第一篇：毛思概論筆記第十章

第十章 毛澤東思想的活的靈魂

第一節(jié) 實(shí)事求是

“實(shí)事求是”提出的關(guān)鍵時(shí)間

◎在中國共產(chǎn)黨的歷史上，最早自覺地提出實(shí)事求是思想的是毛澤東。毛澤東在為中國紅軍第四軍黨的第九次代表大會(huì)所寫的決議（即古田會(huì)議決議）和他的《調(diào)查工作》（即《反對(duì)本本主義》【1930.05.】）這篇重要文章中，首先提出了實(shí)事求是的基本思想。

◎1941年5月（延安整風(fēng)時(shí)期），毛澤東發(fā)表《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，第一次對(duì)實(shí)事求是的涵義作了科學(xué)的解釋。

一、實(shí)事求是的科學(xué)涵義及其基本內(nèi)容

※實(shí)事求是的三個(gè)基本點(diǎn)：一切從實(shí)際出發(fā)；理論聯(lián)系實(shí)際；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

（一）一切從實(shí)際出發(fā) 1.“一切從實(shí)際出發(fā)”的科學(xué)涵義

??【這里有兩種意見，大家可以問問老師】

第一種意見：一切從實(shí)際出發(fā)，就是從客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)出發(fā)。（它是實(shí)

事求是的最主要的內(nèi)容和最基本的要求，是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)。）

第二種意見：

1）一切從實(shí)際出發(fā)，就是從客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)出發(fā)，它是

實(shí)事求是的最主要的內(nèi)容和最基本的要求，是實(shí)事求是的前提和基礎(chǔ)。

2）從客觀實(shí)際出發(fā)，還是從主觀思想出發(fā)，這是哲學(xué)中唯物主義與唯心主義兩條

根本對(duì)立的路線。

3）毛澤東指出：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”

4）所謂國情，也就是一個(gè)國家的各方面的基本情況。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：認(rèn)清中

國的國情，堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)，是堅(jiān)持實(shí)事求是，制定正確綱領(lǐng)、路線和政

策的根本出發(fā)點(diǎn)。

2.怎樣做到實(shí)事求是

堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，必須對(duì)實(shí)際采取老老實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

首先，“實(shí)際”是客觀的，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就要真正承認(rèn)客觀事實(shí)，尊重客觀事實(shí)，忠于客觀事實(shí)，對(duì)客觀事實(shí)決不要帶上任何的主觀隨意性。

其次，“實(shí)際”是全面的，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就必須全面看問題，從事實(shí)的全部情況出發(fā)，絕不能見木不見林，以偏概全。

再次，任何“實(shí)際”都是現(xiàn)象與本質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一，從實(shí)際出發(fā)，必須善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。最后，一切“實(shí)際”又都是不斷發(fā)展變化著的，從實(shí)際出發(fā)，就要從不斷變化的客觀情況出發(fā)，對(duì)客觀事物作動(dòng)態(tài)的考察。

（二）理論聯(lián)系實(shí)際

【1.“理論聯(lián)系實(shí)際”的涵義】

理論聯(lián)系實(shí)際，就是理論和實(shí)踐相結(jié)合，它是實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容，也是堅(jiān)持實(shí)事求是、達(dá)到主觀客觀相統(tǒng)一的根本途徑。

【2.理論聯(lián)系實(shí)際的重要性】

理論和實(shí)際的統(tǒng)一，是馬克思列寧主義的基本原則。

3.怎樣做到“理論聯(lián)系實(shí)際”

“有的放矢”的態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)?！纠斫狻?/p>

◎在這種態(tài)度下，就是要運(yùn)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。

◎在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單懂得外國，還要懂得中國，不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和明天。

◎在這種態(tài)度下，就是要有目的地研究馬克思列寧主義的理論。要使馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。【看看p234,235吧】

（三）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

??【它的涵義似乎就是字面上的意思：以客觀實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)】

社會(huì)實(shí)踐才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

【總結(jié)】實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，都是辯證唯物主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。他們相互聯(lián)系，互為條件，是一個(gè)不可分割的整體，其中，實(shí)事求是是核心。

二、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓

1.“實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法”？

首先，實(shí)事求是包含了徹底唯物主義的基本思想。

其次，實(shí)事求是是包含了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本思想。

再次，實(shí)事求是也包含了唯物辯證法的基本思想。

2.實(shí)事求是是貫穿毛澤東思想全部內(nèi)容中的活的靈魂?！緹o處不在，無時(shí)不有】

實(shí)事求是是毛澤東思想靈魂中最根本的原則，群眾路線和獨(dú)立自主，都是實(shí)事求是的根本要求和體現(xiàn)。

3.實(shí)事求是是黨的事業(yè)勝利的根本保證

首先，實(shí)事求是是黨的思想路線，是黨制定和執(zhí)行其他一切路線和政策的理論基礎(chǔ)。其次，實(shí)事求是又是黨的思想作風(fēng)。

再次，毛澤東還把實(shí)事求是作為黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

三、實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)持和發(fā)展

1.1）堅(jiān)持實(shí)事求是，必須堅(jiān)持解放思想

2）堅(jiān)持實(shí)事求是，必須加強(qiáng)黨性鍛煉

3）堅(jiān)持實(shí)事求是，必須認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究

【其他】

？？●實(shí)事求是是解放思想的前提還是●解放思想的目的是實(shí)事求是，實(shí)事求是是解放思想的結(jié)果？？

？？為什么要有黨性

實(shí)事求是是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是黨制定正確政治路線、綱領(lǐng)的理論基礎(chǔ)，它本身就是“黨性的表現(xiàn)”，也可以說是最高的黨性原則。要有為人民利益而堅(jiān)持真理、為人民利益而糾正錯(cuò)誤的堅(jiān)強(qiáng)黨性。無私才能無畏。要堅(jiān)持實(shí)事求是，尤其需要很強(qiáng)的黨性，需要革命膽略和求實(shí)精神的統(tǒng)一。

？？怎樣鍛煉黨性

增強(qiáng)黨性鍛煉，始終把黨的利益放在首位，努力加強(qiáng)思想理論修養(yǎng)，牢固樹立馬克思主義的世界觀，做到即實(shí)事求是，又善于堅(jiān)持實(shí)事求是。

第二節(jié) 群眾路線

※“群眾路線”提出的主要時(shí)間線：

1929年9月，周恩來，《中共中央給紅四軍前委的指示信》（即著名的九月來信）；1929年12月，毛澤東，古田會(huì)議

1943年6月，毛澤東，《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》

黨的七大，劉少奇

一、群眾路線的科學(xué)涵義及其基本內(nèi)容

1.群眾路線的涵義

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

2.群眾路線的基本內(nèi)容

1）正確對(duì)待人民群眾的立場、觀點(diǎn)

2）正確領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的方法

1）正確對(duì)待人民群眾的立場、觀點(diǎn)

一切為了群眾，一切依靠群眾的思想，這是黨正確對(duì)待人民群眾的根本立場和觀點(diǎn)，是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)和基本立足點(diǎn)，是群眾路線的核心內(nèi)容。

首先，一切為了群眾，一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，這是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和最終目的決定了它從成立的那一天起，就是為了服務(wù)于人民解放事業(yè)的。

其次，一切依靠群眾，相信群眾能夠自己解放自己，這是黨的群眾路線的立足點(diǎn)。

?怎樣做到“為人民服務(wù)”

要為人民服務(wù)，就是要對(duì)人民負(fù)責(zé)，就要在客觀上使人民因?yàn)槲覀兊姆?wù)而獲得益處，獲得解

放，就要力求不犯或少犯錯(cuò)誤，免得造成人民的損失。

?怎樣做到“依靠群眾”

