第一篇：什么是軟實力

什么是軟實力

2008-10-17 10:10

軟實力，指一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實力。

軟實力是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、城市基礎(chǔ)設(shè)施等硬實力而言的，是指一個城市的文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩?。軟實力（S OFTPOWER）：則分為國家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國際機(jī)構(gòu)的程度等。世紀(jì) 90 年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實力”（Soft Power）概念，從此啟動了“軟實力”研究與應(yīng)用的潮流。按照他的觀點，軟實力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的，是一國綜合實力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟(jì)實力的硬實力之外的另一組成部分。這一 概念的提出，明確了軟實力的重要價值，將它提高到了與傳統(tǒng)的“硬實力”同等甚至比其更為重要的位置——正如約瑟夫·奈所言，“ 硬實力和軟實力 同樣重要，但是在信息時代，軟實力正變得比以往更為突出”。圍繞“軟實力”的一系列研究，明示人們以一種新型、全面和平衡的發(fā)展路徑，在提升各級主體綜合實力問題上啟迪著人們的新思維。

在分析一個國家的綜合國力的構(gòu)成要素時，通常將之分為有形力量與無形力量，或硬實力與軟實力。美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈就將綜合國力分為硬實力與軟實力兩種形態(tài)。硬實力（HARD POWER）是指支配性實力，包括基本資源（如土地面積、人口、自然資源）、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等；軟實力（SOFT POWER）則分為國家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國際機(jī)構(gòu)的程度等。相比之下，硬實力較易理解，而軟實力就復(fù)雜一些。約瑟夫·奈把軟實力概括為導(dǎo)向力、吸引力和效仿力，是一種同化式的實力--一個國家思想的吸引力和政治導(dǎo)向的能力。

“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。它深刻地影響了人們對國際關(guān)系的看法?！败泴嵙Α敝饕ㄒ韵聨追N內(nèi)容：一是文化的吸引力和感染力。二是意識形態(tài)和政治價值觀的吸引力。三是外交政策的道義和正當(dāng)性。四是處理國家間關(guān)系時的親和力。五是發(fā)展道路和制度模式的吸引力。六是對國際規(guī)范、國際標(biāo)準(zhǔn)和國際機(jī)制的導(dǎo)向、制定和控制能力。七是國際輿論對一國國際形象的贊賞和認(rèn)可程度。

其中，文化軟實力，指一國基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力和傳播力，以及由此而產(chǎn)生的號召力和影響力。中國目前的文化軟實力就是中國特色社會主義理論，包括科學(xué)發(fā)展觀和和諧社會建設(shè)，以及孔子文化號召力，當(dāng)然也包括毛澤東思想和毛澤東符號影響力。目前，中國的軟實力不是最強(qiáng)的，最強(qiáng)的時候在宋代。在美國則是美國的自由、民主、法治精神以及由美國輸出的美國大片和美式生活方式、美式快餐文化等等。為什么會產(chǎn)生這個概念，主要是，大棒政策和國際警察在國際政治、外交和經(jīng)濟(jì)生活中的影響力在降低，人們轉(zhuǎn)向研究文化軟實力。其實就是意識形態(tài)的競爭。

“軟實力”概念一經(jīng)提出，便在世界范圍內(nèi)得到積極響應(yīng)，世界各國紛紛研究并認(rèn)真謀劃提升自己的“軟實力”。

美國學(xué)者克萊因在20世紀(jì)70年代提出了有名的“國力方程”，把“戰(zhàn)略目標(biāo)”與“國民意志”作為衡量國力的重要組成部分。無論是“戰(zhàn)略目標(biāo)”還是“國民意志”，都是極其復(fù)雜的無形因素，也可稱為軟實力，難以用靜態(tài)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。另一位美國學(xué)者斯拜克曼把民族同質(zhì)性、社會綜合程度、政治穩(wěn)定性、國民士氣都視為軟力量。英國著名學(xué)者羅伯特·庫伯則認(rèn)為，合法性是軟實力的核心要素。

綜上所述，硬實力是指看得見、摸得著的物質(zhì)力量；軟實力所指的就是精神力量，包括政治力、文化力、外交力等軟要素。兩者既緊密聯(lián)系，又互相區(qū)別。它們不是簡單的加減關(guān)系，而是相輔相成、相互制約和協(xié)調(diào)。硬實力是軟實力的有形載體、物化，而軟實力是硬實力的無形延伸。在當(dāng)前全球化浪潮、信息革命和網(wǎng)絡(luò)時代的大潮下，硬實力的重要性顯而易見。軟實力則具有超強(qiáng)的擴(kuò)張性和傳導(dǎo)性，超越時空，對人類的生活方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生巨大的影響。

在當(dāng)前的國際關(guān)系中，綜合國力的競爭和博弈將決定一個國家在未來世界秩序中的排序。由于軟實力在國際關(guān)系中的影響日增，世界主要大國在注重硬件的建設(shè)之時，也十分重視增強(qiáng)自身的軟實力。各種軟實力間既相互競爭較量，又相互誘導(dǎo)吸引、融合。

以美國為首的西方國家憑借其強(qiáng)勢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技力量，大力推行其民主、人權(quán)等價值觀，這就是以硬實力為依托擴(kuò)張軟實力的例子。早在170年前，法國政治思想家托克維爾在《美國的民主》一書中就指出，昔日的君主只靠物質(zhì)力量進(jìn)行壓制，而今天的民主共和國則靠精神力量進(jìn)行壓制，連人們的意志它都想征服。2003年是美國硬實力展示最充分的一年。布什政府在新保守派的主導(dǎo)下，企圖依靠超強(qiáng)的硬實力，通過“先發(fā)制人”等強(qiáng)力手段，重塑世界秩序，卻使美國的軟實力受到前所未有的挫折和侵蝕，甚至連美國的傳統(tǒng)盟友都覺得美國“越來越陌生”。這從另一個側(cè)面體現(xiàn)了美國的開國元勛漢密爾頓所說的，美利堅人“占優(yōu)勢的激情是雄心和私欲”。拓展閱讀：

1、在國家層面上，約瑟夫·奈的說法——所謂 “軟實力”，就是“一國通過吸引和說服別國服從你的目標(biāo)從而使你得到自己想要的東西的能

力”——是準(zhǔn)確和完備的，它實際上也契合我們 中國人的傳統(tǒng)思維模式：為謀求影響力而訴諸情（吸引力）與理（說服力），以“合情合理”為處事原則。至于國家軟實力的來源，我們認(rèn)為，一國的文化、國內(nèi)政治價值觀與作為其貫徹與體現(xiàn)的政策和制度、外交政策、以及國民素質(zhì)和形象，是軟實力的主要資源基礎(chǔ)。

