第一篇：2013-2014形勢與政策實踐,

形勢與政策實踐活動：

“黨的群眾路線”實踐活動的實施方案

一、主題實踐活動目的一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，集中起來，堅持下去，這樣的群眾路線，一直是黨的生命線和根本工作路線。圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的一項重大部署。這次我院開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要讓廣大黨員、干部普遍接受一次馬克思主義群眾觀點再教育，自覺貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，自覺堅持為民務(wù)實清廉的價值追求，在感情上貼近師生、思想上尊重師生、行動上深入師生，贏得廣大師生的信任、支持和擁護，使我們學(xué)校的事業(yè)具有更加廣泛、更加深厚、更加可靠的師生基礎(chǔ)和力量源泉，最大限度地凝聚起全校師生的意志和力量，最大限度地調(diào)動一切積極因素，匯聚成學(xué)校事業(yè)發(fā)展的強大動力，建設(shè)好人民滿意的大學(xué)。本次形勢與政策實踐活動，將緊緊圍繞這一中心，一方面讓大學(xué)生進一步領(lǐng)會黨的十八大精神，認識到黨開展群眾路線教育實踐活動的重大意義，另一方面要不斷增強我校大學(xué)生對于呂梁學(xué)院的主人翁意識和責(zé)任感，以學(xué)校的發(fā)展為己任，結(jié)合學(xué)生實際需求與困難，通過多樣化的形式，為促進學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展出謀劃策。

二、實踐活動開展方式

本次主題實踐活動分為兩個層次，采取學(xué)生個人活動和集體活動相結(jié)合的方式進行：

1、個人活動：請每位同學(xué)以“院長，我想對您說——”為主題寫一段話，內(nèi)容可以自由發(fā)揮，包括說說我對大學(xué)生活的思考、我對呂梁學(xué)院的看法、我認為學(xué)校管理工作還有待改善的方面（包括教室、實驗室、圖書館、餐廳、宿舍等涉及到的一些無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的問題）等等。

以下為一些參考，老師可以給學(xué)生選讀兩三條，旨在強調(diào)此項任務(wù)的出發(fā)點：請大家不拘一格暢所欲言，說出自己發(fā)自肺腑的真話和真實感受，因為我們將把同學(xué)們交回的話進行匯編，直接遞交到院長手中。

格式要求：

1、字數(shù)最好在100-300字之間。

2、要求學(xué)生交回電子版和紙質(zhì)版兩種形式，每一段話后標注系別、班別、姓名（××系××專業(yè)×班×××）。

3、電子版由班長和學(xué)習(xí)委員統(tǒng)一匯總后以word文檔的形式交回，文檔名稱格式統(tǒng)一為“××系××專業(yè)×班2013年秋形勢與政策實踐活動”。

4、紙質(zhì)版統(tǒng)一為A4紙大小交回。

以下為內(nèi)容參考：

南京大學(xué)

不明白，圖書館里訂那么多種的雜志和報紙，但都沒有人看，整天放在那里，作為擺設(shè)?？上瘛吨袊嗄陥蟆?、在《南方都市報》、《中國法制報》、《南風(fēng)窗》、《新京報》等說真話、受大家歡迎的報紙和雜志自從偶來到南大就沒緣一見，《大學(xué)生》、《研究生》、《參考消息》、《中國青年》等也是老樣數(shù)，整天就那么幾期，沒見到新到的哪里去了？能不能將那些受眾面小的或者起不到應(yīng)有的作用的報刊雜志給清掃出去，而將有限的資金用到訂閱上述的那些說真話、辦實事、受大家歡迎的、能給我們青年以啟發(fā)和指導(dǎo)的雜志和報紙上去，也節(jié)省了同學(xué)閱報的精力，不需要在一大堆報紙上苦尋自己想要的報紙。希望有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作些考慮。

——劉同學(xué)

這兩天我和我同學(xué)一共被偷了兩輛車還有一輛因為鎖比較好沒被橇而且都是在四教的車庫里被偷的他們真是太猖狂了居然敢光天化日之下到車庫偷車但也從側(cè)面反映了我們學(xué)校的保安系統(tǒng)太差了建議學(xué)校在幾個重要的地方(比如四教車庫)安置監(jiān)控器那樣我們才有安全感呢

——李同學(xué)

揚州大學(xué)

母校你拿什么來吸引我？今天和兄弟談到考研目標時，我們首先將揚大排除在外，雖然在揚大待了這么久，對這里的人和事都產(chǎn)生了很深的感情。但感情無法掩蓋我們揚大的劣勢“知名度不高就業(yè)不好”因而理智讓我們決定報考其他學(xué)校。因此請允許我在這個有著我所欽佩的老師和我喜歡的同學(xué)的揚大說聲謝謝！

——吳同學(xué)

