第一篇：經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的開題報(bào)告例文

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)很多學(xué)科產(chǎn)生了深刻的影響，審計(jì)也不例外。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)審計(jì)的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。那么何謂網(wǎng)絡(luò)審計(jì)?網(wǎng)絡(luò)審計(jì)就是基于互連網(wǎng)，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，運(yùn)用專門的方法，通過(guò)人機(jī)結(jié)合，對(duì)被審計(jì)單位進(jìn)行遠(yuǎn)程審計(jì)。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)是對(duì)以往電算化審計(jì)的時(shí)空觀的又一次突破，是現(xiàn)代審計(jì)在電子商務(wù)時(shí)代的新發(fā)展，也是電子商務(wù)的內(nèi)在需求。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活都發(fā)生著深刻的變化;而網(wǎng)絡(luò)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響日益巨大。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)亦是如此。試從網(wǎng)絡(luò)審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代審計(jì)的特點(diǎn)、審計(jì)技術(shù)等理論要素角度淺析網(wǎng)絡(luò)審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策。

論文第一部分闡述網(wǎng)絡(luò)審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得全球經(jīng)濟(jì)向一體化方向發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)模式迫使會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)必須進(jìn)行創(chuàng)新,而且信息技術(shù)也為管理創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。作為社會(huì)中介監(jiān)督服務(wù)的審計(jì)也必然隨著客觀環(huán)境的變化而不斷創(chuàng)新,以全新的審計(jì)模式來(lái)打破傳統(tǒng)審計(jì)模式的束縛,利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)開展審計(jì)業(yè)務(wù),不僅可以提高審計(jì)工作質(zhì)量和工作效率,而且使審計(jì)信息資源充分共享,網(wǎng)絡(luò)審計(jì)是審計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)的誕生主要有以下動(dòng)因: 1.新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作機(jī)制的需要。隨著信息高科技的飛速發(fā)展，internet技術(shù)的不斷成熟以及電子商務(wù)模式在企業(yè)中的廣泛運(yùn)用,使信息的處理和傳遞突破了時(shí)空的界限,電子商務(wù)不僅提供了集物流、資金流和信息流于一體的商務(wù)交易模式,而且其快捷、方便、高效率、高效益等特征也改變了經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式。2.審計(jì)組織自身發(fā)展的需要。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著客戶業(yè)務(wù)的發(fā)展,越來(lái)越需要中介服務(wù)機(jī)構(gòu)提供實(shí)時(shí)化、個(gè)性化的服務(wù),這就促使審計(jì)組織向在線實(shí)時(shí)服務(wù)為主的方向發(fā)展,充分利用網(wǎng)絡(luò)的低成本、快捷性和跨越時(shí)空性等優(yōu)勢(shì)來(lái)開展業(yè)務(wù)。3.會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)發(fā)展的需要。

第二部分介紹網(wǎng)絡(luò)審計(jì)的特點(diǎn)。在全球信息化的趨勢(shì)下, 誕生了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和審計(jì)相結(jié)合的高科技產(chǎn)物——網(wǎng)絡(luò)審計(jì)。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,借助大容量的信息數(shù)據(jù)庫(kù),并運(yùn)用專業(yè)的審計(jì)軟件對(duì)資源共享和授權(quán)資源提供實(shí)時(shí)、在線的個(gè)性化審計(jì)服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)已呈現(xiàn)出傳統(tǒng)審計(jì)無(wú)以倫比的特點(diǎn)和優(yōu)越性: 1.審計(jì)信息資源充分共享。眾所周知,審計(jì)信息、審計(jì)報(bào)告是有關(guān)投資人、債權(quán)人及其它相關(guān)主體進(jìn)行理性決策所必不可少的信息資源。2.審計(jì)信息數(shù)據(jù)傳遞網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)審計(jì)能夠充分利用各種現(xiàn)代化通訊設(shè)施,對(duì)被審計(jì)單位會(huì)計(jì)報(bào)表、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)進(jìn)行審計(jì)測(cè)試,形成審計(jì)結(jié)論,維護(hù)委托人和社會(huì)公眾的合法權(quán)益。3.審計(jì)報(bào)告的實(shí)時(shí)性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下審計(jì)組織通過(guò)建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)被審計(jì)單位進(jìn)行實(shí)時(shí)審計(jì)追蹤,可以提高審計(jì)工作效率,強(qiáng)化審計(jì)工作的指向性。4.審計(jì)服務(wù)智能化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,審計(jì)組織為委托單位提供審計(jì)服務(wù)的特征為:智能化的面向客戶服務(wù),開放式資源共享,模塊化動(dòng)態(tài)組合,最大限度的維護(hù)委托單位的利益。5.審計(jì)費(fèi)用成本低。

第三部分現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。一般認(rèn)為審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)由固有風(fēng)險(xiǎn)、控制風(fēng)險(xiǎn)和檢查風(fēng)險(xiǎn)組成。它們之間的關(guān)系是:審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)=固有風(fēng)險(xiǎn)×控制風(fēng)險(xiǎn)×檢查風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中資源的共享性和數(shù)據(jù)存取的靈活性,使整個(gè)系統(tǒng)的安全難以控制,尤其是用戶的分散、數(shù)據(jù)安全控制等完全左右了控制風(fēng)險(xiǎn)和檢查風(fēng)險(xiǎn)的水平,而其固有風(fēng)險(xiǎn)在計(jì)算機(jī)輔助下是應(yīng)該可以降低的。從總體上看,由于所面臨經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜性和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)自身固有的局限性，審計(jì)人員對(duì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的控制難度加大,并且,其控制措施也會(huì)與非網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)下有所不同。因此，網(wǎng)絡(luò)審計(jì)雖然有著以上的優(yōu)勢(shì), 但是同樣也面臨著挑戰(zhàn)。

第四部分對(duì)策。網(wǎng)絡(luò)的誕生給審計(jì)帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，我們應(yīng)當(dāng)組織力量對(duì)未來(lái)審計(jì)進(jìn)行研究，尋求對(duì)策，迎接挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，審計(jì)模式的改變，不再是簡(jiǎn)單的修補(bǔ)和完善，而是一次深刻的變革，這也充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征。不管是審計(jì)的內(nèi)容范圍，還是法律環(huán)境，歸根結(jié)蒂只有不斷研究探索新的方法、新的途徑，才能成為傳統(tǒng)審計(jì)模式的重塑者，為傳統(tǒng)審計(jì)模式的退出創(chuàng)造條件。

第二篇：經(jīng)濟(jì)時(shí)代

經(jīng)濟(jì)時(shí)代

---------給自己多種經(jīng)濟(jì)形式，共同發(fā)展。

————專訪文飛公司蘇北總代理，個(gè)人理財(cái)

