，鄂州職業(yè)大學(xué)人事處，助教，研究方向：思想政治理論課教學(xué)。

一、高校思政課實踐教學(xué)中的問題

（一）對思政課實踐教學(xué)重要性的認(rèn)識不足，存在誤區(qū)

一是忽視思政課及其實踐教學(xué)的重要性。長期以來，少數(shù)高校領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)重忽視思想政治理論課及其實踐教學(xué)。一些高職高專院校更是追求短期效應(yīng)，認(rèn)為其培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會需要的 “應(yīng)用型高等專門人才”，所以重視專業(yè)課是應(yīng)該的，而思政課側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，其效果在短期內(nèi)很難顯現(xiàn)，因而無足輕重。思政課教學(xué)實踐環(huán)節(jié)更是被忽視，要么未被列入教學(xué)計劃；要么即便被列入教學(xué)計劃，也由于缺乏有效的組織保障和具體實施方案而被理論教學(xué)所代替。

二是誤認(rèn)為思政課實踐教學(xué)等同于大學(xué)生社會實踐。思政課實踐教學(xué)是一種理論聯(lián)系實際的教學(xué)，它包括課內(nèi)實踐和課外實踐。大學(xué)生社會實踐活動是學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有計劃、有組織地參加社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的教育活動，是一種把所學(xué)理論知識運用于實際的表現(xiàn)形式。二者有相通之處，但實踐教學(xué)是一種課程意義上的社會實踐活動，它與課程理論教學(xué)相呼應(yīng)，為該課程教學(xué)目的服務(wù)。它可以結(jié)合大學(xué)生社會實踐活動開展思政教育，但并不意味思政課實踐教學(xué)就只有社會實踐一種手段。思政課實踐教學(xué)既有課外實踐，也有課內(nèi)實踐。而談到實踐教學(xué)，人們往往注重課外實踐而忽略了課內(nèi)實踐。其實象專題講座、演講辯論、模擬教學(xué)、案例分析等課內(nèi)實踐教學(xué)形式在調(diào)動學(xué)生對課堂教學(xué)的參與熱情，提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性方面也能起到明顯作用。

（二）思政課實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式創(chuàng)新不夠，有待完善

在思政課實踐教學(xué)活動中廣大教育工作者摸索出了許多好的活動形式和內(nèi)容，如社會調(diào)查、政策宣傳、參觀訪問、文藝演出、生產(chǎn)勞動、支教掃盲等活動，這些活動內(nèi)容與大學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系緊密，活動形式操作性強(qiáng)，效果良好，在今天仍不過時。但隨著社會的變遷和發(fā)展，大學(xué)生成長的要求也在不斷調(diào)整變化著，原有的實踐教學(xué)活動的內(nèi)容和形式不能滿足新時期大學(xué)生能力提高的需要，這要求我們在原有的基礎(chǔ)上，挖掘這些活動的潛力，大膽創(chuàng)新，充實新的內(nèi)容，賦予其新的時代特色，引入實習(xí)實訓(xùn)、掛職鍛煉、志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、社團(tuán)活動、參觀考察等新型實踐形式，開拓思政課實踐教學(xué)的新思路，使這些活動開展得更加務(wù)實，更貼近群眾，在保持原有優(yōu)勢和特色的基礎(chǔ)上煥發(fā)新的活力，增強(qiáng)吸引力和教育效果。

（三）思政課實踐教學(xué)的對象普及面不廣，亟待加強(qiáng)

思政課實踐教學(xué)活動是高校思想政治理論課必須開展的教學(xué)環(huán)節(jié)，每一名學(xué)生都應(yīng)該參與其中。高校要努力擴(kuò)大活動的參與面，將大多數(shù)同學(xué)組織起來參與其中，使在校大學(xué)生普遍受到教育，得到鍛煉。就目前情況來看，學(xué)生參與的愿望是強(qiáng)烈的，但制約因素也很多，有些學(xué)校受條件的限制，思政課實踐教學(xué)活動已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學(xué)生黨員、學(xué)生干部、特長學(xué)生參加的、在假期集中進(jìn)行的活動，而大多數(shù)學(xué)生卻沒有機(jī)會參加。常常是學(xué)生骨干隊伍的實踐教學(xué)活動開展得轟轟烈烈，實踐報告也是寫得有聲有色，但大多數(shù)學(xué)生個體的實踐教學(xué)活動卻沒有開展起來，限制了學(xué)生的全面發(fā)展和全體學(xué)生的發(fā)展，完全成了“精英實踐”，這就偏離了大學(xué)生社會實踐活動的本意。學(xué)校應(yīng)不斷豐富活動的形式和內(nèi)容，給學(xué)生更多的選擇余地，最大限度地激發(fā)其積極性。同時，注意推出主題鮮明，內(nèi)容充實的重點活動和傳統(tǒng)優(yōu)勢活動。發(fā)揮學(xué)生骨干的帶動作用，做到以點帶面，點面結(jié)合。

（四）思政課實踐教學(xué)的體系機(jī)制不夠科學(xué)，尚待健全

當(dāng)前，很多高校實踐教學(xué)還缺乏統(tǒng)一的、操作性強(qiáng)的計劃安排,活動的開展從形式到內(nèi)容都具有一定的隨機(jī)性。沒有實踐教學(xué)的課程規(guī)劃、教學(xué)大綱以及相關(guān)的文件依據(jù)，也沒有明確的考核標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生實踐教學(xué)的評價流于形式。部分高校對大學(xué)生參加社會實踐的考核方式僅僅只是要求每個學(xué)生交一篇實踐報告或讀書筆記、心得體會之類的材料，高校再根據(jù)這些材料評選社會實踐先進(jìn)個人和優(yōu)秀團(tuán)隊。這種評價方法重結(jié)果，輕過程；重形式，輕內(nèi)容；重數(shù)量，輕質(zhì)量，不能全面、客觀、真實地反映大學(xué)生社會實踐狀況，而且還容易導(dǎo)致