2、在區(qū)域?qū)用嫔?，軟實力是指一個地區(qū)通過直接訴諸心靈的方式，動員和發(fā)揮心智 能量的作用來達(dá)到區(qū)域的社會和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的能力。換句話說，就是要依靠對內(nèi)激勵民眾的士氣，整合民眾的力量，發(fā)揮民眾的聰明才智，對外 吸引人才、資金和技術(shù)（包括工業(yè)技術(shù)和管理、組織技術(shù)），以實現(xiàn)區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的的能力。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析證明，這種能力 以區(qū)域文 化、人才素質(zhì)、公共服務(wù)和區(qū)域形象為基礎(chǔ)。其中的區(qū)域文化，既包括具有區(qū)域特色的、靜態(tài)的文化，也包括區(qū)域的文化生產(chǎn)力。需要說明的 是，政治地位——如首都、省會城市等具有政治地位上的優(yōu)勢——雖然是一種無形而重要的資源，而且也是區(qū)域吸引力的來源之一，但是它一 般并非區(qū)域本身爭取、建設(shè)的結(jié)果，而更接近于資源稟賦一類，而資源稟賦主要是作為區(qū)域硬實力發(fā)揮作用的。

3、在企業(yè)層面上，軟實力是指企業(yè)以直接訴諸心靈的方式，對外占領(lǐng)利益相關(guān)方 的心靈，對內(nèi)依靠運用員工心智能量以達(dá)到企業(yè)目標(biāo)的能力。在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)文化、管理制度、組織模式、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新能力是其軟實力 資源，而在企業(yè)外部，品牌和服務(wù)、社會責(zé)任和企業(yè)知名度三個方面則是其軟實力的資源基礎(chǔ)。

企業(yè)軟實力與區(qū)域軟實力概念存在很大程度的相似性，而這種相似性便是軟實力的本質(zhì)——源自心靈，訴諸心靈所產(chǎn)生的影響力。歸根結(jié)底，軟實力的核心是人——人的價值觀與聰明才智——和制度（廣義的，包括作為非正 式制度的文化的制度）。

軟實力是一個難以衡量的變量。然而，國內(nèi)生產(chǎn)總值 GDP 的可衡量性同樣也一直是一個存在爭議的問題，但是數(shù)量化的 GDP 已經(jīng)在國際社會發(fā)揮重要作用幾十年。各界人士也確信，軟實力存在高低之分。因此，軟實力同樣也可以在一定的精確與可靠程度上進(jìn)行測算。目前，北京大學(xué)軟實力課題組正在做這項工作，通過以權(quán)威的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，針對各層次的軟實力分別研制出一套評測體系，作為指導(dǎo)各級主體提升自身軟實力的參考與指導(dǎo)。

第二篇：什么是文化軟實力

什么是文化軟實力？

軟實力對世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略是一個重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力的同時，提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的。“提高國家文化軟實力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。文化軟實力的重要性

當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。

加強(qiáng)文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的客觀要求

興起社會主義文化建設(shè)新高潮，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的客觀要求。歷史上，每一個經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的時期，往往也都是文化繁榮興盛的時期。

在改革開放的進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。但與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展相比，我國文化發(fā)展相對滯后，同全面建設(shè)小康社會的要求不相適應(yīng)，同人民日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)，同我國的國際地位不相適應(yīng)，這在客觀上要求我國的文化有一個大發(fā)展大繁榮。興起文化建設(shè)新高潮"是共產(chǎn)黨人對歷史責(zé)任的自覺承擔(dān)

黨的十七大報告準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)的新要求，以及物質(zhì)生活改善后的人民群眾對文化工作的新期待，作出了“興起社會主義文化建設(shè)新高潮”的重大部署。這充分體現(xiàn)了在推進(jìn)中國特色社會主義 事業(yè)的偉大進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人將更加自覺、更加主動地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化的歷史責(zé)任。

如何提高文化軟實力

擴(kuò)大中華文化的國際影響力。黨的十七大告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國際影響力”，這是增強(qiáng)國際社會對我國的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國際影響力的一個基礎(chǔ)性工作就是弘揚中華文化。增強(qiáng)中華文化的國際影響力的一項迫切任務(wù)，是認(rèn)真總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的“中國經(jīng)驗”中所包含的文化因素。增強(qiáng)中華文化的國際影響力的一個長遠(yuǎn)之計，是不斷創(chuàng)造出體現(xiàn)民族文化活力和生氣的新作品、新成果。增強(qiáng)中華文化的國際影響力，必須加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。增強(qiáng)中華文化的國際影響力，需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。

提高文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化條件下增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實力的重要任務(wù)，也是文化多樣化背景下提高國家文化軟實力的工作重點。在堅持社會主義方向的前提下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的雙重要求。創(chuàng)新是文化的靈魂，提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，首要條件是形成一個使盡可能多的人們競相迸發(fā)創(chuàng)新聰明、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)的方式創(chuàng)新，培育新的文化業(yè)態(tài)、提高和擴(kuò)大文化信息的傳播速度和覆蓋范圍，是提升我國文化競爭力的發(fā)展重點。不僅要在以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主的新的文化業(yè)態(tài)中實現(xiàn)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)部門也要依靠現(xiàn)代科技改造和提升傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化市場轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)內(nèi)容、形式、治理、營銷等多方面的創(chuàng)新。

調(diào)動社會各方面力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)全社會的文化創(chuàng)造活力。提高國家文化軟實力建設(shè)，是一個宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會共同努力。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)。要充分調(diào)動廣大文化工的積極性，使各類文化人才的才華有展示舞臺。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。

第三篇：軟實力

【中國鋁業(yè)網(wǎng)】“前幾天樓主去一家企業(yè)面試，HR說：年薪23W（萬），代價就是天天要陪客戶喝酒應(yīng)酬！如果現(xiàn)在有份這樣的工作擺在你們的面前，你們是選擇接受還是拒絕呢？”連日來，在武漢某知名論壇上，一則“求助”帖吸引了不少網(wǎng)友“七嘴八舌”：喝酒傷身，但待遇如此優(yōu)渥，要不要一試？在喝酒、打牌、拉關(guān)系等“灰色技能”在職場“橫行”時，掌握一兩項“灰色技能”的“多才多藝”者往往會被老板另眼相看，而這也成了不少職場白領(lǐng)的“隱痛”。

女白領(lǐng)很糾結(jié)：年薪20萬需要喝酒換

記者通過論壇短站聯(lián)系上了發(fā)帖者于小姐，進(jìn)而了解到：她今年26歲，曾在外企公關(guān)部門任職四年，社交能力強(qiáng)。春節(jié)前，于小姐就接到獵頭的電話，一家民營企業(yè)在招聘市場部經(jīng)理，幾天前，她正式與該公司招聘負(fù)責(zé)人面談，當(dāng)?shù)弥晷胶吐毼恍枨髸r，心里有點打鼓?！爱?dāng)時聽說天天陪客戶喝酒應(yīng)酬，我就猶豫了。雖說我酒量還行，但對方提出的這一要求，感覺企業(yè)文化和我一直呆的外企相差太大，擔(dān)心沒法適應(yīng)。”