依靠群眾必須建立在相信群眾、尊重群眾的基礎(chǔ)上，必須取得群眾的自覺與自愿；

要做到真正依靠群眾，還必須努力向人民群眾學(xué)習(xí)。

2）正確領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的基本方法

◎從群眾中來

所謂從群眾中來，就是把廣大群眾在長期實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn)，把群眾提出的要求和愿望，也就是來自群眾各方面的分散的無系統(tǒng)的意見集中起來，經(jīng)過分析和綜合，化為領(lǐng)導(dǎo)的集中的系統(tǒng)的意見，形成符合實(shí)際情況的工作指示、方針、政策、計(jì)劃和辦法；

◎到群眾中去

所謂到群眾中去，就是把從群眾中集中起來形成的領(lǐng)導(dǎo)的工作指示、方針、政策、計(jì)劃和辦法，再拿回到群眾中去，讓群眾照著去辦，化為實(shí)際行動(dòng)，并使之在群眾的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

以上兩點(diǎn)又是群眾路線的重要內(nèi)容

? 從群眾中來，到群眾中去的主要的具體方法

第一，一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法。

所謂一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，就是“從許多個(gè)別指導(dǎo)中形成一般意見（一般號(hào)召），又拿這一般意見到許多個(gè)別單位中去考驗(yàn)，即中心的經(jīng)驗(yàn)（總結(jié)經(jīng)驗(yàn)），做成新的知識(shí)普遍地指導(dǎo)群眾”。第二，領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合的方法。

所謂領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合，就是有從群眾斗爭中形成的、以該地區(qū)或單位主要負(fù)責(zé)人為核心的、少數(shù)的積極分子組成的領(lǐng)導(dǎo)骨干，與該地區(qū)或單位廣大群眾相結(jié)合，通過這些領(lǐng)導(dǎo)骨干的帶頭、橋梁作用，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大群眾的領(lǐng)導(dǎo)。

第三，民主和集中相結(jié)合的方法。

民主和集中相結(jié)合，就是在民主的基礎(chǔ)上的集中和在集中的指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。

二、群眾路線是黨的根本路線、根本作風(fēng)和基本領(lǐng)導(dǎo)方法

1.群眾路線是黨的根本路線【書p257,大家去看看】

因?yàn)辄h的政治路線和組織路線都是根據(jù)群眾路線的觀點(diǎn)和方法制定的，并充分體現(xiàn)了群眾路線的基本精神。

黨的政治路線最大限度的反映和代表了廣大人民群眾的利益和要求，是從人民的利益出發(fā)制定的，又是以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)的，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，為個(gè)人或小集團(tuán)服務(wù)的。

黨的組織路線是以貫徹民主集中制的組織原則為核心的。

2.群眾路線是黨的根本作風(fēng)

3.群眾路線是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法

三、群眾路線的堅(jiān)持和發(fā)展【看書p259，理一下它發(fā)展的時(shí)間線】

【參考】在黨的第八次全國代表大會(huì)上，鄧小平在修改黨章的報(bào)告中，總結(jié)了黨處于執(zhí)政黨地位七年來執(zhí)行群眾路線的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線傳統(tǒng)的重要意義，并提出了貫徹群眾路線必須采取的一系列具體措施。

如同思想路線、思想方法的解決不能一勞永逸一樣，黨的工作路線、工作方法的解決也不能一勞永逸。1957年夏季以后，由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤的發(fā)展和黨的民主集中制逐漸遭到破壞，也由于不適合的夸大群眾運(yùn)動(dòng)的作用，把群眾運(yùn)動(dòng)當(dāng)作群眾路線的唯一形式，把“大搞群眾運(yùn)動(dòng)”作為開展各項(xiàng)工作的基本方法，助長了形式主義，因而把一些本來體現(xiàn)群眾路線精神的形式和方法變成了違反群眾路線的東西，并使黨長期以來形成的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)遭到嚴(yán)重歪曲和破壞，是黨的事業(yè)和人民的毅力蒙受重大損失。

?黨的十一屆三中全會(huì)以后，經(jīng)過撥亂反正，黨又對(duì)群眾路線做出了一些新的理論概括，從而豐富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于群眾路線的理論。

1.堅(jiān)持黨的群眾路線，必須克服主觀主義的思想作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)方法

2.堅(jiān)持黨的群眾路線，必須克服官僚主義作風(fēng)

3.堅(jiān)持黨的群眾路線，必須健全黨和國家的民主生活

4.堅(jiān)持黨的群眾路線要經(jīng)常對(duì)廣大黨員和干部，尤其是新黨員、新干部進(jìn)行黨的群眾路線的教育

第三節(jié) 獨(dú)立自主

“獨(dú)立自主”發(fā)展的主要時(shí)間：

土地戰(zhàn)爭時(shí)期，獨(dú)立自主原則逐漸形成。

1930年5月，毛澤東，《反對(duì)本本主義》，明確提出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”這一重要結(jié)論，標(biāo)志初步形成。

遵義會(huì)議以后，獨(dú)立組織原則的到充分運(yùn)用和發(fā)展，成為一條基本原則。（P264）

一、獨(dú)立自主的科學(xué)涵義及其基本內(nèi)容

獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)，逐漸形成的一個(gè)具有普遍指導(dǎo)意義的原則。

1.立足于本國實(shí)際，走自己的道路

2.著眼于本國力量，依靠本國人民群眾進(jìn)行革民和建設(shè)

二、獨(dú)立自主是革民和建設(shè)必須堅(jiān)持的原則

1.獨(dú)立自主是馬克思主義的基本原則

2.獨(dú)立自主是實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的中心環(huán)節(jié)

3.獨(dú)立自主是一項(xiàng)基本國策

三、獨(dú)立自主原則的堅(jiān)持和發(fā)展

1.堅(jiān)持獨(dú)立自主，必須正確處理自力更生和爭取外援的關(guān)系

2.堅(jiān)持獨(dú)立自主，必須正確處理統(tǒng)一性和獨(dú)立性的關(guān)系

3.堅(jiān)持獨(dú)立自主，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革民精神

第二篇：毛概筆記整理

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論筆記整理

一、馬克思主義

1、馬克思主義作為中國官方哲學(xué)，對(duì)國家來說是指導(dǎo)思想，對(duì)中國共產(chǎn)黨來說是理論基礎(chǔ)。

2、馬克思主義學(xué)說更多的是關(guān)于資本主義的學(xué)說。

3、馬克思影響歷史的最大貢獻(xiàn)：① 剩余價(jià)值學(xué)說：揭示了資本主義生產(chǎn)方式的實(shí)質(zhì)、規(guī)律。

② 唯物史觀:揭示了人的本質(zhì)（即社會(huì)性），應(yīng)與十七世紀(jì)牛頓力學(xué)的創(chuàng)立、十八世紀(jì)進(jìn)化論的提出并列看待。（牛頓力學(xué)把上帝從科學(xué)界趕走了，進(jìn)化論把上帝從自然界中趕走了，唯物史觀把上帝從歷史的領(lǐng)域趕走了）

4、勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石。

5、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

6、馬克思主義中國化理論成果的精髓是解放思想、實(shí)事求是。

二、毛澤東思想

(一)毛澤東思想是已被實(shí)踐證明的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)和理論原則。

(二)毛澤東思想包含兩個(gè)層次（毛澤東思想全是獨(dú)創(chuàng)，兩個(gè)層次有高下之分）：

1、六部分獨(dú)創(chuàng)性內(nèi)容（解決六大具體問題）

（1）關(guān)于新民主主義革命的理論（2）關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論（3）關(guān)于黨的建設(shè)的理論（4）關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論（武裝斗爭）（5）關(guān)于政策和策略的建設(shè)（統(tǒng)一戰(zhàn)線）①（6）關(guān)于思想政治工作和文化工作