1月12號(hào)在咖啡廳有幸采訪了這位先生，采訪者：顧晶晶

采訪者： 你28歲就有如此成功的職業(yè)，平時(shí)開心嗎？ 受訪者： 還蠻開心的，我覺(jué)得自己是一個(gè)自由職業(yè)者，現(xiàn)在銀行的工作很輕松，而且小公司也沒(méi)什么煩心的事，過(guò)的還是比較開心的。

采訪者： 當(dāng)時(shí)銀行的工作已經(jīng)是比較穩(wěn)定的職業(yè)了，為什么會(huì)想到在外面創(chuàng)業(yè)呢？

受訪者： 因?yàn)槲矣X(jué)得自己很年輕，那時(shí)候也是一腔熱火，屬于那種熱血青年的感覺(jué)，很想拼一下，讓自己更接近成功。而且，銀行的工作雖然很穩(wěn)定，但是想達(dá)到一種成功的境界是比較 難的，這需要一個(gè)時(shí)間的積累，才能達(dá)到。我感覺(jué)自己等不了，我很渴望成功，所以，想在工作之余，投入自己的經(jīng)歷---去創(chuàng)業(yè)，這也是給了自己一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)，也讓我自己覺(jué)得很充實(shí)，很踏實(shí)。

采訪者：在選擇“汽車導(dǎo)航儀”之前，你是不是做了很多的市場(chǎng)調(diào)查呢？

受訪者： 當(dāng)時(shí)是做了很多的調(diào)查，我之前是想做別的行業(yè)的，但是再大量的市場(chǎng)調(diào)查結(jié)束之后，我決定投資導(dǎo)航儀這一行業(yè)。

采訪者： 那你為什么相信這一行業(yè)呢？是不是之前有過(guò)這一方面的經(jīng)驗(yàn)的呢？

受訪者： 第一呢，跟所有男人一樣，我從小就對(duì)汽車有著很大的興趣，很喜歡研究汽車的價(jià)格和一些性能方面的資訊，而且做自己感興趣的事情肯定很有激情，就感覺(jué)渾身有使不完的精力，一整天都很努力。第二呢，是通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)行業(yè)當(dāng)時(shí)是真的不錯(cuò)的。

采訪者： 你市場(chǎng)調(diào)查之后，你感覺(jué)里面的商機(jī)是什么？ 受訪者： 因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，2006年的時(shí)候，私家車開始走入平常百姓家，很多人都有了自己的私家車。但是那些做汽車導(dǎo)航儀的都是只關(guān)注那些高檔車型，而那些剛剛擁有私家車的車主幾乎是投入了大部分的儲(chǔ)蓄，幾乎沒(méi)有什么能力來(lái)購(gòu)買那些高檔的導(dǎo)航儀，或者是不想再花太多的錢購(gòu)買這一類的附加品，這就存在了購(gòu)買欲望的差值，這就是商機(jī)可能存在的地方，真正的商機(jī)的是：當(dāng)時(shí)的道路改造的比較多，這就是一個(gè)巨大的商機(jī)。

首先是，現(xiàn)實(shí)情況讓人們需要買導(dǎo)航儀來(lái)購(gòu)買導(dǎo)航儀，這就是潛在的客戶和購(gòu)買力；但是，市場(chǎng)上那些高端型號(hào)的產(chǎn)品，卻讓購(gòu)買者沒(méi)有足夠的購(gòu)買力，這也就不能促進(jìn)交易的形成；但是，隨之產(chǎn)生的購(gòu)買與銷售的差值，也正是去填補(bǔ)這一差值的商機(jī)。于是，我把目標(biāo)鎖定在中低檔的導(dǎo)航儀上面，并且在這上面下功夫，投入自己的精力。

采訪者： 那你當(dāng)時(shí)投入精力的時(shí)候，有沒(méi)有擔(dān)心自己會(huì)失敗呢？

受訪者： 當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想太多負(fù)面的事情，因?yàn)槿康男难荚谌拇蚶砩獾氖虑樯?，沒(méi)有別的空余時(shí)間去想消極的東西，只是有一股沖勁，努力向前。

采訪者： 之前創(chuàng)業(yè)剛開始的時(shí)候，遇到過(guò)哪些困難和挫折呢？

受訪者： 因?yàn)楫?dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有什么做生意的經(jīng)驗(yàn)，開始的時(shí)候幾乎什么都不懂，可以說(shuō)是困難重重，這段時(shí)間我總是一種很浮躁的狀態(tài)，幾乎做不了什么事情，很苦惱。不過(guò)，總算過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在那些苦惱都過(guò)去了。

采訪者： 是的，我之前就聽說(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)中的困難不是第二天醒來(lái)就過(guò)去了。往往是：“今天暴雨，明天還是陰天，第三天、第四天也是陰天，但是過(guò)了第四天可能就是艷陽(yáng)天了”，但是很

多人往往就是撐不到最后一天就放棄了，開始另辟蹊徑，但是，人如果永遠(yuǎn)都是在一種尋找和適應(yīng)的狀態(tài)，如果你不沿著這條路向前走，而是返回到起點(diǎn)，然后去找別的路，永遠(yuǎn)都是在這種“返回與尋找”的狀態(tài)下，那你就很難到達(dá)終點(diǎn)了，也不怎么可能成功了。

受訪者：是的，但是很多人都無(wú)法明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，所以起點(diǎn)很重要，路徑也很重要。這些就決定了你在投入資金之前所必須考慮的幾點(diǎn)重要的問(wèn)題，這也是創(chuàng)業(yè)能否成功的決定性因素，所以必須引起我們的重視。

采訪者： 那可以具體介紹一下，這幾點(diǎn)是哪些嗎？

受訪者： 首先，需要在投入經(jīng)費(fèi)和精力之前，要進(jìn)行一個(gè)比較系統(tǒng)的市場(chǎng)調(diào)研，這一點(diǎn)非常的重要，只有選好了目標(biāo)，有了你的奮斗目標(biāo)，你才不會(huì)出現(xiàn)返回原點(diǎn)的情況，這樣有了奮斗目標(biāo)，才會(huì)更努力地去拼搏。而且，這一調(diào)研的時(shí)間要很長(zhǎng)，不能太短，這樣才能很好地避免“盲目跟風(fēng)”。第二呢，要有一個(gè)創(chuàng)新的理念，這個(gè)想法最好是自己是自己擅長(zhǎng)的，或者是感興趣的，這樣正在做起來(lái)，才不會(huì)太吃力，也不是很容易放棄的。第三呢，也是比較難做到的一點(diǎn)，就是：對(duì)時(shí)間的把握，要做到有的放矢，在比較可能成功的單子上花功夫，不能在每個(gè)單子上都投入百分百的精力，這樣只會(huì)減弱你最后的收獲，而且會(huì)讓你“事

倍功半”。最后呢，要有一個(gè)理念，永遠(yuǎn)不要滿足于現(xiàn)狀，要不斷地向自己要的更多，要對(duì)自己苛刻一點(diǎn)，要不斷地奮斗，要挑戰(zhàn)自我，不斷地更改自己的目標(biāo)，目標(biāo)永遠(yuǎn)向前。

