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      實事求是 大學生成才

      時間:2019-05-12 06:24:59下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:實事求是 大學生成才

      實事求是——對當今大學生成長成才的重要意義

      13信管2(本)賀金燕

      胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出,“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”,全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。因而作為大學生,我們更應在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。

      首先,我們必須理解實事求是的內涵。“實事求是”是毛澤東同志在領導中國新民主主義革命的過程中提出來的,它成為中國共產黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述,得到全黨的確認和擁護貫徹,并在中國人民中得到廣泛的實行。做到“實事求是”,就要“一切從實際出發(fā),理論聯系實際”,就要“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”,這三點一起構成了“實事求是”思想路線的基本內容和理論精髓

      其次,作為當代大學生,學會在現實生活中實踐我們黨的實事求是的思想,是廣大青年所必備的思想品質,這樣才能更加充分展現出自己的才能,在快速發(fā)展的社會中找到自己的人生坐標,發(fā)揮自己的人生價值。就當代大學生的特點來說,大學生作為一個比較特殊的群體,我們正站在校園與社會的邊緣,我們肩負著重任,因為我們將是先進知識的載體,社會主義現代化建設的接班人;從當今社會我們大學生龐大的數量和未來的重要作用上來看,在我們這個群體的身上,將寄托著中華民族的美好未來;由于時代和社會是不斷的發(fā)展著的,為了適應發(fā)展的需求,我們更應該時刻牢記:實事求是,一切從實際出發(fā),時刻將理論與客觀實際聯系起來!

      然而,隨著各大高校的擴招,大學生的隊伍不斷壯大,其本身的道德素質和價值取向也呈現出多元化、多層次,且出現了不同深度的問題。這有助于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識的同時,也給大學生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負面影響,因而導致不少大學生荒廢了自己寶貴的青春年華,虛度了自己美好的大學時光。

      就我個人看來,原因主要有:一方面,是由于人的思想的多元化和大學生思

      想素質的多層次性,每個人的想法都不一樣,價值觀不同,驅使我們做出不同的抉擇;另一方面,在于大學生所面對的環(huán)境日益復雜化,大學生活是豐富多彩的,與高中完全是兩個不同的世界,而個別大學生自身的抵抗誘惑能力不足,經歷的事情太少,缺乏經驗教訓,所以在遇到干擾因素的時候,沒有內部力量與之抗衡。種種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價值觀還為完全成熟的我們,使我們迷失方向,忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言,出現理想信念淡薄、缺乏責任感和榮譽感、心理問題嚴重、荒廢學業(yè)、沉迷網絡游戲、戀愛、酒吧等一系列問題

      實踐證明,一個人要做到“實事求是”并非易事。這種良好道德品質的形成,是一個長期的、艱苦的道德修養(yǎng)過程。因此,我們大學生更應該從實際出發(fā),解放思想,牢牢以實事求是為宗旨,大學生在為人為學中去實踐實事求時,從多方面著手:

      一、堅持實事求是思想,要善于觀察分析自己所處的環(huán)境,理智的去把握事情的根本,在不斷地思考和分析中,總結出事物發(fā)展的規(guī)律,從而更好地認識即將要面對的復雜世界,并針對性的去鍛煉、提升自我實踐水平;

      二、樹立樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度。大學環(huán)境里確實存在著各種各樣的消極因素,但是我們要用積極的心態(tài)去面對它們,要肯定人的主觀能動性,在生活中主宰自己,對生活充滿自信;

      三、不要盲目冒進,富于創(chuàng)造性不是一味地標新立異,而必須把大膽探索的精神和求真務實的態(tài)度結合起來,把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結合起來,把時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統一起來,扎實有效地把各項學習工作做好;

      四、要有意識的對自己的心理進行積極調適,克服自卑心理,培養(yǎng)健全人格、實事求是的思想有助于解決當代大學生價值取向庸俗化的問題,通過激活內在的精神動力,樹立科學、正確的人生觀。腳踏實地,務實求真,不斷地鍛煉,才能逐步的將自己培養(yǎng)成為一個優(yōu)秀的人,才能將自己的能量釋放,為社會的進步貢獻自己的才華。

