第一篇：關于大學生成才的考察報告

大學生成才考察報告

當今大學生問題的嚴重性

今年暑假，為了更深入地了解大學生在校園內的成長、成才狀況，我實地考察了武漢的華中師范大學以及蕪湖的安徽師范大學的情況。從八月二十日起至二十四日止，共五天，在校內，在校外，訪問了一些留校的學生并咨詢了一些老師，仔細聽他們的介紹以及對于大學生成才的見解。許多現象與中國教育制度的初衷大相徑庭，甚者，還了解到有些見所未見、聞所未聞的奇事。我想這些情形，不僅僅在個別兩個大學中，中國的很多大學都有。因此，必須迅速矯正目前大學生的問題，這樣，才于國家前途有所補益。目前，大學生在大學里不學無術、失去理想、對前途迷茫的現象十分普遍也十分嚴重。大學生都是國家建設的接班人，他們能力的大小必將與國家的存亡息息相關。

大學生問題存在的原因之分析

為什么在大學校園里會有那么多原本優(yōu)秀的大學生會墮落、會迷茫？為什么許許多多有活力的青年人在大學的教育體系下逐漸失去朝氣、逐漸變的不思進取、逐漸淪為平庸之輩？ 經過走訪調查，以及自己的總結分析，我覺得這可能與大學的教育制度、授課制度以及考試制度有很大關聯。作為剛剛離開父母的小青年，就如同剛飛出鳥籠的鳥兒，失去了束縛，這時就需要學校合理的制度限進行限制與引導，方能讓青年們在正確的方向上成長為才俊。但是，就現狀分析，現在大學里的各種制度很難完全適應當今大學生的發(fā)展。有的大學限制的過死，使得學生失去了活力；有的大學管的太松，使學生過于輕松而荒廢時間。具體說，有以下幾點：

一：政策體制的弊端

很多大學雖然表面上為了貫徹落實國家素質教育的政策，支持大學生自主學習發(fā)展自己感興趣的專業(yè)，但實質上并不現實，既不提供時間也不提供機會，由于課業(yè)以及在各種方面的種種限制，大學生很難真正有機會選擇自己喜歡的課程進行學習、專研

二：授課制度的弊端

當今大學普遍實行點名制，也就是只要是專業(yè)課就必須去上，牢牢地把大學生的時間釘死在了學校的安排的課程上。這直接造成很多不感興趣的課程也必須去上，結果是什么都沒學到浪費了時間，而真正感興趣的課程又由于時間的沖突而沒有機會去聽，錯過了學習的機會

三：考試制度的弊端

大學里普遍實行學分制，也就是只要每學期期末考試能及格就能拿滿學分，拿滿學分就能畢業(yè)。但是實質上，大多數大學期末考試都很簡單，大多數老師臨考試都會提供考試范圍，因此即使沒上過課最后惡補半個月基本都能順利通過，有的大膽的老師甚至還透露題目什么的，這直接造成一個普遍現象，平時校園的學習氛圍很淡，只要快到考試的時候，學校教室、自習室就會出現爆滿的景象，甚至一位難求。這種情況很容易導致學生平日吃喝玩樂，滋養(yǎng)惰性，不把心思放在學習上，快考試的時候臨渴掘井應付過關了事。

上述現象的惡性循環(huán)導致了大學生目前的現狀。我認為目前狀況的出現并不是人的問題，而是制度的問題；并不是個別現象，而是普遍現象；并不是偶然，而是中國教育制度弊端所導致的必然。它的形成不是一天兩天，因此它的解決也需要一個過程。

如何解決大學生成才的問題

人才是國家發(fā)展的關鍵，而大學正是培育人才，塑造人才的地方，因此，大學生的成長對國家未來的發(fā)展至關重要。從而，如何解決大學生問題成了當務之急。究竟如何正確解決大學生的成長、成才問題，我總結了一下幾點：一：完善各種制度

眾所周知，一個問題的解決若不從根本上入手，很難徹底。因此，這個問題也是如此。當前，需要完善各種教育的制度，使之與當代大學生的發(fā)展相適應，使之能真正積極引導、推動大學生的健康發(fā)展，從而從根本上解決大學生問題二：正確積極的引導

作為剛離開父母的小青年，在未來的成長道路上需要正確地、科學的積極引導才能夠在正確的道路上成長、成才。學校需要積極開展各種活動，老師、輔導員需要善于發(fā)現學生的問題并積極通過正確合理的方式處理它

三：給學生一個有彈性的空間

制定課程是必須的，但如果它有了彈性，必能更好地促進學生尤其是一些偏才、怪才的發(fā)展，讓他們有自己的時間、空間去學習，把握自己的未來

大學生自己應該怎么做

以上說的全是關于學校的問題，而作為大學生這個主體，自己應該怎么做？ 一：塑立理想，明確目標

之所以這么多大學生在大學里迷茫、墮落，很大一部分原因是因為他們在來到大學之前缺少更高的目標，認為考上大學就完成了任務。其實，上大學只不過是一個新的開始，或者說只是一個向更高目標邁進的平臺，如果在這里不思進取，很容易將時光荒廢，因此我們需要向更高層次奮進的決心和意志，在大學里通過自己的努力讓這個理想得到實現