采訪者：那你覺(jué)得現(xiàn)如今有哪些投資項(xiàng)目，你覺(jué)得比較有發(fā)展前景的呢？

受訪者：現(xiàn)如今，人們的身體因?yàn)楣ぷ鲏毫透咚龠\(yùn)轉(zhuǎn)的節(jié)奏，而變得很弱；人們也會(huì)比較重視養(yǎng)身這一塊，而且，因?yàn)樯盍?xí)慣和人們生活理念的改變，人們會(huì)比較愿意把錢投入到這一方面。，

第三篇：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下紅色旅游發(fā)展模式探討

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下紅色旅游發(fā)展模式探討

【摘要】西方發(fā)達(dá)國(guó)家旅游業(yè)將歷史傳統(tǒng)教育置于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，收到了很好的效果，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。紅色旅游是我國(guó)革命歷史教育的重要組成部份，在今天世界范圍的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，探究紅色旅游的發(fā)展模式，注重體驗(yàn)因素的構(gòu)建“，寓教于樂(lè)”，很可能是目前發(fā)展紅色旅游的一個(gè)有很大潛力的著眼點(diǎn)。本文從體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的基本特征出發(fā)結(jié)合我國(guó)紅色旅游資源的特征，探討了我國(guó)體驗(yàn)式紅色旅游的發(fā)展模式。【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

體驗(yàn)因素

紅色旅游

發(fā)展模式

世界著名未來(lái)學(xué)家托夫勒的名著《未來(lái)的沖擊》中體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的預(yù)言，到美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中將體驗(yàn)的重新定義，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)由于與當(dāng)下的企業(yè)管理潮流暗合，已為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的不少實(shí)例所證明，故已廣為所知。當(dāng)“體驗(yàn)”已不僅僅是一種個(gè)體的心靈感受，也不停留于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的附屬品，而可以單獨(dú)作為一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值出售的時(shí)候，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨了。旅游從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種體驗(yàn)，旅游產(chǎn)品作為最適合“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的生產(chǎn)和消費(fèi)工具，則從中尋覓到了無(wú)限商機(jī)。因此關(guān)注體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下體驗(yàn)因素在紅色旅游產(chǎn)品中的構(gòu)建，很可能是目前發(fā)展紅色旅游的一個(gè)有很大潛力的著眼點(diǎn)。

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代紅色旅游發(fā)展的新理念

對(duì)國(guó)民進(jìn)行本國(guó)歷史的旅游教育，在某些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)已成為制度。西方旅游業(yè)將歷史傳統(tǒng)教育置于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，收到了很好的效果，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)際上有一種盛行的規(guī)劃理念，將娛樂(lè)和教育合成一詞edutrainment。這，譯成中文就是“寓教于樂(lè)”。中國(guó)人的旅游與學(xué)習(xí)也總是緊密相連在一起，有著“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”的傳統(tǒng)，求知和旅游是一種完美的結(jié)合。受我國(guó)國(guó)情的影響，愛(ài)國(guó)主義教育一直是我國(guó)公民情感教育的主要組成部分，而目前以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物為載體的“紅色旅游”又恰好是愛(ài)國(guó)主義教育的重要成分。革命的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的審美觀念、審美習(xí)慣以及審美接受的有機(jī)結(jié)合才能最好的發(fā)揮其教育職能。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，設(shè)計(jì)越來(lái)越追求“一種無(wú)目的性的、不可預(yù)料的和無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定的抒情價(jià)值”，大量設(shè)計(jì)的是“種種能引起詩(shī)意反應(yīng)的物品”。體驗(yàn)設(shè)計(jì)以消費(fèi)者的參與為前提，以消費(fèi)體驗(yàn)為核心，幾層意思恰恰對(duì)應(yīng)旅游規(guī)劃中的設(shè)計(jì)。因此體驗(yàn)具有的這種高經(jīng)濟(jì)附加，只有在紅色旅游產(chǎn)品中得到充分的設(shè)計(jì)和展示，才能更加有效地提升紅色旅游產(chǎn)品的價(jià)值，從而更好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展紅色旅游的目標(biāo)。

二、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視野中紅色旅游發(fā)展中的若干問(wèn)題

紅色旅游發(fā)展至今，已具有一定的規(guī)模，取得了很大的成就，但也存在著不少的問(wèn)題。紅色旅游在一般日子里的游客數(shù)量與特殊紀(jì)念日形成鮮明對(duì)比，紅色旅游單靠每年幾個(gè)紀(jì)念日參加革命傳統(tǒng)教育的游客而生存是不現(xiàn)實(shí)的。面對(duì)日益市場(chǎng)化的紅色旅游消費(fèi)者，于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視野下對(duì)我國(guó)紅色旅游中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析，有利于紅色旅游模式的構(gòu)建紅色旅游目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視野中要求我們的旅游產(chǎn)品構(gòu)建應(yīng)注重體驗(yàn)設(shè)計(jì)等，使各種體驗(yàn)圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)，保證其旅游產(chǎn)品獨(dú)特性和生命周期的可持續(xù)性。紅色旅游產(chǎn)品缺乏以下幾個(gè)方面體驗(yàn)因素的構(gòu)建：第一，體驗(yàn)細(xì)節(jié)的構(gòu)建。我國(guó)紅色旅游產(chǎn)品以博物館陳列，室內(nèi)展示居多，為突出紅色旅游和“愛(ài)國(guó)主義”主題，說(shuō)教的成份較大，并且很多景點(diǎn)孤立地存在著，主題與周圍環(huán)境存在著較大的反差。而國(guó)外的類似產(chǎn)品比較注重游客的體驗(yàn)。奧斯維辛集中營(yíng)正是通過(guò)外部周邊寂靜的各街區(qū)（原猶太人的社區(qū)，主人幾乎均不存在了）和集中營(yíng)里面各種體驗(yàn)細(xì)節(jié)的展示（被屠殺的猶太人的鞋子，眼鏡，老式皮箱，毒氣室外的堆積如山的各種頭發(fā)，還有孩子穿的帶有緞帶的藍(lán)色的小裙子）來(lái)構(gòu)建體驗(yàn)因素。去過(guò)奧斯維辛營(yíng)的游人均有這種感受，不用一句話，一走進(jìn)去有著不可思議的和不能言說(shuō)的神秘和悲涼，過(guò)后滿腦都是無(wú)數(shù)心酸的故事。因此紅色旅游不僅僅要關(guān)注各種場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè)，更要注重內(nèi)外體驗(yàn)因素的構(gòu)建周邊原生態(tài)的歷史環(huán)境的保是核心，還歷史以滄桑感。其次不能孤立地保護(hù)和開發(fā)，同時(shí)注重內(nèi)部各種體驗(yàn)細(xì)節(jié)的構(gòu)建。第二，體驗(yàn)主題的構(gòu)建。目前我國(guó)許多紅色旅游產(chǎn)品相對(duì)獨(dú)立，缺乏統(tǒng)一的、明確的主題。主題是旅游活動(dòng)的靈魂，體驗(yàn)的關(guān)鍵在于找到產(chǎn)品或服務(wù)）與體驗(yàn)恰到好處的切入點(diǎn)，制定出“體驗(yàn)主題”。好的主題還能加強(qiáng)旅游者在活動(dòng)中的綜合體驗(yàn)感并容易留下深刻的印象提高旅游產(chǎn)品的活動(dòng)品位和體驗(yàn)價(jià)值。在德國(guó)，還有許多二戰(zhàn)遺址和紀(jì)念館都擁有一個(gè)共同的主題反省。在德國(guó)的二戰(zhàn)景點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)看到德國(guó)人的身影，德國(guó)的“二戰(zhàn)旅游”和其中體現(xiàn)出來(lái)的正視歷史、徹底反省、積極彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕的態(tài)度對(duì)德國(guó)年輕人歷史觀的影響力是難以估量的。作為一種旅游產(chǎn)品，必然存在生命周期問(wèn)題，只有紅色旅游的主題回歸到歷史文脈的人文精神中，融入到“和而不同”的地域文化中，才能保證其獨(dú)特性和可持續(xù)性。第三，體驗(yàn)過(guò)程的構(gòu)建。紅色旅游產(chǎn)品過(guò)去多是有組織參觀，散客非其主流游客，走馬觀花式的參觀對(duì)散客缺乏吸引力。目前紅色旅游產(chǎn)品的消費(fèi)者正從“文件消費(fèi)者”轉(zhuǎn)向“市場(chǎng)消費(fèi)者”，散客將成為主流客源，關(guān)注市場(chǎng)消費(fèi)者的體驗(yàn)感受才能打造吸引力。心理學(xué)家克珍特米哈依在其名著《暢：最佳體驗(yàn)的心理學(xué)》中提出了最優(yōu)的體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是“暢”，即：具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個(gè)人深深沉浸于其中，以至忘記了時(shí)間的流逝、意識(shí)不到自己的存在。適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)指活動(dòng)的難度與一個(gè)人所掌握的技能相適應(yīng)，太難的活動(dòng)會(huì)讓人感到緊張和焦慮，而太容易的活動(dòng)則會(huì)讓人感到厭煩，而不能讓人獲得快樂(lè)體驗(yàn)。這些思想對(duì)我們現(xiàn)在紅色旅游產(chǎn)品體驗(yàn)過(guò)程的構(gòu)