素質(zhì)極其之差！4月1日上午我放在23號樓的《經(jīng)濟學(xué)》書竟被人偷走，那個人超級可惡啊！我傷心極了，兩天都沒有心思看書！原本以為那人是在愚人節(jié)里耍我而已，可現(xiàn)在，卻仍然不見有人還書！這本書是我特意到桃成溪書店定購的！68元?。娏乙髮W(xué)校加強這方面的管理。

——趙同學(xué)

南京理工大學(xué)

作為經(jīng)管院的學(xué)生，感覺到我們學(xué)校人文氛圍比較差。雖然我知道我們是偏理工類的學(xué)校，但對我們來說，非常希望學(xué)校能有更多人文類的講座。并且對理工類學(xué)生來說，營造一種人文氛圍也非常有利于他們自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。所以，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能多邀請名家做些人文類的講座及多開展些其它人文類活動。

——謝同學(xué)

清晨，在三號路上總是一片狼藉，塑料袋、竹簽遍地都是。每天晚上各類小吃攤在三號路上都喧嘩到深夜，給夜歸者提供夜宵。這種行為給同學(xué)們晚間休息造成了極壞的影響，也嚴重破壞了校園的環(huán)境。希望學(xué)校能夠?qū)@種現(xiàn)象給予制止。

——劉同學(xué)

南京師范大學(xué)

從三江師范學(xué)堂到南京師范高等學(xué)校、從南京師范學(xué)院到南京師范大學(xué)，南師人一直以“學(xué)高為師，身正為范”作為自己的言行標尺。歷時百年，世事變換。在如今高校擴招、高等教育“產(chǎn)業(yè)化”的浪潮下，我們身上還有多少老南師人的影子？

“大學(xué)者非大樓之謂也乃大師之謂也”，在今天的南師應(yīng)該能找到老南師人的傳統(tǒng)。老師的言傳身教、師生之間良好的互動及教學(xué)相長是保證每一個今天學(xué)在南師、明天走向社會的學(xué)子對得起“百年南師”這四個字的基石。

——李同學(xué)

我們走進大學(xué)后認識的第一個“老師”就是輔導(dǎo)員。單就名字而言，這是很溫暖的。但是隨著待在學(xué)校里的日子越來越長。我們卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，我們的好多“輔導(dǎo)員”卻并不是那么的“名副其實”。一般在不出“事情”的時候，我們基本是見不到他們的。一但出了他們迫于壓力不得不“管”的事情時，他們就會以“訓(xùn)導(dǎo)員”的身份找你聽他訓(xùn)話，話語間聽不出任何“輔助”及“開導(dǎo)”的意味。與學(xué)生的聯(lián)系似乎只是為了對得起他們所拿的那份薪水而進行的，更談不上什么關(guān)愛學(xué)生了。我希望學(xué)校在選擇輔導(dǎo)員的時候注意考察他們是真的熱愛這份工作，還是僅僅是為了個人的利益，把神圣的工作作為自己“前途”的墊腳石。

——王同學(xué)

2、集體活動：以班集體的名義寫一封信給系領(lǐng)導(dǎo)班子。

實施步驟：

1）由班干部和學(xué)生黨員牽頭，全班學(xué)生召開一次名為“我的一封信”群眾路線教育實踐活動主題班會。在這個班會上，同學(xué)們可以盡情發(fā)表對本系發(fā)展和人才培養(yǎng)的意見建議，包括專業(yè)課程設(shè)置、專業(yè)教學(xué)、實訓(xùn)實踐、學(xué)生科研、學(xué)生管理、畢業(yè)生就業(yè)等多個方面；

2)班會后，班委將這些意見收集整理，以班集體的名義寫一封信給

系領(lǐng)導(dǎo)班子；

3)這封信必須真實地交到系領(lǐng)導(dǎo)手中，并建議系領(lǐng)導(dǎo)就反饋情況與

學(xué)生代表統(tǒng)一舉行一次座談會，并將師生座談會的內(nèi)容以文字、圖片、視頻等形式進行記錄；

4)要求各班統(tǒng)一提交以下成果：班級活動分工情況及主要活動組織者名單紙質(zhì)版一份、班會記錄紙質(zhì)版一份、“我的一封信”紙質(zhì)版和電子

版各一份、師生座談會的文字記錄紙質(zhì)版一份、師生座談會的相關(guān)圖片和視頻若干；

5）所有紙質(zhì)版統(tǒng)一為A4紙大小交回；

6）所有電子版均匯總到名為“××系××專業(yè)×班2013年秋形勢與政策實踐活動” 的文件夾中提交。

三、注意事項

1、請各位老師向?qū)W生強調(diào)《形勢與政策實踐課》是計1個學(xué)分的一門獨立課程，如果沒有完成，本課程將以不及格計。

2、每班由班長和學(xué)習(xí)委員協(xié)同將成果收集、整理、提交。

3、個人活動成果請學(xué)生于第十周周五之前統(tǒng)一交回；集體活動各項成果請學(xué)生于第十二周周五之前統(tǒng)一交回。

4、各授課組分別由任艷桃、王彥、王春春、楊召富、郝麗娟五位老師負責(zé)回收實踐活動成果。

5、第八周無論各組授課人是誰，請詳細認真地將實踐活動任務(wù)及成果要求與回收時間布置下去，并將各班班長與學(xué)習(xí)委員的姓名與電話統(tǒng)計回來，同時將各組負責(zé)人的姓名與聯(lián)系方式告知學(xué)生；第二輪請在第九周就將實踐活動布置下去。兩輪授課的實踐成果回收時間一致。