      綜上所述,黨的實事求是的思想對我們當代大學生具有非常重要的指導意

      義,在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。因此,作為當代青年大學生的我們,務必認清這一客觀規(guī)律,在學習中實事求是,理論聯系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律,同時應當深刻地認識到只有把握這一規(guī)律,將事實求是的思想實踐于現實生活當中才有希望走向成功。當我們做到了實事求是,把握了事物的客觀規(guī)律時,才能更好的促進我們成功成才,才能使我們適應高速發(fā)展的世界,才會有能力去最大限度的回饋社會。

      第二篇:實事求是與大學生成長成才

      實事求是與大學生成長成才

      文學院 2012級漢語言文學專業(yè)2班 章小玲 20123268 知之為知之,不知為不知,是知也?!}記

      “實事求是”一詞最早出自《漢書·河間獻王劉德傳》 :“修學好古,實事求是”。“實事求是”一詞是指說一是一,說二是二,嚴格按照客觀現實思考或辦事,從實際情況出發(fā),正確的對待和處理問題,求得正確的理論。但是,很多人卻并未做到這一點。

      如今,社會不斷在發(fā)展,時代不斷在進步,而與此同時,許多問題也接踵而至。對于我的理解,實事求是,即誠實。但是,在現在的社會,真正的誠實似乎越來越少見了,沒人在乎,甚至很多人已把它拋棄。我記得去年春晚,有一個小品,叫“扶不扶”,講的就是一個老人摔倒了,路人應不應該扶。這個小品真實的展現了現今社會里人們的一種道德觀念,同時也在呼吁大家要誠實守信,幫助他人。其實之前很多媒體也都曾報道過,有老人摔倒,好心人前去扶助,卻被誣賴是肇事者;又或是有人將人撞倒后,掩蓋事實,逃離現場。這些事實都冰冷的擺在了大家的面前,讓人寒心。而也正因為這些事的時常發(fā)生,讓大家樂于助人的心變得不再熱烈,人們不愿甚至害怕去幫助他人,他們不想被冤枉,因此逐漸遠離這些,不再管這些“閑事兒”,只是默默的冷眼旁觀著,覺得反正和自己無關,沒必要去“冒險”助人。于是,人與人之間的信任度愈來愈低,社會道德觀念發(fā)生改變。每個人都在防著別人,互相之間只有陌生。這都是人們不實事求是的結果。他們?yōu)榱俗约旱睦?,欺瞞人們事實,編造謊言,這不止危害了別人,也是對自己不利啊,我們需要實事求是的做人做事,相信“贈人玫瑰,手有余香”、“我為人人,人人為我”。

      其實實事求在很多地方都有體現。曾經的中國面臨著內憂外患,當時的領導人認識到了中國必須首先一致對外,再解決內部矛盾。正是因為他們認識的正確性,不盲目,不片面,而是實事求是的做事態(tài)度,才有了1924年和1937年的兩次國共合作。除此之外,1938年10月,在中共擴大的六屆六中全會上的政治報告中,毛主席第一次使用了“實事求是”這個概念,指出:共產黨員應是實事求是的模范,又是遠見卓識的模范。因為只有實事求是,才能完成確定的任務;只

      有遠見卓識,才能不是前進的方向。而在社會主義發(fā)展的道路上,鄧小平強調各個國家都應當根據自己的特點,自己國家的情況,走自己的路。既不能照搬西方國家的做法,也不能照搬其它社會主義國家的做法。鄧小平說,把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。他們都在徹底奉行著實事求是這個理念。

      實事求是是解決問題的關鍵。漢朝的王充曾說過:入山見木,長短無所不知;入野見草,大小無所不識,然而不能伐木以作室屋,采草以和方藥,此知草木所不能用也。不管做什么事情,只有真正了解了實際情況,才能對癥下藥,藥到病除,否則,只會加劇問題的嚴重性。