（二）滿足多種需求的紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展模式。

1、結(jié)合地域文化的發(fā)展模式。

地處四川東部的廣安，三年前幾乎還沒(méi)有旅游產(chǎn)業(yè)概念，但2004年一舉成為繼九寨溝、峨眉山之后的四川第三大旅游目的地。正是以鄧小平故里為品牌的紅色旅游產(chǎn)品為龍頭，廣安結(jié)合其獨(dú)特的地域文化，自然生態(tài)、休閑度假及民俗宗教旅游為一體，充分滿足游客多種體驗(yàn)需求，打造成中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。廣安紅色旅游發(fā)展模證明了任何一種單一的旅游產(chǎn)品都會(huì)顯得單調(diào)缺乏張力，無(wú)法滿足游客多方位的需求，只有融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和文化，形成多元化的旅游產(chǎn)品體系，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)才會(huì)更加的合理。

2、產(chǎn)品延伸的發(fā)展模式。

目前有部分紅色旅游產(chǎn)品留存下來(lái)的革命遺物數(shù)少、量小、陳舊、分散，具有內(nèi)容、場(chǎng)地、線路等方面的局限性。紅色旅游需擴(kuò)展其產(chǎn)品鏈，延長(zhǎng)旅游者的游覽時(shí)從而增加其消費(fèi)時(shí)間，在盡可能保持紅色基調(diào)的基礎(chǔ)上，向其它旅游形式方向擴(kuò)展。目前已有的紅色旅游景區(qū)將紅色旅游與拓展旅游項(xiàng)目結(jié)合，它倡導(dǎo)“l(fā)earning from doing”是對(duì)正統(tǒng)教育的一次綜合補(bǔ)充。知識(shí)和技能還只是有形資本，意志和精神則是無(wú)形的力量。這種項(xiàng)目能在特定的情況下使有限的知識(shí)和技能釋放出最大的能量，挖掘出最大的潛能，在體驗(yàn)中感受人與人之間的關(guān)心，支持和溝通，達(dá)到振奮民族精神，挑戰(zhàn)自我、錘煉團(tuán)隊(duì)的目的。紅色旅游還可以利用現(xiàn)有自然和品牌資源對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行組合包裝，使其更具內(nèi)容。例如，云南省尋甸的柯渡紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，如果只游紅色景點(diǎn)去，半小時(shí)就可完成。然而尋甸有著名的大草場(chǎng)，若將兩者進(jìn)行捆綁，作為自駕車短線休閑游來(lái)定位，將大有前途。

（三）把握活動(dòng)及場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，突出角色參與性的紅色旅游發(fā)展模式

旅游中的活動(dòng)，一般分為參與性、交互性兩種。文化旅游，特別是修學(xué)成分較重時(shí)，通過(guò)參與性和交互性設(shè)計(jì)，可以把枯燥的歷史遺跡、抽象的文化景觀轉(zhuǎn)變成為游客與科技、歷史、文化的過(guò)程式接觸，細(xì)節(jié)觸摸式接觸，環(huán)境復(fù)原式接觸，奇巧游戲化接觸。通過(guò)人與人交互式活動(dòng)的組織，通過(guò)群體角色扮演，可以使歷史文化中的社會(huì)角色與游客的社會(huì)角色及其旅途角色形成更替，產(chǎn)生意想不到的效果。有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數(shù)景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化、舒適化的傾向，這與我們紅色旅游重體驗(yàn)輕享受的特性是相佐的。紅色旅游重體驗(yàn)輕享受的特性，要求其突出參與性、體驗(yàn)性、挑戰(zhàn)性與受教育性。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開展“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是值得肯定的，但多數(shù)還只是停留在化裝拍照、觀賞節(jié)目、飯菜品嘗等淺層次上，紅色旅游模式有更深層次的發(fā)展。近年來(lái)，在一些英國(guó)人的生活中戰(zhàn)爭(zhēng)旅

