第一篇：關(guān)于如何正確學(xué)習(xí)理論知識思想宣傳

【導(dǎo)語】：人們在行為實(shí)踐中最深刻的自覺，最頑強(qiáng)的堅(jiān)守，正是來自思想理論和價值理念的自信。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于正確學(xué)習(xí)理論知識的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助!

【正確學(xué)習(xí)理論知識】一

讀書、學(xué)習(xí)對個人的成長、社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步都有著重大意義?？倳洀?qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。馬克思一生與書為伴，讀書之廣、讀書之深，恐極少有人能及。

人的精力是有限的，讀優(yōu)秀經(jīng)典，無疑是含金量最高的文化閱讀。馬克思主義經(jīng)典著作，蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是掌握馬克思主義基本理論、樹立馬克思主義信仰的重要途徑。長期以來，對大多數(shù)的干部群眾來說，主要是通過原理教科書來學(xué)習(xí)馬克思主義。原理教科書是馬克思主義基本原理的高度凝練、抽象概括，有助于人們較快熟悉基本概念、基本原理。但是，如果要更加深入地理解馬克思主義原理的豐富內(nèi)涵和生動的發(fā)展歷程，還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研讀馬克思主義經(jīng)典著作。因此，學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨始終提倡的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，老祖宗不能丟，老祖宗的書始終要認(rèn)真讀。他一生對馬列經(jīng)典手不釋卷。他曾說，正是《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義著作，使他樹立起對馬克思主義的信仰。毛澤東同志多次閱讀《資本論》，做大量批注，并在文章中引用了不少《資本論》的論斷。他一再向黨的高級干部推薦書目，在1945年黨的七大上，提出要讀5本馬列主義經(jīng)典著作的要求，在1949年黨的七屆二中全會上，要求廣大干部閱讀12本馬列主義經(jīng)典著作。1992年，鄧小平同志視察南方時說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》?！彼麖?qiáng)調(diào)：“我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”

經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，新時代是干出來的。前進(jìn)路上的種種風(fēng)險、挑戰(zhàn)前所未有，更需要我們堅(jiān)定“四個自信”。讀馬克思主義經(jīng)典著作無疑是堅(jiān)定理想信念，提高理論自覺，保持政治清醒，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力的重要途徑。

馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，對于廣大干部群眾來說，學(xué)習(xí)要突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，需要科學(xué)性、權(quán)威性的讀本。今年是馬克思誕辰200周年，也是貫徹黨的十九大精神的開局之年。按照中央總體安排，中央黨史和文獻(xiàn)研究院組織編譯了三種紀(jì)念馬克思誕辰200周年重點(diǎn)圖書，分別是《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》紀(jì)念版、《馬克思恩格斯著作特輯》，以及《馬克思畫傳》普及本，由人民出版社和重慶出版集團(tuán)出版。這批重點(diǎn)圖書是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的權(quán)威性教材。其中，《馬克思恩格斯著作特輯》收錄了馬克思恩格斯在各個時期撰寫的代表性的著作，為學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作提供了權(quán)威版本。

馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新。對學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，當(dāng)前社會上還存在一些模糊甚至錯誤的認(rèn)識。有些人認(rèn)為馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，時間過去那么久遠(yuǎn)，世界發(fā)生了翻天覆地的變化;有的人認(rèn)為，馬克思主義產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的歐洲，中國有著自身獨(dú)特的歷史文化國情，因此，馬克思主義經(jīng)典著作不管用了，過時了。實(shí)踐證明，無論時代如何變遷，“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程”，閃耀著真理的光芒，具有跨越時空的永恒的思想偉力。

馬克思恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》，是馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是馬克思主義正式誕生的標(biāo)志，也是“全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作”。在這部著作中，馬克思恩格斯揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律，闡明了共產(chǎn)主義一般特征，論述共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、基本綱領(lǐng)和策略原則，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有，充分印證了馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所作的“世界歷史”的科學(xué)預(yù)見。在《資本論》這部鴻篇巨制中，馬克思實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的革命性變革，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為科學(xué)社會主義奠定了理論基礎(chǔ)。在這部著作中，馬克思對《共產(chǎn)黨宣言》中的基本論斷作出進(jìn)一步論證，闡述的科學(xué)勞動價值論和剩余價值學(xué)說，對資本家剝削工人秘密的揭示，對商品拜物教的批判等等，不斷被證實(shí)對當(dāng)今世界的意義。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部批判拉薩爾主義的著作里，馬克思第一次區(qū)分了共產(chǎn)主義社會發(fā)展的兩個階段，闡明了兩個階段的基本特征和分配原則，是科學(xué)社會主義的重要文獻(xiàn)。在《反杜林論》這部回?fù)舳帕謱︸R克思學(xué)說攻擊的著作中，恩格斯第一次全面系統(tǒng)闡述了馬克思主義的三個組成部分：哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的基本原理以及相互之間的內(nèi)在聯(lián)系?！渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》被馬克思稱為“科學(xué)社會主義的入門”。在這部著作中，恩格斯用通俗的語言系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會主義原理，包括資本主義基本矛盾、社會主義代替資本主義的歷史必然性和未來社會主義的基本特征?！?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思未完成、生前沒有發(fā)表的著作。在這部著作中，馬克思論述了勞動對于人類文明和歷史進(jìn)步的偉大意義，批判地改造了德國古典哲學(xué)的異化概念，形成了自己的異化勞動理論，深刻剖析資本主義勞動異化現(xiàn)象，指出只有揚(yáng)棄私有財產(chǎn)才能消除異化勞動，而要揚(yáng)棄私有財產(chǎn)，必須有現(xiàn)實(shí)的共產(chǎn)主義運(yùn)動。在馬克思恩格斯共同撰寫、兩人生前未出版的《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯首次對唯物史觀作了比較系統(tǒng)的闡述，為科學(xué)社會主義奠定了理論基礎(chǔ)。在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中，恩格斯系統(tǒng)地闡述了馬克思主義哲學(xué)基本原理，第一次明確提出了哲學(xué)基本問題，深刻地闡述了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)領(lǐng)域所引起的革命性變革。

馬克思主義經(jīng)典著作博大精深，不下真功夫、苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的。毛澤東同志講，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍”，“每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)”?？倳浾f，“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神”。因此，學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典，浮光掠影不行，淺嘗輒止不行，必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反復(fù)復(fù)地讀，通過細(xì)嚼慢咽去感悟馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新的思想價值。只有學(xué)深悟透，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，才能不斷提升馬克思主義素養(yǎng)，提高運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析解決實(shí)際問題的能力。

【正確學(xué)習(xí)理論知識】二

習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出，中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào)樹立世界眼光。早在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨就認(rèn)識到，中國革命是世界革命的一部分，從而表現(xiàn)出寬廣的世界眼光。1936年，到訪陜甘寧邊區(qū)的美國記者埃德加·斯諾這樣評價毛澤東：“對當(dāng)前世界政治驚人地熟悉”。1947年，到訪延安的美國記者安娜·路易斯·斯特朗稱贊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是“思想深刻、頭腦敏銳和具有世界眼光的人”。

中國共產(chǎn)黨的世界眼光，表現(xiàn)為把握歷史前進(jìn)邏輯和時代發(fā)展潮流的清醒，表現(xiàn)為積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的文明成果的胸懷，表現(xiàn)為對人類前途命運(yùn)深切的關(guān)懷。中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就，與她具有寬廣、博大的世界眼光密不可分。

上世紀(jì)七八十年代，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入加速發(fā)展期。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民積極主動融入時代發(fā)展潮流，學(xué)習(xí)借鑒人類優(yōu)秀文明成果，以開放包容的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)過40年改革開放特別是黨的十八大以來的砥礪奮進(jìn)，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。在中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

中國之所以能取得如此巨大的成就，一個重要原因就是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，洞悉歷史興衰、體察世界大勢，因而能夠認(rèn)識規(guī)律、抓住機(jī)遇、加快發(fā)展。面對西方一些人鼓吹西方發(fā)展道路是現(xiàn)代化的必由之路，中國共產(chǎn)黨和中國人民堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們不“輸入”外國模式，也不“輸出”中國模式，不會要求別國“復(fù)制”中國的做法。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在把中國事情做好的前提下積極為世界發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

在中國共產(chǎn)黨看來，中國人民的幸福、中華民族的復(fù)興與全人類的和平與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。今天，世界各國人民的前途命運(yùn)空前緊密地聯(lián)系在一起，沒有任何一個國家可以封閉起來實(shí)現(xiàn)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨敏銳地看到當(dāng)今世界發(fā)展的潮流與規(guī)律，看到各國開展全球性協(xié)作的必要性和必然性，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，主張世界各國努力建設(shè)一個遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界，一個遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界，一個遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界，一個山清水秀、清潔美麗的世界。中國共產(chǎn)黨不僅關(guān)注中國人民福祉，而且以寬廣、博大的世界眼光和強(qiáng)烈的大黨擔(dān)當(dāng)，始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命，通過不斷發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

【正確學(xué)習(xí)理論知識】三

總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出，馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認(rèn)識實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

人們在行為實(shí)踐中最深刻的自覺，最頑強(qiáng)的堅(jiān)守，正是來自思想理論和價值理念的自信。夏明翰犧牲前高歌，“砍頭不要緊，只要主義真”，真諦即在于此。由此，牢固樹立理論自信，是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的靈魂要件。