部分學(xué)生弄虛作假現(xiàn)象的產(chǎn)生,嚴(yán)重影響了大學(xué)生參加社會實踐的積極性和創(chuàng)造性，同時也容易助長其他不良學(xué)風(fēng)。這些都在很大程度上影響了實踐教學(xué)的效果。

二、高校思政課實踐教學(xué)改進(jìn)途徑

要解決當(dāng)前高校思想政治教育實踐教學(xué)中存在的一系列問題與矛盾, 進(jìn)一步提高實踐教學(xué)的針對性和實效性, 需要我們對已有的教學(xué)方式方法進(jìn)行深刻反思, 積極轉(zhuǎn)變思想觀念, 開拓工作思路, 創(chuàng)新教育方法。

（一）提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變價值觀念

當(dāng)今世界是一個開放的、信息化的、逐漸走向全球化的世界。中國社會也正處于轉(zhuǎn)型時期，改革開放所帶來的文化和思想意識的多元化，無不影響著大學(xué)生思想觀念的形成與確立。思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道, 在基本理論相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上更需要與時俱進(jìn),突顯其時代性和前沿性。開展思政課實踐教學(xué)活動, 是實現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論教育的時代性和實效性的有效途徑。通過各種形式的實踐教學(xué), 學(xué)生可以從中了解社會需要什么, 自己缺少什么, 將自身的思想與社會實際統(tǒng)一起來, 做到知行統(tǒng)一。無論各個高校的領(lǐng)導(dǎo)還是師生, 都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識實踐教學(xué)在思政課中的重要地位, 切實樹立實踐教學(xué)與理論教學(xué)同等重要的理念。通過實踐教學(xué), 使學(xué)生切身體會、深刻理解和牢固掌握教材當(dāng)中所闡述的基本理論、基本觀點和基本知識，深刻領(lǐng)悟黨在現(xiàn)階段的一系列路線、方針、政策，牢固確立共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)走中國特色社會主義道路的堅定性和自覺性。

（二）拓展實踐內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式

21世紀(jì)是信息時代，任何理論在今天要煥發(fā)生命力就必須不斷與時俱進(jìn)，思政課教學(xué)也一樣，必須結(jié)合時代特色而不斷創(chuàng)新。這也要求教師自身應(yīng)努力把今天社會變遷中的新現(xiàn)象、新問題、新情況融入到思政課教學(xué)中來，為學(xué)生答疑解惑；同時，教師也應(yīng)盡量采用多樣化思政課實踐教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。

一是要在思政課實踐教學(xué)內(nèi)容上做到“三個結(jié)合”。思政課實踐教學(xué)內(nèi)容要“結(jié)合專業(yè)課程、結(jié)合學(xué)校實際、結(jié)合社會發(fā)展”進(jìn)行拓展。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！盵 3]在思政課實踐教學(xué)中, 既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因為, 對于提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)來說, 教師的作用是外因, 學(xué)生的作用是內(nèi)因。這就要求我們要從學(xué)生出發(fā)，了解他們需要什么，把學(xué)生迫切需要的知識和思政課實踐教學(xué)融合起來，把抽象的理論和學(xué)生的實際結(jié)合起來，使理論服務(wù)于實踐。在21世紀(jì)30年代，陶行知先生就提出了“工學(xué)團(tuán)”思想并賦諸實踐，將工廠、學(xué)校、社會打成一片。他認(rèn)為：“教學(xué)做是一件事，不是三件事；我們要在做上教，在做上學(xué)?！盵4] 這恰恰說明了在教學(xué)中，理論與實踐相結(jié)合的重要性，也只有這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)生在思政課實踐教學(xué)中的主體性。當(dāng)前，很多高校開展校企合作、引廠入校等項目，也是為了讓學(xué)生更好地把理論付諸實踐。思政課教學(xué)恰恰可以依托這些優(yōu)勢資源，為我所用。比如在學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)的基地，也可以建設(shè)思政課實踐教學(xué)基地，即“雙基地”的建設(shè)等。

二是要在思政課實踐教學(xué)形式上注重“兩個課堂”。思政課實踐教學(xué)既要注重課內(nèi)實踐，也要加強(qiáng)課外實踐。（1）課內(nèi)實踐是思政課實踐教學(xué)的“第一課堂”，即在課堂講授的基礎(chǔ)上，為了深化和鞏固學(xué)生的認(rèn)知而形成的一種實踐教學(xué)模式。其目的在于調(diào)動學(xué)生對課堂教學(xué)的參與熱情，提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性。主要包括案例教學(xué)、視頻教學(xué)、專題講座、演講辯論、模擬教學(xué)、讀書活動等。課堂實踐教學(xué)的明顯優(yōu)勢是：緊密聯(lián)系書本知識，是理論教學(xué)的延伸；節(jié)約教育資源，不必花過多人力、物力和財力；時間短、效率高，可以在有效的時間和空間里進(jìn)行，而且組織起來也非常容易，有可持續(xù)發(fā)展的條件。（2）課外實踐是思政課實踐教學(xué)的“第二課堂”，即在課堂教學(xué)外，依托學(xué)校、社會資源開展的旨在幫助學(xué)生更深刻理解思想政治理論知識，提高道德素質(zhì)的一種實踐教學(xué)模式。它又包括校內(nèi)