二：嚴格要求自己，做好自己的事

身在校園，難免會被周圍的環(huán)境所影響，為了避免同化現象在自己身上發(fā)生，就要做到認認真真地做好自己的事，嚴格要求自己，要有責任心，要有決心，更要有持之以恒的毅力

三：認真地對待生活，踏實地對待學習

你怎樣對待生活，生活就會怎樣對待你。因此，對待在校園里的生活，一定要有個正確的態(tài)度，這樣才能盡可能地讓每天都不虛度。對待學習，一定要踏實，不一定要學自己不喜歡的專業(yè)，但只要你選擇了，你就要認真地對待。選擇你喜歡的，喜歡你選擇的。

四：博采眾長，全面發(fā)展

作為二十一世紀的接班人，社會需要綜合性人才，這不僅體現在學習上，還涉及到能力的各個方面，因此大學生需要盡可能地利用校園提供的機會，多鍛煉自己的能力，讓自己成為合格的接班人

2010年8月25日

第二篇：大學生成才

08通信P20814122高健

社會主義核心價值觀與青年大學生成長﹑成才的意義

社會主義價值觀，分為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容。

社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

具體的社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。它具有普遍性，民族性和崇高性。而中國的傳統價值觀、西方資本主義的價值體系、世界各國先進的文化價值觀構成了社會主義價值觀當代建構的重要資源。樹立社會主義核心價值觀過程中，應該充分利用這些資源，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想觀念，切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，全面樹立建設有中國特色的社會主義的共同理想，樹立講民主、講文明、求發(fā)展、求富裕、求和諧的社會主義核心價值觀。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。而且我們的社會正處在轉型期，社會轉型給青年大學生價值觀塑造帶來客觀要求，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

要樹立正確的價值觀，除了學校、社會的教育幫助外，大學生更應具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質，從而樹立社會主義核心價值觀。第一，在學習中加強自我修養(yǎng)。學習是學生的主要任務。一個人是否有價值，能否實現自我價值，源泉在于學習。第二，在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知；實踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話都強調了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調大學生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯系實際，同樣注重的是要求大學生積極主動地參與到社會實踐中去，例如軍訓、生產實習、公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設、青年志愿者服務、獻愛心活動等等。第三，在與人交往中加強自我修養(yǎng)。做到了

這些才可能做好每一件事，進而實現自己的人生價值。

當代的大學生擔負著把建設中國特色社會主義事業(yè)推進到21世紀并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質才能當此重任?！叭酥?，性本善”，人的思想品德素質的提高也不是先天固有的，而是要通過后天的培塑的，思想品德代表人的素質，能夠反映人的生活本領。一個完善的人是一個德才兼?zhèn)涞娜?，作為當代的大學生，我們要不斷地學習和加強自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜耍蔀樯鐣枰娜恕?/p>

第三篇：大學生考察報告

篇一：大學生調研報告范文 大學生誠信調查報告范文

一、誠信對于大學生有著重要的意義在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩

個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

二、大學生的誠信缺失問題表現

信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。”孔子曾說：“自古皆有死，民無信不立?！保ㄒ姟墩撜Z·顏淵》）。古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？

中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒?！币蛸J款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到才重新啟動，并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個人征信系統建立之前，大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重：

1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優(yōu)秀學生干部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力夸夸其談，結果到了實際工作中，用人單位發(fā)現其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學生隨意毀約現在學校一般要求應屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失

三、關于解決問題的建議

大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強制規(guī)定。

立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。

2、學校誠信教育

開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。

調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨干，如果大學生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設呢？國家還能有什么發(fā)展呢？誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠！！篇二：藝術專業(yè)大學生考察報告(報告范文模板)藝術專業(yè)考察報告 藝術考察報告

一、實習地點：

1、北京

2、安徽(黟縣)

3、浙江(烏鎮(zhèn))

二、實習時間：

20xx年06月16日——20xx年06月25日

三、實習內容：

1、課程實習總結報告;

2、考察展示設計。

四、藝術考察的意義和目的：

通過本次藝術考察，讓我開闊了眼界，挖掘了創(chuàng)作潛力，加深了對本專業(yè)的認識。同時，為更好地了解當今社會的發(fā)展趨勢，認識當今最為前沿的設計潮流提供了一次絕佳的機會!這也進一步激發(fā)了我對藝術追求的熱情!讓我更加熱愛藝術，在藝術中享受人生。

五、藝術考察的過程與體會

(一)20xx年06月18日——天安門、故宮、首都博物館、王府井 1.天安門、故宮：

實習的第一個目的地便是偉大祖國的首都——北京。我們首先來到了這座城市中最具有標志性意義的地方——天安門和故宮。在建筑布置上，它們都用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。通過它們，可以看出，中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的。天安門的造型威嚴莊重、氣勢宏大，是中國古代城門中最杰出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結合使其獨具特色!故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件，主要色彩為紅色、黃色，這是中國古建筑的一大特色!而藍色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。一言以蔽之，天安門、故宮可謂是中國古代建筑藝術的精華。2.王府井：