品和服務(wù)的質(zhì)量，特色、功能上搞得一團(tuán)糟，這樣不僅不會(huì)給顧客帶來(lái)全新的體驗(yàn)，反而會(huì)帶來(lái)負(fù)面的體驗(yàn)，導(dǎo)致消費(fèi)者的憎恨，討厭。目前，有許多紅色旅游點(diǎn)為增強(qiáng)紅色旅游產(chǎn)品的吸引力，將領(lǐng)袖神話化、迷信化，過(guò)度商業(yè)化、庸俗化，這種體驗(yàn)只會(huì)給游客帶來(lái)負(fù)面的驗(yàn)。因此在紅色旅游產(chǎn)品體驗(yàn)化開發(fā)中，我們要通過(guò)合理的體驗(yàn)化設(shè)計(jì)來(lái)減少這些負(fù)面影響，避免在某些旅游地體驗(yàn)化開發(fā)泛濫和低級(jí)化。同時(shí)關(guān)注社區(qū)的發(fā)展，社區(qū)居民本身是構(gòu)成游客體驗(yàn)中“友好氣氛”的必要成份。保護(hù)社區(qū)發(fā)展實(shí)質(zhì)上是保護(hù)了文化多樣性，社區(qū)為游客的新鮮感以及親切感提供了必要的基礎(chǔ)。在紅色旅游模式構(gòu)建成中要以能體現(xiàn)積極體驗(yàn)主題和美好體驗(yàn)意象的正面線索來(lái)指導(dǎo)旅游環(huán)境建設(shè)。

（三）合理把握紅色旅游產(chǎn)品體驗(yàn)化價(jià)值。

一般來(lái)說(shuō)隨著經(jīng)營(yíng)者對(duì)旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)化價(jià)值的追加，經(jīng)營(yíng)成本在擴(kuò)大，旅游者得到的旅游體驗(yàn)效用滿足也隨之增加，根據(jù)滿足感支付的費(fèi)用也在上升。但旅游者得到的滿感的增長(zhǎng)速度是呈下降趨勢(shì)的，即旅游體驗(yàn)的邊際效用是遞減的。即旅游產(chǎn)品體驗(yàn)化符合有效遞減規(guī)律。為此，在爭(zhēng)取體驗(yàn)的高經(jīng)濟(jì)附加值中，不能盲目地投人成本，一味追求高效用的體驗(yàn)，而要把握好體驗(yàn)效用遞減規(guī)律的作用，在系統(tǒng)地分析旅游產(chǎn)品體驗(yàn)化進(jìn)程的基礎(chǔ)上通過(guò)合理的旅游產(chǎn)品體驗(yàn)化設(shè)計(jì)來(lái)提高旅游產(chǎn)品的價(jià)值。正如中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)能同時(shí)并存，紅色旅游的發(fā)展中的幾個(gè)過(guò)程（起步，成長(zhǎng)和成熟階段）在各地也是可能共存的。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)不排除產(chǎn)品和市場(chǎng)，但更關(guān)注消費(fèi)者的需求和感受，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為紅色旅游的發(fā)展提供了一個(gè)更新的視角和思考方向。

五、結(jié)語(yǔ)

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)正在逐漸成為這個(gè)時(shí)代的潮流,在這個(gè)潮流背景下各行各業(yè)都面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。對(duì)紅色旅游而言,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為紅色旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了更好的發(fā)展機(jī)遇。紅色旅游業(yè)是一項(xiàng)新新的旅游項(xiàng)目,有很多不完善、令人不滿意的地方,將體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的營(yíng)銷方式溶入紅色旅游中,有效解決紅色旅游中所面臨的困難與挑戰(zhàn),使紅色旅游業(yè)得到長(zhǎng)足、穩(wěn)定的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)研究開題報(bào)告

《幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)研究》開題報(bào)告

一、課題的提出：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出“幼兒園教育應(yīng)關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。朱永新教授的“新教育實(shí)驗(yàn)”的基本觀點(diǎn)就是“強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育”。發(fā)展個(gè)性、促進(jìn)每個(gè)幼兒個(gè)性發(fā)展已成為當(dāng)代幼兒教育的重要目標(biāo)。個(gè)性化發(fā)展是指?jìng)€(gè)體按各自特定的方式發(fā)展自我，完善自我，形成相對(duì)穩(wěn)定而獨(dú)特的健康個(gè)性。它有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是滿足需要；二是發(fā)展興趣；三是實(shí)現(xiàn)潛能。

一般說(shuō)來(lái)，幼兒的個(gè)性傾向是在家庭和幼兒園里通過(guò)各種各樣的游戲、學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)逐步形成的。家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒是否嚴(yán)格要求和耐心教育，對(duì)幼兒今后堅(jiān)強(qiáng)的意志、負(fù)責(zé)精神、謙遜態(tài)度、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的形成都有潛移默化的影響。因此，家長(zhǎng)和教師必須密切配合，遵循教育規(guī)律，從生活細(xì)節(jié)入手，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)教育才能取得成效。

二、課題的概念：

幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)包括獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、自信心、自制力、責(zé)任感和合作性等方面。良好的能力發(fā)展是影響幼兒身心、智能及日后學(xué)習(xí)生活工作向健康積極幼兒時(shí)期是人的個(gè)性開始形成的重要時(shí)期。國(guó)外早已有研究表明個(gè)人的成功更主要原因不在于其智力水平高于他人而在于其良好的個(gè)性品質(zhì)這表明應(yīng)該把發(fā)展幼兒個(gè)性品質(zhì)作為社會(huì)、家庭、幼兒園教育幼兒的最基本、最重要任務(wù)。在現(xiàn)實(shí)生活中諸如獨(dú)立自主、真誠(chéng)熱情、善于觀察、富有創(chuàng)新精神及能力、活潑開朗、責(zé)任心強(qiáng)、善于與他人交往等都被人們稱為良好的個(gè)性品質(zhì)。

幼兒活動(dòng)是發(fā)生于一定情景之中，外部有可觀察的行為表現(xiàn)，內(nèi)部有特定心理體驗(yàn)的兒童主動(dòng)自愿、自主自由的活動(dòng)。社會(huì)交往：是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體出于自身存在的需要，運(yùn)用言語(yǔ)性和非言語(yǔ)性語(yǔ)言交換信息，交流感情，從而實(shí)現(xiàn)相互作用的活動(dòng)，其過(guò)程包括知覺(jué)、溝通、相互作用三個(gè)子過(guò)程。社會(huì)交往的能力是一種綜合性能力，它包括交往的習(xí)慣、技能、意識(shí)及個(gè)性品質(zhì)。

三、課題的現(xiàn)狀：

當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)及大多數(shù)家長(zhǎng)、教師、幼兒園依然只重視幼兒智力的早期開發(fā)而且出現(xiàn)了越來(lái)越早的趨勢(shì)。這勢(shì)必導(dǎo)致幼兒個(gè)性發(fā)展的不均衡并必然影響幼兒日后的身心健康。作為教育者要在遵循幼兒心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上積極調(diào)動(dòng)影響幼兒個(gè)性品質(zhì)的各方面因素探究有效地培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的方法為幼兒個(gè)性的全面良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我所在的從化市商業(yè)幼兒園園地處縣城，孩子的社會(huì)閱歷相對(duì)較少，語(yǔ)言交往貧乏，社會(huì)交往的機(jī)會(huì)也缺乏，家長(zhǎng)比較重視對(duì)孩子的智力開發(fā)，忽視孩子在社會(huì)性方面發(fā)展的培養(yǎng)。因此，確定了《幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)研究》為我園的研究課題