5、請各組負責(zé)人于第十一周周二將第一批成果匯總交回教研室；第十三周周二將第二批成果匯總交回教研室。

形勢與政策教研室2013年10月12日

第二篇：形勢與政策實踐調(diào)查報告

《形勢與政策》課程社會實踐（報告）要求

一、社會實踐(調(diào)查)安排

（一）實踐課程目的與任務(wù)

《形勢與政策》課是大學(xué)生必修的一門重要的思想政治理論教育課。通過對本課程的實踐教學(xué)，使大學(xué)生了解當(dāng)前國際國內(nèi)形勢，正確認識黨和國家的方針政策、外交立場、外交政策，提高大學(xué)生認識問題、分析問題的能力，（二）本課程適用專業(yè)：全校統(tǒng)招本科各專業(yè)大一、二學(xué)生。

（三）學(xué)分：1個學(xué)分。

（四）社會實踐（調(diào)查）安排在假期進行。

任課教師放進假根據(jù)學(xué)校教務(wù)處和形勢政策教研室的安排，布置學(xué)生進行社會調(diào)查實踐。

（五）在社會實踐（調(diào)查）經(jīng)常上，每個學(xué)生撰寫2000字以上論文（或報告）。

（六）教師批改學(xué)生社會實踐報告，給出《形勢與政策》課程成績，以百分制計。

二、社會調(diào)查的方法

常用的有文獻調(diào)查法；實地觀察法；訪問調(diào)查法；問卷調(diào)查法；抽樣調(diào)查法；典型調(diào)查法。

整理資料主要是對調(diào)查得來的數(shù)據(jù)進行鑒別、歸類、數(shù)據(jù)錄入和分析（有的還要進行統(tǒng)計分析）。

三、社會實踐參考選題

參加本次《形勢與政策》第二課堂修讀的學(xué)生結(jié)合專題報告的內(nèi)容，暑期開展社會實踐及社會調(diào)查，并通過實踐、調(diào)研和查閱文獻，完成1篇（不少于2000字符）社會調(diào)查報告。

本次包括的六個專題報告

（1）十七屆五中全會精神與“十二五規(guī)劃”解讀；

（2）中國共產(chǎn)黨90年的光輝歷程及寶貴經(jīng)驗；

（3）我國的民族問題；

（4）我國的宗教問題；

（5）如何認識當(dāng)前經(jīng)濟形勢；

（6）北非中東政治動蕩：原因、影響與我國的應(yīng)對。

馬列部貴州省情和形勢與政策教研室

2011.6.24

第三篇：形勢與政策實踐調(diào)查報告

理工院校學(xué)生人文素養(yǎng)情況調(diào)查及現(xiàn)狀分析

摘要：高校理工科大學(xué)生是未來國家社會主義現(xiàn)在化建設(shè)的棟梁,能否在新的條件下,使高校理工科大學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才,很大程度上取決于人文素質(zhì)的教育的成敗。最近幾年，關(guān)于當(dāng)代理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)狀況的研究和討論一直都未曾中斷。從對安陽工學(xué)院理工科大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的抽樣調(diào)查來看，由于專業(yè)教育的偏向，使得理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)普遍偏低。本文從對人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵和價值探討出發(fā),理性地分析了高校理工科學(xué)生的現(xiàn)狀,闡述了高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義,為高校人文素質(zhì)教育改革提供了新的思路和途徑。

關(guān)鍵詞：理工科；大學(xué)生；人文素質(zhì)；現(xiàn)狀

正文：

一、引言

全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的歷史進程中,高校培養(yǎng)的大學(xué)生,如何為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),能否參與國際化競爭,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這就對高校的人才培養(yǎng)提出了新的更高的要求。尤其是理工科大學(xué),要培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會發(fā)展要求的德、智、體、美全面發(fā)展,具有創(chuàng)新精神和實踐能力的應(yīng)用型、復(fù)合型的高素質(zhì)人才,必須重視人文社會科學(xué)素質(zhì)教育。理工科大學(xué)應(yīng),樹立起科技教育與人文教育并重的教育理念,通過加強人文社會科學(xué)素質(zhì)教育,使學(xué)生能夠