王府井可以說是密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店?，F在回想起來，印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個小吃攤位緊挨著門柱兩邊，依次展開，延伸至街的另一頭，這種敞露的線性分布，使眾多小吃很醒目地展現在過往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門，其實也只是個空空的門框，比起商場透明的玻璃門，它更徹底地歡迎著來往目光的注意，少了很多神秘感，多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧!(二)20xx年06月19日—— 長城、明皇宮、中國美術館、鳥巢、水立方 1.長城： 回憶起長城，我不知道要用怎么樣的形容詞表達，此刻的激動還未退去!工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。墻身是城墻的主要部分，凡是山崗陡峭的地方構筑的比較低，平坦和緊要的地方構筑得比較高。歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國偉大的民主革命先驅孫中山先生曾感慨：“中國最有名之工程者，萬里長城也?！?2.中國美術館：

在美術館中感想頗深的要數皮影戲。皮影戲是通過皮影來演繹民間戲劇，它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊含著勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術創(chuàng)造力。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市，乃至走向世界。而相比之下，我認為數字化的皮影動畫能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理，制作也相當的方便，可以根據觀眾的需要隨意的進行修改，可以在動畫中應用制作電影所采用的各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是，我們可以通過現代網絡的技術，讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。這一切都不需要制作者有多少雕刻、表演手藝，只需要有足夠的熱情，足夠的創(chuàng)意即可。我也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。3.鳥巢、水立方：

如果說北京天安門、故宮和長城是中國古代建筑藝術精華的話，那么鳥巢、水立方則是現代藝術建筑的標志!走近周圍，體會到的是科技的發(fā)展，感受到的是一種強烈的震撼。獨特的結構設計思想使它有了別具一格的視覺效果!“鳥巢”以充滿陽剛之氣的獨特外形吸引了世人的目光，而與它并肩而立的水立方則以一種內斂的柔美風格博得人們的聲聲喝彩，構成了一幅既壯觀又和諧的畫面?！八⒎健迸c“鳥巢”只有一路之隔，一方一圓，一藍一紅，形成了一種微妙、均衡的關系。在中國傳統文化中，“天圓地方”的設計思想催生了“水立方”，它與圓形的“鳥巢”相互呼應，相得益彰。方形是中國古代城市建筑最基本的形態(tài)，它體現的是中國文化中以綱常倫理為代表的社會生活規(guī)則。而這個“方盒子”又能夠最佳體現國家游泳中心的多功能要求，從而實現了傳統文化與建筑功能的完善結合。這讓我聯想到中國古語中的一句話：沒有規(guī)矩不成方圓!這難道就是設計者的其中一個出發(fā)點?難道它要詮釋的是規(guī)矩做事，就可以獲得整體的和諧統一?(三)20xx年06月20日——798藝術社區(qū)

798畫廊給人的精神領域開啟了一扇藝術的新天窗!里面讓你感受到濃厚的藝術香氣!在對原有的歷史文化遺留進行保護的前提下，這些閑置廠房經改造后，原有的工業(yè)廠房被重新定義、設計和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋，本身成為新的建筑藝術品。在歷史文脈與發(fā)展范式之間、實用與審美之間，都與廠區(qū)的舊有建筑展保持了完美的對話。

“ 798 藝術區(qū)”所形成的具有國際化色彩的“ soho 式藝術區(qū)”和“ loft 生活方式”，已經引起了海內外的廣泛關注，是最具國際影響力的藝術區(qū)。在這里，當代藝術、建筑空間、文化產業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機結合。其中就包括豐富多彩的動畫衍生品，這讓我更深層次認識到動畫衍生品在市場上的分量。標示出當代個人生活與社會經濟形態(tài)之間新的可能性。也促使“ 798 ”演化為一個極具活力的中國當代文化與生活的嶄新模式，對各類專業(yè)人士及普通公眾產生了前所未有的強大吸引力，并在城市文化和生存空間的觀念方面產生了前瞻性影響。

“ 798 藝術區(qū)”意味著先鋒與傳統共存，實驗與責任并重，精神與經濟互動，精英與大眾的相生。它作為一個重要的文化現象，為當代中國都市發(fā)展、生產和消費模式帶來了深刻啟示。(四)20xx年06月23日——杭州烏鎮(zhèn)

具有典型江南水鄉(xiāng)特征的烏鎮(zhèn)，拋棄了繁華都市的喧囂，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素，體現了中國古典民居“以河為美”的人文思想，以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。

傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風景;風味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日;深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來的美麗，讓我為之感動、為之傾倒!