實踐和校外實踐兩部分。校內(nèi)實踐活動主要包括：文化藝術(shù)節(jié)活動、科研征文活動、演講、辯論比賽等。這些活動不僅能滿足學(xué)生個性化發(fā)展的要求，而且還能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，充分發(fā)揮思想政治教育的作用。校外實踐教學(xué)主要是在學(xué)校外開展的思政課非傳統(tǒng)理論教學(xué)形式的教學(xué)活動。主要包括以下具體形式：參觀考察、志愿者行動、見習(xí)實習(xí)、公益活動、愛心活動、掛職鍛煉、科技咨詢通過讓學(xué)生親眼目睹，親自動手，達(dá)到加深認(rèn)識、強(qiáng)化記憶、自覺踐行的目的。

（三）普及實踐對象，建立健全體系機(jī)制

思政課實踐教學(xué)作為必需的教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)該是面向全體學(xué)生，但是多數(shù)高校存在以點代面的問題，而面向全體學(xué)生的個體實踐活動則缺乏具體而有效的指導(dǎo)。究其原因還是思政課實踐教學(xué)的體系和機(jī)制不夠健全，制約了思政課實踐教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。因此，要從如下方面進(jìn)一步建立健全實踐教學(xué)體系和機(jī)制：

一是建立健全保障機(jī)制。隨著我國教育體制的轉(zhuǎn)軌,政府對高校投入不足,學(xué)校經(jīng)費的缺口不斷增大, 特別是一些普通高等院校,主要依靠貸款獲得跨越式發(fā)展 ,很難撥出大量款項開展實踐教學(xué)。用于大學(xué)生思政課實踐教學(xué)的師資配備、經(jīng)費物質(zhì)的投入也不能有效地得到保證。而思政課實踐教學(xué)的性質(zhì)決定了必須有一定經(jīng)費作為其推行的保障。諸如聯(lián)系實踐基地，師生親臨實踐場所的食宿與路費，組織調(diào)研及調(diào)查報告的出版，都需要支出相關(guān)費用?；诖?，中央提出了“提供必要經(jīng)費”、“要著重解決好實踐教學(xué)經(jīng)費投入達(dá)到生均15-20元”的要求。但從目前看，對思政課實踐教學(xué)的認(rèn)識、師資及經(jīng)費等方面仍有許多不盡人意的地方，還須下大力氣進(jìn)行改進(jìn)，進(jìn)一步建立和健全思政課實踐教學(xué)的保障機(jī)制。

二是評價體系要科學(xué)。評價體系是思政課實踐教學(xué)的監(jiān)督環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)如果缺失，或者不科學(xué)，那么實踐教學(xué)就會流于形式。各高校應(yīng)當(dāng)建立恰當(dāng)?shù)脑u價標(biāo)準(zhǔn)和考核方式，各方面、各環(huán)節(jié)都應(yīng)規(guī)范到位，讓參與思政課實踐教學(xué)的各組織部門都有足夠壓力和動力，投入到教學(xué)改革中去，發(fā)揮聰明才智，取得教育實效，使考核工作成為檢驗課程教學(xué)效果、考察學(xué)生能力的有效手段。“對學(xué)生撰寫實踐調(diào)查報告或論文，教師不僅要進(jìn)行指導(dǎo)，更要記入成績，參觀學(xué)習(xí)、社會調(diào)查、座談研討等活動結(jié)束后，要組織學(xué)生總結(jié)交流，并通過所學(xué)的理論知識和實踐經(jīng)驗談?wù)勛约旱男牡皿w會?！盵5]

（四）構(gòu)建實踐教學(xué)長效機(jī)制

思政課實踐教學(xué)只有做到持續(xù)化、制度化、規(guī)范化，形成長效機(jī)制，才能真正取得思政課教學(xué)效果，達(dá)到思政課的教育目的。實踐教學(xué)作為思政課的重要環(huán)節(jié)，必須和課堂教學(xué)一樣進(jìn)行規(guī)范組織，把實踐教學(xué)納入專業(yè)人才培養(yǎng)計劃和大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃中，使實踐教學(xué)成為大學(xué)生在校期間的必修課，成為記錄和評價大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要內(nèi)容。要科學(xué)制定實踐教學(xué)大綱和教師的崗位職責(zé)、學(xué)生實踐整體規(guī)劃和年度計劃，安排相應(yīng)學(xué)時，設(shè)計一定學(xué)分，使實踐教學(xué)規(guī)范化、制度化。

大學(xué)生思政課實踐教學(xué)活動是一項長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無論對于教學(xué)和科研工作者, 還是對于廣大學(xué)生, 都是一項全新的挑戰(zhàn)。目前，思政課實踐教學(xué)改革仍處于摸索階段，還存在許多不足之處，在今后的教育工作實踐中，仍需要廣大思政教育工作者作進(jìn)一步的探索。

參考文獻(xiàn)：

[1] 諶安榮.陶行知生活教育理論的內(nèi)涵及其意義 [ J ].廣西社會科學(xué)，2004（9）：189.[2] 胡錦濤.進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[R/OL].(2005-01-19)[2011-05-02]..[5] 王春霞.大學(xué)生思想政治教育實踐教學(xué)探析 [ J ].滄桑，2011（1）：40.