2、三個(gè)活的靈魂（貫穿六部分始終，超越六部分之上）

（1）三個(gè)活的靈魂實(shí)質(zhì)反映了馬克思主義是永恒不變的東西。

（2）三個(gè)活的靈魂實(shí)質(zhì)上反映了三個(gè)方面，即基本立場（工人階級(jí)）、基本觀點(diǎn)（唯物主義）、基本方法（辯證法）

①基本立場是工人階級(jí)③的立場。為何馬克思主義到目前仍起著深刻的影響？因?yàn)樗x擇了一個(gè)最有前途、最有希望的階級(jí)，因?yàn)楣と说睦媾c歷史發(fā)展的趨勢(shì)一致，工人的利益與大機(jī)器生產(chǎn)聯(lián)系在一起，也是唯一能改變現(xiàn)實(shí)的力量（農(nóng)民不可能有科學(xué)的實(shí)踐觀和歷史觀）

②基本觀點(diǎn)是唯物主義的世界觀、實(shí)踐觀、歷史觀④（唯物主義的人類歷史觀）。

③基本方法是辯證法，聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)變化的、一分為二的（重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論）

（3）三個(gè)活的靈魂將三個(gè)方面的內(nèi)容融會(huì)貫通，用中國人的語言形式表達(dá)，即實(shí)事求①② 3、4、5這幾點(diǎn)（黨的建設(shè)、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線）被稱為中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，也是新民主主義革命成功的三大經(jīng)驗(yàn)，是中國革命的三個(gè)基本問題。誰要是正確的理解了這三個(gè)基本問題及其關(guān)系，誰就等于正確領(lǐng)導(dǎo)了全國革命。

②

③

④ “活的”的含義是“不死的，超越生命時(shí)空局限” 無產(chǎn)階級(jí)指一般的工人階級(jí)，工人階級(jí)指具體的工人階級(jí)。（不是同一概念）西方的“歷史”的概念是相對(duì)于“自然”的，更多指的是人類歷史。

是、群眾路線、獨(dú)立自主。

① 實(shí)事求是①的地位：a.（對(duì)黨）是黨的思想路線②

b.(對(duì)馬克思主義)是馬克思主義的精髓

c.（對(duì)毛澤東思想）是毛澤東思想的靈魂和基本點(diǎn)③

② 群眾路線的地位（全是對(duì)黨而言）：a.黨的組織路線

b.黨的認(rèn)識(shí)路線

c.黨的根本的工作路線

d.黨的根本的工作方法

③ 獨(dú)立自主的地位：是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。

獨(dú)立自主最有意義的內(nèi)涵：第一層：一切從實(shí)際出發(fā)，從本國的國情出發(fā)，走適合中

國國情的道路；

第二層：要求依靠中國同志解決中國問題，反對(duì)照搬照抄

別國經(jīng)驗(yàn)。

思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線?！珴蓶|

三、鄧小平理論體系

改革是這個(gè)時(shí)代最鮮明的特征?！\濤

鄧小平理論體系包含三個(gè)層次：

1、圍繞“兩個(gè)”（關(guān)鍵）：始終圍繞兩個(gè)首要的基本理論問題。即“什么是社會(huì)主義，怎樣

建設(shè)社會(huì)主義”

2、解決“九個(gè)”（九個(gè)方面的具體問題，全在發(fā)展）：

（1）發(fā)展道路——中國特色社會(huì)主義；

（2）發(fā)展階段——初級(jí)階段；

（3）本質(zhì)和發(fā)展的根本任務(wù)——解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；

（4）發(fā)展的動(dòng)力——改革；

（5）發(fā)展的外部環(huán)境——開放論；

（6）發(fā)展的政治保障——四項(xiàng)基本原則；

（7）發(fā)展的戰(zhàn)略——三步走；

（8）發(fā)展的特殊任務(wù)——和平統(tǒng)一，一國兩制；

（9）發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心——中國共產(chǎn)黨，發(fā)展的依靠力量——人民。

3、貫穿“一個(gè)”：解放思想、實(shí)事求是的思想路線 ①④ 即一切從實(shí)際出發(fā)，從本國國情出發(fā)。

思想路線即“思維路線”，思考問題的根本方法。

其他兩個(gè)靈魂是由實(shí)事求是派生出來的。

鄧小平的觀點(diǎn)常被概括為“貓、摸、抓、不爭”即“不管黑貓白貓，能抓住老鼠就是好貓”、“摸石頭過河”、“兩手抓，兩手都要硬”、“資”“社”“公”“私”不爭論。② ③ ④四、一組肯定群眾地位的說法

1、是毛澤東思想三個(gè)活的靈魂之一；

2是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)①之一；

3、是三個(gè)代表之一；

4、是80 年黨的歷史留下的三大啟示②之一（10 年前提出的）

5、中國共產(chǎn)黨沒有獨(dú)立的利益，黨除了人民群眾的利益之外，再?zèng)]有其他的利益訴求。

6、中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是同人民群眾之間的血肉聯(lián)系，執(zhí)政后遇到的最大的危險(xiǎn)是

脫離群眾。

7、有無群眾觀點(diǎn)是衡量一個(gè)政黨是否是真正馬克思主義政黨的重要標(biāo)志。

五、新民主主義革命理論

（一）新民主主義革命與舊民主主義革命四大區(qū)別：領(lǐng)導(dǎo)力量（最主要的區(qū)別）；指導(dǎo)思想；

前途不同；世界歷史的意義不同。

（二）新民主主義革命的含義：是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命；是無產(chǎn)階

級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民大眾反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

一場革命的性質(zhì)不取決于誰領(lǐng)導(dǎo)，而是領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，反帝反封是歷史賦予資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的使命。

（三）新民主主義革命理論的內(nèi)容體系包含七個(gè)方面：

1、革命對(duì)象：帝國主義、官僚資本主義、封建主義

2、革命動(dòng)力：工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命的總路線 ③④

3、領(lǐng)導(dǎo)力量：工人

工人階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)力量的必然性：

（1）舊民主主義革命失敗的歷史告訴我們：農(nóng)民不行，民族資產(chǎn)階級(jí)不行。

（2）中國工人的特殊優(yōu)點(diǎn)：受壓迫最深，因而革命性最強(qiáng)；

人數(shù)少（200萬）但集中性強(qiáng)（沿海）；

第一輩工人是農(nóng)民變的，出賣勞動(dòng)力，與農(nóng)民有天然的聯(lián)系。

4、性質(zhì)（三層）和前途（兩步走）

5、綱領(lǐng)⑤：經(jīng)濟(jì)、政治（建立什么樣的國體和政體）⑥、文化

6、道路（兩個(gè)方面的本質(zhì)性）：a.武裝奪權(quán)b.農(nóng)村中心，農(nóng)村包圍城市。

為什么要走武裝奪權(quán)的道路？這就要論證和平的議會(huì)斗爭走不通，半殖民地半封建國家對(duì)內(nèi)沒有民主形式可言，無議會(huì)和合法渠道。

①

②黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。80年黨的歷史留下的三大啟示：堅(jiān)持馬克思主義原理同中國實(shí)際相結(jié)合，依靠人民群眾，必須始終自覺 小資產(chǎn)階級(jí)不是資產(chǎn)階級(jí)，不剝削人，唯一與資本主義共同的地方是私有制。小資產(chǎn)階級(jí)沒有階級(jí)共識(shí)，資產(chǎn)階級(jí)分為民族資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)。

包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)又叫具體綱領(lǐng)或目前綱領(lǐng)。

國體即國家主體，政體即政治體制，國體是實(shí)質(zhì)，政體是形式，“體制”表達(dá)“制度”。加強(qiáng)和改進(jìn)黨建。③不會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)力量。④ ⑤ ⑥

用武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，這是中國革命的特點(diǎn)之一與優(yōu)點(diǎn)之一?！勾罅?/p>