當(dāng)就業(yè)、高薪和喝酒應(yīng)酬掛鉤，部分白領(lǐng)感到糾結(jié)?！皶粫染?？”“酒量有多大？”記者在招聘會上與部分求職者交流時也發(fā)現(xiàn)，一些用人單位在面試時會提出類似問題，令一些應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生頗感無所適從。

“這種情況只存在于少數(shù)行業(yè)的少數(shù)企業(yè)當(dāng)中，不能一竿子打死一船人?！苯值揽谝患铱萍脊救肆Y源主管邢先生表示，“一般這樣的企業(yè)屬于剛剛起步，還在發(fā)展中，硬實力比不過同行，可能就要靠應(yīng)酬、拉關(guān)系來發(fā)展業(yè)務(wù)?！?/p>

員工們吐苦水：不能喝酒會被邊緣化

在采訪中，不少職場人尤其女白領(lǐng)都反映，酒桌上的應(yīng)酬對她們來說，是一項非常頭疼而又不能回避的社交活動。

在一家大型旅行社行政秘書崗位工作近3年的楊小姐表示，自己曾經(jīng)不大會喝酒，但工作崗位注定了要應(yīng)酬，“以前怕喝，好幾次談重要業(yè)務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)都不帶我出去，我覺得有點被邊緣化了，后來就慢慢練酒，現(xiàn)在還是能喝兩三瓶啤酒，領(lǐng)導(dǎo)也開始愿意帶我出去應(yīng)酬了?！睏钚〗阈稳葸@就叫“人在職場混，哪能不喝酒”。

喬喬在丁字橋一家公司上班，做的是銷售內(nèi)勤。半個月前的一個晚上，她和老總、2個部門經(jīng)理一塊陪客戶吃飯?！拔铱此麄兒鹊煤芨撸矝]注意到我，碰完杯對方正在喝時，我也假裝腦袋一仰，然后把酒杯往肩后一甩，偷偷把酒倒掉了。”喬喬說，以為自己做得神不知鬼不覺，結(jié)果卻被坐在旁邊的頂頭上司逮住了。

“我們部門經(jīng)理湊過來悄悄對我說，這樣做很不給客戶面子?！眴虇谈嬖V記者，入職這一年，為了躲喝酒她想了不少招數(shù)。“這次被抓了現(xiàn)行，還不知道后果如何，忐忑?。　甭殘鋈藫碛熊泴嵙Σ拍堋皦蛴病?/p>

目前，花近千元參加幾天課程，提升發(fā)音技巧，在K歌時一鳴驚人；學(xué)幾個有趣的小魔術(shù)，在公司年會時露一手??已然成為現(xiàn)代職場人士為應(yīng)對職場各種“突發(fā)事件”必要學(xué)好的技能之一。記者在招聘會上也發(fā)現(xiàn)，求職者有特長已成為不少用人單位的要求。比如唱歌、跳舞、打球、喝酒??這些與所招崗位完全不相關(guān)的特長，正在成為用人單位篩選人才必不可少的條件。

1、軟實力培訓(xùn)受追捧

在閑暇時學(xué)習(xí)一些與生活情趣相關(guān)，又能提高個人品位的“手藝”，是很多白領(lǐng)夢寐以求的。因此，與強(qiáng)調(diào)考證的主流培訓(xùn)相比，像舞蹈、魔術(shù)、唱歌、瑜珈、廚藝、化妝等方式靈活、氣氛輕松的“軟實力”培訓(xùn)，受到許多白領(lǐng)的追捧。

每個周六的下午，在某公司工作的小倩都會準(zhǔn)時趕到廚藝培訓(xùn)中心，認(rèn)真學(xué)習(xí)廚藝。她告訴記者，因為工作較忙，她過去從不下廚。但經(jīng)過學(xué)習(xí)，現(xiàn)在，她不僅能像模像樣地做出

幾十道菜，還經(jīng)常請同事或朋友到家里聚會，既品嘗到自己的“手藝”，又增進(jìn)了彼此之間的感情。

與小倩不同，剛進(jìn)入公司不久的陳世成報名參加的，是魔術(shù)班培訓(xùn)。如今，他不僅快速融入了團(tuán)隊，成為團(tuán)隊中最受歡迎的一員，而且成為同事眼中的開心果，而這一切，全都源于魔術(shù)。陳世成說：“這些小魔術(shù)雖然簡單，但很能調(diào)節(jié)氣氛。剛進(jìn)公司時，看到辦公室氣氛很沉悶，我就利用午休時間，給大家變變魔術(shù)，沒想到一下子就把大家的興致都調(diào)動起來了。現(xiàn)在，大家的話題越來越多，距離也越來越近?！?/p>

在小倩和陳世成看來，比起常見的IT、英語以及資格證書等培訓(xùn)，這些“軟實力”培訓(xùn)更像是一種“生活”培訓(xùn)。他們說，學(xué)廚藝的過程是一種放松身心的享受，也是熱門的人際交往方式，絕對是以“食”會友；而魔術(shù)更像是生活中的調(diào)味劑，為忙碌的工作增添多樣的樂趣，同時也提升了自身魅力。

事實上，唱歌、跳舞、廚藝等特長確實有助于增強(qiáng)白領(lǐng)的個人魅力。最近，在一個人氣較旺的論壇上，有網(wǎng)友總結(jié)出《最熱的10大職場軟實力》，其中“會唱歌、酒量好、寫字漂亮、會打扮”等名列其中。不少網(wǎng)友表示，雖然應(yīng)聘時是“硬指標(biāo)”說了算，但在實際工作中，“軟實力”往往能起到出其不意的作用。

2、軟實力為職場加分

聊起這一話題，在某建筑公司當(dāng)繪圖員的小蔣頗有心得。3年前，小蔣還是一個職場新丁，一心只想著做好本職工作，對公司里另一個一起入行的同事小張很不以為然，認(rèn)為對方“只會喝酒吹牛拍馬屁”。但不久之后發(fā)生的一件事極大地震撼了他。當(dāng)時，公司好不容易接到了一個市政工程，報價300萬元，對方回價260萬元，雙方談了好幾輪都談不下來。最后，公司高管設(shè)了一個飯局宴請對方領(lǐng)導(dǎo)，席間，小張說學(xué)逗唱樣樣拿手，酒量也完全拼倒了對方，對方領(lǐng)導(dǎo)十分賞識小張，盡興后大筆一揮，合同竟然異常順利地以280萬元成交了，一頓飯工夫就為公司多賺了幾十萬元！從那之后，小蔣再也不敢小瞧小張了，私底下也開始猛練酒量。現(xiàn)在，他已經(jīng)想通了一個道理，在如今的職場里，干好正職遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“特長”才是加分項目。