得到全面和諧的發(fā)展,這是理工科大學(xué)教育改革的題中應(yīng)有之義。

素質(zhì)是一個人在不斷學(xué)習(xí)的過程中形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì),它包括一個人的思想、道德、文化、心理、能力等各方面的素質(zhì)。人文社會科學(xué)素質(zhì)教育是文化

素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,它主要是通過對大學(xué)生加強德育、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝

術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育,以培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操,提高其文化品位、審美

情趣和人文素養(yǎng)。人文社會科學(xué)素質(zhì)教育涉及到教育的根本問題,這就是引導(dǎo)大

學(xué)生如何做人,有利于幫助大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

二、理工科大學(xué)生人文社會科學(xué)素質(zhì)教育調(diào)查分析

為了能夠得到理工院校學(xué)生人文素養(yǎng)情況，本組成員對安陽工學(xué)院工科專業(yè)

學(xué)生采取了采用無記名問卷調(diào)查的方法進行調(diào)查。共發(fā)放問卷400份,收回365

份,回收率為91.3%,有效問卷343份,有效率達93.9%,符合調(diào)查統(tǒng)計要求。調(diào)查分

析如下:

(一)學(xué)生的道德修養(yǎng)品質(zhì)

思想道德素質(zhì)教育是人文社會科學(xué)素質(zhì)教育的根本。學(xué)校教育要始終貫徹黨的教育方針,堅持教書育人、育人為本,德智體美、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本

任務(wù),把思想政治教育擺在首要位置。從理工科學(xué)生往往是邏輯思維的強者，形

象思維的弱者。由調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)分析便能一目了然。他們對于人文的接觸普遍

還是僅限學(xué)校教育，只有27.27%的同學(xué)在問卷調(diào)查中能正確回答《辛丑條約》的簽訂時間。而從課外書籍的閱讀情況來看，大多數(shù)的理工科學(xué)生對涵蓋人文知

識方面的讀物或?qū)W科并不十分感興趣，他們習(xí)慣與熟識的還是理性的思維和學(xué)習(xí)。另外在與調(diào)查對象的交談中得知，大多數(shù)學(xué)生在選修課程時往往傾向于選擇

宇宙探秘、職業(yè)規(guī)劃、事業(yè)管理等專業(yè)、興趣取向明確的課程，而很少會選擇大

學(xué)語文、美術(shù)欣賞、影視賞析等人文文學(xué)色彩較重的專業(yè)，就算選修了這些課程的學(xué)生也表示目的是為了學(xué)分。另外，在課外讀物的選擇上，理工科學(xué)生往往偏

向于懸疑推理、探索探秘類的書籍，而對中外名著類書籍卻無人問津。

今在大多數(shù)的理工科院校中開設(shè)了思想道德修養(yǎng)課程，可是這些課程通常無

法喚起理工科學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也未能受到他們的重視，這些課程往往被他們視

為副課。因此很大一部分的理工科學(xué)生不能廣泛吸收人文知識，提高自身的人文

素養(yǎng)，直接造成了這些大學(xué)生道德品質(zhì)低下、行為粗鄙、學(xué)風(fēng)不正等問題。

（二）學(xué)生的心理素質(zhì)

大學(xué)生應(yīng)該具備良好的心理品質(zhì),有寬廣的胸懷,堅強的意志,具備自我控制、自我調(diào)節(jié)、適應(yīng)環(huán)境的能力和承受困難、挫折的能力。從對學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查

數(shù)據(jù)來看,一方面,學(xué)生們具有健康的心理狀態(tài),當(dāng)面對挫折時, 67.9%的學(xué)生表示

能夠適時控制和調(diào)整好自己的心態(tài),有信心克服困難和面對挫折;為了把自己培養(yǎng)

成為對社會有用人才,希望學(xué)習(xí)不夠刻苦的同學(xué),首先要樹立人生志向,確定學(xué)習(xí)

目標。成功是給那些有準備的人的。只有有了高遠的志向和目標才會有動力,人

生才會有發(fā)展,才有可能獲得成功。興趣不可過于廣泛,要把精力集中在學(xué)習(xí)上。

（三）人文素質(zhì)教學(xué)的缺乏使得理工科學(xué)生缺少創(chuàng)新能力

思想政治理論課對提高學(xué)生的思想素質(zhì)和道德水平,啟迪學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)

生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的意義?！澳阏J為實踐活動和人

文素質(zhì)的關(guān)系是什么”，令人意外的是56.06%的同學(xué)認為他們間幾乎沒有聯(lián)系。

眾所周知，馬克思主義哲學(xué)認識論的一個基本原理就是突出地強調(diào)了實踐對認識的決定作用，實踐是認識的基礎(chǔ)?？梢妼W(xué)科的限制使得理工科學(xué)生學(xué)習(xí)范圍僅局

限于專業(yè)知識的方框中，致使知識面偏窄。毋庸置疑，當(dāng)今社會正是一個提倡創(chuàng)