四、研究的目的與意義：

本課題的研究將應(yīng)用于幼兒園各年齡階段中,其實(shí)踐意義在于：

1、開發(fā)出符合本園、本地區(qū)的實(shí)際情況的教學(xué)活動(dòng)模式，使教學(xué)與幼兒的生活相互作用，促進(jìn)幼兒個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，探索在語(yǔ)言游戲、數(shù)學(xué)游戲、音樂(lè)游戲及體育游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒個(gè)性品質(zhì)的科學(xué)途徑，促進(jìn)幼兒健康人格的形成，為幼兒的終身可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

2、力圖解決的問(wèn)題：

（1）為幼兒提供自由探尋、交談、游戲的機(jī)會(huì)的途徑缺乏的局面。

（2）改變過(guò)去的重上課、輕能力的局面。

（3）改變過(guò)去重結(jié)果、輕過(guò)程的局面。

通過(guò)本課題的研究，將從以下幾方面進(jìn)行證明幼兒能力發(fā)展評(píng)價(jià)，是由本課題引發(fā)的。

1、將根據(jù)幼兒現(xiàn)狀能力發(fā)展的現(xiàn)狀分析與課題充分實(shí)施后幼兒的發(fā)展評(píng)價(jià)分析進(jìn)行數(shù)據(jù)分析、統(tǒng)計(jì)、得出結(jié)論。

2、將對(duì)教師在各項(xiàng)活動(dòng)中幼兒發(fā)展的現(xiàn)狀分析數(shù)據(jù)與課題實(shí)施后教師的現(xiàn)狀分析數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、統(tǒng)計(jì)、進(jìn)行論證。

五、研究的范圍與目標(biāo)

研究范圍：此項(xiàng)研究將在本園大二、中二、小一三個(gè)班進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，三個(gè)年級(jí)班的幼兒和教師作為此項(xiàng)研究的對(duì)象，此項(xiàng)研究將定位在生活習(xí)慣能力發(fā)展培養(yǎng)、良好的文明禮儀能力發(fā)展、良好的品德行為發(fā)展能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)展能力、等活動(dòng)中。

研究目標(biāo)：

1、通過(guò)調(diào)查，了解幼兒生活習(xí)慣的現(xiàn)狀，分析形成這一習(xí)慣的原因。

2、通過(guò)對(duì)幼兒生活習(xí)慣的技能、策略、方法的研究，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，增強(qiáng)幼兒的意識(shí)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

3、通過(guò)對(duì)幼兒的研究，探索幼兒園一日生活中幼兒生活習(xí)慣培養(yǎng)的途徑和方法，從而促進(jìn)幼兒生活習(xí)慣的提高。

4、探索為家庭教育提供新觀念和新思想，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極配合幼兒園，保持家園一致，為幼兒創(chuàng)設(shè)初步的生活習(xí)慣觀的空間。

六、研究方法設(shè)計(jì)：

文獻(xiàn)研究法：借鑒教育理論，學(xué)習(xí)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)理念；調(diào)查分析法：通過(guò)對(duì)幼兒發(fā)展能力的現(xiàn)狀調(diào)查分析，構(gòu)建適合幼兒實(shí)際的發(fā)展為指導(dǎo)策略。檔案記錄法：通過(guò)記錄，既可突出研究的真實(shí)性，又可以便于事后整理，探索幼兒活動(dòng)的途徑。

角色扮演法：通過(guò)角色的扮演探索幼兒交往能力培養(yǎng)的有效途徑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)課題研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷驗(yàn)證、修改、提高、形成成果。

觀察法：教師憑借自身的感覺(jué)器官和輔助工具，在活動(dòng)中，對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的觀察與研究，使研究達(dá)到良好的效果。

行動(dòng)研究法：在各項(xiàng)活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)幼兒活動(dòng)的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，探索幼兒發(fā)展能力的策略。

七、研究工作計(jì)劃：本課題研究，擬從2013年6月開始，1、準(zhǔn)備階段：2013年6月—2013年12月工作如下：①組建課題組，宣傳學(xué)習(xí)有關(guān)理論經(jīng)驗(yàn)；②搜集有關(guān)文獻(xiàn)資料，寫出開題報(bào)告；③對(duì)參與實(shí)驗(yàn)的教師進(jìn)行前期現(xiàn)狀調(diào)查；④培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師。

2、實(shí)施階段：

2013年12月—2016年12月①設(shè)本園大、中、小三個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班；②實(shí)驗(yàn)班教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)展情況進(jìn)行檔案記錄；③分專題進(jìn)行理論與實(shí)踐研究；④以學(xué)期為單位，進(jìn)行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以月為單位，進(jìn)行每月小結(jié)。

3、總結(jié)階段：2018年9月—2018年6月①分析有關(guān)資料、數(shù)據(jù)、撰寫研究論文；②拍攝教學(xué)圖片及教學(xué)實(shí)錄片；③完成預(yù)期研究成果。

a：幼兒的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析報(bào)告；

b：幼兒生活中能力發(fā)展的分析報(bào)告。

c：幼兒各項(xiàng)活動(dòng)中的研究分析記錄。

d：幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)培養(yǎng)資料匯編。

八、完成本課題的主要措施：

1、項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人園長(zhǎng)#為本課題的研究提供所需人力、物力和財(cái)力等方面的支持，并在研究中提供充足的時(shí)間保證；業(yè)務(wù)副園長(zhǎng)#作為課題指導(dǎo)；聘請(qǐng)區(qū)教研室主任為課題做指導(dǎo)。課題組成員：#都積極鉆研探討課題。

2、課題分工：#負(fù)責(zé)課題制定管理方案、3負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)研究、3負(fù)責(zé)活動(dòng)總結(jié)整理資料，其他成員負(fù)責(zé)收集統(tǒng)計(jì)材料。

3、課題研究的具體內(nèi)容

小班幼兒發(fā)展情況評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

動(dòng)作發(fā)展能力：自然地走、跑、爬和正確做操，會(huì)正確地拿小勺、扣紐扣，穿木珠，搭積木等。

生活衛(wèi)生習(xí)慣：飯前便后洗手，會(huì)正確使用手帕，不把手指和不干凈的東西放進(jìn)嘴里。能安靜就餐，不挑食，安靜就寢，不蒙頭睡覺(jué)。

情緒：在日常生活中不任性、不哭鬧、能選擇自己喜歡的玩具活動(dòng)，當(dāng)沒(méi)有滿足時(shí)能等待（3——8）分鐘，愿意與小朋友共同游戲。