六、藝術考察的收獲

這么一路走來，使我觸動很深，收獲很大!我們清楚，當今城市與城市的競爭，在很大程度上是文化的競爭，而文化競爭的背后是其歷史底蘊和由歷史塑造而成的獨特人文精神之間的競爭。失去城市精神和獨特個性，城市就沒有靈魂和活力，在日趨激烈的城市競爭中，就難有一席之地。所以，歷史文化街區(qū)的保護發(fā)展、不可重復的人文遺跡和歷史典故的永續(xù)承傳，成為城市化進程中的重要話題。在當今社會快速發(fā)展的同時，保護各種獨具特色的文化建筑與創(chuàng)建城市藝術氛圍并舉，正是構成城市個性和城市精神最為重要、最無可替代的要素。對藝術的體驗，其實就是一種經歷。這就是為什么藝術的存在就如同我們的存在一般，藝術的價值將永存于藝術本身的創(chuàng)作之中。第一次發(fā)現原來藝術它其實就在我們身邊-像是空氣彌漫空中一樣。我想這就是他的使命吧!這使我追求藝術的腳步更加肯定!篇三：大學生調研報告范文 大學生調研報告范文 專賣店的空間設計調研 一．調研時間：

2010年12月21、22日

二：調研地點：

南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

三、調研目的：

通過這幾天的參觀實習和調研，對各種類型的專賣店的觀察，并對具體的案例進行分析，增加關于商業(yè)空間設計的知識，進一步了解并認識到應該注意的問題，為今后的室內設計打下良好的基礎。

四、調研內容：

考察商場各專賣店（服裝店、鞋店、包店、珠寶店等）的空間設計。通過這幾天的調研，我們發(fā)現商場店內裝修設計都各具特色，風格迥異。隨著生活質量的不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高，原先簡單的室內設計已經不能滿足人們的需求了，現在設計師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預算上為人們考慮，而且更要在室內空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。隨著多元性的時代，風格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現；有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑，歡快的感覺。專賣店的空間設計要考慮的要素：

專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外，還要能夠很好的傳達給顧客相關的銷售信息，能最大限度的使顧客產生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色，其設計也與銷售的商品有很大關系，并體現出較強文化內涵。服裝品牌風格，店面的風格：

在進行服裝專賣店設計時，根據服裝品牌風格、色彩等特征的不同，對賣場環(huán)境做出相應的設計，在整體協調的前提下，形成豐富的變化效果。不同款式、不同品牌的服飾有不同的裝飾風格，設計時要賦予時裝店自己的個性，在顧客心目中突出形象。在裝修時要根據不同的服飾種類來選擇地板裝飾材料和顏色及地板圖形設計。比如女裝賣場要有女人味，賣場的線條要流暢、纖細，帶有柔和氣息； 而男裝則以深沉、粗礦的線條為主，突出陽剛之氣； 童裝店可以采用不規(guī)則圖案，可在地板上鋪設一些卡通圖案，顯得天真與活潑。專賣店的招牌應避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白，故弄玄虛只會招致顧客的反感。櫥窗是專賣店的眼睛，店面這張臉是否迷人，這只眼睛具有舉足輕重的作用，櫥窗是一種藝術的表現，是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街，都有無數的人在櫥窗前觀望、欣賞，他們擁擠著、議論著，像是在欣賞一幅傳世名畫。

商場出入口的設置：

在商場設計中第一關便是出入口的設置，招牌漂亮只能吸引顧客的目光，而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關鍵。商店的出入口設計應考慮商店規(guī)模、客流量大小、經營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素，既要便于顧客出入，又要便于商店管理。店面的布置：

店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調整的余地,使顧客不斷產生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望.一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經營者的促銷手段之一。店內的燈光效果：

室內燈光設計5∶3∶1三種光源的黃金定律。這 套“5∶3∶1燈的黃金定律”，所謂“5”是指光亮度最強的集中性光線，如投射燈；“3”是指給人柔和感覺的輔助式光源；“1”則是提供整個房間最基本照明的光源。集中式光源：集中式光源的燈光為直射燈，以集中直射的光線照射在某一限定區(qū)域內，讓您能更清楚。不同的光源打在物品上會出現不同的效果，應根據需要選擇適當的燈具，以配合店內的整體設計。地面的設計：

地面設計與燈光照明色調要統一，避免燈光照射地面材料上的反光對商品色彩的干擾。有些服飾專賣店通過燈光的多功能光色，使顧客對店內裝飾和服飾產生神秘感。店內的陳列：

一個專賣店的空間設計不需要很多的附加裝飾物，其本身的商品就是一種很好的裝飾，將商品進行不同的陳列擺放，對其稍加設計便可營造出理想的效果。陳列架和懸掛的衣服互有襯托

舒適的購物環(huán)境：

當一個逛了一整天街的消費者，進入一個專賣店時，這時她最需要的就是一張沙發(fā)或者一把椅子，能夠供她休息。因此，店內的休息設施是不能忽視的，如果將它們按照一定的形式進行組合，也會營造出很有價值的營業(yè)空間，既達到了供消費者休息的功用，又取得了一定的設計美感。

五、調研體會：

調研這么多商場，這么多不同種類的專賣店，每走進一個專賣店給我的感覺就不同，不同品牌有著自己的設計風格。隨著多元性的時代，風格、個性等特別顯得突出，有研究的必要。風格和個性看來比較抽象，但仔細想來也并非不可捉摸，例如室內色彩，有的喜歡強烈的色塊，有的喜歡淡雅，用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現；有的喜歡作更多的細部裝飾。像 李寧、特步、安踏等專賣店，當第一腳踏進去時，就會有強烈的感覺——運動的感覺，雖然它沒有做過多的裝飾，也沒有多余的裝飾物，僅僅靠它的商品簡簡單單的陳列就營造出一種運動的感覺，再加上燈光的效果，將這種氛圍渲染的更加強烈。多謝學校，老師，給我們這次的調研機會，讓我更加堅信我們所學的專業(yè)，是非常有前途的，讓我對未來充滿了信心。