新的社會，而理工科學(xué)生本應(yīng)為創(chuàng)造思維提供源源不斷的新鮮血液，但是人文素

質(zhì)教學(xué)的缺失卻嚴重妨礙了理工科學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，直接造成了創(chuàng)造性人才的流失。這對我們國家的發(fā)展顯然是極為不利的。

（四）人文素質(zhì)的缺失使得理工科學(xué)生的精神世界單一

眾所周之，隨著社會的發(fā)展，21世紀的大學(xué)生有以往大學(xué)生不可企及的優(yōu)

勢和特長，可是也經(jīng)歷著嚴峻的心理體驗和價值困惑，特別是理工科學(xué)生。主要

表現(xiàn)在：在實現(xiàn)高考這一人生目標后所出現(xiàn)的目標迷失和動力喪失，在面對求職

擇業(yè)的壓力與競爭日益激烈的社會現(xiàn)實時的茫然若失與自我定向的疑慮，在面對

五光十色、充斥功利主義、物質(zhì)攀比的世界時的困頓，在面對追求金錢和追求真

理的天平時梳理不清他們內(nèi)在的關(guān)聯(lián)與矛盾，在對待自我與他人、集體、社會的關(guān)系問題時容易將自己放大而忽視他人、集體、社會對自我的重要意義……理工

科大學(xué)生價值困惑的實質(zhì)是理想信念的疑惑、道德的迷失與存在的迷失。

從調(diào)查中可以看出來，人文素質(zhì)的缺失已經(jīng)明顯成為理工科學(xué)生發(fā)展的障

礙。因此加強理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)已經(jīng)成為高等教育發(fā)展中刻不容緩的大

事，這也就要求高校在增強專業(yè)教育的同時更要著重加強對理工科大學(xué)生的人文

素質(zhì)教育。

三、加強與改進理工科大學(xué)生人文社會科學(xué)素質(zhì)教育的思路與建議

（一）改變理工科學(xué)院既有模式，樹立現(xiàn)代教育觀念

為加強對學(xué)生的人文素質(zhì)教育，學(xué)校應(yīng)開辦文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、管理、經(jīng)濟、法律、倫理等人文學(xué)科的課程，注重對學(xué)生進行情感、意志、興趣、性格、思想、信仰等等人文素質(zhì)教育，為理工科學(xué)生指示全面發(fā)展的方向，讓他們對人

與人，人與社會，人與自然有一個全面理性的認識，并在科技與文化中得到平衡，形成正確的價值觀和世界觀，樹立正確的為人處世觀念。在學(xué)生了解、掌握一定的人文社會科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，更重要的是要組織學(xué)生將其運用于社會實踐，把

對人文知識的體驗內(nèi)化為人文精神。學(xué)?？梢杂杏媱潯⒂心康牡亟M織大學(xué)生深入

社會、深入生活，通過一系列的社會實踐，使大學(xué)生能夠在耳聞目睹中親身感知

和體驗人文精神。

（二）充分發(fā)揮思想政治理論課教育教學(xué)的重要作用

高校思想政治理論課教學(xué)擔(dān)負著人文社會科學(xué)教育的主要任務(wù),是對學(xué)生進

行系統(tǒng)的思想道德素質(zhì)教育的主渠道和主陣地,對大學(xué)生進行德育教育,思想政治

理論課應(yīng)發(fā)揮重要作用。改革傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)模式,創(chuàng)新思想政治理論課

教育教學(xué)方法,增強思想政治教育的實效性,使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)時代性、教學(xué)方法靈

活多樣、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,同時把課堂教學(xué)小課堂與社會實踐大課堂相結(jié)

合,引導(dǎo)大學(xué)生在激烈緊張而又輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中獲取知識,堅定對馬克思主

義的信仰,對中國特色社會主義的信念,提高道德素質(zhì)和精神境界,更好地掌握服

務(wù)社會,報效國家的本領(lǐng)。

（三）摒棄應(yīng)試為主的考核方式，加強課程改革

對于人文課程的考核，有的老師僅停留于考核背誦或者提交論文的形式，有

些大學(xué)對文科課程要求很低，甚至考前就把考題告訴學(xué)生，或直接開卷考試，并

且考試內(nèi)容十分簡單，這樣都容易使理工科大學(xué)生產(chǎn)生敷衍的情緒，所以必須摒

棄這些傳統(tǒng)的考核方式。在課程設(shè)置改革方面，高校教師應(yīng)努力創(chuàng)新引導(dǎo)性教學(xué)

方法使得人文課程的講授豐富化、多元化，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，切實提高課程質(zhì)量，增加學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度。努力激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，應(yīng)該增