經(jīng)常陪客戶應(yīng)酬的資深廣告從業(yè)者方小姐透露，陪吃陪唱是“聯(lián)絡(luò)感情”的最好方式和手段，“多學(xué)些發(fā)音技巧，好好練練酒量，能更好地與客戶交流?！?/p>

現(xiàn)在，很多職場人士已經(jīng)認(rèn)識到，職場競爭已不再局限于傳統(tǒng)的學(xué)歷和文憑等硬實力比拼，為此，越來越多的職場人士開始將目光投向更人性化和個性化的“軟實力”比拼中去。與此同時，不少業(yè)界專家和企業(yè)高管也表示，職場“軟實力”已成為評價個人非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，同時他們也承認(rèn)，在平時的工作聚會或者公司年會上，擁有一技之長的員工，比如有的員工歌唱得特別好，往往能吸引眾人的眼球，甚至引起高層的關(guān)注，從而獲得更多同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

據(jù)了解，由于軟實力的培訓(xùn)一般都由專業(yè)人士任教，因此培訓(xùn)費用相對也較高。如舞蹈培訓(xùn)班，15天的課程，標(biāo)價通常都在千元以上；廚藝、歌藝等才藝班的培訓(xùn)費用也多在幾百上千元。對此“行情”，白領(lǐng)們基本還是可以接受的。不少白領(lǐng)還表示：“如果能讓自己在短時間內(nèi)多掌握一門技能，并在同事聚會或公司年會上獲得良好的印象分，那么這筆錢花得還是很值得的?！?/p>

3、職場迎來軟實力較量時代？

看到越來越多有“特長”者受到領(lǐng)導(dǎo)特別關(guān)照及褒獎，有人提出，不久的將來，職場將迎來軟實力較量時代。和以往不同，這里所說的軟實力不是指家庭背景、裙帶關(guān)系，而是指除了本職工作以外，能夠切實給公司和單位帶來利益和好處的個人素質(zhì)和能力。軟實力的內(nèi)容沒有定式，一切依實際需要而定。顯而易見，一名具有當(dāng)代意識的職場人士，不會再把工作以外的“特長”當(dāng)作旁門左道，也不會把花在學(xué)習(xí)“特長”上的時間看作是浪費光陰。當(dāng)

然，這里并不是說只要有軟實力就夠了，而是說在你的本職工作做得和別人一樣好的情況下，軟實力就成了一道“選做題”，做好了，同樣能多掙不少分。

4、專家：

心理素質(zhì)層面的“軟實力”提升也很重要

對于白領(lǐng)熱衷參與“軟實力”培訓(xùn)班的現(xiàn)象，廣西人才市場相關(guān)專家表示，唱歌、跳舞、茶藝等技能特長培訓(xùn)確實能在一定程度上陶冶身心，并且?guī)椭幱诟叨染o張的白領(lǐng)減壓，擴(kuò)大交友圈，增強(qiáng)信心等。但對于白領(lǐng)而言，心理素質(zhì)層面上的“軟實力”提升也非常重要，需不斷充實和提高。一些企業(yè)高管也表示，在招聘過程中，主要還是看學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、從業(yè)經(jīng)歷等硬件指標(biāo)，但對部分崗位來說，如果應(yīng)聘者具備相應(yīng)的“軟實力”，確實可以加分不少。

第四篇：軟實力

如何提高我國的文化軟實力？

①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。要加強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)，提高“硬實力”，為增強(qiáng)文化“軟實力”夯實基礎(chǔ)；

②把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力；

③繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統(tǒng)文化注入時代精神，進(jìn)行文化創(chuàng)新；

④吸收借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，“面向世界、博采眾長”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融會多種文化特質(zhì)的新文化；

⑤立足于中國特色社會主義實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展中國特色社會主義文化；

⑥大力建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力、凝聚力，推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮；

⑦發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新； ⑧借助大眾傳媒及其他各種途徑，更加主動地推動中華文化走向世界。

文化代表著國家身份和民族形象。對比政治與經(jīng)濟(jì)，其產(chǎn)生的吸引力和影響力更為持久，是軟實力的主要載體和具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技**不斷深化的國際環(huán)境中，文化日益成為國家軟實力競爭的重要組成部分。中國是一個文化大國，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史文化傳統(tǒng)。但是在文化軟實力競爭日趨激烈的國際形勢下，中華文化在對外文化交流與競爭中卻處于弱勢，文化軟實力展示和運用不足，民族文化面臨著被侵蝕和滲透的危險。

挑戰(zhàn)與問題

中國對外文化傳播逆差嚴(yán)重

在中國外文局主辦的“2006跨文化傳播論壇”上，全國政協(xié)外事委員會副主任、原國務(wù)院新聞辦公室主任趙啟正在演講中指出，越過跨文化障礙，加強(qiáng)中國對外交流，是時代的一個重大命題。但由于跨文化差異等原因，中國對外的文化逆差嚴(yán)重。和中國對外貿(mào)易“出超”相比，中國的對外文化交流和傳播則是嚴(yán)重“入超”，存在“文化赤字”。

以圖書為例，多年來我國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10：1的逆差，出口的圖書主要是到一些亞洲國家和我國的港澳臺地區(qū)，面對歐美的逆差則達(dá)100：1以上。2004年，從美國引進(jìn)圖書版權(quán)4068種，輸出14種；從英國引進(jìn)2030種，輸出16種；從德國引進(jìn)504種，輸出20種；從日本引進(jìn)694種，輸出22種。2005年，對美版權(quán)貿(mào)易是4000：14。同一年，我國音像制品和電子出版物出口總額220萬美元，進(jìn)口總額2136萬美元，逆差近10倍；全國圖書、報紙、期刊累計出口總額2546萬美元，進(jìn)口總額1.6億美元，逆差為6倍。

文藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年，僅俄羅斯就有285個文藝團(tuán)體到中國演出，同期中國到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個，相差10倍。從2000年到2004年，中國進(jìn)口影片4332部，其中，美國幾乎占到了一半。而我國影片出口則屈指可數(shù)。從全球文化的大范圍看，在許多國家，有人如果聽不懂貝多芬、莫扎特、巴赫的作品，就被認(rèn)為不懂音樂，但聽不懂《二泉映月》則似乎很自然。

韓國服裝、韓國電視連續(xù)劇、韓國歌舞被稱為“韓流”廣泛向世界傳播；日本動漫和音樂，受到我國青少年追逐。據(jù)2004年的一項調(diào)查，中國青少年喜歡日本動漫的占60％，喜歡歐美動漫的占29%，喜歡中國動漫的占11%。