近代以來，為實(shí)現(xiàn)救國、興國和強(qiáng)國的夢想，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了尋找“主義”、堅(jiān)持“主義”、發(fā)展“主義”、創(chuàng)新“主義”的過程，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新，是在接受和信仰馬克思主義的前提下開始的。

我們走了很長的路，干了許多的事。有時候，不免回頭看看來路，問問出發(fā)的初心。這一看，就看到一個留著大胡子的老人;這一問，就問出一個永遠(yuǎn)年輕的真理。這個老人叫卡爾·馬克思，如果在世，今年剛好200歲;這個真理叫馬克思主義，產(chǎn)生至今，剛好170年。

其實(shí)，馬克思并不老。他和恩格斯寫出《共產(chǎn)黨宣言》，給馬克思主義正式填寫“出生證”的時候，僅僅30歲，一生也只走了65年的行程。說馬克思不老，最根本的依據(jù)當(dāng)然還是因?yàn)樗麚碛幸活w永遠(yuǎn)年輕的頭腦，因而創(chuàng)造了永遠(yuǎn)不老的“主義”。說馬克思主義不老，是因?yàn)樗粊淼饺碎g，便開始衍生出無窮的實(shí)踐力量，從而改變了世界;更因?yàn)轳R克思主義不斷地被它的忠實(shí)信仰者和勇敢實(shí)踐者們在堅(jiān)持中發(fā)展，至今都散發(fā)出科學(xué)真理的創(chuàng)造活力，比如在中國。

和發(fā)現(xiàn)、確立真理一樣，掌握和運(yùn)用真理，進(jìn)而拓展人類社會進(jìn)步發(fā)展的光明前景，是一條崎嶇難行卻又風(fēng)景可人的路。在馬克思與世長辭的時候，恩格斯悲痛地說：“這個偉人逝世所留下的空白，隨著時光的推移，將會被我們?nèi)找娉林氐馗惺艿??！卑疡R克思主義作為指導(dǎo)理論的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持和發(fā)展這個真理，經(jīng)過一代又一代的接續(xù)奮斗和艱辛探索，逐步填補(bǔ)了偉人身后留下的空白，開拓出一條中國特色社會主義道路。

回看來路是為了不忘初心;不忘初心，是為了繼續(xù)前進(jìn);更好地前進(jìn)，就必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。總書記指出：“馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力!”這幾句話，揭示了“堅(jiān)持”和“發(fā)展”的理論邏輯和歷史邏輯。為感悟馬克思主義的真理力量，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性的理論源頭，黨的十八大以來，中央政治局的集體學(xué)習(xí)，有5次的主題分別是歷史唯物主義基本原理和方法論、辯證唯物主義基本原理和方法論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論、當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響、《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義。最后一次，恰恰是在馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年的時候?？倳浢鞔_宣示：我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。因此，“中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人”。

這是何等的理論自信。

如果沒有理論自信，就根本談不上對中國特色社會主義道路的自信。反過來說，中國特色社會主義道路40年來的成功實(shí)踐，已經(jīng)說明其理論指導(dǎo)的有效和科學(xué)，說明理論自信擁有充分的歷史依據(jù)和深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。

對行進(jìn)在中國特色社會主義道路上的人們來說，彰顯理論自信，無疑要體味思想強(qiáng)大的魅力，接受馬克思主義源頭活水的沐浴，汲取繼續(xù)前進(jìn)的力量。比如——

我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?因?yàn)橛旭R克思在一個半多世紀(jì)以前揭示的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的召喚。這種召喚，是今天的信仰者們不可或缺的“精神之鈣”。

我們怎樣前行?馬克思主義作為觀察世界的認(rèn)識工具，改造世界的思想武器，實(shí)現(xiàn)理想的精神力量，是今天的信仰者們開拓前進(jìn)做好實(shí)際工作的“看家本領(lǐng)”。

我們?nèi)绾文矍靶械牧α?如果不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系，就不可能真正懂得中國特色社會主義為什么是凝聚中國力量的“共同理想”。

回望來路，不僅使我們欣然自慰于不斷創(chuàng)造的輝煌歷史，更讓我們激勵自信于我們眼前走的這條偉大道路。毛澤東同志說過，“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”。所謂精神上的主動，也是理論自信的一種向外延伸，是信仰、理念、思想的定力，是在繼承的基礎(chǔ)上不斷推動馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的能力。正是在馬克思主義中國化、時代化和大眾化的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中不斷吸收和融合中外文明的積極因素，創(chuàng)造和發(fā)展出毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，它們和馬克思主義一起，成為代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，探索開創(chuàng)和堅(jiān)持發(fā)展中國道路的靈魂內(nèi)核。

每個階段的先進(jìn)人群，都用他們當(dāng)時堅(jiān)持和發(fā)展的“主義”來武裝頭腦，作為行動的“指南”。正是靠著對這些“指南”的自信，和這種自信氤氳而生的精氣神，才使救國、興國和強(qiáng)國之路不斷拓展，并沿著正確的方向前進(jìn)。延續(xù)到今天，便有了大勢已成的中國道路呈現(xiàn)在人們的面前。如果沒有理論自信，就根本談不上對中國道路的自信。反過來說，中國道路的成功實(shí)踐，已經(jīng)說明其理論體系的有效和科學(xué)，說明理論自信擁有充分的歷史依據(jù)和深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。

更重要的是，我們今天說的理論自信，絕非裹足不前的簡單堅(jiān)持，其根本的含義從來都體現(xiàn)為“一以貫之”和“與時俱進(jìn)”兩個方面。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義，及時回應(yīng)和科學(xué)回答了中國道路在發(fā)展過程中面臨的一系列重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界，成為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，由此倍增了中國共產(chǎn)黨人的理論自信。

正如總書記所指出的，今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來!

【正確學(xué)習(xí)理論知識】四

黨的十九屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的決定》(以下簡稱《決定》)提出，“強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位”。這一要求貫徹了黨章規(guī)定，是深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的重要內(nèi)容，是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。

強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是確保黨的領(lǐng)導(dǎo)全覆蓋、確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力的必然要求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。習(xí)近平同志深刻指出：“我國社會主義政治制度優(yōu)越性的一個突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是‘眾星捧月’，這個‘月’就是中國共產(chǎn)黨?！绷?xí)近平同志還指出，“國家治理體系是由眾多子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，這個系統(tǒng)的核心是中國共產(chǎn)黨”。深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革，首要任務(wù)就是完善堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度，為加強(qiáng)黨對各領(lǐng)域各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力保障。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車馬炮各展其長，一盤棋大局分明。沒有黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就會出現(xiàn)群龍無首、各自為政、一盤散沙的局面。同時，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，也必須強(qiáng)化各級黨組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是全覆蓋、全貫穿的，要靠一級一級黨組織來實(shí)現(xiàn)，沒有各級黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)就會淪為空話，黨就會變成基礎(chǔ)不牢、支撐無力的“泥足巨人”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，使黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)得到全面加強(qiáng)，為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。但也要清醒地看到，一些地方和領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力的問題依然存在，少數(shù)基層黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題比較突出。這就要求我們通過深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革，健全黨的機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置，強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，推動形成黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)體系，確保黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處。

強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，需要理順黨的組織同其他組織的關(guān)系。黨章規(guī)定，黨的組織包括黨的中央組織、地方組織和基層組織。要根據(jù)不同層級和類型黨組織的功能定位，正確處理黨組織與同級其他組織的關(guān)系，更好發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。黨的中央組織，包括黨的全國代表大會、黨的中央委員會、黨的中央政治局、中央政治局常委會和中央委員會總書記。黨章規(guī)定“四個服從”，最根本的是全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會;黨中央強(qiáng)調(diào)“四個意識”，最根本的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)，中央紀(jì)律檢查委員會、國家監(jiān)察委員會，最高人民法院、最高人民檢察院，中央和國家機(jī)關(guān)各部門，人民軍隊(duì)，各人民團(tuán)體，各地方，各企事業(yè)單位、社會組織，其黨組織都要不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，堅(jiān)決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義，決不允許自行其是、各自為政，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許上有政策、下有對策。黨的地方組織，主要是指黨的省、自治區(qū)、直轄市，設(shè)區(qū)的市和自治州，縣(旗)、自治縣、不設(shè)區(qū)的市和市轄區(qū)委員會及其常務(wù)委員會，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，在本地區(qū)發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，對本地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)行全面領(lǐng)導(dǎo)，對本地區(qū)黨的建設(shè)全面負(fù)責(zé)。黨的地方委員會應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對同級人大、政府、政協(xié)等的領(lǐng)導(dǎo)，同級各個組織中的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受同級黨委領(lǐng)導(dǎo)、向同級黨委負(fù)責(zé)。黨的基層組織，主要是指在企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織、人民解放軍連隊(duì)和其他基層單位成立的黨組織，包括基層黨委、黨總支、黨支部等，是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨章在明確黨的基層組織基本任務(wù)的基礎(chǔ)上，對不同領(lǐng)域黨的基層組織作出了相應(yīng)的功能定位。比如，街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨的基層委員會和村、社區(qū)黨組織，領(lǐng)導(dǎo)本地區(qū)的工作和基層社會治理，支持和保證行政組織、經(jīng)濟(jì)組織和群眾自治組織充分行使職權(quán)。黨的基層組織要立足自身功能定位，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，全面履行黨章賦予的職責(zé)任務(wù)，正確處理好同其他基層組織的關(guān)系，防止簡單化、一刀切。