      現在的我們,作為一名大學生,學習著馬克思主義理論,學習著毛澤東思想,學習著鄧小平理論??我們學習這些不只是聽聽而已,而要把那些有用的閃光點真正記在心里。做人做事一定要實事求是。我們交朋友時,將心比心,誠實以待,不虛假欺騙,相同地,對方也會真誠的對你。我們做事時,實事求是,就會給人留下一個好印象,也是自己的一份財富,反之,則會被厭惡。有時,你可能和某個人鬧矛盾,這時,你就需要實事求是的從多方面及自身尋找原因了,而不能只是將錯誤推到對方的身上,俗話說得好“一個巴掌拍不響”,只有實事求是,才能被朋友們接受認可。我想,大家以前應該都遇到過找錯錢的情況吧,當你被多找錢的時候,你是怎么做的呢?是默不作聲的直接走人,還是誠實的退還老板多找的錢呢?我想大家每個人心里都有答案。想做到實事求是,有時其實真的很簡單,只要一個動作,亦或是簡單的一句話,難的是你愿不愿意去做一個實事求是的人。對于大學生來說,實事求是是很重要的。我們是學生,學生就免不了考試,而考試不作弊,而是憑自己的能力作答,就是實事求是很小的一個方面,但還是有人無法做到。我們以后想要在社會上立足,也少不了實事求是。無論是去應聘,還是自己創(chuàng)業(yè),都要誠實,都要實事求是,只有這樣,你才會被他人所信任。要做到實事求是,就必須從一點一滴的小事做起,養(yǎng)成一個好習慣。

      不過,一個人要想實事求是,第一步要做的就是學會自我反省,有自知之明。做每一件事的時候,首先必須要認清自己的能力,才能加以充分發(fā)揮,同時要發(fā)現自己的缺點,才好進行糾正和改善。其次,則是要擴充自己的知識面,只有這樣,才能有更深刻更正確的認識,為實事求是奠定基礎。然后,是實踐。實踐是

      檢驗真理的唯一標準。只有通過實踐,才能獲得正確的認識,提高自身的修養(yǎng),從而做到從實際情況出發(fā),達到實事求是的目的。還有最后,就是勇氣。一個人要有勇氣承認事實,有勇氣面對自己犯下的錯誤。有勇氣,才有做到實事求是的動力。

      讓我們一起堅信:走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿!

      第三篇:大學生成才

      08通信P20814122高健

      社會主義核心價值觀與青年大學生成長﹑成才的意義

      社會主義價值觀,分為兩類,一是社會主義一般價值觀,二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

      黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵,明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容。

      社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

      具體的社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。它具有普遍性,民族性和崇高性。而中國的傳統價值觀、西方資本主義的價值體系、世界各國先進的文化價值觀構成了社會主義價值觀當代建構的重要資源。樹立社會主義核心價值觀過程中,應該充分利用這些資源,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想觀念,切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,全面樹立建設有中國特色的社會主義的共同理想,樹立講民主、講文明、求發(fā)展、求富裕、求和諧的社會主義核心價值觀。

      青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期,思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別力明顯欠缺。而且我們的社會正處在轉型期,社會轉型給青年大學生價值觀塑造帶來客觀要求,市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊,功利意識嚴重;一些大學生價值取向扭曲,重物質利益輕無私奉獻,重等價交換輕愛心付出;一些大學生知行脫節(jié),對社會主義道德的一些基本內容了解,但實際行動又是另外一種表現;更有不少學生把注意力轉向自我,忽視社會發(fā)展需要,缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期,這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

      要樹立正確的價值觀,除了學校、社會的教育幫助外,大學生更應具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識,積極主動地通過各種途徑,加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質,從而樹立社會主義核心價值觀。第一,在學習中加強自我修養(yǎng)。學習是學生的主要任務。一個人是否有價值,能否實現自我價值,源泉在于學習。第二,在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話都強調了實踐的重要性,這里的實踐不僅強調大學生要把書本理論知識運用于實際生活中,做到理論聯系實際,同樣注重的是要求大學生積極主動地參與到社會實踐中去,例如軍訓、生產實習、公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設、青年志愿者服務、獻愛心活動等等。第三,在與人交往中加強自我修養(yǎng)。做到了