科?學(xué)?認(rèn)識(shí)發(fā)展

認(rèn)知能力：?能運(yùn)用感官感知周圍事物，并感興趣；能根據(jù)事物的外部特征進(jìn)行觀察，能比較物體的大小，多少，能根據(jù)事物的某一特征進(jìn)行分類，并對(duì)簡(jiǎn)單問(wèn)題能初步進(jìn)行判斷。數(shù)能區(qū)別“1”和“許多”及其關(guān)系；認(rèn)識(shí)“4”以內(nèi)的數(shù)；能按照物體大小顏色分類，按范例和口頭指示分出一組物體，并認(rèn)識(shí)圓形；指導(dǎo)秋冬季節(jié)的特征，觀察刮風(fēng)、下雪氣候現(xiàn)象，對(duì)生活的影響。常識(shí)?感知最明顯的季節(jié)特征，觀察集中常見的動(dòng)植物，并喜歡他們；認(rèn)識(shí)幾種常見的交通工具和生活用品。學(xué)作能力：?初步使用簡(jiǎn)單的學(xué)具，在老師的指導(dǎo)下，會(huì)使用1-2種工具和材料制作簡(jiǎn)單的物品，并喜歡做小實(shí)驗(yàn)，能掌握?qǐng)D書和文具的正確使用方法。

語(yǔ)言發(fā)展：聽?有聽別人講話的興趣，喜歡聽教師講故事、念兒歌等，能初步聽懂教師對(duì)自己、同伴說(shuō)話的意思。會(huì)講普通話。說(shuō)愿意說(shuō)話，會(huì)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表達(dá)自己的意思，愿意回答別人提出的問(wèn)題。

社會(huì)性發(fā)展

社會(huì)性情感：對(duì)父母有禮貌，喜歡上幼兒園，樂(lè)意參加集體活動(dòng)，在老師的教育下，能和同伴友好相處。自我意識(shí)在大人的幫助下，愿意做自己能做的事，在老師的鼓勵(lì)下，敢于在集體面前講話。社會(huì)性意識(shí)在老師的提醒下，能夠遵守本班的常規(guī)和公共場(chǎng)所的一些規(guī)則。喜歡和同伴一起玩，不爭(zhēng)玩具。

藝術(shù)活動(dòng)能力

表現(xiàn)力：能隨伴奏清楚唱歌，能按節(jié)奏做律動(dòng)，有表演的欲望。能分辨紅、黃、青、藍(lán)、綠等顏色，能通過(guò)涂抹，畫畫、做做、玩玩表現(xiàn)簡(jiǎn)單事物的主要特征。

感受力：?喜歡聽音樂(lè)，文藝作品等，喜歡參加音樂(lè)和美術(shù)活動(dòng)，能感受其樂(lè)趣。

中班幼兒發(fā)展情況評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

動(dòng)作發(fā)展：走、跑跳、投擲、平衡、鉆爬、攀登、體操等動(dòng)作協(xié)調(diào)、穩(wěn)定。小肌肉動(dòng)作協(xié)調(diào)。

生活衛(wèi)生習(xí)慣：能獨(dú)立完成洗、進(jìn)餐、入廁、睡眠等生活環(huán)節(jié)的各項(xiàng)要求，有良好的生活習(xí)慣。

情緒：在日常生活中清晰穩(wěn)定，愉快地參加各項(xiàng)活動(dòng)。能表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)等情緒，并注意表達(dá)的適度。

科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展：

認(rèn)知能力：能運(yùn)用各種感官認(rèn)識(shí)事物的主要屬性，觀察具有目的性，順序性；能正確標(biāo)記物體的高矮、大小、寬窄等以及物體的顏色、形狀、功能，并能進(jìn)行分類概括；想象力較豐富，對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題能進(jìn)行判斷。

數(shù)能認(rèn)識(shí)：10以內(nèi)的序數(shù)、正確認(rèn)讀1-10數(shù)字、掌握認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形、正方形、圓形，并能轉(zhuǎn)換，知道昨天、今天、明天的時(shí)間概念，能以物體為中心區(qū)別前后、左右、上下、中間。

常識(shí)：感受和觀察自然界的美和四季變化，認(rèn)識(shí)常見的動(dòng)植物，初步了解一些生活與生活有關(guān)的自然物質(zhì)、科學(xué)現(xiàn)象。

學(xué)作能力：基本會(huì)使用學(xué)具：在教師指導(dǎo)下，會(huì)使用三種以上的工具和材料制作玩具及物品、基本會(huì)操作小實(shí)驗(yàn)；有愛(ài)護(hù)、整理、收拾圖書、學(xué)具、玩具、材料的習(xí)慣。

語(yǔ)?言?發(fā)?展?聽：能安靜地聽別人講話，基本聽懂教師和同伴說(shuō)話的意思，喜歡參加聽故事，兒歌，談話、廣播等活動(dòng)。說(shuō)能在日常生活、教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)中說(shuō)普通話、和老師、同學(xué)交談，發(fā)音正確，聲音響亮。學(xué)會(huì)使用生活中的常見句，能用語(yǔ)言表達(dá)自己的請(qǐng)求和愿望，能根據(jù)別人的問(wèn)題作答。能看懂1-4副畫面的內(nèi)容，樂(lè)于誦讀。

社?會(huì)性發(fā)展

社會(huì)性情感：喜歡幼兒園生活，有愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)周圍環(huán)境的初步情感；愿意為集體做事；在幫助他人的過(guò)程中感受到歡樂(lè)，對(duì)人熱情有禮貌，關(guān)心別人，有同情心。

自我?意識(shí)：初步學(xué)會(huì)自己的事情自己做，遇到困難能動(dòng)腦筋，想辦法，不依靠成人或同伴，相信自己有完成任務(wù)的能力。

社會(huì)性意識(shí)：?能遵守班內(nèi)和園內(nèi)的規(guī)則：能分清好壞，并懂得簡(jiǎn)單的道理，愿意學(xué)習(xí)好榜樣，樂(lè)意與同伴交往，并能與同伴和睦相處。

藝術(shù)活動(dòng)能力

表現(xiàn)力：能隨伴奏輕聲、自然唱歌；能分辨音的高低、快慢、強(qiáng)弱；會(huì)跳簡(jiǎn)單的舞蹈；會(huì)使用兩種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器進(jìn)行齊奏；能參加簡(jiǎn)單的表演游戲。能分辨白、黑、灰、褐、紫，能用美工材料和自然物通過(guò)涂、抹、畫、折、貼、剪等方法表現(xiàn)事物的主要特征。

感受力：欣賞各種兒童藝術(shù)作品（音樂(lè)、美術(shù)、戲劇），并能感受其中的美和樂(lè)趣，喜歡美好的環(huán)境。

大班幼兒發(fā)展情況評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

動(dòng)作發(fā)展：?走、跑、跳、投擲、平衡、鉆爬、攀登、體操等動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈敏、姿勢(shì)正確；小肌肉動(dòng)作能達(dá)到手眼協(xié)調(diào)。

生活衛(wèi)生習(xí)慣：?有良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，知道保護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生，有良好的自我服務(wù)能力。

情緒：參加各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)精神飽滿、活潑愉快、能堅(jiān)持參加自己所選擇的活動(dòng)。