強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，需要完善相應(yīng)的體制機(jī)制和制度。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，必須在完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制、健全和落實(shí)各項(xiàng)制度上下功夫。一要建立健全黨對重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制。加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，首先要加強(qiáng)黨對涉及全局的重大工作的全面領(lǐng)導(dǎo)?！稕Q定》提出，要優(yōu)化黨中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)重大工作的頂層設(shè)計(jì)、總體布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)。比如，組建國家監(jiān)察委員會，就是為了加強(qiáng)黨對反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督和國家機(jī)關(guān)監(jiān)督、黨的紀(jì)律檢查和國家監(jiān)察有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。又比如，組建中央全面依法治國委員會，就是為了加強(qiáng)黨中央對法治中國建設(shè)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機(jī)制，更好落實(shí)全面依法治國基本方略。還比如，組建中央審計(jì)委員會，就是為了加強(qiáng)黨中央對審計(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建集中統(tǒng)一、全面覆蓋、權(quán)威高效的審計(jì)監(jiān)督體系，更好發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督作用。再比如，為了加強(qiáng)黨中央對涉及黨和國家事業(yè)全局的重大工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化決策和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職責(zé)，將中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組、中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組、中央外事工作領(lǐng)導(dǎo)小組分別改為中央全面深化改革委員會、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會、中央財經(jīng)委員會、中央外事工作委員會，等等。各地區(qū)各部門黨委(黨組)也要完善相應(yīng)體制機(jī)制，通過健全決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)等途徑，提升協(xié)調(diào)能力，更好發(fā)揮在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，確保黨的方針政策和決策部署在同級組織中得到貫徹落實(shí)。二要完善以民主集中制為原則的運(yùn)行機(jī)制。這是保證黨組織對同級組織實(shí)施正確有效領(lǐng)導(dǎo)的前提和基礎(chǔ)。要堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定，健全黨委(黨組)議事規(guī)則和決策程序，重大決策應(yīng)在調(diào)查研究基礎(chǔ)上提出方案，充分聽取各方面意見，進(jìn)行風(fēng)險評估和合法合規(guī)性審查，實(shí)行科學(xué)決策、民主決策、依法決策，不斷提高決策質(zhì)量和水平。三要完善和落實(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度。這方面，最重要的是完善和落實(shí)請示報告制度。請示報告制度是我們黨的一項(xiàng)重要制度，是保證黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效工作機(jī)制。黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則、地方黨委工作條例、黨組工作條例等都對此作了明確規(guī)定，《決定》也作了強(qiáng)調(diào)。黨委(黨組)要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)定，研究涉及全局的重大事項(xiàng)或作出重大決定要及時向上級黨組織請示報告，每年至少向批準(zhǔn)其設(shè)立的黨組織作一次全面工作情況報告，執(zhí)行黨中央和上級黨組織某項(xiàng)重要決定的情況應(yīng)當(dāng)專題報告，遇有重大突發(fā)事件、重大問題應(yīng)當(dāng)及時請示報告，情況緊急必須臨機(jī)處置的要盡職盡力做好工作并迅速報告。此外，還要完善和落實(shí)述職制度，黨委(黨組)書記每年應(yīng)向上級黨組織述職1次，就堅(jiān)持“四個意識”、履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任、貫徹落實(shí)黨中央決策部署、推進(jìn)本職工作、廉潔自律情況作出報告;完善和落實(shí)考核制度，批準(zhǔn)其設(shè)立的黨組織每年要對黨委(黨組)及其成員履職情況進(jìn)行考核;完善和落實(shí)文件備案制度，黨委(黨組)制定規(guī)范性文件，要報送批準(zhǔn)其設(shè)立的黨組織備案。

強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，需要改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式。在我國政治生活中，黨是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，與保證國家的立法、行政、司法機(jī)關(guān)以及經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作是統(tǒng)一的。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在把方向、謀大局、定政策、促改革上，充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方作用，做到總攬不包攬、協(xié)調(diào)不取代，充分調(diào)動各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性。要適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展的要求，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，支持人大、政府、政協(xié)和監(jiān)察委員會、法院、檢察院依法依章程履行職能、開展工作。要加強(qiáng)對工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)，使它們保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，充分發(fā)揮作用。要擴(kuò)大人民有序政治參與，發(fā)展社會主義協(xié)商民主，落實(shí)基層群眾自治制度，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會生活之中。要堅(jiān)持依法治國基本方略和依法執(zhí)政基本方式，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志，善于使黨組織推薦的人選通過法定程序成為國家政權(quán)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員，善于通過國家政權(quán)機(jī)關(guān)實(shí)施黨對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo)。

強(qiáng)化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，需要加快在新型經(jīng)濟(jì)組織和社會組織中建立健全黨的組織機(jī)構(gòu)。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是建立在嚴(yán)密的組織體系基礎(chǔ)之上的，黨的工作進(jìn)展到哪里，黨的組織就要覆蓋到哪里。擴(kuò)大黨的組織覆蓋，必須堅(jiān)持整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破。當(dāng)前，尤其要重視加強(qiáng)新型經(jīng)濟(jì)組織和社會組織的黨組織建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變革，新型經(jīng)濟(jì)組織和社會組織大量涌現(xiàn)。它們類型多樣，涉及領(lǐng)域廣泛，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等各方面發(fā)揮著日益重要的作用，是黨的工作和群眾工作的重要陣地。但相較于傳統(tǒng)領(lǐng)域，其組織形態(tài)、運(yùn)行方式有很大不同，黨組織覆蓋率還比較低，黨組織作用發(fā)揮還很不夠，是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)迫切需要補(bǔ)齊的短板。針對這一狀況，首先要加大黨組織組建力度，凡是符合單獨(dú)組建條件的，要應(yīng)建盡建;暫不具備單獨(dú)組建條件的，要依托商務(wù)樓宇、各類園區(qū)、商圈市場，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村、社區(qū)兜底作用，通過聯(lián)合建立黨組織或者選派黨建工作指導(dǎo)員、聯(lián)絡(luò)員以及建立工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)組織等途徑，加強(qiáng)黨的工作。其次，要理順黨組織隸屬關(guān)系，完善黨組織管理體制，抓緊建立新型經(jīng)濟(jì)組織和社會組織黨工委，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，配強(qiáng)工作力量，確保有人抓、有人管。再次，要以提升組織力為重點(diǎn)、突出政治功能，積極探索新型經(jīng)濟(jì)組織和社會組織黨組織發(fā)揮作用的有效途徑和辦法，使之真正成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

【正確學(xué)習(xí)理論知識】五

黨的十九大報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代指的是中國特色社會主義新時代，而不是別的什么新時代。這個新時代是中國特色社會主義在改革開放的偉大實(shí)踐中，經(jīng)由自己獨(dú)特的發(fā)展道路而迎來的。這條獨(dú)特道路的一個深刻內(nèi)涵，就是中國在改革開放中、在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義。聯(lián)系經(jīng)濟(jì)全球化來深刻認(rèn)識新時代中國，需要分析新時代中國從哪里來、現(xiàn)在在哪里、到哪里去三個問題。

新時代中國從哪里來

新時代中國從哪里來?遠(yuǎn)的不說，就從近代以來的歷史進(jìn)程說起。這里一個突出的基本事實(shí)，就是中國近代以來發(fā)生的社會大變動同世界大變動特別是世界范圍三輪經(jīng)濟(jì)全球化的曲折發(fā)展密不可分。這是觀察中國問題不可或缺的一個重要視角。

第一輪經(jīng)濟(jì)全球化始于16世紀(jì)，盛于18世紀(jì)中葉。當(dāng)時中國的清朝政府夜郎自大，不知道去推動工業(yè)革命，錯過了第一輪經(jīng)濟(jì)全球化這一重大發(fā)展機(jī)遇。1840年中國在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗了，而這時恰恰就是英國國內(nèi)鐵路網(wǎng)建成之時。這兩件事同時發(fā)生不是偶然的，恰好說明英國工業(yè)革命基本完成之日，即是中國開始被打入半殖民地之時。整體而言，18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末這一時期，中國人由于錯失工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)全球化的歷史機(jī)遇，沒有趕上時代，由盛轉(zhuǎn)衰，一步一步被打入谷底。

但與此同時我們又看到，也就是自那時起，中國人為了救亡圖存和振興發(fā)展，從近代中國“睜眼看世界的第一人”林則徐，到提出“振興中華”口號、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的偉大革命先行者孫中山，可歌可泣的戰(zhàn)斗從未止息。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，中國經(jīng)歷了近代第一次歷史性大轉(zhuǎn)折。辛亥革命雖然未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，未能扭轉(zhuǎn)國勢衰敗，但為中國的進(jìn)步打開了閘門。這就是第一輪經(jīng)濟(jì)全球化和中國之命運(yùn)。