第四篇：大學生考察報告

篇一：藝術專業(yè)大學生考察報告(報告范文模板)藝術專業(yè)考察報告 藝術考察報告

一、實習地點：

1、北京

2、安徽(黟縣)

3、浙江(烏鎮(zhèn))

二、實習時間：

20xx年06月16日——20xx年06月25日

三、實習內容：

1、課程實習總結報告;

2、考察展示設計。

四、藝術考察的意義和目的：

通過本次藝術考察，讓我開闊了眼界，挖掘了創(chuàng)作潛力，加深了對本專業(yè)的認識。同時，為更好地了解當今社會的發(fā)展趨勢，認識當今最為前沿的設計潮流提供了一次絕佳的機會!這也進一步激發(fā)了我對藝術追求的熱情!讓我更加熱愛藝術，在藝術中享受人生。

五、藝術考察的過程與體會

(一)20xx年06月18日——天安門、故宮、首都博物館、王府井 1.天安門、故宮：

實習的第一個目的地便是偉大祖國的首都——北京。我們首先來到了這座城市中最具有標志性意義的地方——天安門和故宮。在建筑布置上，它們都用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。通過它們，可以看出，中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的。天安門的造型威嚴莊重、氣勢宏大，是中國古代城門中最杰出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結合使其獨具特色!故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件，主要色彩為紅色、黃色，這是中國古建筑的一大特色!而藍色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。一言以蔽之，天安門、故宮可謂是中國古代建筑藝術的精華。2.王府井：

王府井可以說是密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店?，F在回想起來，印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個小吃攤位緊挨著門柱兩邊，依次展開，延伸至街的另一頭，這種敞露的線性分布，使眾多小吃很醒目地展現在過往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門，其實也只是個空空的門框，比起商場透明的玻璃門，它更徹底地歡迎著來往目光的注意，少了很多神秘感，多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧!(二)20xx年06月19日—— 長城、明皇宮、中國美術館、鳥巢、水立方 1.長城： 回憶起長城，我不知道要用怎么樣的形容詞表達，此刻的激動還未退去!工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。墻身是城墻的主要部分，凡是山崗陡峭的地方構筑的比較低，平坦和緊要的地方構筑得比較高。歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國偉大的民主革命先驅孫中山先生曾感慨：“中國最有名之工程者，萬里長城也。” 2.中國美術館：

在美術館中感想頗深的要數皮影戲。皮影戲是通過皮影來演繹民間戲劇，它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊含著勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術創(chuàng)造力。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市，乃至走向世界。而相比之下，我認為數字化的皮影動畫能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理，制作也相當的方便，可以根據觀眾的需要隨意的進行修改，可以在動畫中應用制作電影所采用的各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是，我們可以通過現代網絡的技術，讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。這一切都不需要制作者有多少雕刻、表演手藝，只需要有足夠的熱情，足夠的創(chuàng)意即可。我也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。3.鳥巢、水立方：

如果說北京天安門、故宮和長城是中國古代建筑藝術精華的話，那么鳥巢、水立方則是現代藝術建筑的標志!走近周圍，體會到的是科技的發(fā)展，感受到的是一種強烈的震撼。獨特的結構設計思想使它有了別具一格的視覺效果!“鳥巢”以充滿陽剛之氣的獨特外形吸引了世人的目光，而與它并肩而立的水立方則以一種內斂的柔美風格博得人們的聲聲喝彩，構成了一幅既壯觀又和諧的畫面。“水立方”與“鳥巢”只有一路之隔，一方一圓，一藍一紅，形成了一種微妙、均衡的關系。在中國傳統文化中，“天圓地方”的設計思想催生了“水立方”，它與圓形的“鳥巢”相互呼應，相得益彰。方形是中國古代城市建筑最基本的形態(tài)，它體現的是中國文化中以綱常倫理為代表的社會生活規(guī)則。而這個“方盒子”又能夠最佳體現國家游泳中心的多功能要求，從而實現了傳統文化與建筑功能的完善結合。這讓我聯想到中國古語中的一句話：沒有規(guī)矩不成方圓!這難道就是設計者的其中一個出發(fā)點?難道它要詮釋的是規(guī)矩做事，就可以獲得整體的和諧統一?(三)20xx年06月20日——798藝術社區(qū)

798畫廊給人的精神領域開啟了一扇藝術的新天窗!里面讓你感受到濃厚的藝術香氣!在對原有的歷史文化遺留進行保護的前提下，這些閑置廠房經改造后，原有的工業(yè)廠房被重新定義、設計和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋，本身成為新的建筑藝術品。在歷史文脈與發(fā)展范式之間、實用與審美之間，都與廠區(qū)的舊有建筑展保持了完美的對話。