在語言文化方面，中國和西方的交流也處于嚴(yán)重逆差狀態(tài)。美國高中學(xué)生只有2.4萬人學(xué)中文，而學(xué)習(xí)法語的美國高中學(xué)生則達(dá)100多萬。須知，中國人口有13億，法國人口只有8000

1多萬。在美國3000多所大學(xué)里，有近800所開設(shè)了漢語課程，但在中國，連小學(xué)甚至是學(xué)前班，都開設(shè)英語課程。大學(xué)生不考GRE或托福會被認(rèn)為不思進(jìn)取。

趙啟正認(rèn)為，中國文化向世界的傳播以及對世界的影響力，和中國文化本身的內(nèi)涵和魅力相比，相差甚遠(yuǎn)。外國人對中國的印象除了長城，可能還有大熊貓，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中國文化的全部。中國的風(fēng)景、文化遺產(chǎn)、音樂和風(fēng)俗的文化短片都不乏上品，但出口到國外的則不多。中國對外文化傳播的嚴(yán)重赤字和入超，與跨文化差異和障礙相關(guān)，但歸根結(jié)底，還是我們文化這個軟實力本身不夠強(qiáng)大。因此，提高文化實力，是全民族的事業(yè)

豐富的文化資源沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的競爭力

在跨文化傳播論壇上，許多專家認(rèn)為，中華文化博大精深，以至于國人都難以名狀。中國文化到底是什么？很明顯我們無法用一句很簡單的話去概括或者定義它。而一個國家的文化核心某種意義上就像一個國家的品牌，目前象征中國文化的符號還不是很清晰。如果把中國文化看成一種產(chǎn)品，我們需要給它一個鮮明和富有吸引力的品牌和商標(biāo)。以目前介紹中國文化的書為例，要么太長，要么太專。當(dāng)前缺少一些篇幅不太長，但能夠把中華文化的精華用淺顯易懂的事例來說明的書，使外國人看了之后，對中華文化的了解能夠前進(jìn)一步。今天的時代正呼喚著這樣的作品問世。

文化價值觀缺乏廣泛認(rèn)同

認(rèn)同是信息化時代的核心問題，接受一種文化或拒絕一種文化，都與是否認(rèn)同其價值有內(nèi)在聯(lián)系。麥當(dāng)勞文化是一種典型的美國文化，迪士尼文化體現(xiàn)的是美國精神，在形式的接受背后，是價值認(rèn)同上的接受。軟實力就表現(xiàn)在讓人們潛移默化地接受異國文化的價值觀。由于近代中國的貧窮落后和西方對東方文化的敵視，使我們博大精深的中華文化在世界上缺乏認(rèn)同，甚至被視為西方文化的對手和敵人。國際上主導(dǎo)的價值觀念，包括自由、民主、平等、人權(quán)、法治，等等，話語權(quán)仍然掌握西方。這也是制約中國文化軟實力發(fā)展的重要原因。面臨西方文化霸權(quán)的滲透

冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方國家并沒有因為蘇聯(lián)的解體而放松其對外文化宣傳，相反是加大資金投入，更進(jìn)一步地提升了對外宣傳的地位。西方國家尤其是美國一直把文化、意識形態(tài)、社會制度等發(fā)展因素，放在與軍事和經(jīng)濟(jì)等同樣重要的地位。積極利用其大眾傳媒，向全世界宣傳其文化價值觀，試圖使全球“美國化”。對這問題，前美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《大失控與大混亂》的文章中，更是說得沒遮沒攔：“增強(qiáng)美國文化作為世界各國‘榜樣’的文化和意識形態(tài)力量，是美國維持其霸權(quán)地位所必須實施的戰(zhàn)略”。向世界推銷西方文化價值觀，是西方文化霸權(quán)的主要表現(xiàn)和重要內(nèi)容。它一般是以自由、民主、人權(quán)等價值觀為手段和工具，強(qiáng)調(diào)西方文化價值觀的全面勝利就是西方霸權(quán)主義的目標(biāo)之一。西方對華文化霸權(quán)的戰(zhàn)略構(gòu)想，是以經(jīng)濟(jì)全球化框架中的經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢為主要依托，附加西方文化價值觀念的“促銷”，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域入手再向教育、文體等領(lǐng)域輻射。利用文化作為全球稱霸的擴(kuò)張工具，既有一定程度的合法性和隱蔽性，且滲透力強(qiáng)。正如約瑟夫·奈所說：“在全球信息化時代，文化、政治價值觀和外交等軟實力的來源是成就大國的部分因素。國家的強(qiáng)盛不僅取決于誰的軍隊能打勝仗，還要看誰能服人?！?/p>

機(jī)遇與出路

中國是一個發(fā)展中國家，雖然擁有5000年文明的厚實積淀，在歷史上曾經(jīng)有過強(qiáng)大的文化優(yōu)勢，但是必須承認(rèn)，中華文化在對外交流與競爭中仍處于劣勢，在文化軟實力建設(shè)上面臨著如何發(fā)展、如何繁榮的重大課題。

近些年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對外交往和開放程度的不斷提高，對外文化交流有了較大的進(jìn)展。一些文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)與海外文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作，推進(jìn)中國文學(xué)、美術(shù)、攝影、戲劇、音樂、舞蹈、曲藝、雜技、馬戲及民族民間工藝等文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入國際市場。

數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體等當(dāng)代科技手段也使中國文化的對外傳播速度加快。同時，由于中國國際地位的提高，美國等西方大國對中國傳統(tǒng)文化資源產(chǎn)生的興趣，客觀上也對中國文化的對外傳播起到了一定作用。

在當(dāng)前的歷史條件下，中國文化軟實力建設(shè)應(yīng)內(nèi)外兼修，重點應(yīng)把握以下幾點。

發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，尋找普世價值理念

在全球化時代，國家間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交往日益頻繁，各國的相互依存空前加強(qiáng)，一國利益往往與其他國家密切相關(guān)，并且一些與各個國家的生存和發(fā)展息息相關(guān)的全球性問題也需要世界各國共同來解決，這就決定了國與國之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要，而合作的基礎(chǔ)在很大程度上取決于雙方能否平等相待，恪守誠信，互惠互利。中國傳統(tǒng)文化追求“和諧”，講究“和而不同”，主張平等相待、誠信合作、互利互惠的理念，在化解人與自然、人與人、國與國、家與家之間的沖突方面可以發(fā)揮作用，實現(xiàn)不同文明之間的和諧發(fā)展。以“和諧”為主要價值目標(biāo)的中國傳統(tǒng)文化，在新的國際競爭形勢下，能夠發(fā)揮獨特的協(xié)調(diào)、平衡、包容作用，為解決新形勢下的國與國之間的關(guān)系提出了新的思路和方法。因此，我們應(yīng)該以更加自信和開放的心態(tài)，發(fā)揮以“和諧”為主要價值取向的傳統(tǒng)文化的比較優(yōu)勢，發(fā)掘其中的普世價值觀，不斷提升中國的軟實力，增強(qiáng)中國的國際影響力和競爭力。