第二輪經(jīng)濟(jì)全球化始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方資本主義國家進(jìn)入了金融資本統(tǒng)治的帝國主義階段。但是在20世紀(jì)上半葉30多年間先后爆發(fā)的兩次世界大戰(zhàn)，使得第二輪經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中斷了。中國人在帝國主義列強(qiáng)分割和大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭威脅之下，奮勇起來革命。中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的卓越領(lǐng)導(dǎo)下，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，并且從新民主主義走上社會主義道路，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。這就是第二輪經(jīng)濟(jì)全球化和中國之命運(yùn)。

第三輪經(jīng)濟(jì)全球化始于20世紀(jì)70年代末80年代初。美國在越南戰(zhàn)爭中失敗，蘇聯(lián)也在阿富汗戰(zhàn)爭中受挫，這兩個超級大國的全球戰(zhàn)略先后遭受重大挫折，世界逐漸進(jìn)入以和平與發(fā)展為時代主題的新格局。特別是，在新科技革命日新月異的推動下，信息、資本和商品在全球的流動加快，跨國公司迅速發(fā)展，第三輪經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮興起。恰好從這時起，即從1978年起，黨的十一屆三中全會決定實(shí)行改革開放，這是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下開啟的一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨人抓住了新的時機(jī)，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，成功開創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會主義的道路，也就是中國和平發(fā)展的道路。社會主義中國在改革開放中展現(xiàn)的蓬勃生機(jī)和活力，為世界所矚目。到2010年，中國在超越日本后成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這就是第三輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國之命運(yùn)。

2017年黨的十九大勝利召開，習(xí)近平同志在總結(jié)改革開放以來特別是黨的十八大以來極不平凡5年中發(fā)生的歷史性變革及其取得的歷史性成就后指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！毙聲r代中國從哪里來?這當(dāng)然是一個長期努力的結(jié)果，最直接的就是來自同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系的中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

新時代中國現(xiàn)在在哪里

我們講要“讀懂中國”，不僅要讀懂新時代的中國“從哪里來”，更要讀懂新時代的中國“現(xiàn)在在哪里”。而要讀懂新時代中國今天的歷史方位，一要了解今天的世界特別是經(jīng)濟(jì)全球化所處的歷史方位，二要了解今天的中國所處的歷史方位。這也就是我們常說的要統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局。

首先來看國際大局，新一輪經(jīng)濟(jì)全球化正向我們走來。

我們注意到，發(fā)端于上世紀(jì)70年代末80年代初的第三輪經(jīng)濟(jì)全球化，至今已有40來年。40來年經(jīng)濟(jì)全球化帶來40來年經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，也帶來40來年問題大積累。當(dāng)年由美國啟動的這一輪經(jīng)濟(jì)全球化，對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，但它又確實(shí)帶有明顯缺陷。諸多問題今天在一些國家首先是美國暴露出來，其影響波及全世界。當(dāng)前的一個突出問題，是有一種勢頭很猛的論調(diào)，以經(jīng)濟(jì)全球化的缺陷為借口而根本否定經(jīng)濟(jì)全球化，甚至把自己國內(nèi)遇到的問題和困難一股腦歸咎到別人頭上。這顯然是錯誤的。

出路在哪里?2017年1月17日，習(xí)近平同志在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會開幕式上的主旨演講中明確指出：“正確的選擇是，充分利用一切機(jī)遇，合作應(yīng)對一切挑戰(zhàn)，引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向?！笔聦?shí)上，經(jīng)濟(jì)全球化不僅不會逆轉(zhuǎn)，而且還在拓展、在深化，我們正在迎來第四輪經(jīng)濟(jì)全球化。尤其是在中國提出“一帶一路”倡議后，經(jīng)濟(jì)全球化有希望從過去400年在大西洋、太平洋興起的海洋經(jīng)濟(jì)全球化，逐步推進(jìn)到海洋經(jīng)濟(jì)同內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)打通的這樣一種人類歷史上前所未有的全方位經(jīng)濟(jì)全球化。再加上，世界范圍出現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化為代表的社會信息化，這就使得新一輪經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展勢頭更加強(qiáng)勁了。

再來看國內(nèi)大局。中國作為世界最大發(fā)展中國家，正在為決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。

黨的十九大已經(jīng)制定了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的行動綱領(lǐng)和路線圖。當(dāng)然，清醒的中國共產(chǎn)黨人并沒有為自己所取得的成就和描繪的美好藍(lán)圖所陶醉。我們明確宣布，中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，中國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。事實(shí)就是這樣。中國雖然已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，2017年國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到82.7萬億元，但除以13億多人口，人均又很低。中國制造業(yè)的產(chǎn)值雖然已經(jīng)成為世界第一，但還處于產(chǎn)業(yè)中低端向中高端轉(zhuǎn)型升級進(jìn)程中，不僅不如美國，也不如歐盟和日本。特別是中國城鄉(xiāng)之間、東中西部之間、南北之間無論在發(fā)展水平方面還是在居民收入等方面的差距還比較大。也就是說，新時代中國是一個正在走向“強(qiáng)起來”的發(fā)展中大國，是一個正在為中國人民過上更加美好的生活而奮斗著的發(fā)展中大國。

歷史的發(fā)展非常有意思。當(dāng)前，世界迎來第四輪經(jīng)濟(jì)全球化，中國特色社會主義又恰在此時進(jìn)入了新時代。新一輪經(jīng)濟(jì)全球化，新時代中國特色社會主義，這“兩新”相會，相得益彰。

新時代中國到哪里去

新時代中國已經(jīng)有前進(jìn)的路標(biāo)：2020年，全面建成小康社會;2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;2050年，全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

對于中國的進(jìn)步和前景，大多數(shù)人叫好，也有一些人煩惱甚至氣惱。凡此種種，不足為怪。中國人有自己的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略定力，也有駕馭和平發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化復(fù)雜局面的能力。

中國人始終認(rèn)為，世界好，中國才能好;中國好，世界才更好。習(xí)近平同志2017年在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表的演講中鄭重宣告：中國維護(hù)世界和平的決心不會改變;中國促進(jìn)共同發(fā)展的決心不會改變;中國打造伙伴關(guān)系的決心不會改變;中國支持多邊主義的決心不會改變。這“四個不會改變”，向全世界表明了中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。數(shù)百年前，即使中國強(qiáng)盛到國內(nèi)生產(chǎn)總值占世界30%的時候，也從未對外侵略擴(kuò)張。近代以來曾經(jīng)深受外國侵略苦難的中國人民更加確信，只有和平安寧才能繁榮發(fā)展。無論中國發(fā)展到哪一步，中國永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢力范圍。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明這一點(diǎn)?，F(xiàn)在，“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”已經(jīng)載入《中華人民共和國憲法》。

當(dāng)前，世界發(fā)生了并繼續(xù)發(fā)生著多方面的歷史性巨變。從東西方兩極對峙冷戰(zhàn)，到兩極格局終結(jié)后出現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，再到“G20”共治，直到形成“多極化”世界格局。國際社會正在按照這樣的歷史邏輯，一步一步向前推進(jìn)。一個各國共商、共建、共享的第四輪經(jīng)濟(jì)全球化也正向我們走來。中國歡迎這樣的歷史性轉(zhuǎn)折，并且提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國際關(guān)系新理念。今天的世界，遇到的矛盾和問題那么多、那么深刻，越來越需要人們經(jīng)過艱苦努力，不斷擴(kuò)大和深化各方利益的匯合點(diǎn)，形成全方位、多層次的利益共同體;越來越需要人們順應(yīng)時代發(fā)展潮流，齊心協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn)，開展全球性協(xié)作，努力為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體創(chuàng)造有利條件。

習(xí)近平同志提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，把在經(jīng)濟(jì)全球化中形成的“你中有我、我中有你”的利益匯合點(diǎn)和利益共同體提到新的歷史高度。按照這一重大理念來處理國際關(guān)系，就能逐步形成各個民族、各個國家風(fēng)雨同舟、榮辱與共的人類命運(yùn)共同體。

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第二篇：關(guān)于正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識思想宣傳

【導(dǎo)語】：行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助!

【正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識】一

170年前，《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義正式誕生?！缎浴肥堑谝淮稳骊U述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，為各國無產(chǎn)階級革命提供了崇高的共產(chǎn)主義理想、先進(jìn)的建黨學(xué)說和科學(xué)的行動指南，在今天依然具有巨大的真理力量和時代價值。習(xí)近平同志指出：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在這一思想指導(dǎo)下，我們黨帶領(lǐng)人民推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。在新時代重溫《宣言》，就要深刻理解和感悟其中蘊(yùn)含的馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。

《宣言》揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的理論基礎(chǔ)

《宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法，根據(jù)社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律，揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢。習(xí)近平同志指出，“中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上”。在《宣言》發(fā)表170年后的今天，放眼世界，資本主義制度與社會生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾依然嚴(yán)重，主要資本主義國家先后發(fā)生經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的嚴(yán)重危機(jī);聚焦中國，改革開放以來特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展中國特色社會主義建設(shè)，有力地提升了國家的整體實(shí)力、人民的獲得感幸福感安全感和中國的國際影響力。這一鮮明對比，生動地展示了《宣言》的科學(xué)性和真理力量。

《宣言》揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律，也確定了我國高校的社會主義辦學(xué)方向。我國高校要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝師生員工頭腦。強(qiáng)化共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一的理論闡釋，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，樹立中國特色社會主義共同理想。堅(jiān)定“四個自信”，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國大地辦好中國特色社會主義大學(xué)。