“ 798 藝術區(qū)”所形成的具有國際化色彩的“ soho 式藝術區(qū)”和“ loft 生活方式”，已經引起了海內外的廣泛關注，是最具國際影響力的藝術區(qū)。在這里，當代藝術、建筑空間、文化產業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機結合。其中就包括豐富多彩的動畫衍生品，這讓我更深層次認識到動畫衍生品在市場上的分量。標示出當代個人生活與社會經濟形態(tài)之間新的可能性。也促使“ 798 ”演化為一個極具活力的中國當代文化與生活的嶄新模式，對各類專業(yè)人士及普通公眾產生了前所未有的強大吸引力，并在城市文化和生存空間的觀念方面產生了前瞻性影響。

“ 798 藝術區(qū)”意味著先鋒與傳統共存，實驗與責任并重，精神與經濟互動，精英與大眾的相生。它作為一個重要的文化現象，為當代中國都市發(fā)展、生產和消費模式帶來了深刻啟示。(四)20xx年06月23日——杭州烏鎮(zhèn)

具有典型江南水鄉(xiāng)特征的烏鎮(zhèn)，拋棄了繁華都市的喧囂，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素，體現了中國古典民居“以河為美”的人文思想，以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。

傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風景;風味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日;深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來的美麗，讓我為之感動、為之傾倒!

六、藝術考察的收獲

這么一路走來，使我觸動很深，收獲很大!我們清楚，當今城市與城市的競爭，在很大程度上是文化的競爭，而文化競爭的背后是其歷史底蘊和由歷史塑造而成的獨特人文精神之間的競爭。失去城市精神和獨特個性，城市就沒有靈魂和活力，在日趨激烈的城市競爭中，就難有一席之地。所以，歷史文化街區(qū)的保護發(fā)展、不可重復的人文遺跡和歷史典故的永續(xù)承傳，成為城市化進程中的重要話題。在當今社會快速發(fā)展的同時，保護各種獨具特色的文化建筑與創(chuàng)建城市藝術氛圍并舉，正是構成城市個性和城市精神最為重要、最無可替代的要素。對藝術的體驗，其實就是一種經歷。這就是為什么藝術的存在就如同我們的存在一般，藝術的價值將永存于藝術本身的創(chuàng)作之中。第一次發(fā)現原來藝術它其實就在我們身邊-像是空氣彌漫空中一樣。我想這就是他的使命吧!這使我追求藝術的腳步更加肯定!篇二：大學生考察報告 關于張明偉同學的考察報告

2011年6月，按照安排，對張明偉同志擬任 職務進行考 察，考察情況如下：

一、基本情況

張明偉，男，1989年10月生于江蘇泰興，中共黨員，曾任揚

州大學農學院農學0801班班長，及農學院學生會主席?，F任農學院 高層次人才培養(yǎng)基地班班長。他思想積極上進，學習成績優(yōu)秀，工作 能力突出，吃苦耐勞，具有較強的集體榮譽感和工作責任心，在工作 中創(chuàng)建了良好的團隊形象，樹立了較高的威信，表現出較強的綜合素 質。

二、思想情況

思想覺悟高，政治立場堅定。能夠認真學習貫徹鄧小平理論、“三個代表”重要思想，深入實踐科學發(fā)展觀，有很強的事業(yè)心和工 作責任感，組織紀律性強，在原則問題和重大事件上立場堅定，旗幟 團員的標準嚴格要求自己，各方面力爭成為青年團員的模范。思想上 追求上進。在開學初遞交了入黨申請書，并認真按照上級團組織的要 求，自覺學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表 重要思想。積極向黨組織靠攏，學習黨的基本知識。積極加了黨校培 訓班學習，對黨的性質、綱領、章程等有較深刻的認識，有堅定的入 黨信念。并與今年六月成為一名正式中共黨員。他以實際行動在工作、學習中自覺增強自身的黨性原則，加強黨性鍛煉。嚴格按照黨章中所規(guī)定的黨員標準約束自己。

三、工作能力情況

組織能力強，工作重點突出。有較強的責任心，注重發(fā)揮橋梁助 手作用，努力做溝通協調的實踐者。在兩年的班長工作經歷中，作為 一班之長，他熱心班級工作，積極思考，善于溝通，盡其最大努力做 好班里的一切工作，及時傳達老師的消息，并及時向老師匯報工作，在工作崗位上盡量發(fā)揮模范作用，團結同學，關心他人，具有強烈的 團隊精神和集體榮譽感。積極參加學生會的工作，并積極做好工作，在班風學風建設月中多次獲得了“先進個人”的稱號。通過團結班干 部以班級凝聚力培養(yǎng)和學風建設為主線，策劃開展了形式多樣的主題 班會和集體活動，并組織成立了班級互助學習小組，有效促進了班級 成員之間的溝通交流和共同進步。在學院、班級工作和校園文化活動 開展方面，認真做好宣傳員、組織員工作，保證了各項活動的有效開 展，營造了良好的班風學風，不僅帶領班級在成績上保持年級前列，還帶領班級獲得眾多榮譽，先后多次獲得“班風學風建設月先進班 級”、“揚州大學優(yōu)良學風班”、“揚州大學優(yōu)良學風團支部”以及“揚 州大學紅旗團支部”和“揚州大學紅旗團支部標兵”等多種稱號。他熱心學生工作，經過兩年的學生會工作的磨練后，通過公開競 選，當選為院學生會主席。其間，注重學生會自身建設，從加強內部 管理，打造精品活動，維護學生權益，服務大學生成長成才著手，努 力推進學生會各項工作的有效開展，樹立了學生會的良好形象。在作