科學(xué)?認(rèn)識(shí)發(fā)展

認(rèn)知能力：?能獨(dú)立運(yùn)用各種感官正確認(rèn)識(shí)事物的整體，觀察具有獨(dú)立性、目的性、順序性、全面性，初步比較同類但不同物體的不同點(diǎn)，相同點(diǎn)、相似點(diǎn)，有初步的分類概況能力，有豐富的想象力，對(duì)簡(jiǎn)單問(wèn)題能進(jìn)行判斷，并能說(shuō)出簡(jiǎn)單的原因。

數(shù)：會(huì)正確書寫1-10數(shù)字，能掌握10以內(nèi)數(shù)的組成和倒數(shù)、順接數(shù)、倒接數(shù)，單雙數(shù)，按群計(jì)數(shù)；能掌握球體、正方形的概念；會(huì)看日歷及時(shí)鐘的整點(diǎn)，半點(diǎn)，能以物體為中心區(qū)別上下，前后，左右，中間。

常識(shí)：知道季節(jié)的輪換與動(dòng)植物，人的關(guān)系，了解引起現(xiàn)代生活中有關(guān)的電器，機(jī)器，交通工具，了解一些與生活有關(guān)的自然科學(xué)現(xiàn)象。

學(xué)作能力：?會(huì)正確使用學(xué)具，工具和材料，獨(dú)立地制作玩具及物品，會(huì)正確、協(xié)調(diào)地操作小實(shí)驗(yàn)、會(huì)自覺(jué)愛(ài)護(hù)、整理學(xué)具和玩具。

語(yǔ)言發(fā)展：?有傾聽別人說(shuō)話的良好習(xí)慣，能聽懂并理解別人說(shuō)話的意思，能主動(dòng)積極地參與聽故事、兒歌、談話、廣播等活動(dòng)。說(shuō)勇于與別人交談，能用完整的語(yǔ)句有順序地說(shuō)出自己所做的、所看到的、聽到的、想到的簡(jiǎn)單事情，能獨(dú)立地看書、圖片、木偶劇等，能講述其中的內(nèi)容，樂(lè)意用普通話與周圍的人交往，態(tài)度大方自然。

社會(huì)性發(fā)展社會(huì)性：情感知道父母的工作及其意義，尊敬父母。愛(ài)周圍的人，習(xí)慣于集體生活，喜歡自己的班級(jí)，有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，對(duì)人熱情、大方、有禮貌、對(duì)同伴有愛(ài)，互助，主動(dòng)關(guān)心和謙讓。

自我意識(shí)：能較恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己和別人，對(duì)自己的能力充滿信心，能有始有終地完成一件事，遇到困難會(huì)自己想辦法解決。

社會(huì)性意識(shí)：能控制自己的行為，知道自己的行為不能影響或妨礙別人，與同伴相處中，產(chǎn)生的矛盾會(huì)自己解決，能分辨簡(jiǎn)單的是非。

藝術(shù)活動(dòng)能力

表現(xiàn)力：能積極大膽地在集體面前表演，并能創(chuàng)造性地表演出角色的特點(diǎn)。能根據(jù)歌詞大意創(chuàng)編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，能辨別顏色的深淺，能用美工材料通過(guò)涂、折、剪、貼表現(xiàn)簡(jiǎn)單的情節(jié)。

感受力：能初步感受音樂(lè)作品的內(nèi)容，情緒，風(fēng)光、安靜欣賞各種藝術(shù)作品，從中產(chǎn)生美的感受。學(xué)習(xí)用正確的態(tài)度對(duì)自己和別人的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，能辨別事物的美和丑。

第五篇：連鎖超市的發(fā)展開題報(bào)告

連鎖超市的發(fā)展開題報(bào)告歷史教育1號(hào)孟強(qiáng) 背景

連鎖超市越來(lái)越成為全國(guó)商業(yè)領(lǐng)域各種零售業(yè)態(tài)中增長(zhǎng)最快的業(yè)態(tài)之一，構(gòu)筑成現(xiàn)代化城市的風(fēng)景線。同時(shí) “連鎖超市業(yè)呼喚現(xiàn)代物流” 也已成為人們的共識(shí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展，連鎖超市作為世界零售業(yè) 的一次革命已在我國(guó)迅速興起。它的發(fā)展對(duì)我國(guó)零售業(yè)傳統(tǒng)的銷 售方式既是一種突破，又是一種挑戰(zhàn)

研究現(xiàn)狀進(jìn)展

連鎖超市發(fā)展的基本現(xiàn)狀 超市的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作具有區(qū)別于傳統(tǒng)零售方式的自身特點(diǎn)：其采 用自我服務(wù)、一次購(gòu)齊的銷售方式，以經(jīng)營(yíng)食品和日常用品等中 低檔商品為主，實(shí)行低利潤(rùn)率、高周轉(zhuǎn)、廉價(jià)銷售的經(jīng)營(yíng)方針，一 般具有較大規(guī)模等。這一新型業(yè)態(tài)現(xiàn)已得到企業(yè)和消費(fèi)者的普遍 認(rèn)可，得到了極為迅猛的發(fā)展，取得了令人矚目的成長(zhǎng)業(yè)績(jī)，并 且在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了區(qū)別于傳統(tǒng)零售模式的新特點(diǎn)。

我國(guó)連鎖超市物流配送中心發(fā)展現(xiàn)狀 １．規(guī)模小，不能充分發(fā)揮規(guī)模效益 連鎖經(jīng)營(yíng)必須達(dá)到一定規(guī)模后才能降低成本。２．連鎖經(jīng)營(yíng)卻沒(méi)有配送中心，或者有名無(wú)實(shí) 現(xiàn)有的連鎖店大都沒(méi)有配送中心，甚至沒(méi)有做到集中供貨。３．配送規(guī)模小，統(tǒng)一配送率不高 我國(guó)目前連鎖企業(yè)配送規(guī)模均較小，國(guó)外一般為 ８０％ 以上，而我國(guó)只有 ６０％ 左右，尚未形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)，對(duì)于鮮活易腐商品、冷凍商品，分店不愿意統(tǒng)一配送，多數(shù)采用直接送貨上門的辦法。

研究目的我國(guó)的大部分連鎖 商業(yè)目前尚處于較為落后的狀態(tài)，運(yùn)輸、通訊等手段都很落后，技 術(shù)和設(shè)備都比較缺乏。無(wú)法完成配送功能，效率低、效益差。研究它與供應(yīng)商的關(guān)系得出連鎖超市的在我國(guó)今后的發(fā)展趨勢(shì)。

研究?jī)?nèi)容

1、連鎖超市配送中心的作用

2、連鎖超市與供應(yīng)商的關(guān)系

研究安排

1、周六日去超市走訪，詢問(wèn)賣家的運(yùn)貨方式

2、利用節(jié)假日走訪產(chǎn)品供應(yīng)商