學(xué)者的研究表明，近幾年來，“韓流”洶涌，把中國文化的內(nèi)蘊精神表現(xiàn)到了極致。盡管韓劇中的故事情節(jié)和社會場景皆為韓國的和現(xiàn)代的，但融注于其中的思想觀念、人情世理、生活習(xí)俗、道德準(zhǔn)則、倫理矩制、思維范式等，則一應(yīng)都是對中華民族傳統(tǒng)文化的復(fù)制、延伸與創(chuàng)新，特別是通過對劇情的發(fā)展和人物形象的塑造，更是把儒家文化的精髓表現(xiàn)得出神入化、淋漓盡致。這就啟示我們，中國的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊、恒久的價值、廣泛的適用性和極強(qiáng)的再生能力，而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當(dāng)代信息社會的高度契合性與強(qiáng)大親和力。這一事實值得我們反思的是：在文化全球化的過程中，面對全球化與本土化的沖突，傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突，東西方價值觀與審美觀的沖突，我們中國為什么不能創(chuàng)造出有強(qiáng)大魅力和普世意義的文化精品？

建立中國特色的文化安全戰(zhàn)略

世界存在著多種不同的文化，各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動力。各種文化是在交流競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展。面對西方文化霸權(quán)的不斷滲透，我們既要反對西方文化霸權(quán)主義，又要正確對待西方文化。要通過更深入地研究西方文化霸權(quán)的理論與實踐，充分揭露西方強(qiáng)權(quán)國家采用其文化擴(kuò)張和滲透達(dá)到其稱霸世界的種種伎倆。站在維護(hù)和擴(kuò)大國家利益的戰(zhàn)略高度上，切實快速地建立起有中國特色的文化安全戰(zhàn)略和思維模式。

加強(qiáng)文化軟實力展示和運用

軟實力競爭最主要的手段就是對外文化傳播與交流。作為強(qiáng)勢的西方文化，憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和現(xiàn)代化的手段，可以暢通無阻地向世界各個角落擴(kuò)散，而弱勢文化若想對外傳播，卻是步履維艱。這其中的主要原因，是西方的文化強(qiáng)權(quán)，還有就是文化的現(xiàn)代化問題。西方文化之所以能如此迅速地傳播到世界各地，主要是因為它率先完成現(xiàn)代化的過程，實現(xiàn)了與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代市場的結(jié)合，然后有意識地在全球推廣。長期以來，我們國家沒有制定出一個明確而完善的對外文化發(fā)展戰(zhàn)略。文化企業(yè)缺乏有國際競爭力的文化產(chǎn)品，文化品牌建設(shè)薄弱，特別是缺少國際性的、符號化、可參與性的文化品牌。像春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的傳承、開發(fā)、推廣明顯不足。對外文化傳播與交流的意識和手段落后于國際潮流，很難以商業(yè)化的手段，進(jìn)入西方主流銷售渠道。因此，在國際文化交流中，應(yīng)加大對傳統(tǒng)文化的研究、開發(fā)、傳承、推銷，文化產(chǎn)業(yè)部門應(yīng)加強(qiáng)合作，形成合力，學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗，不斷擴(kuò)大文化產(chǎn)品的輸出，才能改變我們在軟實力競爭中的弱勢地位。

展現(xiàn)當(dāng)代中國文化風(fēng)采

博大精深的中華民族文化，在軟實力競爭中具有比較優(yōu)勢，但只有經(jīng)過現(xiàn)代化的提煉，與現(xiàn)代科技相融合，優(yōu)秀文化才能與人民和國家的行為聯(lián)系起來，才能成為真正的先進(jìn)文化，煥發(fā)出生機(jī)和活力，產(chǎn)生廣泛的國際影響。應(yīng)該看到，國際社會主要想了解的是當(dāng)代中國文化。因此，中國當(dāng)代文化是我們對外文化傳播與交流的主體和重點。當(dāng)前在國際文化交流中，我們急需培養(yǎng)一批像姚明、劉翔、章子怡、鞏俐、黃豆豆、譚盾、郎郎等代表當(dāng)代中國文化形象的民間大使。

文化“走出去”關(guān)山重重

值得重視的是，一段時期以來，當(dāng)中國文化軟實力尚處于“初級階段”時，西方輿論已開始不斷稱贊中國的軟實力崛起，炒作中國軟實力威脅，以達(dá)到遏制、圍堵和捧殺的險惡用心。美國的戰(zhàn)略家們更是將中美軟實力競爭視為此消彼長的競爭關(guān)系。美國《亞洲華爾街日報》2005年12月29日刊登約瑟夫·奈題為《中國軟實力的崛起》的文章稱

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第五篇：軟實力

論媒體對文化軟實力的“提升”作用

引言：

黨的十七大報告提出，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力。媒體是一面鏡子，時時刻刻地在記錄著社會的百態(tài)，社會發(fā)展了、進(jìn)步了，全部展現(xiàn)在這里。它是一種無形的力量，作為推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實力，同時，對提升文化軟實力具有重要作用。

關(guān)于媒體對軟實力提升的作用，我從報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、書籍等各個方面收集的一些資料，希望能夠?qū)φ{(diào)查報告有所幫助。通過收集的各種資料，我認(rèn)為媒體對文化軟實力的影響作用是至關(guān)重要的。

一、文化軟實力的含義

軟實力，與硬實力相對，指文化、制度和傳媒。軟實力大體分為國家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國際機(jī)構(gòu)的程度等。

①20 世紀(jì) 90 年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈首創(chuàng)“軟實力”。這一概念的提出，明確了軟實力的重要價值，將它提高到了與傳統(tǒng)的“硬實力”同等甚至比其更為重要的位置。在當(dāng)今世界，國際競爭越來越激烈。要在競爭中贏得主動，不僅需要強(qiáng)大的硬實力作基礎(chǔ)，而且需要強(qiáng)大的軟實力作保證?！拔幕焙汀皞髅奖旧怼弊鳛樾畔r代條件下國家軟實力的兩大主要組成部分，其實是相輔相成的。一個國家軟實力的提升，僅僅有了文化和理念的普適性是不行的，而是重在于怎樣去使這種文化和理念能夠產(chǎn)生更大的影響力，這就需要依賴“傳媒”來引導(dǎo)受眾。由此可見，媒體作為信息發(fā)布、文化傳播的重要介質(zhì)，在提高國家軟實力中發(fā)揮著越來越重要的作用。

