我的舅舅就是個(gè)蘇州人，他是個(gè)普普通通的修車(chē)師傅，舅舅樂(lè)于助人，很善良，待人也很和氣。小區(qū)只要一有人需要幫助或遇到麻煩，舅舅總是在第一時(shí)間出現(xiàn)。

記得去年，舅舅成“東郭先生”了，好心幫助他人反遭人騙，受助人竟是一頭不懂誠(chéng)信的“狼”。舅舅的“賠本買(mǎi)賣(mài)”一直做得很是心甘情愿，看到別人因?yàn)樽约旱膸椭嬲归_(kāi)那緊蹙眉頭，露出開(kāi)心的笑容，他就感到很滿(mǎn)足。但是舅舅的這份好心，在這8年間，也屢屢有被人算計(jì)和欺騙。但是每次他都不會(huì)引以為戒，碰到類(lèi)似的事件他還是會(huì)第一時(shí)間無(wú)私得伸出雙手幫助他人。

那是一天早晨8點(diǎn)多，一位四十多歲的叔叔推著一輛很破舊的自行車(chē)來(lái)修理，舅舅看了一眼，搖了搖頭。我想：“舅舅怎么搖頭？難道這車(chē)修不好了？舅舅和這位叔叔約好下午1點(diǎn)來(lái)拿。叔叔走后，舅舅仔細(xì)的檢查了一下車(chē)，發(fā)現(xiàn)是鋼圈破損，但這個(gè)型號(hào)的鋼圈早被市場(chǎng)淘汰不再生產(chǎn)，因此車(chē)子是無(wú)法修理了。我擔(dān)心的想道：??？修不好了？！那舅舅剛剛干嘛不和那位叔叔講啊。我把心里的想法告訴了舅舅。舅舅說(shuō)：“這位叔叔下午肯定要去上班，想到他一個(gè)人在蘇州打工也不容易，要是遲到了肯定被扣工資，弄不好還會(huì)丟了飯碗。該怎么辦呢？如果告訴他他一定會(huì)很著急！”“哎，舅舅又“心熱”起來(lái)了?！蔽蚁胫熬司司谷贿€擔(dān)心別人會(huì)著急，現(xiàn)在他自己急的就像熱鍋上的螞蟻??！”

下午1點(diǎn)，那位叔叔準(zhǔn)時(shí)來(lái)取車(chē)，舅舅還沒(méi)想到辦法，就把車(chē)子的情況告訴了叔叔，叔叔還真的很著急。舅舅看到了一旁的表哥，突然想到了一個(gè)辦法。于是他提出了將表哥上學(xué)用的折疊自行車(chē)借給了這名叔叔上班之用，叔叔聽(tīng)了很是高興，萬(wàn)分感激，約好第二天就還回來(lái)，并留下了手機(jī)號(hào)?？烧l(shuí)知叔叔跟著表哥回家取了車(chē)子騎走后，就如黃鶴一去不復(fù)返，鬧起了人間蒸發(fā)。留下的手機(jī)號(hào)，起先舅舅打過(guò)去，還能通就是不接，現(xiàn)在撥過(guò)去永遠(yuǎn)都是千篇一律的“你所撥打的電話正在通話中”，舅舅說(shuō)這是因?yàn)閷?duì)方將自己的手機(jī)號(hào)拉黑了。車(chē)子要不回來(lái)了，但———問(wèn)如果下次遇到這種事，還會(huì)不會(huì)借給別人車(chē)，舅舅說(shuō)會(huì)。哎！誰(shuí)讓舅舅是個(gè)熱心腸呢！

這就是我的舅舅！一個(gè)樂(lè)于助人的舅舅！

古今異“義”

高一四班 劉藝

古漢語(yǔ)辭典中對(duì)“義”的解釋為：“正義，合理的行為或事情。或者是恩情，情誼”。而現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典中則是指“由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概”。由上述或繁或簡(jiǎn)的解釋中，我所了解到的“義”從字面上已經(jīng)不同了。古人的“義”與今人已經(jīng)開(kāi)始有了異議。

通過(guò)學(xué)習(xí)《荊軻刺秦》和《鴻門(mén)宴》我進(jìn)一步了解到古人眼中的“義”是一種氣概，是一種俠士之間相憐惜的情誼，荊軻甚至愿意以生命為代價(jià)去刺殺秦王。只為了一個(gè)“義”字，值得么？荊軻眼中“義”這一字重如泰山，因?yàn)椤傲x”他才能在太子丹門(mén)下安身立命，也是“義”才讓他結(jié)交了像高新離這樣的俠士。所以“義”對(duì)他可謂是一切，他要報(bào)得不止是太子丹一份恩情，更是要去做一件正義的事，一件有利于人民的事。而項(xiàng)羽眼中的“義”則有此狹隘，他的“義”不是一件合理的事，而是與劉邦的一種情誼，通俗點(diǎn)兒說(shuō)就是哥們兒義氣。但也正是憑著這種義氣，才使他手下的人都信服于他，愿意與他一起戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這也不失為一種英雄氣概。所以古人眼中的“義”不僅像辭典中解釋的那樣是件正確的事或是一種情誼，更重要的是“義”字背后那種值得人們?nèi)ベ潛P(yáng)去稱(chēng)頌的精神和氣概。

而現(xiàn)在的人眼中的“義”，已經(jīng)逐漸演變成為“哥們兒

義氣”或是一種正義的行為了。在當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有一個(gè)人會(huì)“傻”到為了“義”去像荊軻那樣為朋友兩脅插刀。現(xiàn)在的有只會(huì)為了利益插朋友兩刀。而項(xiàng)羽身上那種豪氣也不見(jiàn)了。雖然在“哥們兒義氣”上有所體現(xiàn)，但我并不認(rèn)為這種“義”可以與頂羽的“義”相提并論。這種義氣是一種不理智的，它與原先字典上所說(shuō)的正義的事背道而馳。

但“義”并不是不存在了，在當(dāng)下“義”已經(jīng)滲透到日常生活細(xì)節(jié)中。由為兄還償?shù)摹皭?ài)心兄弟”，替倒閉銀行還債的銀行行長(zhǎng)，還有為曝光地溝油工廠仗義執(zhí)言的農(nóng)村婦女……這些人雖沒(méi)有先人那種舍身取義的壯舉，但他們也在用自己的方式踐行“義”，宏揚(yáng)“義”，傳播“義”。現(xiàn)在人們眼中的“義”演化成為了一種講誠(chéng)信、守義氣的美德。

雖然古今“義”已不同了，但“義”帶來(lái)的結(jié)果都應(yīng)是發(fā)的。正如字典上的解釋?zhuān)x就是正義。真正的義無(wú)論化為哪種形式，它給人帶來(lái)的永遠(yuǎn)都是值得稱(chēng)頌，被流傳的東西。