好本職工作的基礎上，他同時要還注重培養(yǎng)團隊合作能力和處理突發(fā)事件的能力，創(chuàng)造性的開展活動，來豐富廣大同學的課余生活。在工

作中他堅持少說多做身體力行，個別談心了解團隊成員狀況，虛心學習，互相幫助，彌補不足。

此外他還積極參與和組織大學生暑期社會實踐活動的組織工作，并在課余時間聯系揚州寶塔社區(qū)居委會，組織班級同學多次參加志愿 者“服務百居”活動，開展健康知識宣講，義務打掃等活動，在實際 參與過程中認真體會“受教育、做貢獻、長才干”的深刻內涵，被授 予校大學生暑期社會實踐“先進個人”稱號。

四、自身素質

他深刻地認識到學生干部首先的前提是學生，具有較高的學習能 力和優(yōu)異的學習成績是首要條件，成績是衡量一個學生的重要指標之 一，所以他一直很注重自己的學習成績，在做好自己的學業(yè)之外再開 展其他工作，注重發(fā)揮榜樣表率作用，努力做到全面發(fā)展。在大學三 年中學習勤奮刻苦，成績名列班級前茅，先后通過了英語四級和計算 機二級、三級，并兩次榮獲一等獎學金以及朱敬文獎學金。在課余時 間，還積極參加實驗研究，申報科技創(chuàng)興項目，其項目成功立項并獲 得資助，最后如期完成且在《中國農學通報》雜志上發(fā)表論文一篇，并在校挑戰(zhàn)杯中獲生命科學類二等獎。在同學中樹立了良好的表率和 較高的威信。同時也嚴格要求自己，工作盡心盡責，先后榮獲院先進 個人、院優(yōu)秀學生干部、院三好學生、揚州大學優(yōu)秀團員等多項榮譽 稱號。創(chuàng)建優(yōu)秀團隊形象并在揚州大學校園先鋒評比中被評為“團隊 先鋒”。所在宿舍連續(xù)三年在?！皩W生宿舍文化建設月”中獲得 “文明宿舍”稱號，并被評為“黨員示范寢室”，在宿舍文化建設中樹立 了一面鮮明旗幟。

五、考評情況篇三：大學生轉正考察報告 關于xxx同志的轉正考察報告

xxx，女，漢族，出生于1990年10月，安徽宿州人，10級茶學專業(yè)學生。2013年6月9日經xx和xxx兩位同志介紹加入中國共產黨，現預備期已滿，xxx同學個人提出轉正申請，支部在預備期內對其進行了繼續(xù)考察、培養(yǎng)，現將意見總結如下：

xxx同學在預備期內，及時向黨支部和培養(yǎng)聯系人匯報思想，按時寫出思想匯報，按時參加系黨委組織的黨的基礎知識、基本理論學習培訓，成績優(yōu)秀。能以一名黨員的標準嚴格要求自己。思想上要求進步，積極向黨組織靠攏。認真學習黨的基本知識、理論和各項路線方針政策，堅持四項基本原則，關心時事政治。在深入學習黨的十八大知識期間，堅持集中學習和自學相結合，積極撰寫學習總結。政治思想日漸成熟，其為建設有中國特色社會主義和實現共產主義奮斗終身的目標更加堅定。

xxx同學預備期以來，學習目的明確，勤奮努力，刻苦學習，持之以恒。大二獲得了專業(yè)二等獎學金，三好學生后，她保持良好的學習勁頭，在大三期間獲得了專業(yè)三等獎學金。xxx同學擔任班級文藝委員期間能積極開展班級工作，工作踏實，與班委會成員一起多次主持開展班級晚會等活動，受到老師和同學們的一致好評，其所在班級獲得了“先進班級”稱號。在擔任院素拓部訓練中心主任期間，能積極完成團委老師安排的任務，具有一定的組織能力與協調能力。且與部門成員關系較好，同學習，共進步。

在發(fā)展為預備黨員時指出的做事不夠細致等方面不足，xxx同學能正確對待，并在預備期間有很大的改進和提高。但xxx同學在生活中仍然存在工作經驗不足等缺點，希望該同學能在以后的學習、工作、生活中積極加以改正。

綜上，xxx同學在預備期內，能按照黨員標準嚴格要求自己，各方面表現良好，符合一名正式黨員的標準。經2014年6月9日支委會討論，擬同意xxx同志按期轉為中共正式黨員。xxx院xx學生黨支部書記： 2014年6月9日