二、媒體對文化軟實力提升的原因

傳媒事業(yè)，是國家文化軟實力的重要組成部分，發(fā)揮其傳播范圍廣、傳播效果好、社會影響明顯的作用。：

（一）媒體對人民了解信息傳播文化有著深遠(yuǎn)的作用。傳媒業(yè)迅猛發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域發(fā)生的各種各樣的事情，成為傳播的來源。大眾媒體的產(chǎn)出物是信息，投入物是信息，售出物更是信息，采集、加工、傳播信息是媒體的主要任務(wù)。它反映客觀物質(zhì)世界發(fā)生、發(fā)展變化的系統(tǒng)信息。媒體作為信息傳播工具，兼具信息傳播、觀念傳播、情感傳播三大功能，傳播的內(nèi)容大致分為時事類、知識類、服務(wù)類。

對時事節(jié)目即我們通常說的新聞節(jié)目，以報道社會各領(lǐng)域發(fā)展變化的最新信息為主的節(jié)目。其主要內(nèi)容包括黨和政府的決策、部署、路線、方針、政策和法令；黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人的國事活動、社會知名人士和人民群眾的創(chuàng)造性活動；國內(nèi)外最新重大事件，各個領(lǐng)域的重要發(fā)展變化，重要的、群眾普遍關(guān)心的社會現(xiàn)象、社會問題的報道。知識節(jié)目特指以傳播科學(xué)文化知識為傳播內(nèi)容的節(jié)目。包括以傳播自然科學(xué)、社會科學(xué)知識為主要目的的各類節(jié)目，如“教漢語”即時知識節(jié)目。還有一類信息也是受眾急需了解的，這就是各類服務(wù)節(jié)目為受眾提供的生活信息。包括購物信息、交通信息、旅游信息等等，如“天氣預(yù)報”就是典型的服務(wù)節(jié)目。

（二）媒體對有傳承國家文化的作用。拿紀(jì)錄片來講，作為傳播中華文化的窗口，全面展示了中華歷史、文化的精髓。紀(jì)錄片《臺北故宮》，人們可以了解到臺北故宮博物院（臺北故宮）及其館藏珍寶的全貌，更能夠感受到諸多傳奇與精彩背后的人文精神與感動。所以紀(jì)錄片不僅具備社會認(rèn)知價值、藝術(shù)欣賞、影像資料價值，對于海峽兩岸同胞了解文物，對于國外受眾了解中國文化、理解中華民族的文化傳承，具有重大的現(xiàn)實意義和不可估量的作用。

（三）媒體有利于國外對我國文化的認(rèn)同和接受。由于歷史條件的限制，我國的媒體傳播長期處于弱勢，不利于國外友人理解、接受我國的文化，隨著改革開放的深入，我國逐漸實行文化“走出去”戰(zhàn)略，這種主流媒體傳播的信息和觀念將逐漸被國際社會所接受，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，由此可見，媒體的文化軟實力和報道方式緊密相關(guān)，直接影響著國家話語權(quán)的強(qiáng)弱和影響力的大小。

三、提高文化軟實力，媒體應(yīng)有的對策

（一）堅持正確的輿論導(dǎo)向

近幾年來，我國的媒體對重大事件、突發(fā)事件的報道，有了很大的進(jìn)步。媒體積極探索、總結(jié)新聞傳播規(guī)律，堅持正確輿論引導(dǎo)的同時，敢于創(chuàng)新報道模式，吸引更多的受眾。01年7月13號對于每個中國人是不平靜的一天。那一刻，薩馬蘭奇對著全世界宣布，下次申奧的城市是北京時，這個鏡頭被國外多家主流電視機(jī)構(gòu)切換播出時，代表的是中國不僅是體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，也是我國文化事業(yè)開始的一個新的起點。在03年2月14日，第一屆《感動中國》在央視一套黃金時段的播出，也許以為著無法被擦干的淚水，或者是心靈的凈化。讓我們看到對這片土地存在的感激，更加增強(qiáng)了名族凝聚力。在03年抗擊“非典”時，央視連續(xù)11天遞進(jìn)報道，堅持正確的輿論導(dǎo)向，在不瞞報病情、真實的基礎(chǔ)上，穩(wěn)住受眾的心理，不急、不慌、不亂。在第一時間內(nèi)向公眾發(fā)布各地病情擴(kuò)散情況和治愈情況，堅持了新聞傳播的時效性，同時對非典個案進(jìn)行深度報道，起到了積極的輿論引導(dǎo)作用。這些報道央視各國際頻道通過大型直播強(qiáng)化報道效果，利用新聞、專題、紀(jì)錄片等多種節(jié)目形態(tài)，多角度、多層面地進(jìn)行宣傳報道，大大增強(qiáng)了對重大及突發(fā)事件的直播能力。在歐美國家黃金時段滾動播出，讓世人認(rèn)清了真相，在國際社會引起了強(qiáng)烈反響，有效引導(dǎo)了國際輿論朝著對我方有利的方向發(fā)展。這一次次直播充分的體現(xiàn)了中央電視臺作為中國主流電視媒體的較強(qiáng)新聞報道實力。

（二）辦媒體，最主要的工作就是營造媒體的輿論影響力。影響力是一種吸引眼球、影響判斷、引導(dǎo)行動的能力，②媒體的信息傳播能力決定影響力，輿論影響力是衡量一個媒體傳播效果的重要指標(biāo)。媒體堅持以黨的路線方針和政策為主線，堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)，為黨和國家工作大局服務(wù)，始終堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律，打好主動仗。在堅持正確的輿論導(dǎo)向的前提下，就拿中央電視臺來講，2009-2011年，俄語、阿拉伯語、葡萄牙語、英語新聞頻道相繼開播，形成7種語言、10個國際頻道的播出格局。中央電視臺通過開播更多語種的國際頻道，完善全球新聞采集網(wǎng)絡(luò)，從內(nèi)地擴(kuò)展至海外，進(jìn)一步提升在海外的影響力，目前覆蓋了137個國家和地區(qū)，掌握在國際新聞領(lǐng)域更多的話語權(quán)，發(fā)出屬于中國人自己的聲音，為塑造我國良好的國際形象發(fā)揮了積極的作用。效仿央視，在我國多數(shù)省臺、市臺也在新增頻道，實現(xiàn)了頻道的專業(yè)化，通過不同類型的節(jié)目，來實現(xiàn)輿論引導(dǎo)。但是同美國的CNN、英國BBC一流大臺相比，我們在傳播渠道、傳播領(lǐng)域和傳播能力等方面還存在一定的差距。下一步的工作，還應(yīng)該致力于擴(kuò)大傳播范圍、提高傳播能力，進(jìn)一步提高和擴(kuò)大輿論影響力。