《宣言》關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的行動指南

《宣言》指出，未來社會里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。黨的十九大報告指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”《宣言》所秉持的人民立場和為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的思想，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到了忠實(shí)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

《宣言》關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，也確定了我國高校立德樹人的根本任務(wù)。今天，我國越來越走近世界舞臺中央，越來越接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是培養(yǎng)造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我國高校要堅(jiān)守育人初心和立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)社會主義核心價值觀引導(dǎo)和理想信念教育，大力提升思想政治課的吸引力感染力、針對性實(shí)效性，繼續(xù)支持學(xué)生馬克思主義理論社團(tuán)、經(jīng)典理論著作讀書班和“不忘初心、牢記使命”主題實(shí)踐等活動，引導(dǎo)青年學(xué)生牢固樹立遠(yuǎn)大理想、立成才報國之志。深化教育改革，廣育祖國需要的各類人才，使他們成為具備健全人格、寬厚基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、全球視野和社會責(zé)任感的拔尖創(chuàng)新人才。更加重視人才工作，建強(qiáng)教師隊(duì)伍，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，激勵全體教職員工全過程全方位踐行教書育人、立德樹人的神圣使命。面向世界增進(jìn)交流合作，深入闡釋中國特色社會主義理論及實(shí)踐，深化對全球性問題的研究，為人類文明發(fā)展作出中國學(xué)者獨(dú)有的貢獻(xiàn)。

《宣言》奠定了馬克思主義建黨學(xué)說的理論基礎(chǔ)，為全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)提供了重要遵循

《宣言》指出，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，是“各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動作用的部分”。這意味著，共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，必須具有崇高的共產(chǎn)主義理想、先進(jìn)的政治品格、以人民為中心的政治立場和國際主義的精神，必須保持先進(jìn)性和純潔性，具有高度組織性和嚴(yán)密紀(jì)律性。

在新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持《宣言》的建黨原則，從決定黨和國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局并作出系統(tǒng)部署，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

《宣言》的建黨原則，也確定了堅(jiān)持黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)這條基本原則。加強(qiáng)黨對高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè)，是辦好中國特色社會主義大學(xué)的根本保證。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化思想引領(lǐng)，貫徹落實(shí)黨的教育方針，牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，針對新時代黨的建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)和新問題，主動抓好落實(shí)中央專項(xiàng)巡視整改、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織力提升、黨員發(fā)展質(zhì)量、層層壓實(shí)責(zé)任、嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé)等關(guān)鍵點(diǎn)，積極創(chuàng)新工作方法和手段，有效加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作，切實(shí)把黨要管黨、從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。

【正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識】二

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話，深情回顧了馬克思的人生軌跡，深刻闡釋了他的理論貢獻(xiàn)，深入解析了他的人格魅力。習(xí)近平同志以深邃的歷史眼光和寬廣的全球視野，總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的壯麗歷程和豐碩成果，提出新時代繼續(xù)推進(jìn)這一偉大事業(yè)的明確要求。這篇重要講話是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的宣言書，是閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

孟子說過：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也?！边@里強(qiáng)調(diào)的“知人論世”道理，特別適用于學(xué)習(xí)馬克思理論的過程。我們要研讀馬克思的著作，就不能不了解馬克思是一個什么樣的人。

馬克思是在19世紀(jì)的歐洲從事理論創(chuàng)造和革命活動的。他對一系列重大問題的研究動因、判斷依據(jù)和分析結(jié)論，直接來源于當(dāng)時的社會矛盾和革命實(shí)踐，同時也來源于他對人類歷史的深邃思考。只有具體地了解馬克思考察和認(rèn)識歐洲資本主義發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)歷，了解他參與和指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的史實(shí)，了解他在浩如煙海的典籍中探賾索隱、披沙揀金的歷程，我們在閱讀其著作時才不會產(chǎn)生隔膜，才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟這些經(jīng)典文獻(xiàn)的背景、思路、意蘊(yùn)和風(fēng)格。此外，還應(yīng)當(dāng)看到，馬克思留給后人的精神財富，不僅是卷帙浩繁的著作，還有感人至深的風(fēng)范。馬克思在數(shù)十年風(fēng)雨兼程的跋涉中顯現(xiàn)的信念、風(fēng)骨、胸襟和情懷，是他用生命寫成的一部內(nèi)涵豐富的“無字之書”。它同那些形諸文字的著述融為一體，全面反映了馬克思的人生境界。

馬克思的一生是一部富有傳奇色彩的壯麗史詩。他的人生境界內(nèi)容豐富，即使撰寫一部多卷本的專著，也未必能纖悉無遺地闡述這一主題。因此，我們有必要緊緊圍繞馬克思生命歷程中最能體現(xiàn)其本質(zhì)特征的重要事實(shí)，探究那些構(gòu)成其人生境界的基本要素。只有這樣，我們才能比較完整地認(rèn)識和理解這位全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師、馬克思主義的主要創(chuàng)始人、馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者、近代以來最偉大的思想家。

馬克思人生境界的第一要素：矢志不渝地為勞苦大眾解放而獻(xiàn)身

馬克思的特點(diǎn)是什么?他自己對此作了簡潔明確的回答：“目標(biāo)始終如一?！痹缭谥袑W(xué)時期，馬克思就已經(jīng)鄭重地思考人生目標(biāo)問題，表示要在未來選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”。他在孜孜不倦的理論研究和社會實(shí)踐中度過青春歲月，實(shí)現(xiàn)了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的徹底轉(zhuǎn)變。也正是在這時候，他清晰地認(rèn)識到：所謂“最能為人類而工作的職業(yè)”，就是為工人階級和勞動群眾的解放而奮斗。從此以后，他的生命之舟就始終如一地朝著這個目標(biāo)破浪前進(jìn)。

馬克思出身于一個受人尊敬的律師家庭，自幼好學(xué)敏求、勤于思考，23歲獲博士學(xué)位，24歲任報紙主筆，因稟賦聰穎、才華卓異、文筆犀利而馳譽(yù)學(xué)林。當(dāng)時的學(xué)術(shù)界這樣評價年輕的馬克思：“他既有深思熟慮、冷靜嚴(yán)肅的態(tài)度，又有深邃敏銳的智慧。請?jiān)O(shè)想一下，如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一人，那么結(jié)果就是馬克思博士?！币虼?，人們確信馬克思憑借自身?xiàng)l件完全可以輕而易舉地躋身于“上流社會”。然而，馬克思舍棄了舒適安定的學(xué)者生活，對金錢、權(quán)位和資產(chǎn)階級的奢靡享樂更是不屑一顧，他毅然選擇了充滿艱險的革命道路。

馬克思為堅(jiān)持自己的人生目標(biāo)，付出了常人難以想象的代價。1867年4月30日，他在致邁耶爾的信中寫道：“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔?。因此，我不得不利用我還能工作的每時每刻來完成我的著作，為了它，我已經(jīng)犧牲了我的健康、幸福和家庭?！比欢?，如此巨大的犧牲絲毫沒有改變馬克思的初心，他用鏗鏘有力的語言向世界宣布：“我必須不惜任何代價走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級社會把我變成賺錢的機(jī)器?！?/p>

馬克思人生境界的第二要素：百折不回地為揭示科學(xué)真理而求索

勞苦大眾的解放必須有科學(xué)理論的指導(dǎo)，而鍛造理論武器的使命歷史地落在了馬克思、恩格斯肩上。

這是無比艱難的任務(wù)。它要求科學(xué)理論的創(chuàng)立者具備淵博的學(xué)識、非凡的睿智，更需要其具有堅(jiān)如磐石的信念和深入實(shí)踐的恒心。為了完成這個任務(wù)，馬克思長年累月孜孜不倦、夜以繼日地工作。貧窮和疾病的困擾，加上反動勢力無休無止的迫害，使得本來已經(jīng)極為復(fù)雜的研究工作更加舉步維艱。這種種困難在馬克思撰寫《資本論》的過程中表現(xiàn)得尤為突出，但他沒有沮喪氣餒，沒有畏葸不前，反而以更加嚴(yán)謹(jǐn)縝密的態(tài)度對待《資本論》的創(chuàng)作。就在這一時期，他患了嚴(yán)重的肝病。在這種情況下，馬克思最擔(dān)心的不是自己的健康，而是作品的質(zhì)量。面對疾病，他立下這樣的誓言：“我必須對黨負(fù)責(zé)，不讓這部著作為肝病期間出現(xiàn)的那種低沉、呆板的筆調(diào)所損害。”

馬克思以驚人的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的誓言。恩格斯常常懷著無比感動的心情，談到馬克思對待理論工作極端負(fù)責(zé)的精神。他在給施米特的信中這樣寫道：“馬克思認(rèn)為自己的最好的東西對工人來說也還不夠好，他認(rèn)為給工人提供的東西比最好的稍差一點(diǎn)，那就是犯罪!”