      這些才可能做好每一件事,進而實現自己的人生價值。

      當代的大學生擔負著把建設中國特色社會主義事業(yè)推進到21世紀并取得勝利的偉大使命,只有具備全面的素質才能當此重任?!叭酥?,性本善”,人的思想品德素質的提高也不是先天固有的,而是要通過后天的培塑的,思想品德代表人的素質,能夠反映人的生活本領。一個完善的人是一個德才兼?zhèn)涞娜耍鳛楫敶拇髮W生,我們要不斷地學習和加強自己的思想政治理論水平,并把它付諸到實踐中去,這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜?,成為社會所需要的人?/p>

      第四篇:大學生如何做到實事求是

      大學生如何做到實事求是

      實事求是一詞,最初出現于東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》,講的是西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學好古,實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上,提出了“知行合一”的觀點,倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹的治學態(tài)度和方法,是一個經學和考據學的命題,也是中國古代學者治學治史的座右銘。

      而在中國近代里,“解放思想,實事求是”是來源于《解放思想,實事求是,團結一致向前看》,是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會議閉幕會上的講話。這次中央工作會議為隨即召開的中共十一屆三中全會作了充分準備。鄧小平同志的這個講話實際上是那次三中全會的主題報告。

      回首長征期間到改革開放,實事求是的思想一直在影響著中華民族??梢哉f,中華民族的偉大復興既是中國軍隊君子之勇,百折不撓的進取精神的最佳體現,更是領導者堅持實事求是的成果。實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗,中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。

      現在的社會是一個多元化的社會,在無數的潛在的利益背后顯露出來的是人們越來越貪婪的嘴臉,社會繁榮的同時也日趨復雜化。人們?yōu)榱吮├豢蠈嵤虑笫?,一步一個腳印地過日子。反而開始心浮氣躁,開始采取一些非法行為去謀取非法利益。社會上各種食品造假事件時有發(fā)生,在他們的背后,都是沒有實事求是的顯露。

      如果說,一個人在校園生活中沒有養(yǎng)成實事求是的觀念,那么他踏上社會后可以說是危險的,他會在唯利是圖的社會里喪失本心,變得不擇手段。因此,每個人在十幾年的社會生活中就應該好好培養(yǎng)自己實事求是的精神。

      大學生對于這個社會而言是一個極其特殊的群體,因為我們正在站在校園與社會的邊緣。既即將要跟校園生活道別,又要把校園學到的東西帶到社會。因此,此時的我們應該怎樣去身負重任,如何做到實事求是,挑負起國家未來棟梁的大任呢?

      我們來到大學,立足點是學習知識、技能以及明確自己的人生目標。而這個過程其實也就是我們學習實事求是思想的過程。任何事情都不是一蹴而就的,任何事情都要實事求是,一步一個腳印去付出才會有收獲,這應該是每個大學生應該有的認識。在大學期間,我們所要做的有很多很多,不應該讓自己整天沉迷于網絡游戲,不應該沉迷于整天無所事事的狀態(tài)中。我們所要做的,就是不要讓自己停下來,當自己忙于學習、社團活動或者兼職的時候,我們往往能夠在這忙碌之中找到自己潛在的價值。沒有人天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不斷的在小事中實事求是,磨練自己意志和追求,他們都是在忙碌的生活中發(fā)現自己的價值,從而確定自己的目標,一步一個腳印努力朝著目標前進,從而使自己變得更加強大,傲視群雄。沒有人能夠在無所事事中找到自己的定位,也沒有人能夠在荒蕪時光中讓自己強大。站的更高才能看的更遠,而你所在的高度都是你實事求是,勤勤懇懇走出來的。很多人都會想著有天能夠有一雙翅膀帶著你翱翔,但是如果你沒有在日常生活中鍛煉自己的翅膀,那只會在你飛到一定高度的時候折翼了,讓你重重摔了下來。世界上只有兩種動物能夠到達金字塔頂端,一種是老鷹,一種是蝸牛。能成為老鷹的人畢竟是少數,只有踏踏實實當好一只蝸牛,實事求是,一步一個腳印,永不放棄,總有一天,我們會到達屬于自己的金字塔。所以說,我們大學生在學習和工作中,一方面要以更加寬廣的眼光觀察當代社會,以與時俱進和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開工作,同時要不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,另一方面,不要盲目冒進,富于創(chuàng)造性不是一味地標新立異,而必須把大膽探索的精神和求真務實的態(tài)度結合起來,實事求是是我們做人的根本,腳踏實地也就是以實事為依據,努力一步一步去做你應該做的事。所以作為大學生我們應該少一些虛榮,多一些務實;少一些妄想,多一些