（三）重視互聯(lián)網(wǎng)、微博等新媒體的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)是新興的電子傳播媒介，它將人類傳播引入網(wǎng)絡(luò)傳播時代，開創(chuàng)了電子傳播時代的新紀(jì)元。目前，互聯(lián)網(wǎng)連接了世界200多個國家和地區(qū)，打破了跨國界信息交流的限制。互聯(lián)網(wǎng)是新興電子媒體的集中代表。近年來全國網(wǎng)絡(luò)媒體成功組織了一場又一場重大主題網(wǎng)上新聞報道活動，發(fā)揮其傳播速度快、互動性強(qiáng)、形式多樣等優(yōu)勢，為黨和國家工作大局營造了良好的輿論氛圍。

在2010年的“兩會”期間，通過互聯(lián)網(wǎng)和微博報道，兩會網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，讓百姓對民主政治有了更真實的理解，讓“草根們”更積極地參與中國的民主法制建設(shè)。實現(xiàn)了比電視、報紙、廣播等傳播媒介更好的效果，因為通過互聯(lián)網(wǎng)和微博，能夠更好的互動交流，人民群眾在網(wǎng)上可以參政議政。網(wǎng)絡(luò)民意已成為執(zhí)政者必須考慮的因素，從國家領(lǐng)導(dǎo)人到很多地方官員，都在以開放的視野和心胸對待網(wǎng)絡(luò)問政。自從有了這些新媒體的出項，“兩會”的報道由原來的單向傳播變成了雙向的溝通交流，更加拓寬了人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，每個人都有實現(xiàn)自己民主權(quán)利的機(jī)會?，F(xiàn)在的人們，不僅用電腦上網(wǎng)，手機(jī)也能更便捷的上網(wǎng)，新媒體的興起，更加有利于形成民眾關(guān)心國事、積極參與的輿論氛圍?！皟蓵蓖ㄟ^網(wǎng)絡(luò)媒體的報道，更開放地傾聽民聲，更廣泛地匯集民意，更有序地聚集民智民力，推動了中國的社會主義民主政治穩(wěn)步前行。

（四）加強(qiáng)媒體自身文化建設(shè)

貴州電視臺臺長白芳芹說，一個媒體最重要的東西是文化。和企業(yè)文化一樣，媒體文化體現(xiàn)的就是媒體的追求、媒體的價值觀。媒體自身文化建設(shè)主要從兩個方面講，第一，從媒體從業(yè)人員來說，媒體文化表現(xiàn)為他們的敬業(yè)精神和職業(yè)操守，比如著名的航拍高手趙群力，生前他曾說過，每次的拍攝都可能是最后一次拍攝，駕駛超輕型飛機(jī)進(jìn)行航空拍攝，是一件非常復(fù)雜艱苦、專業(yè)性極強(qiáng)、風(fēng)險性很大的工作。趙群力是把攝影機(jī)綁在機(jī)翼上，自己先現(xiàn)場勘察，然后制定路線，獨立飛行。這實際上擔(dān)負(fù)了國外航空拍攝中駕駛員、領(lǐng)航員和攝影師的三重責(zé)任。但是他懷著對電視事業(yè)的無比重要之情，始終堅守著自己的崗位。趙群力是在拍攝《尋找遠(yuǎn)去的家園》時將生命獻(xiàn)給了他所鐘愛的事業(yè)。作為一個媒體人，這表現(xiàn)出來的是一種敬業(yè)精神和職業(yè)操守，同時是媒體文化的一種形象表現(xiàn)力。第二，是媒體節(jié)目的傳播理念。比如新聞節(jié)目的傳播理念，可以通過“新聞的故事化”來更接近百姓生活。中央電視臺許多電視欄目提出“新聞故事化，故事情節(jié)化，情節(jié)細(xì)節(jié)化，細(xì)節(jié)人物化”，在近幾年，更多的新聞欄目注重民生新聞，提倡把政治新聞民生化，挖掘深度報道，這就需要了解更多的新聞背景以及在表達(dá)上更富有趣味性與人情味，以真情流露讓新聞立體而生動，從而感染觀眾。日益繁榮的中國電視節(jié)目在此引導(dǎo)下彌散出一派濃厚的“故事”氛圍。這也是媒體節(jié)目傳播理念的創(chuàng)新。電視媒體通過調(diào)節(jié)輿論引導(dǎo)方向、擴(kuò)大輿論傳播影響力、重視新媒體的發(fā)展、加強(qiáng)媒體自身文化建設(shè)，向世界展示一個國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等理念，使國家在世界輿論中的影響力則隨之提高，從而促進(jìn)國家的文化軟實力的增強(qiáng)。

四、結(jié)語

一個國家綜合國力的提升，不僅和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、硬件設(shè)施的建設(shè)有關(guān)，其他軟實力建設(shè)也很重要，黨的十七屆六中全會提出，要努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，作為2020年文化改革的重要目標(biāo)?？梢娢覈鼛啄陮ξ幕泴嵙Φ闹匾?，但是，提升軟實力是一個戰(zhàn)略性、長期性的過程，需要在長期的媒體實踐中逐漸成長。國家的文化軟實力必須借助于特定的媒體形式才能夠進(jìn)行有效的傳播，大眾傳媒是一種工具，一種意識形態(tài)傳播的載體，在提升國家文化軟實力的進(jìn)程中，大眾傳媒必須在實踐層面上以其自身獨特的傳播機(jī)制，來塑造主流文化價值觀。

所謂“大眾傳媒”，即大眾傳播媒介，是運用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動的專業(yè)化媒介組織。文化軟實力是一個國家軟實力的核心，而大眾傳媒不但是文化傳播的介質(zhì)和載體，它本身還是文化軟實力的核心組成部分。傳媒的實力很大程度上決定了文化的影響力，它掌握這輿論引導(dǎo)的權(quán)利，對經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各個方面發(fā)揮著社會控制功能。文化通過文字、聲音、圖像等介質(zhì)，把它傳出去。同時又以傳媒為依托而存在。積極的媒體力量促進(jìn)了文化軟實力的提升，它本身也屬于文化軟實力的一個組成部分。

參考文獻(xiàn)： 《在北大講傳媒》

《電視研究》08年第十期——中國電視50年回顧與前瞻、走向世界的中國電視

《電視研究》08年第六期——充分發(fā)揮電視在提高國家文化軟實力中的作用

《電視研究》08年第十一期——省級媒體在競合時代的生存之道

《論媒體軟實力》凌月仙

《論我國軟實力提升中的大眾傳播策略》程曼麗 《文化軟實力》童世駿

《中國軟實力發(fā)展戰(zhàn)略》陳正良 注釋：

①、《論媒體軟實力》7行

②、《電視研究》08年第十期——走向世界的中國電視 6頁