今天，人們很難想象馬克思當(dāng)年在寫作時遇到過多少困難，忍受過多么劇烈的痛楚。然而，不管境況多么艱難，馬克思總是堅(jiān)定而自信地表示：“我希望為我們的黨取得科學(xué)上的勝利?！闭蛉绱?，《資本論》以及由他完成的其他一系列著作才具有永恒的魅力，不僅思想精湛，而且文筆優(yōu)美，宛如“藝術(shù)的整體”?？墒怯钟卸嗌偃酥?，這些著作中的每一句話、每一個字，都凝結(jié)著一個偉大思想家的深情和心血。

馬克思人生境界的第三要素：堅(jiān)韌沉毅地為戰(zhàn)勝人生逆境而奮斗

逆水行舟，頂風(fēng)翱翔——這就是馬克思數(shù)十年斗爭經(jīng)歷和艱苦生活的寫照。對此，他早有精神準(zhǔn)備。馬克思很清楚，一個在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告資本主義必然滅亡的人，一個在《資本論》中周密論證剝奪者必將被剝奪的人，一個率領(lǐng)勞苦大眾向現(xiàn)存制度發(fā)起凌厲攻勢的人，不可能在資產(chǎn)階級一統(tǒng)天下的社會里順風(fēng)順?biāo)?、安穩(wěn)度日。不當(dāng)順民，必陷逆境;不愿順從，必遭厄運(yùn)——這就是人們在那個標(biāo)榜“自由”“平等”“博愛”的社會里面臨的選擇。

馬克思選擇了逆境。他平生最厭惡的丑行就是“逢迎”，其信念、血性和良知不允許他背棄工人階級，轉(zhuǎn)而歸順和趨附統(tǒng)治者。這樣一來，馬克思的生命航程就勢必遭遇逆流和暗礁。恩格斯在談到馬克思一生經(jīng)歷的時候說：“我可以大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵?！贝_實(shí)，馬克思從來沒有因?yàn)樗绞?、私利和私心而與人結(jié)怨;作為勞苦大眾的代言人，他是在向整個統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。正因如此，馬克思就成了“最遭嫉恨和最受誣蔑的人”，他所面臨的艱險就比常人更加嚴(yán)酷。也正因如此，馬克思的錚錚鐵骨就更令人驚嘆和贊佩。

馬克思在荊棘叢生的道路上果敢行進(jìn)，無數(shù)動人的故事折射出馬克思的人格光輝。對于一般人來說，能在險象環(huán)生的境遇中活下來已屬不易，而馬克思不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且活出了人生的精彩;他“不降其志、不辱其身”，在立德、立功、立言三個方面都作出了不朽的貢獻(xiàn)。

馬克思人生境界的第四要素：樂觀自信地為豐富生命內(nèi)涵而努力

統(tǒng)治者在不斷實(shí)施迫害時，總以為馬克思必定終日生活在愁云慘霧中。他們根本不可能知道，馬克思在種種鉗制和攻訐下依然踔厲風(fēng)發(fā)、活力四射、豁達(dá)開朗。這就是馬克思的氣度。他善于在逆流襲來時從容不迫地理順?biāo)悸?、理順心緒、理順各種事物之間的復(fù)雜關(guān)系，他善于在寒冷的荒原上構(gòu)筑生意盎然的精神家園。

在馬克思的精神家園里，深植著對工人階級和人類解放事業(yè)的必勝信念。這是馬克思最重要的精神支柱，是他向各種困難挑戰(zhàn)的底氣所在。在馬克思的精神家園里，融匯著對革命戰(zhàn)友的深情厚誼。他在工人運(yùn)動中享有崇高威望，然而始終把自己定位為同大家患難與共、風(fēng)雨同舟、相互砥礪的戰(zhàn)士。在馬克思的精神家園里，洋溢著書籍的清芬。斗爭是馬克思的生命要素，而讀書、學(xué)習(xí)則是馬克思的生存方式。通過博覽群書、研精覃思，馬克思始終站在理論和學(xué)術(shù)的制高點(diǎn)。在馬克思的精神家園里，蘊(yùn)含著對藝術(shù)和自然的熱愛。他鐘情于優(yōu)秀的文學(xué)作品，酷愛音樂、繪畫和雕塑，向往山川、原野和大海，并把這一切視為陶冶情操、開闊胸襟的寶藏。

在馬克思的心靈深處，凝集著他對妻子燕妮的摯愛。燕妮不僅是其親密伴侶，而且是其忠實(shí)戰(zhàn)友。在數(shù)十年相濡以沫、琴瑟和諧、并肩戰(zhàn)斗的歷程中，他們共同譜寫了一曲感天動地的理想與愛情之歌。

馬克思的精神家園是說不完、道不盡的。在他的身上，既有戰(zhàn)士的堅(jiān)毅品格，又有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，還有詩人的滿腔激情。中國古代思想家說過：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”中華民族歷來崇仰的理想人格，在馬克思身上得到了完美體現(xiàn)。

以上所說的四個要素，使馬克思的人生境界顯得氣象恢弘、瑰麗多姿。馬克思的堅(jiān)定立場、崇高信念、獻(xiàn)身精神和磊落胸懷，使他總能以磅礴浩然之氣去領(lǐng)略人生的無限風(fēng)光。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@兩句詩可以幫助我們領(lǐng)悟馬克思的內(nèi)心世界。

習(xí)近平同志指出：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度?！瘪R克思的思想理論高度同他的人生境界高度是融合無間、不可分割的整體。馬克思是無產(chǎn)階級世界觀的創(chuàng)立者，同時也是無產(chǎn)階級人生觀的奠基者和身體力行、風(fēng)范永存的實(shí)踐者。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們應(yīng)當(dāng)從馬克思的人生境界中汲取把握正確航向的智慧和經(jīng)受風(fēng)雨、搏擊風(fēng)浪的勇氣，使我們的人生更富有蓬勃的朝氣和厚重的價值，無愧于祖國和人民，無愧于我們這個偉大的新時代。

【正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識】三

1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)是馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作，也是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作，具有劃時代的歷史意義。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，以宏闊的歷史視野，對《宣言》在人類思想史、馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上的重大貢獻(xiàn)作出全面深刻論述，對于深入理解和把握《宣言》的深邃思想和時代價值具有重要指導(dǎo)意義。

深刻闡述馬克思主義基本立場觀點(diǎn)方法

一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是產(chǎn)生這些體系的時代的需要。19世紀(jì)上半葉，資本主義在促進(jìn)生產(chǎn)力快速發(fā)展的同時弊病叢生。這一時期，除了勞動力不足的美國，歐洲主要資本主義國家工人的工資都不同程度地下降，社會財富分配極為不均，勞動者生活非常困苦，階級矛盾十分尖銳，資本主義顯露出其固有的內(nèi)在矛盾。如何制服資本主義這個“怪物”，人類社會向何處去?這成為時代之問。當(dāng)時，包括空想社會主義在內(nèi)的各種思潮和學(xué)說都不能回答這個時代之問。剛剛興起的工人運(yùn)動，也因?yàn)槿狈茖W(xué)的理論指導(dǎo)而歸于失敗。

時代呼喚科學(xué)理論，馬克思主義的問世回應(yīng)了時代呼喚。馬克思、恩格斯通過艱苦的理論探索，于19世紀(jì)40年代中期創(chuàng)立了唯物史觀。剩余價值學(xué)說雖然尚未形成完備的理論形態(tài)，但馬克思通過多年對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛心研究和對資本主義的深入考察，在《哲學(xué)的貧困》《雇傭勞動與資本》等著作中已初步發(fā)現(xiàn)剩余價值產(chǎn)生的源泉。這一時期，馬克思、恩格斯自覺投身工人運(yùn)動，積極指導(dǎo)和幫助建立無產(chǎn)階級革命政黨的活動。在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，他們共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》。一個對人類社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響和作出卓越貢獻(xiàn)的偉大思想從此誕生。

《宣言》是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。《宣言》集中反映了共產(chǎn)黨人的初心。首先，人民立場是馬克思主義的根本立場。《宣言》明確指出，過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。《宣言》充滿對無產(chǎn)階級生存狀態(tài)的深切關(guān)懷，闡述了馬克思主義以人民為中心、為勞動人民謀利益的價值目標(biāo)。其次，為全人類謀解放是馬克思主義的天下情懷?！缎浴芬詫拸V的國際視野和人類關(guān)懷，闡明以實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級“自身的解放”與“世界的解放”相一致、建立“自由人聯(lián)合體”為己任的共產(chǎn)主義思想，給人類指明了一條通向世界大同的光明大道。

《宣言》是一部全面闡述馬克思主義基本原理的經(jīng)典著作?！缎浴坟炌ㄎㄎ锸酚^，對資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的歷史、資本主義社會的階級和階級斗爭作出科學(xué)分析，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級及其政黨肩負(fù)的世界歷史性的革命使命，提出了關(guān)于未來新社會的科學(xué)構(gòu)想。列寧評價這部著作“以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀”“篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著”?！缎浴钒疡R克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義融為一體，深入闡述了唯物史觀的基本原理、階級斗爭和“兩個不可避免”原理、無產(chǎn)階級歷史使命理論、無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政理論、無產(chǎn)階級政黨學(xué)說、共產(chǎn)主義新社會的基本特征和人的自由全面發(fā)展理論等，奠定了馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)。中國特色社會主義堅(jiān)持馬克思主義基本原理，這些原理在《宣言》中大都作了闡述?！缎浴钒l(fā)表以后，馬克思主義就是在這一基本框架下拓展與深化的。