7、經(jīng)驗(yàn)：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)。（三大法寶）

五、社會(huì)主義改造理論

三個(gè)概念：社會(huì)主義革命、社會(huì)主義改造、過渡時(shí)期。

社會(huì)主義革命和社會(huì)主義改造就是一件事，兩者是一般和具體的關(guān)系，考察問題的角度不同。

社會(huì)主義革命的含義：

1、反對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的革命，；

2、目標(biāo)是建立社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，變私有制為公有制。①

3、是解決無產(chǎn)階級(jí)的同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾（表現(xiàn)為社會(huì)主義道路同資本主義道路之間的矛盾）

4、因此它是人類歷史上一次最深刻、最廣泛的社會(huì)意識(shí)變革。

六、教材體系梳理

第1、2章是全書的總論，第3章是新民主主義革命理論，第4章是社會(huì)主義革命理論，第5——15章是社會(huì)主義建設(shè)理論。

在社會(huì)主義建設(shè)理論中，第5——7章總論性質(zhì)，第5章是本質(zhì)論，第6章是初級(jí)階段論②，第7章是改革論。第8——11章分別寫經(jīng)濟(jì)、政治（對(duì)內(nèi)政治）、文化、社會(huì)四個(gè)方面，第12章是特殊任務(wù)（實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一），第13章是第9章政治方面的繼續(xù)（對(duì)外政治），第14——15章是社會(huì)主義建設(shè)理論的總論，第14章是依靠力量（即統(tǒng)一戰(zhàn)線，分為漢族和少數(shù)民族，信教群眾與不信教群眾，工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人四類人③），第15章是領(lǐng)導(dǎo)核心（黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)）。

①

②只要是把私有制變?yōu)楣兄?，永遠(yuǎn)屬于社會(huì)主義革命范疇。初級(jí)階段論是鄧小平理論的基石，解決了國情問題。包含三樣?xùn)|西：初級(jí)階段本身、基本路線、基本綱領(lǐng)。基本路線從根本上規(guī)定怎樣建設(shè)社會(huì)主義，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。基本綱領(lǐng)是基本路線的具體化。

③ 工人是頭，農(nóng)民是主力，知識(shí)分子是最主要的創(chuàng)新力量，軍人是長城

第三篇：毛概論論述題

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措有哪些？你作為一名大學(xué)生如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量？

答案要點(diǎn)：

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國

第一，全面貫徹黨的教育方針；

第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)；

第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新；

第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

第一，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位；

第二，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；

第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新；

第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第二，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活

第一，完善基本養(yǎng)老制度。

第二，完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。

第三，完善最低生活保障制度。

第四，發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)。

第五，積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。

第六，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)保值增值；加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社?；鸢踩?/p>

第七，把解決住房問題放在重要位置。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

第一，要加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

第二，要以深化公立醫(yī)院改革為突破口，深化醫(yī)療衛(wèi)生管理體制、醫(yī)療機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制、衛(wèi)生投入體制、醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)格形成機(jī)制改革。

第三，建立國家基本藥物制度，保障群眾基本用藥。

第四，要堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，降低生育水平，提高出生人口素質(zhì)。

（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

第一，推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。

第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。

第三，重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。

第四，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。

第五，健全社會(huì)治安防控體系。

大學(xué)生為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量（略）

二、2010年中國GDP總量成為世界“老二”。隨著中國的崛起與綜合國力的增強(qiáng)，對(duì)于中國的外交政策，現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種傾向：國內(nèi)有人認(rèn)為中國外交軟弱，而外界不少人卻常指責(zé)中國外交變得更加強(qiáng)硬。

請(qǐng)問：你如何看待中國的外交，是軟弱，還是強(qiáng)硬，抑或是其它?

答案要點(diǎn)：

1、中國外交并不軟弱

第一，獨(dú)立自主的和平外交政策的基本內(nèi)容。

第二，把國家主權(quán)和安全放在首位。中國每一屆政府，在制定其外交政策的時(shí)候，總會(huì)給予一系列新的觀點(diǎn)或新的補(bǔ)充，但是有一個(gè)總原則始終沒有改變過，就是始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，把國家主權(quán)和安全放在首位（舉例說明）。

2、中國外交也不是強(qiáng)硬

第一，中國沒有對(duì)別的國家推行霸權(quán)主義，相反，我們的外交宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

第二，我們走的是一條和平發(fā)展的道路。中國的崛起不會(huì)妨礙任何人，也不會(huì)威脅任何人。中國現(xiàn)不稱霸，將來即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸。

第三、我們?cè)谔幚韲覈g關(guān)系的時(shí)候，是以和平共處五項(xiàng)原則來處理的。

第四，中國仍是發(fā)展中國家。中國作為一個(gè)發(fā)展中國家，還是要一心一意謀發(fā)展。我們千萬不能因?yàn)橥饨缫患?、一句話就按捺不住，亂了方寸，那樣做可能正是敵人所希望看到的。

3、中國的外交不是軟弱也不是強(qiáng)硬，而是占“理”

這個(gè)“理”就是維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，以促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為已任。凡是涉及到國家主權(quán)和安全問題的時(shí)候，我們寸土不讓，這不是強(qiáng)硬，而是在講道理。

三、一方面，人口多，底子薄，人均資源少，人均收入低，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；另一方面，中國卻出現(xiàn)了“未富先奢”現(xiàn)象，據(jù)報(bào)道中國已跨進(jìn)奢侈品消費(fèi)第二大國，僅次于日本。對(duì)此，你怎么看？

答案要點(diǎn)：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段國情介紹

2、對(duì)“未富先奢”這一現(xiàn)象的看法（由這一現(xiàn)象想到的）

3、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀

五、閱讀下面的材料并回答問題。

材料1：

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長，年均增長9％左右，2005年我國GDP達(dá)到18．23萬億元，人均GDP突破萬元。

但是經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大。世界各國往往把基尼系數(shù)作為衡量收入分配差距的重要指標(biāo)之一。

按照國際通行標(biāo)準(zhǔn)，基尼系數(shù)低于0．3屬于分配比較均等，0．3—0．4屬于分配比較合理，0．4—0．5表明收入差距過大，超過0．5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。

據(jù)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》340期刊登由財(cái)政部副部長樓繼偉執(zhí)筆的一項(xiàng)課題研究成果指出，目前中國收入分配相當(dāng)不均，反映收入分配差異的基尼系數(shù)為0.46，更為嚴(yán)重的是起點(diǎn)不公平。

材料2：

從1980年到2003年，東部地區(qū)在全國經(jīng)濟(jì)總量的比重由50%增加到59%。人均GDP，西部與東部由1:1．92擴(kuò)大到1:2．59，中部與東部由1:1．53擴(kuò)大到1:2．03，區(qū)域差別還在拉大。

城鄉(xiāng)差別拉大不僅僅體現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民的收入差距持續(xù)拉大，還突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾越發(fā)明顯。貧富差距拉開的直接的結(jié)果：

一是社會(huì)貧困問題出現(xiàn)。城鎮(zhèn)中有1200萬人處于相對(duì)貧困中，人均年收入1059元。月收入比全國平均收入水平低54．7%。2004年，按人均純收入低于668元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村貧困人口為2610萬。

按人均純收入669—924元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村低收入人口為4977萬人。一是社會(huì)公平問題凸現(xiàn)。在多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時(shí)，反映貧富差距的指標(biāo)上升很快，分配不公現(xiàn)象出現(xiàn)。群眾對(duì)勞動(dòng)致富正當(dāng)經(jīng)營造成的收入差距，有一定承受力，但對(duì)分配不公造成的差距，對(duì)違法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象，對(duì)不正當(dāng)收入，不合理的貧富差距，心理不平衡，十分不滿，反響強(qiáng)烈。

中央黨校調(diào)查組對(duì)學(xué)員問卷調(diào)查顯示：在學(xué)員心目中，2004年最為嚴(yán)重的三個(gè)問題依次是“收入差距”（43．9%）,“社會(huì)治安”（24．3%），“腐敗”（8．4%）；對(duì)2005年的改革，72．9%的學(xué)員關(guān)注收入分配制度改革。

摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第298期

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合上述材料說明我國當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性。