      理性,我們更應該從實際出發(fā),解放思想,實事求是。

      第五篇:實事求是與大學生

      實事求是與大學生

      大學生是社會中一個具備特別力量的群體,是知識和科技的載體,是社會主義現代化建設的后備軍和接班人。從大學生的數量和未來的重要作用看,在大學生身上,寄托著中華民族的美好未來。隨著高校的擴招,大學生的隊伍不斷擴大,其本身的道德素質和價值取向呈現出多元化、多層次,出現了不同深度的問題,另外隨著國際國內形勢的深刻變化,在有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識的同時,也給大學生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負面影響。

      21世紀是知識經濟時代,政治、經濟、文化和科技的全球化和多元化,在這樣一種時代背景下,綜合國力競爭,包括經濟競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭日趨激烈。國家安全所面臨的挑戰(zhàn)呈現出前所未有的復雜性、多樣性和艱巨性,身處其中的國家公民時刻都面對著國家榮譽、國家安全、國家利益對自身道德水準的考驗。在這樣的考驗面前,沒有明確、堅定榮辱觀的人,就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇。因此,每一個人,特別是我們大學生必須倡導“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”。

      現代的社會,各種思想相互碰撞,各種道德標準相互交錯,再加上各種犯罪活動和腐敗現象,社會繁榮的同時社會亦日趨復雜化。我國正處于社會主義建設的飛速發(fā)展時期,政治經濟不斷繁榮,全面建設小康社會,應該時刻保持清醒的頭腦,堅定立場,為中華民族的偉大復興而戰(zhàn)斗??v觀當前局勢,我們不難看出,歷史賦予了我們這一代青年艱巨的任務,大學生作為未來國家建設的接班人,必須胸懷祖國,勇于承擔建設社會的重任。新的時代,新的形勢,大學生不僅要具備扎實的專業(yè)知識和技能,還應該有健全的人格和高尚的道德品質,才能擔當建設國家的重任。然而,由于受到社會上思想觀念、價值取向日趨多元化,一些大學生在基本的道德價值判斷上出現了混亂,理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,不知榮辱,不分是非,嚴重影響了自身的成長與成材。要知道,一個大學生便是社會的一面旗幟,因為我們被人民給予了厚望,如果倒下了一面旗幟,其損失又是多大。形勢所迫,大學生重拾艱苦奮斗,勤勞勇敢的精神,樹立榮社會主義榮辱觀,使自己成為踐行“八恥八榮”社會主義榮辱觀的先行者和楷模,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

      學生工作難做,特別是學生的思想政治工作更不好做,這是輔導員和其他做學生工作的老師共同的心聲。一方面,是由于人的思想的多元化和大學生思想素質的多層次,另一方面大學生環(huán)境的復雜化,各種誘惑刺激著人生觀、價值觀和世界觀還為完全成熟的大學生,使之出現諸多問題。這些問題,比如理想信念淡薄、責任感和榮譽感不強烈、心理問題、荒廢學業(yè)沉迷網絡戀愛酒吧等等,無不背離“八恥八榮”。

      為了適應時代的要求和社會的需要,針對大學生本身存在的種種問題,大學生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質,樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。作為大學生,我們要以積極的心態(tài)和科學的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質和能力,發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神,堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統一,學習書本知識和投身社會實踐的統一,實現自身價值和服務祖國人民的統一,樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統一,把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人。

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