第五篇：大學生考察報告

關于張明偉同學的考察報告

2011年6月，按照安排，對張明偉同志擬任職務進行考察，考察情況如下：

一、基本情況

張明偉，男，1989年10月生于江蘇泰興，中共黨員，曾任揚州大學農學院農學0801班班長，及農學院學生會主席?，F任農學院高層次人才培養(yǎng)基地班班長。他思想積極上進，學習成績優(yōu)秀，工作能力突出，吃苦耐勞，具有較強的集體榮譽感和工作責任心，在工作中創(chuàng)建了良好的團隊形象，樹立了較高的威信，表現出較強的綜合素質。

二、思想情況

思想覺悟高，政治立場堅定。能夠認真學習貫徹鄧小平理論、“三個代表”重要思想，深入實踐科學發(fā)展觀，有很強的事業(yè)心和工作責任感，組織紀律性強，在原則問題和重大事件上立場堅定，旗幟鮮明。從進入大學后他就嚴格執(zhí)行團組織的章程和組織原則，以團員的標準嚴格要求自己，各方面力爭成為青年團員的模范。思想上追求上進。在開學初遞交了入黨申請書，并認真按照上級團組織的要求，自覺學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想。積極向黨組織靠攏，學習黨的基本知識。積極加了黨校培訓班學習，對黨的性質、綱領、章程等有較深刻的認識，有堅定的入黨信念。并與今年六月成為一名正式中共黨員。他以實際行動在工作、學習中自覺增強自身的黨性原則，加強黨性鍛煉。嚴格按照黨章中所

規(guī)定的黨員標準約束自己。

三、工作能力情況

組織能力強，工作重點突出。有較強的責任心，注重發(fā)揮橋梁助

手作用，努力做溝通協調的實踐者。在兩年的班長工作經歷中，作為

一班之長，他熱心班級工作，積極思考，善于溝通，盡其最大努力做

好班里的一切工作，及時傳達老師的消息，并及時向老師匯報工作，在工作崗位上盡量發(fā)揮模范作用，團結同學，關心他人，具有強烈的團隊精神和集體榮譽感。積極參加學生會的工作，并積極做好工作，在班風學風建設月中多次獲得了“先進個人”的稱號。通過團結班干

部以班級凝聚力培養(yǎng)和學風建設為主線，策劃開展了形式多樣的主題

班會和集體活動，并組織成立了班級互助學習小組，有效促進了班級

成員之間的溝通交流和共同進步。在學院、班級工作和校園文化活動

開展方面，認真做好宣傳員、組織員工作，保證了各項活動的有效開

展，營造了良好的班風學風，不僅帶領班級在成績上保持年級前列，還帶領班級獲得眾多榮譽，先后多次獲得“班風學風建設月先進班

級”、“揚州大學優(yōu)良學風班”、“揚州大學優(yōu)良學風團支部”以及“揚

州大學紅旗團支部”和“揚州大學紅旗團支部標兵”等多種稱號。

他熱心學生工作，經過兩年的學生會工作的磨練后，通過公開競

選，當選為院學生會主席。其間，注重學生會自身建設，從加強內部

管理，打造精品活動，維護學生權益，服務大學生成長成才著手，努

力推進學生會各項工作的有效開展，樹立了學生會的良好形象。在作

好本職工作的基礎上，他同時要還注重培養(yǎng)團隊合作能力和處理突發(fā)

事件的能力，創(chuàng)造性的開展活動，來豐富廣大同學的課余生活。在工

作中他堅持少說多做身體力行，個別談心了解團隊成員狀況，虛心學習，互相幫助，彌補不足。

此外他還積極參與和組織大學生暑期社會實踐活動的組織工作，并在課余時間聯系揚州寶塔社區(qū)居委會，組織班級同學多次參加志愿

者“服務百居”活動，開展健康知識宣講，義務打掃等活動，在實際

參與過程中認真體會“受教育、做貢獻、長才干”的深刻內涵，被授

予校大學生暑期社會實踐“先進個人”稱號。

四、自身素質

他深刻地認識到學生干部首先的前提是學生，具有較高的學習能

力和優(yōu)異的學習成績是首要條件，成績是衡量一個學生的重要指標之

一，所以他一直很注重自己的學習成績，在做好自己的學業(yè)之外再開

展其他工作，注重發(fā)揮榜樣表率作用，努力做到全面發(fā)展。在大學三

年中學習勤奮刻苦，成績名列班級前茅，先后通過了英語四級和計算

機二級、三級，并兩次榮獲一等獎學金以及朱敬文獎學金。在課余時

間，還積極參加實驗研究，申報科技創(chuàng)興項目，其項目成功立項并獲

得資助，最后如期完成且在《中國農學通報》雜志上發(fā)表論文一篇，并在校挑戰(zhàn)杯中獲生命科學類二等獎。在同學中樹立了良好的表率和

較高的威信。同時也嚴格要求自己，工作盡心盡責，先后榮獲院先進

個人、院優(yōu)秀學生干部、院三好學生、揚州大學優(yōu)秀團員等多項榮譽

稱號。創(chuàng)建優(yōu)秀團隊形象并在揚州大學校園先鋒評比中被評為“團隊

先鋒”。所在宿舍連續(xù)三年在?！皩W生宿舍文化建設月”中獲得 “文

明宿舍”稱號，并被評為“黨員示范寢室”，在宿舍文化建設中樹立

了一面鮮明旗幟。

五、考評情況