加歷史方面的比重，并且應(yīng)當(dāng)傾向于其內(nèi)涵的解釋，并結(jié)合當(dāng)今時代特色給予正

確引導(dǎo)。目前中國學(xué)術(shù)界已呈現(xiàn)出一種百家爭鳴的局面，像于丹的論語心得、金

正昆的禮儀講座、百家講壇中的法律講座等等，都有很好的教育和引導(dǎo)作用。

（四）文理學(xué)生分界不應(yīng)過于明顯

應(yīng)定時讓文理科學(xué)生進行互動或交流學(xué)習(xí)。通常當(dāng)理工科學(xué)生與文科學(xué)生進

行交流時，他們能自覺意識到自身在人文素養(yǎng)方面存在的差距，這也能激發(fā)很大

一部分具有求知欲的理工科學(xué)生對于增強自身人文素養(yǎng)的興趣，擴大其人文知識

面。因此這樣的交流與溝通是十分重要的，這不僅能有助于提高理工科大學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的積極性，還能在一定程度上增強他們的社會交往能力，有助于他們

日后更好地融入社會。

四、總結(jié)：

學(xué)生的人文素養(yǎng),在很大程度上要靠養(yǎng)成，而對于當(dāng)代理工科大學(xué)生更是如

此。實踐證明,承載大學(xué)人文精神的不只是大學(xué)中分門別類的專業(yè)教學(xué),在辦學(xué)中

形成的校園環(huán)境作為科學(xué)教育與人文教育的文化背景,對大學(xué)生起著潛移默化的作用。,通過教師和學(xué)生的共同參與,培養(yǎng)理工科大學(xué)生求真務(wù)實的科學(xué)主體精神

和以個體完善與發(fā)展為主的創(chuàng)新主體精神。那么，我想通過社會各界和大學(xué)生自

身的努力，在不久的將來，理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況一定會得到極大的改善。

參考文獻：

[1] 李桂花．人文素質(zhì)教育的時代內(nèi)涵與創(chuàng)新[J]．社會科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷)，2005(9):56．

[2] 劉舜堯關(guān)于理工科大學(xué)加強人文素質(zhì)教育的思考[J]湖南師范大學(xué)社會

科學(xué)學(xué)報，2000(5):23—24

[3] 紹龍寶人文素質(zhì)教育使大學(xué)生走出價值困惑[N]中國教育報，2004—06—05

[4] 王松泉大學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成中的偏差和對策研究[J]職業(yè)時空，2007(8):21

[5] 張作祥簡論加強理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育[N]光明日報，2006—12—02

（2、《中華愛國主義新辭書》，分編主編，吉林人民出版社1992年12月第 1版；

[6]《中國倫理學(xué)百科全書》（馬恩倫理思想卷），編者，吉林人民出版社

[7]《簡明國恥辭典》，主編，長春出版社1993年10月；

[8]《中國倫理學(xué)百科全書》（馬恩倫理思想卷），編者，吉林人民出版社1993年12月第1版；

第四篇：形勢與政策實踐報告

形勢與政策實踐報告

社會實踐主題：談網(wǎng)絡(luò)輿論

姓名：娜布琴花

學(xué)號：1008030322

學(xué)院：機械工程學(xué)院

專業(yè)：機械電子工程

談網(wǎng)絡(luò)輿論

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)媒體作為第四媒體在競爭日趨激烈的媒介中，無可爭議的取得不可忽視的地位，并深入影響人們政治，經(jīng)濟，文化生活等的各個方面，成為新聞傳播活動不可須臾離棄的手段和方式。而網(wǎng)絡(luò)的自由性，開放性和交互性，既使我們獲得信息更加方便快捷，也使以往在傳統(tǒng)新聞傳媒上無法實現(xiàn)的個人表達自由和言論自由得到空前的展現(xiàn)，任何人只要進入網(wǎng)絡(luò)便可無所不言，暢所欲言，形成了言論的“自由市潮。正因有這種前所未有的相對自由、極度自如的表達平臺和表達方式，因此如何因勢利導(dǎo)，保證正確的輿論導(dǎo)向，是網(wǎng)絡(luò)新聞媒體面臨的一個嚴肅的課題和挑戰(zhàn)。

在中國，網(wǎng)絡(luò)輿論主要由網(wǎng)絡(luò)中的媒體言論與論壇(BBS)及新聞跟帖共同反映與形成。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)7月20日在京發(fā)布的“第十四次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告”顯示，我國上網(wǎng)用戶總數(shù)為8700萬，而上網(wǎng)用戶中經(jīng)常使用游覽新聞這一網(wǎng)絡(luò)服務(wù)功能的占62.1%。由此網(wǎng)絡(luò)輿論已成為一種不可忽視的輿論力量。

由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特點，網(wǎng)絡(luò)輿論的反映和形成呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)大眾傳媒不同的特點：