（2）當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

【答案要點(diǎn)】

(1)上述材料反映了我國多數(shù)人收入水平有較大提高的同時(shí)，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴(kuò)大，分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)十分關(guān)注公平問題。

我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既有很強(qiáng)的針對(duì)性，又有前瞻性。具體說來，主要是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，和諧是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體目標(biāo)的重要內(nèi)容，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。第二，從國際和國內(nèi)看，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨在準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的階段性特征，客觀分析當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題的基礎(chǔ)上提出來的。

目前，我國社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。要切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好。

(2)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)從五個(gè)方面著手構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，即：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

材料1：

1978年12月13日，鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保

障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”

材料2：

1999年1月22日，中共中央向全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》中規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法制國家?！?/p>

1999年3月15日第九屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法修正案》第十三條規(guī)定：“憲法第五條增加一款，規(guī)定：?中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家?！?/p>

材料3：

堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，到2010年形成中國特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān)持法律面前人人平等，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，推進(jìn)依法行政，維護(hù)司法公正，提高執(zhí)法水平，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施。維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，防止和克服地方和部門的保護(hù)主義。拓展和規(guī)范法律服務(wù)，積極開展法律援助，加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)，尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。（摘自黨的十六大報(bào)告）

請(qǐng)回答:

（1）結(jié)合材料1，說明黨在社會(huì)主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破？

（2）比較材料3和材料1、2，說明我們黨在依法治國方面的進(jìn)步。

（3）結(jié)合三個(gè)材料，說明依法治國的重要意義。

參考答案：

（1）鄧小平同志在新的歷史時(shí)期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。

（2）與以前相比，我們依法治國的目標(biāo)更加明確，依法治國的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國的具體要求。提出了要依法行政，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督；黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。

（3）依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國家長治久安的重要保障。

六、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。

答案要點(diǎn)：

1．相關(guān)的理論闡述。

（1）核心價(jià)值體系

核心價(jià)值體系是指一個(gè)國家、一個(gè)民族在長期的實(shí)踐過程中，所必然形成的自己的核心價(jià)值體系，它是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。

（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鮮明地回答了我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題。

（3）基本內(nèi)容

馬克思主義思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

（4）意義

有利于精神社會(huì)主義精神文明；為發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證；是豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的迫切要求；是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力的必然要求。

2．聯(lián)系中國社會(huì)及其自己的實(shí)際進(jìn)一步進(jìn)行闡述。（略）

七、案例分析題：《回望毛澤東》（共20分）

毛澤東逝世己32年了，但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國近、現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長遠(yuǎn)地影響和改變了中國人的命運(yùn)，并給整個(gè)世界強(qiáng)烈的震撼。他是20世紀(jì)中國的旗幟、象征和靈魂，他為中華民族的解放和振興奮斗了一生，多次使中國革命從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀(jì)的中國。

毛澤東最偉大的功績?cè)谟?，他集中了中國共產(chǎn)黨和人民群眾的奮斗經(jīng)驗(yàn)和智慧，成功地把馬克思主義的基本原理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。

但在粉碎“四人幫”之后，有人否定毛澤東，否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯(cuò)誤傾向，正確的評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，在回答外國記者時(shí)明確指出，天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去，這是我們國家的象征，要把毛主席作為黨和國家的締造者來紀(jì)念，毛澤東思想這個(gè)旗幟不能丟。我們絕不會(huì)像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。毛澤東的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

往事已矣，巨人長眠。土地革命的星星之火，抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙，解放戰(zhàn)爭的千里決戰(zhàn)，社會(huì)主義建設(shè)道路開頭的探索，已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的歷史，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，今天的幸福生活發(fā)端于毛澤東和他的戰(zhàn)友，以及千千萬萬的革命先烈。毛澤東超越了時(shí)代，他的豐功偉績將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

（摘自魏曉文、楊慧民：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課教學(xué)案例解析》，高等教育出版社，第6—12頁）

案例討論：

（1）“天安門上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”，這句話有何深刻含義？

（2）為什么說毛澤東是偉人？（材料中有相關(guān)論述，可用橫線標(biāo)出）

（3）評(píng)析毛澤東的歷史功過。

答案要點(diǎn)：

鄧小平曾經(jīng)堅(jiān)定地說：“我們要對(duì)毛主席的一生的功過作客觀的評(píng)價(jià)。我們將肯定毛主席的功績是第一位的。他的錯(cuò)誤是第二位的。我們要實(shí)事求是地講毛主席后期的錯(cuò)誤。我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來還應(yīng)該是中國黨和國家的寶貴財(cái)富?！?/p>

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富，我們要世世代代堅(jiān)持下去。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為全國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國 的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢

獻(xiàn)。

第四篇：毛概論選擇題

單項(xiàng)選擇題 100題

1、股份制是（）D A.資本主義私有制經(jīng)濟(jì) B.一種行業(yè)自律形式 C.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) D.現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

2、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）D A.市場對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.國家對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D.堅(jiān)持公有制的主體地位

3、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于（）C A.宏觀調(diào)控不同 B.資源配置不同 C.所有制基礎(chǔ)不同 D.市場機(jī)制不同

4、股份制企業(yè)姓“社”姓“資”，關(guān)鍵要看（）D

A.是否有國家入股 B.是否有集體入股

C.是否有私人入股 D.是否有國家或集體或私人入股

5、公有制實(shí)現(xiàn)形式，具體是指（）C A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式 B.公有資產(chǎn)的所有、占有、支配、使用的關(guān)系

C.公有資產(chǎn)的組織形式 D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問題

6、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（）B A.現(xiàn)代企業(yè)制度 B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制 D.統(tǒng)一開放的市場體系

7、在下列收入分配中，屬于按勞分配的收入是（）A

A.集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入B.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 C.股份制企業(yè)職工的按股分紅 D.外資企業(yè)職工工資

8、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制（）A A.對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡 C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D.可保障社會(huì)公平

9、我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)職工，付出同樣勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，是因?yàn)椋ǎ〥 A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配是結(jié)合在一起的B.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

10、在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（）C A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道

11、發(fā)展中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）B A.弘揚(yáng)和培育民族精神 B.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè) D.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略

12、中華民族民族精神的核心是（）B A.社會(huì)主義 B.愛國主義 C.集體主義 D.馬克思主義

13、法治和德治的關(guān)系是（）C A.互為目的，互為手段 B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.相輔相成、相互促進(jìn) D.前者是內(nèi)容，后者是形式

14、在社會(huì)主義文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，居于決定性的支配地位的是（）A A.思想道德建設(shè) B.教育科學(xué)文化建設(shè) C.思想建設(shè) D.道德建設(shè)

15、社會(huì)主義道德的核心是（）D A.集體主義 B.愛國主義 C.社會(huì)主義 D.為人民服務(wù)

16、發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是（）C A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) B.為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù) D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

17、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（）D

A.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一 B.建立共產(chǎn)主義社會(huì)

C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

18、在我國社會(huì)主義文化建設(shè)中一切工作的生命線是（）B A.文化教育工作 B.思想政治工作 C.改革開放 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作

19、有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）A A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué)

C.營造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革

20、社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A

A.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) C.促進(jìn)我國綜合國力的提高 D.提高社會(huì)主義生活質(zhì)量 21、50年代中期，代表中國政府第一次公開提出“和平解決臺(tái)灣”主張的是（B）

A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.葉劍英

22、最早提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)通郵、通航、通商“三通”建議的文獻(xiàn)是（）B A.黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào) B.全國人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》 C.《中國大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》D.《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

23、中英兩國政府就香港問題正式簽署《中英聯(lián)合聲明》的時(shí)間是（）D

A.１９８２年９月 B.１９８３年７月 C.１９８４年９月 D.１９８４年１２月

24、“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）B A.香港問題開始的 B.臺(tái)灣問題開始的 C.澳門問題開始的 D.香港和澳門問題開始的