第二篇：思想政治理論課實踐教學(xué)方案

馬鞍山師專思想政治理論課實踐教學(xué)方案（征求意見稿）

（2011—2012學(xué)）

一、指導(dǎo)思想

根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）精神，按照《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政[2005]5號）的要求，馬鞍山師專思政理論課教學(xué)團(tuán)隊圍繞著把思政理論課建設(shè)成大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的優(yōu)秀課程這一宗旨，針對我校學(xué)生的具體實際，結(jié)合學(xué)校周邊的教學(xué)資源，以及教材的內(nèi)容和要求，在所有的思想政治理論課課程中加強(qiáng)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極探索實踐育人的長效機(jī)制。

目的是要通過形式多樣的社會實踐活動，使理論和實際得到較好的結(jié)合，從而提升學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，增強(qiáng)學(xué)生對思政理論課的興趣，提高思政理論課的實效性。為加強(qiáng)組織和管理，特制定本實施方案。

二、課程安排的原則

（一）針對性原則

針對當(dāng)代大學(xué)生成長規(guī)律、高職學(xué)校的教育規(guī)律、高校思政課的建設(shè)規(guī)律、當(dāng)前國際國內(nèi)社會熱點切實提高思政課教學(xué)實效性。

（二）實踐性原則

進(jìn)一步壓縮理論教學(xué)時間，增加實踐教學(xué)時間，讓大學(xué)生親身 參與、切身感受到祖國社會主義發(fā)展的成就，增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感，理論和實際緊密結(jié)合，提高思政課的實效性和感染力。

（三）靈活性

結(jié)合高職院校實習(xí)、實訓(xùn)多，經(jīng)常深入工廠、學(xué)校、社區(qū)的特點，思政課教學(xué)在時間和方式上靈活機(jī)動安排，正常教學(xué)時間和課外時間相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合、學(xué)期內(nèi)與寒暑假相結(jié)合，校內(nèi)專職教師和校外相關(guān)人士相結(jié)合，理論和實踐考核相結(jié)合，實現(xiàn)“生活即教育”理念

三、課時安排

我校的“兩課”實踐教學(xué)采取的是“6+2”模式。6是指兩門主干課程在一學(xué)期中各開展3次大的統(tǒng)一組織的實踐活動（《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》3次、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》3次）；2是指學(xué)生的寒暑假開展2次實踐活動（寒暑假開展的實踐活動由校學(xué)工部和思政教學(xué)部共同承擔(dān)）。除此之外，思政理論課的實踐教學(xué)還包括各任課教師自行組織的實踐活動和學(xué)生的自主實踐活動。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程每學(xué)期課時總計：72（理論課時：36課時/實踐課時：36課時）。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時總計：課程每學(xué)期課時總計48（理論課時：24課時/實踐課時：24課時）。

四、具體課程方案

（一）《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》以時間為 節(jié)點開展實踐活動，每月設(shè)計三個菜單，任選一個菜單實施：

1.10月（第一學(xué)期）；3月（第二學(xué)期）

⑴ 播放革命題材影視作品：《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《復(fù)興之路》，（8課時，可以根據(jù)課程內(nèi)容選擇影片并展開討論交流感想）。⑵ 利用一天時間，感受時空穿梭，從歷史到現(xiàn)代再到未來，設(shè)計參觀市博物館、朱然墓（歷史）——蒙牛、達(dá)利園或星馬公司（現(xiàn)代）——市規(guī)劃館（未來）（8課時）。

⑶ 參觀采石公園，了解馬鞍山地域文化（8課時）。

2.11月（第一學(xué)期）；4月（第二學(xué)期）

⑴ 設(shè)計從菜園子——菜籃子——菜盤子線路參觀考察，從學(xué)校周邊蔬菜大棚——安民蔬菜批發(fā)市場——安民菜市場——學(xué)校食堂親身感受市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律和市場商品價格情況（結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)專題，8課時）。

⑵ 參觀半山花園社區(qū)，開展社區(qū)志愿活動（8課時）。

⑶ 邀請道德模范或勞動模范等先進(jìn)人物開設(shè)講座及座談會（8課時）。

3.12月（第一學(xué)期）；5月（第二學(xué)期）

⑴ 結(jié)合“一二九”、“五四”運動等紀(jì)念活動，組織校園紅歌會（8課時）。

⑵ 結(jié)合元旦佳節(jié)，父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日開展道德實踐活動，如給父母打電話、發(fā)短信、做家務(wù)等，要求寫體會（8課時）。

⑶ 要求每位學(xué)生讀一篇經(jīng)典著作，課堂交流（8課時）。

（二）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》以模塊方式分三個實踐主題： 實踐主題一：認(rèn)清歷史機(jī)遇，明確人生責(zé)任，堅定成功信念 1.人生專題講座 2.愛國基地參訪； 3.核心價值對話

實踐主題二：錘煉道德品質(zhì)，強(qiáng)化公民意識，踐行職業(yè)道德 1.校園文明調(diào)研； 2.德育小品匯演； 3.職業(yè)生涯規(guī)劃。

實踐主題三：增強(qiáng)法律意識，弘揚法治精神，遵守職業(yè)法規(guī) 1.旁聽案件審理； 2.參訪改造人員 3.開設(shè)模擬法庭。

（三）寒暑假社會實踐活動： 寒假

1.實踐春節(jié)前困難群體幫扶等志愿活動。2.實踐中華傳統(tǒng)孝文化。

3.調(diào)研農(nóng)民工、留守子女或空殼家庭情況。暑假

1.“三農(nóng)”問題研究實踐活動。2.公益支教服務(wù)實踐活動。

3.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)探索實踐活動。4.低碳環(huán)保社會實踐活動。5.“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”活動。6.專業(yè)實習(xí)實踐活動。7.時政熱點社會調(diào)研實踐活動。