（1）兼容并包

在傳統(tǒng)媒體中，普通受眾只是被動地接受信息，對信息做出反饋是很難的，而這些被動接受的信息，是通過媒體層層把關(guān)后才得以面向受眾的。把關(guān)人出于種種考慮，導(dǎo)致信息不可能完全客觀地反映現(xiàn)實。網(wǎng)絡(luò)具有自由開放兼容并包的特性，把關(guān)人的作用也相對弱化，允許網(wǎng)民可以自由地發(fā)布任何感興趣的信息，可以自由地發(fā)布自己的見解。網(wǎng)絡(luò)言論自由化也帶來了網(wǎng)絡(luò)話語的多元化，社會系統(tǒng)中各種不同觀點平等地呈現(xiàn)，造成對傳統(tǒng)一元化價值觀的挑戰(zhàn)，對“話語霸權(quán)”形成了前所未有的沖擊。

（2）互動性

網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)媒體單向傳播的模式，網(wǎng)民可以對自己感興趣的話題發(fā)表觀點，而話題的發(fā)布者也可以對此觀點進行回復(fù)，這樣就構(gòu)成了雙方的交流，越來越多的網(wǎng)友的參與，就會形成一個大的交流圈。微博就此次事件發(fā)起的“我爸是李剛”造句大賽，有36萬之多的網(wǎng)民跟帖。在強國論壇辯論大廳展開的“李剛公開道歉，‘我爸是李剛’門將會如何收場？”的辯論，分為正方、反方和第三方觀點，有1萬多名網(wǎng)友紛紛發(fā)表言論，并對肇事者能否得到公正的審判進行了投票。

（3）主體的大眾性

網(wǎng)絡(luò)時代，普通大眾也有了話語權(quán)，網(wǎng)民不僅可以自由選取自己感興趣的信息,而且可以在網(wǎng)上自由地發(fā)布信息；網(wǎng)民既可以從網(wǎng)上了解全球重大新聞事件,也可以報道自己身邊的生活小事并對自己的新聞關(guān)注點發(fā)布“新聞”。網(wǎng)絡(luò)輿論的話語權(quán)不再局限于精英階層。

(5)網(wǎng)絡(luò)輿論的多元性。

網(wǎng)上輿論的主題極為寬泛，話題的確定往往是自發(fā)、隨意的。從輿論主體的范圍來看，網(wǎng)民分布于社會各階層和各個領(lǐng)域；從輿情的話題來看，涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交以及社會生活的各個方面；從輿論來源上看，網(wǎng)民可以在不受任何干擾的情況下預(yù)先寫好言論，隨時在網(wǎng)上發(fā)布，發(fā)表后的言論可以被任意評論和轉(zhuǎn)載。(6)網(wǎng)絡(luò)輿論的偏差性。

由于受各種主客觀因素的影響，一些網(wǎng)絡(luò)言論缺乏理性，比較感性化和情緒化，甚至有些人把互聯(lián)網(wǎng)作為發(fā)泄情緒的場所，通過相互感染，這些情緒化言論很可能在眾人的響應(yīng)下，發(fā)展成為有害的輿論。(7)網(wǎng)絡(luò)輿論的突發(fā)性。

網(wǎng)絡(luò)輿論的形成往往非常迅速，一個熱點事件的存在加上一種情緒化的意見，就可以成為點燃一片輿論的導(dǎo)火索。當(dāng)某一事件發(fā)生時，網(wǎng)民可以立即在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表意見，網(wǎng)民個體意見可以迅速地匯聚起來形成公共意見。同時，各種渠道的意見又可以迅速地進行互動，從而迅速形成強大意見聲勢。

近幾年來，國內(nèi)外的每一重大事件，幾乎都在網(wǎng)絡(luò)媒體引起強烈的反響和激烈的辯論，形成了一個言論的“自由市潮。在人民網(wǎng)的“觀點頻道”和“強國論壇”、新華網(wǎng)的“新華言論”和“發(fā)展論壇”、國際在線的“管窺天下”、紅網(wǎng)的“紅辣椒評論”、千龍網(wǎng)的“千龍評論”、東方網(wǎng)的“東方評論”、中青在線的“青年話題”以及新浪、搜狐等各大網(wǎng)站的新聞跟帖中，網(wǎng)民們每天都會就當(dāng)下的熱點或重大問題展開激烈的討論，且對問題的討論比較深入，進而形成強大的輿論影響。這些來自各網(wǎng)站的媒體言論與論壇(BBS)及新聞跟帖中的具有建設(shè)性的看法和觀點，甚至對有關(guān)部門的決策和施政產(chǎn)生了影響。這些充分說明網(wǎng)絡(luò)輿論的影響很大，而這些影響存在兩面性。

2011年11月16日,滬深股市大跌,兩市一天損失逾6000億元,相當(dāng)于一些西部省份一年的GDP。據(jù)媒體報道,暴跌緣于一則消息:上海證券交易所一名負責(zé)人在接受媒體采訪時表示,國際板“基本準備就緒”,“將在時機成熟時盡可能快地推出”。2011年11月30日,又有傳聞稱“國際板馬上要走內(nèi)部流程”,受此影響,滬深股市再次雙雙暴跌,當(dāng)天兩市主要指數(shù)下跌幅度均超過3%。盡管證監(jiān)會 很快澄清此傳聞不實,但暴跌已成無法改變。這是典型“一句話致災(zāi)”的網(wǎng)絡(luò)輿論。