25、“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是()A A.國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國 B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治 C.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持原有的資本主義制度50年不變

26、臺(tái)灣問題的本質(zhì)是（）A A.中國的內(nèi)政問題 Ｂ.中國同美國的關(guān)系問題

Ｃ.中國同日本的關(guān)系問題 Ｄ.共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系問題

27、鄧小平首次提出“一個(gè)國家，兩種制度”的概念是在（）B A.1979年 B.1982年 C.1983年 D.1984年

28、中英兩國政府首腦在北京正式簽署關(guān)于香港問題的《聯(lián)合聲明》及三個(gè)附件是在(A)A.1984年12月19日 B.1987年4月13日

C.1990年4月4日 D.1993年3月31日 29、1983年6月鄧小平在會(huì)見美國學(xué)者楊力宇時(shí)，闡述了中國解決臺(tái)灣問題的（）B A.九條方針 B.六點(diǎn)構(gòu)想C.八項(xiàng)主張 D.三個(gè)立場

30、從“一國兩制”構(gòu)想延伸開去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國際領(lǐng)土爭端的新思想。下列選項(xiàng)中，正確的選項(xiàng)是(D)

A.擱置主權(quán)，分而治之 B.擱置主權(quán)，共同治理 C.擱置主權(quán)，和平共處 D.擱置主權(quán)，共同開發(fā)

31、當(dāng)代世界的和平問題是指（A）A.在較長時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的，戰(zhàn)爭是可以避免的 B.人類消滅了包括局部戰(zhàn)爭在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭

C.以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則處理國與國之間關(guān)系

D.實(shí)現(xiàn)國際社會(huì)廣泛的、公正的和平合作

32、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是（A）

A.壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度B.資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)C.資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化

33、蘇聯(lián)解體后，威脅中亞地區(qū)安全的因素不含哪個(gè)（）D

Ａ.恐怖主義 Ｂ.分裂主義 Ｃ.宗教極端主義 Ｄ.軍備競賽

34、我國獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把()C A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系放在首位

C.維護(hù)國家主權(quán)和國家利益放在首位D.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

35、從“一國兩制”構(gòu)想延伸開去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國際領(lǐng)土爭端的新思路，即(D)A.分而治之B.共同治理C.和平共處D.共同開發(fā)

36、當(dāng)前國際間的經(jīng)濟(jì)競爭實(shí)質(zhì)上是(B)A.社會(huì)制度的競爭 B.科學(xué)技術(shù)的競爭 C.經(jīng)濟(jì)資源的競爭 D.軍事力量的競爭 37、20世紀(jì)50年代初，由中、印、緬三國共同倡導(dǎo)的是(C)A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)B.和平共處五項(xiàng)原則 C.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D.建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系

38、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長期斗爭中，必須始終（C）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)

C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)

39、南北差距不斷加大的原因是（C）A.南方的國民素質(zhì)低下B.南方的技術(shù)條件差C.不合理不公正的國際經(jīng)濟(jì)秩序D.北方國家援助較少 40、20世紀(jì)70年代，美蘇爭霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢(shì)。中國審時(shí)度勢(shì)，提出了（D）的外交戰(zhàn)略？

A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客 D.一條線、一大片

41、我國的民主黨派是（D）

A.執(zhí)政黨 B.反對(duì)黨 C.在野黨 D.參政黨

42、解決我國民族問題的基本原則是（A）

A.堅(jiān)持民族平等.民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實(shí)上的不平等C.反對(duì)大漢族主義和地方民族主義D.愛國主義與國際主義相結(jié)合

43、民族區(qū)域自治的核心，是（A）A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利 B.高度自治，繁榮穩(wěn)定C.民族平等，共同繁榮 D.民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一

44、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線足（A）

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛國者聯(lián)盟 C.擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟

D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟

45、解決我國民族問題的基本政策是（B）

A.加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化

B.實(shí)行民族區(qū)域自治

C.保護(hù)和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由 D.促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)

46、中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（B）

A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規(guī)定的

47、新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（C）A.愛國主義 B.社會(huì)主義 C.愛國主義和社會(huì)主義D.祖國統(tǒng)一和民族振興

48、我國新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說，是（B）

A.愛國主義性質(zhì)的 B.社會(huì)主義性質(zhì)的 C.人民民主性質(zhì)的 D.政治聯(lián)盟性

49、中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是（C）

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.黨的代表大會(huì)制度和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制

C.民主集中制 D.少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù)

50、中國共產(chǎn)黨的宗旨是（C）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖 C.全心全意為人民服務(wù) D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

51、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A A.堅(jiān)持以人為本 B.發(fā)展是硬道理 C.五個(gè)統(tǒng)籌 D.全面、協(xié)調(diào)發(fā)展

52、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是（B）

A.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展B.堅(jiān)持以人為本C.全面發(fā)展 D.快速發(fā)展

53、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（D）A.五個(gè)統(tǒng)籌 B.發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)C.堅(jiān)持以人為本 D.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展

54、只有不斷解決好（C）課題，才能保證我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)

主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

A.科學(xué)的發(fā)展觀 B.防腐拒變C.大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) D.抵御風(fēng)險(xiǎn)

55、發(fā)展的最終目的是（A）

A.為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 B..為了提升我國的國際聲譽(yù)

C.實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 D.為改革開放提供一個(gè)更好的環(huán)境

56、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和根本著眼點(diǎn)是（B）.A.解決前進(jìn)道路上面臨的矛盾和問題 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 C.處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 D.可持續(xù)發(fā)展

57、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（D）.A.區(qū)域發(fā)展不平衡 B.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡 D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

58、我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是（B）.A.堅(jiān)持改革開放 B.發(fā)展 C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

59、發(fā)展觀的第一要義是（C）

A.正確決策 B.改革 C.發(fā)展 D.協(xié)調(diào)

60、非典疫情蔓延，集中暴露出我國（B）發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題。

A.區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào) B.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào) C.城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào) D.人與自然發(fā)展不協(xié)調(diào)

61、社會(huì)主義改造基本完成后，在黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是（D）。A．毛澤東 B．周恩來 C．鄧小平D．陳云 62、1984年10月，在黨的十二屆三中全會(huì)上通過的，首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論重大突破的文件是（B）。A．《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

B．《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》 C．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問題的決定》

D．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問題的決定》 63、1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。”這一論斷（D）。

A．闡述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的各自特點(diǎn)B．強(qiáng)調(diào)了資本主義也可以搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

C．說明了計(jì)劃和市場是覆蓋全社會(huì)的 D．否定了把社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念 64、1992年，黨的十四大確立的我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是（B）。A．建立市場自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B．建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 C．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場經(jīng)濟(jì)為輔的商品經(jīng)濟(jì)體制D．建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

65、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這種一制度的確立是由（A）。

A．社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制決定的

C．?dāng)U大對(duì)外開放決定的 D．生產(chǎn)力發(fā)展水平和廣大人民群眾的意愿決定的

66、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（C）。

A．私營經(jīng)濟(jì) B．合作經(jīng)濟(jì) C．公有制經(jīng)濟(jì) D．全民所有制經(jīng)濟(jì)

67、按勞分配是（B）。

A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分配原則 B．社會(huì)主義的分配原C．市場經(jīng)濟(jì)的分配原則D．共產(chǎn)主義的分配原則

68、社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是（A）。

A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存B．以按資分配為主體，其他分配方式為輔

C．以個(gè)體勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

D．以勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

69、下列收入中，屬于按勞分配收入的是（D）。

A．個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得B．外資企業(yè)的職工工資收入

C．股份制企業(yè)職工的分紅收入D．集體企業(yè)的職工工資收入

70、在新民主主義革命時(shí)期人民民主專政是（D）。

A．資產(chǎn)階級(jí)專政B．無產(chǎn)階級(jí)專政C．工農(nóng)聯(lián)合專政

D．以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政

71、毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)行的方針是（A）。A．長期共存、互相監(jiān)督B．肝膽相照、榮辱與共C．百花齊放、百家爭鳴D．民主協(xié)商、科學(xué)決策