《宣言》是一部闡述馬克思主義科學(xué)方法論的經(jīng)典著作。《宣言》貫穿的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法論，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，為人們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器?！缎浴方虝藗円钥茖W(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，使之變成強(qiáng)大的實(shí)踐力量。馬克思、恩格斯在1872年德文版序言中強(qiáng)調(diào)，《宣言》所闡述的一般原理是完全正確的，但這些原理的實(shí)際運(yùn)用，要隨時隨地以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！缎浴钒l(fā)表170年的實(shí)踐證明，無論時代如何變遷，馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理，歷久彌新。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的理想信念之魂、精神之鈣，是共產(chǎn)黨治國理政的根本，必須毫不動搖地堅(jiān)持。同時，馬克思主義只有與時代同步伐、與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時代和實(shí)踐提出的重大課題，才能永葆生機(jī)活力。

為進(jìn)行偉大社會革命提供科學(xué)指南

在馬克思主義誕生以前，歐洲的工人運(yùn)動長期缺乏科學(xué)的行動綱領(lǐng)?！缎浴返谝淮蜗蛉澜绻_闡明了共產(chǎn)黨人“自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”，是共產(chǎn)黨的第一個“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”，是馬克思主義政黨學(xué)說形成的標(biāo)志?！缎浴逢U述了無產(chǎn)階級建立自己獨(dú)立政黨的歷史必然性和必要性。無產(chǎn)階級要完成自己的歷史使命，必須作為一個階級來行動，組織起自己的政黨，才能取得斗爭的勝利?！缎浴逢U述了共產(chǎn)黨的階級性和人民性的一致性。共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，并且“始終代表整個運(yùn)動的利益”。《宣言》闡述了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先進(jìn)組織，“是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動作用的部分”，始終站在無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的前列?！缎浴愤€闡述了共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一。

《宣言》是馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，為我們今天堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指南。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，就在于它能夠始終站在時代前列和人民解放運(yùn)動的前列，成為全體人民團(tuán)結(jié)一致的核心;在于它能夠自我凈化、自我革命。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級革命政黨，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。同時，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命，就要始終保持一往無前的革命精神、革命斗志，勇于進(jìn)行自我革命。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的客觀要求，也是馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。

開啟世界社會主義發(fā)展新時代

習(xí)近平同志指出，《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就在實(shí)踐上推動了世界社會主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進(jìn)程。

《宣言》推動了世界社會主義發(fā)展?！缎浴肥恰懊總€覺悟工人必讀的書籍”。它發(fā)表30多年后，科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動結(jié)合的初步成果就顯示出來，馬克思主義在國際工人運(yùn)動中占據(jù)統(tǒng)治地位;發(fā)表70年后，社會主義在俄國變成制度現(xiàn)實(shí);發(fā)表100多年后，社會主義從一國發(fā)展到多國。在《宣言》發(fā)表后的一個世紀(jì)中，科學(xué)社會主義無論在理論上還是實(shí)踐上均取得偉大勝利。這充分證明：沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動;理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。《宣言》直接催生了中國共產(chǎn)黨的成立，滋養(yǎng)了一代又一代中國共產(chǎn)黨人。毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等共產(chǎn)黨人，都是在讀了《宣言》后開始確立馬克思主義信仰、走上為人民謀解放的革命道路的。

《宣言》深刻改變了人類歷史進(jìn)程?！缎浴烦錆M引領(lǐng)人類發(fā)展進(jìn)步的思想魅力和行動力量，它所揭示的真理和人類社會的美好未來，激發(fā)一代又一代共產(chǎn)黨人和人民群眾為建設(shè)新社會、創(chuàng)造美好生活而奮斗，從而對此后170年世界歷史的走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界社會主義盡管遭受過各種挫折，也陷入過低潮，但社會主義思想始終指引人類社會的正確航向，社會主義發(fā)展始終凝聚人類社會的正義力量。特別是科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，更加堅(jiān)定了人們的社會主義和共產(chǎn)主義信念。

【正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識】四

習(xí)近平同志在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。這是總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革歷史進(jìn)程得出的根本結(jié)論。從這個根本結(jié)論出發(fā)，新時代黨的建設(shè)總要求旗幟鮮明地提出：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這就要求新時代黨的建設(shè)必須緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)來展開，絕不能有絲毫偏離。

中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，是始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。這是被中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐所充分證明了的，也是由黨的理論和路線方針政策所決定的。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。人民群眾為什么愿意跟著黨走?基本道理只有一個，就是我們黨切切實(shí)實(shí)地解決了中國在發(fā)展中遇到的問題，實(shí)實(shí)在在地為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本依據(jù)，也是新時代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的根本出發(fā)點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨成立97年、執(zhí)政69年、實(shí)行改革開放40年的生動實(shí)踐反復(fù)告訴我們，黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨;應(yīng)對和戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨。今天，全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大前所未有。當(dāng)前，時和勢總體有利，但艱和險在增多。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。這一點(diǎn)在新時代尤為突出。只有毫不動搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地把黨的政治建設(shè)擺在首位，毫不動搖地堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨和國家才能有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題，我們的事業(yè)才能乘風(fēng)破浪、不斷從勝利走向新的勝利。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高了黨把方向、謀大局、定政策、促改革的定力和能力，增強(qiáng)了全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動上的一致。這一切，從根本上說是由于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平同志這個黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導(dǎo)。

新時代推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)來展開，抓綱帶目、綱舉目張。圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這一主線;牢牢把握中央推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的各項(xiàng)決策部署;牢牢把握黨的政治建設(shè)這一根本性建設(shè)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍;牢牢把握黨的思想建設(shè)這一基礎(chǔ)性建設(shè)，扎實(shí)抓好用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的根本任務(wù);牢牢把握中央關(guān)于新時代黨的建設(shè)一系列戰(zhàn)略部署，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力，鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;等等。只有這樣，才能確保我們黨永遠(yuǎn)保持馬克思主義政黨的政治本色，永遠(yuǎn)走在時代前列，永遠(yuǎn)做中國人民和中華民族的主心骨。

【正確學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識】五

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，習(xí)近平同志指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！鄙钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話精神，必須深刻把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化最新成果的重大理論意義和實(shí)踐價值，充分認(rèn)識這一思想為發(fā)展馬克思主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，充分認(rèn)識這一思想在推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)中的強(qiáng)大指導(dǎo)作用，充分發(fā)揮當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的真理力量。

鮮明體現(xiàn)馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。推進(jìn)馬克思主義中國化，前提是堅(jiān)持馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個鮮明特征，就是始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，始終把馬克思主義基本原理作為邏輯起點(diǎn)。

貫穿著以人民為中心的馬克思主義根本立場。馬克思主義是人民的理論，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時刻關(guān)注人民群眾的安危冷暖，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價值追求。

貫穿著馬克思主義認(rèn)識世界和改造世界的基本觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理這個辯證唯物主義最基本、最核心的觀點(diǎn)，深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展不斷變化的特征，正確認(rèn)識和把握社會發(fā)展的階段性特征，牢牢把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大國情和最大實(shí)際，科學(xué)總結(jié)黨的十八大以來我國發(fā)展取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，提出解決當(dāng)代中國與當(dāng)今世界面臨的問題的科學(xué)方案，并付諸實(shí)踐;堅(jiān)持唯物辯證法的根本方法，注重辯證思維，并把辯證思維與戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維等統(tǒng)一起來，作為一個完整的思想方法和工作方法體系，運(yùn)用到解決新時代中國的實(shí)際問題中去;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，提出了適應(yīng)我國國情和時代特點(diǎn)的以人民為中心的發(fā)展思想以及新發(fā)展理念等政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果，有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界?？梢姡?xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，遵循科學(xué)社會主義基本原理，集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，閃耀著馬克思主義真理光輝。

對發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

馬克思主義中國化的過程，既是馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐的過程，也是中國實(shí)踐、中國經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，以一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷寫出了馬克思主義的新篇章，賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵，是馬克思主義中國化最新成果，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

豐富了馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展階段的理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，擘畫了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。從黨的十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。2020年既要全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

深化了馬克思主義對三大規(guī)律的認(rèn)識。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出了新時代中國特色社會主義的“八個明確”和“十四條堅(jiān)持”基本方略，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識?！鞍藗€明確”通過深刻回答新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，深刻揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，發(fā)展了科學(xué)社會主義學(xué)說?！笆臈l堅(jiān)持”基本方略是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實(shí)踐要求，從行動綱領(lǐng)和實(shí)際舉措上深刻回答了新時代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實(shí)踐展開。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義和建黨學(xué)說的發(fā)展作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，充分彰顯了科學(xué)理論的強(qiáng)大生命力和中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供行動指南

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想使中國人民實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量，引領(lǐng)中華民族前所未有地接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

中國夢揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。中國夢歸根到底是人民的夢，與世界各國人民的美好夢想息息相通。中國夢以形象化的語言深刻揭示了中華民族偉大復(fù)興的深刻內(nèi)涵，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全體中國人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義注入了嶄新內(nèi)涵，成為中國走向未來的鮮明指引和激勵中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的推動者、引領(lǐng)者、實(shí)踐者。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動搖。在新時代，要通過深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在改革開放歷史新時期，中國道路就是中國特色社會主義道路。這條道路是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨全國人民要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

中國精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是我們凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，是我們砥礪前行的強(qiáng)大精神動力。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求我們不僅在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且在精神上強(qiáng)大起來。一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支撐，就等于沒有靈魂，就會失去生命力、創(chuàng)造力、感召力。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國精神。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