四、工作要求

1.《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的實踐活動是以菜單形式設(shè)計的，具體開展哪項實踐活動由兩門課程的備課小組討論決定。

2.寒暑假社會實踐活動，由學(xué)工部和團(tuán)委負(fù)責(zé)組織，思政理論課教師參與指導(dǎo)。

3.在實施每一次社會實踐活動前，備課組集體討論決定具體方案，設(shè)計好線路圖，做好安全教育，任課教師親自帶隊，發(fā)揮班團(tuán)干部的作用，并將調(diào)課時間安排報基礎(chǔ)部和教務(wù)處備案。

五、考察和考核

我校思政課程考核采取3+3+4方式，即分為平時思想表現(xiàn)、理論考核和實踐考核三個部分，平時思想表現(xiàn)包括考勤、好人好事、興趣小組或課堂討論、作業(yè)完成情況等；理論考核采取期末開卷考核；實踐考核要求給每位學(xué)生發(fā)一個思想政治實踐手冊，由課代表和任課老師共同管理，做到每次實踐活動有記錄、有體會、有驗收，作為實踐考核成績評分標(biāo)準(zhǔn)。本課程考核由學(xué)生平時表現(xiàn)占30%,社會實踐考核占30%，期末理論考核占40%，共同組成學(xué)生課程總成績。

對于思政課教師的考核由學(xué)生網(wǎng)評+教師互評+領(lǐng)導(dǎo)打分三部分組成，作為學(xué)期獎懲依據(jù)。

第三篇：思想政治理論課實踐教學(xué)論文

《民族之魂》

——弘揚和培育民族精神【現(xiàn)代篇】 讀后感

【摘要】民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個民族自立于世界民族之林的高尚品格。黨的十六大提出要“把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程”，這對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。而青少年是祖國的未來，民族的希望。將這些民族精神深深地根植于他們的心中，讓民族之魂一代代弘揚和傳承下去，生生不息······

【關(guān)鍵詞】 弘揚 培育 民族精神 現(xiàn)代青年

引言

中華民族在發(fā)展過程中形成的代代相傳的民族精神——“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”，無疑是一個激勵民族發(fā)展、促進(jìn)文明傳承的重要因素。數(shù)千年來，正是這種精神推動著億萬中華兒女自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)步，正是這種精神支撐著古老中華民族歷盡滄桑而彌新，戰(zhàn)勝困苦而玉成。但是，對于我來說，不，應(yīng)該是對于大多數(shù)現(xiàn)代青年而言，接觸它都應(yīng)該是在書本上，以死記硬背來留住它，沒有和它零距離接觸過，所以對它沒有那么刻骨銘心，甚至漸漸淡忘。當(dāng)然，我們不可能身臨其境的重溫那段艱辛的歷史，我們能做的只是不斷地翻閱那一本本記載著偉大的書籍，深入的思考民族精神這一永恒主題，積極參與到弘揚和培育民族精神這一關(guān)乎未來、意義重大的事業(yè)中來。

古老的長城，是中華文明源遠(yuǎn)流長的標(biāo)志，奔騰的黃河長江，是中華文明生生不息的圖騰。面對現(xiàn)代蒸蒸日上的中國，我不禁常常思考是什么力量讓中華民族飽經(jīng)磨難而依然生機(jī)勃勃？是什么力量讓中華文明經(jīng)歷千年兒依然生生不息？從《民族之魂》中我知道了那股力量是什么，那就是民族精神！《民族之魂》一書主要寫了五四運動以來中國人民在革命、建設(shè)和改革中的偉大實踐，如“五四精神開新篇”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“眾志成城抗非典”、“九天圓夢看神舟”等共十四章內(nèi)容，把精神內(nèi)涵和歷史事件結(jié)合起來，對每一個素材所反映出的精神，都參照黨的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納和提煉。

《民族之魂》的第一章“民族精神代代傳”，從這一章內(nèi)容，我明白了民族精神的發(fā)端、傳承、核心和豐富?！爸腥A民族精神在中華先民不畏艱險、開創(chuàng)文明的偉大實踐中萌芽”。這讓我想到了大禹，一提到大禹大家都會想到“三經(jīng)家門而不入”，他的手上磨去了指甲，腿上磨去了毫毛，生了偏枯之癥，但仍然堅持在大風(fēng)暴雨中不停地工作。他治水十年沒有見過妻子，沒照顧兒子，治水中曾經(jīng)三次路過家門，卻沒有時間回家看看，終于帶領(lǐng)民眾去得了成功疏導(dǎo)洪水的偉大勝利。大禹治水的事跡，已經(jīng)成為中華民族精神的典型象征，激勵著一代又一代的中華兒女公而忘私、百折不撓，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息?！爸腥A民族精神在中華兒女保家衛(wèi)國、維護(hù)統(tǒng)一的英勇斗爭中凝聚”。中華民族是一個屢遭劫難的民族，但是有這樣一批人站了出來：“千秋冤案莫須有，百戰(zhàn)忠魂歸去東”，精忠報國的岳飛；“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”，舍生取義的文天祥；抗擊倭寇、保衛(wèi)海疆的戚繼光，打敗荷蘭侵略者、收復(fù)臺灣的鄭成功······是他們誓死保衛(wèi)著我們的民族，是他們創(chuàng)造了我們今天的幸福，是他們將民族精神凝聚?，F(xiàn)代的青年不應(yīng)該僅僅只是死記硬背民族精神那點精髓的內(nèi)容，而應(yīng)該了解隱藏在背后的艱辛故事，并將這些用鮮血換來的精神一直延續(xù)下去。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸；金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”看到書的第四章“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”我想到了這首毛澤東的《長征》在語文課本中可是背的滾瓜爛熟，想必25000里爬雪山過草地長征，我們在歷史課中已經(jīng)非常熟悉了，小時候在聽奶奶講長征故事的時候，就會想他們真的不怕疼、不怕死嗎？他們究竟是為了什么呢？后來才知道他們都有一個共同的信念——堅定的革命信念。每個人心中都應(yīng)該有一個自己的理想和信念，可是隨著時代的變遷，現(xiàn)代青年的理想漸漸模糊了，信念漸漸動搖了。他們不再以“中華之崛起而讀書“為理想，他們覺得讀書無用；不再以“全心全意為人民服務(wù)”為信念，覺得金錢至上；不再以“公而忘私國而忘家”為準(zhǔn)則，覺得金錢權(quán)利第一·····所以現(xiàn)在才會有嬰兒奶粉不敢吃怕有三聚氰胺，蒙牛不能喝怕有黃曲霉素，摔倒的老人不敢扶，幼兒被車碾而旁人事不關(guān)己高掛起······我們是祖國的希望，我們應(yīng)該有一個報效國家、服務(wù)人民的堅定信念，并為自己的信念付出······苦了、累了的時候就想一想革命前輩們留下的長征精神——堅定理想和信念；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)；堅持顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)；堅持同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗。