72、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（C）。A．依法治國 B．權(quán)利制衡 C．人民當(dāng)家作主 D．多黨合作 73、1956年4月，毛澤東提出繁榮我國科學(xué)文化事業(yè)的方針是（C）。A．團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié) B．兼顧國家利益、集體利益和個(gè)人利益

C．百花齊放、百家爭鳴 D．發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化 74、臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是（A）。A．中國的內(nèi)政問題 B．中國同美國的問題C．中國同英國的關(guān)系問題D．中國同日本的關(guān)系問題 75、1963年，周恩來把我們黨關(guān)于和平解決臺(tái)灣問題的政策和思想，歸納為“一綱四目”，“一綱”就是（B）。

A．臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石B．臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國

C．臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央政府撥付D．臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩 76、1953年12月，首次系統(tǒng)地提出和平共處五項(xiàng)原則的國家領(lǐng)導(dǎo)人是（B）。

A．毛澤東 B．周恩來 C．劉少奇 D．鄧小平

77、毛澤東提出三個(gè)世界劃分理論的時(shí)間是（D）。

A．1966年 B．1968年C．1972年D．1974年 78、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)在進(jìn)入21世紀(jì)之后日趨明顯，這主要是因?yàn)椋―）。

A．聯(lián)合國地位和作用的加強(qiáng)B．地區(qū)一體化組織的建立

C．主要霸權(quán)國家的衰落D．多個(gè)力量中心的崛起

79、當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是（A）。

A．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B．壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

C．壟斷資本主義的政治制度D．西方國家的“西化”與“分化”政策 80、中國外交政策的宗旨是（A）。A．維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展B．真正的不結(jié)盟 C．和諧世界D．推動(dòng)國際秩序向公正合理的方向發(fā)展

81、工人階級(jí)先進(jìn)性的最根本體現(xiàn)在于它是（B）。

A．社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者B．先進(jìn)生產(chǎn)力的代表

C．社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者我國的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) D．我國的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 82、我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量是（C）。

A．知識(shí)分子 B．共產(chǎn)黨 C．農(nóng)民 D．解放軍

83、黨確立知識(shí)分子作為工人階級(jí)一部分的重要地位，是在（A）。A．50年代初期 B．十一屆三中全會(huì) C．70年代初期 D．中共十五大

84、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中居于核心和基礎(chǔ)地位的是（）A。

A．勞動(dòng) B．知識(shí) C．人才 D．創(chuàng)造

85、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在（A）。

A．愛國主義和社會(huì)主義的基礎(chǔ)上B．社會(huì)主義和集體主義的基礎(chǔ)上C．愛國主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 D．社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 86、1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出，中國共產(chǎn)黨在中國革命中占勝敵人的主要法寶是（A）。

A．統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)B．實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 C．武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)D．理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、自我批評(píng)

87、我國處理民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）。

A．民族平等 B．民族團(tuán)結(jié)C．祖國統(tǒng)一 D．各民族共同繁榮

88、社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是（B）。

A．階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭問題B．各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾

C．各民族與各民族之間的矛盾D．國外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞

89、《中國共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是（B）。

A．中華人民的先鋒隊(duì)B．中華民族的先鋒隊(duì)C．中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)D．中國新階層的先鋒隊(duì)

90、黨的根本工作路線是（C）。A．實(shí)事求是 B．調(diào)查研究C．群眾路線 D．謙虛謹(jǐn)慎 91、毛澤東在中共七大提出的，共產(chǎn)黨人“區(qū)別于其他任何正常的顯著標(biāo)志之一”是指（B）。

A．黨的群眾路線 B．黨的三大作風(fēng)C．黨的最低綱領(lǐng) D．黨的思想理論

92、在中國共產(chǎn)黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不

躁的作風(fēng)務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕牵ˋ）。A．中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨 B．黨的工作方式發(fā)生變化

C．全國大陸即將解放D．中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 93、中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期的標(biāo)志是（C）。

A.黨的十二大 B.黨的十三大C.黨的十一屆三中全會(huì) D.黨的十一屆六中全會(huì)

94、提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”方針的是（C）。

A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十四大C.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.黨的十五大

95、首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念，明確肯定商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段的是（B）。

A.黨的十一屆三中全會(huì)B.《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

C.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》D.黨的十五大

96、明確指出“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”是在（D）。

A.黨的十三大 B.黨的十四大C.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.1992年南方談話中 97、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（A）。

A.馬克思主義 B.中國特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神 D.社會(huì)主義榮辱觀

98、時(shí)代精神的核心是（D）。A.愛國主義 B.集體主義 C.社會(huì)主義 D.改革創(chuàng)新

99、解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題的是（B）。A.發(fā)展教育 B.思想道德建設(shè) C.發(fā)展科學(xué) D.深化文化體制改革 100、1803年發(fā)表《全世界和諧》一文，指出現(xiàn)存資本主義制度是不合理的，必將為“和諧制度”所代替的是（D）。

A.馬克思 B.歐文 C.傅立葉 D.魏特林 第一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)是（C）

A.將馬克思主義運(yùn)用到中國

B.將馬克思主義照搬到中國

C.將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合 D.把馬克思主義作為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想

2．1938年毛澤東在六屆六中全會(huì)上首次提出了（D）

A.實(shí)事求是

B.反對(duì)本本主義

C.沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)

D.馬克思主義中國化

3.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為指導(dǎo)思想，最根本的原因是（A）

A.毛澤東思想是中國化的馬克思主義 B.毛澤東思想是中華民族的精神支柱

C.毛澤東思想吸收了傳統(tǒng)文化的精華

D.毛澤東思想被實(shí)踐證明是正確的

4.中國共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義惟一正確的科學(xué)態(tài)度是（A）

A.堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合

B.堅(jiān)決維護(hù)馬克思主義的原創(chuàng)性

C.依靠引證馬克思對(duì)某一問題的某一論證來解決問題 D.馬克思主義理論是神圣不可侵犯的教條

5.把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想

是在（C）

A.中共六大 B.中共八大 C.中共七大 D.遵義會(huì)議

6．鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想的明確確立，是在黨的（C）

A．十三大 B.十四大 C、十五大 D.十一屆三中全會(huì)

7．鄧小平理論是在以(D)為時(shí)代主題的歷史條件和國際背景下產(chǎn)生的。

A.戰(zhàn)爭與革命 B.知識(shí)經(jīng)濟(jì) C.冷戰(zhàn) D.和平與發(fā)展

8．馬克思主義同中國實(shí)際結(jié)合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（B）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.實(shí)事求是的理論 D.改革開放的理論

9．馬列主義同中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的三大理論成果是（C）

A.社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論 B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、政治建設(shè)理論、文化建設(shè)理論

第二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)明確地提出解決思想路線這個(gè)問題的是（Ａ）

A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來 D.鄧小平

2.對(duì)“實(shí)事求是”做馬克思主義的解釋并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線的是（Ａ）

A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡铞濤

3.黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨所做的第一件事就是（Ｃ）

A.提出改革開放

B.提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)

為中心

C.重新確立實(shí)事求是的思想路線

D.提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

4.鄧小平發(fā)表“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話是在（Ａ）A.1978年中央工作會(huì)議 B.1978年黨的十一屆三中全會(huì)

C.1982年黨的十二大 D.1978年全國科學(xué)大會(huì)開幕式上

5.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是（Ａ）

A.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

B.要看到我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化。

C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化。

D.自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來。

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要 E.解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的 第三章

(一)單項(xiàng)選擇題

1.近代中國的社會(huì)性質(zhì)是（Ｃ）A、封建社會(huì) B、前資本主義社會(huì) C、半殖民地半封建社會(huì) D、資本主義社會(huì)