中國力量是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國力量就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，這是我們黨克服各種困難、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的力量源泉。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中華兒女的共同心愿和共同事業(yè)，必須緊緊依靠人民，建立起最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，聚合起磅礴之力。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶。全黨一定要自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

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第三篇：黨理論知識學(xué)習(xí)

一、單選題(每題5分,共25分)1.十九大的主題是:不忘初心, B ,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色 社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

A.繼續(xù)前進(jìn) B.牢記使命 C.方得始終 D.砥礪前行 2.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn) 化為人民日益增長的 D 需要和 的發(fā)展之間的矛盾。A.美好生活不充分不平衡 B.幸福生活不平衡不充分 C.幸福生活不充分不平衡 D.美好生活不平衡不充分

3.必須認(rèn)識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對 我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于 B 的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家 的國際地位沒有變。A.社會主義階段 B.社會主義初級階段 C.社會主義中級階段 D.社會主義高級階段

4.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是 D。A.“五位一體”總體布局

B.建設(shè)中國特色社會主義法治體系 C.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn) D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

5.A 中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。A.全面依法治國 B.全面從嚴(yán)治黨 C.全面發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.全面可持續(xù)發(fā)展

二、填空題(每空1.5分,共15分)1.黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)

政治 意識 大局 意識 核心 意識 看齊 意識,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

2.中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為 中國人民 謀 幸福，為 中華民族 謀 復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

3.五年來,我們統(tǒng)籌推進(jìn)“ 五位一體 ”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“ 四個全面 ”戰(zhàn)略布局,“十二五”規(guī)劃勝利完成,“十三五”規(guī)劃順利實(shí)施,黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。

三、多選題(每題5分,共20分)

1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛 澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的 繼承和發(fā)展,是： BCDE ,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。A.順應(yīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物 B.馬克思主義中國化最新成果

C.黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶 D.中國特色社會主義理論體系的重要組成部分

E.全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南

2.三大歷史任務(wù)是 ABD。A.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè) B.完成祖國統(tǒng)一

C.決勝全面建成小康社會 D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 E.實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往

3.根據(jù)黨章的最新修訂,黨的紀(jì)律主要包括 ABCDE 和生活紀(jì)律。

A.政治紀(jì)律 B.組織紀(jì)律 C.廉潔紀(jì)律 D.群眾紀(jì)律 E.工作紀(jì)律 4.這個新時代,是 ABCDE。

A.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特 色社會主義偉大勝利的時代

B.決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng) 國的時代

C.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全 體人民共同富裕的時代

D.全體中華兒女勤力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國 夢的時代

E.我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的 時代

四、簡答題(共40分)1.黨的十九大的主題是什么?(10分)不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。

2.新形勢下衛(wèi)生與健康工作方針是什么?(10分）

要堅(jiān)持正確的衛(wèi)生與健康工作方針，以基層為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，預(yù)防為主，中西醫(yī)并重，將健康融入所有政策，人民共建共享。

3.入黨誓詞全文(20分)我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

第四篇：學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議體會

學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議體會

學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議體會

8月21日至22日，全國宣傳思想工作會議在北京召開，會議就新時代宣傳思想工作做出了重要部署。近日，通過對會議精神，特別是總書記重要講話的學(xué)習(xí)，對會議的精髓和實(shí)質(zhì)有了更深的理解。

一、“兩個鞏固”的根本任務(wù)是總書記宣傳思想工作的一貫倡導(dǎo)

“兩個鞏固”，即鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。早在2013年8月19日，全國宣傳思想工作會議上總書記發(fā)表重要講話，就強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”闡明了“兩個鞏固”的跟本任務(wù)。此后，總書記多次強(qiáng)調(diào)“兩個鞏固”的重大意義。2016年2月19日，在黨的新聞輿論工作座談會上，總書記發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)：“黨的新聞輿論工作是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事，要適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！笨倳浿赋觯骸包h的新聞輿論工作的職責(zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界?！薄耙袚?dān)起這個職責(zé)和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅(jiān)持黨性原則，牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞觀，牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。”2016年11月7日，在會見中國記協(xié)第九屆理事會全體代表和中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎?wù)叽頃r總書記強(qiáng)調(diào)：新聞輿論戰(zhàn)線與黨和人民同呼吸、與時代共進(jìn)步。他指出：“在革命建設(shè)改革各個歷史時期，新聞輿論戰(zhàn)線與黨和人民同呼吸、與時代共進(jìn)步，積極宣傳黨的主張、深入反映群眾呼聲、主動開展決策調(diào)研，發(fā)揮了十分重要的作用?！?018年6月15日，在致信祝賀人民日報創(chuàng)刊70周年時總書記強(qiáng)調(diào)：不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！叭嗣袢請笠钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，忠實(shí)履行黨的新聞輿論工作職責(zé)使命，堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，深化改革創(chuàng)新，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，改進(jìn)宣傳報道，講好中國故事，構(gòu)建全媒體傳播格局，不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。

由此可見，“兩個鞏固”是總書記的一貫思想，在全國宣傳思想工作會議上的重要講話中又被再一次強(qiáng)調(diào)，并且被提到做好宣傳思想工作的根本遵循的高度。新時代實(shí)現(xiàn)“兩個鞏固”，是對我們?nèi)珖h始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位永不動搖提出了新要求和歷史使命，也是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的歷史要求和光榮使命。

二、貫徹落實(shí)思想工作“兩個鞏固”的根本任務(wù)，就要筑牢共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)定“四個自信”

堅(jiān)持思想工作“兩個鞏固”的根本任務(wù)，重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信?？倳浽谑藢弥醒胝尉值谝淮渭w學(xué)習(xí)時就指出：沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。此后，幾乎在所有講到黨的建設(shè)、思想政治工作和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)時，總書記都要講到共產(chǎn)黨的信仰、共產(chǎn)黨人的理想、社會主義核心價值觀，反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性，強(qiáng)調(diào)世界觀、人生觀、價值觀的極端重要性，旗幟非常之鮮明，闡述非常之透徹，給人以深刻的教育和啟發(fā)。在總書記看來，世界觀、人生觀、價值觀是“總開關(guān)”;馬克思主義、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的“命脈和靈魂”，是經(jīng)受住任何考驗(yàn)的“精神支柱”。他還多次講陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事，講信仰的味道、信仰的感召、信仰的力量。

信仰信念讓人充滿力量。在事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大問題上，總書記為何有那么強(qiáng)的政治定力?這首先源于他有堅(jiān)定的、鋼鐵般的信仰。這種信仰，擁有凝聚全黨和全國人民的強(qiáng)大力量，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢所需要的精神動力。

在這里，信仰、信念、信心是有機(jī)統(tǒng)一的。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的行動指南，是黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨人在各種意識形態(tài)相互激蕩中保持清醒頭腦的定海神針;共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想是共產(chǎn)黨人的崇高追求，對此保持必勝信念，為共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)提供動力源泉。

“四個自信”歸根到底是中國特色社會主義自信，馬克思主義理論學(xué)科要圍繞增強(qiáng)“四個自信”進(jìn)行學(xué)理分析，為在全社會培育自信文化提供學(xué)科支撐。堅(jiān)持思想工作“兩個鞏固”的根本任務(wù)，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐。把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義，學(xué)好悟透用好這一思想，是思想建黨、理論強(qiáng)黨的靈魂工程。總書記要求做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作，特別是要在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，把堅(jiān)定“四個自信”作為建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵，堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，有效維護(hù)意識形態(tài)安全。只有不斷增強(qiáng)對“兩個鞏固”的科學(xué)認(rèn)識和理解，不斷增強(qiáng)新時代宣傳思想工作的腳力、眼力、腦力、筆力，才能擔(dān)當(dāng)好舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。

第五篇：學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議心得

學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議心得

8月19日—8月20日，全國宣傳思想工作會議在北京召開，中共中央總書記習(xí)近平同志出席會議并做重要講話，強(qiáng)調(diào)了宣傳思想工作的重要性和挑戰(zhàn)性，要求各部門要抓住當(dāng)今社會正能量來進(jìn)行宣傳，以此提高公民道德素質(zhì)，提升黨員黨性與人民性的統(tǒng)一，更好、更快、更穩(wěn)健地實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

通過學(xué)習(xí)全國宣傳思想工作會議，使我對黨的宣傳思想工作有了更進(jìn)一步的了解。宣傳思想工作歸根到底就是意識形態(tài)的宣傳，事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國家的長治久安、民族的凝聚力以及向心力，我們應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn)做好宣傳工作。

宣傳思想涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法律、道德、文學(xué)藝術(shù)等各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)方面，應(yīng)努力解決人民群眾物質(zhì)需求，改善物質(zhì)生活水平。在政治方面，應(yīng)努力引導(dǎo)黨員信仰共產(chǎn)主義，堅(jiān)定馬克思主義。在道德方面，應(yīng)努力解決人民精神需求，提高精神生活水平。在文學(xué)藝術(shù)方面，應(yīng)努力弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，引導(dǎo)文學(xué)走向。

作為一個宣傳工作者，我們首先要做到摒棄、割舍落后的思想，要做到改革創(chuàng)新，多掌握話語權(quán)，力求做到轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)，努力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。