網(wǎng)絡(luò)輿論存在的問題可分析出以下幾點： 1.沉默的螺旋效應(yīng) “沉默的螺旋”理論在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下所形成的局面就是，即網(wǎng)民發(fā)覺自己的觀點和絕大數(shù)人一致，就會大膽說出自己的觀點；當(dāng)發(fā)覺自己觀點正在處于劣勢時，為了避免遭受攻擊，便會沉默，這就促使了主導(dǎo)性輿論的形成。并不是所有的網(wǎng)民都可以成為輿論的制造者、話語權(quán)的擁有者。2.網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使網(wǎng)民可以在這個虛擬的環(huán)境中不顯現(xiàn)自己的身份，毫無顧忌地發(fā)布言論，而在一些情況下，網(wǎng)民因氣憤而完全喪失理智，流于情緒化的宣泄，甚至進行人身攻擊。這對于輿論監(jiān)督是十分不利的，容易失去輿論監(jiān)督本應(yīng)有的客觀公正，同時也忽視了被監(jiān)督者也有尊嚴有被尊重的權(quán)利。這不僅違背了道德也違背了法律。河北大學(xué)校園車禍案中，網(wǎng)民人肉搜索李剛，查出李剛的身世背景及房產(chǎn)詳細地址，在貼吧、博客、論壇、微博上的“我爸是李剛”造句接龍，儼然已經(jīng)由憤怒演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)惡搞，完全脫離了網(wǎng)民同情弱者、進行輿論監(jiān)督的初衷。網(wǎng)民在伸張正義的同時應(yīng)避免偏激和偏頗。3.網(wǎng)絡(luò)輿論話語權(quán)失衡

在網(wǎng)絡(luò)里發(fā)表的言論不能代表絕多數(shù)人的觀點。首先，“數(shù)字鴻溝”的存在。在經(jīng)濟欠發(fā)達的地方，很多人根本沒有辦法接觸到網(wǎng)絡(luò)，即使接觸到網(wǎng)絡(luò)，由于知識的限制，這些人也不可能通過網(wǎng)絡(luò)來表達自己的心聲。有調(diào)查顯示，中國的網(wǎng)民主體為年齡在35歲以下、有一定文化程度、表現(xiàn)欲非常強烈的年輕人。網(wǎng)絡(luò)輿論的核心群體一般是中高收入的年輕人。這些人的背景決定了不能真正地替弱勢群體說話，弱勢群體終將不能發(fā)聲。其次，網(wǎng)絡(luò)上存在一些“沉默者”。這些沉默者雖然關(guān)注信息但是很少發(fā)言，只是靜觀其變，主動放棄了話語權(quán)。與此相對的一類人就是不斷地在各大論壇發(fā)表言論，但絕大部分是受雇于某個公司的網(wǎng)絡(luò)推手。這會大大降低信息的可信度，造成信息垃圾的泛濫，不能真實反映民情民意。

面對網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生的問題，我們應(yīng)該如何做？

作為輿論的發(fā)出者，應(yīng)該謹言慎行，避免過激語言造成閱讀者的誤讀，對自己說的言論保證真實，并是理性的。作為權(quán)威信息源的發(fā)布者,講任何話都要考慮社會后果,慎用自己的“言論自由”權(quán)利。

作為輿論的閱讀者和傳播者，保證自身是理性閱讀，理性思考，所討論的每一句話不含夸大，造謠成分，提高識別能力。

作為媒體，應(yīng)在符合職業(yè)操守的條件下作為，以為大眾負責(zé)的態(tài)度，保證自己的權(quán)威性和影響力，正確的引導(dǎo)大眾。

作為輿論監(jiān)督的政府，應(yīng)提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，細化相關(guān)法律規(guī)范，加強立法，加強監(jiān)督力度和范圍，加大懲處力度，營造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

參考文獻：

①胡鈺：《新聞與輿論》，中國廣播電視出版社，2001年版 ②張志彬

王戰(zhàn)平：《論突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)方法》，《情報探索》，2007年第8期 ③王璜

陳正輝：《略論網(wǎng)絡(luò)輿論及其引導(dǎo)》，《揚州大學(xué)學(xué)報》，2007年第3期 ④李勇《 中國經(jīng)濟周刊 》期數(shù)：2011年第46期

第五篇：形勢與政策實踐教學(xué)

“形勢與政策實踐教學(xué)”

2014年政府工作報告詞頻分析論文

組長：彭輝

學(xué)院：軟件學(xué)院

專業(yè)班級：JAVA方向

年級：2012級

聯(lián)系方式：***