2、近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是（Ａ）

A、帝國主義的侵略 B、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 C、封建主義的腐朽 D、反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合

3、近代中國社會(huì)最主要的矛盾是（Ｂ）

A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾 B、帝國主義和中華民族的矛盾

C、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D、封建主義和人民大眾的矛盾

4、標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是（Ｂ）A、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B、五四運(yùn)動(dòng) C、中國共產(chǎn)黨的建立 D、北伐戰(zhàn)爭

5、中國共產(chǎn)黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是（Ｂ）

A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大

6、中國人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是（Ａ）

A、帝國主義 B、封建主義 C、官僚資本主義 D、地主豪紳

7、新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（Ｂ）A、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) B、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) C、農(nóng)民階級(jí)是主力軍 D、帝國主義是主要敵人

8、中國無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是

（Ａ）

A、農(nóng)民階級(jí) B、城市小資產(chǎn)階級(jí) C、民族資產(chǎn)階級(jí) D、開明士紳

9、中國革命的基本問題是（Ｂ）A、武裝斗爭 B、農(nóng)民問題 C、黨的建設(shè) D、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

10、毛澤東第一次明確提出：“新民主主義”這一命題的著作是（Ｃ）A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《論政策》 C、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 D、《新民主主義論》第四章(一)單項(xiàng)選擇題

1、新中國建立后，中國社會(huì)的性質(zhì)是（Ｂ）

A、社會(huì)主義社會(huì) B、新民主主義社

會(huì) C、資本主義社會(huì) D、具有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩重因素的社會(huì)

2、中國的新民主主義社會(huì)是屬于（Ｃ）

A、封建主義體系 B、資本主義體系 C、社會(huì)主義體系 D、共產(chǎn)主義體系

3、新民主主義的基本國情，是我們考慮一切問題出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)基本國情是指（Ｂ）

A、中國是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)

B、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國

C、中國是一個(gè)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)主義國家

D、中國處在經(jīng)濟(jì)文化不夠發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段

4、新民主主義社會(huì)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)成份是（Ｃ）

A、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B、私人和國家資本主義經(jīng)濟(jì)

C、國營經(jīng)濟(jì)

D、合作社經(jīng)濟(jì)

5、過渡時(shí)期總路線的主體是（Ａ）A、國家的社會(huì)主義工業(yè)化

B、私營經(jīng)濟(jì)的國有化

C、個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化

D、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造

6、高級(jí)形式的國家資本主義是指（Ｄ）

A、委托訂貨 B、統(tǒng)購統(tǒng)銷 C、委托經(jīng)銷代銷 D、公私合營

7、中國社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路中一個(gè)十分突出的特殊性問題是（Ａ）

A、一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國的工業(yè)化問題 B、農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造間題

C、農(nóng)業(yè)的機(jī)械化問題 D、民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造問題

8、新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件是（Ｂ）

A、國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B、社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)的壯大

C、工商業(yè)合理調(diào)整的完成 D、社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定

9、中國向社會(huì)主義過渡的物質(zhì)基礎(chǔ)是（Ｃ）

A、社會(huì)主主義國營經(jīng)濟(jì)的壯大

B、新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分的充分發(fā)展

C、近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

D、社會(huì)主義改造的完成

10、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治條件是（Ｂ）

A、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)

B、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)

C、堅(jiān)持人民民主專政

D、堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度

第五章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．鄧小平理論的首要的基本的理論問題是（Ａ）

A、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B、社會(huì)主義本質(zhì)論

C、社會(huì)主義初級(jí)階段論

D、社會(huì)主義根本任務(wù)說

2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（Ｄ）A、完善公有制

B、消滅私有制、消除剝削

C、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)

D、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

3、鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（Ｃ）

A、對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放

B、公有制和按勞分配

C、發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富

D、建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明

4、鄧小平指出,中國解決所有問題的關(guān)鍵是要（Ｂ）

A、靠改革開放

B、靠自己的發(fā)展

C、靠堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D、靠反對(duì)霸權(quán)主義

5、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中,核心是（Ａ）

A、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)

C、綜合國力標(biāo)準(zhǔn) D、人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

6、社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的（Ｂ）

A、理論前提 B、核心內(nèi)容 C、思想基礎(chǔ) D、精髓

7、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法是（Ａ）

A、用民主的、說服教育的辦法

B、實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”

C、實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”

D、實(shí)行民主集中制的辦法

8、中共“八大”提出我國國內(nèi)的主要矛盾是（Ｄ）

A、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛 B、無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾 D、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

9、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)

部矛盾的問題》一文中特別指出，工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于（Ｂ）

A、敵我矛盾

B、人民內(nèi)部矛盾

C、對(duì)抗性矛盾

D、階級(jí)對(duì)立的階級(jí)第六章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．黨首次系統(tǒng)提出和闡述初級(jí)階段理論的是（C）

A．1978年黨的十一界三中全會(huì) B．1982年黨的十二大 C．1987年黨的十三大 D．1997年黨的十五大

2．一切從我國的實(shí)際出發(fā)，我國最大的實(shí)際就是（D）

A．底子薄，人口多，資源相對(duì)不足

B．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，教育科技落后

C．社會(huì)制度不健全、不完善

D．現(xiàn)在處在并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

3．我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（Ｂ）

A.經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)

B.人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.人口快速增長與資源相對(duì)不足之間的矛盾

D.經(jīng)濟(jì)快速增長與地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大之間的矛盾

4．初級(jí)階段我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心是（A）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.文化建設(shè) C.黨的建設(shè)

第五篇：毛中概論

一、時(shí)間的問題

1.鄧小平揭示社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是在2.3.把提高建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容提出來的會(huì)議是十六屆四中全會(huì)。

4.為我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段是在1956年 生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成。

5.6.“鄧小平理論”概念的提出是在7.8.實(shí)事求是正式成為中國共產(chǎn)黨的思想路線是從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后。

二、人物

1.2.1953年12

3.4.第一次提出“馬克思主義中國化”命題的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是毛澤東。

5.20世紀(jì)30

三、文件

1.毛澤東對(duì)中國半殖民地半封建社會(huì)的主要特點(diǎn)做了具體分析和論述的是與中國共產(chǎn)黨》。

2.毛澤東對(duì)實(shí)事求是做了馬克思主義的全新解釋，是在《改造我們的學(xué)習(xí)》.。

3.“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。文中提出來的。

4.2006年10諧社會(huì)若干重大問題的決定》。

5.1995年1月30日，江澤民發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系，推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)

程的重要講話是《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》。

6.毛澤東首次在下列哪一部文獻(xiàn)中提出來了“新民主主義革命”的概念？ 《中國革

命與中國共產(chǎn)黨》。

7.1978年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上發(fā)表了著名講話，為黨的十一屆三中全會(huì)召開作了重要的思想上和理論上的準(zhǔn)備，這篇講話的題目是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。

8.在黨的歷史上第一次明確提出思想路線的概念的著作是《反對(duì)本本主義》。

四、知識(shí)點(diǎn)

1.鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（把“解放思想”作為思想路線的新范疇）。

2.黨的思想路線是（一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理

和發(fā)展真理）。

五、簡答：

1.周恩來將我們黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱

四目”。

a)“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國。

b)“四目”為：

1)臺(tái)灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，多有軍政大權(quán)、人事安排等

悉委于蔣。。

2)所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付。

3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩。

4)互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

六、論述

1.如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

1)（為什么強(qiáng)調(diào)）國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合a)提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開發(fā)以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚

目的重大成就為前提的。

b)提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

c)提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

2)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

a)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。黨的十七大

進(jìn)一步支出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。

b)創(chuàng)新型國家，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國家競爭優(yōu)勢(shì)。

c)自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來。

3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路。

a)堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化

促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

4)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

a)十六大，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

5)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。

6)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

a)資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方

式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn)，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

b)環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然的河蟹來促進(jìn)

人與人、人與社會(huì)的和諧。以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序，合理進(jìn)行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。