“前面是對手，后面是祖國 人生啊，能有幾回搏”看到《民族之魂》的第十四章“人生能有幾回搏”我突然想到了胡喬木的這句詩?！巴粋€世界同一個夢想”的08年奧運，和剛剛已經(jīng)結(jié)束的12年倫敦奧運都牽動著每一個中國人的心，不知道看到今年的中國女排你會不會想到80年代中國女排那史無前例的“五連冠”的輝煌霸業(yè)——1981年首奪世界杯，1982年秘魯世錦賽再度登頂，1984年折桂洛杉磯，1985年再奪世界杯，1986年榮膺五連冠。很久很久以前就聽說過這樣一句話：每個成功人士的背后都會有很多辛酸的歷程。當(dāng)記者采訪這些獲獎運動員的時候，你就會發(fā)現(xiàn)成功真的不容易，他們?yōu)榇怂惺艿膲毫透冻龅拇鷥r是我們常人無法想象的。是什么力量 在支持、陪伴著他們呢？我想托起鮮花、獎牌、掌聲和榮譽的正是運動健兒在賽場上頑強(qiáng)拼搏的斗志，堅定必勝的信心和舍我其誰的王者之氣；是運動健兒在賽場下嚴(yán)格刻苦訓(xùn)練，堅韌無畏的意志和獻(xiàn)身運動為國爭光的事業(yè)心。在他們身上我看到了民族精神——團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，無私奉獻(xiàn)，振興中華；也看到了人生的價值——為了自己的理想努力拼搏。而生活在溫室里的現(xiàn)在青年還有多少人想著靠著自己的努力去實現(xiàn)自己的夢想？還有多少人是為了服務(wù)社會、報效國家而去拼搏？這些問題值得我們?nèi)ド钏迹∮袝r候我覺得我們真的太脆弱了，我們禁不起綿綿細(xì)雨，更禁不起狂風(fēng)暴雨。小時候自己擁有夢想，并為之拼搏，但是那時候缺乏成熟和理智；長大了，多了點成熟和理智，同時也多了很多現(xiàn)實，害怕失敗，害怕累，所以很多小時候的夢想都不復(fù)存在，沒有了動力當(dāng)讓就不會拼搏了?？磿吹竭@里，我躺在床上發(fā)了很長時間的呆，腦袋里一直想著這句話“人生能有幾回搏”，我的人生已經(jīng)過了二十多載，可是我所做的成績呢？我的目標(biāo)遙遙無期，我的人生陷入迷茫，我為了夢想而用盡全力拼搏過嗎？沒有。年輕就是資本，我想趁著自己年輕多干一些綻放人生價值的事情。我注定是一個平凡的人，但是我希望靠著自己的奮斗在平凡的崗位上做一些不平凡的事。當(dāng)然，我希望更多的現(xiàn)代青年能做一個不平凡的人。我們的國家需要我們！

2012年6月18日是載入中國歷史的一個日子，是中國人民驕傲的日子——神舟九號載人航天飛行?！睹褡逯辍返谑哒隆熬盘靾A夢看‘神州’”2003年10月15日上午9時：中國“神州”五號載人飛船發(fā)射成功！“中國人上太空了！”舉國上下，一片歡騰。大家應(yīng)該還記得飛船艙門開啟的那一剎那，航天英雄楊利偉的微笑，永遠(yuǎn)留在了中國人的心中。但是，誰能看出那堅毅的笑容后面，是20年的艱辛付出。如果大家想了解那些艱辛，可以看一下《航天英雄楊利偉之背后的故事》這一節(jié)目。胡錦濤說過“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且住久了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神”。從神舟一號到神舟五號再到今天的神舟九號，齒輪咬合般的全國大協(xié)作匯聚成的強(qiáng)大力量，中華民族王總一新的凝聚力，再一次顯現(xiàn)出來。從“兩彈一星”到載人航天，很多人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，很多人甚至聽不見成功的掌聲，不能親手捧起胸前的勛章，然而他們將最耀眼和最燦爛的青春獻(xiàn)給了祖國，他們無怨無悔。很多現(xiàn)代青年可能會和我一樣說出這樣一句話“我不可能有那么偉大”，是的，我的確沒有那么偉大。但是，我們可以去接受偉大，去了解偉大，我們更應(yīng)該去培育和弘揚民族精神，因為我是一名未來的人民教師，我可以不偉大，但是我有義務(wù)去培養(yǎng)偉大的下一代青年。如果你告訴我你不是一名教師是不是就不要了解了，那我想說：如果你不是，你就更應(yīng)該去了解偉大，因為你肯定會為人父為人母，將自己的孩子培養(yǎng)成一位不平凡的人那將是你一輩子的責(zé)任和義務(wù)。

“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”?？墒敲褡寰癫皇菓{空想象捏造出來的，《民族之魂》揭示了這些簡單字體背后的辛酸歷史，讓我們記住歷史，弘揚和培育民族精神！現(xiàn)在的我們正是承載著青春的羽翼，本就應(yīng)該飛翔在蔚藍(lán)的天空。但是，我們那豐滿堅強(qiáng)的羽翼不是一生下來就有的，我們必須靠自己努力的奮斗慢慢成長才會有。任何事情都是會有代價的，而我們付出的代價就是我們的青春。雖然我們不生活在古代，但是我們還是應(yīng)該有李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡谋ж?fù)；還要有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志；更應(yīng)該有精衛(wèi)填海的毅力、夸父逐日的勇氣和飛蛾撲火的自我犧牲精神。我們要用這樣的民族精神來抵抗現(xiàn)代社會的某些黑暗，用愛國主義來抵御以出賣國家利益為利益的敗類；用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一來抵御臺獨、藏獨等一系列分裂國家的行為；用愛好和平來抵御其他國家對中國的侵略者；用勤勞勇敢來低于那些好逸惡勞的人渣；用自強(qiáng)不息來勉勵那些害怕失敗和挫折的人，杜絕現(xiàn)代社會那事不關(guān)己高高掛起人性的冷漠，不斷地弘揚和培育民族精神讓社會充滿愛······

參考文獻(xiàn)

書籍：《中華民族的形成與凝聚新論》，伍雄物撰著，云南人民出版社出版 《長征——前所未聞的故事》，哈里森·索爾茲伯里著

《中華之光中國女排三連冠的足跡》，春風(fēng)文藝出版社1985年版 《放飛神舟——中國首次載人航天記事》，機(jī)械工業(yè)出版社 《神州：載人航天的故事》，科普出版社

《“兩彈一星”元勛傳》（上、下卷），宋健主編，清華大學(xué)出版社 2001年版

視頻：《打擊侵略者》

《東方巨響——中國“兩彈一星”實錄》 《江姐》

第四篇：思想政治理論課實踐教學(xué)感想（模版）

思想政治理論課實踐教學(xué)感想

金寨地處皖西，大別山腹地，鄂豫皖三省結(jié)合部?？偯娣e3814平方公里，總?cè)丝?8萬，是全省國土面積最大、山庫區(qū)人口最多的縣。金寨是“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。革命戰(zhàn)爭年代，先后組建11支主力紅軍隊伍，為共和國建立貢獻(xiàn)10萬兒女，誕生59位開國將軍。同時，金寨四季分明，氣候溫和，空氣清新，全縣森林覆蓋率達(dá)74.6%，也是“中國長壽之鄉(xiāng)”。

上午我們來到了安農(nóng)大新農(nóng)村發(fā)展研究院大別山綜合試驗站，大別山綜合試驗站是安農(nóng)大與金寨縣政府實施?？h產(chǎn)、學(xué)、研合作，共建新型農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)平臺的重點建設(shè)內(nèi)容，是安農(nóng)大依據(jù)教育部、科技部的統(tǒng)一部署，設(shè)立在皖屬大別山片區(qū)的集人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新和科技推廣三大功能于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合試驗站，是安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)服務(wù)金寨縣及大別山區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和美好鄉(xiāng)村建設(shè)的重要平臺。我們在試驗站參觀了解大別山區(qū)的經(jīng)濟(jì)作物，因為我老家也是大別山區(qū)的，很多植物我都見過，但不知道它的研究價值與經(jīng)濟(jì)價值，本次參觀學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識了大別山區(qū)的資源潛力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地

在金寨現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)，我第一次見到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的規(guī)模與方式，大量的新技術(shù)以及智能技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用。大棚、各種傳感器、物聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結(jié)合，生產(chǎn)方式與氣候相適應(yīng)，種類與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，并在安農(nóng)大的技術(shù)支持下，我看到了未來農(nóng)業(yè)的廣闊發(fā)展前景。

光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園

金寨縣光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園總投資15億元，占地3700畝。項目由信義集團(tuán)全額投資建設(shè)150兆瓦的地面光伏電站和20萬平方米恒溫高端農(nóng)業(yè)大棚，棚內(nèi)恒溫恒濕，用于高檔花卉、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、石斛等培育。金寨光伏扶貧工作經(jīng)驗已被國務(wù)院扶貧辦和國家能源局在全國推廣。由于金寨多山少地，又是水源保護(hù)地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的致富發(fā)展有很大的局限性，開展新能源項目扶貧工作既帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，又幫助農(nóng)民脫貧致富，并且可以和金寨的革命歷史、生態(tài)環(huán)境一起發(fā)展特色旅游，一舉多得。

紅軍廣場，烈士陵園，革命博物館

金寨是全國著名的革命老區(qū)和將軍縣。早在1924年，這里就建立了黨組織。1929年爆發(fā)了立夏節(jié)起義和六霍起義。這里曾是紅一軍、紅四軍、紅十一軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍的誕生地或主要活動地區(qū)。劉伯承、鄧小平、李先念、徐向前曾在境內(nèi)指揮過革命戰(zhàn)爭，董必武、葉挺、方毅、張勁夫曾在此開展過革命活動。新中國建立后，全縣被追認(rèn)為革命烈士的共10618人.金寨縣烈士紀(jì)念館 國家民政部編輯的《中華英烈大辭典》中收錄金寨籍英烈 330人，占全國英烈總數(shù)的五十分之一。五六十年代被授予少將以上軍銜的有59位，擔(dān)任過省軍級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有200多人，被譽為“紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃”。鄧小平、劉伯承題寫的革命烈士博物館、烈士紀(jì)念塔，以及國家級和省級重點保護(hù)的革命紀(jì)念地30多處，都是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育地。

從土地革命戰(zhàn)爭開始，金寨革命老區(qū)眾多的革命先烈們前赴后繼，不怕犧牲，才締造了新中國，才有了我們今天的幸福生活。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該銘記革命先烈，緬懷先烈，敬仰先烈，讓先烈的革命精神永遠(yuǎn)流傳。

梅山水庫

梅山水庫位于金寨縣城南端，是 “一五”期間由我國自行設(shè)計、自行施工的重點工程之一，也是馳名中外的淠史杭灌區(qū)的主要水源之一。不僅庫內(nèi)水光瀲滟，兩岸青山連綿，而且大壩雄偉壯觀，氣勢磅礴。早上登上大壩旁的平臺，看日出或是晨練，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝松钪械囊徊糠帧?/p>

綜上，本次實地學(xué)習(xí)收獲非常大，讓我認(rèn)識到就在自己的身邊就有那么多寶貴的自然資源，感慨祖國地大物博，風(fēng)景秀麗。現(xiàn)代光伏產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代科技的結(jié)合更讓我收益良多，震撼很深。紅色教育是讓我們記住歷史，努力過好當(dāng)前的幸福生活。這些所見所聞讓我深深認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的使命感，責(zé)任感。那就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，用自己的知識服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)中國新農(nóng)村。而如何利用科學(xué)文化知識更好地帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富，如何帶領(lǐng)老區(qū)人民發(fā)家致富，如何讓不同地域條件的地區(qū)找到適合自己的發(fā)展路線，仍然值得我們深思。

第五篇：思想政治理論課實踐教學(xué)實施方案

廣州科技職業(yè)技術(shù)技術(shù)學(xué)院加強(qiáng)思想政治理論課實踐教學(xué)實施方案

（試行）

一、實施方案指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以促進(jìn)民辦高職院校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提高為著眼點，來推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)效果提高。

二、實施方案操作原則

1、精用結(jié)合原則

按照鄧小平“學(xué)理論要精要管用”原則，主要抓住教材中的基本觀點組合成專題教學(xué)，力求教學(xué)內(nèi)容少而精，實踐操作簡便易行。

2、素養(yǎng)提升原則

理論教學(xué)與實踐操作本著有利于提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)與職業(yè)能力來組織實施，力求學(xué)生課堂有收獲，課后有感悟。

3、知行結(jié)合原則

通過課堂教學(xué)讓學(xué)生掌握基本觀點與基本知識，能夠用其指導(dǎo)自己處理學(xué)習(xí)與生活中的矛盾，指導(dǎo)自己科學(xué)成才。

三、實施方案操作要點

1、調(diào)整教學(xué)時數(shù)

（1）將思想政治理論課教學(xué)課時調(diào)整為學(xué)時68，其中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為32學(xué)時，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》為36課時。

（2）思想政治理論課實踐教學(xué)課時44學(xué)時，其中，職業(yè)素養(yǎng)實踐操作部分30學(xué)時，思想政治理論基礎(chǔ)知識課外閱讀學(xué)時14學(xué)時。

2、理論教學(xué)操作

（1）一年級第一學(xué)期開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，每周2學(xué)時,再增加4學(xué)時；

（2）一年級第二學(xué)期開設(shè)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，每周2學(xué)時。

3、實踐教學(xué)操作

（1）一年級第一學(xué)期用16個課外學(xué)時學(xué)習(xí)職業(yè)基本禮儀及開展職業(yè)團(tuán)隊素質(zhì)拓展，由思政課教師利用2個周三下午或其他時間進(jìn)行指導(dǎo)；

（2）一年級寒假起價用14個課外學(xué)時學(xué)習(xí)社會調(diào)查，學(xué)生分小組撰寫假期調(diào)研報告，由思政課教師進(jìn)行指導(dǎo)。

（3）實踐教學(xué)工作量計算，每班指導(dǎo)2次職業(yè)基本禮儀及職業(yè)團(tuán)隊素質(zhì)拓展，給指導(dǎo)教師6.4個學(xué)時工作量（40%計算）；指導(dǎo)調(diào)研報告按照14個課外學(xué)時的40%計算給5.6個學(xué)時工作量。

（4）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《思想政治理論基礎(chǔ)知識課外閱讀》，由思政課教師編寫有關(guān)材料，教師到所在的任課班級組織學(xué)習(xí)討論，開展知識競賽或辯論等，凡按照計劃組織實施的，計算3個學(xué)時工作量。

四、改革課堂教學(xué)組織及考試方式

1、考試內(nèi)容要參照職業(yè)招聘的做法，注重考基礎(chǔ)知識，考實際能力。

2、加大平時成績，一般占40%。

3、上課以小班為主，一般不超過80人。

五、其他說明

本方案為試行方案，先試行一年，從2013年下半年開始實施，到2014年6月止。根據(jù)試行情況再對本方案進(jìn)行完善。

2013年6月7日